僧人结婚 领证

不知道你是故意诽谤佛教还是明知故问？

僧人的戒律是不允许结婚的，那就根本谈不上领结婚证的事情并且在寺院里面居住也是不可能。

但戒律规定僧人可以自由还俗，还俗后当然可以自由结婚，那时已经不是僧人的身份了，还说什么可不可以领结婚证书呢？

违犯佛教戒律并不一定是违犯国家法律，而违犯国家法律的一定就是违犯佛教戒律。

补充：楼下的iramaas - 都司 六级不知道有没认真看我的回答，我是说以出家的身份不管是沙弥还是比丘（尼）按戒律规定都是不可以结婚的，但日后还俗那就是在家人的身份，当然是可以结婚的。不管是大乘小乘佛教都是一样的。小乘佛教短期出家的活动是为了让人方便体验学习出家的的修行生活，在短期出家期间也是不可以举行结婚仪式或有谈情说爱的行为。

结婚不领结婚证就是不被法律承认的婚姻关系，只能算是同居关系，在发生矛盾和纠纷时，就不能有效保障自己权益。结婚不领结婚证那关于夫妻的一些权利是没有办法得到保护的，因为没有领证意味着两人只是同居关系，那关于彼此在同居期间的财产都只能算按份共有，是不能算夫妻共同财产的。

1、共同财产

夫妻是法律意义上的共同体，在婚内获取的经济资产都是双方的共同财产，哪怕其中一方并没有出去工作，如果不领结婚证就结婚，那么在这段关系中获取的财产和置办的物件都属于婚前个人财产，当然了夫妻关系除了财产共同，债务也共同承担。

同时如果两人在此期间一方和他人结婚同居，也不能以重婚罪论处，所以不领证对结婚双方的风险都很大。

2、贷款额度受限

不领证意味着单身，单身的银行贷款额度会更低一些。

3、感情不稳定

没有领结婚证在现实上说就不算结婚，这在日后的相处中增加了感情不稳定的风险。

对孩子的影响

准生证和户口

如果两个人打算要孩子，那孩子出生要办理的准生证和上户口会因为没有领结婚证而变得麻烦很多。

：没有领取结婚证就结婚，这样的婚姻关系并不完全受法律保护，如果双方携手一生那还好，要是发生争端闹到法院，并不视作婚姻关系破裂来处理，而是以同居关系来处理，对于受害方来说，会享受不到很多本应能享受到的权利。

法律依据：《中华人民共和国民法典》第一千零四十九条要求结婚的男女双方应当亲自到婚姻登记机关申请结婚登记。符合本法规定的，予以登记，发给结婚证。完成结婚登记，即确立婚姻关系。未办理结婚登记的，应当补办登记。

一、结婚不领证是不可以的，结婚领证是法律的强制要求。取得结婚证，即确立夫妻关系。未办理结婚登记的，应当补办登记。

《中华人民共和国婚姻法》

第八条 结婚登记

要求结婚的男女双方必须亲自到婚姻登记机关进行结婚登记。符合本法规定的，予以登记，发给结婚证。取得结婚证，即确立夫妻关系。未办理结婚登记的，应当补办登记。

二、领取结婚证也是对自己合法财产权利的保障，在双方的共同生活中会涉及到共同财产，有结婚证的保护才能更好保护自己的合法权益。

《中华人民共和国婚姻法》

第十七条 夫妻共有财产

夫妻在婚姻关系存续期间所得的下列财产，归夫妻共同所有： 

（一）工资、奖金； 

（二）生产、经营的收益； 

（三）知识产权的收益； 

（四）继承或赠与所得的财产，但本法第十八条第三项规定的除外；

（五）其他应当归共同所有的财产。 夫妻对共同所有的财产，有平等的处理权。

三、同理，在离婚时，有结婚证才能保护自己的合法利益，并且可以要求对方在离婚时给予一定的补充。没有结婚证法院是不能支持补偿的。

《中华人民共和国婚姻法》

第三十九条 夫妻共同财产的离婚处理

离婚时，夫妻的共同财产由双方协议处理；协议不成时，由人民法院根据财产的具体情况，照顾子女和女方权益的原则判决。 夫或妻在家庭土地承包经营中享有的权益等，应当依法予以保护。

第四十条 补偿

夫妻书面约定婚姻关系存续期间所得的财产归各自所有，一方因抚育子女、照料老人、协助另一方工作等付出较多义务的，离婚时有权向另一方请求补偿，另一方应当予以补偿。

四、结婚证是离婚时提出损害赔偿的依据，在婚姻关系存续期间，因过错方的责任引起的离婚案件，无过错方是可以要求其对自己进行损害赔偿的，并且在法律中有明文的规定。

《中华人民共和国婚姻法》

第四十六条 损害赔偿

有下列情形之一，导致离婚的，无过错方有权请求损害赔偿： 

（一）重婚的； 

（二）有配偶者与他人同居的；

（三）实施家庭暴力的； 

（四）虐待、遗弃家庭成员的。