结婚的定义

人就是借着男人和女人的成双成对才得以存续。而这世间的男男女女，便是依循恋

爱、结婚、然后共创人生的模式而生活。

　　我认为结婚这件事情，就好象一对男女乘着一艘两人小船，顺着人生这条河流展开

生命的旅程。

　　当两个人共乘一艘船时，若因船破洞而沉没的话，是两个人一起沉；如果下雨淋湿

了身体，也是两个人一块湿；就连船上所看到的景致，也都是一样的，好比夕阳快下山

或者山峦好秀丽，眼前所呈现的视野都完全相同。

　　所以，结婚和恋爱最大的不同就是两人是否共乘同一艘船。如果说结婚是共乘一艘

船，那么恋爱就象是两艘彼此靠近的船，既然是两艘船，那么当其中一艘沉了，另一艘

却不会跟着沉。不管两艘船靠得多么近，欣赏风景的角度还是有微妙的差异。也就是

说，结婚是一种命运共同体，恋爱则不然。 不过我希望年轻的朋友了解，结婚虽然是一

种命运共同体，但是并不意味着两人的人生就因此合而为一。

　　结婚并非是人生的目标，而是人生旅途中所经过的一个站。尽管如此，时下许多年

轻的女性却往往把结婚当作是人生的目标，以这样的心态在寻找能够和自己携手共度人

生的结婚对象。这就好象人生游戏一样，男性在游戏中扮演马匹，由女方骑在背上，以

结婚作为人生目标的女性，就是希望找到一匹马让自己骑着度过一生。但是在这种心态

下结婚的女性，终其一生都只能看着男性的背部。

　　事实上，女性应该更看重、珍惜自己的人生。一旦结了婚，也不要因此就失去了自

己的人生，即使结了婚之后，也应该为自己的人生而活，这才是正确的态度。

象男性本身就是朝着正前方在完成自己的人生。　男性在为自己的人生做规划的时

候，都是先把自己的人生摆在眼前，然后再考虑工作是这样，家庭、孩子象那样，再有

这样的女性当太太的话就太好了。我认为女性也应该象这样，通盘地俯瞰自己的人生。

如果一辈子只是跟在男人的后面走，而没有自己独立的人生，就枉费自己到人世间来走

一遭。

　　难为神明特地安排了两条人生的道路，所以，与其要废弃女性的轨道而只顺着男性

的道路走，还不如两条都留下来比较好。

　　不管两个人如何相爱，两人同行之后，走路的步伐一定会有所差异。一旦共同走上

了人生道路，彼此都可能想要慢慢走；或者快速大步向前走的时候，也可能走到一半，

其中一方就想要停下来休息一下。如果人生的道路只有一条的话，当然就只能配合对方

的脚步一路走下去了。

　　勉强相互配合的结果，可能是双方都走得很累，那么何不各自以自己的脚步，往同

方向延伸的道路而行呢就算两条路渐行渐远，但是只要彼此都能感受到对方随时在自己

身边，有这种互为一体的感觉也就可以了。

　　结婚并不意味着自己要击配合对方的步调，或者向对方妥协。结婚只是相互确认两

人同在一起的这个事实而已。这也就是说，一旦结了婚，就没有哪一方采取主动的问

题，而是应该由双方互动，也就是所谓的 fifty—fifty。

　　如果双方的互动是对等的，自然就能够相互需要。在两人的关系当中，如果其中一

方有引导另一方的优越感或使命感的话，双方的平衡关系就会崩溃。所以，女性本身在

经济上能够自立是很重要的，即使本身不见得一定要拥有一份工作，但是如何让自己对

生活仍抱持着梦想也是非常重要的。

　　恋爱可以是盲目的，但是结婚就绝不能盲目了。只要双方是对等的，彼此都拥有各

自的人生，自然就能够取得White balance的平衡关系。

谈恋爱和结婚的区别是很大的，有很大的本质上的区别，而且也可以理解为是完全不同的概念。

我们不难发现，男女恋爱阶段在一起虽然表现的是浓情蜜意、如胶似漆、形影不离，两人整天黏腻在一起紧密无间，如影随形，恨不得时刻在一起好得像一个人一般，但是实质而言，两人却是两个相互独立的自由对象，两者的牵连和关联性不大，双方形式上紧密，实则是松散的，除了从表象上两人是一个整体，但其实都是没有实质结合的独立存在的个体。

双方在诸多方面的界限较为明确和清晰，彼此并没从实质上把双方的一切看作是共同的一致的，两个人都有很大的独立性、自主性，两人都能够充分体现自我，一方的行为和表现，另一方并没有太多权力的约束、限制对方，无论一方做什么，另一方无法从根本上去过多阻挠，都保持着彼此独立的生活状态，并没有太多约束性，恋爱就是两个人的事。

而结婚后与恋爱时则是恰恰相反、截然不同，结婚后男女之间看似激情退却，关系变得平淡，双方方都表现出不同程度的距离感，完全不像恋爱时那样寸步不离、难舍难分，但是两个人却不再是不相关联的个体，无形之中就结成一个利益，双方的利害关系都是共同的，也是相互的，任何一方的独立性和自主性都大幅减弱和较低，在很多方面各自的行为都受到了较大的制约。

任何不符合家庭和家人利益，以及不利于夫妻感情与关系的事，都不能我行我素，随便发生和出现，所作所为都得以家庭利益的大局出发，要顾忌到对方的感受和体验，有一种无形的东西使得二人彼此影响、相互关联，婚姻后什么都是两人的事，男女已经糅合在一起。其次，从定义和概念看，恋爱是男女双方培养感情的过程，或在爱情的基础上进行的相互交往，是异性之间的一种情感行为。

而结婚则是男女双方依照法律规定的条件和程序确立配偶关系的民事法律行为，这就不难看出恋爱期间男女都有很大的自由性和选择性，两人做事都可以以自我为中心，在情感的选择上也有很大的范围和余地，两人合得来则聚，合不拢则散，没有什么过多的利益关联和牵扯，也不用为对方负责太多，就是两人在相处时，各自都可以按照自己的方式生活。

而且也可以进行选择新的感情重新开始，在恋爱时失恋和恋爱的过程都比较简单，这些都是别人无法干涉和限制的，也是双方的权利和自由，恋人之间缺乏具体和有效的约束性，一旦结婚，情况就完全不同了，这时候双方的关系就是一种受法律保证的契约关系，到此阶段双方的关系就有了一定的约束和保障，就算两人矛盾不断、分歧不少，也要想法彼此包容、相互适应和磨合，不会轻易分手。

就算彼此关系维系不下去了，一则要顾及家庭和利益得失等很多方面，要为家人负责，同时也需要履行必要的法律程序，聚散分合完全不像恋爱时那么简单容易。在结婚以后，你就会受到来自家庭和配偶的约束，就不能想干啥就干啥、率性而为，更不能不忠于感情，伤害家庭，做出背叛家庭和配偶的事情，就会受到道德的谴责等，双方关系约束性和限制性明显增强，恋爱的那些是结婚所没有的。

1、自古以来，结婚都是人生中的一件大事。一开始结婚的目的说简单一点，就是为了传宗接代。很多人到了适婚的年龄，如果还没有结婚的话，家里面的长辈都会很着急，所以在现在的话，就会有很多年轻人面临着被催婚的情况。古话来说就是不能断了家里的香火，一定要找一个人结婚，传宗接代。

2、在现代社会，越来越多的年轻人选择做不婚族。他们看来很多事情他们一个人都就可以做完，完全不需要去在加入一个人，而且加入这个人以后可能在生活中还会发生争吵，甚至要去迁就彼此，让彼此过的不是很自由。

3、而对于选择结婚的人，他们结婚有可能是因为爱情，也可能是因为家长催婚下的相亲，也有的就是因为到年纪了需要找一个人结婚而结婚。所以结婚到底目的是什么，就看每个人对结婚的定义了。有句话说“想结婚的就结婚，想单身的就单身，不管怎样选择最后你都会后悔。”大家可以细品一下。

其实小编在问出这个问题的时候，也经过深深的思考，为什么人要结婚呢？其实有很多人都是感觉年龄到了，然后和自己的爱人相处的也不错，父母也在催着自己结婚，然后呢，就顺其自然的和自己的另一半结婚了，所以接下来小编来给大家具体的谈一谈人为什么要结婚，和我们对婚姻的定义是什么。

首先，我们结婚其实就是为了组建一个新的家庭，因为不可能说你的父母能够陪你过一辈子，但他们老了去世了之后，如果你没有新的家人的话，那么你可能就会感到非常的孤独，而你组建一个新的家庭的话，他们能够陪伴你去过余下的生活，让你在遇到困难的时候，有个人陪在你的身边，老了之后也能够有孩子来照顾你。当然除了因为家庭之外，我们如果结婚的话，也能够和自己的另一半度过非常甜蜜的时光，因为如果一个人的话，其实不论是吃饭或者做其他的事情，多多少少也会感到一定的孤独的。

其次，对于婚姻的定义，婚姻就是男女双方在平等自愿的基础上所建立的一种长期的契约关系，因为婚姻的本质是婚礼男女以夫妻名义在经济生活物质等方面的平等，自愿结合，所以他们是一种亲密或性的表现形式被承认，形成人际间亲属关系和社会结合或法律约束。我们都知道在古代的时候，如果男女婚嫁是靠父母之命，媒妁之言，有的人甚至面都没有见过就莫名其妙的结合在了一起，等到结婚的那天晚上才知道对方的长相，所以在之后的生活当中，两个人才能够慢慢的相处去慢慢的适应。而在我们现在的生活当中，一般都是两个人相互相知，相恋相爱之后才会步入婚姻的殿堂。所以一般人们对婚姻的定义就是两个相爱的人在一起组建成了一个家庭。

最后，现在很多年轻人都恐婚，因为就是什么各种家庭暴力呀，或者由于家里面催生还有各种方面的婚姻问题层出不穷，所以让现在的年轻人对结婚的欲望大大降低，甚至有丁克家庭大量的出现。但是小编想说，婚姻其实也可以很美好，就要看大家如何擦亮眼睛去寻找适合自己的另一半。

结婚的意义因人而异，它在不同的文化、社会和个人价值观中可能有不同的含义。然而，结婚通常被视为两个人在感情和法律上的承诺和绑定，旨在建立一种稳定的伴侣关系，并共同承担责任、分享生活和追求共同目标。

以下是一些常见的结婚意义：

伴侣关系和爱情的承诺：结婚是两个人在法律和社会上确认彼此的伴侣关系，表达对对方的爱情和承诺。

家庭和亲密关系的建立：结婚为两个人建立了一个稳定的家庭单位，为他们提供了一个共同的家庭基础，并在这个基础上建立亲密的关系。

合法权益和责任的保障：结婚赋予伴侣一系列的法律权益和责任，包括财产继承权、医疗决策权、共同财务责任等。

生活目标和共同成长：结婚使两个人能够共同制定生活目标，共同追求梦想，并在彼此的支持下实现个人和共同的成长。

社会认可和支持：结婚通常是社会认可的形式，可以得到家人、朋友和社会的祝福和支持。

需要注意的是，每个人对结婚的意义和价值观可能不同，有些人选择不结婚或选择其他形式的伴侣关系。结婚的意义因个人情况和价值观的差异而异，所以每对夫妻都应该根据自己的价值观和情感需求来理解和定义结婚的意义。

法律分析：领了结婚证就算结婚，没有登记的婚姻不受法律保护。法律上规定的结婚定义就是双方领取结婚证。只要双方办理了结婚登记，领取结婚证就是结婚了，具有法律上的婚姻关系，是合法夫妻，受法律保护。

法律依据：《中华人民共和国民法典》

第一千零四十六条 结婚应当男女双方完全自愿，禁止任何一方对另一方加以强迫，禁止任何组织或者个人加以干涉。

第一千零四十七条 结婚年龄，男不得早于二十二周岁，女不得早于二十周岁。

第一千零四十八条 直系血亲或者三代以内的旁系血亲禁止结婚。

第一千零四十九条 要求结婚的男女双方应当亲自到婚姻登记机关申请结婚登记。符合本法规定的，予以登记，发给结婚证。完成结婚登记，即确立婚姻关系。未办理结婚登记的，应当补办登记。

第一千零五十条 登记结婚后，按照男女双方约定，女方可以成为男方家庭的成员，男方可以成为女方家庭的成员。

第一千零五十一条 有下列情形之一的，婚姻无效：

（一）重婚；

（二）有禁止结婚的亲属关系；

（三）未到法定婚龄。

婚姻，古时又称“昏姻”或“昏因”。一般而言，婚姻一词的起源有三种说法：汉朝的郑玄说，婚姻指的是嫁娶之礼。在我国古代的婚礼中，男方通常在黄昏时到女家迎亲，而女方随着男方出门，这种“男以昏时迎女，女因男而来”的习俗，就是“昏”“因”一词的起源。换句话说，婚姻是指男娶女嫁的过程。郑玄接着又说，婿称为“昏”，妻称为“姻”。因为新郎在黄昏时迎娶，所以称他为“昏”，而新娘随着男方而行，所以称她作“姻”。这个解释和前一说法类似，意义却不相同，因为这个婚姻指的是夫妻关系。

另外，《尔雅》对婚姻一词还有比较复杂的解释：“婿之父为姻，妇之父为婚妇之父母、婿之父母相谓为婚姻。”这是说，新郎的父亲称为“姻”新娘的父亲则称为“婚”。婚姻一词在这里的意义，指的却是姻亲的关系了。

时至今日，我们已很难指出上述三种说法孰是孰非，因为经过千余年的演变，不但婚姻的意义有了更完备的发展，甚至姻亲的关系也扩大了许多。

现代有的社会学家给婚姻下的定义是：男女依照法律的规定或社会风俗，经过某种仪式而结合的关系。

从这个定义中可以看出，婚姻不但包括娶嫁之礼，而且要依照国家制定的法律，或社会认可的习俗。男女经过婚姻关系而结成夫妇，双方家庭也因此结为则亲。

男女嫁娶的关系远比婚姻的起源要早。这是由于“性”是人类一种原始的生理需要，所以两性关系是远从有了人类就同时存在的。但原始社会中的嫁娶只是一种“自然现象”。人类知识发展以后，男女关系逐渐有了规范，形成种种婚姻制度或婚俗。这时候，男女间的嫁娶已经成分一种“社会现象”。因此，婚姻关系必须经过国家法律的许可，或社会习俗的认同，男女也必须经过婚姻关系，才能称为夫妇，建立家庭。

为什么要有婚姻？原始社会中的自然嫁娶现象，已经可以满足人类原始的性生理需要，那又为什么还要建立婚姻关系，设立制度与规范，建立起这种“人性的枷锁”呢？

婚姻制度最初发生的原因与时代，现在难以查证。我们只能从婚姻所发生的一些作用，去追溯婚姻发生的可能原因。

德国社会学家梅勒·李耳曾经把婚姻的动机归纳成经济、子女和感情三个原因，这个说法已被世人所普遍同意。</。

在早期的婚姻关系中，经济是一个很重要的因素。从《诗经》的一些片断记载，我们可以察知早朋妇女对家庭经济的协助，《诗经》说，“掺掺女手，可以缝裳”，“女执懿筐爱求柔桑”。《礼记》也说，妇女要做丝、麻、布、帛的事。酿酒也属于妇女份内的工作。过去我国有些地方有男子早婚，娶年纪较大的妻子，即所谓娶“大娘子”的风俗，这主要目的也是辅助家庭经济。

在我国历史上，繁衍后代，传宗接代，一直是婚姻的主要原因。《礼记》所说的“下以继后世”就是这个意思。“孔子家语”曾以无子为七出条件之一，孟子也说：“不孝有三，无后为大。”到了汉朝，妇女不生子，甚至要因而入狱。北魏时代，有官员建议对于无子而不肯纳妾的人，科以不孝之罪。一直到清朝戊戌变法前后，女学兴起，女子开始接受教育，社交范围越来越广，求自由的思想越来越高涨，她们对自己的感情有了新的认识与主张，对婚顺制度也有了新的见解，追求自由恋爱的人越来越多了，有的甚至为恋爱而牺牲。现代的婚姻多以感情因素为主。男女彼此相悦，觉得有共组家庭，晨昏相伴的需要，于是办理结婚登记手续，迈入婚姻生活。

经济、子女、感情三种因素与婚姻的关系，随时代而有不同，中外皆然。在上古时代，经济第一，子女第二；中古时代则是子女第一，经济第二；到了现代，则以爱情第一，子女第二。这种演变，反映了人类自代价值的发现与重视。