山东临沂地区的婚俗

山东临沂地区的婚俗,第1张

男大当婚,女大当嫁。临沂人的婚俗有鲜明的地方特色:即一般要经过相亲、定亲、登记、婚礼等几个阶段。所谓“相亲”,就是通过“媒人”(农村多为“媒婆”)介绍后,男女双方见面相识,如果感到满意或一见钟情,则会发展为“恋人”。听乡亲们说,过去临沂的许多地方曾流行“换亲”或“转亲”——即为解决“光棍”青年的婚姻问题,有的家庭以牺牲女孩幸福与有同类情况的家庭实行交换谓之“换亲”或“转亲”。这样的婚姻一般是不会持久或幸福的。所谓“定亲”,就是由双方父母或亲属一起吃顿团圆饭,男方则要送女方一些首饰、衣服和“改口费”(即改叫爹妈的费用),把双方的关系确定下来——其实就等于彼此相互承认了“准儿媳”和“准女婿”。“定亲”后紧接着就是“登记”,“登记”后,双方就成为合法“夫妻”了!但也有逃避“登记”而直接举行结婚“典礼”的!一般被称为“事实婚姻”,也是违法、无效婚姻。“十年修得同船渡,百年修得共枕眠”。领了“结婚证”,按理说双方就应成为合法的夫妻了!但是,在临沂似乎只有举办了“结婚典礼”才算是真正夫妻,才算真正有了“家”。现在的临沂人十分注重结婚“典礼”,有的家庭还要查“黄道吉日”。“结婚”这一天,城里人一般是“新娘”穿婚纱、坐婚车,围着城里转一遭,然后在“新房”前或饭店内与新郎举行典礼;农村则由女方“娘家人”将嫁妆与新娘一并送往新郎家举行婚礼,路上还要放鞭炮、贴“青龙”,陪送的日用品上还要贴满“喜”字或“福”字,被角内缝上些枣、栗子、花生等“吉祥物”,寓意为“早生贵子”……过去在农村,婚床腿下要垫上些硬币或铜钱,寓意为“有喜有钱”;床上还要铺些麦穰、豆秸、或秫秸等物,有歌谣为证:“铺豆秸,做奶奶,铺麦穰,做新娘,铺秫秸疙瘩,孩子生一窝窝”——其实,人们就是通过这种形式,来表达对新婚夫妇的良好祝愿!待新郎新娘入“洞房”后,同辈们晚上则要去“闹洞房”了——他们或让新郎、新娘点烟、递糖;或让新郎新娘唱歌、亲吻;或与新郎新娘打情骂俏……临沂人的婚俗也随着时代的发展而变迁:从过去陪送的手表、自行车、缝纫机,发展为现在的金银首饰、名牌家电、小轿车等;从过去准备的价值仅几千元的茅草屋,发展到现在的十几万、几十万的商品房;从过去的“父母之命,媒妁之言”,发展到如今的“婚姻自主、恋爱自由”;从过去的男娶女嫁,到如今的姑娘“娶”小伙(即倒插门)成了新时尚 …… “金窝银窝,不如自己的狗窝”。家庭是社会的细胞,而婚姻是组成家庭的基础。“和谐临沂”的构建,需要千千万万个稳定、和睦的家庭,也呼唤千千万万桩美满、幸福的婚姻

女子叫做安拉(音译),已经有七十二岁了,还要三位年纪四十岁以上的儿子;男子叫做乔杰(音译),他是一位年纪二十岁的小伙子,正值青春大好年华。那么,这对年纪悬殊的夫妻,他们是怎么样的结合在一起的呢?女子的儿子又怎么同意这种感情呢?

据悉,安拉与乔杰的相识是源于脸书网,安拉是地道的英国人,乔杰是尼日利亚人,不仅年纪的悬殊,就连地理上的距离也差得太遥远了。安拉觉得乔杰是他生命中的灵魂伴侣,为了与对方相见,她花费了20000英镑千里迢迢奔赴在爱情的道路上,她还曾经努力地帮助乔杰加入英国国籍中来。爱情的力量是如此的巨大,为了能够和心上人在一起,安拉可谓狠下了功夫。

另一半比自己还要大四十五岁,对方根本可以做自己的妈妈了,乔杰是这样回答:“她让我觉得自己是世界上最有男人味的人,虽然我们相距甚远,但是我们的心已经在一起了,直到我们永远成为夫妻。安拉看起来是如此体贴、温暖,对每个人都充满着魅力。后来,安拉和乔杰攻破世俗的堡垒,在亲朋好友的见证之下,幸福地走在一起了,安拉觉得已经离不开对方了。

安拉是一位离过两次婚的女人,她有三个儿子,年纪分别为43岁、47岁以及50岁。儿子们当时很疑惑,非常的担心乔杰是一位感情骗子,看上了安拉的钱财。在儿子们检测、以及细心的观察下,乔杰是真心爱自己的妈妈,所以就同意他们在一起了。看到妈妈在晚年又充满年轻时的活力,作为儿子感到非常的高兴。乔杰已经被拒绝加入英国籍一次了,不能够长期留在英国,安拉为了能够把心上人永远留在身边,还在一起努力着。

去年元月份,张某肇事逃逸,在逃跑的过程中被朱某追赶,张某慌不择路,翻入了封闭的火车轨道,不幸被火车撞死。张某死后,其家属要求朱某赔偿经济损失60余万元,理由是,如果朱某不追赶,张某就不会跑到火车道上被火车撞死。

7月4日,法庭给予的宣判结果是:朱某的行为属于将义勇为,并授予其证书。正义来的是晚了一些,但毕竟来了,还是比较大快人心的。

首先,张某肇事逃逸,违法在先。

发生了事故,张某不是抓紧时间抢救受害者,等候公安机关的处理,而是选择逃逸,这本身就是不负责任的一种表现,更是严重的违法行为。

其次,张某在逃跑时**进入封闭的火车轨道,这本身又是一种违法行为。

但张某为了脱身,对铁路部门的警戒不管不顾,**进入,虽然他被撞死这个结局很可悲,但因为他的违法进入,同时也影响了火车的安全运行。

第三,朱某的行为体现了我国的传统美德,应当给予表扬和鼓励。

我们的祖先一直提倡惩恶扬善,面对像这样肇事逃逸的负能量行为,我们是视而不见还是挺身而出?有正义的感的人一般都会选择后者。我们的国家也是倡导后者的行为。小时候报纸上曾经刊登过多少次,警察在抓小偷,路人一个扫荡腿放倒了小偷,帮助警察捉拿了盗贼。

朱某追赶张某的过程,是伸张正义的一种表现,难道我们就因为张某不幸身亡,就对朱某的行为予以否定?如果张某不逃逸,如果追赶中他束手就擒,如果他遵守国家法律不翻入铁轨,还有这样的悲剧发生吗?所以说,张某虽然死亡,但朱某见义勇为的行为,是不能被抹杀的。

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