祥林嫂,鲁迅小说《祝福》 中人物。《祝福》是鲁迅先生写的反映旧中国劳动妇女悲惨命运的短篇小说。这篇名作,成功地塑造了祥林嫂这一典型形象,通过祥林嫂的悲剧,深刻地揭示了地主阶级、封建礼教对劳动妇女的摧残和迫害,从而揭示了旧中国劳动妇女悲惨命运的社会根源。 主人公祥林嫂的性格给读者留下的印象是深刻的。祥林嫂是旧中国农村中勤劳、善良、质朴、顽强的劳动妇女的典型。她屡遭不幸,走投无路,最后在“年年如此,家家如此,今年也如此”的地主阶级欢天喜地的“祝福”声中悲惨地死去,这与封建地主阶级杀鸡宰鹅,大放鞭炮,乞求天神赐福形成了鲜明的对照,使故事的悲剧性更加深刻。[编辑本段]人物简介 祥林嫂(生卒年不详),卫家山人,一生非常艰辛、坎坷。早年嫁给比她小十岁的丈夫,有婆婆和一个小叔子,家中以打柴为生。××年春,丈夫不幸去世,祥林嫂孤身一人来到鲁镇,后在鲁四老爷的家中作女工。祥林嫂虽然是一个寡妇,但她模样周正,手脚都壮大,又常常顺着眼,是一个安分耐劳的人。试工期内她干活勤快有力,很快就成为了鲁四老爷家中正式的女工。日子一天一天的过去,但是祥林嫂的做工却丝毫没有懈怠,到年底,筹备福礼,全是一人担当。然而好景不长。新年刚过不久,祥林嫂的婆婆突然来到了鲁镇,并强行带走了祥林嫂。哪知道祥林嫂的婆婆为了给小叔子筹办结婚的彩礼,竟然将祥林嫂强行嫁到了里山。在众人的迫使下,祥林嫂又嫁给了第二个丈夫。 年底,祥林嫂的儿子出世了,一家人的生活倒也平静了一段时间。时隔不久,厄运又一次降临在祥林嫂的身上。先是丈夫死于风寒,接着她的儿子又惨死狼口。生活的重创彻底击垮了祥林嫂。为维持生计,祥林嫂又一次来到了鲁镇,重新在鲁四老爷家做工。但是这一次,祥林嫂不但没有先前的灵活,记性也坏了许多,脸上死尸似的没有一丝笑容。她逢人便讲起儿子的死和自己的悲惨遭遇,渐渐的被乡里人所厌恶。鲁四老爷以为祥林嫂的作风败坏了风俗,于是从此祭祀时便不再让她插手。这对祥林嫂来说犹如一记重锤,精神越发的不济了。后来,祥林嫂听信了旁人迷信的说道,去庙里捐了门槛,试图要洗刷自己身上的罪孽。然而一切努力都是枉然,祥林嫂的境遇每况愈下,终于被逐出了鲁家,直至后来沦落到街头,成了乞丐。××年冬,就在家家户户都忙着“祝福”的时候,祥林嫂终被穷苦夺去了生命。
要庚帖
过去,男方若是家道殷实的讲究人家,还要向女方“要庚帖”,又称“讨八字”。女方家长接纳提亲后,便将女方的出生年、月、日、时(即年庚八字)写在一张红纸(即庚帖)上交给媒人,再转交给男家,以卜命相。男家请算命先生推算男女双方的年庚八字、命相是否相配,以决定这桩婚事是否吉利。命相以金、木、水、火、土相生相克论之。简单地说,如女方命相属金,男方命相属木,金克木,则此桩婚姻不吉利,那么,这桩婚事就要告吹;如女方命相属土,男方命相属木,土生木,则此桩婚姻吉利。总之,如男女双方的年庚八字、命相无相冲相克,便可商议定亲条件,如彩礼、嫁妆等等。这主要是由媒人牵线说合。当然,也有因为彩礼、嫁妆问题使婚姻告吹的。一般人家不讲命相,认为只要“大婚相配”就可以了。
定婚
定婚是一项比较重要的议程。定婚也要看个好日子。这天男方通过媒人交女方一半的“彩礼”,这日出叫“定婚日”。定婚时男方到女方家送去糕点、馍馍等食物,还有一个用大块红布包裹着的包袱(称为“定亲红”),内装女方婚前穿戴的衣物及部分嫁妆。定婚时一般由男方、媒人及其好友前往,女方要设宴招待。现在的定婚,则是男方的家人和亲戚在酒店宴请女方的家人和亲戚,使双方彼此之间熟悉、认识。
请期
“请期” 又称“下日子”,即定婚之后,选择娶亲的日子。男方一般会请风水先生掐算个黄道吉日。风水先生会根据男女双方生辰八字及其父母属相来推算出良辰吉日。娶亲的日子确定好了,媒人就和男方代表,到女方家“下日子”,通知女方要娶亲的时间,催促女方做好婚前准备。同时,交付清全部的彩礼、嫁妆。娶亲时间的选择,也有一种简单的方法,即由女方的“大利月” 决定,而“大利月”又由女方的属相而定。具体内容是:
正、七月迎鸡兔,二、八月虎共猴。
三、九月蛇和猪,四、十月龙与狗。
五、十一并牛羊,六、腊月鼠马走。
“正、七月迎鸡兔迎”,即属鸡和兔的姑娘,正、七月是她们的“大利月”,正、七月出嫁,每天都是好日子。以下以此类推。因此,男方到女方家“下日子”时,女方家长也会因所下的日子不符女方的“大利月”,而推迟婚期的。
迎娶
迎娶是婚嫁礼仪的高峰,是一个男女双方都十分繁忙复杂的过程,主要包括以下程序。
1.“净身” 和“吃翻身饼”
娶亲的前天,新娘必做两件事:洗、吃。
洗,又称“净身”,这对将出嫁的姑娘相当讲究。乡俗里,姑娘出嫁前的“净身”关系到一生的幸福,关系到婆家的兴衰,似乎冼不好冼不净就会将晦气带进婆家,这辈子便“过不好日子”。
吃,就是吃“翻身饼”。新娘的母亲亲手烙若干张白面油饼,称为 “翻身饼”。新娘吃了后,就会给婆家带来好运。这是过去贫人渴望“翻身”,过上好日子的具体表现。美好的愿望在美好的事情中,即使实现不了也是美好的,因而这一风俗一直沿革至今。有时新娘不想吃,她的母亲则劝道说:“娘烙的翻身饼,哪怕吃一口,这是乡俗”。在吃的中间,亲友们会大张旗鼓地高声问:“翻身了吗?”新娘必答:“翻了!翻了!”全家便是一阵幸福的大笑。
同样,娶亲的前天新郎也要“净身”和“吃翻身饼”。另外,还有一件大事“铺床”,即布置新房。
2.娶亲
娶亲这天,男方家贴对联、囍字,垒旺火,张灯结彩。早年娶亲,男方都要雇佣花轿。铺龙湾一出门往东往西便是山,往南往北虽然是大道,但娶亲路途遥远,因此花轿都是骡马架载。
娶亲一般为媒人和新郎的姐夫,带上“离娘肉”,一瓶绿豆一颗葱,和花轿一起浩浩荡荡直奔女方家。女儿是娘身上掉下的一块肉,男方带的“离娘肉” 算补偿了娘身。绿豆易生根发芽,男方期盼娶进的媳妇及早生儿育女,生下的儿子象葱身一样白胖,生下的女儿如葱叶般绿嫩盈人。花轿中还必须有一个“押轿”的男童,返回时还要和新娘同乘一轿。所选男童必须五官周正,父母齐全,儿童还未沾有“邪气”,意为娶亲之“圣洁”。
娶亲队伍到达女方家后,女方往往“节外生枝”,不梳头或不上轿。这时媒人和新郎的姐夫就和女方谈判。因为怕误了“拜天地”的良辰吉日,男方大都答应女方提出的条件,如增加嫁妆,或给“上轿钱”等等。条件谈妥,新娘开始梳洗打扮,身着绣衣绣裙,凤冠霞披,盖了盖头,由哥哥抱起(或背上)细步上“轿”,任家离轿多远,哥哥都得咬牙努力,一气呵成,万不可让新娘脚沾地——这说法有两种:一说新娘脚沾地会带上在娘家养的坏习气;一说新人要新,光光鲜鲜、一尘不染地进婆家,所谓“新人新貌新气象”。
3送亲
送新娘出嫁称“送亲”。送亲人一般为新娘的姐夫哥弟。这送亲人被敬称为“新亲”,全权代表着女方,是上上宾,不可怠慢,不可得罪。
“新亲”带着新娘父母、亲友赠送的陪嫁品,昂首挺胸,目不斜视地在男方热情、敬臣的接迎下,稳健而慎重地迈着每一步。随“新亲”而来的还有一支庞大的队伍——“圆饭人”,这班人马清一色女性,多为新娘的嫂嫂、姐妹和好友,少则五六人,多则数十名,均给新娘带着陪嫁品。这班“女子军”不会忌讳什么,该吃则吃,该喝则喝。铺龙湾尚有一个很奇怪的习俗,“圆饭人”在喜宴上一定要“偷”点东西,如茶杯、酒杯,那怕是一双筷子。男方家则严防死守。到头来总是防不胜防。
4迎亲
迎亲的人并没有明确的规定人选,总是自发地涌上村头、巷口。这多半是孩子们。花轿快到村口时,娶亲的队伍就放大麻炮(大型的二响爆竹)告知男方家长及看热闹的人们,媳妇娶回来啦! 孩子们远远地见花轿到来来,就兴奋地没命往回跑,一路报喜:来啦,来啦。随着孩子们的欢叫,男方家赶快发旺火,准备迎接新娘。花轿一停,锣鼓唢呐齐鸣,这时新郎和“迎亲人”出场了。新郎身穿礼服,满面笑容,迎接送亲队伍。迎亲人则面施粉黛,打扮得体,细步走到花轿前,撩起轿门帘,往新娘嘴里塞一块冰糖,意为新婚甜甜蜜蜜。然后请新娘下轿。新娘先前都不肯下轿的,总是在“迎亲人” 的连哄带拉下才答应,条件是得给“下轿钱”。因为新娘脚不能沾地,因此轿前放有几块羊毛毡,让新娘走在毛毡上。当新娘头蒙着红盖头(俗称蒙“眼纱子” ),在“迎亲人”搀扶下走完第一块毛毡,马上有人把这块毛毡拿起,又放到最前边,如此循环往复,使新娘始终脚踩毛毡走进新房。“迎亲人”一般是新娘的妯娌。原因是:一则与新娘是同辈,认亲时好称呼;二则可及早沟通妯娌间的感情;再则“迎亲人”要参加婚礼的全过程,这样妯娌并行,好让村里人去品评新、旧媳妇的仪表、能力等等。当然“迎亲人”也可在本村寻找的一位公婆父母俱在、儿女双全的已婚妇女。
新娘进入新房后,吃点东西,准备“拜天地”。同时,宾客入座,婚宴开始。
拜天地
“拜天地” 又称拜堂。一般在新房门前,设一张供桌,上面供有天地爷的画像,点灯,上香。桌上还放一斗,斗内装有五谷、弓箭等镇物,用于镇妖避邪。供桌后方悬挂祖宗神幔,供桌前方的地面上放置一块毛毡。“文革” 期间由于“破四旧”,拜堂不供天地爷画像,而以毛泽东主席像代之。
主持“拜天地” 仪式的司仪一般由一位德高望重的已婚男宾担任。新郎头戴礼帽身穿礼服,新娘头戴凤冠身穿绣衣绣裙,双双来到供桌前,站在毛毡上。新娘旁边还有那位“迎亲人”陪伴新娘。一切准备妥当,司仪宣布“拜天地”开始。接着就高喊:“一拜天,二拜地,三拜诸神”,新郎新娘双双向天地爷画像鞠躬三次(一般不行下跪拜磕头礼)。铺龙湾的婚俗把拜父母、夫妻对拜放在“拜天地”仪式的最后。其原因是这里的“拜天地”还有两层作用:其一,在此过程中要收取来宾的“贺礼”;其二,借机“耍笑新媳妇”。
拜完天、地和诸神后,司仪就拿着“礼单”,按其上预先已经写好的顺序宣读名单。第一个宣读的是“新亲”。主持人大声说“给新亲磕头啦”,并一一道明新亲带来的陪嫁物。其后依次是姥爷、姥姥、舅舅、妗妗、姨夫、姨姨、姑父、姑姑等至亲。再后按辈份排列。长辈只说尊称,不念姓名。同辈或晚辈既说称呼,又念姓名。如“给姥爷磕头啦”,姥爷立刻交付礼钱。司仪把钱数记载在礼单上,马上宣布“姥爷交礼XXX元,磕头”。作为长辈,都谦虚地说“不用磕啦”。但新娘新郎总是要鞠躬的。姥爷、舅舅的礼钱是一个指挥棒,他们上的礼钱多,别人就跟着多上,他们少,别人也少。因为晚辈的礼钱是不能超过长辈,一般亲朋好友的礼钱是不能超过至亲的,否则就视为不懂礼数。
拜天地的过程中“耍笑新媳妇”是必备的内容,主角是新郎姐夫及几个爱开玩笑的小年青。耍笑新媳妇花样翻新,但主旨都是想方设法让新媳妇“出洋相”,引发大家欢笑。比如:姐夫上礼10元。他先装模作样地掏了好长时间,还说出一句引发众人哄笑的话:“我这钱在肋支板上栓着哩!”然后竟然拿出一毛钱,高高举起,并高喊“磕头,磕头,我再掏!”。新郎新娘鞠躬后,又掏出五毛钱,再让新郎新娘鞠躬……直到最后一次拿出一个大钱,补满礼钱。也有的小青年用线栓着一个苹果,高高吊起,让新郎新娘双双啃苹果。当新郎新娘快啃着了,他又移动一下苹果,让新郎新娘的脸碰到一起,引起围观者的哄堂大笑。
拜天地仪式结束,司仪把礼钱放在一个盘子上,叫新娘抓钱,称为“抓喜钱”,但新娘一般不好意思多抓。
牛女和虎男结婚的后果
牛女和虎男结婚的后果,每个人都会步入婚姻殿堂,但是要知道,结婚和恋爱是两回事,谈恋爱不合适可以简单的分手,但是结婚后如果不合适要分开不仅要办很多复杂的手续,还会牵扯很多人,所以就要在婚前考虑清楚,我们一起来看看牛女和虎男结婚的后果吧。
牛女和虎男结婚的后果1生肖属牛女和生肖属虎男成为一对之后,这二人是没什么共同点的,存在较大的差异,毕竟在十二生肖当中,这两个属相是挨得比较近的,可能会因为好奇而对彼此产生兴趣,两人却是非常的难走到最后。
因为两人之间的相处方式不对,所以导致两人始终还是无法真正的了解对方,如果想要两人在一起和和睦睦的话,还是要双方多建立一些共同爱好,这样子有便于两人之间更好的交流。
矛盾争吵非常多
属相牛的女人对于外面的世界是非常感兴趣的,向往苛求外界的一切新鲜事物,大多时候都会通过自己的努力去扩展自己的圈子,但是属虎的圈子只对与自己相关的感兴趣。
虽然说两人生肖并不相冲,但是两人的性格却是比较难以融合的,在一起矛盾和争吵会非常的多,如果想要减少矛盾的话,两个人还是要多站在对方的角度的看问题,好好的沟通才会更好的促进两人之间的感情。
生活模式不同
他们在生活态度和价值取向这两方面上,是比较不一致的,导致生活模式也不一样。
属虎女热衷自由随性开放的生活,对待事物和人生都很有主见,渴望凭借自己的双手去闯一番天下。
属牛男对他们的这一状态虽然并不反对,但也很难给予认同,因为他们更欣赏彼此相濡以沫,携手共进的感情状态,也更倾向于贤良淑德的另一半,对于属虎女的独挡一面,他们有些不敢苟同。
牛女和虎男结婚的后果2属牛女与属虎男结婚以后相处可能一般。在个性特征和待人接物态度方面可能并不十分投契,彼此的感情基础不够扎实。
在性格方面,属牛女低调沉稳,勤恳踏实,而属虎男则有些高调张扬,外放豪爽。他们彼此不能适应对方的行为习惯,遇到问题的时候,属牛女的固执坚持也让有些大男子主义的属虎男颇感难以招架。
女属牛和男属虎交往如何
虽然属牛女和属虎男的性格差异有些大,不过他们两个还是能够很好的相处的。
因为成熟厚重的属牛女非常钦佩属虎男的领导才能,而属虎男觉得属牛女是非常值得信赖和依靠的人,所以他们两个结婚之后还是可以相互扶持的,因此两个人不会穷苦一辈子。
只不过有的时候属牛女比较固执,而属虎男又自我,会导致他们在某一个时间段出现意见分歧,而导致投资失败等。从整体来看,他们的生活还算富足,如果彼此能够制约对方的缺点,那么还是不会愁钱花的。
女牛男虎的相处建议
属牛女属虎男因为个性脾气和行事方法上太多不同,彼此要建立和发展一段稳定的感情需要较多的时间来调和和适应。
其实他们天性使然,待人处事都有自己认为正确的道理,而在行事是否高调和性子急缓方面也确实一时很难理解和顺从对方。
因而他们在感情交流方面就要注意更多的回旋,倔强的脾气要懂得适可而止。
牛女和虎男结婚的后果3属牛和属虎的合不合,相合。中吉。属虎之人性格张扬,热情,高傲,自身能力奇佳,自强,善交际,心直口快,动手能力奇佳,但过于骄傲自满,喜听阿谀奉承之言。属牛之人性格坚韧,内敛,淳厚。默默无闻,工作能力上佳,与世无争,兢兢业业,善于用自身能力。
事业方面两者极为相合,属虎之人工作锐意果敢,杀伐决断包含热情。属牛之人兢兢业业坚忍不拔。两者互相配合,疑难杂症皆可商议解决。
婚姻方面中吉。彼此之间虽性格互补,但属牛之人过于沉闷,处事周正,属虎之人喜探索,张扬,两者缺乏沟通,时之日久难免心生嫌隙。需双方沟通才可和睦。
财运方面两者工作收益较高,切忌投资股票期货。
牛女和虎男结婚的后果
每个人的性格脾气都不一样,导致在一起时会出现不一样的分歧。
由于牛女和虎男的生肖在十二生肖中共同点很少,二者对彼此比较好奇,这是彼此比较吸引对方的点。
属牛的一般对外界比较好奇,会不断的去扩展自己的生活圈子,了解他人。但属虎的往往性格比较单一,只会对与自己相关的圈子感兴趣,这使二者容易产生矛盾,融合不到对方的圈子。
因此要双方培养相同的兴趣爱好,多沟通,婚姻才能幸福美满。
属牛的性格比较敦厚,沉默寡言。但属虎的性格比较强,很多场面都想成为主导者,能够活跃氛围,工作上可以取得一些成就,但由于个性张扬,心眼少,很容易得罪别人,给自己带来烦恼。
牛女和虎男结婚,二者要站在对方的角度看待问题,经常沟通,多培养一些和对方一样的兴趣爱好,可以增进二者的感情。其实无论什么属相在一起,都会产生矛盾,因为每个人都不一样,遇事想法难免不同,但只要相互扶持,相互理解,婚姻就会幸福。
结婚压车是这些年结婚仪式上复兴的一项古老婚俗。压车由古时候压轿演化复兴而来。一般需要一个孩子坐上前往新娘娘家去迎娶新娘的花车,使花车前往接新娘的这段路程不至于空开。结婚压车孩是指那个压车时坐在车里的孩子。在压车这项风俗中,压车选取的孩子十分的重要。那么结婚压车孩都什么条件呢?
结婚压车这件习俗,也算是这几年来被还原的婚俗之一。想要体验一下复古婚姻的朋友们可以考虑一下。我们知道,在结婚压车的时候,最关键的因素就是那个被选择压车的孩子。这个孩子我们叫他结婚压车孩,是压车能不不能顺利进行,取得一个完美结果。主要就要看这个孩子的表现。那么选择压车的孩子,选择结婚压车孩有什么样的条件呢。
从民俗传统的角度上来说,结婚压车孩最合适的人选是新郎的亲生弟弟。如果新郎没有弟弟,那应该从新郎同姓亲戚中选取一个孩子。但在现代生活中,独生子女占据了社会上的主流。因此大家通常会选择一个年龄不大但又不会太小的孩子来完成这项光荣而艰巨的压车任务。 古时候我国存在着重男轻女的现象,因此压轿的孩子多会选择男孩子。人们认为男孩子在空轿子中坐好去了新娘家,可以帮新娘在婚姻中迅速引来一个弟弟。这样新娘也就能更快的为夫家开枝散叶,生下男丁子嗣。但现在生活,随着时代的发展,人们的意识渐渐在改变。
现在人选择压车孩子的时候,依然会优先选择新郎的弟弟,但如果新郎没有弟弟,那新娘的妹妹就成了第二人选。事实上以如今社会情况,人们最多的情况是从亲亲朋友里抱个孩子当此大任。还有些地方认为结婚压车孩应该出身良好幸福的家庭,不如父母双亲,父母的父母也还健在。这些应该是人们附加的民俗,毕竟结婚时很多人一辈子只有一回的事儿,必须想尽一切手段占尽一切吉祥如意。 除了这些民俗的要求。结婚压车孩还应该相貌周正懂事懂礼貌。
欢迎分享,转载请注明来源:浪漫分享网
评论列表(0条)