什么是媳妇

1、媳妇（xí fù）称谓。

（1）指儿子的妻子。宋·孟元老《东京梦华录·娶妇》：“凡娶媳妇，先起草帖子，两家允许，然后起细帖子。”清·曹雪芹、高鹗《红楼梦·第五七回》：妈明儿和老太太说，求了他作媳妇，岂不比外头寻的好？

（2）称其他晚辈的妻子，如：侄媳妇；孙媳妇。

2、（常作“媳妇儿”，xí fur）部分方言中称妻子为“媳妇”；也为已婚妇女的通称。《京本通俗小说·西山一窟鬼》：“老媳妇犬马之年七十有五。”元·无名氏《渔樵记．楔子》：你休了媳妇儿？兄弟，你如今可往那去？清·刘鹗《老残游记．第六回》：后来不但他闺女算了王三的媳妇，就连那点小房子也算了王三的产业。

3、妇人自谦的称呼。《永乐大典戏文三种·张协状元·第四五出》：媳妇建官人，官人莫是贫女亲？

1儿子的妻子。

明·宋濂、王袆《元史·后妃传二·裕宗后伯兰也怯赤》：“后性孝谨，善事中宫， 世祖 每称之为贤德媳妇。”

巴金《寒夜》六：“我十八岁嫁到你汪家来，三十几年了，我当初做媳妇，哪里是这个样子？”

2妻子。

李寿卿《伍员吹箫》第三折：“刚一味胡支对，则向你媳妇儿根前受制。”

清·曹雪芹、高鹗《红楼梦》第十九回：“等我明儿说了给你作媳妇儿，好不好？”

老舍《柳家大院》：“ 小王娶了媳妇儿，比他小着十岁。”

3 泛指已婚女子。

清·曹雪芹、高鹗《红楼梦》第六九回：“正值贾母和园中姊妹们说笑解闷，忽见凤姐带了一个标致小媳妇进来。”

萧红《生死场》十二：“村里的姑娘都跑空了！年青的媳妇也是一样。”

4 指仆妇。

清·吴敬梓《儒林外史》第三回：“丫环和媳妇一齐都说道：‘怎么不是？岂但这个东西是，连我们这些人和这房子都是你老太太家的。’”

清·曹雪芹、高鹗《红楼梦》第三一回：“果见史湘云带领了众丫鬟媳妇，走进院来。”

5 已婚妇女的谦称。

《京本通俗小说·西山一窟鬼》：“婆子道：‘老媳妇犬马之年七十有五，教授青春多少？’”

明·冯梦龙《古今小说·杨思温燕山逢故人》：“二人大惊，问：‘婆婆如何得知？’婆子道：‘媳妇见郑夫人说。’”

明·冯梦龙《醒世恒言·两县令竞义婚孤女》：“牙婆道：‘老媳妇到有个外甥在身边，三十岁了。’”

伍柏兰是陈林的女儿。父亲陈林，人们习惯称之为林叔，宏远集团创始人、宏远集团董事长。伍伯兰是CBA福建队总经理。人物生平伍伯兰，福建队总经理重要事件2014年12月，在福建浔兴对阵上海大鲨鱼的CBA比赛上，福建队美女老总伍伯兰首次现身开台观战。

1好词好句好段摘抄的格式

①人最宝贵的是生命，生命属于人只有一次人的一生应当这样度过：当他回首往事时，不会因虚度年华而悔恨，也不会因碌碌无为而羞耻这样，临终前他就可以自豪地说：“我已经把自己整个生命和全部精力都献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而奋斗” ————《钢铁是怎样炼成的》 尼古拉·奥斯特洛夫斯基 ②一曲幽径，蜿蜒曲折中不忘了留一点空白，让人遐思空白背后“山穷水尽疑无路，柳暗花明又一村”的风景旖旎 一波微澜，波涛汹涌之后不忘了留一点空白，使人神游“星垂平野阔，月涌大江流”的雄浑壮阔、心潮澎湃的风景奇丽 一片诗词，缠绵绯测之间不忘了留一点空白，让人品味空白之后的一声长啸：“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”的一片诗情到碧霄 一方净土，沉默不言中不忘了留一点空白，让人渲染出“大漠孤烟直，长河落日圆”的奇观 蓝天，留下了空白，才有了“纤云弄巧、飞星传恨”的波澜；历史，因你留下了空白，才会有了青冢空留，遐思不断——《拣尽空白 终见风景》 福建考生 ③ 让我在心烦意乱之际，能够冷静地思考，吟上一句“人生天地间，若白驹过隙，忽然而已”；让我在忙碌中，能够偷得浮生半日闲，欣赏一段“他年傍得蟾宫客，不在梅边在柳边”的还魂爱情如五柳先生，“怀良辰以孤往，或植杖而耘籽”；如东坡先生，“颂明月之诗，歌窈窕之章”；如守着瓦尔登湖的梭罗，如遥望乞力马扎罗之雪的海明威他们都是诗人，在属于自己的空白天地中，诗意地栖居 为生命留下一点空白，为这个骄躁不安的世界留一点空白，哪怕只是一点点，却能挽救无数溺水的精神失陷者——《月圆是画，月缺是诗》福建考生 ④ 我不能想像这样一个人，他认为开棋的时候先走马而不是先走卒对他来说是英勇的壮举，而在象棋指南的某个犄角里占上一席可怜的位置就意味着声名不朽，我不能想像，一个聪明人竟然能够在10年、20年、30年、40年之中一而再、再而三地把他全部的思维能力都献给一种荒诞的事情——想尽一切办法把木头棋子王赶到木板棋盘的角落里，而自己却没有发狂成为疯子———— 《象棋的故事》 斯台芬·茨威格 ⑤世界上一切好东西对于我们，除了加以使用外，实在没有别的好处——《鲁滨逊漂流记》丹尼尔·笛福 ⑥这里有一种无处投诉的罪行这里有一种眼泪不足以象征的悲哀这里有一种绝大的失败，足以使我们的一切成功都垮台————《愤怒的葡萄》 斯坦培克 ⑦遭受苦难的人在承受痛楚时并不能觉察到其剧烈的程度，反倒是过后延绵的折磨最能使其撕心裂肺————《红字》 霍桑 ⑧天才和我们相距仅仅一步同时代者往往不理解这一步就是千里，后代又盲目相信这千里就是一步同时代为此而杀了天才，后代又为此而在天才面前焚香————《侏儒的话》 芥川龙之介 ⑨倘若你能使你的心时常赞叹日常生活的神妙，你的苦痛的神妙必不减少于你的欢乐，你要承受你心天的季候，如同你常常承受从田野上度过的四时————《先知》 喀利尔·纪伯兰 ⑩我看到了各个民族彼此敌视，而且默默地，无知地、愚蠢地、甘心地、无辜地在互相残杀我看到了世界上最聪明的头脑还在发明武器和撰写文章，使这种种敌视和残杀更为巧妙，更为经久————《西线无战事》 埃里希·马里亚·雷马克。

2好段好句摘抄大全（最好带点评）

首先声明，我这不是摘抄大全，只是自己以前摘抄记录的材料，请参考，有长有短，但我感觉都不错的：

母亲，是一种无薪水的工作，母爱，是一种无私的奉献。（我喜欢前半句）

它曾是夜深人静，孤灯如豆，茶香氤氲里书页翻动的音韵，是午间小憩后枕上听雨，从窗棂上拽回书卷的思绪。每当这个时候，你总可以在群花盛开的园子里采撷到百千年前消逝了的花儿的芬芳记忆；你能够拂去古琴的尘封，重新感受到诗人琴弦上闪烁着赞美世界的韵律；你看见七叶树泰戈尔飘动的须髯，触到李清照惊起一滩鸥鹭的群缘（这段是描写阅读的美好的，用词很美，排比有力，需要很深的文化底蕴）

你若看着钟表思索生命的长度，常常感到力不从心，好比用一把文具小尺去丈量喜马拉雅，用一柄水果刀去雕刻南极。（很恰当的比喻，很难想象作者是如何想到如此美妙的比喻的）

岁月如潮水，凉凉的滑过每一寸肌肤，又如春天里的花粉，一阵风过，散逸在每个鲜活而生动的角落，不知经年。

成长，是一个美好而疼痛的过程。

甜甜的迷惘，酸酸的释放，像一部无人放映的**，拉长拉远，最后消失不见。

（这几段都是写关于成长的，形容的过程美妙而生动）

PS：我这里还有很多摘抄，具体就不多说了，如果LZ还需要哪个方面的，希望具体说清楚~~

回答完毕！

3好词好句好段摘抄大全

1、你把我对你的表白，当成了朋友之间的玩笑，你让我情何以堪？你把月光般的关怀给我；我将太阳般的热情给你。朋友，希望我们的情谊如同日月经天，恒久不变。

2、岁月，诉不尽梦的芳菲；人间，沧海已变成桑田。时光微凉，一个人，一本书，一杯茶，一帘梦。当凉风吹起了书页，那一场远去的往事也被岁月的潮水浸泡的洗净铅华，清绝明净。

3、不管什么天气，记得随时带上自己的阳光。人越长大，就越习惯压抑内心的真实感受，若，人生是一场美丽的梦，我们要给自己卸下生活的包袱，让自己满面春风。

4、言者随意，但生命毕竟是一个漫长的过程，每一寸时光都要自己亲历，每一杯雨露都要自己亲尝。生活中的很多烦恼，就是源于我们不能体谅，过分在意了自己的主张，互不理解，互不相让，伤了彼此的心灵。

5、走了许久的路，仍然不愿停下来。人的一生不长，今天的辛酸经力，就是明天最美好的回忆，今天的努力将成为明天更多的收获！错过的就让它永远的错过。要珍惜眼前的生活，活出自己的人生，为自己的人生加油！

6、人生，就是一个修炼的过程。如果有得选，选最好的。如果没得选，就尽力做到最好。很多事，只有亲身经历才会理解，一如情感：错过了，遗憾了，才晓得生活其实不须要这么多无谓的执着。

7、男人的一生，不过对女人做两件事：超乎她想象的好和超乎她想象的坏。女人用他的好来原谅他的坏。如果有一天他们不能在一起，不是他太坏，而是她太好。

8、又是深夜了，不知道有多少人和我一样还没有睡。你在想些什么呢？或许每个人心里都有那么一段故事，无法述说。就只能放任那些在深夜里对自己倾述。

9、曾经纯澈见底的心扉不再在我们悄然陌生的关系里敞开？应接不暇的觥筹交错里，不再有刹那间的心电感应，即使认真的说话，都会被当作是玩笑话随意丢弃在屋角的垃圾桶里。

10、生命的短暂，却创造了爱的永恒。漂亮女孩，请不要孤芳自赏，敞开你的心扉，接受我的玫瑰。

好句子来源：/web/haocihaoju/

4好词好句摘抄大全

好词：

轻巧灵便、飞速驰骋、轰鸣奔驰

呼啸而过、风驰电掣、扬帆远航

乘风破浪、泛湖观景、追波逐浪

平稳行驶、起锚开航、顺水行舟

平稳起飞、紧急迫降、直插云天

穿云破雾、腾云驾雾、空中盘旋

低空飞行、倾斜飞行、徐徐降落

晶莹剔透、典雅素净、精巧别致

小巧玲珑、光泽明亮、纹理清晰

性能良好、用途广泛、质地优良

样式陈旧、质地粗劣、装饰华美

设计新颖、经久耐用、简易轻便

着色单纯、美观大方、古朴典雅

好句：

1、记住：喝酒不要超过六分醉，吃饭不要吃过七分饱，爱一个人不要超过八分。

2、要平凡，但不平庸；要大胆，但不大意；要敢说，但不空说；要多思，但不乱思；要大干，但不蛮干；要谦让，但不迁就；要虚心，但不虚荣；要勇敢，但不蛮横。

3、从不随便牵手，更不随便放手。

4、爱情就像存在银行里的一笔钱，能欣赏对方的优点，这是补充收入；能容忍对方的缺点，这是节制支出作家三毛对爱情的比喻。

5、为自己活着的人，低劣；为别人意见活着的人，渺小；为别人幸福活着的人，高尚。——托尔斯泰

6、狡猾和聪明的差距不在智力上，而是在道德上。

7、人的绝望不是永远的，不是，因为在绝望中寻找希望，才是人永恒的本能。人就是这样，一生的过程就是从一点点希望做起，最后不断扩大希望，我们是凡人，但要知道，当你碰到困难的时候，你不要把他想象成不可克服的困难。在这个世界上没有任何困难是不可克服的，只要你勇于去克服它。

8、控制金钱，可以得到财富；控制饮食，可以得到健康；控制情绪，可以得到快乐；控制感情，可以得到幸福。学会控制，可以得到更多。

9、我们习惯于把发现自己渺小支出作为一种谦逊的美德。其实善于寻找自己的伟大之处是弥足珍贵的人生态度。

10、为官交友要特别警惕三种人：一、为官不大特能办事的人；二、挣钱不多，特能花钱的人；三、不太热，特能套瓷的人。

11、读人，是为了要做一个真正的人。因为此，读书时要学会宽容，要学会大度，由此才能读到一些有益于自己的东西，才能读出高尚，才能读出欢乐，才能读出幸福。

12、爱一个人要了解也要开解；要道歉也要道谢；要认错也要改错；要体贴也要体谅；是接受不是忍受；是宽容不是纵容；是倾诉不是凡事交待；是为对方默默祈求而不是向对方诸多要求。可以浪漫，但不要浪费。不要随便牵手，更不要随便放手。

13、有油水的地方常常是最滑的，滑倒了以后，想爬起来站稳，真是不容易。

14、雨果论面具：被人揭下面具是一种失败，自己揭下面具却是一种胜利。

15、人到世上来，全当是赴了一次宴，吃饱了，喝足了，舒舒服服的回家了，这是很自然的，有什么不好呢？

16、世间丈夫彼此的差异微乎其微，所以你还是将就着第一个把。--美国名人阿黛尔，罗杰斯，约翰斯在经历了5次结婚离婚后的概括。

17、人类最丑陋之处，集中体现在，他们绞尽脑汁的议案是自己的丑陋。

18、以健康为中心，糊涂一点，潇洒一点，忘记年龄，忘记怨恨，有个伴，有个窝，有点钱，有好友-新生活准则。

19、喜悦是生命的黄金：贪是人的痛苦之源，知足者才是真正的富有者。人的需要有限，但人的欲望无穷，如果活着没有喜悦，那生命就真正陷在黑暗的贫穷里了。一个被各种贪欲多捆绑的人，他实际是这个世界的苦役。喜悦是生命的黄金，使生命之光……

20、当你爱上一个人的时候，爱到八分绝对刚刚好。所有的期待和希望都只有七八分，剩下两三分爱自己。如果你还爱得更深，很可能给对方造成沉重的压力，让彼此喘不过气来，完全丧失了爱情的乐趣。

5好词好句好段摘抄大全

好词 校园 校舍 教室 操场 跑道 安静 喧哗 嘈杂 洁净 干净 整洁 欢乐 玩耍 做操 运动场 田径场 绿茵茵 静悄悄 生机勃勃 生机盎然 生机勃发 春色满园 洒满阳光 人声鼎沸 书声琅琅 热闹非凡 垂柳依依 林荫小道 你追我赶 欢声笑语 环境幽雅 清香四溢 景色迷人 奋发向上 茁壮成长 三五成群 热闹欢腾 款款清歌 好句 我们的学校就像一个大花园，多么美丽，多么可爱，我们在这里茁壮成长。

我们走进教室，只见窗口那里不断地滚进浓雾，教室里简直就像一个大蒸笼。 春天使大地焕然一新，春天给学校满园春色，春天给我们欢乐和希望，催促我们奋发向上。

校园里有迷人的四季：桃红柳绿的春天，花繁叶茂的夏天，枫红菊香的秋天，松青雪白的冬天。 昔日四座破烂的校舍不翼而飞，崭新的教室和会议室屹立在屏障似的围墙里面，小巧玲珑的传达室守卫在大门西侧。

在学校的中院有一个菱形的金鱼池，里面有许多红色的小金鱼，它们在清清的水里追逐着、嬉戏着。 描写高山的好词好句好段 佚名 好词 高山 群山 奇山 荒山 山坡 山林 千山一碧 万山丛中 千姿百态 山石壮胆 山明水秀 山清水秀 山高树茂 谷下有谷 青山绿水 青海青山 峰上有峰 清逸秀丽 寸草不生 耸立云霄 云雾缠绕 奇峰耸立 巍然屹立 山势雄伟 群山簇立 千山万岭 好句 露出云层的群山似岛屿般一簇簇一抹抹的悬浮着。

周围的大山像一幅五颜六色的花布。 山浪峰涛，层层叠叠。

大山黑苍苍没边没沿，刀削斧砍般的崖头顶天立地。 起伏的黄土山头，真像一片大洪水的波涛。

龙山头，像一座大墓似的耸立在夜色中。 峡江两岸的山直起直落，高得让人头晕。

幽幽的深谷显的骇人的清静和阴冷。 山沟被雪填平了，和山背一样高，成了一片片平平的雪铺的大广场。

晨曦初照，而山像含羞的少女，若隐若现，日落西山，余光横照。 描写秋天的好词好句好段 佚名 好词 秋天 秋分 秋季 中秋 秋色 秋收 秋雨 秋果 秋霜 暮秋 秋野 初秋 晚秋 金秋 秋日 秋高气爽 秋雨绵绵 金秋季节 秋风萧瑟 秋风送爽 层林尽染 天高云淡 秋云冬来 重阳登高 枯枝败叶 秋草枯黄 桂花飘香 秋热如晨 中秋赏月 好句 秋天的美是成熟的--它不像春那么羞涩，夏那么坦露，冬那么内向。

秋天的美是理智的--它不像春那么妩媚，夏那么火热，冬那么含蓄。 秋，收获的季节，金黄的季节--同春一样可爱，同夏一样热情，冬一样迷人。

金秋的阳光温馨恬静，侗乡的秋风和煦轻柔，蓝天白云飘逸悠扬。 描写高山的好词好句好段 佚名 好词 高山 群山 奇山 荒山 山坡 山林 千山一碧 万山丛中 千姿百态 山石壮胆 山明水秀 山清水秀 山高树茂 谷下有谷 青山绿水 青海青山 峰上有峰 清逸秀丽 寸草不生 耸立云霄 云雾缠绕 奇峰耸立 巍然屹立 山势雄伟 群山簇立 千山万岭 好句 露出云层的群山似岛屿般一簇簇一抹抹的悬浮着。

周围的大山像一幅五颜六色的花布。 山浪峰涛，层层叠叠。

大山黑苍苍没边没沿，刀削斧砍般的崖头顶天立地。 起伏的黄土山头，真像一片大洪水的波涛。

龙山头，像一座大墓似的耸立在夜色中。 峡江两岸的山直起直落，高得让人头晕。

幽幽的深谷显的骇人的清静和阴冷。 山沟被雪填平了，和山背一样高，成了一片片平平的雪铺的大广场。

晨曦初照，而山像含羞的少女，若隐若现，日落西山，余光横照。 描写潮汐的好词好句好段 佚名 好词 海潮 海浪 退潮 江潮 夜潮 潮水 潮声 风狂海啸 水天相接 惊涛拍岸 浪拍礁石 浪花汹涌 席地而卷 奔腾翻卷 雷霆万钧 漫江沸腾 波涛万顷 声如金鼓 水花飞扬 亘如山齿 奔腾叫嚣 隆隆声如雷 空中如细雨 好句 海潮像冲锋的队伍一样，鼓噪着，呐喊着，拼命地冲上沙滩。

潮头有数丈之高，一涌而至。 疯狂的潮汛充满令人战栗的恐怖和高深莫测的神秘。

如巨雷般的海潮像千军万马席地而卷，在呐喊、嘶鸣中向下游奔去。 海潮狂暴得像个恶魔，翻腾的泡沫，失去了均衡的节奏。

狂潮拍石，十里海岸同时金钟齐鸣，铿铿锵锵，很有节奏。 春潮涨了，像家乡的松涛声，像母亲召唤女儿的声音。

暗绿色的海水，卷起城墙一样高的巨浪狂涌过来，那阵势真像千匹奔腾的战马向着敌人冲锋陷阵。 潮声像大海的诗韵，满含着哲理和启示。

那意境，如春风轻拔琴弦，如暮花飘落柔波。 那涨潮或落潮时，那一声声有节奏的拍打海滩的声响，宛如慈母拍婴儿入睡发出的催眠曲。

6好词好句好段摘抄

春天必然曾经是这样的：从绿意内敛的山头，一把雪再也撑不住了，噗嗤的一声，将冷脸笑成了花面，一首澌澌然的歌便从云端唱到了山麓

桃树、杏树、梨树，你不让我，我不让你，都开满了花赶趟儿。红的像火，粉的像霞，白的像雪。花里带着甜味，闭了眼，树上仿佛已经满是桃儿、杏儿、梨儿！花下成千成百的蜜蜂嗡嗡地闹着，大小的蝴蝶飞来飞去。

野花遍地是：杂样儿，有名字的，没名字的，散在草丛里，像眼睛，像星星，还眨呀眨的。春水春在河畔，碧波清荡，鱼虾畅游，蛙鼓抑扬弄喉嗓，柳丝婆娑舞倩影，阳光水波交相辉映，洒落捧捧金和银。

春天，那太阳暖洋洋的，它伸出漫暖的大手，摩挲得人浑身舒坦。 阵阵春风，吹散云雾，太阳欣然露出笑脸，把温暖和光辉洒满湖面。

黎明时刻，草叶上，花瓣间，凝结着一颗颗晶莹的露珠。它们是那样洁净、透明，即使拿来一块水晶放在露珠旁，也会黯然失色。

晶莹的露水映着初升的朝阳，像玻璃珠子似的，一闪一闪地在树叶的尖端颤动着。

像夜空璀璨的繁星，像碧波上撒满了宝石，又像千百双闪光的眼睛。啊，露珠！这就是极普通而又为人们所喜爱的露珠。

清晨，田野里，麦叶身上的露水，像万颗珍珠在阳光下闪耀着晶莹灿烂的光辉。

在那太阳下面展开着的草的叶片之上，在那生气勃勃的麦的新芽之上，露珠好像串在线上的玻璃小珠一样颤抖着。

叶子轻轻地摇动了几下，几颗小露珠就调皮地躲进了草丛，再也寻找不到它们了。

一粒粒亮晶晶的露珠静静地卧在绿叶上，有的在绿叶中间，有的在绿叶的边缘，有的竟悬垂在叶尖上，晃晃悠悠地颤动着，晶亮欲滴。这圆圆的水珠，晶莹玲珑，一闪一闪的，就像那娇憨的胖娃娃正在顽皮地眨巴着一双闪亮的眼睛，可爱极了。

那层层丛丛的绿叶上，闪动着无数颗晶莹的珍珠，一颗、两颗……像夜空璀璨的繁星，像碧波上撒满了宝石，又像千百双闪光的眼睛。

月亮转到西北角，落在村边柳树林的阴影里去了。银河斜横在天间，撒下一把把的星星——一颗颗的露珠，落在瓦楞上、草丛中。

夏天，晨光照耀的时候，你要是到树林子里去，就会在野地的草上看见许许多多的“钻石”。这些“钻石”都闪闪发光，在太阳光里变幻出各种颜色——黄的、红的、蓝的……你走近一看，才知道原来是很多露珠，汇集在野草三角形的叶子上，映着太阳光，格外诱人。

太阳揭开层层的云被，露出金色的微笑，慈爱地注视着这熟睡了一夜的大地。清凉的晨风中，小露珠仰起了圆圆的睑蛋，向太阳微微地点头。太阳那绚丽多彩的光辉映照在那小露珠上，露珠便宛如一枚金灿灿的小太阳。在温和的晨风吹拂下，她们在宽大的叶片上高兴地打起滚来。

晨露正粘在小草嫩嫩的叶儿上，粘在树枝茂密的叶子上。这些在夜幕中悄然降临的水之“精灵”，晶莹透明，给万物披上了一件水灵灵的盛装，平添了几分姿色。它们在一束束阳光的照耀下，正闪烁着晶亮迷人的光芒。有的像圆圆的珍珠，在叶子中微微滚动：有的似细细的针尖，在花朵里频频闪烁。那绚丽的小光环几乎让你睁不开眼睛。

7好词好句好段好文章

1太阳泛起火红的笑脸，使朦胧的校园豁然揭去纱帐。

2天际出现了一抹紫红色的朝晖，像绽开的红玫瑰

3 最惬意的莫过于夏雨。她是那么突然，那么热烈，在哗哗的暴雨中洗涤心灵，胸中的烦躁与沮丧一扫而尽。最潇洒的莫过于秋雨，她是那么飘逸，那么疏放，在霏霏的烟雨中悠然沉思，你会体会到人生成熟的魅力。最沉重的莫过冬雨，她是那么冷峻，那么愀然，在咚咚的阵雨中追溯往昔，将勾起你逝去的惆怅，还有依恋的良宵。

4心的边疆，可以造的很大很大，像延展性最好的金箔，铺设整个宇宙，把日月包涵，没有一片乌云，可以覆盖心灵辽阔的疆域；没有哪次地震火山，可以彻底覆盖心灵的宏伟建筑 。没有任何风暴，可以冻结心灵深处喷涌温泉；没有某种天灾人祸，可以在秋天，让心的田野颗粒无收。

5心的规模，也可以缩的很小很小。只能容纳一个家，一个人，一粒芝麻，一滴病毒。一丝雨，就把他淹没了；一缕风，就把它粉碎了；一句流言，就让它痛不欲生；一个阴谋，就置它万劫不不复。

6优等的心，不必华丽，但必须坚固。因为人生有太多的压榨和当头一击，会与独行的心灵，在暗时狭路相逢。如果没有精心的特别设计，简陋的心，很容易横遭伤害，一蹶不振，也许从此破罐破摔再无生机。没有自我康复的本领，是不设防的大门。一汪小伤，便漏尽全身膏血，一星火药，烧毁延绵的城堡。

7古褐凉亭摹印出往日的柔情，残留着褪之不去的温度。踏上熟悉的小路，树影暗淡托付仅剩的残骸，孑然孤单。西风抚去手中的红叶，在视野里凋零，牵动眼角眉梢，粉黛中流露不舍柔情。枫叶绕过残缺亭檐，饱受秋寒，丰盈的叶片已疲惫不堪，朔风逸迤，愁绪随行。想象花香扶疏的安静，袅袅裳裳，上演一场繁华落寞。

8尖刀似的小山，挑着几缕乳白色的雾，雾霭里，隐约可见一根细长的线晨曦初照，而山像含羞的少女，若隐若现，日落西山，余光横照。

9尖刀似的小山，挑着几缕乳白色的雾，雾霭里，隐约可见一根细长的线 很辛苦的，拜托请选我

8好词好句好段摘抄大全尽量短一点

最低027元/天开通百度文库会员，可在文库查看完整内容>

原发布者：度米文库

好段摘抄大全短一点篇一：好段摘抄大全短一点短一点的好句精选1）故乡的小溪，流着乡亲沧桑的岁月。粼粼波光，闪烁着乡亲的笑影泪光。2）沧海金波跃旭日，是渔民心中的壮观；渔轮银网猎春光，是渔民心中的愉悦。3）猛然抬头，公路两旁高大的白杨树，似乎一夜间，开满了翠绿的小花，嫩嫩的，亮亮的，直逼我们的眼眸。4）这里的青山碧海，清风明月，珍藏着一种如歌似茶的情缘。5）故乡的小溪，是一首流动的锦绣诗，我驾着的心舟，就是诗中一个寻觅着人生品位的标点，悠悠如萍。6）是不是生活于都市的人们，被城市喧嚣和拥挤的太久了，压抑的心都想出去放飞啊。7）天边的太阳，此时，大而圆，散发着柔和的光，温润而壮丽。8）蝉声阵阵，向自树梢上。一种嘹喨、明脆而不拘格调，不拘韵律的歌唱，令人欣欣令人愉悦。10）杜鹃讯息静寂，仅频频潻置绿叶，默默扩占地盆。竟与茂盛的夜来香互缠互绕，亲热地缔缘共同茁长。短一点的好句推荐1、人生是一条没有回程的单行线，每个人都用自己的所有时光前行。2、我怀念你的疲惫，怀念我给予你的安全，怀念你给予我的温暖，怀念那一个个慢慢流淌过的日子。3、人生有两大欢乐，一是拥有后细细的品味，二是追求之中倍感无比充实。有些人为了享乐而苦了一生，有些人为了休息却忙了一生。人们总是在不停地追求美好，却往往错过了当下的美好。其实，贪婪才是最真实的贫穷，满足才是最真实的财富。4、当全世界都要我放弃的时候，我还是期待有人轻语一声：再

9好词好句大全

1、尘世的流连固然让我们加深对生命的感悟，而看庭前花开花落，观天上云卷云舒的生活状态，亦不失为生命的本真。

2、很多时候，我们会不知不觉得陷入到对未来的焦虑中，对未来的不知如何是好变成今天的不知所措。其实，集中你今天所有的精力把今天的工作做得尽善尽美，就是我们应付未来的最好的办法。

3、听说，人生有三世的轮回。这一世我们不能相扶到老。那下一个轮回，你不要转身离开好吗？我要你牵着我的手永不相放，要让你用你的一生来陪伴我。

4、柳丝长，人生的路也长，感伤的情绪会伤人，灯火阑珊让人怜，不管年轮几何，阅历总是一种财富，不管岁月几多，沧桑总是一种深刻，精神灿烂才是最好，开心的女人才是最美，风花雪月终是饭后甜心！

5、一生之中一定会遇到某个人，他打破你的原则，改变你的习惯，成为你的例外。人生在世，总是有些空城旧事，年华未央；总是有些季节，一季花凉，满地忧伤。

6、繁华落尽，时光追随者指针转动，慢慢的我们发现，早已不会再用年少时曾认为优美的要命的话来刻意雕刻自己的所见所闻。慢慢的自己的内心终归平稳落地，认清了现实，所以语言都变得真实。

7、心态安好，则幸福常存。即使用一生得到全世界的钱，全世界的钱也买不回你的一生，请记住金钱不是万能的。该休息的时候要休息，该放松的时候要放松，快乐生活才是最给力的。

8、有些事情，只有经历了，才有穿透心扉的体验；曾经的人，只有从心底放下了，心灵才会真正地解脱。

9、腊梅有坚贞不屈的毅力，才能怒放在严寒的冬季；蜡烛有无私奉献的精神，才能照亮人类的世界；种子有百折不挠的意志，才能长成参天大树；水滴有持之以恒的意志，才能穿破坚硬的石块。

10、人当担责如土。大度厚重，宽博无私，育万物而不骄，受万难而不悔。有梦境当炽热，不虚于幻想，不浮于飘渺，唯其坚实，诸事不远；陷困境当奋发，不怨外界是非，不责他人之过，唯其坚守，定有所成。

好句子来源：/web/haocihaoju/

1 古代“女子出嫁”有几种说法

适 形声字本义是往，至旧时指女子出嫁如《孔子家语·本命》：“女年十五许，有适人之道”再如《孔雀东南飞》：“贫贱有此女，始适还家门”“已适”指已嫁出，“重适”则指改嫁归 形声兼会意字，本义为女子出嫁如：“秦伯归五女”至于女子出嫁何谓为“归”，孔颖达《疏》有云：“女人……以夫为家，故谓嫁曰‘归’也”意指女子出嫁至夫家犹如回家此词在高中教材中出现过，明代归有光之《项脊轩志》有云：“后五年，吾妻来归，时至轩中，从余问古事”出阁 阁，闱阁古时称公主出嫁元稹《七女封公主制》：“虽稂华可尚，出阁未期，而汤沐先施，分封有据”后为女子出嫁的通称。

2 古人结婚都要说什么誓言

1 山无棱，天地合，乃敢与君决。

2弱水三千情独钟，繁花碧落生死共。

3任凭弱水三千，我只取一瓢饮。

4我们对月起誓，永不相负。任凭世事百转千折，不改初衷 。

5普天之下，万物如尘，唯汝是吾心头之珠。渗吾之骨，融吾之血，割舍不得！

6纵若天下倾歌，亦不及你我携手。

7从今之后，汝喜为吾喜，汝悲为吾悲，尽吾之所能，求汝展眉欢

8世间俗物皆不留，你我生死到白头

9独爱世间三物。昼之日，夜之月，汝之永恒。

10给你倾城的温柔，恋我半世的流离。

11人生自是有情痴，此恨不关风与月。愿我如星君如月，夜夜流光相皎洁。

12我欲与君相知，长命无绝衰。山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝！

13结发为夫妻，恩爱两不疑。欢娱在今夕，嬿婉及良时。征夫怀远路，起视夜何其？参辰皆已没，去去从此辞。行役在战场，相见未有期。握手一长叹，泪为生别滋。努力爱春华，莫忘欢乐时。生当复来归，死当长相思。——汉诗《结发为夫妻》

14衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。-柳永《凤栖梧》

15死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。-《诗经》

16两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。-秦观《鹊桥仙》

17相思相见知何日？此时此夜难为情。-李白《三五七言》

18有美人兮，见之不忘，一日不见兮，思之如狂。-佚名《凤求凰琴歌》

19入我相思门，知我相思苦，长相思兮长相忆，短相思兮无穷极。-李白《三五七言》

20一生一代一双人，争教两处销魂。相思相望不相亲，天为谁春？

21美人卷珠帘，深坐颦蛾眉。但见泪痕湿，不知心恨谁。——怨情 李白

22我住长江头，君住长江尾。日日思君不见君，共饮长江水。此水几时休，此恨何时已。只愿君心似我心，定不负相思意——卜操作数 （宋）李之仪

相关阅读：古代结婚契约上的誓词

3 古时婚礼对四句

中式婚礼一定要知道的婚嫁六礼

旧时结婚仪礼，从古代“六礼”（一纳采、二问名、三纳吉、四纳征、五请期、六迎亲）演变而来。

提亲

男女婚姻大事，依父母之命，经媒人撮合，认为门当户对，互换“庚贴”（年龄、生辰八字）压于灶君神像前净茶杯底，以测神意。如三日内家中无碗盏敲碎、饭菜馊气、家人吵嘴、猫狗不安等“异常”情况，则请算命者“排八字”，看年庚是否相配、生肖有无相尅。旧时有人迷信所谓六年大冲、三年小冲；男婚年龄逢双，女子十九不嫁；谓鸡狗（鸡犬不和）、龙虎（龙虎相斗）、虎羊（羊落虎口）、蛇鼠（蛇吞老鼠）难相配，待认为周全后始议亲。

定亲

定亲前议亲，议亲始议“小礼”，在买卖婚姻年代均讨价还价。一般“四洋红”或“六洋红”（绸缎衣料四至六件），金戒子两只、金耳环一副；聘礼，小礼三十六，中礼六十四，大礼一百廿（银圆）；食品，个数“六十四”，即包头64对、油包64只、麻饼64只等，尚有老酒2担至8担不等，故生囡有“老酒甏”之称。定亲后，男方将上述礼品用杠箱抬到女方。女方回礼多为金团、油包及闺女自做的绣品。定亲凭证，男方送“过书”，俗称“红绿书纸”（纸张两层外红内绿），女方送“回贴”认可，俗称“文定”。故旧时夫妻吵嘴，妻子常说我是有“红绿书纸”的，以此抑制丈夫。继“文定”后择吉迎娶，由择日店拣“好日”的日子。亲友送礼，婚礼多是现金，或喜幛、喜轴，并书以“百年好合，五世其昌”、“天作之合”等。送嫁礼多为绣花或绸缎被面、被头或日用器物，亦有送红枣、花生、桂圆、莲子，寓“早生贵子”意。

旧时有媒人首次进门不能喝茶的习俗，谓“媒不饮茶”，说喝了茶要冲淡婚事。又称媒人为“媒百橱”，媒成能吃上“百餐”，要酬以“谢媒酒”，但婚后如夫妻不和或婆媳不睦，媒人有调解责任。

成亲

请吃酒 迎亲日子叫“好日”。俗谚“请吃酒，挜拜生”，好日前新郎拿着红纸“

4 古代夫妻间怎么称呼又怎么说话哩

丈夫的称呼 倍倍尔在《妇女与社会主义》一书中谈到古代雅典妇女时说：“对丈夫不能直呼其名，而要称‘老爷’；她是丈夫的仆役。

丈夫可以把她当作奴隶出售。 可见古希腊的男人的职责也在于管教女人，而且还管得极有尊严。

都叫“老爷”啊！名正则言顺，看来不仅我们中国人懂这个道理啊！ 再来看看国人对丈夫的称呼吧。看看我们聪明的老祖先是如何正名的，以及这个“名称”是如何流变的。

1良人 古时叫丈夫“良人”，好听吧！从中我们不难看到古代丈夫们光辉高大的形象，估计那时的男人们是说有 ，泡小蜜的吧。 古诗里就有“妾家高楼连苑起，良人持戟明光里”。

“良人”一词显示不出男女性别，妻子称自己的丈夫为“良人”；丈夫称自己的妻子亦为“良人”；从这儿可以看出当时男女地位大抵还是比较平等的，但这种不加区别也给夫妻间称呼带来很多不便。 2郎 所以再后来就根据“说文解字”，在“良”字音义上加以区别；在“良”右边加“阝”，变成“郎”；在“良”左边加“女”，衍成“娘”。

“郎”就代表丈夫了李白 有“郎骑竹马来，绕床弄青梅“ ，义山诗有“刘郎已恨蓬山远，又隔蓬山一万丛”，花间词中有“问郎花好侬颜好” 。“郎”多亲切的称呼阿！ 3 郎君 但单音节词似乎太甜腻了，大约除了个别那时的“小甜甜”，如郑袖，钩弋之流，众多良家妇女们在人前还是羞于叫出口（哎，偶们的mm和那些生猛的夷女就是不可同日而语啊）。

于是就在前头或尾后加一个字变双音词，即“郎”字后面加一个“君”字；在“娘”字后面加一个“子”字，成了表示亲昵的“郎君”，“娘子”。（注：起先，“娘子”一词仅用青春妙龄的少女。

大约到了唐代就成了妻子的称呼。）妻子称丈夫为“郎君”，是对丈夫的雅称（让人想起金庸笔下的“金色郎君”，呵呵。

） 丈夫称妻子为“娘子”，是对妻子的爱称。

4 官人 官人，宋代，是南北文化交流的时代。在夫妻间的称呼上，也是称谓较多的朝代。

宫延中，出现了“官家”一词；平民百姓中，有了“官人”这一称谓。有的妻子称自己的丈夫为“官人”。

至今，民间仍对新婚夫妻戏称为“新郎官”、“新娘子”。最知名的代表人物就是： 西门大官人。

从这个称呼也可看出随着宋代理学的兴盛，男人的家庭地位也上了一个新台阶啊。官当人是管人嘛，那家里的官人当然就是管家里的老婆了哦。

5 老爷 老爷， 仅限于官宦人家对老公的称呼。其在家中的尊贵地位不言而喻。

6外人，外子 在宋代，妻子也有称自己的丈夫 “外人”的，再文雅点的就叫称做外子”，丈夫则称自己的妻子的除“娘子”外，还称“内人”。在别人面前，对妻子的谦称还有“贱内”、“家内”；这都是那时的小资和伪小资们最喜欢喜欢的叫法了。

潘金莲mm称西门庆gg一定是甜甜的一声“偶官人”：但李易安mm称照明城gg（不好意思，应是赵明诚gg）则一定是“外子”。 7 相公 看过京剧，越剧，黄梅戏的话，你一定会对里面不时就有的，拉长了声音的一声娇呼“相――公――”，印象深刻。

也可见这个称呼古时之流行。这比 “官人”又进了一步，已经不仅是“官”，而且是最高的官“相”了。

若不是怕犯皇上大人的讳，众老婆们最后怕是要叫“皇公”了的哦！男人的家庭地位由此达到极盛。 然而泰极否来，近代以来，随着妇女解放运动的愈演愈烈。

男人的地位也是每况愈下，从对丈夫的称呼中也可明显看出。 8，先生 “先生”， 近代以来，也称“丈夫”为先生 有本意，有引申意，也有通假意。

有特指，也有泛指。就其本意而言，古代“父兄”、“道士”这两重意思已不多用。

而其最基本的含义似乎还是“老师”。《辞海》“先生”目下载：“《礼记·曲礼上》：‘从于先生，不越路而与人言。

’也引申为对年长有德业者的敬称。有时，也泛用为对人的敬称。”

由此可见，这一称谓，除指某些特定身份，如丈夫等对象之外，是隐含着职业、年龄方面的因素的。换言之，所谓先生，主要指有一定学识而又年庚较高的人。

用先生指代丈夫，文雅而又带有仰慕尊崇的意思。从中尤可见男性的尊严。

至今在海外华人中和港台地区还在广泛使用。 9 爱人 “爱人“ 这一称谓最早见于新文学作品之中。

上世纪20年代初郭沫若写的诗剧《湘累》中，就有“九嶷山的白云哟，有聚有消；洞庭湖的流水哟，有汐有潮。 我的爱人哟，你什么时候回来哟。

“在小说中、情书中，更是多见。但那时没有被广泛地用于对妻子或丈夫的称呼。

30年代末或40年代初，解放区一些受新文化运动熏陶的知识分子开始用“爱人”这一称谓。新中国成立后提倡男女平等，不再使用如“屋里的”、“做饭的”等有歧视色彩的称谓；而解放前在国统区使用的 “先生”、“太太”、“**”，又显出“资产阶级”的色彩。

于是“爱人”便被广泛地使用起来。 但是，海外华人拒绝使用“爱人”称谓。

一位朋友说，他去英国留学，每当他说起自己的妻子时，使用国内的称呼“我爱人”，使得人家以为他在谈论“情人” 因其直译lover就是“情人”的意思。 而且在日语中 汉字“爱人”也是指“情人“ 爱人，爱人，爱时披在肩、不爱丢一边。

呵呵。

所以现在。

5 古代娶媳妇怎么叫

娶媳妇在古代又叫成亲和结婚。

《礼记·哀公问》：“公曰：‘敢问何谓成亲？’ 孔子 对曰：‘君子也者，人之成名也，百姓归之名，谓之君子之子，是使其亲为君子也，是为成其亲之名也已。’”

《宣和遗事》后集：“遂将奴奴嫁与他，今成亲六日矣。”《警世通言·玉堂春落难逢夫》：“教他做官勤慎公廉，念你年长未娶，已聘刘都堂之女，不日送至任所成亲。” 明 冯梦龙 《喻世明言》第一卷：“便要成亲，且待小祥之后再议。媒人回话，兴哥见他说得正理，也不相强。”《东周列国志》第九回：“鲁侯引文姜到国成亲。”沈从文 《贵生》：“回到舅舅病床边时，就说他想成亲了。”[1]

古人称子女为“息”，子妇故称“息妇”，后写为“媳妇”，仅指“儿子的妻子”，中国所有地区保留古意，“媳妇”的含义是儿子的妻子。（详见《康熙字典》） 媳妇（普通话xí fù）：现代汉语词典中对自己儿子的妻子的称呼。 儿子的妻子却有多种称呼：媳妇，儿媳，半女，新妇等等。

1儿子的妻子。 宋 孟元老《东京梦华录·娶妇》：“凡娶媳妇，先起草帖子，两家允许，然后起细帖子。”《元史·后妃传二·裕宗后伯兰也怯赤》：“后性孝谨，善事中宫， 世祖 每称之为贤德媳妇。” 巴金《寒夜》六：“我十八岁嫁到你 汪 家来，三十几年了，我当初做媳妇，，哪里是这个样子？”

2妻子。 元 李寿卿《伍员吹箫》第三折：“刚一味胡支对，则向你媳妇根前受制。”《红楼梦》第十九回：“等我明儿说了给你作媳妇，好不好？” 老舍《柳家大院》：“ 小王 娶了媳妇，比他小着十岁。”

3泛指已婚女子。《红楼梦》第六九回：“正值 贾母 和园中姊妹们说笑解闷，忽见 凤姐 带了一个标致小媳妇进来。” 萧红《生死场》十二：“村里的姑娘都跑空了！年青的媳妇也是一样。”

4指仆妇。《儒林外史》第三回：“丫环和媳妇一齐都说道：‘怎么不是？岂但这个东西是，连我们这些人和这房子都是你老太太家的。’”《红楼梦》第三一回：“果见 史湘云 带领了众丫鬟媳妇，走进院来。”

5已婚妇女的谦称。《京本通俗小说·西山一窟鬼》：“婆子道：‘老媳妇犬马之年七十有五，教授青春多少？’”《古今小说·杨思温燕山逢故人》：“二人大惊，问：‘婆婆如何得知？’婆子道：‘媳妇见 郑夫人 说。’”《醒世恒言·两县令竞义婚孤女》：“牙婆道：‘老媳妇到有个外甥在身边，三十岁了。’”[3]

6 怎么描写古代大婚

2011-9-8 00:44精彩回答中国古代的婚庆礼仪，大体有六项，故称“六礼”。

据唐杜佑〈〈通典〉〉“周制，限男女之岁，定婚姻之时，亲迎于户。六礼之仪始备。”

可见，“六礼”在周代就已形成。秦汉以后，六礼逐渐形成定制。

所谓“六礼”者，即纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。纳采：所谓纳采，就是说采择之意，即男子选择妻子。

男方欲择某家之女为妻，便托媒妁交通女方，试探女家之意。倘女家同意，则可收下男方送去的采择之礼。

纳采的礼物，因人而异，因时代而异。“周制，婚礼下达，纳采用雁。”

（唐`杜佑〈〈通典 礼典〉〉。可见周代的纳采礼是用雁的，也称“奠雁”。

之所以要用雁作为纳采之礼物，是因为“雁飞成行，止则成例。”胡培翚《仪礼正义》云："用雁者，取其随时南北，不失其节，明不夺女子之时也。

又取飞成行，止成列，明嫁娶之礼，长幼有序，不相逾越也。"纳采用雁，为的是明嫁娶之礼，长幼有序，不相逾越。

纳采也有用羊者。羊者，祥也，取其群而不党。

在古代，纳采还有一套繁琐的仪式。杜佑在〈〈通典〉〉中记载了周代纳采情况“主人筵于户西，西上，右几。

使者玄端至，傧者出，请事。曰：吾子有惠，贶室某也。

某有先人之礼，使某请纳采。女父对云：某之子愚蠢，又弗能教，吾子命之，某不敢辞。

主人如宾服，迎于门外，再拜。宾不答拜，揖入。

宾升西阶，当阿东面。使者致命曰：敢纳采。

主人阼阶上，北面再拜。授于楹间，南面。

宾降出，主人降，授老雁。又执雁，请问名，如初礼。

曰：某既受命，将加诸卜，敢请女为谁氏？对曰：吾子有命，且以备数而择之，某不敢辞，曰某氏。傧者出，请醴宾者曰：子为事故至于某室， 某有先人之礼，请醴仆者。

宾对曰：某既得将事矣，敢辞。傧者曰：先人之礼，敢固以请。

宾曰：某辞不得命，敢不从。礼毕，出，主人送于门外，再拜。”

也就是说两家人是要有几番客套的。问名：纳采仪式结束后，使者退而复返，向女方的父母问女儿之名，从纳采的仪式记载来看，纳采和问名当是同一时间进行的。

既然使人来呈纳采之礼，男家当然早已知道女方之名，此时再问，所谓问名其实是问女方的生辰是于何年、何月、何日、何时，以备问卜，也便是“纳吉”，后来的人也称为“合八字”。纳吉：中国古代婚姻大事，均要通过占卜，即所谓“纳吉”。

除父母之命，媒妁之言外，“天神之光”以占卜而问天意是中国古代男女之间婚姻能否成就的又一决定性因素。古代在纳采之时，使者要返回去再次“问名”，以备占卜。

后来是男方先把生辰八字写在“庚贴”上托媒妁送到女家，媒妁再把女方的年庚八字带回男家，双方均请“先生”看看年庚八字是否匹配。倘八字匹配，婚事便可初步定下来了。

我国古代是以干支纪年、纪时的，天干、地支相配组成的六十组名目极其顺序分别指代一定的年、月、日、时，分别由四组干支指代，共有八个字，就是所谓的“生辰八字”。男女双方在合八字时所写的“庚贴”是有一定格式的，大体如下：男某某乾造某某年某某月某某日某时建生女某某坤造某某年某某月某某提某时瑞生“庚贴”所书“八字”，须为偶数。

倘出现奇数，则须增减一个不很要紧的字而凑成偶数。“八字”收到后，男女双方要先将其供于祖先牌位前，如在三日之内家宅平安（既无吵架、生事、失火、打碎物品、失盗等时间发生），则可请先生“批看八字”了。

在批“八字”之时，除看年庚八字外，还须参照双方属相及阴阳五行等。这其中各项之间是绝对不能相克的，如有一项相克则婚姻之事只好作罢。

如果八字完全匹配，则婚事基本上就初步定下来了。当然，男方在形式上是要再派媒妁通知一下女家的。

纳征：又称纳币，即民间俗称的“过大礼”、“下彩礼”、“下财礼”。“征”有“成”的意思。

即“过大礼”之后，两家的婚姻就算成立，某种意义上讲类似与今天的订婚，不同的地方是古时候是以“过礼”为先提条件的。只有此项仪式后男家方可娶女家过来。

纳征是中国古代婚姻习俗中最重要，也最具特色的一个环节，即便是“贵为天子”的帝王亦不能免。“纳征”现象的存在，大概就是后人称中国古代婚姻为买卖婚姻的缘起罢。

用于纳征的物品因地域、时代、地位、贫富各有差异。古代按《仪礼 士婚礼》记载纳征要以玄 、束帛、俪皮（成双的鹿皮）为礼品。

后世富足者金银玉玩、鸟兽酒食、衣服家具均是纳征的物品。帝王娶皇后纳征则须另加玉圭及束帛。

诚然，一般寻常百姓人家自然是办不起许多金银作为纳征物品的，故《大唐律》明确规定“聘财无多少之限”。古代民间“过大礼（纳征）”一般情况下的物品是：金花（簪）一对、金环（镯）一对、金戒指（一金一铜）一对、豚肉、喜酒、羊、喜糕、红绸二尺四寸，乌纱绸七尺、红蜡四对、爆竹、礼香各两把、耳饰一对、姜花、礼饼各若干。

男方要择定吉日，鼓乐吹奏，将庚贴用红绸系好，连同礼单将礼品送到女家。媒妁则引导男方家长亲戚同到女家，女家要对来的客人盛情款待。

女家接受聘礼后，要取出其中的一部分聘礼，另外再加上十二种礼物，送还男家作为答礼。聘礼无论多少，均要有吉祥的寓意。

7 古代嫁人有哪些说法

适 ，旧时指女子出嫁。如《孔子家语·本命》：“女年十五许，有适人之道。”再如《孔雀东南飞》：“贫贱有此女，始适还家门。”“已适”指已嫁出，“重适”则指改嫁。

归 ， 本义为女子出嫁。如：“秦伯归五女。”至于女子出嫁何谓为“归”，孔颖达《疏》有云：“女人……以夫为家，故谓嫁曰‘归’也。”意指女子出嫁至夫家犹如回家。明代归有光之《项脊轩志》有云：“后五年，吾妻来归，时至轩中，从余问古事。

出阁 ，古时称公主出嫁。元稹《七女封公主制》：“虽稂华可尚，出阁未期，而汤沐先施，分封有据。”后为女子出嫁的通称。

婚礼属五礼中的嘉礼， 是中国古代社会中的传统大礼。古语云：“ 昏礼者， 将合二姓之好， 上以事宗庙， 而下以继后世也， 故君子重之；昏礼者， 礼之本也”。这就是说， 婚礼不仅仅是个人的行为， 而是合二姓之好的家族大事。

“父母之命， 媒妁之言。”是传统婚姻的首要要求，古人讲究明媒正娶， 媒人（ 媒妁）是中国传统婚礼中一个不可缺少的要件。媒妁奔走于前， 父母批准于后， 这是婚姻必须的也是最根本两个的两个要素， 缺少任何一个婚姻都不能成立

三书六礼”三书即，一。聘书：订亲之书，男女双方正式缔结婚约。二礼书：过礼之书，即礼物清单，详尽列明礼物种类及数量纳征（过大礼）时用。三迎亲书：迎娶新娘之书。结婚当日（亲迎）接新娘过门时用。

六礼即，一纳采：古时婚礼之首，属意女方时，延请媒人作媒，谓之纳采，今称“提亲”。二问名：男方探问女方之姓名及生曰时辰，以1、吉兆，谓之问名，今称“合八字”。三纳吉：问名若属吉兆，遣媒人致赠薄礼，谓之纳吉，今称“过文定”或“小定”。四纳征：奉送礼金、礼饼、礼物及祭品等，即正式送聘礼，谓纳征，今称“过大礼”。五请期：由男家请算命先生择日，谓之请期，又称“乞日”，今称“择日”。六亲迎：新郎乘礼车，赴女家迎接新娘，谓之亲迎。上述程序是士大夫这一阶层的贵族规定， 至于天子、诸侯、大夫的礼仪则因级别的不同而更加隆重，一般的庶民则往往粗陋简单。

结婚年龄是古代婚礼里必须要考虑的，古语云：“丈夫二十不娶，其父母有罪，女子十五不嫁，其父母有罪。