用甘谷造句（大约30个左右）

1、甘谷县辖乡草编刺绣生产基地

2、甘谷县康庄大酒店是集餐饮、住宿、娱乐为一体的综合性酒店

3、在甘谷县街头

常见一个个卖油炸洋芋片的小摊

4、在此基础上，因地制宜地提出了解决甘谷县协调人口与耕地之间的关系，使物质生产和人口自身生产同步发展的有效途径。

5、甘谷山川秀美

历史悠久

崇文尚武

重教兴学

气候温和

物产丰富

6、2014年3月

岳某在甘谷县金山乡与当地人王某登记结婚。

7、甘谷籍农民工王斌余被包工头欠薪

在讨薪时又被殴打

激愤之余

连杀4人

后被判死刑。

8、甘谷县磐安镇十甲坪村美丽乡村建设。

9、搭“黑车”失联甘谷少女不幸遇害1月12日

甘谷县检察院以涉嫌故意杀人罪将犯罪嫌疑人齐某依法批准逮捕。

9、祝您造句快乐

天天进步zaojv!

10、天水市甘谷县磐安镇十甲坪村。

11、甘谷地理带着典型的黄土高原和秦岭山脉的交错地带特征

这一点在地貌上表现得非常错综复杂

可以说是梁峁沟壑纵横

湾坪川滩交错如织。

12、后任陇州知事

甘肃省甘谷、金积、平罗、古浪、静宁等县县长及南京 审计部视察专员。

问题一：毒蛇代表是什么意思 蛇通常象征性方面的想法；很多蛇，表示你凌乱的出现过这些想法，并对此有些不安；但其实并不会伤害你。另外蛇有时候也代表生活中碰到的困扰。

问题二：毒蛇横行的意思 喻坏人当道

问题三：把人比喻成毒蛇是什么意思 把人比喻成毒蛇，这是对这个人有深仇大恨的意思。说明此人认为这个人阴险狡黠，心狠手辣，极其恶毒。如果不是对这个人怀有深仇大恨。不会使用这种比喻。

问题四：粤语中的 “笑骑骑 放毒蛇” 是什么意思 笑骑骑--储----笑口常开，笑 ，笑过不停的样子。

放毒蛇-----广话常叫：阴湿。阴谋诡计的意思。

问题五：毒蛇心肠是什么意思 跟蛇一样冷酷无情

问题六：家里跑进毒蛇是什么意思 你好，进家门的蛇是不会伤人的，我们这是这样说的，那是去世的长辈回来了。望采纳

问题七：吐信毒蛇是什么意思？ 伸出舌头的毒蛇……

问题八：人说有蛇就有蛇是什么意思 2013年，阴历癸巳年。癸巳年，即俗称的“蛇年”。提到蛇，不少人觉得“不好”，甚至将十二生肖中的“蛇”改称为“小龙”。其实，“蛇”在早期中华民族信仰文化中具有崇高地位。从“开天地”的盘古，到“抟土造人”的女娲，再到传说中的华夏始祖炎帝、黄帝，在远古的历史上，我们的祖先似乎一直与蛇有着千丝万缕的联系。

人文传说和现代考古都证明，我们引以为自豪的“龙的传人”应改口，中华民族实是“蛇的传人”！

中华人文始祖盘、女娲都是“蛇”

图：盘古画像像载《三才图会》，明万历刻本

有一个叫“盘古开天地”神话故事可谓家喻户晓，这个神话说的是“盘古”这位中国式上帝创造了宇宙。盘古长什么样儿？据明代董斯张《广博物志》中引三国吴人徐整著《五运历年纪》的说法，“盘古之君，龙头蛇身。”从这句话中可以知道，盘古即是一条蛇神。

盘古太虚幻了，史书和传说中也没有说他创造了中国人，中国人是女娲捏出来的，即所谓“抟土造人”。女娲，因此被视为中华民族伟大的女性人文始祖。

女娲是什么样的神？原来也是“蛇”

图：彩绘女娲伏羲麻布画唐代・新疆出土

这个说法许多古籍中都有，《列子・黄帝篇》称，女娲“蛇身人面”；东汉皇甫谧《帝王世纪》称，女娲“蛇身人首”；三国曹植《女娲画赞》称女娲“人首蛇形”。这样的描述算人还是蛇？当然算蛇，之所以有了“人面”，那是在远古蛇崇拜时期，古人将之拟人化了。

女娲怎么造人的？《太平御览》引《风俗通》：“俗说天地开辟，未有人民。女娲抟黄土做人，剧务，力不暇供，乃引绳于泥中，举以为人。故富贵者，黄土人也；贫贱凡庸者，人也。”

这个记载的中心意思就一点，当年地球上没有人，是女娲创造了人。她怎么创造的呢？就是用黄土和泥，与现代的泥塑大师一样，将人一一捏出来的。唐代诗人李白也相信这个传说，其《上云乐》中称，“女娲戏黄土，团作愚下人。散在六合间，��魅羯吵尽！�

既然说我们都是女娲造出来的，我们自然是“蛇的传人”。

中华男性人文始祖伏羲是“蛇种”

图：甘肃省甘谷县西坪遗址出土陶瓶上的人首蛇身图像

另一说法，女娲与伏羲结婚后孕育了中华民族。伏羲是中华男性人文始祖，传说中的伏羲与女娲是亲兄妹，他们的结合实是原始社会血婚制的反映。伏羲到底长什么样子？有不少说法，一称“牛身人面”，亦说是“蛇身人面”，而“蛇身人面”说更靠谱，更符合情理。

伏羲、女娲蛇身人面的传说，在现代考古发现中也有反映。在安阳殷墟侯家庄1001号大墓中，曾出土一件特殊文物：一头两身蛇形木器，此木器虽然头部残损，但还是能看出大概，右留一横绘大眼睛，蛇身相交；双尾勾曲，跟后来的伏羲、女娲交尾图相似，推定这就是商代的伏羲女娲交尾图。

以后的伏羲女娲交尾图，均没有脱离“蛇身”这一构思。如在出土完好古尸的湖南长沙马王堆汉墓中，所出土的帛画上的女娲形象，便是蛇身。至于在已发现的大量的汉画像石上，伏羲、女娲都是蛇身相交缠在一起。

在成都发现的一块东汉画像砖上，伏羲和女娲交尾图更特别，伏羲女娲紧紧交在一起，两人两臂间还有一个小儿，将“伏羲女娲创造了人”这种人文意境，表达得更清楚。

伏羲到底是不是蛇？古籍上有说法。南宋罗泌《路史》注引《宝椟记》称，“帝女游于华胥之渊，感虫也而孕，十三年而生伏羲。”意思是，伏羲的母亲在华胥水边玩，与“虫”交媾，怀上了身孕，一直怀了13年才生下儿子伏羲。这里让伏羲母亲怀孕的“虫”就是蛇，自然伏羲是蛇之子。

前秦王嘉在《拾遗记》中对此传说的演绎就更明白了：“神母游其上，有青蛇绕神母>>

问题九：毒蛇打雾 是什么意思 毒蛇打雾青阵

一条粗绳子卷成圆饼形摆放在地,在绳子中央的绳头处摆放一瓶气水或啤酒，

瓶前放两粒柑,生菜和红包

也可用一个木盆,盆内放生菜和红包,盆外放一瓶气水或啤酒和两粒柑作眼(气水或酒代表蛇头)

狮子先绕四门,再从蛇背踩踏而下，破双目、取瓶、开瓶盖、摇动瓶子后,让水从瓶中喷出,(蛇打雾),狮子咬绳头,同时把瓶子抛出，把绳子用脚踩踏拉扯后弃之，狮子耍醉步后,再吃青吐青

木盆摆设，狮子绕四门，再上木盆，上木盆后立刻取水瓶破双目、开瓶盖摇动瓶子、让水喷出(蛇抚雾)狮子玩木盆技巧后，把瓶子抛出，耍醉步后,再吃青吐青

问题十：网络用语蛇比是什么意思 蛇的拼音为she第一字母为s逼的拼音为be第一字母为b所以蛇逼= =

俗话说:“上一步为山，下一步为川。”武山与甘谷两县虽同饮一条渭河水，毗邻而居，但武山在上游，甘谷在下游。从达尔文进化论的观点看，甘谷人应该比武山人精明能干。事实正是这样。武山人称甘谷人为“甘谷鬼”，这“鬼”字里，既包含着对甘谷人鬼精灵的嗤之以鼻，又包含着吃不到葡萄说葡萄酸式的羡慕嫉妒恨，更多的是对甘谷人心思活泛精明能干的赞扬。

实话实说，甘谷人真是精明！

传说，一个武山人嗜辣，到甘谷凉皮摊子上吃凉皮。甘谷的凉皮不咋地，辣椒真是好！不仅名闻于十里八乡，更名闻于大江南北，把甘谷县称为“辣椒之乡”，名副其实，当之无愧。这辣子，能画龙点睛，化平淡为神奇，是凉皮的灵魂。这样一大碗红艳艳、油旺旺、鲜亮亮、香喷喷的油泼辣子摆在面前，勾起肚中万千馋虫，武山人早已垂涎三尺迫不及待。凉皮一上桌，武山人从包中扯出几个馒头，撸起袖子，敞开嘴巴，大快朵颐，饕餮而食。吧唧吧唧吃了大半天，碗里的凉皮还剩大半碗，桌上一碗油泼辣子却所剩无几。摊主看着武山人一勺一勺往碗里加辣子，不动声色，照常招呼其他客人。待武山人心满意足，腆着肚子擦着嘴开钱时，摊主一笑:“老乡，今天的凉皮不要钱。”天下真有免费的午餐？武山人大惑不解。还没等武山人反应过来，摊主话锋一转:“老乡，你得把我这碗辣子钱付了。我这凉皮摊子，全靠这碗辣子。”吃凉皮不收凉皮钱却收辣子钱，这是头一次听说，只有甘谷人能想得到。也只有这样，买卖才不亏本。

同事去甘谷县城办事，车子还未停稳，从路旁杂货店里三两步跨出一个光头大汉，脖子上的金链子比手指还粗。到同事车前，熟练地将一长方形纸皮扣在车牌上，又一步奔到后边，往后边车牌上同样扣了一块。同事呆在那儿，手足无措，丈二和尚摸不着头脑，心中既懵又慌:四海升平，朗朗乾坤，莫非碰见了黑社会？大汉走过来，指了指头顶上隐在树丛中的摄像头，笑笑:“大哥，现在放心去转，这摄像头许多人不注意，车停三分钟得二百元。”办完事，同事本来没打算买东西，却从杂货店里买了零七碎八一大堆东西。回来后，同事逢人便夸:“还是甘谷人会做生意，这服务态度，没得说。要是武山人，哼——！下次去甘谷，还去他家买东西。”放长线，钓大鱼，可持续发展，甘谷人真把顾客当成上帝。这服务态度，确实没得说。

洛门担担面武山人喜欢吃，甘谷人亦喜欢吃。一天，我去吃担担面，来了一女子，微胖，收拾得干净利落。一张嘴，是甘谷人。说来神奇，甘武两县地域相近，口音却各异，泾渭分明。三下五除二，女子几口吸溜完一碗面。付钱时，女子咯咯咯一笑，试探着问:“老板，你这汤卖吗？我们家人多，有老有小，都喜欢吃你家的素面。可都来吃，一是太费事，二是不方便。”动之以情，晓之以理。这段话说得一点毛病都没有，既恭维了老板，又表达出了自已的要求。老板向店内看了看，似有难色。女子笑着继续央求:“我都来了半天，没好意思张嘴，就买点吧！”“买一点吧！”别的食客也纷纷帮衬。最后，女子花二元钱买了一大袋够七八人吃的素面汤。临走，老板还送了几勺辣子蒜末酱醋等调料，还抓了一大把青菜豆芽胡萝卜丝。甘谷人太精了，猴精猴精的！要知道:“厨师的汤，戏子的腔。”洛门担担面的精华，全集中在这锅汤里。光买汤不买面，头一次见。这事，只有精明的甘谷人能想得出。

与精明的甘谷人交往，是让人高兴的事。看着精明的甘谷人，也是让人高兴的事。

　　1、甘谷县总人口6302万人；

　2、甘谷县隶属于甘肃省天水市，位于甘肃省东南部，天水市西北部，渭河上游。东邻秦安县、麦积区，南接秦州区、礼县，西与武山县接壤，北与通渭县相连。总面积15726平方千米；

　3、2013年，甘谷县实现生产总值4982亿元，同比2012年增长百分之14；固定资产投资8165亿元，同比2012年增长百分之37；规模以上工业增加值584亿元，同比2012年增长百分之206；社会消费品零售总额2394亿元，同比2012年增长百分之208；

　4、甘谷县的名优特产有麻鞋，脊兽，油煎洋芋，甘谷浆水面，酥圈圈等，甘谷县的著名人物有潘钦岳，石作蜀，巩建丰，姜维，尹夫人等。 甘谷县先后荣获“全国辣椒之乡”、“中国花椒之乡”等荣誉称号。

甘谷人是汉族！甘谷古称伏羌（甘谷人称佛羌），是陇右之一蕞尔小县。陇右之地是古戎人之地，多为羌人（不是现代意义上的羌族，羌族是羌人一支的后代）。羌人是汉族人的远古祖先之一，汉族的形成应在西汉前后的许多古部落融合而来（像炎、黄二帝通过战争融合为一）。西周武王代纣灭商后，商朝一枝赢姓贵族（有说东夷一枝）从东部迁往陇山西部（今之天水周边，有说甘谷毛家坪为其迁入地之一），后逐渐发展壮大，占领天水周边（邽、冀），后为周王室牧马有功，封为附庸，并赐于秦地。秦本是古人对野燕麦草（一说狗尾草）的称呼，就是把一片燕麦草（优质牧草）茂盛之地赐于他们，是为秦地（清水县有秦亭）。赢姓之族始为秦人。秦人发展壮大后翻陇山向东发展，后因拥立周王平迁都洛邑（东周）有功，始封诸侯，是为秦国。虽有反复，现甘谷一带一直为汉人居住地，直至唐未之后，陇右之地没于吐蕃将近一百年。后于北宋回归，北宋时甘谷通渭间为宋与西夏交战区，在甘谷北部设有甘谷寨，是为抗西夏所涉

张戬坤

张戬坤，一九五三年出生，甘肃省甘谷县人。毕业于兰州大学化学系，获得学士学位；毕业于兰州大学材料科学系，获得硕士学位；现在天水师范学院任教。交龙文化（回归文化）创始人，交龙书院院长；天水灵山人文景观服务有限公司法人代表，天水市麦积区麦积交龙风景点筹建小组负责人。

中文名：张戬坤

国籍：中国

民族：汉族

出生地：中国甘肃甘谷县

出生日期：1953年

职业：教师

毕业院校：兰州大学

主要成就：交龙文化（回归文化）创始人

代表作品：《回归自然》、《奉献人生》、《圣贤智慧互通说》等。

研究方向

多年来一直潜心研究和创立回归文化（交龙文化），是交龙文化创始人。交龙文化以净化心灵、完善人格入手；以增益智慧、升华境界为其目的。交龙文化的主要内容有：⑴三大世界层次的划分理论；⑵关于人体"硬件"与"软件"组成的理论；⑶物质、能量、信息相互转化的研究；⑷人体生理和心理现象的研究；⑸宇宙演化和人类起源的理论；⑹回归自然与奉献人生的理论；⑺特异地域现象的研究；⑻人类社会及人自身发展变迁的研究；⑼传统文化与科学的衔接；⑽宗教理论及其现象的研究；⑾物质世界根本规律的研究；⑿关于人的认识理论和思维规律的研究。

交龙文化是回归文化，她涉及儒释道的传统文化，也涉及哲学、社会科学和自然科学的各个领域，她融社会科学和自然科学为一体，从演化和回归的整体来看待世界的不同层次性，研究人类未认识的、超前的、不同世界更深层次的规律。

主要作品

有两套系列丛书：交龙文化丛书和回归文化丛书。交龙文化丛书已出版拟出版，有《回归自然》上中下、《奉献人生》上下、《老子的道论》、《伏羲与人类文明》、《交龙文化谈说论》上、中、下；回归文化丛书已出版拟出版，有《明心见性》、《明心见性的要旨》、《心法心悟》、《佛法宝藏选集》、《心悟心法》、《老子的大智慧》、《老子与禅讲记》、《庄子的大智慧》、《列子的大智慧》、《〈大学〉的大智慧》、《〈中庸〉的大智慧》、《〈易经〉的大智慧》、《东西文化认同说》、《三教文化古今谈》、《圣贤智慧互通说——以儒家说同》、《交龙灵山诗词楹联书信选》。

人口：约612万人

人口密度：389人/km2

甘谷县位于甘肃省东南部位于天水市西北，渭河中游。地处东经104°58′至105°31′，北纬34°31′至35°03′之间，东邻秦安县、麦积区，南接秦州区、礼县，西与武山县接壤，北与通渭县相连。全县南北长60公里，东西宽49公里，总面积15726平方公里。全县辖5镇10乡，405个村委，2210个村民小组， 6个社区，97个居民小组，城乡共152万户，总人口612万人。

自然地理

甘谷属黄土高原地区，渭河由西向东横贯全县，境内长度416公里。南部山区为秦岭山脉西延，北部山区为六盘山余脉，境内梁、峁、沟、壑起伏纵横，湾、坪、川、滩交错如棋。渭河两岸为冲积小平原，地势平坦，土层深厚，灌溉便利，宜于种植，是全县主要农业经济区，也是全县工商服务业集中地，素有“金腰带”之称。全县平均海拔1972米，最低1228米（六峰镇觉皇寺村东），最高2716米（古坡乡大条梁），相对高差1488米。

甘谷县地处大陆腹地，属东亚季风区，为大陆性季风气候。其特征为四季分明，冬干夏湿，光照充足，雨量偏少，夏热无酷暑，冬冷无严寒。年平均气温115℃，其中最高（7月）月均气温254℃，最低（1月）月均气温-11℃。年均降水量500毫米左右，分布极不均匀，一般一至三月雨量偏少，七至九月雨水较多。全年日照2350小时左右，日照率约50%，无霜期190天左右。

经济发展

农业

全县耕地面积8823万亩，主要粮食作物有冬小麦、洋芋、高梁、玉米、黄豆、糜谷等，经济作物有胡麻、油菜、药材、瓜类、蔬菜、水果、花椒、辣椒等。其中甘谷辣椒独具特色，素以肉厚色艳味香著称，深得消费者青睐，已远销全国各地及韩国、美国和东南亚各国。甘谷白条党参、红富士苹果久负盛名,远销东南沿海及世界各地。以“燕家韭菜”、“雒家蒜苗”等为代表的无公害精细蔬菜畅销全国。月季花品种繁多，品质优良，继“99年昆明世博会”获1金6银7铜14枚奖牌后，又在全国第五届花卉博览会上获得6枚奖牌，甘谷已成为全国花卉生产示范基地。

畜牧业

畜牧业以牛、驴、马、猪、羊、鸡的饲养为主，广袤的天然次生林和草地，为发展畜牧业提供了优质的自然资源。随着市场经济的发展，畜牧业已逐渐由自产自用转变为农民从事商品生产、增加经济收入的重要手段。近年来，良种化和规模养殖有了很大发展，涌现出了以丰裕养殖公司为龙头的一大批规模养殖村和规模养殖公司，肉、蛋、奶产品远销周边省市。

第二产业

第二产业以发电、建筑、建材、农副产品加工为主，龙头企业有大唐甘谷发电厂、甘谷祁连山水泥股份有限公司、甘谷县大漠行麻编鞋业有限公司、甘肃新恒达化工有限责任公司、甘肃祁连山佑安制动有限公司等，产品种类丰富呈现出产销两旺的良好势头。建筑业整体实力雄厚，资质较高，年输转劳务10万人（次），效益显著。矿产资源主要有石灰石、花岗岩、磷矿、赤铁矿等二十多种，丰富的石灰石为甘谷县水泥工业的蓬勃发展提供了大量原料，渭水峪高品位的花岗岩作为重要的建筑材料早已开发利用。

交通运输

甘谷交通十分便利，渭河北有陇海铁路东西延伸，境内有两个车站，路长37公里；渭河南有316国道（福州至兰州）过境，境内路长40公里。以316国道、秦甘、麦甘、通甘四条交通大动脉为主线，县、乡、村公路交错纵横，把甘谷和外地、城镇和乡村紧紧联系在一起，天定高速公路的建设和竣工将为甘谷经济发展提供更为有利的交通条件。

县城基础设施日臻完善，综合服务功能逐渐增强，通信网络覆盖全县，投资环境日趋完善。商贸流通自古以来比较发达。自唐代起，甘谷就是古丝绸之路上的商旅重镇，宋有“茶马大市”之名，明享“商旅之家”美誉。改革开放以来，商贸流通异常活跃，以冀城大商场为中心的各类集贸商场共44处。大型购物超市有三保时代购物广场、万家福购物广场、华东超市、金胜电力超市等，群众购物十分方便。

甘谷为陇上久负盛名的文风之地，全县现有各级各类学校499所，其中高级中学2所，完全中学4所，农职业技术学校3所，教职工5634人，在校学生138111人，学龄儿童入学率达到998%。二00七年高考本科上线人数1629人，上线人数和上线率连续八年名列全市第一。全县现有乡镇卫生院以上医疗卫生机构22个，卫生技术人员611人，病床547余张；村级医疗点608个，医疗人员670人，医疗设施完善，整体医疗服务水平较高。

旅游景点

甘谷县历史悠久，于公元前688年置县，迄今已有2695年的历史，是人文始祖伏羲氏、孔子七十二贤人之一石作蜀、蜀汉大将军姜维、清初翰林院侍读学士巩建丰等名人先贤的生息之地。县内文物古迹众多，仅新石器时期的文物古迹就有11处，古墓葬18处，国家一级珍贵文物人面鲵鱼瓶、唐三彩凤首壶图案分别搬上邮票烟标。遐尔闻名的大像山石窟位于县城西25公里处，始建于北魏时期的石胎泥塑大佛高233米，具有很高的艺术价值，已被列为国家级重点保护文物。此外，华盖寺石窟、天门山、蔡家寺、姜维墓、巩建丰纪念馆、尖山寺森林公园等，已成为新的旅游景点。

改革开放以来，在党的富民政策指引下，甘谷的经济建设和社会事业快速发展，人民生活水平不断提高。二OO七年，全县生产总值为2067亿元，人均国内生产总值3388元,财政收入7798万元，乡镇企业总产值达到2522亿元，社会消费品零售额795亿元，城镇居民人均可支配收入55486元，农民人均纯收入1801元，金融机构各项存款余额2041亿元，城乡居民存款余额1654亿元，金融机构各项贷款余额1212亿元。

甘谷山川秀美，历史悠久，崇文尚武，重教兴学，气候温和，物产丰富。为全国县制肇始地，有“华夏第一县”之称。先后荣获全国武术之乡、全国科技工作先进县、全国科普工作先进县、全国劳务基地县、全国辣椒之乡、全国花卉生产示范基地、开心果中国繁育示范基地等荣誉称号。大唐甘谷发电厂的投产运营、750千伏超高压变电站项目的实施以及天定高速公路（甘谷段）的开工建设，必将对甘谷经济社会又好又快发展起到积极的推动作用。前方风景如画，未来岁月如歌。热情友好的甘谷人民热忱欢迎国内外有识之士前来甘谷观光旅游，投资兴业。

甘谷大象山

甘谷大象山，位于天水市甘谷县境内距县城五华里处。那里有一座正看如旗，横看似龙的山峦拔地而起 ，旧名文旗，现名大象山 。山上松桧丛生，丁香溢彩，亭台楼阁依山而建，雕栋画廊绿树掩映。山中悬崖间，峭壁上有大洞窟一个，洞内坐石胎泥塑大佛一尊。据考证，甘谷塑佛造像可远溯北魏，先后共经历了四个朝代，三百多年。

大佛洞窟两旁，依山附势修有长长的走廊，如同一条腰带。廊上窟龛相连，巍峨壮观， 现存二十二个窟龛 ，大都平面近方形。正壁开大圆拱龛和设高坛基，并有僧人修行的禅窟，这是大象山窟龛特殊之处，在全国也很罕见。

甘谷大佛为释迦牟尼佛。大象山自从以大佛闻世更名后，世人一直沿称大像山。佛教协会会长赵朴初在深入研究了佛的出生、历史、典故后，根据释迦牟尼“乘象入胎”的传说，认为起名大象山更为确切。虽仅一字之差，且同音，但意义深远。 从此大像山景正式命名为大象山了。1981年9月10日，甘肃省人民政府将大象山石窟正式列为省级文物保护单位，并拨专款进行维修。2001年该石窟升格为国家级文物保护单位。

交通：大象山位于天水市甘谷县。距离火车站有8公里。在车站有直达甘谷的汽车，也可乘火车直接从甘谷车站下车。

伏羌县

古冀戎地，秦置冀县，后魏改置当亭县，北周改曰冀城，寻省入黄瓜县，隋改黄瓜县曰冀城，唐改置伏羌县，后没于吐蕃，宋置伏羌寨，升为伏羌城，元升为县，清属甘肃巩昌府，今属甘肃渭川道。

民国18年(1929年),伏羌县改名甘谷县。民国23年(1934年),甘肃省政府设立天水行政督察区。次年,改称甘肃省第四行政督察区,辖10县。

甘谷县天门山　

位于甘谷县城南，海拔1500米，是甘谷县名胜风景旅游区之一，自古以来有“天门春晓”的美誉。山巅有始建于秦汉、重建于宋仁宗天圣年间（公元1023年—公元1031年）的东岳庙，有泰山之神东岳天君的塑像，苍柏环抱的古庙是采伐本山原始松木所建。塑像壁画，庄严肃穆；殿宇楼阁，巧匠精工；楹联匾额，出于名家。庙院内两株红白牡丹植于北宋，系珍贵的文物树木。天门山山势巍峨连峰耸峙，古木成林，山花似锦。南岭渠水，潺潺环绕；盘山公路，直通山顶。正如《甘肃通志》描述甘谷县城的景色：“关岭东峙，朱圉西雄，南仰天门，北环渭水，万山四塞，复岭重网。”是观赏城区景色的最佳去处。每当旭日东升，登临山顶，晨雾中环视四野，但见层峦叠嶂，绵延起伏，颇为壮观；俯瞰渭水平川，烟雾缭绕，玉带蜿蜒，高楼林立，霞光映彩。夕阳西照时，则四野涂金，山峦辉映。清康熙年间伏羌（今甘谷）县令曹思义赋诗曰：

秦陇名山眼底收，天门翠耸更无侔。

云开平野田畴绣，雾散高城楼舍稠

2020年7月，商务部公布2020年电子商务进农村综合示范县名单，甘谷县入选。

2020年6月，甘谷县列入第二批革命文物保护利用片区分县名单（长征片区(红二方面军)）。

2018年2月22日，甘谷县上榜2017年全国义务教育发展基本均衡县（市、区）名单。

刘备，公元二二一年至二二三年在位。蜀汉昭烈皇帝，字玄德，涿郡涿县（今河北省涿县）人。

曹操（155-220），东汉末年的政治家、军事家、文学家。本姓夏侯，字孟德，小名阿瞒，沛国谯郡（今安徽亳县）人

孙权，字仲谋，吴郡富春(今浙江富阳)人。父孙坚，自称为春秋时大军事家孙武之后。曾任长沙太守，封破虏将军。兄孙策，为讨逆将军，封吴侯。

诸葛亮，字孔明，人称卧龙，汉末徐州琅邪郡阳都县(今山东沂南县)人，父诸葛珪曾为泰山郡丞，叔父诸葛玄为当时名士。

关羽，刘备的义弟，五虎大将排名第一位。字云长，本字长生，河东解（今山西省临猗西南）人。

张飞，刘备义弟，五虎大将中第二位。字翼德，涿郡（今河北省涿县）人。

赵云（-229）三国时蜀国将领，字子龙，常山真定（今河北正定）人。以勇敢善战著称。初从公孙瓒，后来归顺刘备，为主骑。

马超，生于公元一七六年，死于公元二二二年，蜀国五虎大将第四位。字孟起，右扶风茂陵（今陕西省兴平县）人，出身于凉州豪强家庭。

黄忠，蜀国五虎大将最后一位。字汉升，南阳（今河南省南阳）人。最初在刘表属下任中郎将镇守长沙攸县。当曹操南下时，仍忠守长沙。

周瑜，生于公元一七五年，死于公元二一○年，东吴大将。字公瑾，庐江舒（今安徽访庐江东南）人。出身官宦之家，仪表英俊，聪颖过人，多谋略，人称周郎。孙策死后与张昭共同辅佐孙权，任大都督。

吕布，东汉末年董卓部将。字奉先，五原（今内蒙古包头）人。素以勇武著称，使一枝方天画戟，箭法高超，号称∶“飞将军”，三国时代最优秀的武将。原为荆州刺史丁原的义子，后投靠董卓为义子。

貂婵，传说中一个风华绝代、倾国倾城的绝世美女，在这个野兽英雄、战士与谋士，在这个完全被男人弃斥的三国时代，貂婵却成为这个时代最为耀目、最为动人的交点，她无情的摘走了男人们梦寐以求的荣耀与知名度。

董卓，字仲颖，陇西临洮人。卓年幼时已勇武非常。汉桓帝末年，卓官拜羽林郎。当黄巾起义时，朝廷任命卓为中郎将，以平民变。但兵败，被革职。后因西凉韩遂起兵，朝廷再命卓为将讨之。

夏侯敦，字元让，曹魏名将，沛国谯郡（今安徽亳县）人，他从小就学枪棒，到了十一、二岁时，武艺就已经很强。十四岁时，又拜师习武。

司马懿，字仲达，河内温县（今河南温县西南）人，出身于东汉以来累世为二千石的豪强家庭，其父司马防官至京兆尹。司马懿早年为郡小吏，建安十三年被曹操辟为文学掾。建安二十二年，曹丕立为太子，司马懿任太子中庶子，与陈群、吴质、朱铄同列为曹丕的“四友”，是曹丕智囊团的主要人物。

姜维，字伯约，天水郡冀县(今甘肃甘谷县)人。父姜炯，天水郡功曹，后死于战场，姜维任参军。公元228年，诸葛亮兵出祁山，夺取天水、南安、安定等郡，镇守天水的魏将姜维归附蜀汉，为仓曹掾，加奉义将军。

庞统，刘备谋士。字士元，襄阳（今湖北省襄樊）人。外号“凤雏”先生，与诸葛亮齐名。庞统其貌不扬，却胸怀韬略，素有大志，他是东汉末年、三国之初可遇而不可求的怪才。

魏延，蜀国名将。子文长，义阳（今河南省桐柏）人。关羽攻长沙时，魏延杀主献城，后随刘备入川，一路战功不少。任镇远将军，汉中太守。

鲁肃，字子敬，临淮东城(今安徽定远县)人。从小丧父，靠祖母抚养。他少有大志，轻财好施，喜欢习武骑射，所以，在当地颇有名，袁术在寿春(今安徽寿县)称帝，特任命他为东城长。鲁肃辞不受命。周瑜任居巢(今安徽桐城)长，曾请鲁肃资助军粮。鲁肃慷慨地指给他一个装有三万斛粮食的大粮仓。周瑜感激不已，遂结为知己。

黄盖，吴国著名将领。字公覆，零陵泉陵（今湖南省零陵）人。能征善战，有谋有勇，擅长使铁鞭，作战极为勇猛，一生立过无数战功。最初任乡间小官，后被推荐为“孝廉”，追随孙坚打天下；孙坚死后，便追随孙策；孙策死后，便追随孙权。

袁绍，字本初，汝南汝阳（今河南省商水）人。汉灵帝时为中军校尉，领导皇宫禁卫军，灵帝死后，他带兵进宫杀尽了宫中宦官。董卓控制国家大权时，他从冀州发兵讨伐董卓，成为诸侯军的盟主，在诸侯混战中势力进一步扩大，成为当时兵将最多的豪强。

袁术，字公路，袁绍的异母兄弟。曾任河南尹、虎贲中郎将，南阳太守。因被曹操、袁绍军队攻击，率兵退驻寿春，统治扬州一带。建安二年（公元一九七年）自称皇帝，号仲家。后被曹操打败，忧病而死。

马腾字寿成， 马超父亲，原是西汉时代伏波将军马援后人，马援传到马肃时，马肃和姜女结婚，生下了儿子马腾。一向以来，马腾忠于汉室，早期曹操控制朝廷时，汉献帝写下了衣带诏，约刘备、马腾等人起兵讨伐曹操。事件失败后，马腾回到西凉拥兵自重。后被曹操引诱入京杀害。

孔融，鲁国曲阜人，家学渊源，是孔子的二十世孙。他年少时曾让大梨给兄弟，自己取小梨，因此名垂千古，这也就是『孔融让梨』的故事了。早年加入讨伐董卓行列，后来为曹操办事，但因劝阻曹操攻打刘备而被处死。

汉献帝刘协，汉灵帝的儿子。公元一九○年至二二○年在位。董卓废少帝刘辩后上台，是董卓的傀儡。王允用连环计杀害董卓后，被李�劫走。建安元年（公元一九六年）被曹操迎到许都，成为曹操的傀儡。

华佗，一名旉，字元化，沛国谯（今安徽毫县）人，我国古代杰出的医学家，被称为“神医”。《后汉书》、《三国志》都载入了《方技传》，反映了统治阶级对科技的轻视。华佗不慕爵禄，潜心研究学习医药，所以在许多方面都取得了突出的成就，反映了我国公元2世纪的医学水平

郭嘉，字奉孝， 颍川阳翟(今河南禹州市)人。他“少有远量”，自20岁起便隐形匿迹，不与世俗之士交往，暗中交结英雄豪杰，谈论时势。这为他的谋士生涯奠定了基础。为了成就功业，他先在实力较强的袁绍军中出谋划策。后来他发现袁绍“多端寡要，好谋无决”，遂受荀彧的推荐，归向曹操。