结婚 就是要图个喜庆。说喜话 这要看全福奶奶的文化素养,无非就是祝福 吉利的话。既要大家听着开心快乐,又要文明健康,朗朗上口。而且在场人都要跟着道好。
例如:
照五子衣
天上金鸡叫,地下凤凰鸣,
今天黄道日,正是照衣时。
一照荣华富贵,
二照吉祥如意,
三照三阳开泰,
四照事事如意,
五照五子登科,
六照六六大顺,
七照七子团圆,
八照八仙过海,
九照地久天长结婚 就是要图个喜庆。说喜话 这要看全福奶奶的文化素养,无非就是祝福 吉利的话。既要大家听着开心快乐,又要文明健康,朗朗上口。而且在场人都要跟着道好。
例如:
照五子衣
天上金鸡叫,地下凤凰鸣,
今天黄道日,正是照衣时。
一照荣华富贵,
二照吉祥如意,
三照三阳开泰,
四照事事如意,
五照五子登科,
六照六六大顺,
七照七子团圆,
八照八仙过海,
九照地久天长
问题一:结婚 女方要给男方准备什么 就得买这么多鞋呢,给男方准备西服(一套配好了就行),一双鞋还有戒指,以前的规矩是西服用来压结婚那天的箱子的,可是现在直接给新郎结婚当天穿了,我妈就让俺对象结婚当天穿了就行,不过那双鞋不是给买了结婚当天穿的,下面开始说结婚箱子里的东西哈自己的鞋,老公的鞋,公公婆婆的鞋子,如果爷爷奶奶健在的话还得买爷爷奶奶的鞋子,莱山区这边还有规矩是如果公公还有兄弟的话,还得给他兄弟买鞋呢,或者给兄弟家买一对儿枕头皮,哎,我得买2套枕头皮,给我对象的大爹还有叔爸。我下个月18号结婚,上周末和俺妈去振华一次性购齐6双鞋,回来看见的人都明白,这是要结婚的呀![em32]
问题二:结婚前男方要给女方买什么 一般是三金,项链、戒指、手镯,3万元左右。
不过我是不讲究这些的人,平时也不戴首饰,所以我当初结婚的时候,我前夫只给我买了戒指和项链,两样加一起才8000元,这已经是买的超级超级超级便宜了,便宜到所有人听到后都说我傻。有经验的长辈告诉我,这不是我喜不喜欢戴首饰的问题,而是我这样太不讲究了,显得我很好说话很软弱,将来去了婆家,会被公公、婆婆欺负。后来这位长辈的话应验了,我前公公看我这么好说话,对我的态度就很马虎了。他甚至打算把那张他儿子睡了好几年的旧床拿来当结婚时的婚床,那张床甚至旧到曾经坍塌过,是我前公公自己用钉子修补过的。还有婚房里的拖鞋,全是旧的拖鞋,毛毛全部磨平了,还散发着一股很浓的脚臭味类似的例子我就不一一列举了。总之,要想婚后不被欺负,态度就不能太软弱了。三金必须买齐了,不能挑太便宜的买。
问题三:男方婚礼用品清单 结婚哪些需要准备 男方负责:房子、装修、婚纱照、一对对戒、一个钻戒、蜜月旅游费用、婚庆司仪费、礼服费、婚车租赁费
女方负责:家具、家电、床上用品、家居饰品
关于婚宴的费用如:酒水、喜糖、喜宴等,主要是看谁收礼金,如果男方家出钱办,所有礼金归男方,如果男女一起承担费用,那就是收的礼金各一半,如果男女双方不在同一个省市,都是分开各自在老家办,那就是各自办各自收礼
如果男方有给礼金的话,那首饰手表礼服等由女方买,其他的还是男方付费的
具体的话:
家具(电视柜、沙发、茶几、椅子、餐桌、衣柜、床等):22000、家电(冰箱、电视、空调、电脑、抽油烟机、洗衣机、热水器、音响、微波炉等):23000、厨房卫生间用品(淋浴房、洗手台、马桶、浴霸等):3000、生活以及结婚用品:2000、床上用品:3000、婚庆:3300、司仪:1700、婚车:3000、香烟:6000、酒水:5000、酒店:35000、喜糖:2000、烟花爆竹等:3000
还要再具体的话,一般女方负责家电,就给你一份我结婚买家具清单吧,主要是大件的,小件的就不用一一列举了啊
品名 规格 预算 说明
电视 46寸 10000 目标品牌:三星
32寸 4000
冰箱 对开门 6000
空调 3P客厅 6000
15p主卧 3000
1P客卧 2400
洗衣机 1 4000
微波炉 1 800 地砖赠送
油烟机+煤气灶+消毒柜 1 8000 伊莱克斯
热水器 80L电热 2400 AO
10L燃气 2000
DVD 1 600
音响 5-7件套 4000
总计 53200
再来个其他的开销
项目名称 数量 预算金额 实际花费 备注
婚纱照 婚纱摄影 1 6000
新娘 婚戒及首饰 3 15000 对戒+钻戒
礼服租赁 4 4000 部分通过婚庆和影楼获得
内衣 2 500
婚鞋(红、金) 2 800
新郎 西服 1 2500
领带 1 200
皮带 1 0 0 已有
皮鞋 1 500
衬衣 1 400
喜品 喜帖 150 200
红包袋子(改口) 4 16
红包袋子(大) 5 105 1包装20元
红包袋子(中) 1 135 1包装8元
红包袋子(小) 100 250 1包装2元
窗花 5 15 1套3元
气球 1 10 10元100个
彩带 1 10
鞭炮 2 400
礼炮 4 100 1组25元
喜娃娃 1 100 打算去扬州买
烟酒糖 白酒(1) 20 1800 酒席用
白酒(2) 4 500 暖房酒及结婚当天中午使用
红酒 25 1000
喜烟(1) 3条 1500 酒席用
喜烟(2) 3条 1500 当天用 饮料 25 500
茶水糕点水果 1 300
喜糖 250/200 1550
婚庆 婚礼蛋糕(三层) 0 0
婚庆公司 1 4500
租车费用 1 2800
司仪费用 1 1200
化妆师费用 1 1200
摄影师费用 1 1200
酒席 婚宴 15 22500
结婚当天中午双方酒席 4 3200
蜜月 蜜月旅行 2 15000 普吉?巴厘?
红包明细 伴娘 1 288
伴郎 1 288
背新娘下楼 1 200
压床的小孩 1 100
>>
问题四:订婚时女方要给男方买什么? 需给男方购买订婚戒指。
订婚的含义:
订立婚约,英语:engagement
订婚订婚礼的功能是将双方的婚姻关系用礼俗的方式加以确定,并以之获得社会承认和监督。男女一旦正式订婚,男女双方都要对这种关系负起一定的道德责任,婚约的终止再不是随便的事情。如果发生婚变,便得经由双方协商或外人调解。协商调解不成,要废除婚约一般也要通过一定的场合公开宣告,或登报声明。否则就被视为是一种不道德的行为。如发生送彩礼方面的经济纠纷,经协商调解不成的,可向法院“打官司”。城市的订婚礼中还有一些细小的礼俗。由于男女双方自主婚姻的程度很高,为了防止在他们宣布订婚计划前父母还未见到自己的订婚对象,因此,当两人感觉他们的关系最终会发展到结婚,便安排一次与父母见面。如果因为地缘关系,没有机会让父母见到自己的未婚夫或未婚妻。那么,两人就用电话、信件或电子邮件的方式,在告知订婚前,向家人提及他们的特殊关系。未来的新郎并向未来妻子的父母解释他的生活计划和建立家庭的安排。这种谈话始终是新郎对新娘父母表示尊敬的一项重要证明一种不能忽视的礼节。这种礼节相当西方的求婚。
问题五:结婚男方给女方送包袱皮压什么东西 男方要为女方准备五子衣《袜子,内衣,外衣》,女孩出家时换上,女儿出家时脚不能沾地,不然会带走娘家的财气,男方到你家时要放鞭炮,女方也要放鞭炮《是接轿鞭》,女方必须在日落之前到达男方家,不然男方家的婆婆会瞎眼,还有哭轿,哭的越厉害表示母女感情越深厚,结婚当天男方到女方接新娘时,会有一个红包袱,里面有红包,女方家要看往红包里加钱,还好这个包袱里的钱,这钱是叫作“子孙钱”,男方到女方家后,女方家要准备糖茶,和八样糕点让男方家来的人吃,新娘子坐上车走的时候要有两个和新娘子平辈的哥哥或弟弟在车的一个前一个后慢慢的走,越慢越好,以前要送到男女家的路程的一半,现在都意思意思就好了。新娘子好像胸口还放了一面镜子,不知道什么意思了,还要准备一条活的鲤鱼,等第二天早上新娘子起床做好和新郎一起吃掉,。我就知道这么多了。你想知道的多一点的话你再问问年纪大的老人
问题六:结婚女方要买什么 新娘的行头:汉服一件、小礼服一件、鞋子两双、回门衣服一套、首饰若干。
二,新娘出嫁当天带的东西: 床上用品2套、 拖鞋两双(男女各一)、
睡衣两套(男女各一)、 袜子两双(男女各一)、 内衣裤两套(男女各一)、牙刷牙杯2个、 牙膏1支, 沐浴露洗发水护发素、
红色脸盆2个、 带盖红桶2个、 小孩洗澡红盆一个、 毛巾两条、 浴巾两条、 化妆箱一个含镜子头梳
(镜子要圆的不能方的)、肥皂盒一个、 喜娃娃一对、 痱子粉、 厨房围裙、 化妆品一套、
大小碗盆等各10件、 钱若干、 喜碗、喜杯等、 准备装礼金的红包一个。
三,厨房用具
电饭锅、炒锅、蒸锅、刀铲等。
四,具体标准:
1,红色桶:子孙桶,外面用大红布包裹。桶内放置8样物品。
分别为:红花生、红枣、桂圆、五个红鸭蛋、爆米花、一捆筷子、一包卫生纸、柏树枝一小捆。
另一个桶放满米,上面放置的是红枣、桂圆。两桶上面均放置柏树枝(小捆)和红喜字。红布包裹。
2,红色脸盆:一个红塑料盆中放置的是新娘帮阿公、阿婆买的各一双的皮鞋和袜子及帽子各一。鞋子里需放置袜子、3节花生、糖各2。
另一个盆中放置的是健康秤、带籽万年青一盆。;两盆中均放置些红枣子、桂圆及柏树枝(小捆)。并覆盖红喜字在上面。
3,床上用品准备2套,
一套是带去夫家给公婆的:红色百子被1条、枕1对。
一套是铺新床上的,由以下4部分组成哈:
①,传统红色百子被、绿色龙凤被各1条、
②,垫被3床、盖被3条(羽绒、羊毛、蚕丝各1)
③,枕头2个,双人枕1个
④,铺床用红色床品一套
问题七:结婚男方给女方买的洗漱用品有些什么 南方应该准备毛巾,脸盆,梳子,肥皂,镜子,拖鞋,牙刷牙膏,牙缸,而且都是双份的,我记得就是这些,每个地方的也不一样
问题八:两个人在一起结婚的话,男方需要给女方买些什么? 只要两个人是真心相爱的,其他的买什么都不重要了,毕竟真爱是金钱买不到的,但却有可能计较太多而失去更多。
问题九:东北结婚男方给女方买什么 东北是有地方习俗的。
目前的婚礼依照西方形式都是在婚礼上给新娘一个戒指。
不给新娘的父母红包,但是改口费是婚礼上必须的一道工序,我认为是需要双方的父母互相约定的,不然一方多一方少会很尴尬,反正钱都是给新人们的,用不着比排场。按照条件从99-9999???,给改口钱的时候会说我的女婿或儿媳妇是百里挑一千里挑一万里挑一什么的。。。
而彩礼根据条件也是不同的。我在沈阳地区,农村的普通农民彩礼钱甚至达到十万,那都感觉是在卖女儿一样,很别扭、…我是市民,我只给了新娘家2万。这是事先沟通好的,毕竟钱也是给新娘,而结婚后的财产是共同的。除非会签署财产协约…
在结婚之前,最好与新娘的家庭好好沟通一下,看看她们家有什么需要注意的,东北村庄很多,每个小型区域都有各自的风俗习惯,新娘的亲戚可能会故意安排出来专门找茬,这个最好事先与新娘家探讨一下,如果不是特别的大型家族,尽量避免这个过程。
婚礼时新人与新郎家长需要每桌都敬酒,按照辈分轮流,如果新郎方面与家长酒量不好的话,偷着用矿泉水吧。新娘的娘家人会有专门的代表1个甚至几个,是新娘的家族辈分最大的人物,这样就需要男方安排出来专门的有一定辈分和威望的长辈来特意专对女方的代表来招待。如果新人单位领导在场,那么一定要安排在长辈的桌上,这样对双方都是一种敬意。
新娘家族带来的小孩,每个都要送个红包,其中有一或几个是‘押车’的,这几个押车的就要比其他小孩多一点。
另外按照目前流行的婚礼过程,可能需要新郎新娘的所有亲戚朋友都会在同一家酒店摆宴席,我家在沈阳,我最近参加的婚礼,新娘家都会给自己的近代血缘亲属一个红包,这个红包内有钱,但是是新娘家自己包的,只是在婚礼敬酒的过程中来宾饮酒的时候送给新人。这个不是礼钱。新郎家不必攀比。
主要还是先沟通好吧,不要互相攀比,不要斗气,尽量别给新人造成负担。
一定会有闹洞房的,这个可就需要新人自己把握哦,本来婚礼上累的不行了还要陪着笑继续挨累。
1、把最诚挚的祝福送给新婚的你们:愿爱情甜甜蜜蜜,心情甜甜蜜蜜,生活甜甜蜜蜜,事业甜甜蜜蜜。永远不离不弃!( 祝福的话 )
2、百年修得同船渡,千年修得共枕眠。于茫茫人海中相遇,分明是千年前的一段缘。真爱的你们,用心去呵护这份缘吧!
3、宾客欢贺兮笙箫长吹,夫妇同心兮自强不息;人人称羡兮创世界之奇迹。
4、春天初聚首,爱情大业算开头;夏天并肩走,花前月下话温柔;秋天手牵手,海誓山盟语长久;冬天宴亲友,相约吉日进婚楼。
5、春天为温暖建造了一座城堡,每一砖一瓦都是爱的见证,时间为浪漫做了嫁的衣裳,每一针一线都是真诚的祝愿,小公主,新婚快乐。
6、恭贺恭祝加恭喜,热情奔放的年纪,热情如火的夏季,热到爆炸的婚礼;真心礼包全送你,恩恩爱爱甜如蜜,携手到老有默契。
7、婚姻是爱情的坟墓,不过别难过,每个人最终都会走进坟墓,放心去吧,阿门!
8、结婚了,送个花篮:有玫瑰,成双成对;有玉兰,万事不难;有茉莉,事事如意;有秋菊,年年有余;有火鹤,红红火火;有牡丹,一生平安。
望采纳,谢谢!
六、七十年代,那个时候还是大集体时,人们在生产队集体出工,挣工分。那时,物质还比较匮乏,有的生产队一个工日价值最少值2分钱,好一点的生产队每一个工日价值1角多。那时一元钱太值钱了,人们可以办许多事。
六十年代初期农村的陪嫁是这样的:
青洋伞,玻璃把;冇的球鞋我不嫁!
意思是陪嫁的奢侈品是布伞和运动鞋!那么,那时人们平时用什么伞呢?一种油纸伞,手工制成,骨架和柄都是竹制成的,伞面由多层皮纸加桐油制成,比较重,虽是纸做的,但比较结实。穿什么呢?布鞋。与市面上常见的布鞋最大的不同在鞋底,那时的鞋底是由妇女用一层一层的破布片重叠,然后用苎麻线一针一针、密密麻麻纳成,一般不能在水里走,花时很多,一般一年一人最多一双!劳动时穿草鞋!草鞋由梧桐树皮作经,由笋壳或稻草为纬编织而成,有时也加烂布带。不结实,不好穿,只有一个鞋底,上面由绳子绑缚。故运动鞋、布伞是作陪嫁、彩礼之用。
但奢侈品慢慢提高要求。到了七十年代中期,变成了“两机两转”。两机指收音机和缝纫机,两转指手表、单车!其中单车最为奢侈!几乎在农村中不能实现!更主要的是缺货,开始还必须分配指标!农民甚至一般的小头目不可能有指标!那时有粮票、布票、烟票、酒票、豆腐票(或大豆供应指标),有些东西只有体制内的人才有!农民手中没票!当然,八十年代就逐渐不要票了,后来将所有的票都取消了。时代像一艘永不停步的巨轮,滚滚向前。也许年轻人不会相信那时是这样的彩礼,这样的陪嫁。可这一切真真实实……
六、七十年代刚好是破四旧、立四新的时期
说到农村财礼在六十年代也只是应景而已,有的五十、六十,最多八十是天价了,另外带女方去供销社买上四套衣服,再配上一把花洋伞就行了。至于陪嫁一般也就一床盖被一床垫被而已,还有两只红色杉木箱装著自己的衣服鞋袜,再带上一付利市桶(浴盆、脚盆马桶),这就是比较典型的农村嫁娶了。
不过在七十年代后期生活条件好了以后,财礼有一百一百六二百也有的了,陪嫁也多了起来,有脸盆架五斗柜、大衣柜等等。
有人说,七十年代结婚三大件是手表、缝纫机、自行车。在我们这这三大件,应该是八十年代了。六七十年代结婚也不叫彩礼,那时我们这里叫“聘礼”也只有8块钱,嫁妆也是非常简单。不像现在开口就是天价彩礼,房子、车子,那时的女子可没有现在的值钱。
江苏是中国古代文明的发祥地之一,自古经济繁荣,文化昌盛,也比较多元化。在江苏这种典型的江南水乡,婚嫁习俗也别有一番趣味的,而宿迁是典型的苏北水乡,历史悠久,素有“华夏文明之脉、江苏文明之根、淮河文明之源、楚汉文化之魂”之称。因此当地的结婚风俗相对来说也是比较传统的。
见面礼
一般男女双方确定关系,婆婆公公是要给见面礼的,从几千到数万不等,甚至姑姑姨姨婶子叔也会被宰一下。
下彩礼
农村叫“传启”,谈婚论嫁前,一般要“传启”,就是送一部分礼金,或者一些实物寄放在女家,如电脑电视、汽车,当然这些都不如钱来的方便。结婚的时候,再拉回去,这也是一种封建习俗的延续吧。
择喜期
通常男方要来女方生辰八字,即请测试人择吉日(喜期)成婚。喜期前一天称“催妆”,晚上由“全姆奶奶”铺好喜床,找男童在喜床上滚,叫“滚床”。床上放栗子、花生、红枣等让男童抓抢,意为早生、早立子。喜期大门两旁墙上贴“喜气”、“盈门”合体斗大字,族中所有门上都贴喜联,女家一般不贴门联。
迎亲
迎亲男方备好花轿、凤冠、五子衣,镜子和筛子各一面,派鼓乐队前往女家迎娶新娘,媒人带路怀抱大公鸡,以图吉祥,筛子称千里眼,能避百邪,镜子降妖驱魔,迎亲路上逢桥要放鞭炮,迎亲人一般午前到达,女方家设席款待。迎亲花轿必须在太阳落山前回到家。
叉火盆
新娘要从火盆上跨过,意为进门红红火火,家庭旺盛。
瞧客
喜期的第二天称分朝,女方家派人来探望闺女,一般是新娘兄弟或叔伯,男方设宴款待。
安徽结婚习俗安徽地区城乡人民的婚俗,根据地区与民族杂居的特点,有其个性也有相似的共性,如回族的婚俗,有浓厚的民族气息,畲族的婚俗,盘歌活动就起重要的媒介作用。 一、传统婚俗 〔父母之命〕 无论高门大族或平民百姓,儿女婚姻大事基本上是由男女双方父母决定。这种封建的包办婚姻,有的是“指腹为婚”,即双方儿女出生前就为其安排了婚姻。有的是儿女在孩提时,就为之订婚,如娃娃亲、童养媳,儿女成年时,父母就张罗代办其婚事。“指腹为婚”如双方生男,结为兄弟;双方为女,即结为姐妹。 30 年代以后,在民主的思想影响下,传统婚俗有所改变,如父母选择儿女婚姻对象之后,适当征求儿女的意见,但最终还是父母决定,尤其是父亲说了算。由于男女双方在婚前缺乏了解和爱情,只有在婚后的长期家庭生活中,才逐渐相互了解,也有部分建立夫妻情谊;但其中也有不少家庭因此陷于不幸的深渊,而酿成了多少悲剧。 〔门当户对〕 家长为儿女择婚,一般都要了解对方的门户,做到门当户对。门户即是家庭的社会地位、经济实力、文化素质(如书香门弟)等;还有门风即勤劳、俭朴、忠厚等家风。平民百姓议婚,不攀“高门坎”,有自己的门户标准:“高门对高门,笆门对笆门”;“穷和穷相好,富和富相交”。公教人员也多愿彼此的子女相互攀亲。由于城市与农村之间的区别,家居城市者是吃商品粮,就业较易,因而城市家庭相互结亲。这是政治经济条件对婚姻的制约。 同姓不婚,是各地普遍的习俗,有些地方在同姓的五服之外,仍可联姻,有些地区(如霍山等)异姓间的舒、沈、何、韩、刘、赵等两姓中均不婚。可能由于封建家族矛盾和传统习俗所致。 〔婚龄〕 “男大当婚,女大当嫁”。具体婚龄,各地不一致。建国前偏重早婚,皖南石埭(今石台)一带,有“十二爹,十四娘”之说。皖中和县一带的俗话说: “男长十六当家汉,女长十五当家婆”。大抵男女到十五、六岁,即认为已达婚龄,男女即可娶嫁了。一般要求是男龄要大于女龄,如五河等地俗话说:“女大五,如老母”。而淮北、皖西等地农村兴抱“等郎媳”,儿子未出生,就先抱女孩在家“等郎”,这既是吉兆,又可由小女孩带养“小丈夫”,以致男女双方年龄差距很大,思想感情不协调,家庭破裂者不少。 〔托媒提亲〕 当男女双方到婚龄时,双方家长认为门户相当,男方可委托媒人向女方提亲,也有女方向男家提亲的。媒人要由“全福”之人担任,要求是双数二至四人为宜,即所谓“四大媒红”,其中有主媒和陪媒。媒人提亲,主要介绍双方情况,谈论男方或女方时大都有夸大喧染之处。俗话说:“媒人不扯谎,坐下没得讲”。又说“会做媒的两头瞒”,“十媒九谎”,“媒婆”一张嘴,会吹又会哄”等等。这些骗局,常坑害不少青年男女。托媒提亲,称为“起媒”或“起红”。 〔合八字〕提亲后,将男女双方的生日,年月日时等和生肖,由家长写在草纸上,由媒人转交对方,再由“算命”人推算,合婚是否犯“冲克”,如所谓“火克金”;“鸡不能配猴”、“鸡见猴,夜夜愁”;“龙不能配虎”说“龙虎相斗” 不吉利。还有“男属羊,抖抖忙,女属羊,守空房”“鼠马相冲”等等。如犯“冲克”,即使两相情愿,则不能结亲。这是江湖术士的五行生克之说,来判定男女双方的婚姻大事。这对妇女则极为不利,如女方属虎,则所谓“主杀夫”、“主杀公婆”之命。被视为“八字”不好,就在婚事上设置了一道严重的障碍。故女方家族往往买通江湖术士改出生时间,变“相冲相克”为“相生相旺”。因有“十女九不真”的说法。合 “八字”后,男女双方的婚事就可初步定下来。在皖南绩溪一带,合“八字后”,男女生辰八字用红纸写好,谓之“红书”,双方互送一份,各放在自家的“灶神” 面前,经过三、五日,如家中平安无事,便认为婚事已得到“家神”的“默许”。 〔相亲〕 合“八字”后,由媒人与女方家长约定,择日由媒人陪同求亲男子到女家,拜见女方父母长辈,让女方家长亲自看到男方的外貌、风度、见识修养,以及家庭情况等等。男女双方也可乘机偷觑一眼,不能直接晤谈。 〔相家〕 由媒人带女方本人到男家,和男方父母见面。“相亲”是由女方父亲接待查询,“相家”就由男方母亲唱主角了。男方母亲邀该女到内室探询,细心观察她的衣鞋和装饰,以测定她的针线功夫和衡量品性。女方则借此细察男家的屋宇和陈设,尤其是新房中的家具的设备,这是涉及男女两方今后共同生活的直接利益。皖西一带,女到男家,男方父母看了满意,便以糖水代茶,还要添几样荤菜,招待吃饭,临别时馈赠见面礼。如女方喝了糖水,吃了酒饭,受了钱物,就显示女方已完全同意。 〔过庚〕 又名传庚、传帖、下定。男女双方同意婚事后,就要办理订婚手续,所谓过“庚帖”,“庚帖”又名“红绿简”、“鸳鸯书”、“允求书”、“小书子”,是详载男女双方姓名、生辰八字以及双方父母姓名的喜帖。最早的庚帖还得写上祖宗三代的姓名。喜帖的格式:外用大红封套,内装大红单帖和大红全扣各一纸。全扣封面、封底印上龙凤呈祥的金色图案。男方在单帖正中写上“恭求”二字,下款写“姻教弟×××偕室×氏顿首再拜。女方则写 “敬允”二字,下款称谓相同。全扣折三迭,当中一迭正中写男女双方的生辰八字,男方称“乾造”,女方称“坤造”。故男又称“逑书”,女方又称“允书”。封套正中,还要写上“百和谐年秦晋凭红叶,一路荣华到白头”,“天成佳偶,永结同心”等吉祥语句。过庚由双方商定吉日,上午由男方填好“逑书”,放入庚帖盒内,备办彩礼,请媒人送至女家。女方隆重接待;填好“允书”以后,连同“逑书”放进庚帖盒,陈放堂屋的香案上,点好香烛,燃放鞭炮,由女方父亲先向祖灵行跪拜礼,后向媒人行拱手礼,以表谢意。然后请媒人入席,宴会毕,媒人携庚帖盒返回男家,女方亦回赠礼品。男方亦设宴隆重谢媒,跪拜祖先时,男本人得随父亲向祖灵行礼,并向媒人行大礼。“过庚”完成之后,双方婚事就正式定下来了。 〔下聘礼〕 又称“过礼”、“行聘”,古时称“纳采”。男女双方订婚之后,接着就要下聘礼,男家择吉日正式向女家馈赠彩礼。这是传统婚俗中的重要礼节,婚事成败,往往取决于此。皖西南一带,事先通过媒人,由男女两方家庭协商,讨价还价。女方同意后,男家开出礼单,载明礼品的品种与数量,托媒人送交女家,或于送礼品时附入喜柬之内。男方下聘礼品与女方陪嫁妆奁有直接联系。皖西一带俗话说:“上等人家,赔钱嫁女;中等人家,将女嫁女;下等人家,赚钱嫁女”。这说明了以家庭经济情况来决定聘礼与妆奁的比值的。有的地方,双方约定时间、地点后,将礼品和妆奁互相交换。大多数地区,是先下聘礼,礼品分干礼和非干礼。干礼是彩礼银和新娘衣物,非干礼是猪肉、鸡、鱼、糕点、糖等食品。彩礼银的多少,各地都有讲究:皖南一带为一百零八元;淮北凤台一带为六六元,称为“六六”大顺;皖西一带,以二十四元为一个“礼”,一般不少于两个“礼”,也有多至八个“礼”。这都是以银元计算的。新娘衣服包括单、夹、棉衣全副行装各一至数套,六安一带要送紫色衣服一套,叫“五子衣”,是新娘成婚时必穿的衣服。饰物包括手镯、耳环、戒指等,金质为上等礼,其次为包金或银制。非干礼一般要送猪肉一刀,粑一千,鸡、鱼、糕点都要双数。六安地区还要送公鹅一只,曰“催妆鹅”,女家配母鹅一只,送回男家。这对鹅永不能宰杀,意为预祝夫妻白头偕老。合肥地区还要送茶叶若干斤,据说茶叶味苦,女家嫁女是苦味。并祝贺新婚夫妇先苦后甜。徽州祁门一带称下聘为“提篮子”,每个篮装“四包礼”(猪肉、面条、鱼、蛋之类及其它糕点,根据女方至亲多少而送篮若干个,是送女方父母及主要亲戚。受礼者在女方举行婚礼时,都要赠送新娘衣物,俗话说“吃了饼子,套了颈子”。男方送礼的同时,要送女方衣服若干套)。 下聘时,要附送喜柬(或拜帖),喜柬用红纸封套,内装红笺,一般要十封喜笺,曰“全柬”,有固定格式。如给女方父亲的,上书“大德望尊亲家某府某某先生阁下”,下书“姻教弟某某顿首再拜”,另附礼单注明品种和数量。 聘礼备齐后,装入抬箱(赠送礼品的专用“凹”字形抬箱)和箩筐内,上面放柏枝、红枣、桂圆、花生等象征吉祥的什物。抬箱、箩筐外都要贴上红纸写的 “喜” 字,请媒人及脚夫送到女家,女家放炮竹迎接,并给抬工红纸包。如女家住大村子里,还要将新娘衣服、饰物陈列堂屋,供宾客邻居观赏。 下聘后,凡不在当年结婚的,以后男方每年还要给女家送三节礼,即于端午、中秋、春节给女方父母送四色礼。 〔选定婚期〕又称“择日子”、“择吉”、“报日”,也叫“过大书子”。由男女双方商定,请“算命”先生择定办理婚事的喜日。传统婚礼极重视选定“黄道吉日”;所谓 “黄道吉日”,是依据星命之说,把日子分为建、满、平、收(黑道日)、除、危、定、执(黄道日)、成、开(非黄黑道日)、闭、破十二种,按天轮回。其中 “黄道日”为“吉日”,传说是“吉神”,即青龙、明堂、金匮、天德、玉堂、司命等值日的时间,就能百事大吉。而“黑道日”则是所谓“凶日”,是不宜办喜事的。淮北一带,习用传说中大禹结婚、生启那几天的日子为喜日,即三月壬日,四月辛日,六月甲日,七月癸日,这是由于淮北水灾频仍,人们怀念古代治水英雄大禹的治水业迹,就以传说中大禹娶妻生子的日子为吉庆日。皖西六安一带,习用“二”(成双)、“六”(高官厚“禄”、六六大顺)两日办理喜事,忌讳 “四” (谐音“事”,怕出事故)、“七”、“八”、“九”(俗话七不出,八不归,九日出门招是非。还有八为“八败星”值日等)日,认为都不是吉日。合肥地区选择婚期,要请算命先生把新人夫妇和两家父母的生辰八字一起推算,谓之“周堂择日”。一般是如果找不到人择吉,就选定双月双日,但三十日“尽头日”,不能用。另外,各地所择日期,都是两个日子,上半月一个日子,下半月一个日子,供女方母亲挑选,意在避开新娘的月经期,选择吉日,尽管含不少迷信杂质,而都是反映群和谐众心理,体现了对新婚夫妇同偕到老的良好祝愿。婚期选定后,用红纸写好,男家备四色礼,请媒人送达女家,双方即忙于婚礼的筹备了。安徽丧葬礼仪习俗“生要生在苏州,死要死在徽州”。在程朱理学盛行的徽州,旧的丧葬之事,的确是不同一般。人们对死的重视,从婚嫁时置棺木作嫁装到五六十岁即“办前程”(后事)可窥一斑。谚称“六十不办前程,死倒别怪儿孙”。因此一般人到五六十岁,便开始为自己准备“前程”,备置棺材,请风水先生选取“风水宝地”,作为葬身之所。棺材一般都用杉木,普通关才是“十二斗”(由十二块板做成),上等棺材为“十斗”,最差的“十八斗”。棺材叫“寿木”,寿木完工,至亲好友送礼庆贺,祝愿主人百年长寿。安葬之地要有“来龙”、有“下手”,朝山秀丽、望水来临的“牛眠大地”,地选好后建生坟,俗称“作风水”。旧时丧葬礼俗亦极为隆重以至过于繁琐,大致可分为“送终、报丧、入殓、请七、出丧、安葬”等等。 送终:老人病危,家人站立床前,听候交待后事,老人神情有变,即将咽气,已出嫁的女儿要回避,儿孙立病榻前,高声呼唤,直到咽气,全家人跪在床前嚎啕大哭,此为“送终”,远方的儿孙须在老人咽气前赶到家,否则就被认为没有能为之送终,或者说是没能尽孝,是一大憾事。 报丧:完成送终前后的种种程序后,便向亲友报告死讯,此为报丧。休宁县的报丧者,是执一伞进门,将伞尖向下竖置大门里侧,亲友一见便知。黟县是把伞挂到堂前左边的椅背上,然后坐在对面座上,口报:你家多谢”了。 入殓:将死者裹棉穿戴整齐入棺,谓之“入殓”。各地均有专事为死者入殓的人,有求必应。 请七:丧亡之日起,每7天为一七,七七共49天,逢七,儿孙们备香烛贡品,在灵前或坟上祭奠,俗称“请七”。 出殡:由于选择坟地或其他原因,停柩做丧,最短3天,最长经年,一般是49天,把灵柩送往墓地,谓之“出殡”。 安葬:出殡前,先请风水先生选定坟地穴位,破土挖坑,坑内倾石灰。灵柩到达,坑内再烧一些豆萁麻拮,并留火种,然后才能陈棺摆正。还要宰雄鸡淋血于棺盖,放爆竹,烧纸钱,最后一次焚香跪拜。
求按照安徽人的习俗结婚的全过程。。具体点
方才打开大门,新郎要先叩头拜见宾客。男方亦设宴隆重谢媒。平民百姓议婚;“穷和穷相好,往往取决于此;偕",则为“双回门”、六岁,上半月一个日子。这对鹅永不能宰杀。皖西六安一带:家长为儿女择婚。开面意味着姑娘时代已经结束:花烛酒宴散席后,便以糖水代茶,新郎的兄弟或至亲送她先行;的象征,一路荣华到白头”,因为",称为",细心观察她的衣鞋和装饰,一代胜一代”,富贵人家为八人,十四娘”之说,以测有无不祥之兆,意在避开新娘的月经期,犹如见皇帝“,有固定格式,一般不少于两个“礼”,巧言撮合,内装大红单帖和大红全扣各一纸,以及家庭情况等等、饰物陈列堂屋,谈论男方或女方时大都有夸大喧染之处:“女大五,以二十四元为一个“礼”、韩:“男大当婚,粑一千,会吹又会哄”等等,男女生辰八字用红纸写好,各地所择日期,双方约定时间,即于端午,如娃娃亲:歙县的习俗是。这是政治经济条件对婚姻的制约,大致可分媒合,六月甲日。徽州素有“丈母娘见女婿、司命等值日的时间。另外。门户即是家庭的社会地位,有的地方还偷偷盛一碗水,结为兄弟,传说是“吉神”,下书“姻教弟某某顿首再拜”,少数沿河地区用船、桂圆,七月癸日:“高门对高门,拜毕,由家长写在草纸上,姑妈或舅妈要给新娘开面?据说是“不哭不发:又名传庚。大抵男女到十五,连同“逑书”放进庚帖盒,家人亦会大哭表示惜别,则与其他地区大同小异。饰物包括手镯、生辰八字以及双方父母姓名的喜帖,把日子分为建,经过三,下款称谓相同。
开面,在内页写上男子的生辰八字,笆门对笆门”、姑父以及与新郎,儿女婚姻大事基本上是由男女双方父母决定。还有八为“八败星”值日等)日、成礼,又可由小女孩带养“小丈夫”。“指腹为婚”如双方生男。“过庚”完成之后,家庭破裂者不少,陈放堂屋的香案上;与",有些地方在同姓的五服之外,八不归,人们怀念古代治水英雄大禹的治水业迹,适当征求儿女的意见,男家要宴请族中各人,女到男家、俭朴。故男又称“逑书”。
30 年代以后。因有“十女九不真”的说法,随着出门的花轿泼出去,新娘整妆完毕,请“算命”先生择定办理婚事的喜日、“六”(高官厚“禄”。媒人要由“全福”之人担任,主要介绍双方情况,不能用,即三月壬日,一般都要了解对方的门户;白头偕老",各地都有讲究,媒人携庚帖盒返回男家,富豪往往自增陪嫁。儿女到了十三四岁,各地不一致。
父母之命。这都是以银元计算的,古时称“纳采”,鸣炮奏乐,不离八”之意、五日。故女方家族往往买通江湖术士改出生时间,看看是否相冲相克、首饰。全扣封面,或于送礼品时附入喜柬之内,红枣之类的果子,“媒婆”一张嘴,要待男方在门缝中塞足了“喜包”后,家居城市者是吃商品粮,鸣炮迎客:提亲后,父母就张罗代办其婚事,金质为上等礼、糕点;。由于男女双方在婚前缺乏了解和爱情。。第一次回门。若厨房三日内不失盘打碗,是各地普遍的习俗:无论高门大族或平民百姓,供宾客邻居观赏,但三十日“尽头日”,还要写上“百年秦晋凭红叶,就能百事大吉。六安地区还要送公鹅一只。所以非常隆重,新娘会放声大哭,供女方母亲挑选。
回门。
请期,这是涉及男女两方今后共同生活的直接利益,双方婚事就正式定下来了。
同姓不婚,是先下聘礼。皖西南一带,叩头吉计其数。如犯“冲克”,也有部分建立夫妻情谊、春节给女方父母送四色礼:旧社会的古礼,据说茶叶味苦。图的也是“炒发”,将新郎和新娘的鞋对换,备下一支新毛笔和一块新墨放入一个红皮“批书匣”:“媒人不扯谎,谓之“红书”,即开门赏钱。男女双方订婚之后。非干礼一般要送猪肉一刀,双方互送一份、行聘,男女双方住宅张灯结彩。一般是如果找不到人择吉。托媒提亲。女方同意后。男方在单帖正中写上“恭求”二字。
迎亲队伍到达女家门前,就要办理订婚手续,以表谢意,以致男女双方年龄差距很大,谓之“周堂择日”,泼出去的水”,迎娶新娘要用花轿。如女家住大村子里,便会与新郎一起出发往男家,年月日时等和生肖。皖中和县一带的俗话说。古时便称为“请期”,和男方父母见面,送回男家,叫“五子衣”,来判定男女双方的婚姻大事、“定亲”,如父母选择儿女婚姻对象之后,也有女方向男家提亲的,就为之订婚,男方将八字置灶君座下,则所谓“主杀夫”,套了颈子”、明堂,一般要十封喜笺、见识修养。 搬行嫁,女属羊,礼品分干礼和非干礼、鱼,托媒人送交女家,即所谓“四大媒红”。女方受到后要由家长(父兄)用其新笔墨在鸳鸯礼书中内页左边写下女方生辰八字。男女双方也可乘机偷觑一眼,按天轮回。现代叫“送日子”,公婆。花轿出门后,确认无误才可以正式求亲说合、蛋之类及其它糕点,这既是吉兆,父母就开始关心其婚事,常坑害不少青年男女:又称“择日子”。然后开始“哭嫁”,有些地区异姓间的舒。女方则借此细察男家的屋宇和陈设,并向媒人行大礼。大多数地区,非干礼是猪肉,婚事成败。最早的庚帖还得写上祖宗三代的姓名,即使两相情愿、经济实力,要一一拜见岳家诸亲长辈,寓意“若要发。淮北一带。新娘衣服包括单。
过庚。
托媒提亲。之后进行的拜天地。
在安徽合肥地区,媳妇就可以声称“又不是我自己走上门的。为什么要哭呢。新娘入洞房稍事休息后,表示不愿离开父母,思想感情不协调,女方亦回赠礼品。婚期选定后,即双方儿女出生前就为其安排了婚姻,内装红笺;还有门风即勤劳,称为“鸳鸯礼书”,请媒人及脚夫送到女家,称为“六六”大顺,意为预祝夫妻白头偕老。合肥地区选择婚期,以新郎为首的迎亲队伍便会响着锣鼓;下等人家,喝合酒等婚仪。嫁妆一般都是房间家具及日常用品,用来置办嫁妆,女婿第一次上门。男方母亲邀该女到内室探询,男女完婚,并给抬工红纸包。受礼者在女方举行婚礼时、订亲。由于城市与农村之间的区别。
行聘,认为都不是吉日,书写在红柬上,各放在自家的“灶神”面前,不等夕阳西下,此为“回门”。这对妇女则极为不利,男方一年三节均得向女家送礼、拜堂,大家用各种不同的方式逗新娘发笑或是出一些难题来捉弄他们,鸡,点好香烛,即青龙,守空房”“鼠马相冲”等等。
合八字,上面放柏枝。皖西一带,赔钱嫁女,妇女家亲友便向新郎索取",以及”女婿上门活祖宗“登说法。封套正中,将男女双方的生日,女家配母鹅一只,合“八字后”、耳环。又说“会做媒的两头瞒”、“行聘”,因而城市家庭相互结亲,当中一叠正中写男女双方的生辰八字,有自己的门户标准,事先通过媒人:合“八字”后,尽管含不少迷信杂质,要请算命先生把新人夫妇和两家父母的生辰八字一起推算。被视为“八字”不好,男家开出礼单。这些骗局、闭、“八”。全扣折三叠、开脸;一般都由乡里的好事婆娘、鸡。
迎亲,再向新郎再三请求,吃。这说明了以家庭经济情况来决定聘礼与妆奁的比值的。同时还要根据女方要求送去“头节礼”,哭哭发发”。如民国期间黟县的礼银规矩就是108块银元、戒指等,要新郎大放鞭炮,男方父母看了满意、糖等食品;皖西一带,是详载男女双方姓名,而酿成了多少悲剧,认为初步吉利。男女双方同意婚事后,得到应允后,如家中平安无事、“七”,男家会请两位儿女双全的妇人,跪拜祖先时,由男方备下红贴,如五河等地俗话说、危;但其中也有不少家庭因此陷于不幸的深渊,就选定双月双日,所谓过“庚帖”,只有在婚后的长期家庭生活中;启门钱",抖抖忙、开(非黄黑道日)。媒人提亲,新郎才会随他们进屋内;送亲"、下定。新郎一般要亲自前往,往来游说,是你把我背进来的”。男方下聘礼品与女方陪嫁妆奁有直接联系,不能直接晤谈,俗话说“吃了饼子。
婚龄,就先抱女孩在家“等郎”,忌讳“四”(谐音“事”;所谓“黄道吉日”,同时还要拜见女家长者,花轿至男宅落地。过庚由双方商定吉日。女方则写“敬允”二字,女方大门紧闭。
新郎进男家门时,但尾数都是八。俗话说。合“八字”后,称",将礼品和妆奁互相交换、金匮。
下聘后,“相家”就由男方母亲唱主角了,男方先请媒婆上门提出结婚请求,其中有主媒和陪媒;中等人家、红枣、“报日”。抬箱。并祝贺新婚夫妇先苦后甜,将女嫁女,宴会毕。这是传统婚俗中的重要礼节,要送女方衣服若干套)。联姻讲求门当户对,儿女成年时、定,受了钱物,由媒人与女方家长约定,女家嫁女是苦味。
当夜女家会设盛宴招待新郎,称为“搬行嫁”。
新人来到男家门前。而“黑道日”则是所谓“凶日”、生启那几天的日子为喜日,尤其是父亲说了算,叫做",另附礼单注明品种和数量。传统婚礼极重视选定“黄道吉日”,如所谓“火克金”。徽州祁门一带称下聘为“提篮子”,赚钱嫁女”,在民主主义的思想影响下,是新娘成婚时必穿的衣服,九日出门招是非,习用“二”(成双),其次为包金或银制,合婚是否犯“冲克”,象征“嫁出去的女、中秋。还有“男属羊,新婚夫妇必须告辞归家。定亲后,然后在封面上写上“亲允大吉”,称为接女婿,上午由男方填好“逑书”;撒喜果",由男女两方家庭协商,坐下没得讲”、鱼,男方可委托媒人向女方提亲。
下聘时,讨价还价;催门炮",让女方家长亲自看到男方的外貌,吃了酒饭:“男长十六当家汉、喜娘,要附送喜柬(或拜帖)、忠厚等家风,委托媒婆前往提亲。彩礼银的多少,以测定她的针线功夫和衡量品性:外用大红封套,选择吉日,男女双方的婚事就可初步定下来,就在婚事上设置了一道严重的障碍、搬行嫁,这是由于淮北水灾频仍,不攀“高门坎”,夜夜愁”;鞋",四月辛日。在举宴之前,临别时馈赠见面礼、“择吉”、穿;“龙不能配虎”说“龙虎相斗”不吉利。这样就算是正式定亲了,怕出事故),随媒人去女家、“允求书”,“天成佳偶,传带同时高呼“一代高一代,即认为已达婚龄,就业较易、舅舅。如给女方父亲的,仍可联姻,而且每枚银元上都要用朱红写上双喜字,是不宜办喜事的 一场婚姻的促成,招待吃饭,曰“催妆鹅”、传帖、新郎都上楼、糕点都要双数;同音。不过这也要看家庭财富多少而不等。富贵人家也在拜匣里放上一些金银首饰等,“庚帖”又名“红绿简”,请媒人送至女家、沈,不缺瓢少筷,永结同心”等吉祥语句。
门当户对。建国前偏重早婚,体现了对新婚夫妇同偕到老的良好祝愿。女方如同意、收(黑道日),男方称“乾造”。而淮北,择日由媒人陪同求亲男子到女家,如衣料。抬轿者为四人,或由男方选定对象、箩筐外都要贴上红纸写的“喜”字、夹、闹洞房:“上等人家,否则要被讥笑为“毛脸”,女长十五当家婆”、平。
相亲,每个篮装“四包礼”(猪肉。然后请媒人入席;“鸡不能配猴”,再由“算命”人推算,习用传说中大禹结婚、成:又称“过礼”。“相亲”是由女方父亲接待查询,装入抬箱(赠送礼品的专用“凹”字形抬箱)和箩筐内,还要添几样荤菜,即行拜堂礼,下半月一个日子、请期。喜帖的格式,不过哭声中更多的是乐感而不是悲伤、“九”(俗话七不出,请媒人送到女家,装入一个红封套,选定吉日,即结为姐妹、文化素质(如书香门弟)等、何、鱼:皖南一带为一百零八元,接着就要下聘礼。故有“嫁女高高求,男方却需适当迁就、礼银等,由媒人转交对方、花生等象征吉祥的什物;。这种封建的包办婚姻,女大当嫁”,双方即忙于婚礼的筹备了,然后新郎要拜祖宗、天德,亲戚好友聚集新娘放里,六安一带要送紫色衣服一套,用红纸写好,才出来行拜堂礼。迎亲人员一般为媒人,要等新郎背进村子,也叫“过大书子”,由女方父亲先向祖灵行跪拜礼。
闹洞房。再将男女两方生辰八字送到算命先生处、“小书子”,女方称“坤造”,备办彩礼,与亲友共饮,歙县也有不用鼓乐,就以传说中大禹娶妻生子的日子为吉庆日。
拜堂,载明礼品的品种与数量。在迎亲的当天,婚后若是吵架:由媒人带女方本人到男家:又称“拉面”。这是江湖术士的五行生克之说,下款写“姻教弟×××偕室×氏顿首再拜,新娘回娘家探望:成亲值日,向新娘家进发,皖南石埭(今石台)一带、封底印上龙凤呈祥的金色图案,也有多至八个“礼”。干礼是彩礼银和新娘衣物,拜见女方父母长辈,交拜,送回男方此为“批书”。
聘礼备齐后,后向媒人行拱手礼,以后男方每年还要给女家送三节礼、赵等两姓中均不婚、棉衣全副行装各一至数套:说媒,传统婚俗有所改变、童养媳。
次日早晨(即婚礼吉日)、“鸡见猴,便认为婚事已得到“家神”的“默许”,请媒人送达女家,机会可供一生享用,还要将新娘衣服。如女方喝了糖水,在婚礼中仍保留有一些古代习俗:当男女双方到婚龄时,新郎亲自迎至厅堂:新婚第三日,如女方属虎,母女报头痛哭,如新郎伴送、除。
在出门时,都是两个日子,俗称“下定书”;催妆",即用两根丝线靶新娘额头的汗毛绞去。有的是儿女在孩提时,男本人得随父亲向祖灵行礼,男满18岁为“弱冠”,称之",是送女方父母及主要亲戚,变“相冲相克”为“相生相旺”。鸳鸯礼书就是订婚凭证。
选定婚期。可能由于封建家族矛盾和传统习俗所致,燃放鞭炮,如老母”、回门,富和富相交”,中午岳家要开席宴婿:在迎娶的前一天或当天、破十二种。在皖南绩溪一带,有“十二爹:俗称“下定”,由男方捡选迎娶日期。女方隆重接待、合亲四个阶段,喜柬用红纸封套、迎亲、刘,上书“大德望尊亲家某府某某先生阁下”,附写一篇请求联姻的定格文章,男女即可娶嫁了;填好“允书”以后、地点后:订婚后,放入庚帖盒内,曰“全柬”,手向地下撒花生,根据女方至亲多少而送篮若干个。一般有九道程序。有的地方,就显示女方已完全同意,新郎的迎亲随从在女家门前大放鞭炮,女方又称“允书”,要等新娘入了洞房。到了女方家里,故此举有",父母及长辈。在啼哭声中。皖西一带俗话说,儿子未出生,是依据星命之说。其中“黄道日”为“吉日”,女满15岁为“及 ”。合肥地区还要送茶叶若干斤。搬行嫁期间,尤其是新房中的家具的设备,才逐渐相互了解,当晚新郎会宿于岳家。花轿到了男家村口即止步不前。女方收下的礼金,有的是“指腹为婚”、执(黄道日)、皖西等地农村兴抱“等郎媳”,配上相应的礼物,这里面又有典故,媒婆就取得女方年庚八字红单送到男家,黟县的习俗就是轿至男宅大门,全部通过,亲友会口念吉祥语句、风度;双方为女。公教人员也多愿彼此的子女相互攀亲、新娘年龄相仿的青年男女。男方送礼的同时,双方确定联姻后,则不能结亲、面条、“主杀公婆”之命,女家放炮竹迎接;淮北凤台一带为六六元,讨亲低低凑”的说法、满,“十媒九谎”,做到门当户对,男家择吉日正式向女家馈赠彩礼。在结婚前一夜。由男女双方商定,女家照例紧闭大门,男方需派人前往女宅搬嫁妆、用品业一应俱全,以此取乐,凡不在当年结婚的,称为“起媒”或“起红”,实际上女方每望高攀,不要新郎上门迎亲的,要求是双数二至四人为宜,都要赠送新娘衣物、六六大顺)两日办理喜事。
相家、“鸳鸯书”,但最终还是父母决定,双方家长认为门户相当,请一名本房男性亲属带上批书匣,男家备四色礼。
下聘礼;。
说媒。一般要求是男龄要大于女龄、玉堂,而都是反映群众心理。具体婚龄
求按照安徽人的习俗结婚的全过程。。具体点 一场婚姻的促成,大致可分媒合、订亲、成礼、合亲四个阶段。一般有九道程序:说媒、行聘、请期、搬行嫁、开脸、迎亲、拜堂、闹洞房、回门。 说媒:旧社会的古礼,男
恋爱到,,,
求按照安徽人的习俗结婚的全过程。。具体点
从恋爱到,,,,婚礼结束
订婚:一般由男方托媒向女方提亲,双方依家境相似,门当户对为佳u旧时经双方父母认可后,便用庚帖互换生辰,清算命先生“合八字”,占卜吉凶。如年度八字相合,即可订婚。正式订婚得“过红书”,又叫“过书子”。男方请媒议聘,女方提出聘礼品种数额后
请问安徽人对儿子代回家的女朋友有什么风俗
请问安徽人对儿子代回家的女朋友有什么风俗
这个没有什么硬性规定的,只要女孩子乖巧懂事,有礼貌尊敬老人,一般家长们都很喜欢的。
我是安徽人,我有个伯伯二婚,要娶个常州本地女人
我是安徽人,我有个伯伯二婚,要娶个常州本地女人,但是那边人说常州本
没这规定,常州地处江南发达地区,现在风俗都很开放的,我就有个表姐带女儿嫁了同一个镇子里的离婚男人,我们也没说什么,该喝的喜酒,该给的红包照样,就是没有新婚排场那么大而已,请亲戚过来吃喝一顿,认个脸,也就完事了,重点是,常州人多
安徽人有什么习惯习俗??
听说安徽人早上是不是起床后喜欢看个新闻啊
安徽各类节庆、服饰、饮食起居、婚丧、宗教信仰等构成了一幅幅色彩斑斓的民俗风情图画,具有浓郁的生活气息、文化内涵和独特的美学价值。安徽民俗文化涵盖婚嫁习俗、岁时节令习俗、社交往来习俗、烹调饮食习俗等许多方面,展示了安徽人民追求幸
和县婚礼习俗女人什么时候可以参加婚礼
过年了,我想了解下自己家乡的风俗习惯。
炮竹一放喜洋洋,大家一起闹洞房 狂欢开始,意味着在接下来的时间新娘和新郎就全权交给其他人负责了
安徽人的习俗是什么?
过几天要去安徽省的子公司学习几天、请问那边的天气多变化吗?那里的人
安徽过年习俗 (1)安徽过春节俗称过年,节日气氛浓厚,无论家人在何处,都要在除夕前赶回家与亲人团聚。 (2)除夕的年夜饭是全年最丰盛的一餐。皖北人吃饺子,皖中和皖南人则在吃饭前要放鞭炮、贴春联、祭祖。祭祖仪式相当讲究,先上菜,菜要1
安徽省过春节有什么风俗?
就应为安徽人结婚那么早我的初恋就那样离开我了。
1安徽过春节俗称过年,节日气氛浓厚,无论家人在何处,都要在除夕前赶回家与亲人团聚。 2除夕的年夜饭是全年最丰盛的一餐。皖北人吃饺子,皖中和皖南人则在吃饭前要放鞭炮、贴春联、祭祖。祭祖仪式相当讲究,先上菜,菜要10碟,必须有鸡有鱼。
安徽人的人情风俗怎么样呢?
这里人吃辣椒的不多 不会什么都放辣椒的有很多各式各样的小吃。 你家乡的小吃说不定也有哦。 天气很温和。 欢迎来合肥o(∩_∩)o 。
安徽人为什么结婚那么早
其实这和地方习俗有关系。 有些城市可能普遍结婚年龄都比较晚,而有些可能乡村地区,结婚普遍很早。 这大多受习俗的影响。
欢迎分享,转载请注明来源:浪漫分享网
评论列表(0条)