济宁婚姻登记处地址一览 结婚证什么时候可以领

对于新人来说领结婚证是件高兴的事情，也是俩家人合不拢嘴的事情，可是对于早婚对法律又不是很知道的人来说，是比较纠结的事情，不知道自己是否可以领结婚证等问题。那下面我就为你推荐 济宁婚姻登记处 地址一览和结婚证什么时候可以领的知识。

济宁婚姻登记处 地址一览

1、 济宁婚姻登记处 地址一览 济宁市市中区民政局婚姻登记处地址：建设北路135号附近

2、 济宁婚姻登记处 地址一览 济宁市任城区民政局婚姻登记处地址：中区太白东路45号

3、济宁市婚姻登记处上下班办公时间：周一至周五办公时间上午9：00-11：30，下午14:00-17:30。法定节假日除外。

结婚证什么时候可以领

对于很多的新人来说在领结婚证的时候，就会碰到很多的小问题。比如去哪里办理结婚证，什么时候可以领结婚证，领结婚证要带什么材料等等的问题。

在古时候新人结婚是不需要什么结婚证，但还是要些婚书的，如果没有这些父母之命跟媒妁之言的话，跟 其他 人在一起，这个责任可是很大的，要浸猪笼的。那时候结婚的年龄也是相对偏小的，大部分都是在15岁 左右 就出家了。

现在结婚证什么时候可以领呢现如今对婚姻对象的年龄要求非常严重，根据我国《婚姻法》的规定，男子成婚年龄至少在二十二周岁之后方可结婚，女子的结婚年龄也不得少于二十周岁。因为相对这个时候身体的各方面都是比较成熟了，特别是性成熟差不多可，所以才是这个年龄。

我总结;以上就是我为大家推荐的 济宁婚姻登记处 地址一览和结婚证什么时候可以领的知识。希望对大家有所帮助，不过我还是提醒各位，千万别早恋，这样对自己也没什么好处，还是响应国家政策好。

　　说到中国的传统婚俗，人们便会想到什么“三书六礼”“三拜九叩”这些繁俗礼节。但甫一提到异国婚俗，人们除了想到婚纱，教堂、牧师之外，便不会有太多的印象，其实由于民族、文化的差异性，使得各地的婚俗都呈现出很大的不同，而正是这些绚丽多姿，五彩缤纷的婚俗习惯构成了人类社会中一道亮丽的风景线。

　　法国：白色婚姻

　　　　白色是浪漫的法国婚礼的主色调，无论是布置用的鲜花，还是新娘的服饰，乃至所有的布置装饰，都是白色的，可以看出法国人眼中的婚姻应该是纯洁无暇的。婚礼上，新娘子必会准备名为“Weddingarmosre”的柜子作嫁妆，柜上刻有手工精细、象征健康以及繁荣的图案，是以又有“希望之匣”的美称；而新人才用的杯子也有特定的名称，名为“Coupdemarriage”意思为“婚礼之杯”

　　德国：德国人的“疯狂”

　　　　与德国人一直崇尚的理智与冷静不同，他们的婚礼更多呈现出疯狂的一面。德国人在婚礼中会举行Party（派对），派对中，新人会被戏弄，这有类似于我们中国的“闹洞房”，其中重头节目就是兴高采烈地将碟子掷碎。到了婚礼举行之日，新人会坐在由黑马拉的马车来到教堂。而在婚礼举行的地方，会用红色丝带和花环封着出口，新郎须以金钱或答应举行派对作交换条件，新人才可以通过出口，这在德国的传统婚礼中叫做“ropingthecouple”。另外，在婚宴中，以碎扁桃仁制成的糖果，混有香料的酒和啤洒是款客的主要食品。

　　希腊：手套中的糖

　　　　希腊的新娘子会在手套中放一些糖，代表把甜蜜带进婚姻生活。希腊人喜欢在婚礼中跳传统的圆舞招待宾客。婚礼举行时，其中一项程序是由诗歌班的领唱者训示新郎要好好照顾和保护妻子，新娘子则会轻拍新郎的脚掌以示尊重。新人会用簿纱包着裹以糖衣的扁桃仁，然后分派给宾客，以象征丰足和美满。

　　意大利：甘与苦的婚姻

　　　　意大利人的婚俗跟希腊人的婚俗颇为相似，他们同样喜欢以传统舞蹈中接待宾客，他们的传统舞蹈名为“Tarantella”；此外，他们也同样喜欢分派裹以糖衣的扁桃仁给参予婚礼的嘉宾，不同的是这些扁桃仁在意大利文化中象征着甘苦与苦的婚姻。另外，意大利的新娘准有一个名为“busta”的小袋子盛载现金和礼物。

　　英国：贮放时间最长的蛋糕

　　　　传统的英国式婚礼，新娘会手持象征好运的马蹄练，若新人住在郊外，则要与观礼嘉宾步经教堂，并于途中洒满橙花。英国人的婚礼多在正午举行，随后安排午餐聚会，称作新婚早餐。而英式的结婚蛋糕由大量水果制成，并在蛋糕面上饰以碎扁桃仁，顶层唤作“ChristeningCake”，有“诞生之瓶”之意，会保留至第一个婴儿出生。

　　捷克：给你买路钱

　　　　在捷克婚礼中，女傧相会把迷迭香的小树枝扣在宾客的衣服上，以像征生活美满及坚贞不变。礼成后，神父会在教堂外将新娘交予新郎，并训示新人要努力完成对方的心愿。然后新人踏过一段铺满丝带的路，新人的亲友要付款让新人通过。

　　苏格兰：格子裙、风笛及鞭炮

　　　　传统的苏格兰格子裙是新郎必穿的礼服，富于苏格兰特色的风笛声会响澈整个婚礼会场。和中国人相似，苏格兰人还会放鞭炮以赶走不祥及邪恶之物。

　　俄罗斯：岁岁平安

　　　　俄罗斯婚礼最特别的地方，就是在说完贺辞，干杯后把玻璃杯抛向天花板，环璃杯跌成碎片，象征一新人将有美满的婚姻，这就有“岁岁（碎碎）平安”的意思。另外，从新人在花车车头缚上的装饰可知道他们期望第一个婴儿是男还是女，若是小熊就代表想生儿子，若是洋囡囡就代表想生女儿。

　　瑞士和荷兰：环保婚姻

　　　　瑞士和荷兰的新人最有环保意识，他们会在新居种一棵松树，喻意好运和百子千孙日本：“和服”新娘日本人喜欢在婚礼中以含有“庆祝”意思的糖果“Kyogashi”款待宾客。新娘子会穿上丝制的结婚专用和服，上面织有新娘的家族饰章，还会戴上假发饰物。在婚礼中，长辈和嘉宾会在干杯时致贺辞，并细诉新人的相爱故事。

　　菲律宾：永恒的爱

　　　　菲律宾人通常会在婚礼会场挂一个装饰鲜花的巨型大钟，里面藏着一对白鸽，完成所有程序之后，新人会拉动系着大钟的丝带，让白鸽自由飞翔以象征永恒的爱。观礼的嘉宾会轮流与新娘和新郎跳舞，并把金钱钉在他们的衣服上，有时候双方的亲戚朋友还会比赛哪方得到的金钱较多。

　　韩国：“两点”红新娘

　　　　韩国新郎会穿上大礼服，新娘的嫁衣则是七彩的丝织服，配以长袖子和黑丝顶冠。新娘的化妆会在脸颊上点两个红点，有抵抗邪灵的意思。

　　阿拉伯：“恸哭”婚礼

　　　　新娘会穿着装饰华丽的土耳其长袖袍子，手脚则会画上红褐色的格子花纹作为装饰。阿拉伯人会将观礼的嘉宾人分男女来接待，观礼的女士会依习俗为新娘出嫁而恸哭。

　　阿根廷：花水浴

　　　　在阿根廷一些地区，青年男女在订婚或结婚时，有洗“花水浴”的习俗，所谓“花水浴”，即在入浴前把整蓝鲜花撒在水面，洒浴时用花瓣揉搓全身，他们认为水是圣洁的，花是喜庆的，而“花水浴”正可以代表美满和吉祥。

　　墨西哥：盐、酒和面包

　　　　传统的墨西哥吉卜赛婚礼，新人被喂以拌了盐的酒和面包。这意味着除非世界上再没有盐、酒和面包，否则，这对夫妇的爱是不会消失的。

　　印第安：“昂贵”的婚姻

　　　　印第安人认为珠宝可以抵抗饥饿、疲倦、疾病及恶运，所以新郎及新娘会戴上银贝壳和绿松石等珠宝首饰。在印第安文化里，水象征着洁净及纯正，新娘及新郎会进行洗手仪式，代表把旧日的恋爱和悲伤回忆通通洗掉。还有印第安人认为东方是代表将来的方面，所以婚礼的所有仪式都要面向东方。

　　非洲：扫帚与婚姻

　　　　非洲人民风淳朴，新娘要来起辫子，盖上面纱，作盖怯与娴淑状；参与婚礼的主持人、嘉宾及观礼者则必须穿上传统的非洲长袍。依非洲习俗，一对新人要跨过饰满鲜花的扫帚，象征跨进人生的新阶段。在婚礼中，非洲人会以鼓声及库加舞典助兴，并把酒倒于地上，献给神明。

　　加勒比及百慕大：水果蛋糕

　　　　加勒比及百慕大的婚礼食品十分特别，他们传统的结婚蛋糕是深色水果制成，其中包括酒酿的莱姆果、佛手橙；蛋糕的形状奇多，其中以花园的造型最为普遍。在百慕大，新人还亲手栽种一棵树，象征子孙绵绵

　　第1集

　　穿戴得正式秀气的正彪(李奎汉)去跟衣着华丽的凤心(金元姬)相亲。一直在正彪面前装疯卖傻的凤心在上菜后饕餮本性一展无余，甚至连打饱嗝。正彪脸色大变，不禁问凤心：“你真的是大荣建设的老三？”凤心反口嘲笑说：“小开不会没钱买单吧，别骗人了。”

　　美美(李京饰)被选为大韩集团宴会助理，兴奋非常。庆兰(金秀美(金秀美新闻,金秀美说吧)饰)带世俊(李胜享饰)和世飞(李世恩饰)光临宴会。美美极力在陈会长(金仁泰饰)面前表现自己优雅的姿态。正彪和世俊在宴会上打了起来，现场一片混乱。哥哥正秀(吴大奎饰)劝告正彪事业不能掺杂私人感情。

　　陈会长因资金问题而影响了制作进程。闻知此事的正彪偷偷把安置有祖坟的山给卖了。陈会长知道事情原委之后将正彪赶了出去，并让正秀停掉正彪的信用卡，并没收了车钥匙。

　　第2集

　　正彪坐出租车没钱付车费，被司机强抢衣物充数。下车后他看到凤心正在和一群流氓吵架，于是赶紧拉着凤心跑了。正彪背着醉醺醺的凤心回到了她的家。第二天，凤心起床后看到守在一旁打瞌睡的正彪，吓了一大跳。

　　正彪借美美的钱去找哥哥正秀，向正秀大声保证所借金钱日后两倍奉还，但是没人肯借给他。正彪失望地离开了。

　　正彪来到凤心工作的地方，要求一起坐车回家。凤心没好气地对正彪吼道“别来我家”。凤心到超市买菜，正彪居然挑了很多东西在凤心的购物车里，凤心再不耐烦地一一放回去。凤心结账时没有给正彪拿的牛肉买单，正彪就灵机一动瞎胡闹喊凤心“老婆”。来买东西的三姑六婆也跟着起哄，议论说跟年轻的丈夫结婚就像中**一样好运气，凤心强辩自己不是……

　　第3集

　　正彪想借正飞的钱，但正飞提出要以结婚为前提，正彪因此很无奈。正彪借用凤心的信用卡没钱还，又去找哥哥正秀，但再度遭拒。凤心知道正彪用自己的信用卡买电脑之后非常生气，正彪以小振土(凤心名义上的儿子)的事反唇相讥，被激怒的凤心甩了正彪一耳光之后扭头进了自己的房间。正彪明白振土是凤心的致命弱点之后十分慌张，顺爱(凤心的母亲)和美美则猛使眼色暗示正彪快走。正彪正苦于今夜无处入眠之时，振土提议两人可以一起挤一挤。正彪喜出望外。

　　凤心好不容易抽出时间打算陪振土去游乐园玩，但是因为公司发生了紧急情况而被迫代班。正彪带失望的振土一起去了游乐园。

　　凤心带正彪来到工作场所，让他穿戴上熊熊的布偶装工作……

　　第4集

　　没拿到打工费的凤心又遭百货商店退货，凤心认为这些倒霉事都是认识正彪以后才发生的。在警察局凤心胁迫正彪在“奴隶”文件上盖章，正彪无论如何都不肯。凤心交给正彪一把面包车的钥匙，让他从开车开始。

　　正彪拒绝开“粪车”，一开车就因超速而被警察罚款。凤心威胁正彪罚款将从他的薪水中扣除。

　　凤心隐瞒年龄成为新车发表会的助理，然而……

　　第5集

　　正彪看到凤心在工作场所被羞辱，忍不住出头吵架。凤心制止了冲动的正彪。世飞从正彪那里听到凤心的事情后，把凤心推荐到哥哥的公司。见到凤心的正秀一付惊诧的表情，正彪则对脸红的凤心开玩笑说“是见到了过去的男朋友了吗”。

　　顺爱偷偷地拿走了凤心的最后堡垒——定期存折，开始做买卖。心里有鬼的顺爱为凤心做了一大桌子的早饭。凤心觉得妈妈有些不对劲，发现定期存折不翼而飞之后大吃一惊。凤心找到顺爱工作的店，得知顺爱被骗的事情之后顿时晕倒在地……

　　第6集

　　凤心晕倒后，正彪急急忙忙要解开凤心衣服的扣子，却被顺爱当头浇了一盆冷水。回过神来的凤心看到顺爱说梦话很难过的样子后深感可怜。

　　到处找工作的凤心终于找到了一份，但因年龄问题而被拒绝。她非常伤心。心里愧疚的顺爱去庆兰家看能不能做家政工作。顺爱几次要讲过去的事情，都被庆兰及时地堵住了嘴。到底……？

　　正彪跟陈会长做了一个“两个月的约定”之后，就高高兴兴地回家了。凤心以为正彪逃走了而下定决心不再饶他……

　　第7集

　　看到正彪的凤心对正彪说在还钱之前寸步不让，两个人开始混乱的追赶撕打……世飞分开撕扯得一塌糊涂的正彪和凤心，告诉凤心正彪是会长的儿子。凤心不可思议地盯着正彪，正彪则怜悯地看着穿着清洁人员工作服的凤心。

　　正彪听到陈会长要让自己与世飞结婚的消息，不禁跳了起来。顺爱知道正彪是二世小开后感到可惜，但凤心说他只是债主而已。

　　第8集

　　正彪接受振土的请求，尽家长的义务去见班主任。凤心知道真相后觉得正彪此举可嘉。下班回来的凤心借口振土喜欢正彪而向他提议一起住。世飞听说正彪寄宿在凤心的家，要求他赶快搬回去。

　　去本部长办公室的凤心听到正彪叫正秀哥哥，不由得踌躇不前。凤心看到跟自己一起上班的正彪竟然趴在桌子上睡觉，就揪着耳朵把他叫起来了。

　　凤心正要吃美美做的便当，路过的陈会长看到便当的北朝鲜的菜式非常高兴，问可不可以一起吃饭。两个人边吃边聊，相谈甚欢。

　　第9集

　　这天凤心和正彪的工作是把一大袋子辣椒送到一个小村子。但是二人在回来的路上迷路了，但幸亏正彪机灵，终于找到了长途汽车站。疲惫不堪的凤心一上车就睡着了，身体渐渐靠近正彪，正彪的心开始蹦蹦跳…

　　第10集

　　正彪用分期付款的方式买了一辆车，凤心知道后立即让正彪去退车。

　　正彪对凤心说“以前因为没有车振土的病才没及时治好，车是生活必需品”。凤心在新产品推销会场做助理工作，不料此时脚却肿起来了。世飞发现后借题发挥，对凤心不停的碎碎念。

　　第11集

　　正彪想让凤心休息，因此主动上台示范为凤心洗头发。看到这个情景以后，世飞的表情变得凝结，转身就离开了新产品发布会场。

　　正秀仔细看过凤心汇报的商品评价书后，决定在品牌部里新建负责特别节目的部门，并将凤心招到节目部门工作。嫉妒凤心的世飞劝告凤心不要利用正彪，以免伤害自尊自取其辱。凤心误会正秀的招募是正彪做的，因此见到正彪时生气地向他喊“不要出现在我的面前”！

　　第12集

　　正式上班的凤心参加公司的会议，因为出现很多英语单词而感到困扰。正彪为了凤心又重新用韩语解释了一遍。主持会议的世飞讨厌那样细心照顾凤心的正彪。

　　过生日的庆兰正在为没有胸花而失望，被此时送来花的满雪所感动。跟世飞一起去庆兰家的正彪接到凤心的电话，就把花束交给世飞急急忙忙去找振土。世飞十分不甘心，就找正秀讲出正彪喜欢凤心的事……

　　听到振土出事故的消息，正彪跟正秀向急救室急奔。接到电话的凤心赶到医院，尽力不让正秀看到振土……

　　第13集

　　凤心害怕正秀和振土相见而感到不安，尽力阻止两个人见面。振土对凤心说好象以前见过正秀叔叔，凤心不禁心慌意乱禁止振土说这些话。上班的时候正秀向凤心问振土好，凤心显得十分慌张。

　　世飞看到凤心交的规划书后，让凤心从头儿再学一遍。

　　凤心缠着世飞教自己，世飞则非常不耐烦。来到世飞办公室的世俊碰到凤心就嘲讽着说：“烧酒推销**也上班啊！”，凤心反击说：“你们公司有你这样随便泄出别的公司职员资料的人，前途还真黑暗啊”。正彪听到凤心的话很乐。恼羞成怒的世俊大声对正彪说“后会有期”就气冲冲离去了。正彪看到穿着套装的凤心很是吃惊。正彪由于凤心要和别人会面而神经兮兮的，一有空就给凤心打电话给她添麻烦。

　　第14集

　　正彪找正秀问是否跟凤心早就认识。正秀苦涩地回答那只是触动了回忆而已。正彪问凤心振土的亲爸爸是谁，凤心毫不犹豫地回答他已经去世了。正彪立刻觉得好像自己似乎是翻出了凤心的伤心事，心里很对不起凤心。凤心得知太白是正彪的父亲大吃一惊，想到振土和陈会长的关系，心里一阵惆怅。调到另一个部门的正彪听说会长是知道自己和凤心交往的事后才故意让自己和凤心分手的，对此百思不得其解。 世飞听说凤心是未婚妈妈，就嘲讽凤心说：“接近正彪就是和要给陈会长的人生留下污点一样”。世飞的话伤害了凤心的自尊心，可是她反击世飞说不要干涉个人的隐私。本来正秀要买断外国的某新产品在韩的生产销售权，不料被世俊抢先一步，因此正秀十分为难。正秀向世俊提出抗议时，世俊倒拿出凤心写的规划书，正秀一下子慌了……

　　第15集

　　正秀看到振土的项链后大吃一惊，追问振土认不认识郑惠珍，振土便问怎么知道我妈妈，正秀大受打击。正彪从正秀那儿听到凤心不是振土的亲生妈妈后很高兴。正彪不再叫凤心阿姨，而叫**，凤心觉得很奇怪。庆兰从世俊那儿听到正彪和凤心之间的暧昧情事后，说顺爱不知分寸。顺爱跟庆兰吵了起来。一直劝正彪不要接近未婚妈妈凤心的世飞听说凤心其实不是未婚妈妈而闷闷不乐。

　　第16集

　　正秀确定振土是自己的儿子后大受打击。太白询问正彪跟世飞结婚的事，正彪坚定地否定了世飞不是结婚的对象。世飞找正彪问他是否真的爱凤心，正彪回答说凤心像家人一样又舒服又亲切。世飞听到正彪的回答后伤心地离开了。正彪拿着花来到凤心家，从凤心背后猛地抱住了凤心，吃惊的凤心拒绝正彪的求婚，她说：“对我来说你不是一个男人”。

　　第17集

　　顺爱得知振土是正秀的儿子，就兴奋地说振土是大韩集团的骨肉。正彪见到正秀发火，自己什么都不知道就跟傻子似的。正秀要把振土带回来抚养，正彪强烈反对：“不许让振土和凤心难过”。 顺爱一大清早来到庆兰家起劲儿地说振土是正秀的儿子。

　　受到打击的世飞去问凤心对正彪的想法。凤心回答说对正彪毫无感情后就离开了。见到正彪的世飞问他是否要整理对凤心的感情。心灰意冷的凤心跟朋友英新喝闷酒，酒中吐真言坦白了自己对正彪的感情……

　　第18集

　　凤心和正彪接吻后觉得很丢脸，正彪对她说没有理由不能相爱。世飞看到凤心和正彪接吻的情景不禁觉得茫然所失。正秀跟陈会长说出正彪对凤心有特别的感情。陈会长认为事态紧急不能再推，打算要跟凤心、振土见面。带着振土来见陈会长的凤心对陈会长说自己对正彪没有特别的感情，只是愿意做振土的妈妈。兴奋的正彪向太白宣布要跟凤心结婚，但是陈会长反对说不能跟抚养哥哥孩子的女人结婚。正彪把凤心叫出来，用大布偶和花火给凤心惊喜。伤心的世飞去找太白，哭着请求他帮自己找回正彪的心。

　　医生诊断凤心有可能会失去听力，凤心沉醉着对正彪说要跟英新结婚。慌张的正彪不禁想起凤心以前说过爱英新的话…

　　第19集

　　凤心看到正彪抱着世飞的情景大吃一惊。正彪对世飞说他对世飞没有任何感觉，让世飞放开他。世飞强忍住不哭，却故意面带着笑容。凤心跟顺爱抱怨自己命中没有男人运。顺爱责怪凤心那些话不像话。上班的凤心看到世飞的衣服没变，觉得很奇怪。世飞解释说是昨天熬夜的原因时却突然晕倒了。世飞跟来探病的正秀说心好像烧焦似的，她放弃正彪。凤心听到房子面临拆迁的消息后决定把振土送到正秀家去。正彪刚开始知道振土要搬来的消息后大发脾气，但听说这样有利于跟凤心结婚后就马上转怒为喜了。

　　正彪来到凤心家，凤心竟然建议正彪在自己的家睡一个晚上。虽然正彪不明白为什么凤心的态度突然改变了，但还是很高兴。第二天早上，正彪发现凤心人不见了，只留下了自己送的手链。正彪焦急地寻找凤心……

　　第20集

　　振土听到凤心失踪的消息，来到凤心家哭着哭着就睡着了。到学校接振土没接着的正秀在凤心家发现了烫得像火球儿一样的振土。灰心的正彪跟正秀说要放弃凤心，建议把振土送回凤心那儿。世飞听说凤心在庙里就去找凤心。世飞跟凤心说：“你不是很爱正彪吗？祝你们幸福”。世飞又去找陈会长请求允许正彪和凤心的婚姻，而且宣布自己要跟正秀结婚。去找凤心的正彪用手语向凤心表达自己的爱意，凤心留下了眼泪……

古代男子结婚喜服

古代男子结婚喜服，在古代结婚的时候是要穿喜服的，在古代女性穿的是叫凤冠霞帔，以凤凰点缀得名，那么男的你知道教什么吗？以下分享古代男子结婚喜服，一起来看看。

古代男子结婚喜服1

男子的衣服叫汉服。

庶民女子出嫁时可享属于命妇衣装凤冠霞帔的殊荣，如同庶人男子亲迎可着九品官服一样。据说红色婚礼服饰起源于准庶人着绛纱袍亲迎的先例，大概在唐代左右。

但实际直到宋代，宫廷命妇的婚服还是青色。“真红对襟大袖衫+凤冠霞帔”出现在明代比较肯定，这种起源很晚的婚服样式目前是国人心中理解的华夏婚礼服饰 ，而且根深蒂固。

古代服饰不论尊卑和男女都是采用上下两段的形制，上着衣，下穿裳，后世称服装为“衣裳”，便是源自于此。其服饰的腰身和衣袖基本上设计为紧窄的样式，长度齐膝，便于活动。古代华夏族汉服上衣下裳，束发右衽的装束特点，就是在商代形成的。

夏商与西周时的汉服衣着无实物存世，据安阳侯家庄墓及妇好墓所出玉、石人像，可知商代贵族上身穿交领衣，腰束绅带，下身着裳，腹前系市(蔽膝)。西周时遗留下来的人像材料更少。从洛阳出土的玉人及铜制人形车辖来看，衣、裳、带、市仍是贵族男装的基本组成部分。

其衣用正色，裳用间色，并特别重视裳前之市。西周铜器铭文记载周王在册命典礼上颁赐的服装中，常有“朱市、葱黄”(《毛公鼎》)“市、黄”(《询簋》)等物。

市、 黄即古文献中的、 衡，指蔽膝，衡则指包括系玉之组和玉件在内的整套佩饰。河南信阳长台关与湖北江陵纪南城战国墓所出之俑，均在腹前系玉佩。贵族则在玉佩下衬以色彩特殊的，因而引人瞩目，成为代表身份地位的一种标志。

古代男子结婚喜服2

中国传统的结婚喜服到婚纱的演变是一个很漫长的过程，中国传统中式婚礼喜庆、礼节周全、有讲究，因此获得很多新人们的喜爱。下面就跟随我一起体验一下中国传统结婚的喜服到西方婚纱的演变。

相传中国最早的婚姻礼仪从伏羲氏制嫁娶、女娲立媒约，才开始有婚姻关系。流传於河南省周口地区淮阳县的一个洪水神话：传说在远古时期洪水泛滥，把世界上几乎所有人、动物都淹死了，只剩下伏羲、女娲兄妹。太白金星叫他们结婚，生育后代，但他们认为两人是兄妹，便不肯答应。

但是如果不这样人类就会灭绝。他们提出，如果能将割成许多段的竹子再接起来，就可以结婚。后来果真把竹子接上了，而且下许多竹节。两人还是不愿答应，又提出，从两座山上往下滚两盘石磨，如果石磨能滚合到一起，就可以结婚。但是当石磨又合在一起后，他们仍然不肯答应。女娲又出了一个主意，如果伏羲能够追上自己，就可以成婚。

结果，伏羲始终追不上女娲，一只乌龟教伏羲从山的另一面沿著相反的方向追赶。女娲没有防备，果然一下子被伏羲抱在怀里；两人只好成婚。由於伏羲、女娲的成婚，才传下了后世的人烟。

汉朝以前

中国的婚姻风俗，自周代形成了六礼，程序分别为纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。纳采就是求婚；问名为请教女子的姓名；纳吉为占卜；纳征为交纳彩礼；请期为确定迎亲日期；亲迎为迎接新娘。

汉代喜服

汉代服饰有以下几种直裾，曲裾，襦裙等。直裾汉代男女均穿，但这种服装不能作为正式的礼服。所以我们着重介绍曲裾深衣，男子可穿，但更是女子的常见服式。这种女装，通身紧窄，长可曳地，下摆一般呈喇叭状，行不露足，充分显现女性的文静与优雅。衣袖有宽窄两种，袖口大多镶边。衣领为交领，领口很低，以便露出里衣。汉代时新穿“三重衣”，即穿几件衣服就露几层领子。

汉代时期，婚礼开始热闹起来。汉宣帝曾下诏，宣布了嫁娶举乐的合法性。只是黄昏迎嫁、青庐行礼的习俗依然没有改变。南北朝以前的婚礼“布幔为屋，在门内外，谓之青庐，与此交拜”。

当时新郎的下裳镶着黑边，随从一律着黑，迎亲的马车也漆成黑色。而且在黄昏迎亲，无鼓乐，无亲友祝贺。因为在古人的概念里，女子属阴，黄昏是“阳往而阴来”，婚礼的一切都合着迎阴气入家的含义。

唐朝喜服

唐代历史时期，娶妻的人家都是彩灯高挂，喜气洋洋，再也见不到一丝阴暗的色泽。有的婚礼也改在早上进行了。南宋后，新娘的`服饰形成了头戴凤冠霞帔，盖红盖头，上身内穿红娟衫，外套绣花红袍，颈套项圈天宫锁，胸挂镜，肩披霞;下身着红裙、红裤、红锻绣花鞋。新郎也是一身的红色，红冠红袍。婚礼的一切都是红色的，红灯红烛，红色花轿，大红喜字，喧天的锣鼓，欢腾的人群，牵着红绸的新郎似乎组成了恒古不变的婚礼场面。

宋朝喜服

中国历代封建王朝都有严格的服饰制度，只允许后妃命妇穿戴的凤冠霞帔，为什么民家女子在出嫁时能穿戴呢？传说与南宋皇帝康王有关，也有说与明太祖朱元璋有关，故事内容大体一致，都是由于皇帝在落难之时，被民女相救，皇帝登基之后特许民女在出嫁时穿凤冠霞帔，乘坐四人抬的轿子。

宋朝的婚礼在唐朝的基础上出现了一些新的习俗，由于商品经济比较发达，在议婚时，开始出现了相媳妇和通资财的做法。相媳妇就是相亲，由男女双方约定一个日期，双方见面，如果相中就在女子的发髻上插上金钗，成称为“插钗”，如果不中意，则要送上彩缎，称为“压惊”。

迎亲时，新郎领着花车或花轿来到女家，花轿迎亲由此开始。新娘上轿后还有讨吉利钱要喜酒吃的习俗。来到男方的家门口，新娘下来，有“撒谷豆”求吉利的做法。新娘入堂后又有“拜堂”活动。新婚夫妇手牵“同心结”，宋代称为“牵巾”。新人牵巾先拜天地、祖先，然后进入洞房，夫妻交拜。交拜后新人坐于床上，行“撒帐”、“合髻”之仪。

合髻就是新婚夫妇各剪一缕头发，结成同心结的样子，作为婚礼的信物。此后还有除花、却扇的仪式，直到灭烛为止。在灭烛的这一段时间里，前来的宾客无论老幼都可以恶作剧，刁难新人，这就是我们现在“闹洞房”的前身。第二天早上，新婚夫妇拜过公婆，婚礼才算结束。

元代喜服

由于元朝是一个少数民族掌权中国的时代，统治阶层出身广阔的蒙古草原，婚礼当然也就不可避免的拥有了这个少数民族的某些特性。总的来说，统治阶级也是延续了前朝既定的制度来进行管理的，“人伦之道，始于夫妇，夫妇之本，正自婚姻”这句话算是元代人对婚姻的看法，是中国婚姻观在元代的表现。

不过值得一提的是，元代蒙古族形成的一夫一妻制度在这个时代也有一定的表现。由于民族宗教信仰等问题，汉人女子嫁少数民族的多，而汉人娶少数民族的少，蒙古贵族禁止与汉族通婚。

明代喜服

明朝由于商品经济的发展，婚礼习俗方面也有了新的变化。凤冠霞帔和九品官服是明朝的标准婚服。方雇花轿，下午吹打弹唱至女方家抬新娘，女方家以“三道茶”招待。同时女方家中人要用镜子向花轿内上下前后照一遍。再点燃爆竹一小挂，置于轿内，谓之“搜轿”，以赶走轿内可能躲着的妖魔鬼怪。接着新娘换上新鞋，由喜娘携扶或由哥哥、弟弟背上轿。

花轿出发时，燃放鞭爆，新郎头戴状元帽，身着龙凤大红袍，腰挎大红花迎娶新娘上轿。这个流程似乎就开始很眼熟了吧，古装电视剧里面的迎亲大都参照就是这个时代的婚礼。

清代喜 服

清朝的婚礼大体上是明朝婚礼的沿袭，（满族建立清代的第二年，实行剃发易服制度。清政府接受明代遗臣金之俊的“十不从”建议，其中一条是：“仕宦从而婚姻不从”，即婚俗沿袭汉族传统。所以，清代的汉族婚礼服装仍和明代相同）。清朝政府在前期采取了很多比较开明的政策，所以民间许多前朝文化大都被保留下来，民间婚礼习俗大都和明朝时代一样。

但是对于统治阶层就有不一样的地方。据清朝政府的规定：公、侯、伯成婚的纳采礼，缎衣五袭，缎衾褥三具，金约领一具，金簪王枝，金耳饰全副，一品官纳采礼，缎衣四袭，其余同侯伯；二、三品官纳采礼，缎衣三袭，缎衾褥二具，余与一晶官同，四品官以下至九晶官的纳采礼，缎衣二袭，缎衾褥一具，金约领一具，金耳饰全副。

那么皇帝大婚，自然是不能算在其中的，过程之复杂度非比一般了。但是结婚当天要吹锣打鼓鞭炮声声八抬大轿以至于整条街都知道的习惯还是广为大众所支持赞同的，慢慢的就这么延续到现在，以至于我们一提起古代婚礼脑海中就浮现了凤冠霞帔，大红的颜色等等。不过用红色来代表喜事是我们中国人的传统，如果融入现代创新元素，将更能为广大年轻人所接受。

古代男子结婚喜服3

成亲的衣服，在古代叫凤冠霞帔。指旧时富家女子出嫁时的装束，以示荣耀。

凤冠：因以凤凰点缀得名。凤凰是万鸟之王，所以只有皇后或公主才配得上它，通常只在隆重庆典，如婚礼上才戴，普通平民一概不能佩戴。

帔：源于明朝，大领对襟是它的一大特点，所以又称为对襟长袍。另外它左右胯下开叉，有水袖，是华贵又奔放的休闲服饰。

在戏曲中帔一直是帝王、将相、官吏、豪绅的常服，有男帔，女帔之别，颜色分红、蓝、黄、绛、紫、粉红、天青等，其中红色是新婚或喜庆的代表色彩。

古代新娘的传统嫁衣便是凤冠霞帔：头戴凤冠，脸遮红盖头，上身内穿红绢衫，外套绣花红袍，颈套项圈天官锁，胸戴照妖镜，肩披霞帔，肩上挎个子孙袋，手臂缠“定手银”；

下身着红裙、红裤、红缎绣花鞋，千娇百媚，一身红色，艳红艳红，喜气洋洋。下面看看这款霸气的凤冠霞帔。

凤冠是一种以金属丝网为胎，上缀点翠凤凰，并挂有珠宝流苏的礼冠早在秦汉时期，就已成为太后、皇太后、皇后的规定服饰。

明代凤冠有两种形式，一种是后妃所戴，冠上除缀有凤凰外，还有龙等装饰。另一种是普通命妇所戴的彩冠，上面不缀龙凤，仅缀珠翟、花钗，但习惯上也称为凤冠。

明朝皇后至九品文官妻皆可穿着，按地位等级高低在颜色、花纹、装饰和用料上有所不同。

表达锡伯族婚俗之一。主要流行于新疆察布查尔锡伯族自治县和霍城县等地。锡伯语属于阿尔泰语系满一通古斯语族满语支，是在满语基础上发展形成的一种语言，跟满语很接近。

举行婚礼后第三天，当新娘到达新郎家门口时，要由伴娘挽着下车，踩着红毡，走到正屋前面，与新郎同拜天地。接着，双方对拜，新郎用马鞭揭去新娘的红喜帕，并肩往灶堂前跪拜，由“奥父”(迎亲爹)用哈达将羊尾巴油片捧着(一说用碟子)，投入灶火，使灶膛内燃起熊熊火焰，表示白头偕老，生活幸福。

婚礼的由来：

相传中国最早的婚姻关系和婚礼仪式从伏羲氏制嫁娶、女娲立媒约开始。

传说在远古时期洪水泛滥，把世界上几乎所有人、动物都淹死了，只剩下伏羲、女娲兄妹。太白金星叫他们结婚，生育后代，但他们认为两人是兄妹，便不肯答应。但是如果不这样人类就会灭绝。他们提出，如果能将割成许多段的竹子再接起来，就可以结婚。

后来果真把竹子接上了，而且下许多竹节。两人还是不愿答应，又提出，从两座山上往下滚两盘石磨，如果石磨能滚合到一起，就可以结婚。但是当石磨又合在一起后，他们仍然不肯答应。女娲又出了一个主意，如果伏羲能够追上自己，就可以成婚。

结果，伏羲始终追不上女娲，一只乌龟教伏羲从山的另一面沿着相反的方向追赶。女娲没有防备，果然一下子被伏羲抱在怀里；两人只好成婚。这个是中国最早的婚礼仪式。

周制婚礼简介：

周制时候的婚礼还叫做昏礼。没有奢侈的聘礼，没有铺张的排场，也没有喧闹的筵席。昏礼重的是夫妇之义与结发之恩，并不认为这是一件可以喧闹嘈杂的事。那时候的昏礼简朴干净，夫妻“共牢而食，合卺而酳”，而后携手入洞房。次日拜见舅姑，三月后告见家庙，新妇正式融入夫家家族。

商周时期的昏服也不是现在人们误解的大红一片，而是端庄的玄色礼服。嫁女之家三日不熄烛火，在盈盈火光中思念着远去的女儿；夫家也三日不举乐，安慰思念双亲的新娘，整个仪式宁静安详，但安静细致的仪式中有一种震撼人心的力量。

婚礼的起源:

相传中国最早的婚姻礼仪从伏羲氏制嫁娶、女娲立媒约，才开始有婚姻关系。流传於河南省周口地区淮阳县的一个洪水神话：传说在远古时期洪水泛滥，把世界上几乎所有人、动物都淹死了，只剩下伏羲、女娲兄妹。太白金星叫他们结婚，生育后代，但他们认为两人是兄妹，便不肯答应。但是如果不这样人类就会灭绝。他们提出，如果能将割成许多段的竹子再接起来，就可以结婚。后来果真把竹子接上了，而且下许多竹节。两人还是不愿答应，又提出，从两座山上往下滚两盘石磨，如果石磨能滚合到一起，就可以结婚。但是当石磨又合在一起后，他们仍然不肯答应。女娲又出了一个主意，如果伏羲能够追上自己，就可以成婚。结果，伏羲始终追不上女娲，一只乌龟教伏羲从山的另一面沿著相反的方向追赶。女娲没有防备，果然一下子被伏羲抱在怀里；两人只好成婚。由於伏羲、女娲的成婚，才传下了后世的人烟。

唐代杜佑说：「人皇氏始有夫妇之道，伏羲氏制嫁娶，以俪皮为礼；五帝驭时，娶妻必告父母；夏时亲迎於庭； 殷时亲迎於堂；周制，限男女三年，定婚时，六礼之仪始备。」 在伏羲氏时代，人们以渔猎为主，以兽皮为贵，所以在结婚时，男方向女方送两张鹿皮，也就是所谓的「俪皮之礼」，我国古代嫁娶的俪皮为礼，是婚姻礼俗的开端，大戴礼感志篇：「凡*乱生於男女无别，夫妇无义。婚礼享聘者，所以别男女，明夫妇之义也。」通鉴外纪：「上古男女无别，太昊始设嫁娶，以俪皮为礼。」春秋公羊庄二十二年冬，公如齐纳币。何休注，引纳徵礼而申之曰：「俪皮，鹿皮，所以重古也。」以俪皮作婚姻的结合，是表明俪皮通婚，早以成俗，由圣人采取而制定礼法；之后，除了「俪皮之礼」之外，还多了「必告父母」之礼；到了夏商，则又多了「亲迎於庭」、「亲迎於堂」的礼；至周代的时候，逐渐形成一套完整的婚姻礼仪，《仪礼》称之为六礼。