关于爱情的美好,从古至今就有很多浪漫的诗句在流传。因此本文特意为大家整理搜集了相关的浪漫诗句,大家可以当做是 古文结婚纪念日感言 哦,下面就来欣赏一下吧。
一、《君生我未生,我生君已老》
君生我未生,我生君已老。 君恨我生迟,我恨君生早。
君生我未生,我生君已老。 恨不生同时,日日与君好。
我生君未生,君生我已老。 我离君天涯,君隔我海角。
我生君未生,君生我已老。 化蝶去寻花,夜夜栖芳草。
二、《卜算子》 李之仪
我住长江头,君住长江尾。 日日思君不见君,共饮长江水。
此水几时休,此恨何时已。 只愿君心似我心,定不负相思意。
三、《诗经•邶风•击鼓》
击鼓其镗,踊跃用兵。土国城漕,我独南行。
从孙子仲,平陈与宋。不我以归,忧心有忡。
爰居爰处爰丧其马于以求之于林之下。
死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。
于嗟阔兮,不我活兮。于嗟洵兮,不我信兮。
四、《上邪》
上邪! 我欲与君相知,长命无绝衰。
山无陵,江水为竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢与君绝!
五、《行行重行行》
行行重行行,与君生别离。相去万余里,各在天一涯。
道路阻且长,会面安可知。胡马依北风,越鸟巢南枝。
相去日已远,衣带日已缓。浮云蔽白日,游子不顾返。
思君令人老,岁月忽已晚。弃捐勿复道,努力加餐饭。
六、《鹊桥仙》 秦观
纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢,便胜却、人间无数。
柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路!两情若是久长时,又岂在、朝朝暮暮!
七、《雁邱词》 元好问
问世间情是何物,直教生死相许。
天南地北双飞客,老翅几回寒暑。
欢乐趣,离别苦,就中更有痴儿女。
君应有语,渺万里层云,千山暮雪,只影向谁去。
横汾路,寂寞当年箫鼓,荒烟依旧平楚。
招魂楚些何嗟及,山鬼暗啼风雨。
天也妒,未信与,莺儿燕子俱黄土。
千秋万古,为留待骚人,狂歌痛饮,来访雁邱处。
八、《江城子》 苏轼
十年生死两茫茫,不思量,自难忘。
千里孤坟,无处话凄凉。 纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜。
夜来幽梦忽还乡,小轩窗,正梳妆。
相顾无言,惟有泪千行。料得年年肠断处,明月夜,短松冈。
九、《离思》 元稹
曾经沧海难为水,除却巫山不是云。取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君。
十、《蝶恋花》 柳永
伫倚危楼风细细,望极春愁,黯黯生天际。草色烟光残照里,无言谁会凭栏意。
拟把疏狂图一醉,对酒当歌,强乐还无味。衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。
1 关于结婚邀请的诗句
关于结婚邀请的诗句 1有什么古风美句适合写在婚礼请柬上
新婚燕尔辞:良辰已订,吉日待访。
天地合一,眷侣成双。传红叶乃生情愫,系赤绳而定祯祥。
笙箫友之,当遇听琴文君。才德备矣,自识顾曲周郎。
青青子衿,灼灼霓裳。中选雀屏,定情红娘。
秋池结并蒂芙蓉,春水泛对浴鸳鸯。王家少年之俊秀,坦腹东床。
崔氏**之莞然,待月西厢。桂馥兰馨,情深意长。
百年好合,五世永昌。邻女有心,窥得宋玉颜色。
少伯多福,阅取西子红妆。君作画眉张敞,卿为举案孟光。
鱼水交融,好迎出浴贵妃。云雨相逢,以待入梦襄王。
今朝芝兰竞秀,他年瓜蒂满秧。凭唱一曲《蝶恋花》,愿奏三生《凤求凰》。
深情终老,携手共植枇杷树。白首同归,化蝶再临小轩窗。
今夕何夕,见此良人。亲卿爱卿,不负韶光。
注解——1、传红叶:唐代诗人卢渥从御沟中得到宫人的红叶题诗,后又与宫人巧为夫妇。2、系赤绳:传说月下老人以红绳相系男女,确定男女婚姻,前世注定今生缘。
3、听琴文君:取司马相如和卓文君故事,司马相如作客卓家,弹唱《凤求凰》“凤兮凤兮归故乡,游遨四海求其凰,使得在帘后倾听的卓文君怦然心动,二人一见倾心,双约私奔。4、顾曲周郎:周瑜精通音乐,三杯薄醉后,如果发现有人弹错了,就一定能听出来,还要一定回头看。
唐代李端诗云“欲得周郎顾,时时误拂弦。”表现了女子为了所爱慕的人顾盼自己的心情。
5、青青子衿:出自《诗经·郑风》青青子衿,悠悠我心。纵我不往子宁不嗣音。
表示思念情人。6、灼灼霓裳:演化《诗经·周南》桃之夭夭,灼灼其华。
之子于归,宜其室家。表示新娘出嫁。
7、中选雀屏:取自李渊与窦皇后典故。窦皇后父亲曾画两只孔雀在屏风间,让求婚的各射两箭,他暗定谁能射中孔雀眼睛,就将女儿许配给谁,只有李渊最后射中,于是就把窦后嫁给了他。
8、定情红娘:取典元代王实甫的《西厢记》,书生张君瑞和相国**崔莺莺在普救寺里一见钟情,于在侍女红娘费尽心力的帮助下,促成良缘。后人将“红娘”借喻牵线人。
9、并蒂芙蓉:化取皇甫松诗句“芙蓉并蔕一心连,花侵隔子眼应穿。”10、对浴鸳鸯:化取杜牧诗句“尽日无人看微雨,鸳鸯相对浴红衣。”
11、坦腹东床:太尉郗鉴派门生去王家选女婿,门生归来回报:“王家诸郎都很不错,只有一个人坐在东床上,袒腹而食,若无其事。”郗鉴说:“这正是我要选的佳婿。”
一打听此人正是王羲之。12、待月西厢:崔莺莺看上张生,想约张生夜间花园幽会,但不好意思开口,就在扇上题诗一首“待月西厢下,迎风户半开。
拂墙花影动,疑是玉人来。”托丫环红娘送去,是夜遂成好事。
13、宋玉颜色:比喻美女遇情郎,典出宋玉《登徒子好色赋》:“楚国之丽者莫若臣里,东家之子。增之一分则太长,减之一分则太短 ;嫣然一笑,惑阳城,迷下蔡,然此女登墙窥臣三年14、西子红妆:取范蠡与西施故事。
东汉人所写的《越绝书》中记述:“西施,亡吴后复归范蠡,同泛五湖而去。”两人驾一叶扁舟,消失在烟波之中。
15、画眉张敞:京兆尹张敞每天都为他的妻子画眉毛,而且技艺十分娴熟,画出的眉毛十分漂亮,汉宣帝为此将他们树立夫妻恩爱的典范。16、举案孟光:大才子梁鸿读完太学回家务农,与三十岁的孟光结婚,婚后他们抛弃孟家的富裕生活,到山区隐居。
每次孟光给梁鸿送饭时把托盘举得跟眉毛一样高。17、出浴贵妃:白居易的《长恨歌》诗云“。
春寒赐浴华清池,温泉水滑洗凝脂。侍儿扶起娇无力,始是新承恩泽时。”
借指鱼水之欢。18、入梦襄王:楚襄王游云梦之泽,梦神女曰:“妾在巫山之阳,高邱之阻。
旦为朝云,暮为行雨。朝朝暮暮,阳台之下。”
后人以此比喻男女欢合。19、蝶恋花:取苏轼与王朝云故事。
王朝云常唱这首《蝶恋花》词,每唱到“枝上柳绵吹又少”时,就掩抑惆怅,不胜伤悲。苏轼大笑:“我正悲秋,你却伤春!” 表现恋人心有灵犀。
20、凤求凰:取司马相如和卓文君故事,司马相如作客卓家,弹唱《凤求凰》“凤兮凤兮归故乡,游遨四海求其凰,使得在帘后倾听的卓文君怦然心动,二人一见倾心,双约私奔。21、枇杷树:出自归有光《项脊轩志》“庭有枇杷树,乃吾妻死之年所手植,如今已亭亭如盖已。”
此处表示恋人生死不忘。22、小轩窗:出自苏轼《江城子》“夜来幽梦忽还乡,小轩窗,正梳妆。
相顾无言,惟有泪千行。又以“梁祝化蝶”表示夫妻真情长存。
23、今夕何夕:出自《诗经·唐风·绸缪》今夕何夕,见此良人。24、亲卿爱卿:出自《世说新语·惑溺》亲卿爱卿,是以卿卿。
后记—— 典故借寓,向来是有好的一面,也有坏的一面,要以具体语境而定。在婚礼的场合下,自然皆取好的一面。
如“琴挑文君”是寓意恋人的自由爱情,而不是寓意新郎如迎娶寡妇。“举案齐眉”是寓意夫妻的相敬如宾,而不是寓意新娘是个丑女。
“张生与崔莺莺”是寓意《西厢记》的大团圆的结局,而非《会真记》中始乱终弃的孽缘。取其美好寓意即可,没有必要吹毛求疵。
“贵妃出浴”和“巫山云雨”,可能有些读者觉得太过轻佻俗艳,但婚姻有雅的一面,也有俗的一面,雅俗兼备,方是生活,岂能取雅而舍俗乎?“枇杷树”与“小轩窗”。注解已。
2关于婚嫁的诗句
关于婚嫁有以下诗句:
1、欣闻令媛正华年,两姓联姻缔夙愿,仰慕钱江人溢喜,更传锦绣女情坚; 承欢初试调羹手,姆训常遵德妇虔,贵客同声歌好合,纷投珠玉短长篇。
2、皓月描来双影雁,寒霜映出并头梅。
3、春暖花朝彩鸾对箅,风和月丽红杏添妆。方借花容添月色, 欣逢秋夜作春宵。槐荫连枝百年启瑞,荷开并蒂五世征祥。
4、才高鹦鹉赋,春暖凤凰楼。
5、比飞却似关睢鸟,并蒂常开边理枝。
6、杯交玉液飞鹦鹉,乐奏瑶池舞凤凰。
7、百年恩爱双心结,千里姻缘一线牵。
8、琴韵谱成同梦语,灯花笑对含羞人。
9、林苑一隅秀牡丹,国色无言暗香传,民兄愉悦喜意涟。张灯结彩闹新婚,齐聚亲朋笑开颜,景色炫美更空前。
10、欢庆此日成佳偶,且喜今朝结良缘。秋水银堂鸳鸯比翼,天风玉宇鸾凤和声。紫箫吹月翔丹凤,翠袖临风舞彩鸾。
11、红妆带绾同心结,碧树花开并蒂莲。
12、芝兰茂千载,琴瑟乐百年。
13、银镜台前人似玉,金莺枕侧语如花。白首齐眉鸳鸯比翼;青阳启瑞桃李同心。文窗绣户垂帘幕,银烛金杯映翠眉。
14、祥云绕屋宇,喜气盈门庭。
15、堂开蓬莱景,人醉武陵春。
16、似梦明眸剪秋水,有志丈夫立人魁。还当共挑人生担,无垠恩爱总轮回。
17、笙箫奏凤凰,鼓乐迎佳宾。
18、快婿如今喜乘龙,浓妆淡抹展花容,明年共庆麟儿获,美满夫妻唱阿侬。
19、自是传家彩笔真,择婚闺秀辩琴人,郎才女貌桃华宴,珍重同心达道身。
20、银蟾映影异寻常;风送新妆出画堂,学识原知才咏絮,相夫刻烛有余光。
21、鸳鸯比翼日相亲,爱甚画眉敬似宾,痴伯今朝无所赠,愿期早获玉麒麟;
喜值阳春二月天,双修慧福缔良缘,华堂争看神仙侣,璧合珠联恰斗妍。
22、蓬瀛春暖艳阳骄,引凤初吹紫玉箫,良夜漏长更似闰;百花伫待庆生朝。
23、天长地久两多情,伦理绵延百世赓,为祝人间仙眷属,齐家先叶风鸾鸣。
24、标梅迨吉订红丝,宝炬光辉乐可知,绣罢鸳鸯移玉步。诗成柳絮展花枝; 珠楼喜见乘龙选,璇阁还闻跨风姿,奏得催妆歌一曲,相夫有礼室家宜。
25、雪案初吟柳絮飘,凤台香谱奏今朝,红丝远系鸳鸯耦,五指轻挥琴瑟调;才女惟应逢雅士,彩鸾端合配文箫,并肩人立如双璧,遥看星光耀碧霄。
26、光辉凤烛乐怡怡,女貌郎才俊俏奇,好学精明通哲理,耽吟风雅幕唐诗;鸳鸯注定朱丝结,锦帐花开玉蕊技,对镜画眉纤细细,双双丽影美丰仪。
27、春生葭律暧风吹,淑女于归正及期,情意甚绸红豆室,情何款密碧纱帏;子平欣遂浮生愿,谦益却工嫁女诗,一柬招邀朋谊厚,老饕准拟醉千卮。
28、鸥鹭联盟萃一堂,于归志庆颂隆昌,□君喜凤如心愿,□女祥龙得意偿。
29、吉日于归灿锦娘,家风十德配钦郎,和耽和乐谐琴瑟,双宿双飞羡凤凰;彩线结心缘夙缔,赤绳系足愿初偿,河山合咏欢今夕,举案深期比孟光。
30、于归爱女老心怡,选婿挑来绝世奇,秀质灵苗原有种,凤呜燕喜岂无诗;凝香髻乱朦胧月,舞影风摇连理枝,快意而翁开口笑,璧人成对见容仪。
31、风卜于归恰约年,三生有约缔良缘,绿云环髻簪钗艳,白首盟心铁石坚;秋霁明蟾征慧秀,春风化雨见恭虔,翠楼酣醉吟声响,争诵而翁嫁女篇。
32、河洲窈窕两怡怡,坦腹东床足炫奇,掌上明琰双彩笔,座中骚客合欢诗;同心曲唱扬金阕,并蒂花开满玉枝,律应黄钟调岁令,苑梅新放映丰仪。
33、拥上氍毹双璧人,笙箫迭奏瑞光臻,红丝一系偿心愿,好向三生问夙因。
以上是所有关于婚嫁的诗句。
3结婚请柬邀请词
原发布者:李鹏亚
结婚请柬文艺邀请词篇一:结婚短信邀请函的范文结婚短信邀请函的范文1、谨于公历年月日假座酒家楼厅举行婚礼,下午时恭候时入席,,敬备薄酌恭候光临。2、谨于阳历年月日借用酒家楼厅进行结婚仪式,下战书时恭候时举行宴会,,敬备菲酌恭候惠临。3、兹定于何时何分(星期几)在何地为某某与某某举行结婚典礼,敬备喜筵,恭请阁下光临,某某敬邀。4、嘿,月日时来参加xx和xx的婚宴,千万记得准时到哦,地址还记得吧,就在xxxxxxx,诚挚邀请您见证。5、结婚请柬要发,不过婚礼前几天发条短信提醒一下也是必要的,分享几条结婚邀请短信供大家参考:6、可爱的同学们,本人将于x月x日举行告别单身仪式,在这神圣的时刻,恭请大家出席,为我见证!7、我们俩谨订于年月日假座饭店厅举行婚宴谨请光临谨订8、您好,本人xxx兹定于2009年1月1日中午11点与xxx举行结婚典礼,地点xx饭店xx层xxx厅,诚挚希望您携家人参加,谢谢您的祝福。9、兹定于何时何分(星期几)在何地为某某与某某举行结婚典礼,敬备喜筵,恭请阁下光临,某某敬邀10、非常感激各位兄弟姊妹的鼎力相助,我们的婚礼因你们增色不少!x月x日晚于xx慰劳各位劳苦功高的兄弟姊妹,届时请准时出席12、佳偶天成、珠联璧合,xxx与xxx10月23日甜蜜大婚,诚邀您的见证与祝福!(大宅门三里屯店)报名从速,请于当日11点前到达。-13、兄弟您好啊,本人xxx兹定于2
4有很好的文艺优雅古风的婚礼邀请函题词吗
可以参考民国时期的婚书上的誓词。感觉也很适合写在邀请函上。
版本一:喜今日赤绳系定,珠联璧合。卜他年白头永偕,桂馥兰馨。
版本二:喜今日两姓联姻,一堂缔约,良缘永结,匹配同称。看此日桃花灼灼,宜室宜家,卜他年瓜瓞绵绵,尔昌尔炽。谨以白头之约,书向鸿笺,好将红叶之盟,载明鸳谱。
版本三:喜今日嘉礼初成,良缘遂缔。诗咏关雎,雅歌麟趾。瑞叶五世其昌,祥开二南之化。同心同德,宜室宜家。相敬如宾,永谐鱼水之欢。
都很适合作为题词写入里面。
5关于祝贺结婚的古诗词有哪些
原发布者:李鹏亚
6婚礼邀请词应该怎么写啊
那要看是谁请的人了啊,如果是父母的朋友那就写父母的名字,如果是结婚人本人的朋友那就写结婚人的名字(夫妻两个人的名字最好都写上)!简单点:一句话是谁的朋友就写谁的名字! 这是婚宴时男女双方所应用的邀请其亲友赴宴的柬帖。现在,一般可由新郎、新娘共同具名,也可分别具名,或由其家长具名。
例1:本人具名 请 柬 我俩谨订于月日午时假座饭店厅举行婚宴谨请光临 谨订
例2:家长具名 请 柬 谨订于月日午时假座饭店厅为小儿(女)举行婚宴谨请光临 家长 谨订
写邀请信应注意
①被邀请者的姓名应写全,不应写绰号或别名。
②在两个姓名之间应该写上“暨”或“和”,不用顿号或逗号。
③应写明举行婚礼的具体日期(几月几日,星期几)。
④写明举行婚礼的地点。
7求祝福新人结婚的古诗句子
鸳鸯织就欲双飞,一凤一凰贺新婚。花开两朵结同心,双潭映月心相印。八方云集上嘉宾,
万千宠爱于一身。三声礼炮邀祥云,幸福从此入家门。祝:新婚愉快!
鸳鸯沐浴爱情河,新人同结连理枝。不问家财几万贯,惟愿彼此心相映。同心喜酒几番饮,
柔肠万千洞房入。来日婴孩欢声笑,添得生活几分彩。携手相牵幸福路,一生同住甜蜜堡。
祝君新婚快乐。
鸳鸯成双,爱情甜蜜;蝴蝶成双,幸福吉祥;好事成双,喜上加喜;好梦成双,福上加福。
愿你们新婚快乐、早生贵子、好事连连、好梦圆圆!
遇见一个爱自己并且自己又爱的人不容易,羡慕你嫉妒你,不过最想的还是要好好祝福你,
祝新婚快乐,百年好合!
玉树银花飞娇俏,欢天喜地真美妙。四方宾客欢喜笑,双方父母幸福绕。同心举起相恋杯,
同德共渡爱情河。一生一世相牵走,一世一生心相印。祝君新婚大吉大利。
玉树交柯正繁茂,并蒂花开多娇艳。凤冠霞披舞红妆,玳瑁锦缎着新颜。春光沐浴新人笑,
宴酣正欢宾客闹。一席婚宴终身爱,两颗真心比翼飞。恭祝新婚快乐,恩爱百年。
于茫茫人海中相遇,
是千年修来的缘分;
于亿万人中相恋,是此生的运气。
愿你们好好珍惜
这份缘,祝白头偕老,幸福绵延!
有一种幸运叫执子之手,
有一种幸福叫与子偕老,
有一种美好叫相随相伴,
有一种感动叫不
离不弃,有一种默契叫心有灵犀。还有一种祝福叫真诚实意:新婚愉快,愿永结同心,百年
好合!
有情人已成眷属,终可以长相厮守。耳鬓厮磨的日子,你们相敬如宾。亲亲我我的时刻,你
们举案齐眉。亲爱的,持子之手,与尔偕老。祝:洞房花烛新婚语,相亲相爱一辈子!
有客居尧都,临风寄佳音。情倾三江水,意胜东海琴。人生多如梦,得斯倍感怀。终是甘澧
交,千语犹难尽。成结秦晋好,必做连理枝。眷眷执君手,窈窈渡宾池。属归花月夜,云雨
点露时。
有爱,狂风暴雨不能摧毁彼此的誓言;有爱,酒精和香烟从此疏远;有爱,洗衣做饭也是一
种甜;有爱,艰难困苦共承担;结婚纪念日,愿你我相爱到永远!
由相知而相爱,
由相爱而更加相知。
今夕何夕,
空气里都充满了醉人的甜蜜,
若昨天是回忆,
今天是幸福,那么你们的明天将永远充满爱情。
用真诚握住丘比特的箭,
用一生的誓言把对方的手牵,
锦衣华袍走上红地毯,
从今以后幸福
把你们留恋,请接受我由衷的祝愿:祝你们喜结连理,幸福比蜜甜!
用诚实勇敢、
执着与信念将美丽的新娘顺服,
如展翅飞腾的雄鹰跳着幸福的舞;
愿娇艳的新
娘加倍温柔,今日踏上甜蜜道路,多子多福胜过葡萄树!新婚快乐!
永结同心在今日,共结连理在今朝,华堂锦屋证佳偶,一生一世共白头,送我祝福给佳偶,
千言万语不嫌长,祝新婚快乐!
拥有朋友的视福,你会好梦连连,拥有朋友的祈祷,你会受到好运照顾,把他的笑容融化逬
你的烦恼,你的烦恼就会踪迹全无,视一切顺利!婚姻难忘温馨。
迎亲锣鼓响连天,欢庆唢呐炮竹喧。花团锦族宾客满,盛宴酒令笑声传。沉鱼落雁礼厅羡,
羞花闭月瞧天仙。玉树银花相拥抱,默声许愿永相伴。恭贺:有情人终成眷属,新夫妇共手
浇园。
迎亲花轿悠悠荡,唢呐乐鼓声声扬。新娘出轿飘飘仙,鲜花锦簇齐齐前。新人高堂双双拜,
终身为伴对对还。高朋满座声声赞,恭敬亲友深深鞠。祝你洞房花烛享,明年生个胖小强。
英俊潇洒的你,美丽善良的她,一对佳偶在此喜结良缘;你的勇敢坚强,她的温柔善良,相
依相偎走向幸福的明天。祝福新人婚姻美满,快乐安康。
姻缘一线牵,甜蜜两心间,佳偶天成心相印,百年好合乐无边。花烛红艳贺新婚,洞房春暖
祝美满。愿小两口永偕连理沐爱河,灿烂人生每一天!
8求婚礼请柬上写一些邀请的美妙句子~~
请柬从形式上又分为横式写法和竖式写法两种。竖式写法从右边向左边写。但从内容上看请 柬,作为书信的一种,又有其特殊的格式要求。
请柬一般有标题、称呼、正文、结尾、落款五部分构成。
(一)标题
在封面上写的“请柬”(请帖)二字就是标准,一般要做一些艺术加工,可用美术体的文字,文字的色 彩可以烫金,可以有图案装饰等。需说明的是,通常请柬已按照书信格式印制好,发文者只 需填写正文而已。封面也已直接印上了名称“请柬”或“请帖”字样。
(二)称呼
要顶格写出被邀请者(单位或个人)的姓名名称。如“某某先生”、“某某单位”等。称呼后 加上冒号。
(三)正文
要写清活动内容,如开座谈会、联欢晚会、生日派对、国庆宴会、婚礼、寿诞等。写明时间 、地点、方式。如果是请人看戏或其它表演还应将入场券附上。若有其它要求也需注明,如“ 请准备发言”、“请准备节目”等。
(四)结尾
要写上礼节性问候语或恭候语,如“致以——敬礼”、“顺致——崇高的敬意”、“敬请 光临”等,在古代这叫做“具礼”。
(五)落款
署上邀请者(单位或个人)的名称和发柬日期。
俗话说人生有四大喜:“久旱逢甘霖,他乡遇故知,同房花烛夜,金榜题名时。”其中的洞房花烛夜恐怕是每一位男士最期待的了,当然,想要洞房花烛夜首先得先有婚礼吧!不然一个“巴掌拍不响”。
无论是现代还是古代,都把婚姻看成个人的终身大事,经常听到的一句话就是,婚姻是终身大事,岂可儿戏!“终身、终身”就是一辈子的事,婚姻如此重要,相比现在的结婚流程,那么古代的婚礼又是怎样的呢?
我们现代的婚礼多是中西结合品,而且每个地方的习俗不同,婚礼的形式也会不同,但其中的精髓都是古代老祖宗流传下来的。
在一些影视剧中不少看到古人一般先是提亲,也就是下聘礼,然后选定日子,新郎迎亲,拜堂和洞房花烛夜。事实上,古人的婚礼程序要比影视剧上的复杂一些,据周朝《礼记·昏义》记载,分为以下六个程序。
分别是纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。
纳采,男方和女方合对眼了,想要成亲,这个过程可不是像现在一样,可以双方商定好然后就可以结婚。俗话说“父母之命,媒妁之言。”古人首先得请媒人到女方提亲,女方同意后才可以下聘礼。
为什么一定得先请媒人呢?古人讲究明媒正娶,绕过媒人是与礼相背,即使男女双方两情相悦,也会假媒人之口上门提亲,古代媒人不是今天的媒婆,随便要两个人的****约出来见个面,古代媒人则工作量大很多。媒人会全程参与,直到两个人成婚,期间得充当跑腿,婚后如果夫妻不和睦,媒人还得从中调解。
据记载古代媒人有两个工具分别是斧和秤。斧是源于《诗经·豳风·伐柯》中的:“伐柯伐柯,匪斧不克。取妻如何?匪媒不得。”秤自然是衡量,古人崇尚婚姻要门当户对,等级观念严重,癞蛤蟆吃天鹅肉的现象发的几率是非常低,即使有,那也是大多像梁山伯与祝英台化蝶的悲剧收场,良贱不婚似乎已经是铁打的规律了。
除此之外,纳采重要的一环是奠雁,因为雁代表的是忠贞,阴阳和顺,完毕后把雁放生,否则不吉利。
纳采之后就是问名,顾名思义,问名即问女方姓名,生辰八字;双方八字相合。接着进入纳吉环节,主要是把问名的结果告诉女方,并送礼但不是聘礼,下婚书,这个过程也要奠雁。
第四是纳征,所谓纳征,送聘礼也。聘礼贵重依据男方的财力决定,一般都为金、银、娟等之类的。《梦梁录·嫁娶》记载到,条件好的富贵人家金一两,银五两,彩缎六表里,杂用绢四十匹;次一点的人家金五钱,银四两,彩缎四表里,杂用绢三十匹;再次一点的银三两,彩缎三表里,杂用绢一十五匹。”看来古人结个婚压力也不比现代人轻啊!
钱送完了,接下来当然是择良辰日子成亲了,即请期。
最后一步是
亲迎,简单说就是新郎亲自到新娘家接回新娘子,古代的亲迎和现代的接亲程序差不多,要说最大区别就是大红花轿变成了汽车。
俗话说“日出而作,日落而息。”古人反而在婚礼时间选择上选择黄昏时刻,不免让人想到古人的时间掌握的刚刚好,拜完堂,直接可以入洞房,毫不拖泥带水。
其实对于选择黄昏时刻结婚,古人认为黄昏是吉时,晨迎昏行,“婚”字,拆开为“女”“昏”,其中“昏”即黄昏时刻,《白虎通》上记载:“婚者,谓黄昏时行礼,故曰婚”。古人选择黄昏举行婚礼据说还来源于上古一个传说,母系社会向父系社会过渡期间,男子不需要再到女方家去生活,然风水轮流转,女方需到男方家住,女子当然不愿意,软的不行当然只能来硬的,男子便抢人,黄昏时刻,天色渐暗,正是“干大事”的时候,把女子抢过来,强行结婚,从此女从夫居便沿袭下来了。
至于现在的婚礼为什么在白天举行了,那都是帝皇的功劳,皇帝是至高无上的,百姓地位卑微,皇帝自然不能与百姓为伍,这就造成了只许州官放火,不许百姓点灯的现象,皇帝要在黄昏举行婚礼,你百姓就得避开,得选择其它时间,久而久之,婚礼在白天举行的习俗形成了。
婚姻是合二姓之好,娶到一个贤内助,有可能真的“少奋斗二十年,”每个成功的男人后面都有一个默默付出的女人更是人尽皆知。古人把婚姻看作“齐家、治国、平天下”的根本。朱元璋能取得天下,背后离不开马皇后的深明大义,她死后朱元璋泪如雨下,此后在位不再立皇后。
纵然古人结婚都比较早,平均年龄在15岁左右,这与古人的寿命有关。三妻四妾是家常便饭,但也只限于富贵人家,帝皇更是后宫佳丽三千,贫苦人家都是一个妻子,总而言之,古人的婚礼繁琐而又不失庄重。
一讲起蝴蝶,第一便会联想到关于庄周的一段故事。庄子齐物论道:「昔者庄周梦为蝴 蝶,栩栩然蝴蝶也,自喻适志与,不知周也。俄然觉,则蘧蘧然周也。不知周之梦为蝴蝶与?蝴 蝶之梦为周与?周与蝴蝶则必有分矣。此之为物化。」这一段简短的话,又合上了「庄子妻死, 惠子吊之。庄子则方箕踞,鼓盆而歌」(至乐篇)的一段话,后来便演变成了一个故事。这故事 的大略是如此:庄周为李耳的弟子,常尽寝梦为蝴蝶,「栩栩然于园林花草之间,其意甚适。
醒来时,尚觉臂肘如两翅飞动,心甚异之。以后不时有此梦。」他便将此梦诉之于师。李耳对他指 出夙世因缘。原来那庄生是混沌初分时一个白蝴蝶,因偷探蟠桃花蕊,为王母位下守花的青鹭啄 死。其神不散,托生于世做了庄周。他被师点破前生,便把世情看做行云流水,一丝不挂。他娶 妻田氏,二人共隐于南华山。一日,庄周出游山下,见一新坟封土未乾,一**坐于冢旁,用扇 向冢边扇不已,便问其故。**说,他丈夫与她相爱,死时遗言,如欲再嫁,须待坟土乾了方可。 因此举扇煽之。庄子便问她要过扇来,替她一扇,坟土立刻乾了。**起身致谢,以扇酬他而去。
庄子回来,慨叹不已。田氏闻知其事,大骂那**不已。庄子道:「生前个个说恩深,死后人人 欲扇坟。」田氏大怒,向他立誓说,如他死了,她决不再嫁。不多几日,庄子得病而死。死后七 日,有楚王孙来寻庄子,知他死了,便住于庄子家中,替他守丧百日。田氏见他生得美貌,对他 很有情意。后来,二人竟然恋爱了,结婚时,王孙突然的心疼欲绝。王孙之仆说,欲得人的脑髓 吞之才会好。田氏便去拿斧劈棺,欲取庄子之脑髓。不料棺盖劈裂时,庄子却叹子一口气从棺内 坐起。田氏吓得心头乱跳,不得已将庄子从棺内扶出。这时,寻王孙时,他主仆二人早已不见了。 庄子说她道:「甫得盖棺遭斧劈,如何等待扇乾坟!」又用手向外指道:「我教你看两个人。」 田氏回头一看,只见楚王孙及其仆踱了进来。她吃了一惊,转身时,不见了庄生,再回头时,连 王孙主仆也不见了。「原来此皆庄生分身隐形之法。」田氏自觉羞辱不堪,便悬梁自缢而死。庄 子将她尸身放入劈破棺木时,敲着瓦盆,依棺而歌。 这个故事,久已成了我们的民间传说之一。最初将庄子的两段话演为故事的在什么时代,我 们已不能知道,然在宋金院本中,已有庄周梦的名目(见辉耕录)。其后元时人的杂剧中,更有 几种关于这个故事的: 鼓盆歌庄子叹骷髅 一本(李寿清作) 老庄周一枕蝴蝶梦 一本(史杂敬先作) 庄周半世蝴蝶梦 一本(明无名氏作) 这些剧本现在都已散逸,所可见到的只有今古奇观第二十回庄子休鼓盆成大道一篇东西。然 诸院本杂剧所叙的事故,似可信其与今古奇观中所叙者无大区别。可知此事故的起源,必在南宋 的时候,或更在其前。
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