梦王国与沉睡的100王子的角色介绍

阿维骑士之国・阿尔斯托利亚

CV：铃村健一

有些毒舌，其实是一位性格认真踏实的王子殿下。剑术卓越，而且深受家臣们的信任，虽然平时不常表现出来，但偶尔也会露出一点对外界事物的悲观态度，这似乎与他过去的某段经历有关…… 希纳塔玩具之国・菲尔贝尔克

CV：村濑步

想要的东西不论是什么都会买到手，认为世界上没有自己得不到的东西。很单纯、却又十分任性的王子殿下。想要得到主人公，但却不是很顺利，这是出生后第一次遇到没有按照自己心意发展的事情，对此感到十分混乱。 白叶红梅国

CV：森久保祥太郎

喜欢美丽的事物，平时都使用女性用语，是非常可靠的姐姐型王子殿下。双亲正不断催促他差不多可以稳定下来结婚了，主人公被受到父母催促的白叶拜托，假扮成他的未婚妻…… 紫雨暗之国・梅伊

CV：保志总一朗

暗之国软弱又爱哭的王子。对万事万物都很温柔，不喜争端。因为憧憬着光，看到主人公闪闪发亮的笑脸之后会脸红。在偶然的机会下于主人公一同陷入危机的紫雨，他会采取什么行动……！ 凯伊亡国・卡拉比纳

CV：宫野真守

国家因某个组织而被毁灭了的亡国王子，现在被雇佣为狙击手在城市里奔波生活着。虽然喜欢独来独往，在和主人公的接触当中内心渐渐发生了变化。不擅长打扫。 吉柯宝石之国・梅吉斯迪亚

CV：増田俊树

出生于重视骑士道精神的家族。身为王子的同时，也寻找着自己发自内心想要忠于的对象，梦想着能作为那个人的骑士而活。深信主人公就是命运之人，而进行了冲击性的告白，然而…… 里德宝石之国・欧利布雷托

CV：赤羽根健治

身为欧利布雷托国的次男，在满是关爱的环境中成长。乐观开朗，也很擅长照顾周围的人。和哥哥关系很好，完全没有王位继承权的斗争心，但也因为一直处于不起眼的次要位置而感到自卑。和哥哥同时对主人公产生了好感…… 阿尔马利宝石之国・马林格拉斯

CV：赤羽根健治

喜欢闪闪发亮的东西，双胞胎王子中的弟弟。方方面面都受到哥哥托尔马利的照顾，但最近开始觉得有点厌烦。想要证明就算没有托尔马利的帮忙，自己也能办成任何事的阿尔马利，结果……！？ 哈克书之国・利维艾拉

CV：鸟海浩辅

书之国利维艾拉没有感情的王子。从小时候起，就为了逃避歇斯底里的母亲而埋头于书本之中，这也成为了他和世界唯一的联系。因为和主人公的接触，而产生了第一次的“感情”，然而…… 迪加宝石之国・迦尔缇纳

CV：岸尾大辅

宝石之国迦尔缇纳的第一王子。性格爽朗活泼，忠于欲望，这种行为常常将他人卷入其中。主人公也毫无例外的被这种自做主张牵着鼻子走的时候，迪加的对手出现了……！？ 佩科红茶之国・奥兰谢特

CV：小林优

天真烂漫，掌上明珠般的王子。因出生时早产且有哮喘，小时候基本是在城堡里玩。即使现在已经康复，周围的人还是对他怀着过度的担心。但佩科正处于想要成为大人的年纪。佩科一个人也都能做到！这样说着，以独立为目标的佩科…… 约修亚 红茶之国・贝尔刚特

CV：森久保祥太郎

红茶之国贝尔刚特的王子殿下。在贝尔刚特的建国祭典上，约修亚温柔且彬彬有礼的接待了被邀请的主人公。然而，在欢迎派对上面对主人公的失态，而态度骤变的约修亚他……！？ 真琴魔法科学之国・达旦

CV：花江夏树

五年前从君主制变成总统制的魔法之国达旦的元王子。在国家变成总统制的时候，因阴谋而失去了家人，只为了复仇而活。虽然觉得看他人痛苦的脸是比什么都快乐的事，但对人类以外的动物都非常的温柔。谋划着利用主人公进行复仇，但……！？ 塞菲尔 天之国・艾恩泽

CV：宫野真守

天之国艾恩泽的王子。自小就明白继承国家的重任,比任何人都努力的保留初心。在与对立国地之国恢复邦交的纪念活动前夜举行的宴会中,收到对方跳舞邀请的主人公……！？ 迪奥地之国・伊维雅

CV：浪川大辅

地之国伊维雅的第六位王子。对继承王位和政务完全没兴趣。经常在街上游荡乱晃。这好像是由于以前与天之国艾恩泽的塞菲尔王子之间发生的某件事而造成的。虽然主人公完全被迪奥牵着鼻子走，但了解到他的内心其实……！？ 澄快魔法科学之国·达旦

CV：浪川大辅

继承了魔法科学之国达旦原来王族的血脉。真琴的骨肉至亲。虽然总做出一副很坏的样子，却无法真正的变成坏人。其实是正直害羞的青年。由于某种缘由，为了保护被坏人攻击的主人公，爽快地站了出来……！！据说嘴里嚼的烟草是为了耍帅。 基尔巴特 月影之国・克雷亚布鲁

CV：立花慎之介

月影之国克雷亚布鲁的王子殿下，因那优雅的举止和凛然的态度被人们称赞为真正的王族。事实上是国王妾室的孩子，目前担任由于某种原因不在城中的加里王子的影子武士。他会对偶然得知这件事的主人公做出什么事呢……!？ 加里月影之国・克雷亚布鲁

CV：日野聪

月影之国克雷亚布鲁的王子殿下。为了寻找解除继母诅咒的方法，隐藏了身份在各地旅行。对被继母任意操纵的国王和王国充满叹息，希望能尽早解救王国。对主人公提出了希望能够帮忙解除诅咒的求助……！？ 尤里乌斯花草之国·布鲁梅里亚

CV：铃木达央

花草之国布鲁梅里亚的第一王子殿下。对人生硬的态度让他看起来有些粗鲁……但其实很怕生，更多时候是用粗鲁的言辞来隐藏自己的害羞。受到之前战争中某起事件的影响，会无意识攻击靠近的人，为此他相当苦恼。 瓦伊利兽人之国·瓦艾利提亚

CV：铃木达央

半兽之国瓦艾利提亚的王子殿下。由于诅咒入夜后会变成外形可怕的野兽，他努力隐藏，不想被任何人看到那样的自己。至今未找到解除诅咒的方法，对此他已经是半放弃的状态了。即使如此，主人公也依旧努力寻找着能够解除他诅咒的方法，最终，他们找到了……？ 哈尔丁红茶之国·缇夏

CV：石川界人

红茶之国缇夏的第一王子殿下。对王位和政治等一点兴趣都没有，自由任性的行为让国王感到伤脑筋。善于交际喜欢聊天，对他人的私人问题也会豪不客气刨根问底。会为中意的人起一些独特的外号。 艾德蒙德红茶之国·大吉贝尔克

CV：逢坂良太

红茶之国大吉贝尔克的王子殿下。性格认真，竭尽全力的完成做为王族的义务。但是，由于某些原因，在贫民区问题的处理上十分消极。会十分直接的表达自己的感情。 托尔马利宝石之国·马林格拉斯

CV：村濑步

喜欢可爱的东西，双胞胎中的哥哥。非常珍视双胞胎弟弟阿尔马利。男孩子？女孩子？在一起相处的过程中渐渐改变，主人公和托尔马利之间的关系会……！？ 塞伊 宝石之国·萨菲尼亚

CV：苍井翔太

宝石之国萨菲尼亚的王子殿下。性格非常稳重，温柔，不太会主动的与人扯上关系。与主人公一起捡到了幼猫猫仔，并在小屋中饲养照顾。在这里发生了某起事件…… 满祝福之国·布鲁德罗姆

CV：苍井翔太

祝福之国·布鲁德罗姆的王子殿下。虽然话很少但是非常的善良，十分为别人着想。在寻找着从他身边消失的青鸟。和他一起寻找青鸟的主人公，二人在这旅途的终点看到了……！？ 萨奇亚 毒药之国·摩尔芬

CV：小野贤章

毒药之国摩尔芬的王子大人。无拘无束的性格，不太表达自己的意见。长期日以继夜的研究和制作毒药。常常废寝忘食的埋头研究。 米亚 魔术之国·索尔希亚纳

CV：小野贤章

魔术之国双胞胎王子中的弟弟。性格友好开朗。因为经常在城中玩耍，所以和国民们也非常亲近。虽然非常仰慕双胞胎哥哥伊利亚，但同时也对优秀的哥哥抱有深深地自卑感。 奥里昂 海底之国·阿克亚里亚

CV：樱井孝宏

深海宫殿中年轻的王子殿下。主人公被卷入奥里昂自我中心的行动之中，无法回到地面上。最初并不相信奥里昂的主人公，逐渐也开始意思到他的真心，似乎是一个越被抵抗就越热情的性格。 伊利亚魔术之国·索尔希亚纳

CV：樱井孝宏

魔术之国双胞胎王子中的哥哥。因为态度温和，勤勉被国民与属下们仰慕。小时候身体很弱，很少离开城堡。在与主人公度过的日子中逐渐体验到自己从来没有经历过的世界。但是，觉得这样不太好的伊利亚的母亲居然……！？ 言祝光之国·天都

CV：铃村健一

光之国天都的第一王子殿下。温柔又聪明的下任王位候选人。虽然非常努力的完成王子的使命，但一方面又觉得非常空虚。作为让言祝觉醒的谢礼，主人公被邀请到了天都。但在那里言祝隐瞒了某种企图……！？ 罗鲁夫幻惑之国·洛特里亚

CV：小林优

胆小又消极的王子殿下。虽然哥德萝莉风的服装是妈妈的爱好，但他本人也不觉得这样奇怪。看不下去的国王对这样靠不住的王子给予的考验是……！？ 维姆狼兽人之国·贝斯马鲁

CV：江口拓也

狼兽人之国贝斯马鲁的王子殿下，每当满月的夜晚就会消失不见。这似乎与他手腕上的某颗痣有关……！？ 雷承和之国

CV：江口拓也

承和之国的王子殿下。虽然态度冷淡但性格耿直，文物双全。作为让雷觉醒的谢礼，主人公被邀请到了雷的国家中。但是雷的国家被卷入了他国的阴谋中……！？ 樱花四季之国·蓬莱

CV：花江夏树

四季之国蓬莱，春之一族的王子殿下。性格优雅，品味高尚，但是经常转身便不知消失到何处，像飞舞飘落的樱花一样脆弱。在那缥缈的微笑背后，隐藏着某些理由……！？ 雷文晚霞之国·蕾贝尔塔

CV：鸟海浩辅

晚霞之国蕾贝尔塔的王子殿下。隐藏在那假面一样的笑脸背后的心，承担着深深地哀伤。发现了这些阴暗面的主人公对雷文……！？ 基斯宝石之国·奥克斯

CV：保志总一朗

宝石之国奥克斯的王子殿下。虽然会为了达到目的而不择手段，但对自己所有物，不管是人或物品都会倾注深深地爱情。稀里糊涂的弄坏了基斯东西的主人公，作为赔偿，要在一段时间内成为他的奴隶！！！ 卡斯托鲁 星之国·杰米奥

CV：大河元气

星之国·杰米奥的王子殿下。因为性格温柔沉稳而受到父母和城中居民们的信赖。但是这过度的信赖反而成为了他沉重的负担。 修尼雪之国·斯诺菲丽亚

CV：下野紘

雪之国斯诺菲丽亚三兄弟中的老幺。由于是在家人的溺爱中成长，有些盛气凌人，会随心所欲的指示别人做事。 福勒斯特雪之国·斯诺菲丽亚

CV：新恒樽助

雪之国斯诺菲丽亚三兄弟中的长兄。是非常重视家世名誉的一族。自尊心很高，十项全能。觉得自己是世界第一。但是不擅长揣摩别人的心思。 古雷西亚 雪之国·斯诺菲丽亚

CV：细谷佳正

雪之国·斯诺菲丽亚三兄弟中的老二。处事冷静，有器量，然而性格中却有着一些不自信，轻视着没有自己国家血液的人，认为他们地位低下。 阳影四季之国·蓬莱

CV：中泽匡智

四季之国·蓬莱的王子殿下，掌管夏季，就如所掌管的季节一样开朗坦率。非常的会照顾别人，很担心掌管春天的樱花。 克雷特 巧克力之国·巧克露娜

CV：山谷祥生

巧克露娜拿铁一族的王子殿下。想要变帅，所以日以继夜的研究杂志中帅气的模特。喜欢巧克力等等甜食，但是觉得难为情所以隐瞒这件事情。 普罗基恩星之国·凯涅斯

CV：代永翼

星之国凯涅斯的王子殿下。在西里乌斯和国民，以及周边国家的王子们的关爱中成长。嗅觉非常的灵敏，总是不自觉地就识破坏人。 柴郡猫不思议之国・奇妙之梦

CV：山下大辉

来自不思议之国的，不可思议的王子。称呼主人公为“爱丽丝”，行为自由奔放，会带着主人公各处跑。但是，那其实是探寻不思议之国的秘密的，稍微带着一些酸涩苦恼的冒险。似乎经常捉弄同一国家的拿着怀表的兔子先生。 红心不思议之国・奇妙之梦

CV：梶裕贵

不思议之国·奇妙之梦的王子。属于红心女王指挥下的一族。正处于容易闹别扭的时期，喜欢自我表现的年龄。只要一来劲，就会不由分说的暴走起来。 帽子屋 不思议之国・奇妙之梦

CV：平川大辅

不思议之国·奇妙之梦的王子。经营着一家叫做梅森・玛德内斯的帽子店。虽然偶尔会说些有道理的话，但只是很喜欢玩文字游戏，基本上算是个绅士。 时计兔不思议之国・奇妙之梦

CV：松冈祯丞

不思议之国・奇妙之梦的王子。守护时间的时计兔一族。在有着许多不可思议居民的奇妙之梦里最有常识也最有良心。作为时间看守人有些我行我素。 睡鼠 不思议之国・奇妙之梦

CV：川边俊介

不思议之国・奇妙之梦的王子。居住在睡鼠聚居的安眠谷中。一直犯困，想一直睡觉。虽然觉得别人的事有趣，但是和睡觉比起来，他还是会选择睡觉。 三月兔 不思议之国・奇妙之梦

CV：柿原彻也

不思议之国・奇妙之梦的王子。三月兔聚集的玛奇布罗一族。喜欢调戏人、恶作剧、会撒小谎。只要自己高兴干什么都可以。 青虫不思议之国・奇妙之梦

CV：滨田贤二

不思议之国・奇妙之梦的王子。住在叫做福斯特的小森林里的青虫一族。好奇心很强，对一切事物都抱有疑问。可能是因为远离尘世的生活，性格非常我行我素，不被别人左右。 弗伊亚精灵之国・塞昆达提

CV：前野智昭

精灵之国·塞昆达提火之一族的王子。热情，自信。为了追求理想，从不懈怠努力。却有一旦遇到挫折就会放弃的脆弱的一面。体温很高。 夏欧精灵之国・塞昆达提

CV：西山宏太朗

精灵之国·塞昆达提水之一族的王子。性格温柔稳重，镇上的孩子们都很喜欢他。也有喜欢恶作剧的一面。能用舞蹈为水精灵提供力量。 弗留斯精灵之国・塞昆达提

CV：下野紘

精灵之国·塞昆达提风之一族的王子。我行我素的过着每一天。能操控风。虽然很随性、却有着善良温柔的性格。喜欢喝草莓汁。 赞德精灵之国・塞昆达提

CV：梅原裕一郎

精灵之国·塞昆达提土之一族的王子。与他人保持距离。但对土和花和颜悦色。由于过去发生的某件事情，一直闷闷不乐。 利兹精灵之国・塞昆达提

CV：齐藤壮马

精灵之国·塞昆达提雷之一族的王子。每天都过的很开心。很受奶奶喜爱。虽容易被误会性格轻佻，其实很为家人着想。 卡罗特精灵之国・塞昆达提

CV：山下诚一郎

精灵之国・塞昆达提冰之一族的王子。虽然沉默寡言，但是心地善良。拥有强大的魔力。体温很低。 里奥花精之国・维拉斯蒂

CV：朴璐美

花精之国・维拉斯蒂的蒲公英一族的王子。总给人浮躁的气氛、性格开朗我行我素。能使用蒲公英的绵毛乘风而行、在空中飞翔。 尼佩德斯花精之国・维拉斯蒂

CV：高桥广树

花精之国・维拉斯蒂的猪笼草一族的王子。身为美食家的他、想尝遍全世界的东西。当然还有你。具有用舌头尝出人品的力量。 吉尔巴花精之国・维拉斯蒂

CV：榎木淳弥

花精之国・维拉斯蒂的大丁草一族的王子。性格开朗积极。乐于助人。从照顾帮助周围的人中获得活力。 杰拉鲁德**之国・罗曼蒂亚

CV：内田雄马

**之国・罗曼蒂亚的王子。出演了多数恋爱**的正统派人气演员。性格非常平易近人。虽然想挑战恋爱以外的主题，但为总是跨越不了而感到烦恼。 捷特**之国·博迪布尔

CV：中井和哉

**之国·博迪布尔的王子。默默地支持着动作**的名特技。一家都是功夫演员。对自己的技术非常有自信，但不怎么喜欢演戏。 威尔**之国·科拿鲁

CV：石田彰

**之国·科拿鲁的王子。热门的恐怖**导演。喜欢人恐惧的表情。尤其喜欢女孩子害怕时的表情。一有创作灵感就会马上记笔记。 万里 **之国·罗汉星

CV：杉田智和

**之国·罗汉星的王子。作为功夫明星活跃在屏幕上，其实是非常喜欢熊猫玩偶的粉红系男孩。怕破坏形象，所以一直隐藏着。 碎牙天狐之国·伊吕具

CV：大川透

天狐之国·伊吕具的王子，可以操纵雨。住在被鸟居的结界守护的地方。活了近千年，整个人散发出妖艳和不可思议的氛围。 达也 梅迪希纳的首领

CV：白井悠介

药学者联盟・梅迪希纳的首领。一边流浪，一边售卖药品。非常喜欢钱，觉得这个世界上钱最重要。 裴罗拉宝石之国·马尔格利塔

CV：市来光弘

宝石之国·马尔格利塔的王子。极度怕麻烦，从不在意睡乱的头发。他流下的眼泪会变成珍珠。 由诺 泡沫之国·菲罗斯

CV：宫下荣治

泡沫之国·菲罗斯的王子。是神的代言人。神降临到他体内的时候，他会宣告神谕。 贝卡星之国·格拉西亚

CV：羽多野涉

星之国·格拉西亚西侧的王子。虽然容貌美丽楚楚可怜，举止十分女性化，但是内心的意志十分强大。担心分割开来的国家东侧的王子·阿罗泰尔。 阿罗泰尔星之国·格拉西亚

CV：小野友树

星之国·格拉西亚东边的王子。聪明勇敢，把国民的事情放在第一位考虑。会用口哨操纵鹰。很担心国家分裂后西边的王子·贝卡。 德内普星之国·诺桑克洛斯

CV：井口祐一

星之国·诺桑克洛斯的王子。虽然外表看上去如陶瓷般纤细，但是头脑非常聪明。完全看不出内心在想什么。与贝卡和阿罗泰尔的关系很好。 奥斯瓦德 彩虹之国·奥兹

CV：小西克幸

彩虹之国·奥兹的王子。用出众的技术让彩虹之国的科学得到了大大的发展。周围认为这样的奥斯瓦德是个优秀的魔法师，其实只是一个单纯技术者而已。 多洛特 彩虹之国·奥兹

CV：野岛健儿

彩虹之国·奥兹的王子。一流的魔法师。因为傲慢无礼性格蛮横很容易被周围误解，其实有很温柔的一面。一直在寻找能够珍视的女人。溺爱西边的弟弟。 迪布朗彩虹之国·奥兹

CV：宫田幸季

彩虹之国·奥兹的王子。身体的一半都是由机械构成的机器人。因此，肩负着守护国家的任务，作为武器而活。觉得这样的自己没有心。 雷奥尼彩虹之国·奥兹

CV：寺岛拓笃

彩虹之国·奥兹的王子。对粗暴和野性心怀憧憬。应该在奥兹获得过勇气，但是把那时确实有过的勇气弄丢了。他觉得自己变得胆小是因为丢失了勇气，只要能找到勇气就可以变得野性。 托托彩虹之国·奥兹

CV：西田雅一

彩虹之国·奥兹的王子。一直在寻找能够成为自己主人的人。如果乖乖的话，希望能被主人表扬。如果没有乖乖的话，希望能被狠狠地训。不如说是想要被训。 拉托里亚冰果之国·阿玛雷纳

CV：泰勇气

冰果之国·阿玛雷纳的王子。因为聪明优秀，深受臣子信赖。向深海的冰结晶输送力量，守护着阿玛雷纳的大地。因为低血压所以早上起不来。　索尔贝吉冰果之国·索利提特

CV：间岛淳司

冰果之国·索利提特的王子。有自恋的一面。但从他的言行举止让人很意外的，其实是一个感情非常细腻的人。经常嗜酒。 珠李冰果之国·夏利亚特

CV：近藤孝行

冰果之国·夏利亚特的王子。虽然有着调皮的江户小孩的气质，但因为有兄妹六人，还是一个很会照顾人的值得依靠的大哥哥。一旦决定的事就一定会做到底的坚韧。

一、背景知识

米亚·法罗 Mia Farrow

美国演员。1960年代，她由担任配角而开始其职业演员生涯。尔后她在黄金时段的肥皂剧《冷暖人间》的演出而成为知名女演员。她与弗兰克·西纳特拉因此片而相识并结婚。1968年，在罗曼·波兰斯基导演的《罗丝玛丽的婴儿》中，米亚首度担任女主角。此片为米亚法罗深具义意的演出并因此而获得金球奖新进女演员奖（此奖项在1983年后就不再颁发）。因《罗丝玛丽的婴儿》的成功，米亚跃为一线女演员。之后她凭借与伍迪·艾伦的长期合作永标美国**史册——她曾做了是伍迪·艾伦近十年的缪斯。

约翰·卡萨维茨 John Cassavetes

导演：罗曼·波兰斯基 Roman Polanski

这导演我看过两部片子了，涉及范围很广，但是辨识度不高，波兰裔法籍。一直受到诱奸少女的控告怀疑。

二、**本身

这部**的服装复古又时髦，几乎一幕一套衣服。

被撒旦迷奸

最后的开放式结局，因为母爱而“加入邪教”，是否是信仰的另一面？

四、个人观点

这片子是对信仰提出质疑的，比如：

如果上帝已死，你会怎么做？

换一种信仰！它大概也就是想说，我们的心灵是一个容器，需要被各种信仰所填补。但填补物终究是填补物——它只是容器的一个可替代的填充，它永远不可能替代容器本身。

如果所有人都不相信你的话？

这就是影片中的世界：你活在一个被搭建的世界，里面的人都不能信，外面的人都不信你。这样一个世界才可被称为隔绝——就如同每个人的孤独一样不可消灭。在这里，人的意义迅速塌缩，也许在理智残存时还能选择死亡。

"

1、首先进入《gba牧场物语》游戏中，如下图所示：

2、然后找到需要结婚的女神，这里以卡莲为例，将卡莲培养至红心，如下图所示：

3、红心之后再跟卡莲求婚，卡莲就会答应求婚，如下图所示：

4、成功求婚之后在日历上就会出现婚礼的日期，如下图所示：

5、到了婚礼那天，就可以进行结婚了，如下图所示：

性是古代美索不达米亚生活的中心，古代近东地区经常被描述为西方文明的摇篮，大致相当于现代的伊拉克、科威特以及叙利亚、伊朗和土耳其的部分地区

美索不达米亚诸神不仅对日常生活中的人类如此，而且对国王甚至神灵也是如此，他们分享了许多人类的经历，包括结婚、生育、分享家庭和家庭责任

然而，当爱情出了问题，其后果可能在天上人间都是可怕的，学者们观察到古代文学作品中的神圣“婚姻机器”与人类历史上的求爱行为之间的相似之处，尽管很难将两者分开，最著名的是所谓的“神圣婚姻”，美索不达米亚国王娶了神灵，神灵是不朽的，通常比人类地位更高，他们不需要 来维持人口，但这件事的实际性似乎并没有抑制他们的热情

，美索不达米亚诸神之间的性关系为丰富多彩的叙述提供了灵感

其中包括苏美尔神话，如恩利尔和宁利尔、恩基和宁赫萨格，在那里，神与神之间复杂的性互动被证明涉及欺骗、欺骗和伪装，如路易斯·斯彭斯在1916年的巴比伦和亚述神话和传说中所描绘的女神伊什塔

维基媒体，在这两个神话中，一个男性神采取伪装，然后试图获得性接触的女性神-或避免他的情人的追求

在第一部中，女神妮莉尔跟随她的情人妮莉尔进入了地下世界，并以 易来获取有关妮莉尔下落的信息

在这些神话中，虚假身份的规定被用来绕过社会对性和忠诚的期望，性背叛不仅会给失足的恋人带来厄运，而且会给整个社会带来厄运

当阴间的女王伊雷什基加尔被她的情人尼格尔抛弃时，她威胁说除非他回到她身边，否则她会把死者复活，暗示她有权获得性满足

面对吉尔伽美什史诗中乌鲁克国王的浪漫拒绝，女神伊什塔也发出同样的威胁

值得注意的是，伊什塔和埃雷什基加尔都是姐妹，她们利用自己掌握的最有力的威胁之一来解决内心的问题

这些神话的情节突出了在求爱过程中，欺骗可能造成恋人之间的疏远

这些神话中不太顺利的爱情历程，以及他们对文学意象的复杂运用，都与莎士比亚的作品进行了学术上的比较

苏美尔古代爱情诗的作者，描绘了神圣夫妇的丰功伟绩，展示了丰富的女性性唤起阶段的实践知识

一些学者认为，这首诗在历史上可能有一个教育目的：教导古代美索不达米亚没有经验的年轻恋人如何进行交往

也有人认为这些经文具有宗教目的，或者可能具有神奇的效力

有几篇经文描写了一对神圣的夫妇，伊娜娜（伊什塔的闪族等价物）和她的情人，牧羊神杜穆兹的求爱

这对恋人的亲密通过诗歌和感性意象的复杂组合表现出来——也许为今年的小说提名中的坏性行为提供了一个启发性的例子，古代苏美尔人的圆筒形印章印痕显示了杜穆兹在阴间被加拉恶魔折磨

（公共领域）在其中一首诗中，对女性情人的觉醒元素进行了分类，从增加外阴的润滑，到 的“颤抖”

男 被呈现在他的伴侣的身体形式高兴，并与她亲切交谈

通过对女神性幻想的描写，文本强调了女性对 的看法

这些幻想是女神结合的准备工作的一部分，也许有助于她的性满足 在女神的 上的存在，诗意地被描绘成一群鸭子站在一块水汪汪的田野上，或是一个用光滑的黑色天青石镶边的狭窄门廊上的象征

生殖器的表现也可能起到了宗教的作用：寺庙里的存货显示了 三角形的还愿模型，有些是制作的粘土或青铜的

公元前1000年以前，人们在阿舒尔城发现了瓦尔瓦形状的还愿祭品，即“伯尼浮雕”，人们认为它代表了美索不达米亚的爱情和战争女神伊什塔，或者她的姐姐埃雷什基加尔，黑社会女王（约公元前19或18世纪）

（CC0），神圣的性不是神的唯一保护，但也可能涉及到人类国王

美索不达米亚很少有话题比神圣婚姻的概念更能引起人们的想象

在这一传统中，历史上的美索不达米亚国王将与爱神伊什塔结婚

早在公元前2300年前的美索不达米亚，就有文学证据证明这种婚姻，这种观念一直延续到很晚的时期

历史上的国王和美索不达米亚神之间的关系被认为是成功延续地球和宇宙秩序的关键

对美索不达米亚的君主来说，与爱之女神的性关系很可能涉及到一定的表演压力，一个裸体女人的雕像，可能是巴比伦的伟大女神（或伊什塔）

从靠近巴比伦的希拉墓地

一些学者认为，这些婚姻涉及到国王和另一个体现女神的人（如女祭司）之间的身体表达

现在的普遍看法是，如果一个神圣的婚姻仪式有一个实际的规定，它将是在象征层面上进行的，而不是 层面上，国王也许与一个神像共享他的床，农业意象通常被用来描述女神和国王的结合

例如，蜂蜜就像女神的嘴和外阴一样甜美，公元前2100-2000年，乌尔城的一首情歌献给了国王舒心和伊什塔：“在充满蜂蜜的卧室里，让我们尽情享受你的魅力，甜蜜的东西

小伙子，让我为你做最甜蜜的事

我珍贵的甜蜜，让我给你带来蜂蜜

”在这首爱情诗中，性被描绘成一种愉悦的活动，增强了亲密的爱的感觉

这种与世隔绝的感觉被认为是给女神的内心带来了欢乐，给整个社会带来了好运和丰盛——也许是美索不达米亚早期的一句格言“幸福的妻子，幸福的生活”

，神性的多样性呈现，围绕着文化上强调宇宙交配的原因，创造了某种神秘感

虽然在古代美索不达米亚，神圣的性和婚姻的表现可能有很多目的，但神与神之间亲密关系的一些元素显示出一些结转到了凡人的结合中，而恋人之间的不诚实可能导致疏远，积极的性互动有着无数的好处，包括更亲密和持久的幸福，上图：被认为代表美索不达米亚爱与战争女神伊什塔或她的姐姐埃雷什基加尔，黑社会女王的“伯尼浮雕”（Burney Relief）

路易丝·普雷克（Louise Pryke）的文章《在古代美索不达米亚，众神之间的性震撼了天地》（CC0）最初发表在《对话》上，并在一份创造性的公共许可证下再版

，这是远古起源团队，这是我们的使命：“通过分享研究、教育和知识，激发对我们过去的开放式学习，以改善我们的未来”阅读Mor

　　你指的是这个麽？

　　[1]十年前远从云南千里迢迢奔赴上海寻找亲生父母的知青下一代已经纷纷长大，并且开始了自己的新生活。沈美霞以优异成绩考取了上海的大学，如今已经读到研究生，聪颖美丽。粱思凡这个曾经聪明伶俐的男孩在一次意外中折断双腿，他一直留在上海，如今英俊的脸上布满忧郁；盛天华留在上海，住在了继父家中，和没有血缘关系的姐姐马玉敏偷偷相爱。家庭最和睦幸福的卢晓峰已经很像一个地道的上海人了，他和女朋友尚米亚感情牢固，正在存钱买房子准备结婚。只有安永辉因为高考落榜，仍然留在云南。故事就是从这里开始的……

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　　在五个当年一起从云南来的孩子们之中，卢晓峰的人生轨迹最像一个地地道道的上海人了——在上海呆了十几年后，晓峰不但可以说一口毫无瑕疵的上海话，而且是朋友里第一个有了稳定工作和固定女朋友并且想要结婚的。在家人和朋友们的帮助下，他凑齐首付，实现了买房子的愿望，并且在拉着几个好朋友一起收房。　但是事情并没有晓峰想象的那样圆满，房子出现了很严重的问题，性格冲动的盛天华想要替晓峰出头，却无意间在总经理办公室外听到了了总经理和一个看不清楚长相人的对话，也因此和保安起了冲突。　关键时刻，美霞的同学林淼出现并且替天华解围，美霞请林淼吃饭表示感谢，却让思凡感到了不安，天华拉着他坐在小街边的摊子上喝着啤酒，回家途中遇到了常去七浦路调戏马玉敏的一伙流氓，他们打伤了思凡，惹怒了天华，一怒之下，酒意上头，竟然动起真功夫跟他们较量，天华反抗中误伤了对方，血从肩膀喷出来，溅了他一身。天华吓了一跳，酒也醒了。他吓得丢开匕首，掉头就跑。可没跑两步，就觉得脑袋嗡一声，应声倒地。　天华再醒过来的时候，已经身在一个偏远的马路旁了。电话回家，马玉敏急切的告诉他，警察和另外还有些来历不明的人在找他，让他千万不能回家。无奈之下，天华只得去找美霞。美霞把天华安排到了林淼的宿舍，林淼听说是白天在售房处打架的那个小伙子要求留宿的时候，他不动声色的抽空打了个电话，晚上天华被宿舍外的脚步声吓醒，打开窗户逃跑，开始了他的逃亡生涯。　天华回到云南投奔永辉，天华万万想不到，就在他开始跳上这条茫茫未知的旅途的时候，思凡已经住在医院里，面对着要不要截肢的考验了。原来，昨天晚上的那一磕，竟然伤到了思凡用了十年才好不容易休养起来的膝盖，现在旧伤复发，他的腿病情恶化，医生说恐怕这辈子他都离不开轮椅了。　和晓峰米亚同购一小区的户主们找到了晓峰，他们有人目睹了昨天的全过程，认为晓峰“上面有人”，推举他作为业主的代表，去地产商那里要求赔偿。晓峰和尚米亚没有参加业主们的抗议闹事，晓峰却在米亚的带领下私下里去了开发商那儿透露了业主们闹事的计划，开发商提前做了准备，让前来闹事的人扑了个空，连一个人都没等到。事后开发商专程打来电话感谢晓峰和米亚，保证立即给他们调换房子，再送十万块钱的精装修。米亚幸福地坐在没装修的房子客厅里，已经能想象到日后房子的样子，这一切都意味着，他们可以结婚了。　天华告诉永辉小时候在集市上五毛钱一斤的普洱茶现在在上海一两一两卖，一两好几百块，永辉带着极微薄的一点现金，和满满两箱茶叶，坐上了去往上海的火车。　医院里。美霞每天都来探望思凡，可思凡却对她越来越冷淡。思凡就是吃了秤砣铁了心，下定决心这次一定要狠下心来借由天华的事儿让美霞干脆对自己死心，去追求属于自己的幸福。　永辉的茶叶很快就有了销路，一夜之间，永辉拿到了价值几十万的订单，他有钱了。拿着刚赚到的钱，永辉激动地请朋友们吃饭，刚好又赶上思凡出院，几个当年的好朋友总算又聚到了一起。　中缅边境。天华在玉石矿上成为了一名矿工，并且在这里遇到了一个他生命中另一个重要的女人——碧玉美人，一个独自经营着小米线铺的美丽寡妇，她的不凡，她的勇气，她的神秘让天华不能自持。她让他立刻忘记了上海，忘记了马玉敏。　林淼在美霞遇到问题时，林淼总能够及时的出现并且提供帮助，让美霞十分的感激。心中苦闷的思凡却在网上聊天室寻找到了自我存在的感觉，他认识了一个名叫绿波小舟的网友，两个人的聊天十分的愉快。　永辉兴冲冲地再次从云南前往上海。并且在旅程中无意间结识了一个叫苏小安做苗族绣片生意的年轻姑娘， 永辉苏小安很有好感。回到上海后可万万没有想到，这一次，他被这个上海买家坑了，顷刻间血本无归。　永辉陷入了疯狂的绝望中。他第一个想起去找父亲吴观潮帮忙。但是当吴观潮打听到坑害永辉的公司老板正是老丈人私交甚好的朋友的儿子之后，他立即退缩了，永辉愤怒地转身离去。永辉没有想到亲生父亲又一次抛弃了自己，他发誓这一次，不混出个人样绝不回云南去。　思凡想出了做一家房产信息交流网站的想法，得到了朋友们的支持。他们凑了很少的一点钱，开始了第一次创业。为了支持儿子，梁曼诚和林杉杉商量了一下，拿出了林杉杉下岗时候一次买断工龄的那笔钱给儿子做启动资金，那本来是打算买房子付首付的。思凡感动极了。　林淼文质彬彬、不动声色、却又攻势凌厉的追求着美霞。美霞对林淼感激万分，却始终无法接受他对自己的感情。这一天，美霞刚下楼，就发现一个蓬头垢面的男人坐在《法制与生活》杂志社门口。那人竟然是永辉！美霞惊讶极了。永辉告诉美霞，自己被一个上海人坑了钱，他一直锲而不舍的在找那个人，现在终于找到了，但是报警后警察不管，说他没有证据。永辉想起了美霞在《法制与生活》工作，这才跑来找她的。　林淼再一次出现，步。第二天，永辉惊讶的发现，那家骗过自己的公司关门了。他第一次意识到美霞身边的这个男人惊人的能量。永辉拿出最后的一点钱，洗了澡，买了身好衣服，找到了林淼的公司。从这天起，他留在了林淼的公司里。　童年的好朋友们再次聚会了永辉又不遗余力的吹嘘美霞的“好朋友”林淼的实力，尚米亚开心的请美霞帮忙，为自己和晓峰搞定一套低折扣的房子。美霞为难不已，永辉却拍着胸脯保证了下来。果然，林淼的一通电话打过之后，晓峰和尚米亚看上的那套房子的房价差不多减了一半。晓峰和尚米亚拖了多时的结婚证终于领了下来，两人欢天喜地地装修房子，准备结婚。就在这时，尚米亚的父母来到了上海。　尚米亚和外婆一样，都恨透了自己的父母。当年母亲在安徽下乡一意孤行的嫁给父亲，就代表着决定和家庭断绝往来。多年后，米亚和外婆还认为外公是被母亲气死的。她们告诉晓峰，父母显然是看外婆年纪大了，想回来占房子给同父异母的哥哥住，这些年来，他们一直在想尽办法让那个男人在上海立足。在得知晓峰因为不知情而答应让岳父岳母在婚后跟他们同住时，尚米亚象疯了一样对他发火。　婚宴当天，所有人都前来祝福。为了表示感谢，尚米亚特意请来了林淼。看着坐在一起的美霞和林淼宛如一双壁人，思凡第一次喝醉了酒。　也是在这个婚礼上，林淼主动邀请炀炀来自己的公司工作。梅云清大喜过望。林淼随口说了几个动迁的消息，牵动了一桌子所有人的神经。当听说沈若尘哥哥家的房子在动迁的范围里之时，梅云清当即决定，这房子理应也有炀炀一份，必须把炀炀的户口迁回去！　当晚，沈家为了要不要迁户口闹得不可开交。梅云清指着至今还在客厅里搭床的美霞质问丈夫，要不是你当年作的孽，炀炀会连带女朋友都带不回家里来？美霞把自己关在洗手间里，泪流满面。　第二天，美霞郑重拜托永辉帮自己租一间小房子，同时给林淼写了封邮件，感谢他这些日子对自己的照顾，但是她心里始终放不下那个人，所以无法接受他的情意，请他以后不要再来接送自己，更不用对自己这么好了。永辉帮美霞租好了房子，留了另一串钥匙给林淼。　美霞从家里搬了出去。为了把户口迁回奶奶家，炀炀也干脆搬过去住了。沈家一下子安静了下来。沈若尘跟梅云清持续冷战。为了给自己找一点事情做，沈若尘接受了一个号称“最著名的钉子户”的老读者的恳求，把他们一家的遭遇写成报导。沈若尘开始了调查和采访。　大雨夜。美霞租屋的保险丝烧了，家里一片漆黑。外面惊雷阵阵，美霞赫然发现林淼打着伞站在楼下！她实在不忍心，终于拿着伞跑了下去……　安永辉在林淼的公司里越做越大，逐渐爬上了副总的位置。他就在这个时候，许久没有联系的父亲吴观潮突然出现，说自己和漠苹的女儿生的孩子，也就是他的外甥突发高烧被查出白血病。吴观潮这才低声哀求他说全家人的骨髓都不合适，想请他去试试。永辉顿时暴怒起来，那个两次遗弃了他的父亲只有在这个时候才来恳求自己，而且是在他凭借自己的能力在上海安身立命之后，父亲却要他为他们付出，永辉为吴观潮的自私怒不可遏，他毫不犹豫的拒绝了父亲。吴观潮很快求动了杨绍荃来为自己说情，永辉还是不为所动。　医院里，思凡的换膝盖手术异常成功。负责照顾他的小护士路小舟明目张胆的向思凡示爱，思凡无意间得知路小舟竟然是自己的那个一直在网上聊天的网友！思凡告诉路小舟，他出院以后，就要去找自己心爱的那个姑娘表白了。　思凡为了这个压抑了几十年的表白激动不安，却没有发现所有人都回避告诉他美霞的消息。就在他出院的前一天，林杉杉终于忍不住了，她告诉儿子，美霞要跟林淼结婚了。　美霞和林淼新婚在即。炀炀在林淼的安排下工作很得意，沈家动迁也分到了最好的房子。沈若尘和梅云清对这个女婿满意的不得了，在婚礼的准备上出手大方，生怕婆家看轻了美霞。　婚礼选择在上海最好的一家酒店举行。其豪华程度使得每个走进来参加婚礼的人都瞠目结舌。可最让大家惊讶的，还是思凡。他不但丢掉了轮椅，甚至不需要拐杖就走进了大厅，而且身旁还站着一位漂亮的姑娘！经过介绍大家才知道，这个姑娘就是从前在网上苦苦追求思凡的网友，又阴差阳错成了照料思凡手术的护士。她丝毫不嫌弃思凡残疾，又耐心鼓励他再次站起来，姑娘的情意终于打动了思凡，他们也快要结婚了。　思凡与美霞对视，礼貌的微笑握手，互相祝福。只有从小一起长大的几个好朋友才知道，他们眼底那深深的寂寞是什么。　在美霞的婚宴上，尚米亚胃口很坏，去医院检查才知道，她怀孕了！晓峰高兴极了！婚姻生活虽然刚刚开始，但比他想象的好多了。岳父母每天在家打扫做饭，一点也不用小两口操心。晓峰很享受这样的生活，觉得岳父岳母并没有妻子说的那么坏。可是尚米亚坚持要赶他们走，更令人惊讶的是米亚的外婆，舅舅也众口一词。几经商量，岳父母终于同意等米亚父亲的体检报告出来，如果没有大碍他们就走。结果体检报告出来，父亲患了胃癌。这让刚得知自己怀孕的米亚激动的心情立即消失怠尽，说这是父母留在上海的借口。　吴观潮从杨绍荃那儿拿到了永辉十年前的验血报告，果然与自己的外孙女匹配。他锲而不舍的发动所有人来哀求永辉对自己发发慈悲，永辉却就是不为所动。直到此时，吴观潮才真正的明白了“孽债”的含义，他象十年前永辉第一次来上海时候那样等在儿子的办公室里，终于等到了永辉。他告诉儿子，只要永辉肯救他的外孙女，叫他干什么都行。永辉冷冷的笑笑，说，晚了。　沈若尘的调查一步步接近真相。他忽然发现，当初违反规定、强行拆迁的这家房地产商，仿佛与自己的女婿有着千丝万缕的关系……沈若尘旁敲侧击的问女婿各种情况，果然，林淼表情有异。第二天，炀炀就打电话来警告父亲，叫他不许多事！沈若尘更加紧张。　美霞在单位中看到父亲总是行色匆匆，早出晚归的拎着一些东西(都是搜集来的林淼非法拆迁的证据)在单位出没，非常担心。她询问父亲到底出了什么事情，沈若尘却一个字儿也不跟女儿提。不明就里的美霞晚上回家禁不住跟丈夫说了自己的担心，林淼表面不动声色，当天晚上，沈若尘就在回家路上出了车祸，生死未卜！那包东西也不见了！　思凡的网站上，开始有群众自发的顶一个披露某房地产项目的帖子。这个房地产项目是永辉负责的，他找到思凡，告诉他自己知道梁曼诚林杉杉夫妇打算买房子，他可以给梁曼诚夫妇和思云最好的房子，但请思凡看在朋友的面子上，撤掉那个帖子。思凡惊讶的望着永辉，指责他怎么泯灭了良知和本性。永辉见说不通，愤怒的告诉思凡，你要断我的路，小心我也断你的路。　就在这一天，给思凡网站投资的风险投资公司忽然撤销了投资意向，思凡面临破产边缘！　与此同来的更大打击是路小舟带来的，她根本就是个网络骗子，当得知思凡可能没钱以后，毅然要求离婚，并提出分走一半家产的要求。幸亏林杉杉精明，思凡才仅仅损失了一套房子而已。　沈若尘一直没有醒来。美霞忧心如焚。她总是想起父亲手里的那包东西，而就在此时，却传来了那家钉子户被火烧死的传闻。美霞感到事情越来越蹊跷。她按照父亲留下的笔记本上的联系人一户户的寻访起来，却震惊的发现事情直指她的丈夫和最好的朋友安永辉！孤立无援又心惊胆战的美霞想到了思凡，这时候她才意识到，思凡是她在这个世界上最信任的人。　在思凡的帮助下，美霞勇敢起来，加上天华也在同时回到了上海，他们向公安机关检举了自己所知的真相。美霞万万没有想到，公安局第一个带走的人是自己的亲生弟弟炀炀！梅云清垮了，美霞也傻了。　得知自己即将再次一无所有的永辉站在几百米高的大楼上，望着底下浩瀚的人流车海。这就是上海，每一天都是天堂，每一天也都是地狱。永辉愣愣的出了会神，一把推开了窗户！就在此时，忽然有人从身后紧紧的抱住了他……　身后那个气喘吁吁爬了几十层高楼上来的人，是他背叛过伤害过更一起奋斗过欢笑过的兄弟思凡。思凡拉着永辉的手，请他不要跳下去，只要活着，永远还有可能。永辉终于点了点头，他告诉思凡，替我给爸爸打个电话，告诉他，我答应……　林淼主动签署了离婚协议，在逃往国外的飞机上被捕。他拒绝美霞的探视，写了一封长信给她。直到这时美霞才知道，当年所谓的成山山事件、思凡的受伤、自己的第一次采访，原来都是林淼安排好的。美霞百感交集。　沈若尘醒过来了，美霞也取得了梅云清的原谅。她和思凡这两个都受过感情伤害的人再次走到了一起，思凡的公司也顺利的度过了危机。可就在一切波澜不惊，眼看就要好事将近的时候，路小舟突然来找思凡，告诉他，离婚后她发现自己怀孕了，她要求复婚。美霞和思凡痛苦的决定，为了不让下一代再象他们一样有着不完美的童年，他们决定再次分开。　美霞报名参加了云南支教，她回到了美丽的西双版纳。思凡决定跟路小舟复婚。林杉杉在关键时刻发现路小舟怀孕的时间根本就不对，及时阻止了这场婚礼。　尚米亚的父亲去世了，她也在同一天生下了自己的孩子。经历产后大出血几乎丧命的她得知在她昏迷的日子里，都是母亲每天抱着自己冰冷的手脚不断揉搓，不让它变冷，尚米亚终于理解了母亲，三代女人抱在了一起……　碧玉美人来到了上海，她跟天华终于团聚了。永辉的判决也下来了，7年。一群人再次把思凡和沈若尘送上了火车，火车向着云南开去。　在遥远的西双版纳，一片青山翠谷之中，美霞仿佛也感到了什么，她望着一教室的傣族孩子们，满足的笑了……

现代的奥运会是男女都可以参加的，可是，在古代希腊，是禁止妇女参加和观看运动会的，否则被处以死刑。但珀罗普斯的妻子、皇后基波达米亚通过巧妙的斗争，终于废除了这一陋习。基波达米亚为了免遭渎神的罪名，决定以合法的名义专门为妇女创办一次竞技会，说是为了纪念宙斯之妻——赫拉女神，因此，运动会取名“赫拉伊亚竞技会”。

竞技会的日期安排得很巧妙。基波达米亚选中自己的结婚纪念日，请女友及亲朋中的姐妹们来为她狂欢祝贺，并说，除了午宴外，还邀请她们用赛跑的形式来祭奠最伟大的女神——赫拉。

消息被几个长老告发到国王那里。但珀罗普斯感到十分为难，因为他深深地爱着基波达米亚，他知道她做得并不错，可是舆论怎么办珀罗普斯心事重重地来到基波达米亚那里。基波达米亚对丈夫说：“我想起了我们结婚的那一天，在我们神圣的奥林匹亚国土上，你亲手创办了第一次奥运会，公民们都感谢你，我也为你骄傲。”珀罗普斯高兴了，兴奋地补充道：“人民感谢我，连宙斯也会感谢我呢!因为我们的运动会首先是进行祭神大典呀!”这时，聪明的基波达米亚说：“宙斯感谢你，宙斯之妻就要感谢珀罗普斯之妻啦。如果由男人祭祀宙斯，他的妻子也该由女人祭祀才是啊!”珀罗普斯无言以对，他想起过去为了遵照旧习俗，他总不能带妻子去参加自己创办的运动会，感到对不住她。现在妻子要祭奠女神赫拉，名正言顺。

就这样，在奥林匹亚，自有人类以来，世界历史上第一次女子运动会别开生面地开召了。总之，古代历史揭开了娇艳的一页：人类文明时代女子解放的新篇章。

这次女子运动会受到希腊多数公民的赞颂。从此，规定每4年举行一次女子运动会，时间与奥运会交错举行，欢迎全希腊女子参加，但是男子不许参加。后来，女子运动会也允许男子参观了，女子就由裸体改为穿一种紧身的短裙衣，但右肩右胸还袒露着，仍然保持赤足。

女运动员

公主喜欢的那个男生想通了 骑了个超级搞笑的前轮大后轮小的自行车跑去教堂 阻拦婚礼 公主的婚就没结成 变成皇太后嫁给那个秃顶管家了 宪法被修改 公主成功继承皇位 虽然没跟那个男生结婚但是两个人还是开开心心地在一起了

古代美索不达米亚的医学文献提供了治疗各种疾病、伤口和疾病的处方和做法。然而，有一种病无法治愈：热情的爱。在尼尼微的亚述巴尼拔图书馆中找到的医学文献中有这样一段话：

当病人不断地清嗓子时；常常不知所措；一个人的时候总是自言自语，在田野的角落里无缘无故地笑，习惯性的郁闷，喉咙发紧，吃喝不乐，不停地重复着，叹息一声，‘啊，我的可怜人心！' - 他患有相思病。对于一个男人和一个女人来说，一切都是一样的。（博特罗，102-103）

从字面上看，古代美索不达米亚的婚姻对社会至关重要，因为它确保了家族的延续并提供了社会稳定。包办婚姻是常态，这对夫妇通常从未见过面，而且 - 根据希罗多德的说法- 甚至有新娘拍卖会，女性被卖给出价最高的人，但古代美索不达米亚的人际关系和今天一样复杂和分层这种复杂性的一部分是爱的情感。历史学家 Karen Nemet-Nejat 指出，“就像世界各地的人们一样，古代美索不达米亚人深深地坠入爱河”（132）。

今天被称为“情歌”的流行也证明了夫妻之间深厚的浪漫依恋的共性。这些诗的一些标题说明了这一点：

`睡觉，开始！我想把我的宝贝抱在怀里！

“当你和我说话时，你让我的心膨胀，直到我死去！”

“昨晚我没有闭上眼睛；是的，我整晚都醒着，亲爱的 [想着你]。（博特罗，106）

还有诗歌，例如来自 c 的阿卡德语作品。公元前 1750 年，描绘了两个恋人争吵，因为女人觉得男人被另一个人吸引，他必须说服她，她是他唯一的人。最后，在他们讨论了这个问题之后，这对夫妇和解了，并明确表示他们将永远幸福地生活在一起。

婚姻事业

然而，与浪漫的爱情和共同生活的情侣形成对比的是婚姻和性的“商业方面”。希罗多德报道说，每一个女人，至少有一次在她的一生，不得不到外面坐寺庙的伊什塔尔（伊南娜），并同意与任何陌生人选择了她的性别。人们认为这种习俗可以确保社区的生育能力和持续繁荣。由于女性的童贞被认为是婚姻的必要条件，未婚女性似乎不太可能参与其中，但希罗多德指出“每个女性”都必须参与。正如希罗多德所描述的那样，神圣卖*的做法受到了许多现代学者的挑战，但他对新娘拍卖的描述却没有。希罗多德写道：

每个村子每年一次把有资格结婚的年轻妇女集中到一个地方；而男人们围着他们站成一圈。然后一位传令官将这些年轻女性一一召集起来，将她们出售。他从最美丽的开始。当她以高价出售时，他将排名第二的美女出售。然后他们都被卖给了妻子。巴比伦最富有的想结婚的人互相竞相争夺最可爱的年轻女子，而不关心美丽的平民则收到更丑的女人并获得金钱补偿……所有喜欢的人可能都会来，甚至来自遥远的村庄，并为女性出价。这是他们所有习俗中最好的，但现在已经废弃了。（历史一：196）

因此，虽然浪漫爱情确实在美索不达米亚的婚姻中发挥了作用，但根据美索不达米亚社会的习俗和期望，婚姻确实是一个女孩的父亲和另一个男人（新郎，例如新娘拍卖，新郎向女孩的父亲支付彩礼），或者更常见的是在两个家庭之间进行，作为社区的基础。学者斯蒂芬伯特曼评论：

在苏美尔人的语言中，“爱”这个词是一个复合动词，从字面上看，它的意思是“测量地球”，即“标记土地”。在苏美尔人和巴比伦人之间（也很可能在亚述人之间），婚姻基本上是一种商业安排，旨在确保和维持一个有序的社会。虽然婚姻不可避免地存在情感成分，但在国家眼中，其主要目的不是陪伴，而是生育；不是现在的个人幸福，而是未来的共同延续。(275-276)

毫无疑问，这是对婚姻的“官方”观点，没有证据表明男人和女人决定自己结婚（尽管有证据表明一对夫妇未婚同居）。伯特曼写道：

每段婚姻都始于一份合法的合同。的确，正如美索不达米亚法律规定的那样，如果一个男人在没有事先拟定和执行婚约的情况下结婚，那么他“娶”的女人就不会是他的妻子……每段婚姻都不是由两个相爱的人共同决定开始的，而是由两个家庭代表之间的谈判。(276)

一旦在见证人在场的情况下签署了婚约，就可以计划仪式了。

婚礼必须包括一场盛宴才能被认为是合法的。为了使这对夫妇合法结婚，婚姻过程有五个阶段需要遵守：

订婚/婚姻合同；

新娘和新郎的家庭相互支付（嫁妆和彩礼）；

仪式/盛宴；

新娘搬到公公家；

这对夫妇与新娘之间的 预计在新婚之夜是处女并怀孕。

如果这些步骤中的任何一个没有执行，或者没有正确执行（例如新娘没有怀孕），婚姻可能无效。如果新娘不是处女或无法怀孕，新郎可以将她送回她的家人。他将不得不将她的嫁妆归还给她的家人，但会收回他家人支付的彩礼。

订婚

订婚受到了特别关注。伯特曼指出：

在巴比伦，订婚是一件严肃的事情，特别是对于那些可能会改变主意的人。根据汉谟拉比法典，改变主意的求婚者将没收他的全部押金（彩礼）和彩礼。如果未来的岳父改变主意，他必须付给失望的求婚者双倍的彩礼。而且，如果对方的求婚者说服公公改变主意，不仅公公要双倍付出，更不能让对方娶媳妇。这些法律处罚有力地阻止了内心的变化，并有力地激励了负责任的决策和有序的社会行为。(276)

这些奖励和惩罚特别重要，因为美索不达米亚的年轻人作为当今的年轻人并不总是希望遵从父母的意愿。一个年轻的男人或女人很可能会爱他们父母选择的“最佳匹配”以外的人。一首以热爱“自由恋爱”和为所欲为而闻名的女神伊南娜和她的情人杜木子的诗被认为说明了父母在引导孩子，特别是女儿，正确行为方面遇到的问题。幸福的婚姻（尽管 Inanna 和 Dumuzi 是宗教和世俗文学中非常受欢迎的一对，值得怀疑的是，年轻人以他们父母可能有的方式来解释这首诗）。学者让·博特罗 (Jean Bottero) 描述了这项工作，指出伊南娜是如何被鼓励嫁给成功的农神恩基姆杜的，但又爱牧羊神杜姆兹，因此选择了他。博特罗详细说明：

她偷偷地走出家门，像个多情的少年，在星空下去见她的心爱的人，“像她一样闪闪发光”，然后在他的爱抚下嬉戏，突然想知道，看到夜幕降临，她要如何解释她的缺席和迟到对她妈妈说：‘放开我！我必须回家！放开我，杜木子！我必须进去！/我该告诉我妈妈什么谎言？/我该告诉我母亲宁格尔什么谎言？而杜木子给出了一个答案：她会说是她的女伴说服她和她们一起去听音乐和跳舞。(109)

那么，惩罚和奖励应该是让一对年轻夫妇走上理想的婚姻之路，并防止他们在星空下谈恋爱。一旦这对夫妇适当地结婚，他们就会很快生孩子。性被认为只是一个人生活的另一个方面，美索不达米亚人的性生活中没有现代的尴尬、害羞或禁忌。Bottero 表示“可以享受同性恋之爱”而不必担心社会耻辱，并且文本提到男性“更愿意在性行为中扮演女性角色”。此外，他写道，“可以采取各种不同寻常的姿势：‘站立’；`在椅子上'；'隔着床或伴侣'；从后面带走她”甚至“ 她”和 ，定义为 ，是一种常见的避孕方式 (101)。

可能会选择一个古怪的环境而不是留在你最喜欢的地方，卧室。你可能会想到“在房子的屋顶露台上 ”；或“在门的门槛上”；或“就在田野或果园的中间”，或“在某个荒凉的地方”；或“禁止通行”；甚至“在街中央”，要么和你“扑过”的任何女人在一起，要么和一个 在一起。（博特罗，100）

博特罗进一步指出：

是一种自然的活动，在文化上高贵，就像美食因美食而提升一样。究竟为什么一个人会在众神的眼中感到被贬低或被贬低或有罪，以任何自己喜欢的方式实践它，总是提供没有第三方受到伤害或一个人没有违反任何控制日常生活的习惯禁令 (97)

这并不是说美索不达米亚人从未有过外遇或从未对他们的配偶不忠。有大量的文字证据表明他们确实做到了，而且确实如此。然而，随着保特罗指出，“一旦发现，这些罪行受到严重的评委，包括使用的处罚死亡惩罚：那些人，只要他们没有严重错误的第三方; 因为即使是秘密的，她们也会损害家庭的凝聚力”（93）。博特罗继续说：

在美索不达米亚，多情的冲动和能力传统上是通过集体约束来引导的，目的是确保被认为是社会主体——家庭——的安全，从而提供其连续性。因此，每个男人和女人的基本使命，他或她的“命运”，正如他们所说的，指的是诸神的激进愿望，因此是婚姻。并且[正如在古代文本中所写的那样]`单身的年轻人没有娶妻，没有抚养孩子，没有堕落或怀孕的年轻女子，没有丈夫可以撤销扣住她的衣扣，把她的长袍放在一边，拥抱她，让她享受快乐，直到她的 因乳汁膨胀而成为母亲”被视为边缘，注定要在不幸的生活中消沉。(92)

生育是婚姻的目标

孩子是婚姻的自然结果，也是人们非常渴望的结果。没有孩子被认为是一种巨大的不幸，如果新娘被证明不育，男人可以娶第二个妻子。博特罗写道：

一旦确定了她的新身份，所有的法理学都向我们表明，妻子完全处于丈夫的权威之下，而社会约束——让丈夫自由自在——对她并不友好。首先，虽然一夫一妻制很普遍，但每个男人——根据他的奇思妙想、需要和资源——可以在第一任妻子的基础上增加一个或多个“第二任妻子”，或者更确切地说，妃子。(115)

在选择第二任妻子时，经常会征求第一任妻子的意见，确保他们履行被选中的职责是她的责任。如果因为第一任妻子不能生育而增加了一个妃子，那么妃子的后代将成为第一任妻子的孩子，并可以继承和继承家族的姓氏。

就社会而言，婚姻的主要目的是生儿育女，所以男人可以在自己负担得起的范围内增加更多的妃子。家族的延续是最重要的，因此在妻子生病、健康状况不佳或不育的情况下，妃嫔相当普遍。

然而，一个男人不能因为妻子的健康状况而与她离婚；他将继续尊她为第一任妻子，直到她去世。在这种情况下，嫔妃会在妻子死后成为第一任妻子，如果家里还有其他女人，她们会在家里的等级制度中每人上升一个位置。

离婚与不忠

离婚带有严重的社会污名，并不常见。大多数人终生结婚，即使那段婚姻并不幸福。铭文记录了女人逃离丈夫与其他男人上床的故事。如果被抓到，这个女人可能会和她的情人一起被扔进河里淹死，或者可能会被刺穿；双方都必须幸免于难或被处决。《汉谟拉比法典》规定：“然而，如果妻子的主人希望让她活着，国王将同样赦免女人的情人。”

离婚通常由丈夫发起，但如果有证据表明受到虐待或忽视，妻子可以与配偶离婚。如果妻子被证明是不孕不育，丈夫可以离婚，但由于他必须退还她的嫁妆，他更有可能为家庭增加一个妃子。当时的人们似乎从未想过，男人会为没有孩子的婚姻负责。过错总是归咎于女人。丈夫也可以以通奸或忽视家庭为由与妻子离婚，但同样必须归还她的财产，并且还要承受离婚的耻辱。双方似乎通常都选择充分利用这种情况，即使情况不是最佳的。博特罗写道：

至于已婚女人，只要她有一点点‘胆量’，懂得施展魅力，用尽心机，也同样能让丈夫听得进去。一个占卜神谕提到了一个被第三者怀孕的女人，她不断地恳求爱之女神伊什塔尔，并重复说：“请让孩子看起来像我的丈夫！” [并且]我们听说，离开家和丈夫的女性不止一次，而是两次、三次……多达八次，有些后来又回来了，垂头丧气，或者根本就不回来。(120)

妇女抛弃家庭并不常见，但足以被写成文章。一个女人独自前往另一个地区或城市开始新的生活，除非她是 ，这种情况很少见，但确实发生过，而且似乎是那些发现自己婚姻不幸福、选择不蒙受耻辱的妇女的选择公开离婚。

由于离婚对男人有利，“如果一个女人表达了离婚的愿望，她可能会身无分文和赤身裸体地被赶出丈夫的家”（Nemet-Nejat，140）。男人是一家之主和最高权威，女人必须最终证明她的丈夫没有遵守他的婚约才能离婚。

即便如此，应该指出的是，大多数古代美索不达米亚的神话，特别是最流行的神话（如伊南娜的由来，依楠娜和Huluppu树，埃列什基伽勒和尼格尔）妇女描绘一个非常讨人喜欢轻，经常，因为比男性有优势。虽然男性在 和家庭中都被认为是权威，但女性可以拥有自己的土地和企业、买卖奴隶以及发起离婚诉讼。

Bottero 引用的证据（例如上述神话和商业合同）表明，在阿卡德帝国（约 2334 年）崛起后，苏美尔的女性享有比女性更大的自由。在阿卡德的影响下，他写道：“如果古代美索不达米亚的女性，尽管在各个层面都被视为次于男性并受到同样的对待，但似乎也享受了关怀、权利和自由，这也许是其中之一古老而神秘的苏美尔文化的遥远结果和遗迹”（126）。这种文化在美索不达米亚的整个历史中依然盛行，让女性可以自由地逃离不愉快的家庭生活，前往另一个城市或地区开始新的生活。

从此幸福地生活

然而，纵观美索不达米亚婚姻的所有困难和合法性，当时和现在一样，有许多幸福的夫妻终生生活在一起，享受他们的孩子和孙子。除了上面提到的爱情诗，信件、铭文、绘画和雕塑都证明了夫妻之间的真挚感情，无论他们的婚姻如何安排。马里王心力林之间的书信和他的妻子希普图特别感人，他们是多么的关心、信任和依赖对方。Nemet-Nejat 写道：“幸福的婚姻在古代盛行；苏美尔谚语提到一位丈夫吹嘘他的妻子为他生了八个儿子并且仍然准备 ”（132），伯特曼描述了公元前 2700 年的一对坐着的夫妇的苏美尔雕像，因此：

一对老苏美尔夫妇并排坐着，被雕塑融合成一块石膏岩；他的右臂搂着她的肩膀，左手温柔的搂着她的右手，大眼睛直视未来，苍老的心在回忆过去。(280)

尽管美索不达米亚人的习俗在现代西方人看来可能很奇怪，甚至很残酷，但古代世界的人们与今天的人们并没有什么不同。许多现代婚姻，以美好的希望开始，却以惨败收场，而许多其他的婚姻，最初是挣扎的，却能持续一生。开始这种结合的做法并不像所涉及的个人对他们在一起时间的看法那么重要，而且在美索不达米亚和现在，婚姻提出了许多挑战，一对夫妇要么克服了，要么屈服了。