一。清朝官员的官员婚礼
凡是官员结婚，先以媒妁通言女家，如果两家满意，便择吉行纳采礼。根据清朝政府的规定：公、侯、伯成婚的纳采礼，缎衣五袭，缎衾褥三具，金约领一具，金簪王枝，金耳饰全副，一品官纳采礼，缎衣四袭，其余同侯伯；二、三品官纳采礼，缎衣三袭，缎衾褥二具，余与一晶官同，四品官以下至九晶官的纳采礼，缎衣二袭，缎衾褥一具，金约领一具，金耳饰全副。 纳采日，主人吉服，命子弟为使，从人携带礼物送到女家。至门，女家主人吉服迎入，从者将礼物陈于厅堂，使者说明纳采的来意，主人表示接受，并告于庙。主人招待使者，上茶少坐，使者及从人辞归，主人送于门外。是日，官员纳采礼之家，设宴款待宾朋，用牲数目有严格规定，不得越制。公爵纳采日设宴用牲九，侯伯递减，一品官行纳采礼设宴准用牲六，二品官准用牲四，三晶官准用牲三，四品官以下准用牲二。 结婚前一日，女家送妆奁于官员家，陈于厅堂，以示女家陪嫁之丰厚。 结婚之日，官员家一面备办酒席大宴宾朋，一面设仪卫，以妇舆遣人至女家，迎娶新娘。新郎吉服在家等候，无须亲迎。女家将出嫁的姑娘打扮起来，等候迎亲的车舆。当车舆至，由嫂或其他女人扶姑娘上车，迎亲队伍返回家门，由女侍引导新娘入室。然后，新郎与新娘行礼如仪，再行合卺礼。当天，宴席的数目，在《大清会典事例》上有规定，同样不得越制。 品官之子，未受职者，婚礼视其父；已受职者，各从其品。
二。清朝满族青年男女相爱后，婚前有一个"相看"的程序，即男方母亲到女方家观看姑娘的容貌，询问年龄，并考察姑娘家的有关情况等。如果各方面满意，男方母亲就送一份礼物 给女方家，婚事就算确定了。结婚前几天，男方家要给女方家送 彩礼（俗称过礼）。彩礼一般经较丰厚，有衣服，首饰，器皿和现金等。结婚前一天，新娘由陪娘陪伴，坐轿或坐车到男方家附近预先借好的住处下榻，俗称"打下墅"，第二天由男方在下榻处迎娶新娘。这种风俗源于历史上清朝军队多年征战，长年不归，满族姑娘赴军营完婚，需先在军营附近借房暂住，久而久之，便成一俗，现此俗已变，改为在女方家迎娶。 结婚这天，由父母子女俱全的长辈妇女布置洞房，铺好床后，在被子四周放置枣子、花生、桂圆、栗子，取其早生贵子之意，然后在被子中间放一如意或苹果。同时在洞房内奏乐，称为响房。喜轿要装抢得十分漂亮，并摆在院子里，叫做亮轿。 婚礼这天，新郎由长辈陪同到女方家迎亲，在女方家向岳父岳母叩头后，即可迎娶新娘返家。一路唢呐高奏，鼓乐喧天，吹吹打打地一直把喜轿抬到洞房外。进洞房前，地下放一火盆，新娘的喜轿从火盆上经过，据称这是为了避邪。喜轿到了洞房门前，新郎手拿弓箭，向轿门连射三箭，俗称为箭射新娘，射完后新娘才能下轿，新娘下轿后，有人将一个红绸扎口，内装五谷杂粮的花瓶（俗称宝瓶）放在新娘手中。接着在门坎上放置马鞍，让新娘从上面跨过去。当新娘在床上坐稳后，新郎就可以揭去姑娘头上的盖布。这时候，新郎新娘按男左女右的位置并肩坐在新床上，举行坐帐仪式：由长辈妇女把新郎的右衣襟压在新娘的左衣襟上，然后新郎新娘喝交杯酒，吃半生不熟的面食，以含生子之意。 接着还要举行拜堂仪式：新郎新娘要拜天地、祖先、父母和长辈，夫妻要对拜。晚上也有闹房的习俗。婚礼期间，男女双方家里都要大宴宾客，接受亲朋好友和来宾的祝贺。
祭拜：男方在婚礼前一天要祭拜天地祖先，告知有婚事要举行。安庆礼：依八字、房屋座向拜母床。结婚当天祭祖：男方出门迎娶前，应先祭祖迎亲：迎亲车队以双数为佳，六的倍数最佳燃炮：迎亲礼车应於途中一路燃放鞭炮以示庆祝。食姐妹桌：新娘出发前要与家人一起吃饭，表示别离，大家要说吉祥话。请新郎：礼车至女家时，一男童持茶盘恭候新郎，新郎下车后予男孩红包答礼，再进入女家。讨喜：新郎与女方家人见面问好之后，应持捧花给待嫁之新娘，此时新娘之姐妹或好友应刻意阻扰，经新郎哀求后以九九九元红包礼成交，喻长长。盖头纱：新郎予捧花后，将新娘头纱放下并挽出大厅。拜别：新郎与新娘上香祭祖，新娘叩拜父母道别，新郎行鞠躬礼即可。出门：新娘由一福份高之女性长辈持竹筛或黑伞护走，进入礼车。礼车：应悬挂一棵由根至叶的竹子，根上挂着萝卜，意有头有尾。礼车后方则有朱墨画的八卦竹饰。敬扇：新娘上礼车前，由一生肖吉祥之男童持扇置于茶盘给新娘回赠红包礼。不说再见：当所有人要离开女方家时，绝不可向女方家人说再见。泼水：新娘上礼车后，女方家长将一碗清水、稻谷及白米撒向新娘，代表女儿已是泼出去的水，并祝女儿事事有成、有吃有穿。掷扇：礼车启动后，新娘将扇子掷至窗外，谓弃坏性子；掷扇后应哭几声，且在礼车后盖竹筛象征繁荣。迎娶队伍以竹筛为先，青竹连根带叶，竹端系猪肉一片，防邪神白虎。燃炮：一路燃放礼炮，车抵男方家门时，家人应燃炮竹。摸橘子：由拿着两个橘子的小孩迎接新人，新娘轻摸橘子，并赠红包答礼。牵新娘：新娘下礼车时，由男方一福气长辈持竹筛顶在新娘头上，并扶持新娘入厅。忌踩门槛：门槛代表门面，故新人应横跨门槛过去。新娘入厅后要跨过火盆踩碎瓦片。敬茶：将新娘介绍给家中长辈认识。拜天地：新人一拜天地，二拜高堂，夫妻相拜，送入洞房。进洞房：以竹筛覆床，桌上置铜镜压惊，新人共同坐在预先垫有新郎长裤的长椅上，谓两人同心，并求日后生男。然后新郎掀开新娘面纱，合饮交杯酒、吃甜汤，象征早生贵子。忌坐新床：婚礼当天，任何人皆不可坐新床。观礼喜宴：宴请客人，同时举行观礼仪式。送客：喜宴完毕后新人立於门口端喜糖送客。吃茶：由男方已婚亲友喝新娘的甜茶说吉祥话并赠红包。闹洞房。这是传统礼仪与清代并无太大差异。具体到各地就有微小所出入。
婚姻礼仪（一） 六礼古代的婚姻礼仪。指从议婚至完婚过程中的六种礼节，即：纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。这一娶亲程式，周代即已确立，最早见于《礼记·昏义》。以后各代大多沿袭周礼，但名目和内容有所更动。汉平帝元始三年(公元三年)曾命刘歆制婚仪。汉朝以后至南北朝，皇太子成婚无亲迎礼。而从东汉至东晋更是因社会动荡，顾不得六礼，仅行拜时(拜公婆)之礼，连合卺仪式也不要了。直到隋唐，皇太子才恢复行亲迎礼，帝室成婚也照六礼行事。宋代官宦贵族仍依六礼，民间则嫌六礼繁琐，仅行四礼，省去问名和请期，分别归于纳采和纳征。《朱子家礼》连纳吉也省去，仅取三礼，三礼也成为明代的定制。清代仅重纳采、亲迎二礼，中间加女家铺房一礼。清代《通礼》载，汉官七品以上才实行议婚、纳采、纳币、请期、亲迎五礼。清末后，六礼演变纷繁，也就逐渐衰落了。纳采婚姻礼仪。为六礼之首礼。男方欲与女方结亲，请媒妁往女方提亲，得到应允后，再请媒妁正式向女家纳“采择之礼”。《仪礼·士昏礼》：“昏礼，下达纳采。用雁。”古纳采礼的礼物只用雁。纳采是全部婚姻程序的开始。后世纳采仪式基本循周制，而礼物另有规定。清代的纳采多为定婚礼，与历代不同。问名婚姻礼仪，六礼中第二礼。即男方遣媒人到女家询问女方姓名，生辰八字。取回庚贴后，卜吉合八字。《仪礼·士昏礼》：“宾执雁，请问名；主人许，宾入授。”郑玄注：“问名者，将归卜其吉凶。”贾公彦疏：“问名者，问女之姓氏。”纳吉婚姻礼仪。六礼中第三礼。是男方问名、合八字后，将卜婚的吉兆通知女方，并送礼表示要订婚的礼仪。古时，纳吉也要行奠雁礼。郑玄注：“归卜于庙，得吉兆，复使使者往告，婚姻之事于是定。”宋代民间多以合婚的形式卜吉定婚。至明代，以媒氏通书、合婚代之。清代，纳吉一仪已融于问名和合婚的过程中。民国时期，无纳吉仪，只有简单的卜吉习仪，多将女方庚贴放置灶神前，如三日内无发生异事，则认为顺利，就拿男女庚贴去合婚。��纳征亦称纳成、纳币。婚姻礼仪。六礼中第四礼。就是男方向女方送聘礼。《礼记·昏义》孔颖达疏：“纳征者，纳聘财也。征，成也。先纳聘财而后婚成。”男方是在纳吉得知女方允婚后才可行纳征礼的，行纳征礼不用雁，是六礼唯一不用雁的礼仪，可见古人义礼之分明。历代纳征的礼物各有定制，民间多用首饰、细帛等项为女行聘，谓之纳币，后演变为财礼。 请期又称告期，俗称选日子。婚姻礼仪。六礼中第五礼。是男家派人到女家去通知成亲迎娶的日期。《仪礼·士昏礼》：“请期用雁，主人辞，宾许告期，如纳征礼。”请期仪式历代相同，即男家派使进去女家请期，送礼，然后致辞，说明所定婚期，女父表示接受，最后使者返回复命。至清代，请期多称通信，即男家用红笺，将过礼日、迎娶日等有关事项一一写明，由媒人或亲自送到女家，并与女家商议婚礼事宜。亲迎又称迎亲。婚姻礼仪。六礼中第六礼。是新郎亲自迎娶新娘回家的礼仪。《诗经·大雅·大明》：“大邦有子， 天之妹，女定阙祥，亲迎于渭。”亲迎礼始于周代，女王成婚时也曾亲迎于渭水。此礼历代沿袭，为婚礼的开端。亲迎礼形式多样。至清代，新郎亲迎，披红带花，或乘马，或坐轿到女家，傧相赞引拜其岳父母以及诸亲。岳家为加双花披红作交文，御轮三周，先归。新娘由其兄长等用锦衾裹抱至轿内。轿起，女家亲属数人伴送，称“送亲”，新郎在家迎侯。婚姻礼仪（二） 奠雁礼婚姻礼仪。从周代至清末，在按六礼而行的婚姻中，除了纳征(下聘)礼以外，其余五礼均需男方使者执雁为礼送与女家。因为雁是侯鸟，随气候变化南北迁徙并有定时，且配偶固定，一只亡，另一只不再择偶。古人认为，雁南往北来顺乎阴阳，配偶固定合乎义礼，婚姻以雁为礼，象征一对男女的阴阳和顺，也象征婚姻的忠贞专一。后来因雁越来越难得，人们就改用木刻的雁代之，到近代，改用鹅、鸭、鸡三种活禽代替行奠雁礼，以定婚姻的和顺。用雁之礼，朝鲜等国也袭用。议婚亦称议亲。商议婚娶的最初阶段，即六礼中纳采、问名、纳吉三阶段。由男方派人到女家提亲开始，经过换帖、卜吉、合婚、相亲等程序，到订婚为止。《聊斋志异·青蛙神》：“虽故却之，而亦未敢议婚他姓。”问肯即求亲。婚姻礼仪，即六礼中的第一礼纳采。元代王晔《折桂令·答》曲：“一个将百十引江茶问肯，一个将数十联诗句求亲。”合婚亦称合八字，古称卜吉。婚姻礼仪。是问名礼中的程序之一。双方议婚之初，在开出八字后，审合男女双方名号及生辰八字。古代是各自行卜，问鬼神，告家庙。近代则是请阴阳先生卜占男女命是否相合，相合则婚，相克则婚不成，要将双方的生辰八字退还。
压庚又称压帖。婚姻礼仪。是六礼之纳吉中的一项内容。经过对合双方的八字帖后，男家用礼盒装上庚帖，上压钗钏和如意送往女家。又，将对方的八字帖压于家庙或祖先牌位下或供案香炉下，意请先人鉴之，如三日内家中平安者，可行婚姻，亦称压庚。相亲亦称相门户、对看。婚姻礼仪。即在议婚阶段换过庚帖后，由媒人联系安排，双方长亲见面议亲。历代相亲仪式大同小异。旧时男女当事人并不相见，而由父母长亲包办。订婚婚姻礼仪。即订立婚约的仪式。通过这个仪式，表示正式定下双方的婚事。古代，男方以雁为礼，去女家商定婚事，雁成为婚姻的信物。近代多用饰物、衣物、食物为礼，送往女家，送礼之后，婚约即成。订婚的表现形式 为婚书及财礼。封建社会，订婚是结婚的必经程序，双方均不得反悔。新中国成立后，订婚已不是法定程序，男女双方只要出于自愿，合乎婚姻法的条件还要进行登记注册。尝汤献花婚姻礼仪。订婚后，男家长者赴女家，与女家长者一道焚香祷祝上天保佑。礼毕，女家设宴。席上先尝汤，上清汤四碗，碗口上以红线作十字交叉，线头坠铜钱，以示姻缘开头。尝过汤后，上盘装四个猪蹄，每个上插红花，盘中置刀一把，刀柄上缠红绸，此谓献花，含缔结婚约之意。尝汤献花后，订婚礼为正式完成。 婚姻礼仪（三） 议聘婚姻礼仪。是男女双方同意结婚后，由媒人往来商议男家聘金和女家嫁妆的种类、数量的程序。一般根据双方的家庭地位和财产的多少及当婚男女 的人品而确定，明显带有买卖婚姻的痕迹下插定婚姻礼仪。是专门送约定婚姻信物的仪式。男家向女家提出订婚，将女子插戴的首饰送到女家，作为婚约信物。《儒林外史》第二十七回：“但我说明了他家是没有公婆的，不要叫鲍老太自己来下插定。”
下财礼亦称下彩礼、下财、下礼、过礼、过彩礼、放定、下定、行大盘、行聘、行聘礼等。婚姻礼仪。即完婚前男家向女家送财礼。财礼的数量品质，各地不同，主要视家境的贫富而定。南宋·吴自牧《梦梁录·嫁娶》：“且论聘礼，富贵之家当备三金送之，则金钏、金 、金帔坠者是也。若铺席宅舍，或无金器，以银镀代之。否则贫富不同，亦从其便，此无定法耳。”下财礼即依礼制，也要征得女方同意，实质是送和要结合。行聘前，先由媒人执彩礼帖(礼品清单)与女家商议，往往双方对数量品质多存争议，需商议多次方能定下。行聘时，男家备礼书，置于红漆木盘上，排队手捧肩挑礼品，伴以鼓乐送至女家，女家协助将礼品摆开，供女家亲友邻人观赏过目。女方收下，下财礼毕，婚约正式成立。回盘亦称回礼、回情、答回。婚姻礼仪。婚娶前，男方行聘礼，女方收下后，视情给一定回礼。南宋·吴自牧《梦梁录·嫁娶》：“男择日下聘，(女方)亦以礼物答回。”因回礼多用盘捧上，故称回盘。良辰亦称良辰吉日。即选择的宜于成婚的日子。要按黄道推算或由阴阳先生选择，或依皇历所载而选。唐代李商隐《流莺》：“巧啭岂能无本意，良辰未必有佳期。”《水浒传》：“今日是个良辰吉日，贤妹与王英结为夫妇。”对良辰的选择大多注重日子、季节、月份，以求吉利。随礼也称随份子、凑份子。婚姻礼俗。是在男女结婚前，亲友们按约定的数额出钱，集中之后做贺礼，交付将要结婚的男女。旧时随礼只限于男家的亲友，现代女家的亲友也从此俗。添箱又称添房。婚姻礼仪。是接到男家请期后，女家将嫁女的吉日写成喜贴，送往各亲友家，凡接到喜贴的亲友，一般均以钱物为礼送至女家贺喜。添箱与添妆不同处是不将钱物直接给新娘，而是给女家，是家庭间的礼仪交往。造子孙林婚姻礼仪。嫁娶时男方聚众造林，以供新婚夫妇日后维持生活，赡养老人和为老人送终之需。可依时令在婚礼前或婚礼后择日举行，此礼含造福子孙之意。三请三邀婚姻礼仪。婚前女家请未成礼的女婿上门宴饮，男方先是敬谢，再请，再谢，三请之后，男方才赴往，以示持重。男方在迎娶时，也要备三请三邀帖，到女家后次第投入，方能获女方同意。
婚姻礼仪（四） 铺床也称铺房。婚姻礼仪。即女家人在送嫁妆时一并布置新房。一般在婚前三日，也有前一二日举行的。此礼起源甚早，宋时十分通行。司马光《温公书议》卷三：“亲迎前一日，女氏使人张陈其婿之室，俗谓之‘铺房’。古虽无之，然今世俗所用，不可废也。”同鞋婚姻礼仪。把新人的鞋同放一处，祈祝新婚夫妻同偕到老。此礼源于东晋，其时，凡娶妇之家的聘礼中都备有丝麻鞋一双，合而置于新床床头上，取“和偕”之意。后世演变为准备男女鞋各一双，并将新娘的鞋套于新郎的鞋之中，以为男女同鞋(同偕)。催妆婚姻礼仪。谓女方出嫁须得男方多次催促，才梳妆启行。催妆要多次：婚礼前二三日，男家下催妆礼，有凤冠霞披、婚衣、镜、粉等。宋·孟元老《东京梦华录·娶妇》：“先一日，或是日早，下催妆冠帔花粉。”到迎亲时，女方家门紧闭，男方为催新娘启门登轿，则反复吹奏催妆曲，放催妆炮，伴以递开门封。哭嫁也称哭轿、叹情。婚姻礼仪。是新娘出嫁时作为告别的哭唱仪式。《周易·爻辞》：“屯如 如，乘马班如，匪寇婚媾。”后世的新娘哭嫁则成为嫁娶中的一个程式，不哭反受人非议。哭的时机不一，有前一晚开始，有上头后，也有临上轿前等等。哭的内容从离家的惜别，对父母的感恩，对兄弟姊妹的嘱托到对某些委曲和婚姻不尽人意处的发泄等均可涉及。哭的技巧甚至要经学习传授，而且有陪哭烘托。开面亦称开脸、绞面、绞脸、择脸、升眉等。婚姻礼仪。是用绞合的双线绞去新娘脸上汗毛，剪齐额发和鬓角，修眉毛扮妆的仪式。女子一生只开一次面，作为嫁人的标志。《二刻拍案惊奇》卷二五：“三日之前，蕊珠要整容开面，郑家老儿去唤整容匠。”古代女子开面，是在上头前三日进行。近代则有在婚礼前与上头同时进行的，也有在结婚当天下午或晚上进行的，还有在婚后第二天清晨或上午进行的。多由父母儿女齐全的全福人或新娘的妯娌开面。上头亦称上梳。是旧时女子嫁前改变发型的礼仪。原为古代对男子加冠、女子加笄仪式的通称，以作男女成年的标志。南朝梁简文帝《和人渡水》诗：“婉娩新上头，湔裙出乐游。”后世逐渐演变为在娶、嫁前三日或一日或当日举行，男更成年装束，女改妇人衣饰，既标志成年同时标志可婚嫁。后作为女子出嫁前更改发型的专用仪式。此仪式还包括穿上婚服，梳洗，佩戴首饰等。上头多在黎明时举行，要铺席、焚香、燃烛。
新娘辞亲婚姻礼仪。是女子出嫁时与家中亲人辞别的仪式。一般在婚礼前进行，对父母行跪拜大礼，感谢父母养育之恩，诉离别之情，拜哥嫂以托家事，叮咛姊妹孝敬父母。扣茶饭亦称饿嫁。旧时婚礼中约束新婚的礼节之一。即在婚礼过程中不允许新娘上厕所。婚礼正日，新娘从清晨上头梳妆开始，直到闹房结束为止，都不许上厕所，以防乱了阴阳。因此，将要出嫁的女子必须节制饮食，早做防范准备。一般从婚礼前数日起，就只进食含水量少，不易消化且含蛋白质多的食物。 婚姻礼仪（五） 挂彩婚姻礼仪。有时泛称披红挂彩。旧时迎娶日前，男家将门户装饰一新，门贴红喜联，窗贴红双喜字及吉祥图案，大门悬挂结彩球的红布或红绸。此礼相沿至今。打花烛又称满堂红。婚姻礼仪。婚礼的前一天晚上，新郎睡在新房里，睡前，由男方亲友选两名女童，手执大红烛，在全福人的指点下，将新房里里外外照耀一遍。以红光照耀，祝吉祥喜庆。送介席又称离娘席。婚姻礼仪。是男家去女家接亲时，带去一两桌专门给新娘的父母吃的酒席。送此席表示女婿把新娘与娘家人分开，以此为安慰。这种酒席是经加工的半成品或成品，有婿为半子之寓意。送亲婚姻礼仪。是在男家迎亲时，女家亲属送新娘到男家。送亲人多由新娘的母辈或已婚的姐、嫂担任，称送亲娘子，他们不同于喜娘傧相，主要任务不是陪伴而是护送。《醒世恒言·卖油郎独占花魁》：“刘四妈就做大媒送亲，朱重与花魁娘子花烛洞房，欢喜无限。”抱长命鸡婚姻礼仪。是嫁娶中象征男女吉祥如意的婚礼仪式。临近迎娶，男方备红公鸡一只，女方备肥母鸡一只，以鸡为“吉”。女家出嫁时，一定要由自己未成年的弟弟或其他男孩抱着，到男家，将两鸡拴作一处，抱鸡人并不时打公鸡，直至公鸡无力伏地，象征妻征服丈夫。两只鸡不能宰杀，任其老死。压轿也称押轿。婚姻礼仪。去女方迎亲，男方一般准备两顶轿子：一顶花轿抬新娘，一顶呢轿新郎自乘。去时，花轿空被认为不吉利，为了不空轿，一般要选灵秀的幼童一至两名与新郎分乘于花轿和呢轿内，称为压轿。
拜堂成亲的最终目的是为了让新人感谢天地与父母，为了感激月下老人牵线搭桥的请意，便形成了结婚“拜天地”的习俗。那么拜堂成亲需备什么拜堂成亲的流程是怎样的呢下面我为大家带来相关信息。
拜堂成亲需备什么：
1、天地桌讲究
天地桌的规格是需要一张正方形四脚四角的桌子，要平平稳稳，象征天地，东西南北四方，桌上必须铺设红布，以示吉利。具体贡品根据供奉对象的不同而不同，没有特定要求，但是焚香燃烛则是必须的。
2、天地桌上布置
拜天地必有香及红烛，拜前点燃。天地桌(台)上铺红布，坐北周南。男西女东，面北对天地桌(台)而站，由司仪领唱，新人跪拜，磕四个头。天地桌(台)的布置各地不尽相同，但主要东西相差不远。
天地桌(台)上设天地爷牌位，牌位前放一盛满粮食的斗，斗上贴“金玉满斗”四字，斗用红纸封口，擦柏枝，建议在枝上系铜钱叫“摇钱树”。斗内擦秤一杆，杆有十六星，分别代表北斗七星，南斗六星和福禄寿三星，寓意吉星高照，称心如意;秤上挂铜镜，用来避邪，也寓意明白如镜;桌上放婆婆给新娘的抒，寓长住久安。再放尺一把，寓公平，品行端正;还有放红枣，花生等的。
天地桌上摆斗、秤、尺就是三媒六证的意思。
拜堂成亲的内容：
拜堂的内容，各地各代有所不同。一般说来，拜堂要拜天地、高堂，要到男家祖庙参拜，没有祖庙就虚设祖宗牌位参拜。拜过天地、祖庙、父母后，夫妻还要交拜，以示夫妇互敬互爱。在有些地方，还要拜花烛、拜镜台。自唐代开始，又增加了拜参加婚礼的亲朋和宾客的内容。在形式上，拜堂也较为隆重：要设香案、点花烛，地上要铺红地毯或红布，夫妻要郑重其事地下跪磕头。解放后，拜堂的仪式在我国城乡大部分地区仍有所保留，但无论在形式上还是在内容上都有很大改变，如已基本上没有拜祖庙或祖宗神位、拜花烛、拜镜台的内容，而只有拜天地、拜高堂、夫妻互拜和拜亲朋宾客，而且有的地方只有前三项或后三项，甚至只有后两项。在形式上，拜堂也不象过去那样正式、隆重，如不再设香案、点花烛，下跪磕头也由新郎新娘弯腰鞠躬所代替(但少数地区仍保留下跪磕头的旧俗)，红地毯或红布当然也不用铺设了。
拜堂，中国传统婚姻礼仪。是婚礼过程中最重要的大礼。拜堂之后，即正式结为夫妻。因古代婚礼中的交拜礼都是在堂室举行，故称。又称拜天地、拜花堂、拜堂成亲。广泛流行于全国许多地区，汉、京、仫佬等民族均有该风俗。
结婚摆酒前要准备哪些事项以及预算
结婚流程
1婚礼筹备计划
11决定婚礼日期、地点、仪式及婚宴方式
12确定婚礼预算
13草拟客人名单
14召集好朋友讨论婚礼计划
15确定伴郎、伴娘
16确定主婚人、证婚人
17成立婚礼筹备组
171召开kick-off项目启动会
172制定婚礼项目计划书
173明确筹备组分工
2婚礼前准备
21与婚礼的所有项目干系人沟通
211就婚礼筹备计划和进展与父母沟通
212发喜贴给亲友
213电话通知外地亲友
214网上发布结婚通知
215再次确认主、证婚人
216及时反馈亲友受邀信息
217对于重要亲友再次确认
22结婚物品采购
221新家布置用品
2211家电、家俱
2212床上用品
2213彩色气球
2214彩灯（冷光）
2215纱
2216蜡烛
2217胶布
2218插线板
2219其他物品
222婚礼用品订购
2221新郎新娘婚纱礼服
2222结婚戒指
2223新娘化妆品
2224喜贴、红包、喜字
2225彩带、拉花、喷物
2226烟、酒、饮料
2227糖、花生、瓜子、茶叶
2228录像带、胶卷
2229预定鲜花
22210预定蛋糕
22211水果
22212蜡烛
23新郎新娘形象准备
231新娘开始皮肤保养
232新郎剪头发
24拍婚纱照
241挑选婚纱影楼
242预约拍摄日期
243拍照
244选片
245冲印或喷绘
25布置新房
251请清洁公司彻底打扫新房
252布置新房
26确定婚礼主持人
261就婚礼当天计划与设想与之沟通
27婚宴预约
271估计来宾人数
272估计酒席数量
273选择婚宴地点
274确认酒席菜单、价格
275确认婚宴现场的音响效果
276与酒店协调婚宴布置等细节
277预定酒席
28婚礼化妆预约
281选择化妆地点
282与发型师、化妆师沟通
283确认婚礼当天的造型
284预约化妆具体时间
29婚庆车辆预约
291确定婚车数量
292选定婚车司机
293预约扎彩车时间地点
294确定婚礼当天婚车行进路线及所需时间
295预约婚车
210婚庆摄像预约
2101确定摄影社摄像数量
2102选定婚礼当天摄影摄像人员
2103安排摄影摄像分工
2104准备摄影像器材和胶卷录像带
2105预约摄影摄像
211其他
2111调换崭新钞票
2112确定滚床儿童
2113为远道而来的亲友准备客房
3婚礼前一天准备
31与婚礼的所有项目干系人沟通
311就婚礼准备工作完成情况与父母沟通
312就准备情况和婚礼当天分工与筹备组作最后沟通
313根据准备情况就婚礼当天仪式进程与主持人作最后沟通
314与伴郎伴娘再次沟通
315最后确认帮忙的亲友
316最后确认婚宴、车辆、摄影像、化妆等细节准备>>
结婚摆酒要准备什么
婚礼文案大全（婚庆业者必备）
娶亲拍摄镜头
时间
地点
镜头内容内容
备注
新娘家
1、新娘最后一天的一系列活动的场面以及小时候的有意义的照片作为历史的记录；
2、新娘在镜子前面化妆、做头发，梳洗;
3、现年在宾客的帮助下换衣服；
4、拍摄新年的全身照和半身照；
5、新娘出嫁前家人为她做的活动（如：陪嫁品……）
新郎家
1、 拍摄喜房全景；
2、 新郎化妆；
3、 拍摄去相亲前的准备工作和喜庆气氛（锣鼓或者乐队）；
4、 特写花车和手捧花；
5、 拍摄娶亲队伍的出门到上车的情景，主持人同期解说；
6、 放鞭炮和奏乐。
安排摄像车是1号车，令路人；2号车为花车，其它车依次。车队整洁，司机必须配合。
娶亲路上
1、 拍摄花车的起步以及娶亲车队；
2、 拍摄典型路段的镜头；
3、 新郎在新娘家下车特写，娶亲队伍进新娘家的系列镜头。
要求拍摄车司机不断变换车位，以便拍摄各个镜头。
新娘家
1、 新郎在新娘家过“难关”（新郎发红包、发喜烟喜糖）；
2、 新郎向新娘献花并拍摄新娘的绣房；
3、 戴胸花仪式；
4、 新郎新娘认父母，向父母敬瑭或者献茶；
5、 新郎对岳父岳母的承诺以及感谢；
6、 新郎、新娘认亲以及合亲朋好友合影；
7、 新郎和新娘与父母以及亲朋好友话别。
8、 大家簇拥著新娘离开家走向彩车的时候回头望上一眼。
娶亲路上
1、 新郎抱着或者背著新娘出门；
2、 新娘上花车；
3、 迎、娶亲的人出门以及上车镜头，放鞭炮和奏乐；
4、 拍摄花车的起步以及娶亲车队；
5、 拍摄典型路段的镜头；
6、 新娘在新郎家下车特写，娶亲送亲队伍回家的系列镜头，放鞭炮和奏乐。
要求拍摄车司机不断变换车位，以便拍摄各个镜头。摄像车要求先到。
新郎家
1、 新郎抱着或者背著新娘下车，同时抛洒鲜花花瓣和彩纸屑；
2、 送亲人进家门；
3、 拍摄拦门镜头；
4、 掀盖头；
5、 互敬糖水；
6、 新娘洗梳；
7、 开镜仪式；
8、 拍摄洞房全景以及家里的布置；
9、 新娘参拜父母，以及向父母敬茶或者敬糖；
10、新郎新娘同家中的亲朋好友认亲及合影。
饭店
1、 饭店全景；
2、 新郎新娘迎客以及进饭店镜头，奏乐；
3、 接待处镜头；
4、 宾客就座全景；
5、 司仪宣布婚礼开始，奏《婚礼进新曲》；
6、 主持人讲话以及新郎新娘的登场；
7、 证婚人讲话，并宣读结婚证书；（同时新郎新娘鞠躬）
8、 新亲代表讲话；（同时新郎新娘鞠躬）
9、 主婚人讲话；（同时新郎新娘鞠躬）
10、新郎新娘简单介绍恋爱经过，并交换信物；
11、结婚誓言，喝交杯酒；
12、新郎新娘致答谢词，新郎新娘三鞠躬。
13、由主持人宣布婚宴正式开始；
饭店
1、 拍摄参加喜筵的全体人员；
2、 拍摄新郎新娘敬酒；
3、 拍摄主婚人敬酒；
4、 对亲朋好友的送行。
洞房
1、 亲朋好友参观新房和二位新任交谈；
2、 入洞房。
说明：整个流程一直由伴郎和伴娘陪伴。
回门拍摄镜头
时间
地点
镜头内容内容
备注
洞房
1、 拍摄新人甜蜜状；
2、 新娘和新郎共同收拾洞房；
3、 新娘、新郎在镜子前面化妆、做头发，梳洗;
4、 拍摄新人的全身照和半身照；
在拍摄洞房场面时，把燃著的香菸放到镜头前，可产生一定的烟雾效果；让新娘和新郎拉手转圈等镜头。
新郎家
1、 拍摄出门前的准备工作和喜庆气氛（锣鼓>>
结婚摆酒要注意和准备什么
我给你说说，可得要有心理准备哟！
第一：准备足够的钱，没有就去向亲朋好友借，因为买房子或租房子或装修房子、买家俱、买手饰（三金）、摩托车、搞庆典、接新娘用车，等等，哪一样离得开钱呢？
第二：发请帖或打电话通知亲朋好友，让他们也来庆贺一下，特别是要好的朋友可千万不能忘记，否则过后可有你受的。当然，也能挽回一部分损失。
第三：不管在农村还是城市，都要请来德高望重的人来主持工作，可以利用他的威望处理一些棘手的问题，因为不管女方还是男方都有一些人好“捣乱”，净出难题搅乱结婚时的大好气氛，有时还会发生纠纷，没有这样的人是压不住的
结婚摆酒要提前多久准备
一、前期准备
1、婚宴场地的确定(酒店至少须提前半年预订);
2、婚纱照的拍摄;
3、礼仪公司的选定(主持人、摄影摄像、策划等);
4、车队的租用(礼仪公司亦可承揽此项业务);
5、伴郎伴娘人选、主管及其他人选的确定。
拍摄婚纱照注意事项：
① 新娘在拍照前一天晚上要少喝水，以免眼睛浮肿;
② 新娘要保证拍照当天头发的洁净(无发胶等)，以免造型困难;
③ 新娘在拍照当天最好穿白色或浅色无肩带文胸;
④ 新郎在拍照前一天须自行清理颜面;
⑤ 新郎在拍照当天著黑色皮鞋，勿穿深色或花 ;
⑥ 拍照当天最好准备一些食物，可能需要花费一天的时间;
⑦ 拍外景时最好准备一套便装(新娘)，以备衣物弄脏或天气寒冷时穿着(婚礼当天拍外景时也一样)。
一般在婚礼前一周左右回婚纱店试穿婚纱(租用的礼服最好在拍婚纱照时就选定，以免时间紧迫租不到心仪的礼服)，看是否合身，以确定是否需要店方裁改。
婚礼前一两天去婚纱店将礼服取回，在取回之前务必仔细检查婚纱礼服是否有破损或污渍等，以免婚纱店克扣押金。
二、需要采购及准备的婚庆用品
1、家俱、家电、床上用品及新人服装(略);
2、酒水(白酒、啤酒、红酒、饮料);
3、烟、糖(一般新娘敬酒时手剥的糖要比红包包的糖要略好一些)、干果;
4、各种喜字、喜帖(请柬)、红包(客人随礼用)、喜包(装烟和糖)、签到簿(两至三个);
5、礼花、鞭炮、气球、碎彩纸、喷射彩带、喷射雪花、花瓣;
6、胶卷(多备一些);
7、火柴(带喜字)、手帕(与相遇的新娘互换)、发夹(遇到其他的新娘时洒在地上)、别针(固定胸前佩戴的鲜花)、红纸(封井盖)、喜盆(两个，红色，装馒头、大枣、花生、桂圆、莲子及化妆品等)、红包袱皮(包喜盆)。
三、车队方面(车辆的安排)
车队及路线须有专人负责，事先应定好每一项工作的具体时间，并要考虑到塞车等突发事件(最好制定一个行程安排表)，路线也应提前定下，并要考虑沿途风光等。
1、婚礼前一天要与车队司机定好婚礼当天 的时间、地点、头车扎花的时间及由何人带到指定地点;
2、从早晨给头车扎花开始要合理分配好每一项工作的时间，一般流程为：①头车扎花、②固定在新房 所有的迎亲车、③去新娘父母家、④回新房、⑤去酒店;
此处要严格遵守行程安排表，尽量提前，不要拖后。
3、婚礼当天车队的路线定好后要提前告诉第一辆车(一般是录像车)，去回的路线不要重复即迷信说法(不能走回头路);
4、确定两名副手专门负责迎亲车队及路线，一个在录像车内，负责执行定好的路线，另一个在新房，负责协调车辆的停放，不要将路堵住(同时不要让其他车辆挡路或 车队当中);
车队到达新娘父母家时也应有专人负责协调车辆的停放(这一点很重要)。
5、车队到达酒店前，负责车队的人要与总管随时保持联系，以便让总管在时间方面做到心中有数;
6、婚礼过后送娘家客要提前根据人数安排好车辆及司机;
7、下午拍外景的车也要提前安排好;
8、有剩余的车就安排一辆，撤席后拉剩余的烟、酒等物品回去。
四、酒席方面
事先估算一下欲宴请的宾客的人数，与酒店订桌时应多备一至两桌(用不上可以退)。
婚礼所需的烟、酒、饮料、糖、干果、水牌等应提前一天送到酒店，数量与酒店方面当面点清。须有专人负责并保管上述物品。
1、每桌一瓶白酒、十瓶啤酒、一瓶可乐、一瓶雪碧，备用的数量;
注意一点：提前告诉酒店，每桌啤酒先开启四瓶足以，男宾桌不够可以从女宾桌调，否则开启的不能退，浪费得太多。
2、每桌一盘糖、一盘烟、两盘干果(确保摆盘为双数);
3、敬酒用的烟、酒>>
请问结婚时摆酒大概要用多少钱？
应该是20000元~25000元左右，你手头上的钱加上亲友的红包共有30000元足够了。因为现在普通点的酒席一般都是1000元/围~1200元/围，不过也有低至800元/围和高至1500元/围，这些都是普通人家的喜宴档位。不过你预算有20围的话，你起码要再先预备多2围，因为到时亲戚朋友可能会带小孩或者自己的伴侣一起过来道贺的。先恭喜你，也祝你（或你的其他亲友）婚礼成功。1
一般在老家结婚摆酒当天，新娘需要注意些什么，大概是怎样的流程呢 50分
结婚当天注意事项：
清晨起床开始到酒店前 友情提醒
1 、清晨起床后新郎、新娘早餐一定要吃好（如牛奶、鸡蛋等）储备好一天的能量
2 做好各项准备工作，如贴好门口喜子，将接新娘的各项物品准备好（手捧花、礼物、红包、胸花等）布置好车头，调配好车队。每位司机都应知道行车路线及新郎的****，头车里所坐的人有新郎、新娘、伴郎、伴娘坐在司机的副座上。其余车辆随意坐。
3 新郎出发后家人带上主婚人、证婚人、主持人的胸花、母亲花两束、鲜花瓣、主持人所需物品（交杯酒杯、红酒、两瓶香槟酒、红烛等）。
4 戒指分别由伴郎、伴娘保管。 （建议）
5 伴郎为新郎开车门，伴郎坐副驾驶。
6 新郎、伴郎及接亲人员排队上楼迎亲。
7 新郎进门后先向新娘的父母问候并介绍随行人员→新娘父母为新郎介绍家中亲友→新郎见新娘时单膝跪地献花并轻吻新娘。
8 新人到父母面前承诺、鞠躬、合影、上婚车。
9 伴郎为新人开车门。
10 乘车座位：新人坐花车后排，新娘下车时应正对酒店门口，伴郎坐副驾驶，伴娘坐第二辆车上。
11 新人在行程中配合摄像师，如适时摇下车窗挥手等。
12 新人到酒店后等跟车跟上的宾朋下车后再依次下车。
13 顺序是伴郎下车给新郎开车门，新郎给新娘开车门。（建议：新娘下车前将头纱遮脸保护妆面保持神秘感，如时间允许可以在车头合影，此时可将头纱掀开。）
14 新人、伴娘直接进入化妆间休息、补妆、候场。
15 来宾签到找座位。
16 伴郎找主持人听安排。（给主持人胸花）
17 伴郎、伴娘为新人打开宴会厅大门，新人入场，伴郎、伴娘跟随进入。（婚礼进行曲奏响乐曲的3-4个小节后再开门，给来宾一种期盼的感觉，入场时新人及伴郎、伴娘要挺胸、擡头、收腹，步子稍慢，面带微笑有神圣、幸福感，不要挥手。）
18 仪式中新人站在台上要站姿自然、面带微笑可以手牵手，伴郎和伴娘站在新人斜后方，表情应喜悦自然，注意力要集中，随时配合新人。
19 喜宴进行期间，新郎新娘在主持人和伴郎伴娘陪同下逐桌逐席地向来宾敬酒、点菸。敬酒时，新郎新娘按长幼顺序先给新亲席敬酒，点菸。给其他宾客敬酒时，如来宾较多，主持人则要求每桌各选一、二个代表，由新郎新娘敬酒、点菸。新亲和宾客散席后，男方家人在饭店门口送客。婚宴至此结束。
20 新人准备回家或者在酒店闹洞房。
结婚在酒店里摆酒要注意些什么事项啊！！
推荐主桌座次
1新人坐在主桌中央面向大家，新郎坐在新娘左边、新人两边按近远关系就坐。新人双方家庭以新人为中心对面而坐，而证婚人、伴郎、伴娘和贵宾则坐在长辈的旁边。
2如果新人的长辈和贵宾过多，一张主桌无法完全容纳，建议为贵宾在舞台附近安置领导和贵宾席，以表示对贵宾的重视。
推荐贵宾席座次
现在都市婚礼上的贵宾，多为单位领导或邀请的名人等等，建议新人将新郎和新娘的贵宾席分开，即新郎的领导、贵宾坐在一起，新娘的领导贵宾坐在一起，两个贵宾席居同等重要的位置，这样就不会让任何一方有偏倚，同时也方便各自贵宾席的交流。
新人的同事、业务伙伴的座次
新人的同事、业务伙伴要在贵宾席之后优先考虑，互相熟识的尽量安排在同一桌，不熟识的则需在每桌安插一位熟落的好友及时照顾，这样会礼貌一些，建议你把他们安排在整个婚庆酒店宴会厅的中段。
新人的朋友和同学的座次安排
新人的朋友和同学应该是新人最亲密的“死党”，他们不会过多地在意自己的座位，在年龄上看朋友和同学应该偏向年轻人，而且也必然是婚宴上最能活跃气氛的群体，不妨把他们安排在宴会区最后几桌，既让他们自得其乐，同时也避免了闹酒影响整个婚礼的进程，这部分也包括帮忙的工作人员。
如果您还有任何关于结婚方面的问题，您都可以在“到喜啦”上找到答案哦！
结婚都需要提前做好哪些准备，十月份摆酒想尽早提前准备。 5分
很多的 也很辛苦 但是一生一次 辛苦也是幸福的
想安安稳稳的婚姻必须结婚要摆酒
愿意。
所以你要做得妥当一些，要让你妈妈接受你的女友。
买点你妈妈喜欢的东西，就说你女友买的。
年底准备摆酒结婚，要准备什么呢？
酒韵行提供婚宴用酒套餐，正品保障、武汉免费送货上门、未用完在不影响二次销售的情况下可退换
婚姻礼仪（一）
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六礼
古代的婚姻礼仪。指从议婚至完婚过程中的六种礼节，即：纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。这一娶亲程式，周代即已确立，最早见于《礼记·昏义》。以后各代大多沿袭周礼，但名目和内容有所更动。汉平帝元始三年(公元三年)曾命刘歆制婚仪。汉朝以后至南北朝，皇太子成婚无亲迎礼。而从东汉至东晋更是因社会动荡，顾不得六礼，仅行拜时(拜公婆)之礼，连合卺仪式也不要了。直到隋唐，皇太子才恢复行亲迎礼，帝室成婚也照六礼行事。宋代官宦贵族仍依六礼，民间则嫌六礼繁琐，仅行四礼，省去问名和请期，分别归于纳采和纳征。《朱子家礼》连纳吉也省去，仅取三礼，三礼也成为明代的定制。清代仅重纳采、亲迎二礼，中间加女家铺房一礼。清代《通礼》载，汉官七品以上才实行议婚、纳采、纳币、请期、亲迎五礼。清末后，六礼演变纷繁，也就逐渐衰落了。
纳采
婚姻礼仪。为六礼之首礼。男方欲与女方结亲，请媒妁往女方提亲，得到应允后，再请媒妁正式向女家纳“采择之礼”。《仪礼·士昏礼》：“昏礼，下达纳采。用雁。”古纳采礼的礼物只用雁。纳采是全部婚姻程序的开始。后世纳采仪式基本循周制，而礼物另有规定。清代的纳采多为定婚礼，与历代不同。
问名
婚姻礼仪，六礼中第二礼。即男方遣媒人到女家询问女方姓名，生辰八字。取回庚贴后，卜吉合八字。《仪礼·士昏礼》：“宾执雁，请问名；主人许，宾入授。”郑玄注：“问名者，将归卜其吉凶。”贾公彦疏：“问名者，问女之姓氏。”
纳吉
婚姻礼仪。六礼中第三礼。是男方问名、合八字后，将卜婚的吉兆通知女方，并送礼表示要订婚的礼仪。古时，纳吉也要行奠雁礼。郑玄注：“归卜于庙，得吉兆，复使使者往告，婚姻之事于是定。”宋代民间多以合婚的形式卜吉定婚。至明代，以媒氏通书、合婚代之。清代，纳吉一仪已融于问名和合婚的过程中。民国时期，无纳吉仪，只有简单的卜吉习仪，多将女方庚贴放置灶神前，如三日内无发生异事，则认为顺利，就拿男女庚贴去合婚。��
纳征
亦称纳成、纳币。婚姻礼仪。六礼中第四礼。就是男方向女方送聘礼。《礼记·昏义》孔颖达疏：“纳征者，纳聘财也。征，成也。先纳聘财而后婚成。”男方是在纳吉得知女方允婚后才可行纳征礼的，行纳征礼不用雁，是六礼唯一不用雁的礼仪，可见古人义礼之分明。历代纳征的礼物各有定制，民间多用首饰、细帛等项为女行聘，谓之纳币，后演变为财礼。
请期
又称告期，俗称选日子。婚姻礼仪。六礼中第五礼。是男家派人到女家去通知成亲迎娶的日期。《仪礼·士昏礼》：“请期用雁，主人辞，宾许告期，如纳征礼。”请期仪式历代相同，即男家派使进去女家请期，送礼，然后致辞，说明所定婚期，女父表示接受，最后使者返回复命。至清代，请期多称通信，即男家用红笺，将过礼日、迎娶日等有关事项一一写明，由媒人或亲自送到女家，并与女家商议婚礼事宜。
亲迎
又称迎亲。婚姻礼仪。六礼中第六礼。是新郎亲自迎娶新娘回家的礼仪。《诗经·大雅·大明》：“大邦有子， 天之妹，女定阙祥，亲迎于渭。”亲迎礼始于周代，女王成婚时也曾亲迎于渭水。此礼历代沿袭，为婚礼的开端。亲迎礼形式多样。至清代，新郎亲迎，披红带花，或乘马，或坐轿到女家，傧相赞引拜其岳父母以及诸亲。岳家为加双花披红作交文，御轮三周，先归。新娘由其兄长等用锦衾裹抱至轿内。轿起，女家亲属数人伴送，称“送亲”，新郎在家迎侯。
婚姻礼仪（二）
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奠雁礼
婚姻礼仪。从周代至清末，在按六礼而行的婚姻中，除了纳征(下聘)礼以外，其余五礼均需男方使者执雁为礼送与女家。因为雁是侯鸟，随气候变化南北迁徙并有定时，且配偶固定，一只亡，另一只不再择偶。古人认为，雁南往北来顺乎阴阳，配偶固定合乎义礼，婚姻以雁为礼，象征一对男女的阴阳和顺，也象征婚姻的忠贞专一。后来因雁越来越难得，人们就改用木刻的雁代之，到近代，改用鹅、鸭、鸡三种活禽代替行奠雁礼，以定婚姻的和顺。用雁之礼，朝鲜等国也袭用。
议婚
亦称议亲。商议婚娶的最初阶段，即六礼中纳采、问名、纳吉三阶段。由男方派人到女家提亲开始，经过换帖、卜吉、合婚、相亲等程序，到订婚为止。《聊斋志异·青蛙神》：“虽故却之，而亦未敢议婚他姓。”
问肯
即求亲。婚姻礼仪，即六礼中的第一礼纳采。元代王晔《折桂令·答》曲：“一个将百十引江茶问肯，一个将数十联诗句求亲。”
合婚
亦称合八字，古称卜吉。婚姻礼仪。是问名礼中的程序之一。双方议婚之初，在开出八字后，审合男女双方名号及生辰八字。古代是各自行卜，问鬼神，告家庙。近代则是请阴阳先生卜占男女命是否相合，相合则婚，相克则婚不成，要将双方的生辰八字退还。
压庚
又称压帖。婚姻礼仪。是六礼之纳吉中的一项内容。经过对合双方的八字帖后，男家用礼盒装上庚帖，上压钗钏和如意送往女家。又，将对方的八字帖压于家庙或祖先牌位下或供案香炉下，意请先人鉴之，如三日内家中平安者，可行婚姻，亦称压庚。
相亲
亦称相门户、对看。婚姻礼仪。即在议婚阶段换过庚帖后，由媒人联系安排，双方长亲见面议亲。历代相亲仪式大同小异。旧时男女当事人并不相见，而由父母长亲包办。
订婚
婚姻礼仪。即订立婚约的仪式。通过这个仪式，表示正式定下双方的婚事。古代，男方以雁为礼，去女家商定婚事，雁成为婚姻的信物。近代多用饰物、衣物、食物为礼，送往女家，送礼之后，婚约即成。订婚的表现形式 为婚书及财礼。封建社会，订婚是结婚的必经程序，双方均不得反悔。新中国成立后，订婚已不是法定程序，男女双方只要出于自愿，合乎婚姻法的条件还要进行登记注册。
尝汤献花
婚姻礼仪。订婚后，男家长者赴女家，与女家长者一道焚香祷祝上天保佑。礼毕，女家设宴。席上先尝汤，上清汤四碗，碗口上以红线作十字交叉，线头坠铜钱，以示姻缘开头。尝过汤后，上盘装四个猪蹄，每个上插红花，盘中置刀一把，刀柄上缠红绸，此谓献花，含缔结婚约之意。尝汤献花后，订婚礼为正式完成。
婚姻礼仪（三）
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议聘
婚姻礼仪。是男女双方同意结婚后，由媒人往来商议男家聘金和女家嫁妆的种类、数量的程序。一般根据双方的家庭地位和财产的多少及当婚男女 的人品而确定，明显带有买卖婚姻的痕迹。
下插定
婚姻礼仪。是专门送约定婚姻信物的仪式。男家向女家提出订婚，将女子插戴的首饰送到女家，作为婚约信物。《儒林外史》第二十七回：“但我说明了他家是没有公婆的，不要叫鲍老太自己来下插定。”
下财礼
亦称下彩礼、下财、下礼、过礼、过彩礼、放定、下定、行大盘、行聘、行聘礼等。婚姻礼仪。即完婚前男家向女家送财礼。财礼的数量品质，各地不同，主要视家境的贫富而定。南宋·吴自牧《梦梁录·嫁娶》：“且论聘礼，富贵之家当备三金送之，则金钏、金 、金帔坠者是也。若铺席宅舍，或无金器，以银镀代之。否则贫富不同，亦从其便，此无定法耳。”下财礼即依礼制，也要征得女方同意，实质是送和要结合。行聘前，先由媒人执彩礼帖(礼品清单)与女家商议，往往双方对数量品质多存争议，需商议多次方能定下。行聘时，男家备礼书，置于红漆木盘上，排队手捧肩挑礼品，伴以鼓乐送至女家，女家协助将礼品摆开，供女家亲友邻人观赏过目。女方收下，下财礼毕，婚约正式成立。
回盘
亦称回礼、回情、答回。婚姻礼仪。婚娶前，男方行聘礼，女方收下后，视情给一定回礼。南宋·吴自牧《梦梁录·嫁娶》：“男择日下聘，(女方)亦以礼物答回。”因回礼多用盘捧上，故称回盘。
良辰
亦称良辰吉日。即选择的宜于成婚的日子。要按黄道推算或由阴阳先生选择，或依皇历所载而选。唐代李商隐《流莺》：“巧啭岂能无本意，良辰未必有佳期。”《水浒传》：“今日是个良辰吉日，贤妹与王英结为夫妇。”对良辰的选择大多注重日子、季节、月份，以求吉利。
随礼
也称随份子、凑份子。婚姻礼俗。是在男女结婚前，亲友们按约定的数额出钱，集中之后做贺礼，交付将要结婚的男女。旧时随礼只限于男家的亲友，现代女家的亲友也从此俗。
添箱又称添房。婚姻礼仪。是接到男家请期后，女家将嫁女的吉日写成喜贴，送往各亲友家，凡接到喜贴的亲友，一般均以钱物为礼送至女家贺喜。添箱与添妆不同处是不将钱物直接给新娘，而是给女家，是家庭间的礼仪交往。
造子孙林
婚姻礼仪。嫁娶时男方聚众造林，以供新婚夫妇日后维持生活，赡养老人和为老人送终之需。可依时令在婚礼前或婚礼后择日举行，此礼含造福子孙之意。
三请三邀
婚姻礼仪。婚前女家请未成礼的女婿上门宴饮，男方先是敬谢，再请，再谢，三请之后，男方才赴往，以示持重。男方在迎娶时，也要备三请三邀帖，到女家后次第投入，方能获女方同意。
婚姻礼仪（四）
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铺床
也称铺房。婚姻礼仪。即女家人在送嫁妆时一并布置新房。一般在婚前三日，也有前一二日举行的。此礼起源甚早，宋时十分通行。司马光《温公书议》卷三：“亲迎前一日，女氏使人张陈其婿之室，俗谓之‘铺房’。古虽无之，然今世俗所用，不可废也。”
同鞋
婚姻礼仪。把新人的鞋同放一处，祈祝新婚夫妻同偕到老。此礼源于东晋，其时，凡娶妇之家的聘礼中都备有丝麻鞋一双，合而置于新床床头上，取“和偕”之意。后世演变为准备男女鞋各一双，并将新娘的鞋套于新郎的鞋之中，以为男女同鞋(同偕)。
催妆
婚姻礼仪。谓女方出嫁须得男方多次催促，才梳妆启行。催妆要多次：婚礼前二三日，男家下催妆礼，有凤冠霞披、婚衣、镜、粉等。宋·孟元老《东京梦华录·娶妇》：“先一日，或是日早，下催妆冠帔花粉。”到迎亲时，女方家门紧闭，男方为催新娘启门登轿，则反复吹奏催妆曲，放催妆炮，伴以递开门封。
哭嫁
也称哭轿、叹情。婚姻礼仪。是新娘出嫁时作为告别的哭唱仪式。《周易·爻辞》：“屯如 如，乘马班如，匪寇婚媾。”后世的新娘哭嫁则成为嫁娶中的一个程式，不哭反受人非议。哭的时机不一，有前一晚开始，有上头后，也有临上轿前等等。哭的内容从离家的惜别，对父母的感恩，对兄弟姊妹的嘱托到对某些委曲和婚姻不尽人意处的发泄等均可涉及。哭的技巧甚至要经学习传授，而且有陪哭烘托。
开面
亦称开脸、绞面、绞脸、择脸、升眉等。婚姻礼仪。是用绞合的双线绞去新娘脸上汗毛，剪齐额发和鬓角，修眉毛扮妆的仪式。女子一生只开一次面，作为嫁人的标志。《二刻拍案惊奇》卷二五：“三日之前，蕊珠要整容开面，郑家老儿去唤整容匠。”古代女子开面，是在上头前三日进行。近代则有在婚礼前与上头同时进行的，也有在结婚当天下午或晚上进行的，还有在婚后第二天清晨或上午进行的。多由父母儿女齐全的全福人或新娘的妯娌开面。
上头
亦称上梳。是旧时女子嫁前改变发型的礼仪。原为古代对男子加冠、女子加笄仪式的通称，以作男女成年的标志。南朝梁简文帝《和人渡水》诗：“婉娩新上头，湔裙出乐游。”后世逐渐演变为在娶、嫁前三日或一日或当日举行，男更成年装束，女改妇人衣饰，既标志成年同时标志可婚嫁。后作为女子出嫁前更改发型的专用仪式。此仪式还包括穿上婚服，梳洗，佩戴首饰等。上头多在黎明时举行，要铺席、焚香、燃烛。
新娘辞亲
婚姻礼仪。是女子出嫁时与家中亲人辞别的仪式。一般在婚礼前进行，对父母行跪拜大礼，感谢父母养育之恩，诉离别之情，拜哥嫂以托家事，叮咛姊妹孝敬父母。
扣茶饭
亦称饿嫁。旧时婚礼中约束新婚的礼节之一。即在婚礼过程中不允许新娘上厕所。婚礼正日，新娘从清晨上头梳妆开始，直到闹房结束为止，都不许上厕所，以防乱了阴阳。因此，将要出嫁的女子必须节制饮食，早做防范准备。一般从婚礼前数日起，就只进食含水量少，不易消化且含蛋白质多的食物。
婚姻礼仪（五）
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挂彩
婚姻礼仪。有时泛称披红挂彩。旧时迎娶日前，男家将门户装饰一新，门贴红喜联，窗贴红双喜字及吉祥图案，大门悬挂结彩球的红布或红绸。此礼相沿至今。
打花烛
又称满堂红。婚姻礼仪。婚礼的前一天晚上，新郎睡在新房里，睡前，由男方亲友选两名女童，手执大红烛，在全福人的指点下，将新房里里外外照耀一遍。以红光照耀，祝吉祥喜庆。
送介席
又称离娘席。婚姻礼仪。是男家去女家接亲时，带去一两桌专门给新娘的父母吃的酒席。送此席表示女婿把新娘与娘家人分开，以此为安慰。这种酒席是经加工的半成品或成品，有婿为半子之寓意。
送亲
婚姻礼仪。是在男家迎亲时，女家亲属送新娘到男家。送亲人多由新娘的母辈或已婚的姐、嫂担任，称送亲娘子，他们不同于喜娘傧相，主要任务不是陪伴而是护送。《醒世恒言·卖油郎独占花魁》：“刘四妈就做大媒送亲，朱重与花魁娘子花烛洞房，欢喜无限。”
抱长命鸡
婚姻礼仪。是嫁娶中象征男女吉祥如意的婚礼仪式。临近迎娶，男方备红公鸡一只，女方备肥母鸡一只，以鸡为“吉”。女家出嫁时，一定要由自己未成年的弟弟或其他男孩抱着，到男家，将两鸡拴作一处，抱鸡人并不时打公鸡，直至公鸡无力伏地，象征妻征服丈夫。两只鸡不能宰杀，任其老死。
压轿
也称押轿。婚姻礼仪。去女方迎亲，男方一般准备两顶轿子：一顶花轿抬新娘，一顶呢轿新郎自乘。去时，花轿空被认为不吉利，为了不空轿，一般要选灵秀的幼童一至两名与新郎分乘于花轿和呢轿内，称为压轿。
(待续)
江西结婚风俗遵循传统礼俗，一般过程为由七方面组成，即托媒、换帖、择吉、订婚、行聘、迎娶拜堂。
托媒
在一个家庭中，男孩到了二十岁左右，女孩到了十五岁左右，父母开始为儿女张罗婚事，托媒人牵红线，红线牵到男女不可见面，更谈不上互相了解。托媒时，先要给媒人预付部分报酬，叫做买鞋钱(意思是找人家需要跑路)。后又要给媒人送礼，请她吃饭。媒人接下了买鞋钱，开始履约物色门当户对的对象，并参加整个婚姻过程，直到把新娘子送进洞房，才算完成任务。
换帖
双方父母将儿女的八字交换叫换帖，又称“合八字”。所谓八字，即根据旧历中的天干地支所示的出生年、月、日、时，用五行相生相克来推算双方的八字是合还是克。双方家长经初步了解情况表示满意后，就将男方生庚八字用红帖端写，由介绍人送交女方，女方则请算命先生“开合”，看年、月、日、时与女方有无相冲。
择吉
婚事从换贴成功，到订婚、行聘、婚礼、迎娶拜堂的每一个环节，都要请先生择吉进行，俗称拣日子。除了吉日外，南昌的老百姓还时兴每年的腊八结婚，据说这是乾隆下江南，来到南昌时正值腊月初八，演绎了一个吉祥如意的故事，从此，腊月初八成了一个吉日，一直延续到现在。腊月初八日为佛祖成道日，俗谓此日太岁休闲，无煞星管事，为婚嫁吉日。民间称“腊八结婚不用拣日子”，于此日办喜事者甚多。
订婚
从婚事确定之后，男方择吉请“领东酒”，又叫订婚酒，酒席上，男方将衣料、鞋袜、毛巾之类相赠，邀女方上街“扯布”，并将商订好的聘金、金银首饰、换财等礼物以及三代全贴送到女方。女方又将自家的全贴交给男方。酒席完毕，男方还要请媒人将“龙凤贴”送到女方，婚事到此才算最后谈妥。
行聘
行聘又称过礼。“过礼”之日，由男方家抬着“抬箱盒”，挑着担子，一路鸣炮、吹打向女方送聘礼，往女家送的礼品有：成对三牲、公、母鸡各一只、蹄花一对、鲤鱼一对及送给新娘的衣服、鞋子等和现洋、布匹、衣服、鱼、肉、面、饼等。家境好，鱼、肉、面、饼都要成百，俗称“百肉百面”。女方回送鞋袜、毛巾、手帕之类物品，并盛情留宴，席上男女双方见面，男方给女方“见面礼”。行聘之后，婚姻关系即已确定，男女双方一般不得擅自解除，如果男方变更，不得要求女方退回聘礼;若是女方变更，则必须将聘礼退还男方。行聘后，一年三节，男方备礼物送岳父，称“送节”，女方亦给一定的回礼。
辞堂
结婚前一天，女方要向父母和族长叩头，然后束发开脸，束发又叫及笄，就是将头发束起来，做成髻子插上花。女方要开脸，即用线把脸上的汗毛夹掉，然后换上嫁时衣，坐在床上不能下地。女方家里要摆酒席，宴请亲朋好友。从这天起新娘开始不吃饭，只吃一些线粉、肉丸、桂圆、莲子汤等。女方的母亲要哭嫁，哭得时间越长越好，越哭越发，最长的哭嫁有48天之久。哭的时间是每天天亮之前。第一天开始哭称“开腔”。哭嫁歌内容非常丰富，教女儿孝顺公婆，尊重长辈，勤俭治家，夫妻合睦等等，如：“为娘教儿十件事，头件事情记在心，扫地先扫婆房中，莫将灰尘碰婆身。”
出嫁当天，房内外婆领哭，母女主哭，姑姑陪哭，嫁娘同辈已出嫁的姐妹帮哭，母女对哭，大家齐哭。哭出离别不舍之情，母亲哭出对女儿的慈教和祝福，女儿哭出虚心聆听母亲嘱咐的诚意，大家哭出喜气的乐意。哭嫁没有固定的唱词，一般由新娘的母亲先哭，教女儿如何为人等等。
迎娶
婚期临近前二、三天，亲友和帮闲者即纷纷上门，张灯结彩，打扫庭院，全宅内外顿成红色世界，门首悬出姓氏的红灯笼，厅堂中心挂“喜”字，红烛成双，线香成对。娶前一日，男方亲友到男方家中道喜，要送礼。新郎早晨起床沐浴，穿戴一新。上午要“铺床”，请“福寿双全”的人订被褥。
男家以新娘入门之日为正期。是日天早上吹鼓手即到家开场，继之贺客上门曰“恭喜”。
拜堂
新郎掀开轿帘，把自己的戒指戴到新娘手上，取下新娘手上的戒指戴到自己手上，这叫“相亲”。有人向花轿抛茶叶，称作“破煞”。然后，花轿抬到喜堂，牵娘牵下新娘，新郎揭下红盖头，新娘由伴娘搀着，开始了庄严而隆重的拜堂仪式。在司仪的喝彩声中拜天地，一拜天地，二拜祖宗，三拜父母，然后，夫妻对拜。新娘进入洞房，新郎则由母舅或房族老者唱着花烛歌引进洞房，谓之“打花烛进房”。
坐床
新人进洞房，床上坐着五男二女，先生唱“坐床彩词”，一边唱一边向床上抛红枣、花生、桂圆、瓜子之类食品，孩子们抢食，以示早生贵子，唱完彩词，给每个坐床的孩子分发一份礼品。坐床喝彩词内容很多，如：一对红烛喜洋洋，照见新人入洞房。新郎嘴上笑呵呵，新娘脸上开芙蓉。一把瓜子撒在东，生的儿女好面容;一把糖果撒在南，生的儿女敬爷娘;一把果子撒在西，生的儿女会读书;一把炒豆撒在北，生的儿女样样都不缺。今日洞房花烛夜，明日同作白头人。夫妻和气福气多，儿女争气家庭乐。当中一对吹鼓喧啊，吹吹打打闹洞房等。
贺郎
傍晚开始点燃花烛，乐队奏乐，安排好所有客人就座，新郎官另外安排一小桌，由两个伴郎童子陪坐。每桌上好四盘菜，有红烧肉、红烧全鱼、豆腐条、竹笋。这时，新郎由母舅带领安席。安席毕，厨房传花到厅堂，并将鲜花放在新郎官桌上。从新郎官桌开始唱两首贺郎歌，然后往下传，每桌须唱两首贺郎歌，轮到谁不会唱，须得罚酒，贺郎歌的内容都与结婚有关，说得都是好话，图个吉利，也有些是逗乐搞热闹。
安席
在南昌一带，安席是贺郎的主要程序之一。安席之前新郎不能就座。安席时，新郎身披大红绸缎，头戴宫花帽，由母舅亲手点燃6根香，领着新郎先拜天地，插三根香到大门口，然后再拜祖宗，插上三根香。
传花
安席完毕，酒宴正式开始。事先用红纸或红绸包好一块豆干，豆干上插上一朵鲜花，放置在花盘里，花盘又放在一个木质的条盆中。这时，由厨房派一人手托条盆，一边往厅堂走一边唱传花歌。如：一朵鲜花喜洋洋，厨房传花到前堂，各位亲戚多喝酒，闹闹热热贺新郎。
闹房
闹新房的形式多样，目的都是为了营造亲热和吉祥、热闹和欢快的气氛，这也是当时父母之命，媒妁之言情况下，男女双方此前并不亲妮的需要。闹洞房闹得过火、粗野、越闹越发。闹房前，选两个酒量大的分别当“夜皇帝”和“夜皇帝娘娘”，出“题目”给新郎新娘做，他们脸上要涂上锅底灰。
三朝回门
结婚的第三日，新娘之弟到夫家接姐姐、姐夫回娘家，称“回门”，娘家必设宴接待。新郎并要带礼品去，称女婿为“新客”。这回小俩口可以多住几天，但夫妻不能同床。新娘回娘家，还须准备“喜包”，部份给年幼弟妹和下辈侄甥等。
新婚时和现在差别是那么大，结婚后和结婚前的种种根本不一样，。
大概这个意思。原谅我表达的如此质朴。
分开理解的话，也可以理解成人的感情容易改变
喜欢和冷落也只是一念之差。
让人难以接受，无法承受其间的落差。
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