贵州彝族泼水相迎外地新郎，你能接受这样的习俗吗？

我能接受这样的习俗。

我们要知道每个地方都有一定的乡土人情，虽然我们并不能完全理解这些习俗，但我觉得尊重一个地方的习俗是非常有必要的事情。 结婚的时候本身就非常开心，这样类似泼水节的行为也可以活跃现场气氛，非常好玩。

一、彝族泼水迎接外地新郎。

我们都知道泼水节是傣族的传统节日，但对于贵州的彝族来说，当外地的新郎前来迎接新娘的时候，当地人也会用水来泼外地新郎，通过这样的方式表达对新人的祝福。这样的破水行为并没有什么恶意，反而是一件非常有祝福意义的事情。可能有些网友对此类行为不理解，但每个地方都会有一定的习俗，我觉得非常有必要入乡随俗。

二、我能接受这样的习俗。

对于新郎来说，如果在结婚的时候能接受到是别人的祝福，这是一件非常开心的事情。现在很多婚姻都已经变质了，很多人动不动就要提几十万的彩礼和几百万的房产，以至于很多人觉得结婚是一件非常功利的事情。如果和那些彩礼相比的话，反而觉得这样的习俗非常好，这也充分说明了身边的人对新人结婚的重视。

三、我觉得入乡随俗是非常有必要的事情。

不管是结婚也好，或者进行其他活动，我觉得我们要尊重当地的文化。可能我们对这些行为不甚了解，甚至不喜欢这样的方式。但对于本地人来说，本地人如果在用热烈和祝福的方式迎接自己，我觉得自己没必要不开心。换而言之，我们到了一个新地方，就要按照这个新地方的习俗来生活。每个地方都有一定的习惯和理解，我们也要学会尊重别人的习惯。

最后，彝族不仅会用水来泼新郎，还有很多有趣的风俗文化，很有意思。

嫁出去女儿泼出去的水。这句话实际是让娘家人不要参与她生活的琐屑，让她融入新的家庭，立地生根，把新家庭的生活搭理好，孝敬公婆 相夫教子。娘家亲戚要礼貌待客。

现在好多夫妻不好与娘家人参和有关。如果娘家人真的为她好，应该知道泼水难收，如果你要收回就会弄脏自己。

这和儿子结婚成家立业父母应该让他们当家做主一样。

本来很好的俗语，都让一些人曲解了。

说起彝族，想必大家都不陌生，彝族主要是分布在我国四川省、贵州省和云南省，著名的歌手吉克隽逸就是彝族的女孩，她也在很多公开场合展示过彝族的服装，跟大家讲解过彝族的习俗，其实彝族的习俗基本上都是流传了几千年了，根据史料记载来看，彝族在两千多年前，就已经逐渐过渡到父系社会了，而泼水迎接新郎这样的习俗，也是从那个时候流传下来的。

首先，我国本就有一个关于水的节日，也就是“泼水节”，参与该活动的人们，会在泼水节当天到处朝着别人泼水，但是这是对别人表示祝福的意思，若是谁能够被大家泼水，说明这个人在当地是受欢迎的，而且未来也会被福气所包围。因此，水在我国其实是一种祝福的象征，除了傣族、阿昌族等少数民族之外，水在彝族中也是很重要的祝福象征。

其次，根据彝族的史料记载，彝族早在公元前就已经有婚嫁习俗了，当时彝族已经逐渐在朝着父系社会发展了，而且彝族当时是有政权的，为了壮大自己的政权，彝族人也开始跟其他民族的人联姻，尤其是其他民族的男子，如果愿意迎娶彝族女子并且跟着彝族人一起居住的话，那么就能够在婚嫁那天获得“泼水”的待遇，这就是代表彝族人欢迎你成为“彝族的女婿”，这也是彝族习俗中一种非常尊贵的欢迎仪式。

最后，尽管这个习俗一开始是为了表达对女婿的敬重，而且还有很浓厚的政治意味，但是随着时间的发展，彝族的婚嫁习俗也发生了很多改变，现在彝族的婚嫁依然保留了泼水这个环节，但是现在只要是迎娶彝族女子的男子，在结婚的时候都可以接受“泼水”仪式。

结婚有个习俗，就是撒床。撒床是给结婚新人一个吉利象征。

比如，床上撒了一把果，夫妇相亲子女多。床上撒了一把枣，夫妇和气百年好。床上撒了几个梨，夫妇互敬心一齐。

虽然我不知道撒水什么意思，想必应该是一种传统婚俗，一种吉利和喜气的意思。

希望这样的回答可以帮助到您，望采纳谢谢。

潮汕旧时婚俗有“做四句”的程序。所谓做四句，即吟四句诗，或说四句吉祥的韵语，需四句一个押韵。其中主要角色是由一位能说会道、且有急才的“倩娘婆”(俗称伴娘)扮演。故“做四句”也称伴娘歌、倩娘歌。

　　功夫茶不仅为潮人之日常饮品，而且也广泛应用于开工、进宅、结婚、寿诞等潮汕传统民俗活动之中，对这些潮俗活动之场面、规格、用语等方面都产生了深刻的影响，同时又与潮汕语言、艺术有机结合，形成了独特的潮汕民间口头文学——“四句”，并流传至今、长盛不衰，现以潮汕婚礼为例，以见端倪。

　　“敬茶”是潮汕婚礼中的一个重要环节，即新娘需恭请家公、家婆、老舅、老妗、老叔、老姑等夫族长辈喝一种加入白糖调成的功夫茶，斯时食甜茶者各人除了要送红包给新娘之外，还要现场吟唱“四句”一首，以为庆祝，且“四句”内容多与饮茶有关。

　　潮汕礼仪四句大全

　　新娘出嫁前，在家要拜司命公。四句是：“一拜司命公帝君，好娘配好君。好娘好君好二家，富贵福禄春;二拜司命公众神，众神坐落喜心胸，夜昏孙女来敬拜，博客家富贵添财丁，三拜祝神祈，床头茶糖共甜丸，夜昏孙女来敬拜，二家富贵赚大钱。”

　　上轿前要食出嫁桌，四句是：“酒瓶放在桌中间，酒杯摆在桌四旁，姊妹一齐来上桌，亲像好花一棚香;饭今添来白披披，不满不半齐碗边。兄弟一齐来坐桌，亲像好花开一枝;四个碗仔摆桌中，十个碗脚绣花丛。兄弟姊妹来坐桌，好像好花满棚香。”

　　接着伴娘为兄弟姊妹分菜肴，四句是：“十个碗头挟到透，兄弟一齐好家巢。十个碗头挟到透，五代相见游御街。”

　　上轿前要拜别爹娘，四句是：“大轿来到大府庭，拜谢爹娘养育恩，爹娘堂上靠兄嫂，女儿四月正回程(古例出嫁满四月，才可回娘家，俗称‘头返厝’)”接着便是引新娘上轿了，要请族内有名望的长者，捧一碗石榴花水泼上轿顶，口念：“花水泼上轿，姑娘阿奶样。”这样，新娘在娘家便完成了出嫁的仪式。

　　当花轿来到男方门口的时候，伴娘就唱：“新郎来到花轿旁，手接榕树大灯笼。千里有缘相匹配，早得贵子中状元。”新郎来掀轿门时，伴娘唱：“轿帘缴起是篾青，君今要娘来管家，千田万地郎来管，十六年后是大家。”

　　新娘出轿后，由伴娘相扶跨过门口的辟邪“火烟”，伴娘又念四句：“新娘举步跨火烟，早得麟儿是男孙，夫唱妇随同心腹，五代同堂孙抱孙。”

　　跨过火烟后进入厅堂，伴娘唱厅歌：“火烟跨别步再移，款款莲步进厅边。金玉满堂福禄寿，来年定得状元儿。”

　　进厅后新娘新郎同拜天地，伴娘唱：“夫妻双双拜天公，勤耕力做五谷丰，子孙满堂添百福，世世代代好门风。”拜司命公，伴娘唱：“夫妻同拜司命君，早得贵子早抱孙，五代同堂人钦敬，合家团圆笑吧口文。”拜祖先，伴娘唱：“旗杆杆杆红，旗杆杆顶吊灯笼。新娘新郎齐跪下，二人双双拜祖宗。”拜高堂，伴娘唱：“旗杆杆杆长，旗杆脚下铺红砖，新郎新娘齐跪下，二人双双拜高堂。”夫妻对拜，伴娘唱：“夫妻对拜唠嗨，今日有缘结和谐，庆贺明年生贵子，胜如仙子下凡来。”

　　进入洞房后，伴娘唱：“阿娘玉步进房中，琴瑟和鸣早得男，夫荣妻贵同谐老，子子孙孙掌朝纲。”接榕时，伴娘唱：“新郎接榕到房边，夫妻齐眉到百年，玉麟投胎生贵子，来日荣耀振门闾。”挂灯时，伴娘唱：“纱灯挂起耀光辉，夫妻相爱更相随。生得五男共二女，儿孙读书进春闱。”抢镜时，伴娘唱：“抢得宝镜照满厅，照得新娘貌更佳，双双对对偕连理，早得儿孙赴帝京。”开箱时，伴娘唱：“开箱开囊新郎爹，锦绣衣裳实在佳，奇珍异宝盈箱囊，珠冠霞佩摆满厅。”食合房丸时，伴娘唱：“夫妻双双坐床边，庆贺同房食甜丸，男欢女合堪匹配，双双偕老到百年。”牵被时，伴娘唱：“牵起被角福如绵，恭贺新郎得婵娟，凤凰匹配同相守，桂子兰孙满堂前;绣衾来盖娘共君，琴瑟和鸣得男孙。举案齐眉谐白发，寿比彭祖八百春;头个被角绣牡丹，夫妻相惜心相和，五男二女人钦敬，女做夫人男做官。二个被角绣芝兰，夫妻相敬心相同，五男二女人钦敬，女做夫人男状元。三个被角绣鸳鸯，娘惜君来君惜娘，夫唱妇随同床枕，早生贵子夺头标。四个被角绣蜜蜂，夫惜妻来妻惜翁，夫妻双双同床枕，早得贵子掌朝纲。”

　　新婚之夜，主人在洞房中摆放一张春椅，椅上摆着甜茶、花生和糖果，四周围着坐凳，由新郎擎着灯笼，到闲间请乡亲来看新娘。乡亲们坐下，伴娘从帘内牵出新娘，边“做四句”，边引导新娘向乡亲行礼。如伴娘唱：“新娘移步出房边，叔伯婶姆结新谊，夫荣妻贵同偕老，五代相见满堂红;灯烛光辉照满堂，兄弟姊妹贺新婚，鸾凤和鸣同偕老，五代同堂公抱孙;新娘移步出房中，叔伯婶姆贺新人，新人向前行一礼，祝众位福安康。”然后领回帘内。乡亲们若要新娘再出现，必须“做四句”，请伴娘牵出新娘来。伴娘姨一人斗众人，只要有人“做四句”，她就要回答四句，互不认输。如伴娘姨鄙视乡村人无文化：“杜猴细细闹洞房，田螺赶人来跳筒，麻雀飞来喳喳叫，田鹧飞来蜡脚筒。”乡亲不服回答：“杜猴细细会钻空，田螺含水耐过冬，麻雀飞来食好物，田鹧飞来四状元。”有时，斗到天亮还不见输赢。

　　四句的内容包罗万象，有谜语四句，百花四句，百戏四句等。“谜语四句”多是伴娘姨先出谜给观新娘者猜。如：“坐似虎狼走似彪，五湖四海任我游，恰似文王食仔肉，食着仔肉命必休。”观新娘者回答：“伴娘诗句真正奇，这是水鸡食钓饵，水鸡一跳如彪走，五湖四海任奔驰。”更多的是字谜，如伴娘出谜：“畔衣一口田，女子有口不敢言，十人行到田中去，三人随母出长江。”观新娘者答：“福如东海四个字，看来没有多人知。贺喜夫妻成双对，寿比南山万万年。”伴娘又出谜：“百万军中失白旗，夫人自去投江底，秦王斩了余元帅，罪恶昭彰非了逝。”观新娘者答：“一二三四四个字，一般之人便知机。夫荣妻贵同偕老，寿比彭祖八百年。”

　　正斗得不可开交之时，伴娘姨话锋一转，提出：“字谜基本猜不完，先将吊字表一番，只要一说共一对，以礼相待勿乱言。”观新娘者答：“伴娘诗句真正奇，样样让你先来提，一字一对合情理，以礼相待诗对诗。”伴娘唱：“甲字通头便是申，新科状元林大钦。如意**来匹配，春宵一刻值千金。”观新娘者：“豆字配页便是头，蒙正对诗赴彩楼。**凭诗选穷婿，后中状元乐滔滔。”伴娘：“纟字加工便是红，孔明隐居卧龙岗。使君兄弟冒霜雪，三顾茅庐请伊人。”观新娘者：“夭字通头便是夫，孔明隐居在草庐，一出南阳施妙计，专借东风气周瑜。”伴娘：“土字加平便是坪，自古忠义是关爷，大哥乃是刘玄德，张飞镇守在古城。”观新娘者：“田在雨下便是雷，关公辞曹返回归，张辽设计不见面，五关斩将带二妃。”……

　　伴娘：“看来相斗无输赢，棋逢敌手已知情，将遇良才再来斗，可将百花唱人听。”观新娘者：“正月桃花朱朱红，三打王英是姚刚，打了王英十八棍，同辅刘秀建汉邦。”伴娘：“指甲花开五色红，汉朝传位汉平王，王莽篡位十余载，刘秀起兵报仇冤。”……

　　伴娘又转话头：“百花名来表不完，四句一花误时间，今唱四句四花木，先生贤明表一番。”观新娘者：“春开桃花夏开莲，秋有金菊走头前，冬天花开无花蕊，腊梅花开百花先。”伴娘：“绣球花开团团圆，锦屏花开嘴吐丝，梅花开来比人早，山茶花开白披披。”观新娘者：“龙船花开朱朱红，水仙花开好似葱，七里花开香七里，夜来香开夜来香。”伴娘：“仙豆花开好似刀，缠在树上是葡萄，木兰花开清又雅，花开五色景春罗。”观新娘者：“碧桃花开赴阳台，芫木花开无人知，兰射花开香满架，满树花开是香梨。”

湖北在结婚时风俗比较多，当然每一个地方也会有所区别，比如在结婚之前的一天需要祭拜，结婚时还需要泼水，接下来就会进入到拜天地的阶段。在拜天地的时候也会有很多的注意事项，比如说需要坐在一个放有新郎长裤的椅子上。

一、结婚前一天祭拜

湖北结婚时新郎还需要在前一天晚上祭拜天地，这也是告知明天会有婚事要举行，这和其他的地方会有一些区别。在结婚的当天也必须要来到新娘家，必须要进行祭祖。另外在年轻的过程中也必须要放鞭炮，一路中都不能够停止放鞭炮，接下来新娘进入到婚礼现场并不是走进去，而是需要两个人抬进婚礼现场。新娘在结婚之前也必须要和自己的家人一起吃饭，这时候代表的就是别离。

二、结婚时泼水

湖北其实每一个不同的地方，在结婚时也会拥有着不一样的习俗，比如有一部分的地方还需要泼水。当新娘在上车之后，那么新娘家人就应该把一碗清水以及稻谷全部都撒向新娘，这也就意味着嫁出去的女儿如同泼出去的水。

三、拜天地

在拜完堂之后就会被送入到洞房，但是在进洞房的时候，上面也需要加上铜镜来压惊，两人在拜完天地之后就需要坐在一个长椅上，而这一个长椅上会放一个新郎的长裤，这个做法也是希望从此之后两人能够永结同心。接下来就需要喝交杯酒，然后吃甜汤所象征的其实就是早生贵子，但是也会有很多的禁忌事项，比如说在结婚的当天无论是谁都不可以接触新床，当然也不可以坐在上面，这是非常触霉头的一件事情。

结婚的这些习俗，每一个地方都会有区别，为什么会有这些习俗，除非也是对于结婚新人的一个美好祝愿，希望从此之后能够相濡以沫，过上幸福的人生，也可以展开自己全新的人生。