汉服婚礼的唐制婚礼

汉服婚礼的唐制婚礼,第1张

周《礼记·昏义》,规定六礼,即:纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。此后历代大体沿袭这一礼制。唐代也是如此。

唐纳征纳之物有合欢、嘉禾、阿胶、九子蒲、朱苇、双石、绵絮、长命缕、干漆。阿胶、干漆象征长久永固;合欢、嘉禾象征共同分享幸福;九子蒲、朱苇象征心胸可屈可伸;等等。 在亲迎这一天,新郎亲领鼓乐队、仪仗队及彩车去女方家,沿途吹吹打打。女家则用三升粟填臼,席一张覆井,枲三斤塞窗,箭三枝置户上以驱鬼避邪。新娘在上彩车前在自己闺房里打扮一番,这时有催妆和催妆诗,一般由新郎自己唱,也可由宾客代劳。当时有催妆诗:“传闻烛下调红粉,明镜台前别作春。不须面上浑妆却,留着双眉待画人”;“昔年将去玉京游,第一仙人许壮头,今日幸为秦晋会,早教鸾凤下妆楼”。有的在催妆诗唱完后,要念一篇障车文。新娘出闺房后须跨马鞍,以表示家人祝她去婆家的路上一路平安,顺利到达男家。迎亲队伍走到半路上要举行障车,送亲的人和迎亲的人在一起饮酒取乐,拦车要财。

新娘到了新郎家后,父母以下的人都要从小门出去,再从大门回来,其意是要踏新娘的足迹。新娘进门后,先拜猪枳和炉灶,再拜天神地诋、列祖列宗,然后夫妻交拜。在唐代,新妇不仅要拜公婆和丈夫的尊长,而且还要拜观礼的宾客,称为“拜客”。新娘三日庙见之后,才开始“执妇工”,其第一件工作就是入厨房,操烹饪之事以孝敬父母。

在拜堂结束以后,就有闹洞房,唐代称之为“戏妇”,然后新婚夫妻进入新房(新郎是倒着走进新房的)共饮合欢酒,后世称“交杯酒”,含有双方敬爱,同体为一的意思,当时称为“合卺”。

合卺结束,新郎新娘又对拜一次,然后坐上床,男右女左,此时一大群妇女开始撒金钱,称为“撒帐”。所撒钱一般为六铢钱,上面刻有“长命富贵”字样,每十文缚条彩条,至此,婚礼宣告结束。

婚礼礼仪中,入洞房之后,还有若干注意事项。

其一,却扇,古时,新妇多用扇遮脸,需待交拜后去之。唐代妇女结婚常用纨扇和折扇两种,故洞房定情,古语美称为“却扇”。 和前面说过的催妆诗一样,男方也要做却扇诗。

不须面上浑妆却,留着双眉待画人.

城上风生蜡炬寒,锦帷开处露翔鸾,

巳知秦女升仙态,休把圆轻隔牡丹.

莫将画扇出帷来,遮掩春山滞上才.

若道团圆似明月,此中只须放桂花。

其二,合髻,也称作“结发”,象征夫妻和睦,永结同心。秦汉时的“结发”,就是新郎亲手解去新娘在娘家时所结的许婚之缨,即系头发的彩带,重新梳理头发后再为之系上。隋唐以后的“结发”,是男女双方各剪下少许头发,挽成“合髻”,一般都是马上交给新娘保存起来。唐代女诗人晁采的《子夜歌》云:

依既剪云鬟,郎亦分丝发。

觅问无人处,绾作同心结。 唐制婚礼礼服——雍容大气

士假绛公服亲迎,有人认为这是红色婚服的起源。女服“花钗青质连裳,青衣革带韈履(同裳色。夫有官者则从其夫之品服)”。即青色的深衣,饰以以金银琉璃等钗饰。大胆的色配冲撞,不愧是绚丽的大唐气象,同时也造就了“红男绿女”这个成语。

汉族女子礼服多为深衣制,隐喻女子“德贵专一”,而“青质连裳”婚服也指的是青色的深衣。然而盛唐时襦裙制的礼服也开始盛行起来,开放绚丽的大唐气象大大发展了襦裙这种美丽的服制。钗钿礼衣就是一种襦裙式的礼服。层层叠叠的规整装束使它弥补了襦裙活泼有余严肃不足的特点,在同深衣礼服一样端庄的同时还具备了更加绮丽的风姿。钗钿礼衣故此成为流行于唐时的一种极有风韵的隆重礼服。唐高祖李渊于武德七年(西元624年)颁布的 “武德令”规定皇后的三种服装有袆衣、鞠衣、钿钗襢衣;皇太子妃的三种服装有褕翟、鞠衣、钿钗礼衣。命妇的六种服装有翟衣、钿钗礼衣、礼衣、公服、半袖裙襦、花钗礼衣。士庶女婚也可着钗钿礼衣。

楼主 你好

唐装是唐朝人穿的衣服,包括唐朝汉服和唐朝胡服。

汉服是汉民族穿的衣服,包括先秦汉服、秦汉汉服、魏晋南北朝汉服、隋唐五代汉服、宋明汉服和当代汉服。

唐装属于汉服的一种,指唐朝风格的汉服,主要体现在配色、花纹上的不同,就款式而言,历朝历代区别都不大。

但现在我们看到的唐装不是真正意义上的唐装,那是清朝满服马褂改良后的服饰。

汉服有秦之古朴,汉之肃穆,唐之飘逸,宋之娟丽,明之端庄。

汉制和唐制服饰的特点上面就是很好的注释。

汉朝服饰最常见和最具特色的便是深衣中的曲裾了(深衣和曲裾可以详见百科),很好的传承了春秋战国时期的楚国服饰特点。根据出土的辛追夫人服饰复原和各种陶俑、壁画,不难看出曲裾的特点——修身、保守、庄重并不失大气。不过贵族穿的那布料和长度确是很“可观”的,百度汉服吧的吧主小将复原的几件曲裾和深衣便证实了这点。

大唐的强盛、富裕、开放使服饰逐渐的多样化,样式开放,色彩明艳,雍容华贵,款式轻薄,如齐胸襦裙、U领襦裙,圆领、翻领;深衣也有,内衣外穿的也逐渐出现。不仅是天气的原因,也深受其他国家和民族的服饰影响,体现了其身为大国的包容雅量和自强自信。女式服饰最常见的便是齐胸襦裙,深受当时诸多胖妹纸的喜欢,男式服饰最常见的便是圆领和翻领。尤其是翻领,受胡服的影响较大,简直是现代西装的祖宗。

最后,不管如何演变,汉人王朝的服饰都是一脉相成下来的,虽然各具特色,但形制、裁剪、原理、含义从来没有变过,一样的都有着衣冠博带、洒脱大气。

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周制婚服

周制新娘婚服为纁红色衣缘的玄黑色丝质深衣,玄色的感觉也可用黑纱深衣配红色中单来体现,附加以蔽膝、佩玉、玄色舄。但是这并不符合现代婚礼穿红的习俗,不妨采用大红底色与明**刺绣两种富贵色提亮传统周制婚服的暗沉颜色;周制曲裾采用流线型剪裁和束腰设计能够扬长避短很好地修饰新娘体型,凸显女性曲线;宽大衣袖与明**丝线祥云刺绣古朴而典雅,为新娘气质加分。

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搭配技巧推荐:汉服新娘不必满头插花,仅需一枝古朴典雅的玉步摇,走动间流露出自然的灵动妩媚;古代人多佩玉,新人穿着汉服参加婚礼,还沿用西式婚礼仪式交换戒指的环节多么不伦不类吧!可选择两块上好玉佩,与对方交换“定情信物”,执子之手与子偕老的誓言将更为正式隆重。

唐制婚服

传统唐制婚服,新娘多穿着青质钗钿礼服,男士着红色,就形成了意想之外的红男绿女配。“粉胸半掩疑暗雪”“坐时衣带索纤草,行时裙裾扫落梅”三句诗很好地形容出唐制婚服低胸高腰、肩披长帛、下着曳地长裙的设计特色,唐朝是中国古代一抹亮丽的华彩,唐朝服装也大多飘逸富贵,是丰满新娘的福音,着一袭富贵唐装半掩酥胸,高腰设计将视线整体上移,将造型重点放在新娘丰满的胸部,宽袍大袖的设计掩盖身体赘肉,曳地裙摆、肩披长帛又凸现宛如贵妃转世般的雍容华贵。

搭配技巧推荐:穿着古典汉服就没法搭配高跟鞋,而且汉服往往设计繁复裙摆较长,个子娇小的新娘根本撑不起来,这款改良式绣花坡跟鞋履造型古朴符合整体风格又很好地解决了新娘身高不够的问题;唐制婚服大多富贵大气,华丽的凤钗是不错的搭配选择。

明制婚服

明制婚服或许是最符合现代审美的古代婚嫁礼服,繁复的花色使新娘看上去唇红齿白、面若桃花;肥大的款式不挑身材,不挑发型,不管身材多肥胖的新娘,发型多中性的新娘,都可以拥有一个富贵而隆重的古典婚礼。

搭配技巧推荐:由于凤冠霞帔婚服本身的造型已经足够华丽富贵,所以不需要多余的配饰画蛇添足,但黄金跟大红色任何时候都是百搭的,玉石扳指也在细节处体现新娘高贵品位。

凤冠霞帔

说到古代新娘服装,凤冠霞帔应该是大众接触较多的一款,凤冠霞帔整体宽松型设计,可以说任何身材的新娘都是还可以选择,服饰上华丽凤凰刺绣,让整件服装的气势好不逊色于婚纱。

搭配技巧:凤冠霞帔的设计都是上下成套,对于发型的要求不会太高,因为有凤冠需要佩戴。除了凤冠肯定少不了首饰,小编建议新娘们可以尝试一下玉石类,从细节上体现新娘的品位。当然黄金首饰也是非常映衬中国红。

秀禾服

秀禾服,还有一个“霸气”的名字叫龙凤褂。在清代,是新娘们的结婚标配。秀禾服整体采用刺绣的方式,绣有鸳鸯、龙凤、福字和石榴等有吉祥寓意的图案,色彩上也是以大红和金色为主,非常富贵和喜庆。

搭配技巧:秀禾服主要有两种板型,分别是直衣和水波脚衣摆,直衣偏宽,丰满的新娘非常合适;水波款偏修身,适合身材比例好的新娘。秀禾服的裙摆都在脚踝上,对于婚鞋的搭配应该主大红色的婚鞋,首饰上古典、古朴金首饰最为合适。

周制婚礼:完整的婚礼包括婚前礼、正婚礼和婚后礼。

婚前礼包括纳采、问名、纳吉、纳征和请期等礼仪。

正婚礼包括亲迎、妇至成礼、合卺和餕余设袵等礼仪。

婚后礼(成妇礼)包括妇见舅姑、舅姑醴妇和妇馈舅姑等礼仪。

完整的婚礼仪节

婚前礼纳采→问名→纳吉→纳征→请期

正婚礼亲迎→妇至成礼→合卺→餕余设袵

婚后礼(成妇礼)妇见舅姑→舅姑醴妇→妇馈舅姑

三书:后世谈婚论嫁,“六礼”常常和“三书”一起搭配出现,“三书”非周制昏礼的内

容:

聘书:即订亲之书,男女双方缔造。纳吉(过文定)时用。

礼书:即过礼之书,是礼物清单,详尽列明礼物种类及数量。纳征信(过大礼)时用

迎亲书:即迎娶新娘之书。结婚当日(亲迎)接新娘过门时用。

现在我们说的唐装一般是指民国时期由满族的旗装改良成的衣服,特征为对襟盘扣(还有一种释义是唐代的服装,不过用的很少)

汉服就是华服,是汉族人的传统服装,是汉族人从黄帝时期到明末清初衣着服装的总称(注意汉服不是汉朝的服装,汉服的汉不是汉朝的汉。汉服也不是影视剧中的服装(更不是古装),影视剧中的服装不符合汉服的形制规定,称为影楼装。)

旗袍是民国时期受西方审美的影响,以满族人的旗装为蓝本改良而来的

需要注意的一点是:汉服是汉族的传统服装,而旗袍、唐装是具有中国特色的服装(代表不了汉族),二者概念不可混淆。

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