原版《红楼梦》中贾宝玉最后和谁结婚了?

现在通行的一百二十回版本中，宝玉和宝钗结婚了。然而这部分是高鹗续写的，并非曹雪芹的原意。不知道你所谓的原版是不是指加上高鹗续写的这版？

如果说曹雪芹的原意是什么，这个只能猜测了，因为曹并未写完全书。比如有专家提出是和史湘云结婚了等，没有定论。

红楼梦里谁最后和贾宝玉结婚了为什么

薜宝钗。 薛家是四大家族之一，有钱优势。在名义上与贾是门当户对的。而林黛玉父母早逝，而且自小多病，贾母不希望宝黛结合。从性格上讲薛宝钗是性格温顺，贤惠。虽然表面乖巧，其实十分灵巧，宝黛最终不能结合其实薛宝钗也有功劳。然后凤姐出了个主意，让宝玉成婚那天薜宝钗装成林黛玉，这样贾薜两家就可以顺利成婚。原因有很多。

红楼梦32集贾宝玉和谁结婚

宝玉和宝钗成亲了，称之为二宝完婚，只是宝玉以为娶的是林妹妹。

红楼梦里为什么最后朝廷会放了贾宝玉？

你出查一下就好了

有钱有势

一般都会有结果的

红楼梦里谁最适合做贾宝玉的老婆

A、林黛玉 情投意合的婚姻好过举案齐眉的婚姻，如果宝玉娶的是林黛玉，也许他就不会看破红尘而出家为僧。黛玉的多愁善感的确让我们现代人很难接受，可是从小失去父母之爱而寄人篱下的处境造就了她那样的柔弱、善感

为什么红楼梦最后结局和贾宝玉结婚的是薛宝钗

首先，宝黛的爱情悲剧是事实，曹雪芹呢原笔原意就是写宝玉和宝钗结婚的。 至于这种结局，从文学艺术上说，是一种凄美的表现，只有至凄的才是最完美的。其次，作者要从这以宝黛悲剧为主线，来表达小说的主旨。宝黛俩人所共同具有的叛逆性格和生活理想，由于不容于当时的社会，由于他们和封建势力的尖锐冲突导致了这一悲剧，从而写出了这一悲剧的时代深刻性和必然性。 读的多了，就明白了。

红楼梦里面为什么贾宝玉的爹从来不关心贾宝玉的婚

《红楼梦》里林黛玉的真正结局：

黛玉因始料未及的变故被迫嫁人，不久宝玉无耐之下娶了宝钗。黛玉婚后不久因思念宝玉而死，宝玉得知悲痛以极才会出家。

红楼梦里为什么贾琏和贾宝玉都是二爷？

宝玉被叫作二爷好理解，因为他头上有个贾珠，琏二爷这问题很难解释，百度上面的资料是这样的观点之一：因为贾琏有个叫贾琮的哥哥，所以贾琏被称作二爷。这个结论似乎是错误的，请看下面的例证。

证明：第二回，冷子兴演说荣国府时，提到贾赦“也有二子，长名贾琏”。点明贾琏为长，其中“也”字是针对贾政生了两个儿子说的。

第十三回，吊唁秦氏的名单中，荣国府中的贾琏，宝玉，贾环均不在其上，那么是否荣国府之人尚未前来吊唁呢？似乎不是，贾兰明明就在名单里(也有研究者认为此贾兰应为宁国府的贾蓝），宝玉是单独来吊唁的，而贾琏则去送黛玉回家探父不在京都，所以名单中出现的贾琮既可能是宁府的也可能是荣府的。

第五十三回祭祖，由“贾敬主祭，贾赦陪祭，贾珍献爵，贾琏贾琮献帛，宝玉捧香，贾菖，贾菱展拜垫，守焚池。”一句看出，琏琮应是亲兄弟，并且贾琮非庶出。祭宗祠是传统，也是民俗，庶出子弟至多是站在一旁观看，亲祭一事还应嫡系子孙来作。假设贾琮系庶出，他能与贾琏共献帛，贾环也应出现并作些事情才对，祭祖既然没提到庶出的贾环，那么贾琮也就并非庶出。贾琮庶出应该涉及到版本问题，不知道是作者拥有不同的修改稿，还是后人改动原稿的原因，有的书中贾琮是与贾琏同父同母，有的书中贾琮则与贾琏同父不同母。

第五十三回设晚宴，由“廊上几席，便是贾珍，贾琏，贾环，贾琮…”一句看出，琏长于琮，是琮的兄。这个无须太多解释，即使是在当代，众人就座次序也是很讲究的。

观点之二：贾琏上面有个叫贾瑚的哥哥，所以贾琏被称作是二爷。这是吴克岐在《犬窝谭红》一书中提到的，他的依据是曾经有个“午厂本”，“午厂本”中写到在贾琏之上有“长子贾瑚，早夭”，在贾琏之下“还有庶出一子”，共计三子，但是根据以上分析，可以得出贾琮并非是庶出的结论。或许“午厂本”本身并不可信，这个本子是后人的改本，绝非雪芹原稿。

观点之三：周汝昌考证出贾琏确实有个哥哥，有兴趣的去请查阅周汝昌的著作。清人寿芝的《红楼梦谱》上也说贾琏有个哥哥，但是不知其名。

观点之四：有说贾赦是宁府过继给荣府的，所以贾琏从贾珍，称二爷。这个观点与观点三同样勉强，与其说是考证，不如说是猜测。

观点之五：贾琏从贾珠，称二爷。这个观点是比较能说得通的，很有可能是正确的。但是这样一来，宝玉似乎就要变成宝三爷了，虽然有人说，宝二爷的称呼是仅按贾政一房来算的，但是叫宝玉为宝二爷的可不止贾政一房中人。注：由凤姐叫李纨嫂子看出，贾珠大于贾琏，贾珠实际上是荣府的王字辈老大，贾琏是老二，宝玉是老三，贾环是老四，贾琮是老五，这是荣府的总排行。若仅按贾政一房来排，则宝玉是老二。值得注意的是，琏二爷称呼问题，古时就有争论，而没有人置疑宝二爷这个称呼不合适，看来宝玉是从贾珠称呼。

观点之六：作者的疏忽。似乎最有可能，《红楼梦》一书中前后矛盾之处甚多，迎春，惜春，贾琮等都有“身份之迷”，最近还有网友指出贾巧姐莫名其妙的多出了个姐妹。这部长篇小说情节错综，人物纷杂，出现疏忽不足为奇。大家可参考金庸先生解答读者置疑金氏小说中人物前后出现不一致问题的文章。可能作者的原构思当中贾琏确有个哥哥，而后来作者取消了这个想法。作者创作《红楼梦》多半是断断续续的，有可能因为疏忽，而忘了修改前文。

观点之七：抄手的失误

观点之八：可能是从贾珍上论的，因为李纨曾经被叫过“三奶奶”，宝玉也被叫过“四爷”。 也有可能从贾珠上论的。因为大家叫贾珍时总是叫“那边的大爷”。

观点之九：应该是从宁府的贾珍。 贾赦、贾政与贾敬三人中，贾赦与贾敬是作为荣府宁府的长子袭爵的，而贾政是没有爵位的。同比于古人“正出庶出”的观念，贾赦贾敬的子嗣由于都是所谓的“正出”，是可以同一论序的；而贾政的子嗣显然不具备这个资格。

红楼梦中按理说贾宝玉和贾珍是同辈的，为什么贾蓉都结婚了贾宝玉还没有？

就算是亲兄弟，也有年纪相差十几二十岁的，贾珍和贾宝玉隔了三代，就更不用说了。而且古人娶妻特别早，辈分高的年纪比较小比比皆是。

红楼梦第几集是贾宝玉结婚？

第34集 强英雄凤姐知命

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为什么红楼梦里面都喊贾宝玉二爷？

在封建大家庭里是非常讲究排名地位的，关乎家庭继承者，琏二爷之所以称二爷，也是一种地位的表现，他是排在贾珠之后，贾珠才是贾府未来的主人，贾赦地位又在贾政之下，所以他只能屈居二爷，至于宝玉，首先他是贾政的儿子，且在贾珠死后，宝玉是贾府未来主人，而宝玉年龄比贾琏小，之所以叫宝二爷，就说明他是继贾珠之后贾府的未来主子，贾珠是老大，宝玉是老二，贾琏不是，而琏二爷依然叫二爷是自己在贾府的位置表现。

最让我疑惑的是薛宝钗和贾宝玉，二人乃天作之合，按道理说就该是青梅竹马到白头偕老，但是二人中间又插入了一个林黛玉，虽然最后二人成婚了，但是却也天各一方。

作者如果不想让贾薛二人喜结连理，何必要有金玉良缘之说，又何必让林黛玉横插一杠，看似林黛玉是考验两人爱情的试金石，实际上却是一把利刃，刺破两人心中的情愫。

金玉良缘形容的就是贾宝玉和薛宝钗之间，二人从小一起长大，而且又门当户对，一个人含玉而生，一个人手握金锁，此等良缘就当琴瑟和谐，最终幸福的过完一生。

曹雪芹在前书中埋下了二人感情的铺垫，按照正常的路线两人就算是经过一定磨难，最后也会苦尽甘来，但没想到最后的结果是贾宝玉出家为僧，薛宝钗独守空房终老一生。

书中将林黛玉的病态美写的是淋漓尽致，而且与贾宝玉颇合得来，林黛玉的出现在贾薛二人间造成了一丝缝隙，这缝隙逐渐扩大，让贾宝玉对薛宝钗的没有了爱意，二人之间反倒成了一对神仙眷侣。可惜的是他们这对注定是没有结果的，长辈的反对逼得他们不得不撒手，贾宝玉和薛宝钗二人也在他们强制戳和下结婚了。

两人结婚后也丝毫看不出是天赐良缘，两个人的心根本就不在一起，同床异梦，到了最后贾家衰弱，贾宝玉被逼无奈只好参加科举考试，以求重振贾家，但是贾宝玉最后出家，既没能与薛宝钗双宿双飞，也没能将贾家带上富贵 。

《红楼梦》宝玉和宝钗大婚后，袭人被撵出贾府，嫁给了蒋玉函。

那么袭人何时，被何人撵出贾府？

小说里，是宝玉出家后，因为袭人和宝玉没过明路，不算是宝玉的妾，所以薛姨妈建议王夫人把袭人嫁出去。

润杨认为，袭人是在宝玉出家前被宝钗赶出贾府的。

第一、袭人不是被宝玉赶走的。

宝玉此生认准了和黛玉以及袭人等两三个人。要和她们共度一生。

晴雯被赶出大观园的时候，宝玉虽然也怀疑袭人告密，导致晴雯、芳官和四儿被撵走。但是，没有证据，宝玉也就算了。

即使宝玉抓住了袭人告密的证据也不会咋样。宝玉曾经说过：“罢了，再别提这事，别弄的去了三个，又饶上一个。” 又说：“从此休提起，全当他们三个死了，不过如此。况且死了的也曾有过，也没有见我怎么样。”

宝玉不是睚眦必报的人，他对任何人都抱有善念，认为任何人犯错，都是无心做错。当初贾环如此，现在袭人也是如此，所以他对袭人依然依赖如初。

第二、黛玉死了，宝玉对袭人更依赖了。

黛玉死了，宝玉被迫娶了宝钗，宝玉对宝钗只要尊敬没有爱，所以他对袭人更加依赖了。他不会撵走袭人。

第三、袭人是薛宝钗撵走的。

宝钗是一个务实的人，宝钗可以容忍宝玉心里想着黛玉这个死人，却不能容忍宝玉公然亲近袭人这个活人，冷落自己。

袭人虽然对金玉良缘尽心尽力，但是宝钗婚后，袭人不知不觉间，抢了宝钗在宝玉心里的位置。宝钗可以容忍宝玉和莺儿在一起，因为宝玉的心不在莺儿身上。宝钗不能容忍宝玉和袭人在一起，是因为宝玉的心在袭人身上。宝钗要拉回宝玉，就必须赶走袭人。

第四、宝钗在婚后不久通过薛姨妈和薛蟠将袭人嫁给蒋玉菡。

宝钗要赶走袭人自然不用自己亲自出马。

蒋玉菡是薛蟠的朋友，当薛宝钗让母亲通过薛蟠给袭人找婆家的时候，薛蟠想起了蒋玉菡尚未婚配。于是薛蟠让朋友给袭人和蒋玉函做媒。将袭人嫁给了蒋玉菡。

袭人虽然不愿意离开贾府，但是薛宝钗一定找了一个袭人不能拒绝的理由，袭人不得不离开贾府，成为蒋玉菡的新娘。

袭人出嫁的时候，宝钗应该给了一笔丰厚的嫁妆，令袭人感动不已。

第五、宝玉为何同意袭人嫁给蒋玉菡？

宝玉喜欢袭人，不愿意离开袭人。所以袭人订婚，宝玉满心失落。他羡慕优伶有福，娶了袭人这样温柔贤惠的妻子，叹息自己与袭人无缘白头偕老。

宝玉心里已经有了出家的打算，不能误了袭人一辈子，所以他同意袭人出嫁。同时，宝玉和蒋玉函是朋友，他相信蒋玉菡能好好对待袭人，于是他把袭人托付给了蒋玉菡。

第六、王夫人为何同意袭人出嫁？

袭人属于王夫人的人，王夫人出钱给袭人开支。宝玉和宝钗结婚后，王夫人就放权了，袭人归宝钗管辖。

因为袭人的姨娘身份没有过明路，而且宝玉婚后，袭人的事就由宝钗全权做主，所以王夫人也同意袭人出嫁。

袭人不懂宝钗为什么把她嫁出去。

袭人虽然不愿意离开宝玉，但是没有办法，只能屈服。

袭人为了宝钗嫁给宝玉做了很多昧心事，可是宝钗结婚后却把功臣袭人撵走了。其主要原因是袭人知道宝钗的底细，宝钗害怕袭人用自己的把柄说事，早日打发走袭人，宝钗早一日安心。宝钗打发走袭人，其用意和贾雨村打发走门子如出一辙。

另外，宝钗不能容忍宝玉心中有袭人。因此必须斩断宝玉和袭人的情缘。

袭人被薛宝钗利用之后，就无情抛弃了。

袭人没看明白是宝钗撵走了她，她还把宝钗当作好人，贾府落败后还奉养过宝钗一段时间。不得不承认，薛宝钗为人做事实在是高明，打击了眼中钉肉中刺，人家还对她感激涕零。

有关贾宝玉婚姻，贾府领导层从不提及，如有人提亲，也是一口回绝。其实贾府早有上佳人选，即薜宝钗和林黛玉。不提，是对两人的观望和考察，最终会二选一，与宝宝成婚。贾母和凤姐拥护“木石前盟”，王、邢两夫人支持“金玉良缘”，但大多数看好黛玉嫁给宝玉，因为黛玉得到了贾母力挺。

随着时间的流逝，林黛玉一如既往事事猜忌，喜怒无常，总认为只要宝玉不变，贾母撑着，婚事不会有变数。而薛宝钗，一改过去“少言装愚”，积极融入大家，就连十分挑剔的赵姨娘，都忍不住夸宝钗“很大方”、“会做人”。对贾母，宝钗也十分迎合，生日中，点贾母喜爱的戏，连食物上也故意接近贾母。贾母，十分高兴，对宝钗开始了另眼相看，金玉良缘开始在贾母心里倾斜，凤姐也随之而改变。

贾府大厦将倾之际，宝玉的婚事摆在了桌面，出于贾府现状及家族考虑，“金玉良缘”最终得到认同，为宝玉、宝钗，举办了不同寻常的婚礼。

婚礼前，贾母深知宝玉心系黛玉，加上宝玉癫病未愈，怕与宝钗成婚会加重病情，王凤献上调包计，告诉宝玉新娘是黛玉，这一切将在晩上进行，拜完天地，送入洞房吹灯宽衣就寝，第二天生米熟饭，宝玉虽不甘心，但也无奈那知宝玉迎娶林妹妹心切，拜完天地竟迫不及待，掀起盖头却是宝钗，可忴的宝玉，整个脑海，又一遍混沌。

潇湘馆里，宝王和宝钗结婚喜乐不时传来，黛玉努力的撕扯着她和宝玉的定情信物：那两张旧手帕，由于力也衰竭，便投入了身边火盆，拚尽全力，最后遗言：宝玉……你好……很快，天空出现了悦耳乐曲，绛珠还泪已毕，回归了天庭。

新版红楼梦贾宝玉在第44集和薛宝钗结婚。

相关剧情：宝玉成亲之时，黛玉魂离之时。黛玉参破了生死，安然而死。宝玉得知后去潇湘馆大哭。宝钗使了激将计，两人关系渐渐融洽。贾政当官，湘云和探春婚事已定，探春在贾政的操持下远嫁海疆。宝玉近问紫鹃黛玉临终情景，尤氏送探春经过大观园受惊吓，凤姐夜游遇秦氏。

新版《红楼梦》是韩三平担任总制片人，李少红执导，由蒋梦婕、于小彤、杨洋、白冰、李沁、王龙华、姚笛等主演的古装爱情剧。

该剧取材自曹雪芹所著的中国古典四大名著之一的《红楼梦》，该剧的故事情节由主次两条矛盾线索构成的：一条是以贾宝玉、林黛玉的爱情为中心，另一条线索则是以宁、荣二府及其社会关系为中心，由一些彼此独立而又互相关联的情节组成的副线。

扩展资料

后续剧情：　薛家金银散尽，薛蟠仍被判死刑。金桂费尽心思勾引薛蝌未遂，迁怒香菱，施手段欲以砒霜加害，不料反累及自身，一命呜呼。不久贾政因故被参返家。锦衣卫官员突降贾政家宴，查抄宁荣二府。幸得西平王北静王相助，才免了更大的灾祸。

凤姐因以前所为败露，身家俱被抄去。惟有贾政蒙恩赏还家产。抄家后的贾府一败涂地，连日常消费也难维持，贾母强忍悲痛，将自己毕生的积蓄尽散给众房子弟，支撑起混乱的局面。

贾母在湘云的帮助下给宝钗筹办生日，无奈伤感之气驱之不散。宝玉在宝钗的生日宴中溜去大观园悼念黛玉。宝玉欲梦黛玉而不得，移情宝钗。

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