花袭人虽只是金陵十二钗又副册中的人物，既无宝钗之仙姿，黛玉之灵窍，又无妙玉之孤高，湘云之洒脱。但她在全书中的影响却比正册中的一些人物还要大的多。 袭人原是贾母八大丫环之一。贾母因溺爱宝玉,生恐宝玉之婢无竭力尽忠之人,素喜袭人心地纯良,克尽职任,遂与了宝玉。这点与后面贾母一句“我只当她是个没嘴的葫芦”一点不冲突。没嘴的葫芦也会照顾体贴人，又不是专为送朵解语花。 袭人对宝玉的细心体贴有目共睹，袭人却认为“那服侍的好，是分内应当的，【庚辰侧批：这却是真心话。】不是什么奇功。”第九回（这时还未发生云雨情呢），宝玉上学那场，袭人那番谆谆嘱咐，真情实意。“袭人说一句，宝玉应一句”。这些话换个别的丫头再说不出来。此后随着云雨情的发生，两人的关系更加密切，袭人的地位也节节上升。<BR> 晴雯开始在宝玉身边地位并不突显，随着后半部的展开，她的形象越发鲜明起来，宝玉对其宠爱也是有目共睹。因此，当晴雯被撵出后，有人就说这“定”是袭人暗中使坏。<BR> 真是这样吗？我们先从动机开始分析。 有动机未必有行动，但行动必有动机。 ①“争夺姨娘”说。<BR> 与钗黛之争不同，谁规定一房中只能有一个丫头可以做姨娘的？贾政这个作父亲的就有赵姨娘与周姨娘，贾赦更别提了。如果袭人晴雯都不错，是存在两个人都被收为姨娘的可能的。何况袭人已被王夫人“钦点”，除了名份，比姨娘还差什么？相比之下，贾母看中晴雯倒是孤证。<BR> A、在“花解语”那段，袭人要宝玉答应三件事，宝玉道：“都改，都改。再有什么，快说。”袭人笑道：“再也没有了。只是百事检点些，不任意任情的就是了。你若果都依了，便拿八人轿也抬不出我去了。”宝玉笑道：“你在这里长远了，不怕没八人轿你坐。”袭人冷笑道：“这我可不希罕的。有那个福气，没有那个道理。纵坐了，也没甚趣。”【庚辰双行夹批：调侃不浅，然在袭人能作是语，实可爱可敬可服之至，所谓“花解语”也。庚辰眉批：“花解语”一段乃袭卿满心满意将玉兄为终身得靠，千妥万当，故有是。余阅至此，余为袭卿一叹。】<BR> B、第二十四回，宝玉缠鸳鸯，鸳鸯便叫道:"袭人,你出来瞧瞧你跟他一辈子,也不劝劝,还是这么着"这时王夫人还没许袭人什么呢，鸳鸯凭什么这么说？<BR> C、贾芸钻营，拜见宝玉，袭人敬茶。“他也知道袭人在宝玉房中比别个不同”，忙起身连道岂敢岂敢。<BR> D、赵姨娘害宝玉凤姐那次，雨过天晴了，佳蕙找红玉，说“袭人那怕他得十分儿,也不恼他,原该的说良心话,谁还敢比他呢别说他素日殷勤小心, 便是不殷勤小心,也拼不得。” 【庚辰侧批：确论公论，方见袭卿身份。蒋玉函与宝玉初见，席上一句“花气袭人知昼暖”。呆兄跳了起来，连道“了不得……你怎么念起宝贝来？” 冯紫英与蒋玉菡等不知原故,云儿便告诉了出来 【甲戌侧批：用云儿细说，的是章法。庚辰眉批：云儿知怡红细事，可想玉兄之风情月意也。】看看，都传出府外去了。<BR> 这些离袭人进言都还差好些回呢。<BR> F、王夫人要升袭人的份例银子，“凤姐一一的答应了,笑推薛姨妈道:"姑妈听见了,我素日说的话如何今儿果然应了我的话"薛姨妈道:"早就该如此……"可见凤姐等主子们平日议论里已将袭人“内定”。王夫人所为不过是“众望所归”。
如果升了份例银子只是升“工资”这么简单浅显，怎至于湘云会拉着黛玉去道喜。黛玉又笑称袭人“嫂子”？还有紫娟情试宝玉把宝玉急出病来那次，袭人到潇湘馆去向紫娟“兴师问罪”。宝玉生日，贾环贾兰来贺，袭人连忙拉住，坐了一会。这种事，怡红众丫鬟中，也只有她做得。其它书中还有诸多表述，在下不一一列举了。 在书的前半段，晴雯地位不如袭人突显。她是个好玩乐的女孩，记挂赌钱怕比记挂照顾宝玉还要多。“奴性”倒是少了，确也不能称为克尽职责。相反，袭人之重要，除了云雨情之外（她又不是唯一的），更多的是她的所作所为，确乎是一个丫鬟头领的格局。为了宝玉的事，哪一处不见到袭人？【庚辰侧批：袭人在玉兄一身无时不照察到。】
她自己的脾气性格，使她可以承担更重要的责任。她没有利用自己的地位欺压小丫鬟，还经常揽过于已，温和稳重，和气中透着刚强，口碑自是好了。又没人吩咐她缝扇套，她也记挂着做了，倒不分什么份内份外，只知全心全意。在这些综合方面，晴雯都落于下风了。
贾母喜欢晴雯书中只有贾母那番话可做证。但喜欢的程度是否大到就会抬举晴雯而贬低袭人地位的呢？<BR> 贾母万事以宝玉为重。如上所述，怡红院若要好好运转，若要有人能全心全意照顾宝玉，袭人的作用晴雯无可替代。贾母喜欢晴雯再怎样也不可能就因此“委屈”宝玉一丁点的。至少，袭人地位无虞。
又有人说，贾母意见比王夫人重要。何以见得？<BR> 贾母有相当大的建议权，但她不会与王夫人冲突的。那么喜欢黛玉也迟迟不见贾母为其作主，王夫人的意见贾母深为顾忌。正经宝二奶奶尚且如此，不就是个房里人吗，至于吗？值得吗？
适合的人在适合的位置上。各人能够承担的责任大家心里也都有数。在情在理，怡红院也只能交由袭人这样的人去掌管，而不是单项突出的晴雯。即使日后二人都做了姨娘。这个格局也不会有什么变化。
②争夺宝玉的宠爱。
如果官方地位无虞，宝玉心里的地位呢？
晴雯、芳官、四儿被撵，“袭人知他（宝玉）心内别的还犹可,独有晴雯是第一件大事”，可见宝玉是把晴雯放在丫头中的首席。”这其中推断有一点疏忽，就是所谓第一件大事，只是相对芳官四儿而言。她们去了，宝玉还可。晴雯却是舍不下的。
又有人拿判词的排序说事，说明在宝玉心里晴雯比袭人重要。这个也是靠不住的，不说这是薄命司，就是正册，迎春也排在凤姐前面。
众丫鬟都是有嫉妒心的，袭人也不例外。但是否嫉妒就强烈到非去之而后快的地步？我们再看看。
宝玉喜欢晴雯，也有过激烈的口角。撕扇的起因是跌扇。晴雯拿话挤兑宝玉和袭人，气得宝玉要回王夫人撵晴雯。如果正可遂心，袭人何必一拦再拦，最后见拦不住，只得跪下求情？<BR> “碧痕,秋纹,麝月等众丫鬟见吵闹,都鸦雀无闻的在外头听消息,这会子听见袭人跪下央求,便一齐进来都跪下了”看到没有，大家都在“静”观事态发展呢。是不是大家忽然都变成了没嘴的葫芦呢？别说，变得真及时也真合理。只剩个笨袭人在那死求。<BR> 这一段里，倒没见人批评这些“不作为”的丫环姐妹情哪去了？抓住个唯一求情也真求到情的袭人大加鞭笞，说她假仁假义。殊不知晴雯妹子正得益于这样的假仁假义呢。<BR> 又有人说，这是袭人在“装乖买好”以示贤良。难道袭人的“贤”名需要这种事情才能确立？有脑子的人都会比较，是锦上添花再得个“虚名”好呢，还是将个实实在在的“祸患”留在身边好！<BR> 有人说宝玉不会真撵晴雯的。可看当时的火爆场面，爷在气头上什么话说不出什么事做不出的。没有袭人下跪死拦，谁敢说宝玉一定就软下来“算了”？若先赶出去再叫进来，又得费多少波折？
到后半段，“这一二年间袭人因王夫人看重了他了, 越发自要尊重凡背人之处,或夜晚之间,总不与宝玉狎昵,较先幼时反倒疏远了”不仅如此，她还将原来属于自己，与宝玉同房的机会让与晴雯。虽然这是一个起坐呼唤的活计，却也是亲近的难得之机（为宝玉倒个茶吹个汤，多少人也不得呢）。如果真的防范，便得使出碧痕秋纹晴雯的手段，在宝玉四周树起铜墙铁壁。“侍睡”这样的事也是混让人的！平时说说笑笑暗含醋意是有的（比如笑晴雯为宝玉不顾病体的补裘），落到实际行动上，哪个姑娘会这样对待自己的“情敌”？袭人也太笨了吧！
不说秋纹等防小红了。比起来，晴雯对所有跟宝玉接近的年轻女子有敌意，包括袭人麝月芳官。芳官和宝玉一起吃顿饭，她就说芳官“你就是个狐媚子,什么空儿跑了去吃饭,两个人怎么就约下了”。唉，张口说别人是“狐媚子”，她自己恰恰也是毁在类似的原因之下。袭人笑道:"不过是误打误撞的遇见了,说约下了可是没有的事"又何必调解呢？芳官也是个伶牙俐齿的，正得宝玉的宠。既然是要“嫉妒”、“暗害”，不顺带打发芳官两句、坐山观虎斗不是更好。
那么为什么袭人会这样做呢？
一是与她的为人有关，二是她虽然有嫉妒之心，但她更看重的与晴雯芳官追求的不一样。
晴雯看重的是横竖在一块，宝玉心中有她，会为她撕扇以搏一笑。
与晴雯芳官比起来，袭人就象是宝玉的姐姐，在生活起居上无微不至的照顾着他。这样的地位她是不会轻让的。湘云来，宝玉在潇湘馆中梳洗，袭人不就吃味了吗？ 晴雯被撵出去后，宝玉哭说海棠有兆，袭人冷笑“他纵好,也灭不过我的次序去便是这海棠, 也该先来比我,也还轮不到他”看到没有，袭人姑娘看重的是“次序”，是她在怡红院的地位，是姨娘的重要顺序。得宠的未必是地位最重要的，这点一定要搞清。宝玉也许最宠晴雯，但对怡红院来说，袭人无疑才是第一位的。她要保护的，也是这个。而这一点，晴雯，威胁不了她。
在怡红院里，不管宝玉宠晴雯也好，爱芳官也罢，与男欢女爱相比，宝玉对袭人的倚重依赖从未稍减。不说袭人家去几天，怡红院乱成什么样。便是宝玉，每次回到怡红院，宝玉总免不了问一句“你袭人姐姐呢？” 对袭人来说，这一句便是最大的奉承。<BR> 求仁得仁，是谓幸福。
综上所述，袭人与晴雯尽管个性天差地远，彼此的长处正是对方的短处，晴雯又处处挤兑袭人（倒从未见到袭人故意难为晴雯的），两人绝不会是袭人麝月那般亲密的关系；但是晴雯既影响不了袭人的地位，其受宝玉宠爱的程度又不足以对袭人产生重大打击，袭人又为什么“非”得去晴雯而后快呢？
这两人的真正关系就象书中的一段描写：<BR> 袭人晴雯二人携手回来。宝玉问:"你们做什么"袭人道:"摆下饭了,等你吃饭呢"……晴雯道: "既这么着,要我们无用明儿我们都走了,让芳官一个人就够使了"袭人笑道:"我们都去了使得, 你却去不得"晴雯道:"惟有我是第一个要去,又懒又笨,性子又不好, 又没用"袭人笑道:"倘或那孔雀褂子再烧个窟窿,你去了谁可会补呢……” 大家说着,来至厅上……吃茶闲话,又随便顽笑。
看清袭人的伪善
红楼中众家女儿，几乎关于每个人都有争议。如果是关于黛玉的问题，我大可不必与人相争，因为黛玉的行为都是超乎道德之上的，喜欢不喜欢都凭各人性格，争论到天尽头也不会有结果。但是关于袭人，我不得不说此人的人品是有缺陷的，关于她不是什么喜欢和不喜欢的问题，而是一个是非对错的原则性问题。希望普天下的读者不要被伪君子欺瞒了去还沾沾自喜。
记得刚读《红楼梦》的时候，也被袭人的“温柔和顺”蒙骗过。但是当我真正细读过后，我发现了作者字里行间对袭人的冷漠。袭人的性格可以用两个词来概括：伪善和奴性。
袭人的名字就起得很讲究：袭，攻击也！而且与“袭”字结合在一起的攻击种类，一般都是“偷袭”、“暗袭”等。关于袭人的伪善，只要举几个事实就可以说明：
1袭人最大的伪善就是在王夫人面前装得冰清玉洁、懂事守理。但是王夫人最担心的事情却发生在她自己身上。发生在她身上倒也罢了，她居然还“贼喊捉贼”，用自己犯下的罪名去谗害别人；
2第63回里她看见芳官醉酒，把她扶到宝玉身边睡下，第二天早上起来的时候却指责芳官“不害羞”；
3第77回晴雯被赶走后，她一边对宝玉说以后还有机会叫晴雯上来，另一边却打点好了晴雯的衣服等，要送出去，可见是不做晴雯能回来的打算了——如果这个也可以算作贤惠之一种，我就不难明白为什么小恩小惠会迷倒那么多人了；
4袭人在王夫人看重她后，“越发要尊重”，不在宝玉房里睡觉，这可是把危险留给别人了。
这几个事实，还不够说明袭人的伪善么？
也许你要说，书中并没有写袭人去告晴雯，怎知一定是袭人告的？现在来说说袭人到底有没有告晴雯的密。
晴雯的死，固然最终要归结为“万恶的封建社会”，但是直接的刽子手有两个，一个是王夫人，一个就是花袭人。作者没有明写袭人告晴雯、芳官、四儿的情节，也许是对袭人终不忍心，因为她毕竟也是一个温顺的“女儿”；也许是因为稿子的遗失。但是我们从后面宝玉哭诉的话中，已经可以看出：所有的箭头都指着袭人。当宝玉质问她为什么别人的话都知道了，“单挑不出你和麝月、秋纹来”时，袭人半天答不上话，后来竟然说王夫人也许是忘了，过两天想起来再收拾她们不迟。这种借口，拿来骗三岁的孩子么？王夫人收拾丫头还要分期分批么？根本站不住脚。这是对袭人告密的明显提示。
也许你又要问：袭人和宝玉发生关系，是在礼法范围之内的，因为她早由贾母内定为宝玉的侍妾，所以她和宝玉亲昵不算危险，别人才是有伤风化的。关于这个问题我有三点要说：
首先，宝玉在晴雯被赶后问袭人的是为什么“单挑不出你和麝月、秋纹来”，不是“单挑不出你来”。可见平日的亲昵，麝月、秋纹也有份。她们可不是什么内定的侍妾，袭人为什么不告她们？难道晴雯、芳官、四儿对宝玉的亲昵就有伤风化，麝月、秋纹的亲昵就无伤大雅了？可见袭人此举，难免党同伐异之嫌。
其次，关于袭人和宝玉发生性关系这件事情，我觉得有不少问题。书中说，“袭人素知贾母已将自己与了宝玉的，今便如此，亦不为越礼”，看来是在说她并没有超越礼法。但是我仔细想想，书中哪里说到贾母已将她“与了宝玉”了？将她“与了宝玉”这件事，除了她自己这么想过，王夫人这么想过，贾母真的也这么想过么？只要看看后文就知道了。第78回当王夫人回贾母说把晴雯赶出去了后，贾母说：“但晴雯那丫头我看他甚好，怎么就这样起来。我的意思这些丫头的模样爽利，言谈针线多不及他，将来只他还可以给宝玉使唤得。谁知变了。”请注意：“将来只他还可以给宝玉使唤得”。什么叫“只他”？明显在说贾母想 “与了”宝玉的人是晴雯，不是袭人。又第20回宝玉的乳母李嬷嬷骂袭人“哄宝玉”、“装狐媚”、“配小子”等，袭人听了“又愧又委屈”。什么叫“愧”？总是自己做了什么亏心事，否则“愧”从何来？这话若是拿来骂晴雯，晴雯定会大怒，但绝不有什么“愧”。至于“委屈”，我看是来自“配小子”等语，否则作者不会特意在“哄宝玉”、“装狐媚”之后又特意加上个“配小子”。李嬷嬷固然悖晦，但是其责骂袭人的话并不见得就是全不讲理。
在我看来，袭人与宝玉发生性关系，实在是处心积虑的。像她那样的人，自然觉得在荣国府里当个姨奶奶是很好的出路。不过老太太并无这个意思，那么一切就要靠她自己张罗了。
第三，晴雯与宝玉之间清清白白，根本没有王夫人担心的那种危险，袭人难道不知道么？
B正面的
袭人——我不是教你媚
《红楼梦》可以说就是描写我们自己的一本书，所以对于好多的事情和人物，你是怎么也否定不了的。
对于袭人，很多人的看法无非就是什么“哈巴狗”之类的，在夜看里有一帖子说是“破鞋一只”，更是让人觉得袭人活的真不是滋味。但袭人的“乖乖的”生活方式，让我觉得这些看法并不影响人家在大观园里的欢迎程度，不论是主子还是下人，其中有黛玉，宝钗，还有晴雯。所以我想说：你说什么都是白搭！
《红楼梦》既然是现实的，那么就是说我们对于类似于“袭人”的人的看法并不影响类似于“袭人”的人在我们生活圈中的欢迎程度。相反在某些方面我们来满足我们心中的某方面的空缺。比如“王夫人”需要她的理解，“宝玉”需要她的照顾，等等。就这样，袭人这种“乖乖的”方式是印在了我们的日常生活中，我想这才是作者最终所要告知我们的，并不是“破席一卷”就可以了结的。
袭人的“乖”就在于，她可以满足我们最需要的东西，也正是这样她的“媚” 在“聪明”人眼里表现的过为显眼。但书归书，人归人，作者是分的很清的，怕就怕我们这些读者不这么认为！作者描写的是我们生活中最常见的，或最为亲近的人，但从书里再到我们眼里，却成了一个“媚”，或者干脆“破席一卷”，这个也太说不过去了吧，或者说我们也够虚伪的了！
袭人的确有媚的倾向，但这里我想问：作为一个常人来说，要一个不虚伪从答案，你会怎么做？如果不能象林，或者宝玉，再或者晴雯的作风，但就不要多言！
既然袭人的“恨”在书里，而“爱”却依然在我们身边，那么对于她的选择，应该是那一个呢？对于后者，作者未必不是暗示我们的选择趋向，要不然你就不够“乖乖的”。
有人说袭人的结局，就是作者的做好的答案，那么我想贾家整个都没了，还有她的份吗？为何要用媚来形容呢？
其实大观园里的女子很多都没有自我的意识。
那个年代的女子，自我是一直被扼杀的，她们做的很多事情，虽然现在的眼光看来是失去尊严或是不能理解的，而在她们心里那就是生存的方式。
再说袭人，一直都是本本分分，踏踏实实的，虽没有宝钗的大家闺秀气质，但在人情世故方面也算是做得很好的人了。不能同意用媚来形容这样一个努力生存的女子。
不喜欢黛玉，虽然才气逼人，怡然独立于世俗之外，可是给别人带来了多大的麻烦？生活中身旁若真有这么一个人，不知道你会怎样与她相处？不懂得生存，只会自怜自矣胡思乱想，没有积极的生活态度，也只适合养在深闺了吧。
不喜欢晴雯，不懂得收敛和掩饰，太张扬。即使知道她是有口无心的人，例如袭人，总被她抢白，恐怕也不能一笑而过吧？
宝钗倒是很敬佩，做人当如是，考虑周全，时刻记得自己是在一个环境中，而非抱定举世皆浊我独清。但若是如王熙凤那般，又不可取了，太过计较，太爱算计。宝钗的豁达是我最喜欢的，现代的女子若能有宝钗的性格也一定能成就一番事业吧
晴雯的全部生活是一首诗，是一首充满着青春生命力的抒情诗。晴雯者，“情文”也。晴雯的形像，是曹雪芹心灵的宠儿，是现实主义与浪漫主义相结合的艺术精品。曹雪芹在塑造这一形像的过程中，在现实生活的基础上，通过细密的思想活动，丰富的艺术想像与适当的夸张，使得这一人物性格格外明朗，使得她的生活面貌格外美化，格外诗化。在晴雯的锋芒毕露的言谈笑语中，在她的眉眼动静的开合中，时时流露出来美丽的激情和光彩夺目的绚烂。曹雪芹把这一洁白无暇的雕像，摆在大观园富丽堂皇的地毡上，使读者在那封建堡垒的家庭里，感到一点春风和暖的气息；在那千依百顺而又彼此排挤陷害的奴婢中，看到一个坦白、直率、天真、刚强和敢于嬉笑怒骂富有反抗精神的人物。她虽身处下贱，却是一个大写的“人”！
晴雯是这样一位人物，我们并不明了她的家世，连她姓什么也不知道。我们所知道的，她是一个无父母孤苦伶仔的小姑娘，她没有在家庭里受到处世为人的“教养”，任情任性，刚强暴躁，带来了一身的“野气”，后来她被赖大的母亲“孝敬”了贾母，就带着一身可爱的野气，进入了贵族社会华丽的客厅。她不知道天高地厚，不知道贵贱尊卑，不理解封建贵族家庭中入吃人的法则、更没有学会那一套奴隶道德，并且利用那一套道德往上爬，保持自己的生活和生命。这样一个叛逆人物，曹雪芹故意把她送到怡红院，于是使这一人物性格，得到了充分发展的环境。
《红楼梦》的读者，都知道在贾府的丫头群中，晴雯是第一个美丽的。但曹雪芹写晴雯的美，不同于写袭人和平儿。在袭人、平儿的身上，堆满了绫罗绸缎，珠光宝气和浓妆艳抹的涂饰，晴雯要却没有这些庸俗的富贵气。“水蛇腰，削肩膀儿”，“钗甜鬓松，衫垂带褪，大有春睡捧心之态”。曹雪芹只用这样几笔水墨的勾勒，就把晴雯的天然美貌，送到读者的眼前。她像“一盆才透出嫩箭的兰花”，宝玉用这样的抒情诗的语言，来赞美晴雯的形像。这不仅写出了晴雯的美貌，也写出了她纯洁的精神。但在王夫人的眼里，觉得她“眉眼又有些像林妹妹”。不错，晴雯不仅面貌精神像林黛玉，更重要的是她的性格在追求解放与自由上，同林黛玉有基本上的一致性。王夫人对于晴雯那样深恶痛绝，连作为宝玉的一名丫头也不能容忍，那么，林黛玉不能成为她的媳妇，也就不难理解了。
晴雯性格的特质，是那种独来独往；疾恶如仇、敢爱敢恨、敢笑敢骂的青春活力和那种反抗权威轻视等级的自由平等的精神。在她的口舌间，时时吐露出刀剑般的讽刺，把她周围的黑暗丑恶和那些“鬼鬼祟祟的勾当”，毫不容情地揭露出来。在第三十一回里，晴雯空因跌坏了扇骨子和宝玉吵嘴的时候。袭人说了一句“原是我们的不是”。晴雯听她说“我们”两字；就冷笑几声道：“我倒不知道‘你们’是谁，别教我替‘你们’害臊了！……连个姑娘还没挣上去呢，也不过和我似的，哪里就称起‘我们’来了？”还有一次，因为王熙凤叫小红去拿一个荷包，小红得了高级主子的差遣，便得意忘形起来。晴雯见了冷笑道：“怪道呢！原来爬上高枝儿去了，就不服我们说了。不知说了一句话，半句话，名儿姓儿知道了没有，就把她兴头的这个样儿！这一遭半遭儿的也算不得什么；过了后儿，还得听呵！——有本事从今儿出了这园子，长长远远的在高枝上才算好的呢！”抄检太观园时，玉熙凤带领王善保家的一群人杀进恰红院，袭人麝月之流，无不战战兢兢，俯首贴耳，都是“自己先出来打开箱子并匣子“任其搜检一番”，只有晴雯采取反抗斗争的姿态；她起初是不开箱子，后来她是“挽着头发，闯进来，豁郎一声，将箱子掀开，两手提着底子，往地下一倒，将所有之物尽都倒出来”。在这些文字里，显露出晴雯的锋利无比的讽刺天才，这天才的讽刺，是封建时代表示反抗精神的有力武器。她的讽刺，不仅刺伤了袭人、秋纹、小红、王善保家的一群人的心，更重要的是她把矛头指向了封建统治者王夫人。同时也表规出晴雯的心地是何等纯洁善良，在她的心里容不得一点肮腔、丑恶和冤屈。她鄙视乘机向上爬的小红，她嘲笑一天到晚梦想当小老婆的袭人，她轻视那得了小惠而向王夫人叩头谢恩的秋纹，她痛恨那狐假虎威为非作歹的王善保老婆。“难道谁又比谁高贵些？冲撞了太太，我也不受这口气”。她这种自由平等的思想和勇猛的不避危险的斗争精神，放在贾府那一群女性中，真有鹤立鸡群之感!也就因此，她遭到封建恶势力的围剿，流言谗语，从四面向她飞来。绣春囊事件一爆发，王善保家的便抓紧这个好机会，在王夫人面前诬告：“别的还罢了，太太不知道，头一个是宝玉屋里晴雯。那丫头仗着模样儿比别人标致些，又长了一张巧嘴……一句话不投机，她就立起两只眼睛来骂人，妖妖调调，大不成个体统！”由于封建统治者对叛逆者深恶痛绝，再加上小人们的诽谤，于是这个纯洁勇敢的晴雯，就很快地在狂风暴雨中被毁灭了。
晴雯的这种精神特质，在封建家庭的叛逆者贾宝玉的心灵里，得到了高度的共感与共鸣。她是贾宝玉思想上的朋友。他们的阶级、地位、教养虽不同，但宝玉对晴雯的态度，跟对其他的丫头是有区别的。他们的友谊，在“撕扇”、“补裘”两回抒情诗笔墨的描绘里达到了高潮。
袭人、麝月、碧痕、秋纹一流人物，是宝玉生活上的心腹，善于铺床叠被送水捧茶，她们也只在这方面细心体贴，争取妾婢的稳固地位。这些职务晴雯却不放在眼里，她要争取做宝玉精神上的朋友。那次宝玉被贾政痛打一顿之后，全家骚动，各人的情绪和态度各不相同。黛玉送来的同情是万语干言说不出的，只是“满面泪光和两只肿得桃儿一般的眼睛”。黛玉走了，宝玉为表示他的爱情，相送两块旧帕给黛玉，在他俩的恋爱过程中，这是一件非常机密的任务。担负这一任务的就是晴雯。后来晴雯死了；宝玉悲痛地对黛玉说：“素日你又待她最厚”，在这一句话里，透露出来黛玉和晴雯的深厚的感情，也说明在那封建堡垒里，这一对爱人和那一位朋友，在叛逆精神的契合上，是紧紧结合在—起的。
晴雯的死亡，在贾宝玉精神生活上所带来的打击与惨痛，是无法形容的。晴雯的死亡，暗示了林黛玉不可避免的死亡命运，也说明贾林爱情悲剧反封建的强烈倾向。贾宝玉将他无比的愤恨和哀伤，用优美的文笔，一齐写进《芙蓉女儿诔》里。《芙蓉女儿诔》是讨伐封建势力的檄文。“孰料鸠鸩恶其高，鹰鸷翻遭罘罬；铃施妒其臭，茝兰竟被芟鉏……高标见嫉，闺帏恨比长沙；贞烈遭危，巾帼惨于羽野”。他痛骂那些狐群狗党的小人，他痛恨封建统治者的狠毒残忍。他把晴雯看作“高标见嫉”的贾谊；看作“贞烈遭危”的鲸，这种评价是非常之高的。
“心比天高，身为下贱”的晴雯，在那封建贵族家庭里，真如海燕一般的飞舞，真如昙花一现的死亡，不仅引起读者的无限同情，更引起读者对封建社会的强烈愤恨。她的高尚品质，她的反抗精神，她的天然美貌，她的恶劣环境，正如宝玉所说，是一盆才透出嫩剑的兰花，送在猪圈里！
欢迎分享，转载请注明来源：浪漫分享网
微信扫一扫
支付宝扫一扫
评论列表（0条）