贵州布依族结婚风俗有哪些

贵州布依族结婚风俗有哪些,第1张

在贵州,有一个布依族苗族自治区,当地居住的大多是布依族和苗族的人,这两个民族各有各的文化特色,结婚风俗也有所不同,共同的是人们都喜欢在喜庆的日子里唱山歌,结婚也会唱歌。一般来说,布依族的结婚风俗还是很“贵州”的,贵州人大多都能理解。

订婚

订婚时,由男方父母托媒去女家,并送一定的酒、肉、耙耙一类的礼品(在礼品中必不可少的是粑粑,如果非传统节日而见到布依族民家“打粑粑”,则说明此家人正筹备喜事准备迎娶女方了)。如对方同意,第二次媒人则要将男女双方的“八字”互为“效验”,只要“八字”相符,则可择定结婚日期。

彩礼

这一带地区送彩礼的数额,特别讲究“六”或“双”数,据说是取“六”即禄的谐音,以表示婚后双双有禄必有福之意。

哭嫁

在贵州,女生在出嫁前半个月就要开始哭嫁,还有一个哭嫁仪式,是用当地方言以诗歌的形式来哭嫁。会哭父母、哭哥嫂、哭姐妹等等,虽然是哭但是却寓意着吉祥如意。

结婚

结婚时,新郎不迎亲,只请几个相好的男女青年代为相迎。新娘一般都是撑伞步行至男家,个别也有骑马、坐花轿的。

坐家

按照风俗习惯,新娘要在娘家住3—5年。在此期间,男方家或是农忙时节、或有什么大事,由新郎的母亲或妹妹接新娘来帮忙。在男方家期间,新郎新娘同吃同住,每次农忙活路、大屋小事结束后,新娘就返回娘家。一直到女方怀上小孩后,女方感到在娘家已不好意思,才正式到男方家“坐家”。

闹新房

在闹新房中,有个“唱荷包”的习俗。一般先唱“荷包歌”,二人一对,一个唱,一个帮腔。必须唱满12首“荷包歌”才能得到一个荷包。荷包里一般装着白果花生等物,取意早生贵子,由女方家的“送亲婆”带来。

1月26日,贵州铜仁。一婚礼现场,新郎到新娘家接亲时,竟将新娘家里二楼的房屋踩塌了。据了解,当时楼里人很多比较热闹,房屋也有些老化。对此,网友表示这轰轰烈烈的爱情。

贵州铜仁,一对新人结婚,新郎到新娘家接亲,现场的气氛非常热闹,就在现场的气氛达到高潮时,新郎等人将新娘家的2楼楼板给踩塌了,现场顿时一片狼藉,很多人都掉到了一楼。

据悉,新娘所在的房间是2楼,新郎和伴郎团以及围观众人到二楼接亲,伴娘们正在为难新郎,现场的人也都跟着起哄,就在这时,新郎突然从2楼地板掉了下去,随后很多人也跟着掉了下去。

新娘家是木制房子,2楼就是一层地板,因为人太多,大家闹得太狠,再加上房屋有些老化,因此就把楼板给踩踏了。所幸新娘床在一个横梁上,因此床上的新娘和伴娘才没有掉下去,新娘和几名“侥幸”的伴娘望着眼前的一幕,也是目瞪口呆。

有人在意外中受了伤,所幸只是轻伤,不影响后面新郎成功将新娘接回了家。

看到这个事情,让人爆笑的同时也是捏出了一把冷汗。其实这个意外还是挺危险的,上面掉下去的人还好,万一当时一楼有人,这么多人加木板砸下来砸到头上,那可就凶多吉少了,所幸这些情况都没发生,也算是有惊无险。

很多地方有“婚闹”的习俗,甚至有些地方的婚闹还非常过分,常常造成非常严重的后果,像本例中,虽然是一起意外事件,虽然我们不能说是恶俗,但也的确是因为接亲时闹得太过分引起。

试想一下,如果一开始有人能注意到木板房的危险,那么可能就提前规避掉意外的发生。

这件事新娘父亲恐成最大输家,这一天宝贝女儿被一个“大猪蹄子”给娶走,自己的房子也被这个“大猪蹄子”给搞坏了,2层小洋房秒变1层小平房。

当然了,这只是开个玩笑,结婚是一个大喜的日子,新娘的父亲也是悲伤中带着喜悦的,不过,这个房屋修葺费,这个新晋女婿可是得出啊。

结婚是天大的喜事,大家闹一下无可厚非,但是也要注意分寸,注意安全。如果因此发生意外,那这大好的日子就不美了。

对于这件事,你有什么想说的呢?

摘要:贵州是古人类发祥地之一,远古人类化石和远古文化遗存发现颇多。早在24万年前,就有人类栖息繁衍,已发现石器时代文化遗址80余处。贵州历史悠久,文化源远流长。贵州结婚风俗也绚丽多彩,是贵州的一块绚丽的文化瑰宝。那么贵州有哪些婚嫁习俗呢?贵州的结婚流程有哪些呢?下面就和小编一起去了解一下贵州的结婚风俗流程吧!1、请媒

请媒从字面上的意思就是请媒婆提亲了。

男女双方谈情说爱,到了要计划的这一步,父母就要备上一份礼物请媒人为其提亲。也有媒人主动上门求“生意”,被称为啃猪脑壳。一般是男家备办一桌酒菜,封个红纸包,恭恭敬敬地请媒人到堂,由男家长辈陪同媒人吃喝,意即犒劳媒人起步动身去说媒。在吃喝摆笑中,媒人便将将男方家境、意向、要求及亲朋关系等社会背景跟女方亲属叙说。

2、提亲

媒人带上一份礼品(糖果1斤,面条1把),谓之“开口茶”,到女方家,谓之“提亲”,女方家听媒人介绍男方情况后,如不同意这门亲事,就会说“我家女儿还小,还要跟大人多住几年,学点见识。”若是女方父母有意思,就会留媒人吃饭,礼物却不收。只说:“这事我们还要征求舅家及亲房大人们的意见。”则表示可再提亲。此后女方家就要通过媒人对男方进行口头“考察”,女方对男方满意,就要“放话”,收下茶礼。这样,提亲就算成功。

3、看人户

若是女方对男方有意思。便选一黄道吉日或利用场天,媒人约起姑娘及其母亲,到男方家“考察小伙人品、长相,家境等。女方到男方家不需备礼品,但男方必须要大酒大肉地热情接待。回家时,男方送给姑娘一套衣裳,如果女方接受,便向男方索取鞋样,以便缝一双新布鞋送给男娃儿,这亲事也就成。

4、递书子

经过媒人促合,男女双方都同意。男方就用红纸折叠成信封式的书子,内写”天桥已架,鸿沟已清,谨听媒介,一允千金“这样的句子,表示婚事认可,谓之”准书“,由媒人将书子和礼品(糖、果、肉、衣料)送交女方,祖父母、外祖父母及伯叔等内亲均有一份。递书子,便建立亲家关系,若有大事小务,或农闲时节,互相走动。逢年过节,准女婿也必须携带礼物敬奉女方父母。

5、讨庚

讨八字叫”讨年庚“或”讨庚“。男方家请阳阳先生看个黄道吉日,把吉日告诉女方家,取得女方家同意。讨年庚时,男方家挑着酒、肉、面条、衣物等礼品去女家,送过礼物后,再递上用红纸写的贴子,里面左边写上吉语和”乾造“及男方的生庚八字,然后女方在右边写上”坤造“,也写上女方出生年月日。这就是讨庚的”庚书“。若女方给的”假八字“,则意味要推迟婚期,若给真八字,就要立即请算命先生把”年庚“算出,择吉日成亲。

6、打嫁奁

在女儿出嫁时,无论贫富,做父母的都要尽力打发一套像样的”全堂嫁奁“。全堂嫁奁一般是内房、火堂屋、堂屋的一应摆设家具。内房:一对花柜,一对楠木箱子,一对床柜,大小柜子各一个,四个独凳,一个圆盒,铁夹蚊帐,被条,其被盖至少要五床以上。火堂屋:碗柜,小方桌,四张小木椅,洗脸架、脸盆,大脚盆、火盆锅;堂屋:大四方桌,长板凳。有的人家还陪送农具,诸如晒席,锄头,犁耙等。做嫁奁家具时,要看日子,行仪式祭鲁班,谓之”开黑“。木制家具漆成红色,象征红火、喜气。

7、打婚床

打婚床的木匠,必须是父母健在、儿女聪慧的”福人“,床枋木一般为枣子树,意为早生贵子;柿子树,象征多儿多女;柏香木,标志贵气。梨子木意为”立志成人“,亦象征夫妻和美。且梨木硬性,木质、花纹均佳。土家人喜欢架子床,这种床平实,稳当,便于挂帐帘和蚊帐,存放箱,衣物。讲究的婚床,一架床要花上几百个工日。如存放在思南周家盐号的婚床就很代表性,床分三层,均有图案,做工讲究,雕刻精细,流畅,物象生动、传神。婚床长宽不离”六“,即长六尺六寸,宽四尺六寸,含”福禄“之意。婚床完工后,要用红色花纹涂料打底,油上生漆,明亮如镜,木匠还要赐封主人几句吉语,主人为讨得这几句话,要给几张喜钱,还要以围腰、公鸡等礼物相赠。

8、哭嫁

姑娘在婚前半月就要”开声“进行”哭嫁“,以悲切的哭声,淳朴的感情、叙事的内容,诗歌的形式,聚众的场合举行。在哭嫁仪式中,有哭爹娘,哭哥嫂,哭媒人,哭姐妹和哭祖宗等等。是一场女方家亲朋族友天然汇合倾诉怀念和思亲离别之情的”大合唱“。民间认为,哭嫁是一种吉祥如意的预兆,不哭不体面,不哭不闹热,不哭不兴旺发达。在富有音乐性的”哭词“中,姑娘可随机应变,触景生情,互相勉励,出口成词。哭嫁时,新娘用一手帕掩面而哭,另有伴娘牵手端盘子,被哭嫁的亲朋丢上三、五元钱,以示谢意。

9、开脸

要做新娘,必须把独辫子绾起来,扯掉眉毛,绞掉脸上汗毛,土家人称为”开脸“。帮忙”开脸“的人,必须要是父母健在,夫妻成对,儿女满堂的婶娘或嫂子。以求得个美好的兆头。开脸是先将姑娘的辫子松开,将头发在后脑勺处束拢,扎上红头绳,并以此为中心,用男方送来的黄杨木梳子把头发梳顺,再盘成圆圆的一坨。称为”盘龙髻“。用麻丝将眉毛绞成柳叶状,后绞尽面部的汗毛,这样”开脸“才算结束。

10、花圆酒

结婚前一天,为女方的”花好月圆“之日,亲朋好友带着一份礼物上门祝贺,吃”花圆酒“。礼物多为布匹、服饰、盆、碗、箱子、钱币等,干爹、亲歌嫂也要送被条、服饰。亲戚中数舅舅最亲最尊,故开宴时,要等舅家坐”头班席“。新娘要到席间对客人逐一哭谢,称之”游哭“。因为这一天客多,无法尽情哭,多是应酬几句。但遇上长辈奉劝几句,说到伤心处。新娘反倒伤伤心心地痛哭起来。

11、露水衣

新娘临上轿前穿戴的红色的衣、鞋、帕、裙、伞为露水衣。穿上露水衣,新娘在路上能避免邪神野鬼的骚扰。传说,古时候,地方上有一个十分霸道的土司,不论谁家接亲,他都要行”初夜权“。有一年中秋,有一个名为星星的姑娘要出嫁,生怕土司来抢亲,就大声痛哭起来,哭声惊动天上的仙女,仙女便搭红帕、穿红衣,打红伞来到人间制服土司。人们都说仙女是穿露水衣制服的邪恶,得到的幸福。之后,新娘出嫁时,都要穿露水衣,久而久之,就成土家的一项重要婚俗。

12、拜堂

拜堂,也就是拜天地,也是结婚的最后一个步骤了。

在一片爆竹、唢呐声中,”牵娘“挽扶着新娘走进堂屋中央。祖宗牌位前燃着一对龙凤烛。烛光旺盛,意味夫妻一生顺畅,百头偕老。大桌前折叠着一床新被条。新郎新娘并排而立。拜堂开始,执事人首先朗诵吉语,然后大声叫喊:”奏大乐!开炮,拜天地,拜祖宗“最后喊:”男女老少,内外帮忙人等辛苦!“新人向上周拜一礼。”才算结束。

贵州省铜仁市是一个具有独特风俗习惯的地方,其婚俗也是其中之一。以下是贵州铜仁的人结婚的一些习俗:

1婚前准备在婚前,男方要向女方家送去礼品,一般是一些日用品、水果、糖果等,同时还要请一些长辈过去提亲。提亲的仪式中,男方需要携带一些红酒、糖果等礼品,并由家中的长辈作陪,女方家人则会招待提亲一方。

2婚礼仪式贵州铜仁的婚礼仪式一般会在早上进行,首先是男方向女方家拜访,这个过程中需要进行三次鞠躬,表示尊重。之后,新郎要先拜祖先,女方家人也要随后拜祖先。之后,男方和女方的父母要互相交换糖果和礼品,以示家庭和睦。然后,新郎和新娘要一起跪拜天地和父母,之后双方互相敬酒,向亲友敬酒。最后,新人要一起磕头拜谢祖先和嘱咐长辈,表示对家族传承的重视和敬重。

3婚后习俗在结婚后,男方要把新娘带回家中,这时候一般会有一些新郎的家人在门前设立关卡,要求新娘献上红包或者一些礼品才能进门,这被称为“门钉”。在新娘进门之后,家中的长辈会教新娘如何做饭、洗衣等家务,以及如何尊敬丈夫和长辈。此外,新婚夫妻还要去拜访亲友,向亲友敬酒,并送上一些礼品表示感激和尊重。

总之,贵州铜仁的人结婚的习俗非常丰富多彩,充满着浓郁的地方特色。这些习俗不仅体现了尊重家族传承和长辈的传统美德,也彰显了家庭和睦、社会和谐的价值观念。

彝族人居住范围较广,云贵川均有分布,彝族婚姻的特点是同族内婚、家支外婚、等级内婚、姑舅表优先婚和姨表禁婚。虽然彝族有自己独特的文化,但不同地区的风俗还是存在一些差别的,有些地区仍保留传统的婚嫁习俗,而有些则逐渐汉化了。来看看贵州六盘水的彝族保留了哪些结婚习俗吧。

抢婚

在贵州六盘水的彝族,还保留有抢婚的习俗。所谓抢婚,其实都是男女双方愿意、父母同意、媒人说好了的,抢婚只是一种娶嫁的形式。抢婚的地点、时间都是事先约好了的,往往姑娘在田里劳动、在村边割草或背柴回家的路上被抢走了。抢到的姑娘直接被领到男方家的堂屋,按当地彝族的风俗,女子到了男方家堂屋,就意识着正式缔结婚姻关系了,就不能再跑了。

哭嫁

彝族姑娘要出嫁了,相邻、亲朋要来看望,吃酒,姑娘的好友、老表姊妹要来陪伴姑娘,姑娘便躲到帐子里哭。先哭爹娘,再哭姊妹、兄弟,后哭亲朋、嫂子,从父母的生养数到出嫁,从正月数到腊月,哭爹娘的养育之恩,哭姐妹的离别情谊。

新娘禁食

女子在出嫁前是不能吃东西也不能喝水的,这个习俗在我们看来不是太能理解,并且有点不通人性。但是彝族人认为,如果新娘婚前吃东西喝水的话,就会上厕所,这样是很不吉利的,所以一般是“新娘饿食饿水”的。

搭青棚

在结婚当天,院子中间会用树枝搭起一座青棚,棚内外会披红挂彩,正中摆放着彝家喜神牌位。彝家歌手不断地演唱着富有民族情调的青棚调,大家欢聚一堂,共同庆祝新郎和新娘喜结良缘。

泼水

新郎要去新娘家里迎娶新娘,新娘的哥哥或者是弟弟要向新郎泼水,向新郎泼水是为了表示祝贺。泼水代表新娘到了夫家之后不会缺水喝,其实是祝福新娘婚后会幸福美满。

岁月变迁:土家婚 俗 从没落走向回归

山高黔江城,最美一江水。黔江,位于重庆市东南部,武陵山区腹地,素有“渝鄂咽喉”之称。这里群山环绕,碧水西流,母亲河阿蓬江深情地滋养着这片土地上的人们。在这片古老厚重的土地上,居住着土家、苗、汉等各族儿女,其中土家族苗族人口占比超过70%。

作为一个土家女孩,生命中的前二十年,我的人生轨迹主要在学校和老家之间,生命向上,时光向前,亲眼目睹了这座城市的嬗变,特别是进入新世纪以来,黔江的发展变化可谓是日新月异。

不可否认,现代文明的发展,冲淡了年轻一代对故土的情怀。但留存在脑海中的传统土家婚俗,总是令人难以忘怀,任时光流逝,历久弥新

从提亲到结婚 , 每个流程都充满 仪式感

上世纪90年代以前,改革开放的浪潮还未能席卷至内陆山区。那时候,在黔江的广大偏远山区,农村青壮年大都在家务农,脸朝黄土背朝天是常态,更没有电视,小孩子也没有动画片可追。唯一喜欢且老少咸宜的,就是看热闹。

彼时的农村,大家都忙着自家的一亩三分地,又到哪儿去“看热闹”呢?除了婚丧嫁娶,追热闹的场景也非常有限。这些仪式,暗藏着生与死,以及成家立业的祖训。传统婚俗的礼仪,主要是提亲礼、定亲礼、认亲礼、花园酒、拜堂礼、回门礼。

“谁家要嫁女儿了”“哪个小伙子要娶媳妇了”,在相对封闭的农村生活环境下,这些日子都被四邻八方记得清清楚楚。因为当这些日子来临时,除了有热闹可看,还有流水席可以吃。

当年的婚礼,不像现在有专门的婚礼车队接送。迎亲头一天,对于女方来说,是“花园酒”,招待亲朋好友参加女儿的出阁之喜,四邻八湾的村民们都汇聚到家中,看热闹、沾点喜气。

当夜,由“押礼先生”带队,带着一整头破膛的鲜猪、盐茶米豆、金银首饰等到新娘家“过礼”。迎亲当天,一大早,由临近村组青壮年组成的迎亲队伍带上夹杠,在一片吹吹打打声中出发,走路到新娘家娶亲。吉时已到,新娘跪拜祖宗,辞别父母,拿上嫂子递来的筷子,向门前撒去,寓意“快快生子。”再由新郎背着新娘上花轿,或者背着走一段路,直到离开自家院坝。

而新郎家里的人则翘首以待,一旦村口传来唢呐和号锣的声音,男女老少都会聚集在新人回家的必经之路上。我和小伙伴们蹦跳着,欢呼着:“新姑娘,你莫哭,转过湾湾就拢屋。”新娘的嫁妆经过后,就会看到彩旗招展,簇拥着新郎新娘走来,新娘的颜值、衣服、头饰,便成为大家争相讨论的焦点。

到达家中,两位新人入户拜堂,随即送入洞房,错过的亲属就会到洞房见新娘。最重要的就是农家的流水席,偌大的院子里,十来张木桌一字排开,亲友族戚相继落座,“九盘十大碗”(9个盘子、1个大碗,寓意十全十美)通过专属茶盘端上桌,供远近乡邻享用。

那时候的婚礼,嫁女的一方一般会摆两天流水席,而接媳妇的一方则前后要摆四天流水席。送礼也很简单,一般都是送谷子(水稻)和包谷(玉米),关系好一点的亲戚,会在谷物之外再送上几尺布、一个八磅水壶等礼品。

传统走向没落,现代婚庆备受新生代推崇

那时,媒婆是促成婚事的重要媒介。我的奶奶就是经过媒人介绍嫁给爷爷的,奶奶说,在上门提亲取得父母同意之后,爷爷会在端阳、中秋等节日接她去家里共度佳节。她也会把自己缝制的阳雀鞋垫、布鞋送给未婚夫婿。

奶奶说,她当年的闺房坐落在吊脚楼的东侧,结婚前一夜,不忍分别痛哭不已,俗称“哭嫁”,看似大哭,实则表达对父母、亲友、族人的眷念。如今,数十年过去了,奶奶对当年“哭十姊妹”记忆犹新。

何为“哭十姊妹”?就是土家山寨十里八湾相好的妹子都会前来闺房“陪哭”,称之为“哭十姊妹”。泪随情涌、情随歌生,相拥而坐、掩面而泣,“哭爹妈”“哭哥嫂”“哭兄弟”等,用哭歌来表达离别之情。

奶奶回忆道,当年她出嫁头一夜的“花园酒”礼,就是她的奶奶为她“上头”、“开脸”、“戴花”。奶奶说,哭过再梳妆的新娘,犹如带露的桃花,显得格外漂亮。

老家的红木箱子、双阳雀花纹穿衣柜、雕花洗脸架等都是奶奶的嫁妆。盖的花铺盖,在土家语里叫做“西兰卡普”,也是她的妈妈亲手缝制的。旧了破了奶奶也舍不得丢,风风雨雨陪伴奶奶几十年,给予家人温暖,也见证了我们的成长。

我的爸爸和妈妈却是自由恋爱,他们在中学期间认识,后来走到了一起。爸爸妈妈的婚礼相较于爷爷奶奶那个年代,已经简化很多了。妈妈说,她没有“哭十姊妹”,但碗柜、衣柜等嫁妆还是外公请木匠师傅打造的。

到了现在,很多人恋爱不再通过媒婆了,出门打工认识、手机微信成了交友恋爱的主要方式。不过,在结婚时,还是会象征性地安一个媒人。结婚的流程也简化了,不再像以往的吹吹打打闹几天,许多人选择在城里办酒席,就是一个西式婚礼流程,一顿饭的时间,就完成了传统意义上的结婚仪式。

条件稍好一些的人家,对于婚礼的形式和场地可实现“私人定制”。草坪婚礼、教堂婚礼,在黔江也逐渐流行起来,在乡村院坝上的传统婚礼越来越少。新式婚礼上,新娘穿着洁白的婚纱,敬酒时换上红色旗袍敬酒,甜蜜的笑容让人感动,却再难见到手工缝制的婚礼喜服了。

现代时尚的婚庆演艺取代了以前的“吹八仙”。架子鼓、吉他、歌手、舞者的组合,热情劲爆的表演,相比只是吹奏听觉的“吹八仙”,更能吸引人们的眼球。许多吹八仙的师傅,随着年龄增加,请他们的人越来越少。在那些“吹八仙”的师傅眼中,他们的这门手艺或许再过几十年,就会被彻底遗忘。

工业文明的发展,促进了标准化、批量化生产。现在结婚用的物品、嫁妆都是从商店买来的。以前手工打造的碗柜、衣柜、洗脸架等日渐被车子、房子、电器取代。传统土家婚礼,亲友们送花布、被子、玉米、稻谷等,现在基本都是送红包。

提亲、定亲等婚前礼仪虽然繁琐,但却是农耕时代背景下人际往来的重要方式,如今现代生活方式把这些流程冲淡了。婚礼流程的简约化,虽然大大减少了主人家的劳累程度,但对于生长在新时代的年轻人而言,总觉得少了一种传统婚礼的仪式感和对民族文化的认同感。

借力旅游东风 , 传统土家婚俗 文化 走向 回归

进入新世纪后,改革开放的春风尽吹神州大地,农村的青壮年除了在校读书,几乎都出门打工挣钱,并撂荒了耕耘许久的土地。现在的农村,剩下的就是“386199”部队(妇女、老人、小孩),几乎代表了村民生活的现状,并出现了一些不可思议的问题。

随着乡村空心化,乡村没落在所难免,传统条件下仪式感十足的土家婚礼在现代文化的冲击下日渐消亡。传统的婚礼着装、婚庆流程、习俗禁忌等都变成了古董,在文化馆、博物馆才能见着了。

土家婚俗中的重头戏“哭嫁歌”,以前的土家姑娘都会唱,唱得越好越让人落泪感动,说明这个女孩品德越好,越有孝心。可是如今,土家姑娘们也变得越来越时尚,很少有人会倾听奶奶、外婆那辈人的哭嫁歌和哭嫁故事,也不再有人学习这体现着乡土深情的眼泪仪式了。

庆幸的是,黔江近些年的旅游发展火力全开,如火如荼,生态旅游、民族旅游的兴起,也让走向没落的土家婚俗重见生机。时下的年轻人,通过这种体验式民俗旅游,既达到舒心开怀的目的,也重新认知了丰厚的传统土家婚嫁文化。

以黔江濯水古镇为例,在近些年的旅游开发中,由政府牵头、市场主导、企业搭台、文化唱戏,打造了“土家女儿会”“最美土家妹评选”等系列民俗旅游活动,并形成了一个知名度高、游客反响好的旅游品牌,吸引了远近游客的到场观赏。

原生态的真实的结婚仪式,变成了舞台上的表演,这让当地人还是有些失落和感叹。“时代变了,以前的结婚习俗看不到咯!”一些老年人感叹着。也有一些年轻人对此赞赏不已,通过这些表演活动,才知道我们的父辈、祖辈曾经走过的路,经历的事。

在旅游景区,很多年轻人从沿海城市打工到回归老家,靠吃旅游饭发家致富,在土家十三寨经营餐饮和民宿的90后青年小郭表示:“老前辈的婚俗太麻烦了,不过作为民俗表演能挣到钱,也算是老祖宗留给我们的好处撒。”

对于游客来说,寻求刺激、陌生化的异域文化,是旅游的主要动机。很多游客到访黔江土家十三寨,就是冲着当地以“哭嫁”为代表的土家婚礼去的,在此期间,原生态绿色无污染的土家美食,也是吸引游客的一个重要因素。

一位来自北京的游客朋友告诉我:“没想到土家族人结个婚这么隆重啊,可比现代婚礼有趣味多了。”有趣、有意思、有特点,这是土家婚礼在他们眼中的形象。依山傍水的吊脚楼群,也让不少远道而来的游客对土家民居环境沉醉、痴迷。

后记 :

现代文明正是从古老的习俗中汲取了营养,代代相传,生生不息。岁月流逝,传统土家婚俗从没落走向回归,也让人真切感到这一文化形态相传至今不再是简单的形式模仿,而是尊重土家先辈们隐藏在婚俗背后的那种情感和思维方式。它连接着土家儿女的心,应该得到认同和保护。越是民族的,越是宝贵的,保护和振兴传统土家婚俗,也是丰富中国民族文化内容、提升文化向心力的重要途经。

社会上有一个非常有趣的现象,很多人都说家里的男人重男轻女,可是,女儿出嫁时,那个最不舍、哭得最厉害的人,往往是父亲。

哭嫁,是很多地方的一个习俗,是新娘离开生她养她的父母、离开从小长大的地方,从此一别后,再回来时曾经的家已是娘家,而自己只是亲戚。

正因为这样,很多新娘都忍不住哭泣流泪。

而在这场热闹中,最难过的莫过于新娘的父母,尤其是新娘的父亲。

平时流血不流泪的七尺汉子,看着自己捧在手心上长大的如花似玉的女儿,从今以后就是别人家的人了。

在自己看不见的地方,陪在另一个男人身边,以另外一种身份生活着,既担心女儿过不好,更担心女儿会委屈。

不舍与各种担心的情绪,让很多“爸爸”变成哭得最多的那个人。

下面这个父亲同样如此,女儿出嫁,他瞬间化为最柔软的人。

坐标贵州,新娘出嫁,爸爸深情地、哽咽地叮嘱着女儿,一遍又一遍,要说的话仿佛总说不完,千言万语都化作深深的爱与不舍。

画面中,一名老实憨厚的男人正泪流满面地拉着女儿(新娘)的手,今天本是女儿的大喜欢日子,可是,对于他来说却是最难受的一天。

只见他忍着内心的不舍,哽咽着对女儿说“女儿长大了,你就要离开我了,到别人家后,要好好融入一个新的家庭;而结婚就意味着,你们的恋爱结束了,以后除了好好爱自己照顾自己之外,也要尊敬公婆,和先生相亲相爱。”

说着说着,男子伤心得再也说不下去了,心里有很多话要对女儿说,希望女儿在婆家能够过得幸福。

男大当婚,女大当嫁。不管男生还是女生,超过了一定的年纪,家里就会开始催婚了。不知道大家有没有姐姐,如果有,是否还记得她出嫁的情形呢?小编有一个堂姐,她在出嫁的时候我记得我伯母哭了。或许是因为不舍,或许是怕她在娘家受欺负。

在贵州,一位女子出嫁,在接情时候,她的哥哥掩面痛哭。明明是一个喜庆的日子,哥哥干嘛要哭呢?很多网友评论在平时这兄妹的感情肯定很好。这段视频在网络上流传着,看到最后,哥哥说出这样一句话让网友们大笑,他在祝福自己妹妹,祝她新婚快乐,终于嫁出去了!很多网友也说这位哥哥一定是在假哭,不然在这样的日子也不会说出这样的话。那么他们平时的关系有多好呢?下面小编来和大家说说吧!

其实我们从哥哥的表现中就能看出在平时他们或许会因为一些事情发生争吵,但是兄妹终究是兄妹,两个人的关系可以说是特别好。其实女孩子有一个哥哥是特别幸福的事情,这位出嫁的女子也是如此,在结婚之日,哥哥却掩面痛哭,当然有网友说是在假哭。我不赞同这样的说法,如果是假哭,那么也不会这么真实。所以说哥哥在妹妹出嫁时一定也哭了。一个男的哭是什么情况,一定是非常不舍自己的妹妹。

再从哥哥说的“终于嫁出去了”,从这里也能看出这位哥哥平时与妹妹感情很好,如果关系只是一般,他肯定不会这样开玩笑。在现实家庭中,兄妹的关系都是比较好,妹妹也是特别幸福的。毕竟有了父母的疼爱也有哥哥的疼爱。

结婚是一件好事,虽然说嫁出去了关系不能像从前一样,但只要两个人会去维护这段亲情,那么关系会一直很好。对于这件事情,你们还知道其他的吗?欢迎大家在评论区留言!

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