一、结婚当天新房布置技巧
1、整体颜色格调
传统的中国习俗,红色代表喜庆,这一特点也用到了婚房的格调上。尽管现在年轻人对于房子的装修色彩更偏向于清新淡雅,但是一般而言,婚礼当天的布置还是以浓烈的大红色为主体的,包括床品、窗花喜字、拖鞋等等,色彩统一协调。当然这并不是说房间里的所有东西都得是红色,俗话说,红花还得绿叶衬呢,在主体红色之余,设置一些淡雅点的颜色会更突显主题。
2、窗帘要两层
窗帘可用外薄内厚的两层,既遮挡视线、保持室温,又不影响白天休息、窗帘、床罩、沙发罩等织物的图案、颜色的选择要协调,再辅以适当的带有个性特点的装饰物,使室内充满高雅浪漫的气息。
3、鲜花饰品
婚礼当天在婚房里面放置一点花艺和装饰品还是很有必要的,比如玫瑰、百合或者是富贵竹,不仅漂亮而且寓意也好。或者也可以用我们传统的中国结,产生浓郁的喜庆气氛。
4、床上用品
一般来说,床上用品都是新娘方的陪嫁,都是成套的买好,提前送到男方家的,包括枕头枕套、床单被套被子等等,全是喜庆是大红色,一进门就能感受到那种浪漫的气息。
5、压床娃娃
现在放压床娃娃好像还是很寻常了,通常都是成对的玩偶或者娃娃摆放在床上,大多数是靠在枕头摆放。
6、床头柜布置
在床的两边一般都有成对的床头柜,如果只是空荡荡的也不好看,也可以放一点小摆饰,比如新人的照片或者放上一束淡雅的花。烟花觉得,摆上一对红酒杯和红酒也是蛮好的,红酒一直都是浪漫的元素嘛,新婚你侬我侬的新人很应景啊。
7、气球
如果是活泼一点的新人,也没有必要拘泥于千篇一律的大红色,在房间里间或的点缀几个五彩缤纷的气球,颜色更出彩。
二、结婚当天新房布置的禁忌事项
1、婚房颜色
婚房的颜色千万不可漆粉红色,会使神经衰弱,而且夫妻多口角,因此闹出悲剧者不在少数。忌五花十色(不要滚花油漆)。卧室地皮应浅色(太深似入地狱),地皮最好不铺地毡,容易潮湿生霉气、伤气管,尤其铺长毛毡更不利。
2、婚房光线
结婚的婚房室内光线要明朗、空气流通者为佳(如光线太暗,则宜白天点灯),光线明朗会使人心情快乐,空气对流,会让身体健康。但是原则上是卧室的灯光不要比客厅还亮,遵循“明厅暗室”的原则。
3、新房的镜子尽量要用布盖住
在婚礼当天,新房布置一定是红色为主,比如红色的被子,红色的枕头,红色的双喜,红色的灯等等。在五行中,红色属火,在喜庆的日子里,火旺无可厚非。但若是婚房镜子反射到镜子中,那么会助长火的强势,容易引起夫妻之间的矛盾,发生争吵等。
4、卧室直冲煞
结婚当天婚房的布置,不要犯直冲煞,如有巷冲、路冲,是为不吉。
5、新房的布置床上不能放利器、剪刀
新房的布置床上不能放利器、剪刀,这些利器代表着菱角,容易产生矛盾,相信很多人都懂。一般新房的床上可以放一些红绳、红布等,则对双方感情有利。
6、床单的花色
结婚当天床单有大花的,一般会生女孩子,如果是龙凤的床单,需要先见天,否则新人会有压迫的感觉。
7、婚房不挂风铃
卧室窗口勿挂风铃,易使夫人头昏晕,心浮气躁(饼图案不吉、圆床不吉、天花板圆形不吉)。
8、厕所不可冲床
卧室之厕所不可冲床位(冲头-头痛,冲肩-脖子痛,冲腰-坐骨神经、肾,冲脚-脚酸,正冲-腹中有病。
9、横梁压床
婚床上面不要有横梁,否则会有压迫感,也不要跨在屋内外之横墙下(楼上增建者较有此现象,会使心不安)。
10、三个月内不更换、更替新房
在风水学上,婚房当天的摆设至少要维持三个月,也就是这三个月内婚房绝对不能乱动、替换。而且也不能让婚房空着,不然会影响到感情的稳定以及长远的发展,严重的会引起流产等。
说媒
封建社会男女“授受不亲”,强调“天上无云不下雨,地上无媒不成亲"。男女双方通常都要经人从中说合,才能“谐秦晋”、“结连理”、“通二姓之好”。这种说合,就叫“说媒’’。新中国成立以后,“说媒"曾改称为“做介绍”,做这种说合工作的人,俗称为“媒人”,雅称为“月老”、“红娘”、‘介绍人”。
说媒是一种技巧,媒人不仅要熟悉男女双方及其家庭的大致情况,力求门当户对,而且必须做到既基本上准确地向男女双方及其父母反映对方的实际情况,又要尽量隐恶扬善,使双方充分看到对方的长处,从而乐于达成嫁娶的协议。就是说,要生就一张“媒婆嘴’’。做媒人要勤于跑腿,从开始为男女双方牵线搭桥之日起,要经常奔走于男女两家之间,交流情况,传达彼此的愿望和要求,预防发生意外的变故。一般来讲,男女两家都要招待媒人。乡下人谓“媒百餐"并不是夸大其词,可见其奔走之勤。
媒人在旧式婚姻中是一个重要角色。在男女两家对婚事取得基本相同的意见之后,他要引导男方去相亲,代双方互换庚帖,带领男方过礼订婚,选择成亲吉日,引导男方接亲,协办拜堂成亲事宜,一直到“新人进了房”,才把“媒人抛过墙”。媒说得好,双方都满意,今后经常来往,成为故旧;媒说得不好,双方不满意,通常怪罪于媒人,从此视为路人。
做成一桩媒,媒人可以得到一些钱财,称之为“谢媒礼"。这笔钱一般由男方支付(如果是男到女家,则由女方支付),到成亲的前一天,连同送给媒人的鸡、肘子、鞋袜、布料一同送到媒人家。媒人第二天一定要去引导接亲,称之为“圆媒”或“启媒”、“发媒”。谢媒钱的多少,看主家经济状况自己决定,但不论多少,均要用红纸封好,称为“红包"或“包封"。红包上习惯写上“包封签子"。
批八字与推生肖
古人十分讲究婚配,若男家要娶媳妇,先向女家取得女子的八字,然后便交给算命先生推算,看与儿子合不合,俗称“夹吾夹”。如果女命克夫或与儿子的八字相冲,两家便不能结成姻亲了。也可以将写有女子生辰八字的帖子置于男方家的神前暨祖先案上,卜吉。三日内,如家中平安元事,男女双方能成为亲家。
关于推生肖,民间有许多俗谣,相合的有:青兔黄狗古来有,红马黄羊寿命长,黑鼠黄牛两兴旺,青牛黑猪喜洋洋,龙鸡更久长……蛇盘兔,必定富等等。不合拍的有:白马怕青牛,羊鼠一担挑,蛇虎如刀挫,龙兔怕交流,金鸡怕玉犬,猪猴不到头等等。
相亲
经媒人撮合后,男方往往提出见一面的要求。这种由男方在媒人的陪同下到女家做初次相会的活动,称之为“看亲”,又称“相亲”。
相亲的日期是由媒人预先定好并通知男女双方的,因此,双方都要做好准备。旧时看亲是婚姻能否成功的一个关键之处。特别是男方,尤其要郑重对待。礼物虽无非烟酒点心之类,并不在乎数量多少,价值高低,但一定要投其所好,切忌触动对方父母的禁忌;衣着打扮要大方庄重;言行举止要谦虚有礼。古代看亲时,男子只能由媒人制造机会偷偷看姑娘一眼,现在则不同了,男女双方可以直接见面、谈话。双方都有机会对对方有一个大概了解。
中国是个“礼仪之邦”,讲究含蓄。看亲的结果往往并不直接表露出来,而用各种暗示来表示。很多地方都是在男方进门之后,女方父母先给小伙子倒上一杯热茶,小伙子看了姑娘觉得中意,便把这杯茶一口饮干;而后姑娘的父母同姑娘一同商议,如同意结亲,就留男方和媒人吃饭,不同意就任由男方告辞回家。有的父母甚至还托媒人将男方带来的见面礼带走。
有些地区除了看亲之外,还有‘‘察人家"的风俗。“察人家”实际上也是看亲,是男方由媒人带到女方见过姑娘后,女方父母对婚事暂不表态,再由媒人带领,去男方家察看。湖南祁阳一带则称为“看当"。看当时,男方父母应先奉上香茶一盏,然后和女方父母交谈了解情况。女方父母通过察看男家并与男方父母交谈,如果对婚事同意,就将香茶喝尽,这时男方父母立即以“亲家”相称,并盛情款待客人。否则,女方父母应立刻告辞,男方不要勉强留客。
过礼
看亲之后,要进行订婚手续,俗称“过礼”。“过礼”的第一步,是由媒人把男方的生辰八字送给女方,女方的生辰八字送给男方。有些迷信的父母,自认为是对儿女的婚事负责,一般在接到红帖之后要请算命先生推算一下,看双方的“生辰八字”是否相合,如果不合,婚事就要重新考虑。现代人多半不相信这一套了,所以即使交换红帖,往往也只是一种形式而已,有的更连换帖的形式都免了。“合八字”之后,媒人要挑个好日子,带男方去过礼订婚。过礼是大事,一般嫁娶的主动者(无论男女)要向另一方送一笔重礼。礼物一般是按照当地的风俗,包括肉、酒、糖果、点心、衣物、布料,甚至首饰、红包等。具体数量各地不一样,通常都事先由媒人同双方分别协商好,不能由男方(或女方)给多少算多少。当然,男方或女方父母也要尽量替对方考虑,力求节俭一些,少收聘礼。
过礼之后,男女双方即可商定日期,到当地政府办理结婚证,正式确立婚姻关系。现代规定男女双方领结婚证之前要到医院做婚前检查;还有些地区(主要是城市)规定要办婚前学习班。这些都是保障优生优育、保障人口素质的有效措施,应该遵守执行。
定吉日
结婚证办好后,男女双方在法律上已经确立了合法的夫妻关系。但是在中国,这仅仅是结婚活动的前奏。依照传统的做法,嫁娶的主动者一方,其父母应挑选迎娶的良辰吉日,并让媒人通知对方,准备迎娶。称为“择吉”和“送日子”。
择吉往往请教星象学者或算命先生选择,也可以自己择日子。一般认为,只要“六合"相应,就是好日子。择日完毕,双方确定结婚日期,就应该发出婚宴请柬,请亲朋好友来参加婚礼了。
请柬一般由嫁娶者或其父母亲自送到亲友手中。亲友们接到赴喜宴瞧请柬后,除特殊情况可以只送礼不参加以外,一般都要登门道喜。道贺前,先要准备好礼物。礼物的轻重视各人与主方关系的亲疏、友谊的深浅、本人的经济条件而定。送男方的一般都付礼金,用红纸打“包封”。
包封签子上一般要写上一句表示祝福的话。
送女方的礼物往往是亲友们听闻便主动送去,并不等请帖来了再送。
因为女方父母要以送礼人的多少为据去决定“出嫁酒”的规模大小。
送嫁
姑娘出嫁时,亲友为其赠送一批衣料或生活用品表示祝贺,俗称“送嫁"。姑娘接受礼物后,应将夫家定亲时所送的“石榴”面包、白糕、猪肉等分赠亲友,以示谢意。
送聘礼
婚礼前两天,男方应按商定的礼品、项目和数量到女方家送迎亲的聘礼。广州的风俗是要送鸡(意味着有生气)、椰子(有爷有子,天伦之乐)、礼饼(送给女方的亲戚),而且还要送礼金,表示男方家有钱,会让女子嫁过去后享福。
回礼
女方家也会接着回礼,礼物包括槟榔(意味着新郎)。
迎亲前夕
迎亲前夕,男家要张灯结彩,新郎新娘都要沐浴斋戒。过去新娘要开脸(用细绳绞去面上的汗毛)、梳妆、缚高髻,现代社会通常要盘头化妆。在结婚前一天晚上,男方会找一个有福气(家庭美满,父母健在,有儿子)的女人来铺新床,并且把花生、红枣、核桃等预示着早生贵子等好兆头的食品摆在床头;新郎要剪发、剃脸、戴礼帽,并在帽上扎一圈红髻线,插上两朵红玫瑰花,身穿长衫马褂。后来改为制服,现在则大多是西装革履了。
婚礼当天的礼仪
迎亲
迎亲的早上,由男方携带六件或十二件礼品,用红轿或花轿、彩旗,请乐队,鸣炮出发前往女家,快到女家时再鸣炮,女家亦鸣炮回应,表示准备停当。媒人先下车,其余的人跟着下车,新郎由女家幼辈请出。媒人正式介绍双方亲友认识,先介绍男方给女家。男方抬礼物进入女家,女方接受后并给予红包,将礼物摆在客厅,媒人将首饰、礼单等点交女方家长,女方亲友将礼物收好,并在神明桌上陈列供品。
祭祖
女方舅父点烛燃香,女方父母祭拜神明祖先,禀告婚事已定,祈求祖先保佑。
吃汤圆
新娘在结婚出发前,要与父母兄弟及闺中密友一起吃汤圆,表示分离;母亲喂女儿汤圆,新娘哭。
讨喜
新郎与女方家人见面后,要送鲜花给新娘,此时,新娘之朋友要故意挡住新郎,经过一连串智力及体能测试,必要时还加上唱情歌,但更重要的还是丰厚的“开门利市",众姊妹高兴后才开门。
找红鞋
新娘出嫁时,新郎会在接新娘的房间里寻找新娘穿的红鞋子,给新娘穿上,然后新娘由哥哥或舅舅背抱上轿;或者坐在椅子上,请人抬上轿;有的地方是以红毡或红布铺地,新娘脱下脚上的旧鞋,进了轿再换新鞋。
不管怎样出门,反正是足不沾地。
拜别
新娘应叩别父母,而新郎仅鞠躬行礼即可。有的地方新娘出嫁前要哭。
出门
新娘须由一位福分高的女性长辈持竹匾或黑伞护其走到礼车,因为新娘地位最高,头顶不让见阳光;另一方面希望像这位女性长辈一样,过上幸福美满的日子。
敬扇
新娘上礼车前,由一名小男孩持扇给新娘,新娘须回赠红包答谢。
不说再见
当所有人离开女方家门时,决不可向女方家人说再见。
泼水
新娘上车后,女方家长将一碗清水(或稻谷、红米)泼向女儿,代表女儿已是泼出去的水,并祝女儿有吃有穿,心想事成。
掷扇
礼车开动后,新娘应将扇子扔到窗外,意思是不把坏性子带到婆家。
小男孩将扇子捡起后交还女方家人,女方家人回赠红包答谢。
燃炮
礼车离开女方家要一路燃放鞭炮直到男方家。
绕吉祥路
迎娶路线通常讲究走大圆圈,回时不走来时路。晋中祁县一带根据村落位置,有“玄武(北)入,朱雀(南)出;或白虎(西)入,青龙(东)出”的说法。迎娶队伍要随带红毡或红布,除了供新娘上下轿踩踏外,途经寺庙、井台或石碾、石磨时,还要用来遮挡轿窗和新娘,意在防止白虎星等鬼祟邪怪干扰。路遇别人家的娶亲队伍时,双方应互换“针线",即用新娘的女红祛灾。现在迎亲队伍相遇时互赠手帕,即此遗风。
过门
过门指新娘由女家出门后正式进入男家,拜见翁姑及男家长辈。
摸橘子
礼车到男方家,由一名拿着两个橘子的小孩来迎接新人,新娘要轻摸一下橘子,然后赠红包答谢。
牵新娘
新娘下车时,要由男方一位有福气之长辈持竹匾挡在新娘头上,并扶着新娘进人大厅。
忌踩门槛
要迈过门槛。
过火盆,踩瓦片
新娘进入大厅后,要跨过火盆,并踩碎瓦片。
敬茶
男方家中的长辈把新娘介绍给家中人,新娘改口。
拜天地
新人拜堂,将五谷杂粮撒在新娘、新郎身上,要一拜天地,二拜高堂,夫妻对拜,然后进洞房。新人所忌属相的人均要回避,新房门上还要放火盆,用木柴生火,还要摆一碗清水,表示水火相济。新娘进门要把门上开着的锁子捏住。
新娘坐定后,新郎就很快点着“长命灯"。所谓“长命灯”,就是在灯里添清油点燃后放在洞房内高处,整宿不熄,只能自灭,不能吹灭,象征“长命富贵”。
交杯酒
在新房中,新郎、新娘要喝“交杯酒”。茶杯耳子用红线绳连起来,新郎、新娘只喝一两口,剩余由青年妇女和娃娃们分享,有些男青年也有抢着喝的。
忌坐新床
婚礼当天,任何人皆不可坐新床,新娘更不能躺下,避免一年到头病倒在床上。此外,安床后到新婚前夜,要找个未成年的男童,和新郎一起睡在床上。
观礼喜宴、婚礼
拜堂之后,新娘便在新房落座,不再出门。新郎要走出新房招待宾客。如在宾馆、酒家宴宾,则夫妻双方都得出去招待宾客并向宾客敬酒。
喜筵要按来客的尊卑长幼排定位次,称之为“请客”,或者“清客”。
排座位的原则是上尊下卑,右尊左卑,客人按其长幼和身份、地位从高到低排列座次。
主席要摆在堂屋上方正中,请“大亲”坐上首右边席位,新郎的父亲或舅父坐上首左边席位作陪,其余按尊卑长幼对应入座。
除堂屋的正席外,次尊贵的一席摆在新房中,请新娘的母亲坐首位,由新郎的母亲或舅母作陪。其他各席的座位通常也要按尊卑次序排位,座位排定后,司仪宣布奏乐鸣炮开宴。
敬客
酒宴开始之后等到上鱼的时候,新娘换上传统的龙凤褂给客人敬酒。
各席的酒菜应该同样,唯“男大亲”和“女大亲”所在的席次,通例必须有清蒸肘子一个。而且,新郎要守候在桌边,为“上亲”斟酒、送热毛巾等,表示尊敬。
喜筵结束前,媒人早已逃走,谓之“逃席”。倘若不走,“洗媒”的人会把他的脸抹成锅底。喜筵结束后,‘‘上亲”先退到堂屋休息一会,吃些点心,由男方尊长陪着说些客气话,待勤杂人员把席面撤下,扫了地,大亲就该起身告辞了。
送客
“送大亲"是又一个热闹场面,男家所有体面的人都要送出门口,还霪要鸣炮奏乐,以表敬重。新郎及其父母应送客到村口。
闹洞房
中国有闹洞房的风俗。在过去,因为很多新人婚前都不太熟悉甚至不相识,新婚之夜要他们生活在一起,心理上可能会感到别扭。闹洞房,无疑可以通过公众游戏让新人消除隔阂,捅破羞怯的“窗户纸”。但在今天,闹洞房主要是向新人表示祝福之意。闹洞房的节目有:
取筷子:将一双筷子放在酒瓶中,只露出极短一截,让新郎新娘共同用嘴唇把筷子取出,实际就是要两人表演接吻。
吃香蕉:用弹性绳捆住香蕉吊于新郎跃起能拿到的高度,新郎用嘴拉下香蕉。新郎新娘用嘴剥皮,然后共同把它吃完。为了不让绳子弹回,一个做动作,另一个必须咬紧香蕉,这就要看两人的默契配合了。
点火柴:将火柴插在红枣上,在盛水的盆里漂浮。一根红线中间扎一支点燃的香烟,两头分别由新人咬住,两人你进我退,合力用烟点燃盆中的火柴。要屏住呼吸,用扎实的“牙功”与眼光才会获得成功。
夹弹子:准备一盘玻璃弹珠,让新郎新娘各争一根筷子,两人一起将弹子夹出。可以请在场的几对情侣和新人举行比赛,落后者表演节目。
对诗比赛:若新郎新娘是爱好文学的人,那么请他们来一次对诗比赛。先由新郎吟诗一句,然后新娘接诗,要求接吟的句中至少有一个字与上一句相同,如此反复,接不下来者判负,负者表演节目。
撒喜床
撒喜床是在闹洞房时,由新郎的嫂嫂表演的一种边歌边舞的游戏。嫂嫂手托盘子,盘内铺红纸,红纸上放栗子、枣、花生、桂圆等物。新娘坐在床上,嫂嫂抓干果往床上撒,边撒边唱。闹洞房的众人听了嫂嫂的歌唱,也随声附和,洞房中欢声笑语不断,嬉笑打闹声响彻良久。
撒喜床的游戏是一种民间群体游戏,所有闹房的人都是演员,而嫂嫂是主角,其他人都是配角。因为主角要担负起活跃洞房氛围的任务,责任重大。所以,这个主角是要经过娶亲人家精心挑选的。其重视程度,与选择婚礼司仪一样郑重。在娶亲之前,新郎的全家人在同宗同族、街坊邻居的嫂嫂辈中挨个挑选。有的地方选一个,有些地方选两个。
挑出的这个撒喜床的主角,首先要是儿女双全的“吉祥人”;还要能唱曲,会编词;再者,要口齿伶俐,头脑灵活,善于察言观色,随机应变。另外,由于撒床时间长,歌词篇幅也长,况且有时还要根据具体情况临时发挥,故而撒床人记忆力要强,能正确运用歌词把自己所看到的事物和场景描绘出来,受这些条件的制约,筛选出的嫂嫂自然是技高一筹了。
作为嫂辈们,能受到娶亲人家的重视,也感到非常骄傲。她们会尽自己的所能,帮助新郎家调节好洞房的气氛。
回门
按照我国婚俗习惯,结婚三天,新娘要偕同新郎一同回娘家,也称“回门”。第三天女方家派车马迎接新婚夫妇回门,这是一种必不可少的礼节。
回门的时候,新郎新娘必须走迎亲时的那条路。新郎不能空手,要给岳父岳母带上礼品。礼品的种类可以由新婚夫妇自主选择,但一定要凑齐四种,取双数图吉利。
回门当天中午,岳父母要置办酒席招待新婿。这一日,新婿是贵客,坐上席。女方至亲当陪客。宴前,女方的嫂嫂要给新郎包饺子吃。嫂嫂们常开玩笑,经常在饺子内包上辣椒和草秆,以让新郎狼狈不堪,洋相百出。有些聪明的新郎,吃饺子前先用筷子夹开一个,如果没有辣椒,他会不慌不忙地吃下去。有些新郎忠厚老实,误食了带辣椒的饺子,一时辛辣难忍,涕泪齐流,嫂嫂们则开怀大笑,气氛热烈。
饭后,要再陪父母聊一会儿,听听他们的教诲,然后再告辞回家。并应主动邀请两位老人和兄弟姐妹到自己家里做客,也可邀请亲友、邻里。
这一习俗从女婿方面来说,有感谢岳父、岳母恩德,拜会、结识女方亲友等含义:从女儿方面来说,则表示了出嫁成家后不忘父母养育之恩的心意。
明媒正娶的流程是什么?看到这个问题觉得有点意思,我们家乡地处大别山腹地,正处江淮交接处,在民俗上兼顾有南北不同的习俗,今天回答这个问题的目地其实有两个:一个是借机谈谈我们这里的明媒正娶的流程,而是也想借此机会与大家共同分享一下我们这里婚礼习俗。
在我们这里,要说明媒正娶,其流程还真是比较复杂的。仔细说来大致有如下几个环节:
第一、提亲。在过去,男婚女嫁基本都是靠媒人撮合,媒人又被称为“月老”、“红娘”,也叫中间人、介绍人。提亲是喜事的开端,俗话说:“成不成,酒三瓶”,按照“羞男不羞女”的习俗,首先由男方请媒人到女方求婚,得到女方应允后,再由女方也安排一个媒人,男女双方家长的意思、想法都会通过各自的媒人传达和协商。
第二、瞧家。如果双方家庭对这门亲事都有意向,就由媒人领着女方的家长或能够当家作主的亲属、亲戚到男方家庭查看家庭及男孩子的一些基本情况。当然,为了取得女方家庭的认可和好感,男方除了好好招待以外,还需要精心准备一些礼品,一般情况下,如果对方愿意收下这些礼品,这门亲事十有八九就有成功的希望,如果对方坚决不收礼品,这门亲事基本上就没有什么希望。
第三、喝准酌。喝准酌就是由男方择日设宴,有男方主要亲戚、主要成员参加陪同男、女双方媒人,公开和明确这门亲事,也就是这门亲事算是正式确定了。
第四、开年庚。开年庚就是由男方设置早宴,将男、女双方媒人请到家里,吃过早宴,由媒人陪同,男方孩子带着礼金、礼品,前往女方,将女孩子的生辰八字,即年、月、日、时用大红纸抄录过来,以备先生选择具体婚期和日子时辰。
第五、送日子。一般在女方年庚开过后,男方便会请先生依照男、女双方的生辰八字和属相,选择良辰吉日,日子选定后,由男方带着礼品、礼金将选择好的日子,用红纸,按照格式写好,送到女方,当日子选好后,男、女双方就可以根据日子进行婚前准备。
第六、打头面、拉嫁妆、劝媒。一般情况下,在结婚的前一天,男方一要备好头面挑子,所谓头面挑子就是红包、对子鱼、对子鸡,联肉、印子馍、各种糕点等,还要根据女方客人多少,准备礼肉60———80斤不等以及女方从内到外的服装、鞋袜、服饰等,到女方家并将女方准备的嫁妆拉过来。这里需要说明的是,多少嫁妆需要多少人,都要提前计划好,从女方抬嫁妆必须一次性搬完,禁忌回头搬运第二次。劝媒。在喜期的前一天,男方下请帖,敬请双方媒人赴宴,并安排上席就坐,办丰盛宴席,热情招待,以示谢意,男方一般会找几个能说会道而且酒量大的陪客,以求实心实意让媒人多喝几杯。
第七、上头、迎娶、迎亲、送亲。上头。新娘出嫁之前,女方往往会选定那些福寿双全、夫全子全的女眷,用线扯掉新娘前额及脸上的汗毛(俗称开脸),经过梳妆并将原来姑娘时期修的头发辫子挽起,然后戴上婆家送来的首饰俗称(上头)。迎娶。新婚前夜,洗澡更衣,全部换上男方送来的衣物、鞋袜,然后与父母说说知心话,父母对即将离开家的女儿作一些交待和嘱咐。临上花轿前,将新人蒙上红盖头,由哥哥或叔叔抱着上轿。新人要上不沾天、下不沾地,不带娘家一根草。迎娶。喜日当天男家各道门上贴上大红喜联,张灯结彩,喜气洋洋,八抬大轿,一路笙歌,前往女方迎娶新人。新娘上轿后,放炮启轿,花轿到达门前,锣鼓喧天,鞭炮齐鸣,有两个牵娘牵扶新娘下轿,一路红毡铺地,正是“红毡铺地,双喜临门”,一对新人拜过堂后,步入洞房。
湖南沅江的订婚结婚都有一些讲究的习俗,例如订婚:一般都是男女双方家长和亲戚朋友在一起吃订婚宴,男方的父母要给女孩订婚钱、金手链(金手镯)等,订婚钱看男方家的经济条件,一般的给1万,富裕的给10万都行,男孩要送女孩99朵玫瑰,并当众向女孩求婚。
有些人家讲究老传统的订婚的订礼还要有六种:六斤肉(一刀切的)、六条带麟的鱼、六瓶酒、六斤糖(六盒也可以)、六扎粉丝(用红线扎起来)、六斤点心(六盒也可)。
以上的每样彩礼(肉除外,俗话说闺女是娘身上的肉,是舍不得给别人的)一般女方家都会返还给男方家一些,每种两份或四份。
另外,还有其它的东西,订婚戒指、两个红包袱、两条红腰带、衣服至少两套(俗话说婆婆的袄传到老),女方家要给男方准备一双新鞋(叫丈人鞋)。
湖南沅江这里结婚要注意:
新娘出门不要回头招手
新娘出门不要哭泣,一方面是不吉,另一方面会破坏化妆
下车时,新郎和新娘要从同一侧下,不要分开下,否则不吉
有身孕的不宜参加婚礼
在新娘家吃饺子时,碗内要留下双数 还要吃面 然后男的问 这面生不生 新娘要说 生 意思就是生宝宝
再和你说说程序 :
订婚后12个月左右
买订婚戒指
选择一种宗教仪式或民间仪式
选择仪式的场所或会场,咨询贵族婚礼在线手册
两人达成对婚礼形式和主题的一致意见
决定婚礼的最佳日期和时间
选定伴郎和引座员(大约每50位客人需要一个引座员)
如果在教堂举行婚礼,先预约好,然后确保每一个细节都没问题,(证件,禁令,费用,钢琴师,唱诗班,鲜花和其它仪式)
如果想举行民间婚礼,和登记员确认每一个细节,然后找证婚人。
安排婚宴
结婚前6个月
准备客人名单,在这件事上你需要父母的帮助,确保没有拉下一个客人
决定婚宴上的餐饮问题,特别是菜单
请一个DL乐队或其他娱乐项目
为新郎和男族部落订服装l 解决婚礼当天晚上的食宿问题
选择花的种类,宴会和一些小细节
找摄影师和录象师
安排婚礼的事
决定蜜月的日期并作好准备工作
保证护照有效,如果需要的话再去办一个签证
如果你在蜜月时怀孕,现在就做好准备
为蜜月旅行准备好钱
结婚前三个月
和未婚妻商量一下结婚的请柬,现在就写好并发出去
开始选择礼物
讨论仪式的中的问题和仪式的顺序
和钢琴师讨论一下选择哪首歌曲
订购一份仪式的顺序清单
买结婚戒指并安排婚礼
当收到礼物时写感谢信给他们
为从其他城市来的朋友解决好食宿的问题,如果能在邀请函中解决这些问题最好了,特别是如果你想在一个节日结婚,那你就应该早点告诉别人
预定婚礼气球
新娘的父亲和伴郎都准备好了自己的发言
买好蜜月出行的衣服,行李
结婚前一个月
准备好座位卡
如果你想在教堂结婚,事先了解一下有关的禁忌
让每个出席的人都了解他们的职责,先安排有伴郎,伴娘,引座员参加的一次就餐彩排
确认参加的人数和对菜单的要求
开始写发言稿
和伴郎安排好只有男士出席的舞会
为新娘,伴郎,父母和引座员买好礼物
婚礼前一周
把你的对座位安排的建议给引座员
理发
准备蜜月的行李并买一些必要的东西
为婚礼当天的时间做个安排
如果你想在蜜月时用车,检查车子是否一切良好
最后一次检查一下蜜月计划
安排一个组的人负责在婚礼后将租来的服装还回去
婚礼前一天
把要带走的衣服准备好并把宴会上要用的箱子带上
给伴郎一套其它车的备用钥匙以及教堂仪式中要付的费用
把你要发表的文章或照片寄给媒体
把你的结婚证复印一份
感谢双方父母给你们的帮助
★ 婚礼特别提示 ★
1、尽量不要把婚礼定在双休日,大多数人想在双休日放松放松,如果你在这时举行婚礼他们就不得不在休假和你的婚礼之间作出选择。假若你真的要在双休日办结婚典礼,那你就准备好整个周末都用来招待客人吧。
2、别忘了写婚誓。这样做并不是出于从众,而是可以表达你们对彼此爱情的专一,为你们的婚礼增添光彩。
3、不要在仪式和婚宴之间出现冷场。
4、准备车辆,把远道而来的客人们从仪式地点接送到婚宴地点;
5、不要让DJ在婚宴期间把音乐放得太响;
6、与承办洒席的人商量,在每道菜之间留出时间间隔;
7、不要忽略客人的饮食禁忌,可以推出一些特色菜;
8、为客人安排座位,在桌上放号码提醒客人坐在自己的位置上,安排座位时要把新郎的客人座位和新娘的客人座位相同排开,以免落下搞分裂的嫌疑。
9、根据举行婚礼的具体时间来安排自己的膳食,早晨举办婚礼需要吃点东西或将早午餐并作一顿;下午举办婚礼则吃一点餐前的小点或小量食物;晚上举办婚礼则可以吃上一顿充足的晚餐,承办洒席的人可以帮助你选择合适的菜谱;
10、不要省略香槟酒。
11、在宴会上,你们两个新人应该周旋于洒席之间与家人和客人交谈;
12、让服务生协助摄影师和酒席承办者完成工作任务,他们肯定乐于伸出援助之手;
13、与你的未婚夫商量到哪里去度蜜月,住宿方式,准备呆多长时间,这些具体总是都要考虑周到;
14、不要把所有积蓄都花在这次蜜月之旋上,选择在诱游淡季出行或是到一个什么都包括的胜地,这样做都能够为你省一笔钱;
15、量力而行,婚期紧迫,你的身体会超负荷运转,当体力透支时,要注意它发出的信号,关注自己的身体
结婚的时候一般都是在主人房比较多,比如说你是购买套间的话,你就有一个主人房,就是比较大的那一个房间作为婚房。选择婚房没有特定的要求,主要是选择大的房间就可以了。如果是和家里面人一起住在家里面的那种自建房。主要是看男方之前没结婚的时候是住在哪一个房间,就以这一个房间为婚房。不过一般有钱的话都是考虑出去外面买房子,买了一个套件,以后两夫妻可以过二人世界,不用和家里面的人一起住。
山东淄博结婚风俗:聘 媒
旧时男婚女嫁皆由家长包办,通媒结亲,即所谓“父母之命,媒妁之言”。一些穷苦人家因生活所迫,有的将女儿卖给人家当童养媳,亦有的实行换亲,即互易其女为儿媳。婚龄一般男大女小,男的到十五、六岁,甚至十二、三岁即有父母央人求亲,更有甚者“指腹为婚”,订“娃娃亲”。也有女方托媒说婆家的,叫“倒提媒”。媒人受托后,往返男女两家串通撮合,双方家庭为慎重起见,暗中打听情况,并请算命先生“合八字”,如无相克和不中意处,即可订亲。也有通过串门子、走亲戚等方式相亲的。淄川的情况稍有不同,待媒人把亲事说定后,须再请一媒成为双数后,才送柬订婚。
建国后,男女结婚多为自由恋爱,亦有靠人从中牵线的,叫“介绍人”或“红娘”,双方经过了解后商定婚事。
山东淄博结婚风俗:订 亲
旧时又称“送柬”或“换帖”,是双方初步落实婚姻意图的一种书面形式。男家请人用红纸将求亲之意写成小帖,封面再写上吉祥的祝词,以及“敬求金诺”、“恭侯金诺”之类表示求亲的字样,由媒人连同男家准备的衣料、首饰、化妆品、聘金等“彩礼”,用一对大红包袱包裹,送往女家。女家收到柬帖后即回帖,加“谨遵台命”、“仰遵玉言”等表示同意结亲的字样,并附回礼,由媒人带回男家。多以鞋帽、文房四宝等作回礼,淄川则回以香、艾(意为相爱)、盐(意为有缘)、麦(意有福),每样用红纸包成两包。临淄则以糕若干(按新娘年龄,每岁1对)、茶碗1对、10双高粱莛、9双筷子作回礼,取意“十停九稳”。然后男家备席答谢媒人。
订亲这一习俗至今仍然沿用,一般男女双方同意后,再由双方家长出面走动,以示承认,并向女方赠送聘礼,即算订婚。近年来,在部分人中要彩礼之风大盛。
山东淄博结婚风俗:择 吉
即男方选定举行婚礼的日期。一般男家须托媒人到女家“要媳妇”,女方将嫁女的生辰八字用大红纸写好(博山叫“年命帖”)交媒人带回男家,男方据此请卜人选定“行嫁月”、“吉日良辰”和喜神所在的方向,叫“查日子”。同时还要算出迎亲、送亲之人在属相上的忌讳,用大红纸一式两份写好,叫“年命帖”,由媒人送往女家,叫“送日子”,而且还要向女方送聘礼。博山多习惯送钱一宗,叫“盒子钞”,女家用其中一部分置办嫁妆,留一部分给嫁女压柜子,叫“子孙钱”。桓台县则惯以鸡、鱼、肉、菜、面、枣、栗子等,随“年命帖”用食盒抬送女家,上贴“禧”字,俗称送“上头盒”。“送日子”之后男女双方即准备婚嫁物品,男家所缝制的被子多在四角放少许棉籽,取“辈辈有子”之意;女家亦请儿女双全的妇女帮助“棉被子”,多在四角放些红枣、花生、制钱、栗子等物,取意“早生贵子”。
如今,在一些比较封建保守的家庭里,尤其是几世同堂的大家庭,儿孙结婚仍沿用“查日子”、“送日子”这一习俗,许多禁忌也沿袭至今。部分青年人多选在“五一”、“十一”、元旦等节假日结婚。
山东淄博结婚风俗:送严房
亦有叫送圆房、送缘方的。一般是在结婚前一日,女家派人把嫁妆送至男家,叫送严房,桓台俗称“下妆奁”。临淄多是在吉日前最后一个双日送嫁妆。博山居民多是由男方派人到女家搬取嫁妆,叫“搬严房”。淄川居民在此之前还有“催妆”的习惯,即在结婚前两三日内男方送食盆一架给女家,内装酒、肉、栗、枣等物,皆为双数,此后女家才派人“送严房”。从前的嫁妆,一般人家多是两铺两盖、桌椅、箱柜、座钟、脸盆等,贫穷者从简,只送茶具等桌上用品。无论贫富,“长命灯”一对是必不可少的,就是现在有了电灯,也作为摆设照送不误。嫁女妆奁内多贮枣、栗,谓之“早立子”(亦说取“夙兴”、“慎栗”之义)。送取严房所用的工具皆饰以浓厚的吉庆色彩,所用的绳子要染一段红色,用的车辆、扁担、盒、柜等要贴上写有“喜”字的红纸帖,底面用红纸铺垫,桌、椅、床、柜等陪嫁木器上要挂以角形红布等。这一日亲朋邻里多持礼品往贺,称“贺喜”(旧时称“添饭”),向待嫁的女子家里送喜礼叫“ 填箱”。礼品过去多以馒头等食品相送,现多送现金、喜幛等。喜礼要一笔不漏地记入帐簿,俗称“喜簿”,以备将来还礼。无论何种形式的喜礼,都要讲吉利,不送谐音不雅的物品,如钟(终)、梨(离)、缎子(断子)等。一般也不送单数。男家要备宴酬谢宾客(多在宴前先下请帖,后再派专人敬请),博山叫作“待行人”。这天一般都要请亲朋邻居共同帮忙,主持操办喜事的头目叫“大总”,由他按照主家的意图来安排各项事宜,“大总”一般由懂这套礼仪的长者担任。
搬送嫁妆、贺喜、宴请宾客这些习俗相沿至今。
山东淄博结婚风俗:娶 亲
旧时娶亲一般有“大娶”、“小娶”之分,但其含义各地又稍有不同。“大娶”,男家备官轿、花轿两乘,吹鼓手、彩旗前引迎娶。新郎换上新装,多是身穿长袍马褂,头戴瓜皮帽或大礼帽,胸佩大红花,乘官轿在先。另一乘花轿为新娘备用,去时由幼童或新郎之弟或妹乘坐,名曰“压轿”,轿门上要贴写有“吉星高照”的红符。“大娶”一般白天进行,只有少数阔少结婚采用。“小娶”,男家只发花轿一乘和灯笼火把到女家迎亲,多为平民百姓结婚采用。淄川的“小娶”多在夜间进行,博山则均在夜间进行。关于夜间娶亲,有这样一个传说:旧时,博山有一个恶霸翟三胡,是一个色魔,不论谁家娶亲,他都享受初夜权,百姓为逃脱这一厄运,便在夜间偷偷将新娘娶回家。相沿成俗,直至今日。不论大娶、小娶,男方到女家迎亲必须带皮袄、红毡,否则女家不发人。至女家,行“求婚礼”,新娘头蒙红纱,由父辈或兄长抱入轿内,亦有用椅抬入轿内,意思是脚不沾娘家的土。并有兄弟或近亲的两人相送,名曰“送客”。临淄还有“押轿”的习惯,有小辈二人提水壶扶轿杆跟在两旁。旧时,博山一带新娘上轿有被“抢 ”上轿的传说。结婚那天,新郎带车或轿,跟着一帮人到女家去“抢亲”,新娘的兄弟背着她跑,伴娘在后面卫护,新郎则带人追赶,经过一阵象征性地争夺后,才把新娘请上轿子。上轿前,新娘手中多要拿些东西,桓台多是手抱书和如意钩(用红纸包装),博山的新娘多要带些手帕,以备应付闹房的人。起轿后,一路不能落轿,路遇坟墓、庙宇、奇石、怪树等,均以红毡遮蔽。桓台县居民还有沿途送“过街面”的习俗,进村燃火把迎之。轿至男家门前,花轿面对喜神所在的方位落定,有的地方这时故意将大门关闭,让花轿在门前停一会儿,谓之“顿性子”,目的是使新娘的性格绵软,进门后服婆家的管教。待男家大门顶压一对红砖、两双筷子,门框贴“青龙”、“赤虎”,红毡铺地后,时辰已到,鞭炮齐鸣,新娘由两“架女”相扶下轿,新郎在前引导,路过门坎时门坎放一红纸裱糊的马鞍子,新娘由嫁女搀扶迈过,叫“过门”,意在“前进平安”。在新娘向院内走时,一路有人向其身撒五谷杂粮、彩色纸屑,目的在于驱邪。院内摆放香案,夫妻拜天地,抛“长命火烧”。此后,新郎要用一条红绸牵着新娘走向洞房,到洞房门口,新郎给新娘挑去“蒙头红”。桓台居民还惯以把蒙头红抛到房上去,然后才入洞房。新娘进入洞房后,朝喜神所在的方位坐下,谓之“坐时辰”,同时吃随身饭——从娘家带来的面条——在开水锅里一烫即捞出,不能煮熟,此时有人会问“生不生”,新娘只能说“生”字,取生养孩子之意。傍晚,新郎新娘喝合卺酒,俗称“交心酒”、“合婚酒”,亲朋开始闹房。
与此同时,新郎家须设宴招待女方的送客,并约定新娘归家的日期,后返回(淄川境内送客返回时还要将新娘之套脚红袜带回)。有的地方是次日女家携礼来探望,议回门期,名曰“圆饭”。周村的居民女方来“圆饭”的人所带的礼物必须有一对鲜鱼,男家回礼亦必须有一条鲜鱼,叫“两头子有鱼”。
新婚第二天,新郎新娘上坟祭祖,博山、桓台多在第三天祭祖,谓之“上喜坟”。三日这天,博山的新娘还要送婆婆一条新裤,有“待要富,三日给婆婆做条裤”的谚语。
建国后,迎亲习俗逐步有了一些改革。不再用轿迎娶。50年代境内农村多用马车,城区多用自行车,“送客”亦随车陪行,新娘亦不再蒙红头巾。还有以彩旗鼓乐为先导,秧歌队迎娶的。“文化大革命”时期,曾一度实行“革命”结婚,农村多以锄、镰、锨、镢为嫁妆;城区则以赠“红宝书”为时髦,且多半步行至婆家。近年来用面包车、小轿车迎娶的渐多。但一些禁忌、讲究,如夜间娶亲、持红毡迎亲、“顿性子”、闹洞房、上喜坟等习俗仍沿袭至今。
夫妇“拜天地”之俗在农村一些地区仍保留。现在绝大多数地区结婚典礼多是向主婚人致敬、向父母致敬、互相敬礼,主婚人、来宾、新人讲话即大礼告成。进入80年代,又提倡举行集体婚礼,新郎新娘们欢聚一堂,由单位领导当主婚人表示祝贺,分发喜糖、喜烟,此外还有“旅行结婚”等形式。
山东淄博结婚风俗:住日子
一般是新婚第3天,新娘返回娘家,多由女家接送,男家须备席招待。当天返回的叫“回门”,亦有在娘家住6日或8日的,叫“住日子”。返回婆家时,女家备礼多在一早返回,意在吉利。至此,大礼告成。这种“回门”、“住日子”的习俗依旧流传。
以上就是山东淄博传统婚嫁习俗,现在某写习俗已经简化,不过传统的婚嫁习俗还是很有意思的吧。
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