古时男子求婚时，为何要带活雁去女方家求婚？

古时男子求婚时，要带活雁去女方家求婚是因为古代婚礼分为六个阶段，俗称“六礼”。四川的婚俗也有这些复杂的程序。

《五礼通考》曾说，自晚齐以来，无论天子百姓，婚礼“一是接受，二是点名，三是接受，四是接受，五是请求，六是欢迎。这是古代婚礼的六个阶段，俗称“六礼”。四川的婚俗也有这些复杂的手续。那才：这是婚姻谈判的第一阶段。男人向媒人求婚后，女人同意讨论结婚问题。男人准备礼物向女人求婚。礼物是雁。所有的雁都应该活着。

问姓名：婚后，请媒人询问女方的出生日期和姓名，并为婚礼做准备。纳吉：问完结婚的好消息后告诉新娘的婚礼。它也被称为“交战联盟”。这是订婚阶段的主要仪式。像往常一样，雁应该作为结婚的纪念品。后来，它发展到使用戒指、珠宝、彩绸、礼品蛋糕、礼品蜡烛，甚至羊、猪等，所以也被称为“送定”或“租定”。那正：订婚后，男方家庭会把彩礼送给女方家庭，这是结婚阶段的仪式。这种婚礼也被称为订婚结束或大订婚、过度订婚等。后来，婚礼还采取了将嫁妆中的一份或全部食物归还的做法；或者在被雇佣后，将女方家人送给男方的衣服、帽子、鞋子和袜子作为归还。订婚礼物的数量和物品的名称应该是吉祥如意的，数量应该是双重禁忌的。

英琴：新女婿要娶女儿。这种仪式通常被视为婚礼的主要程序，而前五项则被视为谈判和订婚等过渡仪式。这些形式有的是为了社会关系的需要，如妇女家庭的“化妆”，到了男子家庭的“开弓”和“打洞”等，都是建立社会关系的仪式。这是欢迎客人的仪式。一般来说，是有两个或一个屋顶的轿子。帮助新娘坐轿子的“送嫂子”和陪同新郎接新娘的“迎宾”有不同的要求。

结婚“六礼”过后，新娘回娘家“平安归来”。后来，新娘进入生育期，第二代再次举行生育仪式。从那时起，婚礼只作为一种家庭周年纪念，每年举行一次，直到年底。

1、雁作为两性之间稳固关系的象征，就这样自古及今保留在传说和民间风俗中。在古代中国和现代，浙东等地据说订婚时要依照古时风俗，南方需送一对雁作彩礼。后来由于雁缺，便用鹅代替了。这也是雁的特有象征性的另一旁证。

2、从大雁飞行的特点来说，大雁通常结伴迁徙，形成有规则的队列，或成“一”形或成“人”形。在队列中年长的在前面，幼小的在后面。这样就叫作“雁行有序”，它象征着礼教。

3、大雁被称为鸿鹄，鸿鹄在古代代表隐士。

扩展资料

1、大雁是群体禽类,雌雁雄雁相配，向来是从一而终。不论是雌雁死或是雄雁亡，剩下落单的一只孤雁，到死也不会再找别的伴侣，是坚贞不渝的爱情象征。元好问《摸鱼儿·雁丘词》中“问世间，情为何物，直教生死相许”这一千古传唱的词句，便塑造了大雁忠于爱情、生死相许的形象。

2、大雁，每年秋季南迁，这景象常常引起游子思乡怀亲和羁旅伤感之情。秋风瑟瑟，鸿雁南飞。诗人们借鸿雁抒发乡思别情，而飞鸿也常常成为传送书信的使者，进入诗人们的作品中比如唐代杜甫的《月夜忆舍弟》。戍鼓断人行，秋边一雁声。露从今夜白，月是故乡明。有弟皆分散，无家问死生。寄书长不避，况乃未休兵。

戍楼上的更鼓声隔断了人们的来往，边塞的秋天里，一只孤雁正在鸣叫。 从今夜就进入了白露节气，月亮还是故乡的最明亮。 有兄弟却都分散了，没有家无法探问生死。 寄往洛阳城的家书常常不能送到，何况战乱频繁没有停止。

参考资料 大雁（红树林野生动物雁亚科动物）_

大雁。

《礼仪·士昏礼》云：“昏礼下达，纳采用雁。”

古时婚姻六礼之中，除了纳征不用大雁之外，其余纳采、问名、纳吉、请期、亲迎等五礼都要用到大雁。

周代开创的婚姻礼仪，被称为礼仪的根基。

《礼记·昏义》曰：“昏礼者，礼之本也。”婚姻“六礼”即：纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎六个阶段。

1、纳采：

纳采，六礼中第一礼，即纳其采择之礼于女家也，也就是指男家请媒人到女家提亲。

得到应允后，正式向女家纳“采择之礼”，古时纳采通常要用活雁作为提亲时的礼物。

《礼仪·士昏礼》云：“昏礼下达，纳采用雁。”

贾公彦 疏：“纳采，言纳者，以其始相采择，恐女家不许，故言纳。”

用雁为贽礼的含义有不同的解释：

一曰顺阴阳：

这是较早的说法，因为雁是一种候鸟，“木落南翔，冰泮北徂”。纳采用雁，取其顺乎阴阳往来有序之意。

二曰不再偶：

据传说，雁一生只配偶一次，失去配偶，终生不再成双，中-国民间用雁多取此意，以表达对婚姻缔结忠贞不二的思想愿望。

三曰摄盛：

这是研究礼俗变迁者的推论。

《礼记·曲礼》云：“凡挚。天子鬯。诸侯圭，卿羔，大夫雁，士雉，庶人之挚匹。”

可见当时贽礼是天子用香酒，诸侯用玉器，公卿用羊羔，大夫用雁，士用雉，平民百姓只用布帛。

又因为对婚礼的重视，所以一般士民也假借大夫之礼而用之，故遂为统贽雁礼了。

从以禽为贽一点来看，此礼当是狩猎时代的一种遗俗。现今已很少能见到用雁为贽礼的了。一般改用鸡、鸭或者鹅代替之。

无论雁、鸡、鸭还是鹅，作为纳采礼都要用活的，忌讳用死物。

2、问名：

问名，六礼中第二礼，指的是问女方姓名和生辰八字，准备合婚的仪式，也要贽雁而问。

《礼记·方氏注》也说：“问名者，问女生之母氏也。”

问名时，用雁为贽见的礼物。

3、纳吉：

纳吉，即订婚，六礼中第三礼。在问名后，把占卜、合婚，卜得适合结婚的吉兆通知女方的仪式，也叫“订盟”，是婚礼中的关键礼仪。

古时，纳吉也要行奠雁礼。

《仪礼·士昏礼》记载：“纳吉用雁，如纳采礼。”

4、纳征（纳徵）：

纳征，又称“纳币”，六礼中第四礼，就是男方向女方送聘礼，是成婚阶段的重要仪式。

征，是成的意思；币，是所指的财物，成婚礼仪又称为“完聘”，叫“过大礼”。这项仪式是“六礼”中唯一不用雁的仪式。

《白虎通》卷四《嫁娶》曰：“纳采、问名、纳吉、请期、亲迎，以雁贽。纳征曰玄纁，故不用雁贽。”

5、请期：

请期，民间俗称“提日子”“送日头”，六礼中第五礼，指的是选定并通告迎娶吉日的礼仪程序，要送雁。

《仪礼·士昏礼》：“请期，用雁。”

郑玄注：“夫家必先卜之，得吉日，乃使使者往辞，即告之。”

即由男家择定结婚佳期，用红笺书写男女生庚（请期礼书），由媒妁携往女家，和女家主人商量迎娶的日期。

6、亲迎：

亲迎，俗称“迎亲”，六礼中第六礼，是新郎亲自往女家迎娶新娘的仪式。

亲迎为正式的婚礼，也要用雁。

通常是男家将婚期通知女家后，到成婚日，由新郎亲自到女家迎接新娘，也有由男家派遣迎亲队伍迎娶，新郎在家等候。

起源甚古，唐杜佑《通典·第十八天子纳妃后》载：“夏亲迎于庭，殷于堂。周制限男女之岁定婚姻之时，亲迎于户。”

这个还得分不同时代的“奠雁”本身的意思是男方至女方家迎亲要先进雁为礼，《仪礼》中称之为“奠雁”。

为什么送大雁呢？大雁一生中只婚配一次配偶之后便形影不离，以此反映了夫妇坚贞不移。

这是在传统的民俗婚礼当中没有的这连同于放生礼一样是对新人的祝福放生礼随着之后的变化 变成了各种不同的形式但绝对区别于宗教仪式的放生，为了祈福避凶。看您的需要了，如果做中式贵族或称之为汉式婚礼 这种内涵的可以上我们主页了解wwwhanyifangcom 有很多成功的案例 觐见参考 祝您新婚愉快