大清公主婚嫁制度的公主婚后生活:

大清公主婚嫁制度的公主婚后生活:,第1张

《清朝野史大观》一书中有这样的记载:“《公主受保姆之虐待》,公主出嫁,即赐以府第,不与舅姑同居,舅姑且以见帝礼谒其媳。驸马居府中外舍,公主不宣召,不得共枕席,每宣召一次,公主及驸马必用无数规费,始得相聚。其权皆在保姆,则人所谓管家婆也,公主若不贿保姆,即有所宣召,保姆必多方间阻,甚至责以无耻。女子多柔懦面软,焉有不为其所制者。即入宫见母,亦不敢曲诉,势分相隔,不得进言,即言亦不听,所以有清一代公主无生子者,有亦驸马侧室所出。若公主先驸马死,则逐驸马出府,将府第房屋、器用、衣物、衣饰全数而入于宫中,除屋宇外,其入保姆腰缠者,不可考也。大抵清公主十人而九以相思死。清之公主,子女众多而又夫妇相如民间者,二百年来仅宣宗大公主与其夫符珍耳。大公主之初嫁也,有所召亦为保姆所阻,年余不得见驸马面,怒甚,忍而不言。一日入宫,跪宣宗前请命曰,父皇究将臣女嫁与何人,帝曰,符珍非尔婿耶?女曰,保姆不使臣女见也。上曰,尔夫妇事,保姆焉得管,尔自主之可也。公主领命回府,立斥保姆,召符珍,伉俪甚笃,生子女八人,可谓有清以来首屈一指,可见公主夫妇之相隔,帝并不知。二百年来之公主,皆无此厚颜,故每每容忍,自伤以死,管家婆之虐待公主,尤甚于鸨之虐妓,然宫中不授以照顾之权,彼亦不能作恶,特因照顾二字,推波助澜耳,不亦大可畏哉,不亦大可笑哉,吾甚与大公主,为女中豪杰也。或曰,此二者亦沿明制。

1、从上面的野史可以看出,公主和丈夫是分开居住的,也不能一起吃饭,基本没有共同的日常生活。公主要是想丈夫的话,会叫嬷嬷宣召丈夫进入自己的寝室。而在没有宣召的时候,丈夫是不可以进入公主寝室的。虽然这样说,也从上面可以看出,嬷嬷虽然是中间角色,但是却主导着公主的夫妻生活,权利也很大。公主碍于情面也不方便告诉自己宫中的父亲和母亲,见丈夫还要贿赂嬷嬷。从网上搜集的资料来看的话,有的人说这种情况在乾隆时期得到了改善,是乾隆的妹妹在乾隆宴会上打闹,被乾隆知道后得以废止;也有说是在道光年间最终废止的。而且这样的制度,不只在清朝出现,在明朝之前的很多朝代都是有的。民谚也有表示:上床夫妻,下床君臣。

2、额驸的位置是朝不保夕的。因为额驸的位置完全取决于公主的死活。公主若活在世上,他就是额驸;如果公主死在了他的前面,额驸的尊号立刻被剥夺(但是若皇帝赐予了他另外的品阶的话,是不会被同时剥夺的),公主府的所有财产要全部归于皇室所有,额驸基本属于净身出门了。

3、公主和家人的生活制度,在上述已经说过了,公主嫁给的额驸家的成员,要以谒见皇帝的方式面见公主。封建的礼法制度的严苛可见一斑。

虽然是野史的记载,没有实际的史料加以佐证,但是也可以看出清朝公主的夫妻生活比起普通人来说是难以想象的。

也有公主对嬷嬷进行反抗的传说。在道光年间,道光皇帝的大女儿。她在出嫁一年后回皇宫省亲,特意问皇帝:“父皇究竟将臣女嫁给谁了?”道光不明就里:“你的女婿不是符珍吗?”公主问:“符珍长什么样儿?”道光皇帝说:“你没见过符珍吗?”公主于是告状:“保姆不让臣女和他见面啊!”道光皇帝怒道:“你自己的事自己做主,保姆算干什么吃的!”这位公主得了圣旨,高高兴兴回家痛斥保姆一顿,自己说了算。他们夫妻和睦,共生养了八个孩子。

作为一个公主却很愁嫁这听起来是一件很荒唐、不太可能的事,但在唐朝这种情况确实是有的。为什么唐朝的公主不好嫁出去?我觉得有几个原因。

首先,我们都知道唐朝在中国古代各封建朝代中,可以说是最开放、对女性的束缚最少的。在这样的社会中,普通女性地位都比较高,能够更多的表达自己的意愿、做自己喜欢的事。

那么对皇帝的女儿公主而言,自由度可就更大了,在开放的社会中,作为女性有了更多的自由,同时又是皇帝的女儿,还带着无比的尊贵,这样的身份地位如此之高的公主,对朝臣来说,娶回家的负担比较重,稍有不慎惹怒公主可能就不会有好下场。

况且,唐朝有很多很出名的公主,这些很出名的公主都有一个共同点,那就是很得皇帝的宠爱。试想一下,在一个对女性的束缚不高的朝代,作为皇帝亲女的身份尊贵的公主,若同时还是极得皇帝宠爱的话,就还拥有滔天的权势,这样的一个女人,很多臣子可能都避之不及,生怕牵连上了日后一个说不好就没了小命。

唐朝公主地位高、权势大的现象在影视剧中我们也可以看到。比如有一部叫做《公主嫁到》的港剧,其中的情节就很突出的表现了唐朝公主的权势过高、嚣张跋扈,有的甚至虐待自己的驸马,而驸马却敢怒不敢言。

影视剧固然是有戏剧化的,不可那它当史料信奉,但是我觉得我们可以从电视剧中看到那个朝代确实有这样的现象存在,至于程度就不必太相信电视剧。

高阳公主是唐太宗的第十七个女儿,是在初唐一贯的开放民风之中成长起来的金枝玉叶。据史学家考证,唐太宗有胡人血统,连眼珠子都是蓝的。想必高阳公主的血液之中,也像她父亲一样,流淌着胡人粗犷的野性,好比一朵初绽的红艳玫瑰,热烈奔放,又艳又刺,正合唐太宗的心意,成为他众多女儿中的最爱。

他们都是逼婚受害者

 将最爱的女儿嫁给谁呢

唐太宗把目光对准了凌烟阁大功臣房玄龄的儿子,门当户对,政治联姻的因素不消说,只说一点,房玄龄给三个儿子分别取名叫房遗直、房遗爱、房遗则,可见家教是比较严厉的,那么教出的儿子一定品学兼优。

高阳公主不是有点野吗正好,找一位道德楷模感化一下她。

这样,高阳公主与房遗爱结婚了。

然而,房遗爱不合公主的胃口;公主,也不合房遗爱的心意。

史上记载房遗爱“诞率无学,有武力”,不知道房玄龄是不是对这个二儿子遗爱过多,才不那么严格地要求他。他不爱学习,就让他玩吧,玩到孔武有力的程度也不错,如果社会治安不好,还可以增加女人的安全感。

但是,高阳公主的身份,决定了她是一个很有安全感的女人,老爸就是自己最大的保护伞。而且热烈狂野的女人,一般不喜欢相同类型的男子,那种文质彬彬的书生类型倒有可能获得她们的青睐。

很多人为高阳公主叫屈,说她嫁的不是老公,嫁的是政治和家世。

其实,换个角度,高阳公主也不是房遗爱所喜欢的类型,但他敢拒绝吧所以,从某种程度上说,他也算得上“逼婚”的受害者。

一见钟情小和尚

十六岁的高阳公主新婚生活很不快乐。

游猎成了公主打发时光、排遣心绪的最好方式。早春的三月,公主的领地在长安郊外,那时万物复苏,草长莺飞,阳光灿烂,公主面容平静,竭力用出游的兴奋压抑着心中的烦忧,夫婿房遗爱则不断弯弓射猎,不无夸张地显示武力。然而,公主对这些了无兴趣,房遗爱则现出一副无奈而讨好的样子。

突然之间,一座草屋出现在众人的视野,带着好奇和无聊,公主走进了草屋。草屋之中,一位年轻的和尚正在安静地读书。

一位美艳的 ,雍容而华贵,仿佛美女菩萨从天而降,使得郊外的春光更加明媚。

想象这位叫做辩机的和尚当时的表情,是一件好玩的事情,最初,肯定是猝不及防的惊讶,像闪电般被公主的美惊呆了,如遭电击,不敢再看第二眼。从未这么近距离接触过女人的这个男人,脸上竟然泛起桃花般的羞涩。这种羞涩,以及那双明澈的眼睛,像春风一样吹过公主的心,让她的心也“草长莺飞”起来。

《新唐书》上说:“公主与遗爱猎,见(辩机)而悦之,具帐其庐,与之乱。”有人据这一段文字推想,公主随丈夫打猎的时候看上了辩机,当场将帐子等床具搬到草屋(寺庙),而她的丈夫则十分识相地退下,不仅恭顺地戴了“绿帽子”,还斥退了随从,主动为老婆“放哨”。

高阳公主无论如何任性刁蛮,也不会张狂放浪到这种无所顾忌、急不可耐的地步,她与辩机一见钟情之后,应该还有一个短暂的互相了解的过程。

对高阳公主来说,辩机正合了她十六岁芳心中白马王子的形象,年轻英俊,更主要的是学识一流,谈吐高雅,见识广博,别有一种脱离凡俗的风流。因为这辩机只比高阳公主大五六岁,十五岁就剃发出家,是著名法师道岳的弟子,是一个不折不扣的俊朗才子。

其次,辩机的僧人身份,对顽劣不驯的高阳公主也是一种另类的吸引。看《西游记》里的妖精勾引唐僧,唐僧越是一本正经地拒绝,妖精们越是觉得唐僧憨实得可爱,非要把他俘获不可。高阳公主藐视和尚不近女色的清规戒律,最初,她或许是想在这个帅和尚身上进行猎艳的实验,看辩机是否能抵抗得住 诱惑,以验证自身的魅力指数。

公主与和尚,这貌似很香艳的组合,在历朝历代确实罕见。是什么原因使地位相差悬殊的男女跨越了那一道鸿沟又是怎样的动力使两个具有特殊身份的男女如胶似漆长达 之久

幽会制造一场劫难

对辩机来说,高阳公主的闯入,是他人生最大的幸福,也是最大的劫难。

当然,最初,辩机不可能预测到这一点。一向循规蹈矩、志在修行的他,这时候面对一项新鲜而 的挑战,公主撩拨着他生命中最原始的力量,然而,僧人的身份与多年的修行,又不断提醒着他:那是一道深渊,只要跨越,就没有回头路。

理性与欲望痛苦地纠结,胜负难分,也是一种折磨。而这时候,公主的身份,也是一道不可回避的压力。

对于这一场高级别的艳遇,如果拒绝,会是怎样一种难堪的局面何况公主有情,美艳非凡……他已无处可逃,无可抗力。

高阳公主与辩机开始了幽会。这是一场女人的猎艳与男人的艳遇,甚至也是女人和男人的初恋,很难得也很有趣。

公主与辩机的好日子一直维持了六年之久,这期间,公主的保密工作一直做得很好,所以,刚刚二十六岁的辩机和尚,才有机会成为著名高僧玄奘法师(唐僧和尚的原型)的译经助手之一。

玄奘法师手下的译经助手,都是从全国精心挑选的,仅仅二十多位,辩机是最年轻的。由于才华出众,辩机又被玄奘看中,入选最核心的九名译经团成员,而在这九名成员之中,辩机又是最优秀的。

没有想到,一个前途远大的有为青年,会毁在一个不起眼的蟊贼手里。

有一天,御史破案,抓住了一个小偷,按惯例要核对赃物。在赃物中,突然发现了一只金宝神枕,这可不是一般的枕头,是皇宫的专用品。连忙审问枕头的来历,小偷一口供出是在辩机和尚的房里偷来的。

辩机被提堂审问,面对质询,他既没有为自己辩解,也没有找什么借口,坦然承认这只枕头是高阳公主送给自己的礼物。

天子的千金又是有夫之妇,偷情的对象竟是和尚!

如果那时候媒体发达,这种事件一定会被称为“枕头门”。高阳公主的婚外情,很长时间内都将会成为人们茶余饭后的热门谈资。

辩机高估公主能量

辩机为什么要招供呢难道,他不知道招供之后的可怕后果吗“ ”败露后,这位“杰出青年”不但身败名

裂,死得难看,而且对公主也是致命的。

想来想去,辩机的招供有三种可能:

一、只是出于僧人诚实的本性,他无法说服自己说谎;

二、突然被审,他的住处可能藏有更多公主赠物,这些物品大多和金宝神枕一样,是御用之物,他不招供,这些物品也会被大量搜出,他无法再遮掩下去;

三、他高估了公主的能量,幻想公主能够动用手中权力和关系网,救他一命,将此事化小,小事化了。

除非,高阳公主是后来的武则天,才救得了辩机。

高阳公主不是,辩机当然在劫难逃。

按大唐律法,“诸盗御宝者,绞。”唐太宗知道这事后相当震怒,判处辩机相当于绞刑的刑罚:腰斩。

如果辩机可以请律师的话,可以做无罪辩护,更不当处以极刑:辩机并没有偷御宝,御宝是公主送的,要判死刑的是那个小偷才对。

要说辩机不对的地方,就是有伤风化,违背僧人戒律,受一下舆论谴责就完事了。

唐太宗以独裁权力干预辩机案后,为了显示父皇的权威,还没忘记给高阳公主以杀鸡儆猴的严厉警告:将她身边的奴婢杀了十几个。从此,高阳公主在唐太宗那里就完全失宠了。

破罐破摔式抗争

高阳公主是一个敢爱敢恨的人。

几个月后,唐太宗驾崩,高阳公主一滴泪也没流,脸上也看不出半点哀容,就像别人的父亲死了一样。她恨父皇入骨,因为他腰斩了她的情郎,也腰斩了她的爱情。从这以后,她开始勾搭上一些和尚道士,真正放浪起来。

比如一个叫惠弘的和尚,有一种能够看到鬼神的“特异功能”,高阳公主对此很感兴趣,一来二往,就和这位和尚好上了;还有一个叫智勖的和尚,很会算命,也成为高阳公主的裙下之臣;道士李晃,擅长医术,也顺利地进入高阳公主的情人名单,被她包养起来。

虽然,高阳公主后来的私生活非常不检点,但我并不认为她是一个滥情主义或者 主义者,她之所以这样做,很大成分是破罐破摔,以另一种方式反抗嘲笑的眼光。我一直相信,辩机与她之间,是一场金风玉露美丽邂逅的爱情,而非满足本能欲望的苟合。

一份刻骨铭心的爱情,被外力无情腰斩,当一切已经无法挽回时,个人最好的 方式,就是这种将“滥情”进行到底。高阳公主后来的情人不是和尚就是道士,一方面表明了她对和尚情人辩机的怀念——辩机死了,她很空虚,找个替代品暂且慰藉一下自己;另一方面,一贯张扬任性的她,还有向舆论和世俗叫板的倔强:我就是要找和尚做情人,看你们能把我怎么样!

太平公主出生年份目前尚无确切说法。根据她第一次结婚的时间和她的哥哥李旦出生的时间推定,她可能生于665年前后,是高宗和武后的最后一名子女。

太平公主五、六岁时,常常往来外祖母荣国夫人家,她随行的宫女(一说为太平公主本人[5])遭表兄贺兰敏之逼奸,此事引起武则天大怒,加上此前贺兰敏之曾奸污内定的未来太子妃,武则天最终决定,撤销贺兰敏之作为武家继承人的身份,流放并中途处死贺兰敏之。

太平公主八岁时,以替已经去世的外祖母荣国夫人杨氏祈福为名,出家为女道士,太平一名,乃是她的道号。虽然号称出家,她却一直住在宫中。一直到吐蕃派使者前来求婚,点名要娶走太平公主。李治和武则天不想让爱女嫁到远方去,又不好直接拒绝吐蕃,便修建了太平观让她入住,正式出家,借口公主已经出家来避免和亲。

[编辑]第一次婚姻

681年,太平公主十六岁时,下嫁唐高宗的嫡亲外甥,城阳公主的二儿子薛绍。婚礼在长安附近的万年县馆举行,场面非常豪华,照明的火把甚至烤焦了沿途的树木,为了让宽大的婚车通过,甚至不得不拆除了县馆的围墙,太平公主嫁给薛绍后,很快的,太平公主和薛绍生下三个儿子。

武则天对女儿非常宠爱,她认为薛绍的嫂嫂萧氏和成氏出身不够高贵,想逼薛家休妻,有人以萧氏出身门阀大姓兰陵萧氏,并非寒门相劝说,才使她放弃了这个打算,太平公主与丈夫薛绍情笃意合、生活美满,但两人的婚姻结束于688年,因为薛绍长兄薛顗参与唐宗室李冲的谋反,牵连到驸马薛绍,武则天下令将薛顗处死,薛绍杖责一百,饿死狱中。当时太平公主正怀孕著,后来太平公主生下一个女儿。事后,武则天为了安慰女儿,打破唐公主食实封不过三百五十户的惯例,将她的食邑破例加到一千二百户。

[编辑]第二次婚姻

不久,武则天曾打算将寡居的太平公主嫁给武承嗣,因武承嗣生病作罢(一说是因为太平公主看不中武承嗣)。690年太平公主改嫁予武攸暨。武则天为了让太平公主嫁给武攸暨,而处死了武攸暨的妻子。这次婚姻被认为是武则天为了保护太平公主而采取的手段,武则天在太平公主第二次结婚的两个月后正式登基,太平公主因为成为了武家的儿媳而避免了危险,婚后太平公主替武攸暨生下两个儿子、一个女儿。

武攸暨性格谨慎谦退。太平公主在第二次婚姻期间,大肆包养情夫,与朝臣通奸,并将自己中意的男宠进献给母亲武则天。太平公主最起码与薛怀义、和尚慧范、张昌宗、张易之、高戬、崔湜等人*乱,这些是写在正史里的人物,其他短期情夫就不知有多少人了。

古代的等级制度是非常的森严的,最高权力统治者被称为皇帝,皇帝的权利和地位是至高无上的,所以但凡和皇帝扯上关系的人,也都有着很高的地位,比如说皇帝的女人和女儿,也是天下最为尊贵的女子,享受着荣华富贵的生活。尤其是作为皇帝的女儿,从小就锦衣玉食,不但饭来张口,衣来伸手,所享受到的待遇也是无人能比的,长大后要嫁的丈夫,也要经过很多的考验。虽然说古代女子都是以夫为天的,嫁人之后要相夫教子,但是这种规矩却不适用于公主,毕竟公主的地位是在丈夫之上的,先君臣后夫妻,所以哪怕是公主的丈夫对待公主也是要以礼相待的。

公主的丈夫被称之为驸马,作为驸马而言,如果能娶到公主为妻子的话,整个家族也会跟着鸡犬升天,毕竟这样的话已经算得上是皇亲国戚了。作为皇帝的女儿自然是不愁嫁的,娶了皇帝的女儿那可真的是走上人生巅峰了,毕竟这可是最高权力统治者的女婿啊,所以很多人都是想要求娶公主为妻的。对于驸马这个称呼,大多数人都是比较熟悉和了解的,公主的丈夫被称之为驸马。驸马刚开始并不是专指皇帝的女婿,原本是指“副马”,在先秦及两汉时期,皇帝在出行的时候,为了避免出现安全隐患,所以都会有很多的车马通行,为了不让人知道皇帝到底在哪辆马车上,所以所有的马车都是一模一样的,那些遮人耳目的马车就被称之为副车,据说张良等人在想要杀秦始皇的时候,就因为击中了副车,所以才导致行刺失败,“副马”这个词就是这样产生的,到了西汉时期慢慢演化成一个官职的称呼,主要职责就是掌管副车。

后来发展到了三国时期,曹操的女儿嫁给了何晏,随后就成为了驸马都尉,随着时间的不断推移,娶了公主的人就慢慢的称之为驸马。能够成为皇帝的女婿,地位自然是非常高的,但是想要成为皇帝的女婿也不是那么简单的,皇帝对于自己女婿的人选,挑选起来也是非常慎重的,所以想要成为皇帝的女婿也是过五关斩六将,除了各种各样的考验之外,就算在洞房规矩上,也有一个奇葩的规定,那就是在娶公主之前,就是和其他的宫女睡一晚,如果没有什么毛病的话,才允许和公主结婚。其实对于这样的洞房,规矩很多人都是难以理解和接受的,而且古代男人也都是三妻四妾的,这也是时代环境下的一种常态,娶其他的女人不用,那为什么娶公主之前要先进行试婚呢?

虽然在很多人看来,这种试婚制度是非常奇葩的行为,但是在古代的皇室家族确实很常见的,不管是对于皇子和公主而言,都是会经历这一制度的。比如说清朝时期的皇子,长大之后都会被正式房安排几个宫女来侍寝,这些宫女最后也会成为皇子的小妾,如果皇子成为了皇帝的话,这些宫女也会因此而走上人生巅峰,如果比较得皇帝喜爱的话,也会成为妃子,但是大多下场也是比较凄惨。公主作为皇帝的女儿,就算长得非常难看,也会有人争着去娶。但是想要娶到公主的话,并不是那么简单的,因为求娶的人比较多,皇帝也会进行一系列的挑选,不管是家世样貌还是品行,都是要进行一番对比的,最重要的还是对方的身体状态,也要进行一定的检查。

毕竟有一些身体方面的隐疾是很难检查出来的,所以在和公主结婚之前,驸马要和试婚宫女过一夜,看看这个男人的身体状况怎么样,有没有什么隐疾存在,将他的具体状况告诉给皇帝之后,皇帝满意了才会安排和公主结婚。因为公主的身份比较高贵,所以这个试婚习俗直到清朝还在沿用,驸马在和公主洞房之前,要进行试婚,以此来检测驸马的身体状况,只有通过了这个检测才可以迎娶公主。这在古代的时候司空见惯,对于公主来说也是一种保障,但是如果放到了现代社会的话,是很多女子都无法接受的,毕竟对于男人来说,这也是另一种程度的出轨吧,但是古代对此却不是很重视,毕竟古代男人三妻四妾,他们更在乎的是身份和地位,对此大家有何看法呢?

在旧版《还珠格格》中,很多人对范冰冰饰演的金锁这个角色记忆犹新。金锁本是紫薇的侍女,她受到夏家恩惠多年,诚心诚意服侍紫薇。随着紫薇与乾隆相认,并被追封为格格,金锁最终和柳青走到了一起,做了会宾楼的老板娘。

金锁的结局不可谓不好,但若是放在历史中,金锁的命运则未可知了。正常情况下,她的结局应该是这样的:

紫薇与尔康成婚,金锁要先行试探尔康,看看能力水平如何,充当试婚女。当然,紫薇下嫁后,则一般会留在尔康身边为婢和妾。无论怎样,金锁的结局决然不会像影视剧中表现的那么好。

为什么会这样呢?

这其实是古代的试婚制度在作怪。所谓试婚主要流行于皇族,在公主嫁人之前,皇帝都会派一名机灵乖巧的宫女(一般是自己的贴身侍女)去跟驸马试婚,主要是想验证驸马到底行不行。试婚之举由来已久,当时的出发点主要针对皇位继承人。早在西晋时,司马炎就曾让宫女指导自己13岁的儿子床帷之事。而到了清代,试婚制度发展趋于成熟,形成一项典令,作为太子结婚前或者格格出嫁前的固定动作。

关于这一点,纽约时报《帝国的回忆》中曾经这样记载:

皇子15岁时必须结婚。如果确定为皇储,还要为他选太子妃。选立正式的太子妃前一年,宗人府要先为他选一位比他长一岁的宫女试用,教他学会怎样做丈夫。如果皇子同意,这位宫女也可以立为太子妃。

这针对的是皇位继承人。令人不可思议的是,这套制度在格格身上同样适用。当然,对于太子主要是婚前就懂得男女房事,取得一些经验,而对于格格则主要是试探驸马的能力和水平。而这在当时,或许是难以启齿的。

试婚有什么好处呢?为什么要进行试婚呢?

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