提亲 一方请媒人提亲,对方有意;或经亲友撮合双方同意的,再请媒人构成双数。前为“原媒”,后为“请媒”。
合婚 通过媒人把女子生辰八字口头报与男家,此为“暗口喻”。如“八字相合”,即通知女家,此为“回好”。女家再将女子庚帖发至男家,省去“回好”这一程序,而和“发帖子”一道进行,谓之“一把连”。男家请人“算命合婚”,此谓“明口喻”。
小定 男家得女子庚帖后,即备衣料两套及云片糕等礼物,送至女家。至此,婚约乃成。其间不乏双方家长暗中“访亲”、“合婚”的。 [追节] 结婚前二三年,女婿择夏日时带礼品去岳家小住数日,谓“歇夏”。此后,逢“三大节”都须给岳家送礼“追节”。春节送礼要用“盒担”,即有猪蹄筋、鱼、酒、茶食等岳家返还数件,通常为双数。
送“日子” 男家准备就绪,即请媒人和女家磋商择吉迎娶。具体日期一般选在双日,以二、四、六为多。双方年龄同为双数者,则选在三、五、九等单日。喜期商定后,在十数日前用大红柬帖通知女家,只可提前,不可推迟。
送彩礼 在吉期前,男家按商定的数额给女家送“彩礼”,供新娘购买衣服(扯喜布)、首饰等。结婚时,男家置办木床一张,其余家具通常由女家陪送(此谓陪“全房务”)。女家再穷也得陪马子脚桶。
发嫁妆和铺房 在佳期前数日,将陪嫁发至男家,满目琳琅,招摇过市。婚前一日布置新房。
暖床 吉日前夕,新郎邀亲友中未婚男子联床,为早生儿子的吉兆。
迎亲和拜堂 吉日上午,新郎由陪郎相伴用花轿去女家迎亲。花轿一到,女家呜炮相迎,并即闭门,经数求方开。乘此索“开门封儿”。带亲的人进门后,待之以圆子、红枣、云片糕,预祝团团圆圆,早生贵子、步步登高。新娘上轿母亲要哭几声,以表对女儿眷恋之情。戏谓新娘上轿母亲不哭者将来要生哑吧。女家也有人“送亲”。迎亲的花轿在途中逢河流、桥梁或道路拐弯处必放鞭炮。两轿子相遇,好事者常为抢上风而发生争执。花轿到男家后,即鸣炮出迎。并请迎亲、送亲者吃圆子、红枣、云片糕。以下拜堂、坐富贵、富贵烛、吃富贵饭等仪式。满月回门时,须给岳家带二色或四色礼品。岳家要回赠棕子100只。其中有1只特大的,谓“百 中选一”。
望朝 女方的亲属,在蜜月中择吉日去男家看望女儿,男家必热情款待。
谢媒 举行喜宴必请媒人出席,他们馈赠的礼金多如数壁还。以面条、猪肉谢媒。
交生日 新妇过门后的第一个生日,由娘家出资祝贺,谓之“交生日”,以后的生日即交由婆家庆贺。
中国传统习俗里:结婚习俗大全 网页链接
传统系统:送亲 双方父母见面 结婚藏鞋 结婚点蜡烛 说媒 结婚改口费 结婚滚床
结婚滚床:八字合婚 本命年结婚 结婚吉日 结婚冲喜 领证吉日
各地习俗: 不同民族结婚 世界各国结婚习俗
禁忌习俗: 参加婚礼禁忌 国外婚礼禁忌 结婚当天的禁忌
a访亲 男大当婚,女大当嫁,婚配讲究“门当户对”,是旧社会访亲(问名)的中心思想。大都要: 一访“底子”,了解对方家庭是否有狐臭。双方查访很严,除本户外还旁及亲族,这在当时也算一种朴素的优生优育观念。 二访“门第”,分清土农工商,要求门户相配,或是“攀高亲”。特别回避与那些所谓社会职业低微的“下九流”人家通婚。 三访“辈分”,要论班排辈,不能乱“字”(大族人家有家祠,每代人裔都统一规定名字上的一个字,如“道德文章荣华富贵”等,以字按序排辈)。 四访“家境”,女方对男方的田地、房屋、家具、粮食、树木‘牲畜以及租佃关系等都要详细了解。还要访男方兄弟姐妹的多少,这是因为“小家搬穷,大家分穷”,直接关系到家庭经济的实际情况。但男方对女方的经济条件要求稍低,认为“买猪不买圈”,家当无关紧要。 五访“对象”,这是最主要的一项,也是最难访的一项。由于封建时代父母包办婚姻,男女方常不能见到面,媒人从中捣鬼,弊端百出,往往造成终身痛苦。 访亲时还有一个条件,就是要双方年龄适合,生肖相配,并传下许多俗语。如:“女大一,粮食囤子没处摺”,“男大三,金山靠银山”;“女大三,必讨饭”等等,这些都是毫无一点科学根据的胡言。 b订亲 互访认可后,若双方有意结亲,则女方将女之出生年、月、日、时各系所属天干,地支,即八字书于草纸上,外包红纸,由媒人送交男方,称“发庚帖”。庚帖又称草纸帖儿。男方以之供于神柜炉下,并体察凶吉,三天之内不能发生打碎器皿或其他不祥之兆,否则退给女方。如三日无事,男主即以“八字”交算命先生推算“合婚看乾坤两造的八字是否相配。也有少数人家“爱亲做亲”,不搞求神问卜的一套。合婚认可,男方请媒人择吉日到女方家送义务、银钱、首饰等作聘礼(彩礼),成“押帖儿”或“纳彩”。海安镇押帖时,一定要送桂圆、茶叶。曲塘一带女方受聘后,以糖果赠亲邻,表示已受聘。订亲后,未婚女婿逢年过节要到女方家中送“上门礼”。过大礼“定礼”仪式隆重,有一定的规格。一般要送猪膀、鲤鱼,糕粽团圆(谐音“高中团圆”)等。男主、女方同时邀请亲友宣布订婚。 c婚前准备 男方迎娶前,须先与女方商定迎娶日期,并将正式迎娶日期书写于红帖,由媒人送往女方,俗称“通话”,另外,男方要送“通话礼”,即要通过媒人商讨礼金、衣料、首饰、赔送等条件,就以女儿年幼、嫁妆尚未办等推诿;如协商成功,即由男方发出亲迎红柬帖(俗称“日子”),确定“良辰吉日”成婚。男方在迎娶前三天给女方送“开面礼”,包括“上头全”(胭脂、花粉、红绳、金花)、婚礼服(租用的凤冠、霞帔、彩衣、绣裙、盖头红巾)、爷娘席子(这是女儿不断娘家路的表示)以及供女家燃放的鞭炮、高升(俗称“起火”)等。女方必须赠女婿上下服装、鞋帽、腰带(苍缨带子)、寄富袋(绣囊)等六样,连同陪嫁妆奁一起交付,这是“回好”之礼。 女子出嫁前,嫡亲要请她玩几天以示惜别,称“晾嫁”,所赠礼物称“花仪”或“添妆”。女子出嫁前一天,家中办“待女酒”,父母教以新妇的规矩,虐人要拜谢天地、拜辞祖先。 婚期先一天,男方到女方家接嫁妆。嫁妆分硬铺盖(木器)、软铺盖(新被褥要请有福有寿者缝制)。其中木器需有三圆(马桶、脚盆、汤桶)(既为女子生活必需物,又含“三元及第”之意。马桶又称“子桶”,因为人坐桶上状如骑马),马桶内装红筷子(谐音“快子”)、炒米、草纸(以红纸封成夹子),上面放红枣、花生、桂圆、栗子(谐音“早生贵子”,分朝日供儿童分食)。是日,男方须请多子多孙、有福有寿的人伴房、暖轿、铺房、吃暖房酒。 d亲迎(迎娶) 结婚当天,男家天没亮就要派花轿往女家迎亲,条件好的有名堂的灯笼前导,并配有吹鼓乐手,新郎还要坐官轿同行,媒人在前;条件差的,河北用船,河南用两人抬的竹架轿(或独轮车)。无论穷富,新娘绝不步行。 花轿未到女方家时,媒人先告知女家接轿,燃放鞭炮。女家大门紧闭,男方须给女方发“开门封”(此钱留给娘家的兄弟分)。然后开门待茶,并检点礼物是否符合要求(其中须有“万年青”,由男女两家分别栽种在庭院中)。茶毕,由男方鸣炮奏乐,首次“催妆”。饭后,再而三“催妆”,这才由父母吩咐女儿上轿。 如系“一天圆”,在要茶后、饭前发嫁妆(河北用船,河南用车或靠人力挑、抬),其中“马桶”由喜娘搬,并要发赏钱。否则需新郎自己动手。 开门落轿传入催妆,由有福者为新娘梳头打扮,父母吩咐女儿上轿。新娘出房要脚父兄旧鞋,以示不沾娘家土财。上轿时要怀揣“三言真经”(代以红纸封好的老皇历)用以辟邪。上轿时,新娘之母要放声大哭,以示对女儿的爱惜。沿路过桥必放鞭炮、起火。有的地方,由新娘的弟兄持灯相送称“送亲”。河北地区新娘商船后,由哥哥用洗锅帚在船的三个角上刷一下,留一角不刷,表示女家分享男家财气;开船时,船在河心回旋打转三次,以示新娘对娘家人依依不舍之情。花轿到男家,燃放鞭炮,鼓乐齐奏。新娘入门时,脚踩柴草(谐音“财”),跨旺火盆(表示日子兴旺)。 My idea: 海安也有少数抢亲的陋习,因为男方家境贫寒或女方滥索财礼,百般刁难不准带人,男方无奈,有时就出此下策。抢亲前,未婚夫预约帮手准备停当,然后到女方家设法引未婚妻出门,由众人拥上,强行将她背回成婚。这种陋俗往往造成双方家长长期不睦,夫妇感情生伤,甚至酿成恶果。 e花烛 花烛日前下午,男方亲友就陆续来到吃“暖房酒”。新婚的床铺,要请亲戚中福寿双全的人先睡一夜,称为“暖床”。结婚正日,男家布置焕然一新;洞房门口要贴方形红纸,或贴双喜剪纸;房门口要挂“鲤鱼跳龙门”或“龙凤呈祥”等吉祥图案的绣帘;新娘父母的房门口还要挂新娘敬献的“孝顺门帘”。堂上、洞房内同时高烧一对红烛,炉焚香料,喜气洋溢。新房房门上除贴:“梁家夫妇齐眉案,郭氏儿孙笏满堂”或“海燕引雏朝凤阙,江鱼带子跳龙门”之类的喜联外,上方还要挂两只箩筛(箩筛中贴红纸圆心,据说可以驱邪,防止来客中有人生辰属相与新郎、新娘生肖相冲、相克的)。 拜堂是结婚的正式仪式,顺序是一拜天地、二拜祖先、三拜父母,然后新人对拜,接着就是“送房”的节目。这些仪式多由喜娘引导,并由亲戚中福寿双全的老夫妇主持。 前来祝贺的亲友开怀畅饮喜酒开始,新郎要到席敬酒,并由喜娘代表新娘向客人敬酒,以后便逐渐转入“闹新房”的阶段。筵散后,亲友、贺客按当地“三天不分大小”的习俗,在新房里对新郎、新娘说笑逗趣,尽兴欢乐。闹房的花样百出,有时甚至很不文明,但只要主家多打招呼,一般的就适可而止了。 闹新房后,洞房紧闭,新娘卸妆,一对新人共饮“交杯酒”(古称“含卺”)。所食之鱼是带鳞煮的(谐音“粘”“余”),其寓意是:祝新婚夫妇互敬互爱,如胶似漆,吉庆有余。然后,夫妇结成“百年好合”。 f分朝 婚期第二日,堂屋内焚香点烛,新娘拜家神、祖先、公婆长辈,叫“分朝”。是日,邀请新娘的父兄长辈作客(不请女客),称“请朝”。同时邀请男方亲友隆重宴会,称为“会亲”。会亲时,以女方来客为贵宾(称为“朝客”),要坐在正席上,辈分高的要尊坐首席。老亲除陪新亲外,均坐侧席。如主家安排不当,往往引起新、老亲之间的争执。 分朝上午,新娘开箱请公婆查看衣物,并向公婆和长辈敬毛巾、手帕等小礼品,受赠者赠“红包”。用红纸包钱,新娘对小辈也要给予“小红包”。小姑子以主人身份设宴款待新娘,同时请几名未婚姑娘相陪,称“待新娘”,也叫“坐花桌”。 g回门(三朝回门) 新婚三天,新郎陪新娘回娘家做客,当日须返回。有的路途远较近,则在婚期正日餐后当天回门,也有六朝或九朝回门的。女方长辈给新郎纸封,俗称“叫钱”。李堡一带,结婚满月才回门,去时女轿在前,回时男轿在前。 h会亲 婚后(亦有在婚前),男方择日邀请男女双方亲族隆重宴会,称“会亲”。女方家长赴宴时,要携带女儿平时穿的几件衣服前来,表示女儿在夫家生根开花结果。会亲时,女方来客坐正席,辈份高的要尊坐首席。 i冲喜 有的未婚夫长期生病,要带童养媳(小带),或马上结婚(大带),进行所谓“冲喜”。对此,女方家庭很不情愿,女方本不的精神上也很痛苦,这种情况大都发生在男方有权势的富裕之家。 j月忌 结婚一个月内,新娘子不能到邻居家串门,否则被人称“毛脚鸡”上门,不吉利;甚至要给人家“挂红”赔礼。 k有关 如果婚后长期不育,便要引起男方家长的不满,小两口更有沉重的心理负担,访医求神无所不至。由于缺乏科学知识,往往怪罪新妇,甚至闹出休婚的悲剧。 有的妇女不育到庙上求神,脱女神的绣鞋回来供奉(如生儿子,就以“鞋小”为乳名),有的偷庙上的“太子”神像(生儿子就叫“太小”)。有的供奉“送子观音”像的;有的组织人“送秋”的,风俗各不相同,迷信色彩很浓。 如夫死子幼,赘婿上门,称为“招夫养子”,如改嫁他户,称为“跳门槛”。有后夫者称“两山一水”,有后妻者称“一山两小”,一般群众对此并无非议。 l特殊婚俗 旧时,农村有数岁就做小亲的,其后如男方家道中落,女方悔约或侈索财礼,男方即行“抢亲”。穷苦人家小女儿无以养活,往往将女儿送给人家做童养媳,待成年时再圆房。男子丧妻后,可以续娶,其习俗与初婚无异,而女子改嫁者则甚少。富裕人家娶妻后无子的,往往另外娶妾。女家无子又无族子可以继承的,有“赘婿”之举,女婿上门,不改己姓,而婚后生子则从女姓。有的未婚男女早逝,好事者择门当户对的为之结“鬼姻缘”,婚嫁如同人生,婚礼将女方牌位以素轿迎娶,两棺同葬一穴。上述均为旧社会的畸形婚俗,今绝迹。 m婚俗变革 民国后,婚姻礼俗略有更改。城镇一些知识界人士提倡“文明结婚”。男着西装,女着旗袍,佩戴红花,见长辈行鞠躬礼。男女双方这长为主婚人,媒人称介绍人,地方著名人士作证婚人,亲友来宾致祝词,证婚人发结婚证书,礼毕宴请宾客,一般“一天圆”。新中国建立后,废除封建包办婚姻,禁止童养媳。男女青年一般由他人介绍认识,或是双方自由恋爱,如认为感情融洽,择双日或节日订婚,拍订婚照。到法定婚龄后,持单位介绍信到有关部门领取结婚证书,择日结婚。结婚时发喜糖、喜烟,并宴请亲友。迎亲不用花轿多用车。有的男女青年利用婚假外出旅游;有的举行集体婚礼。
帮别人结婚,暖床不能超过几次有讲究吗这个应该没有任何讲究,也是没有任何说法的,只是帮别人暖床而已,应该没有任何的说法,所以你不要介意这些,也不要想有什么说法有什么不好的地方,因为只是在这心房里睡一下觉而已,这是没有任何问题的,也是没有任何说到的,晚几次床也是没有任何说法的。
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