因为迷信,因为不爱了。
我跟我对象结婚前一同去外地旅行还不是见庙就会去拜一拜,教堂也会进去行个礼啊。我们现在还不是好好的相亲相爱。
结婚前去拜神就会分手?拜的是神经病吗?
在大家以往印象当中,研究生毕业后大多都是去找一份好工作,可以过上比大多数人都要好的生活。但在几年前却有一批研究生毕业后选择到位于四川的云海寺出家,几年过去了,当初出家的那批研究生现在怎样了呢?
首先带大家了解一下他们出家的寺院。云海寺位于四川省达州市达川区南部仙女山的顶峰,从寺庙往下望,可以看到四周云雾缭绕,山下一片云海,云海寺也因此而得名。云海寺的地理位置并不是很突出,寺院的名声也不是很大。在1958年曾被拆毁,在上个世纪的九十年代才进行简单的修复。寺院的整体环境还是非常简陋的。那么为什么还有那么多研究生到这出家呢?
大多数僧众都是经过仁卿法师带来的。仁卿法师是湘潭大学的法学研究生,毕业后还曾在一所大学任教。当时仁卿法师受邀来到云海寺,那时的云海寺极其简陋,与《陋室铭》中的“苔痕上阶绿,草色入帘青”描述颇为相似。只有一座简单修缮的大殿。但当时的仁卿法师认为这里有种世外桃源的感觉,尽管物质条件不如大城市那么好,但在这里有在大城市感受不到的身心舒畅的感觉。于是他动了来到这边专修佛学的心思。又因为他从小对佛学有深厚的兴趣,所以工作不久后便直接辞职到佛学院和寺庙中参悟佛道。他的这个选择和大多数人的选择截然不同。别人毕业后找份好工作成家立业,他却辞了工作进寺庙参悟佛道。和他一起参与重修古寺的师兄,都是重点大学的毕业学生。他们从好大学毕业后,在成家立业的年纪里,并没有走上世俗意义的“成功之路”。他们在修缮寺院虽然不太在行,但在寺院里诵经精修佛法的小日子倒也挺自在。
这样的消息在佛界慢慢传播开后,也越来越多年轻的读书人来到云海寺这个小寺院。到2014年年底,来到云海寺的僧人已经有了30多人,他们的平均年龄是29岁,基本都是80后和90后的年轻僧侣,并且其中的很多人都有着很高的学历,出家前从事着医生、律师、企业高管等社会地位不低且收入可观的职业。
仁卿法师作为寺院的主要负责人带领出家的各位一起读经文,修缮殿堂和禅房。云海寺位置偏僻,山路崎岖,交通运输都很不方便。仁卿法师带领大家一起刻苦这些困难,把寺院里禅房不足的问题解决了。几个月后,这批研究生在自己的努力下在云海寺安置了下来,还让曾经破败不堪的云海寺焕发出了新的生机。
这一批研究生在小寺院里安置下来当然会引起社会大众的关注。当时有不少人批评他们不为家庭做奉献,不孝敬父母自己“躲起来”。还有人说受了高等教育却要去当和尚不就是在浪费资源吗?面对这些质疑和反对的声音,仁卿法师的回应是;“很多人以为我们经历了什么大的变故,或者面对着难以迈过坎才会一时想不开而出家,其实我们中没有一个人是为了‘避世’才选择出家修行的。我们无一例外都是被佛学的博大精深吸引,自愿将一生都投入到佛学研究中,所以才选择了出家修行。”对于仁卿法师的回应,有一部分人是认同他的说法的,但更多人并不能认同。尤其是这些僧侣的父母,在当时的研究生僧侣中,大多数是独生子女,有一些父母跑到寺院恳求孩子还俗回家继续学习工作。而后来他们为了解决安顿父母的问题,僧侣们便在寺庙旁边建了一座供父母年老后居住的寮院,并且另设了一个扶助基金,以供赡养老人所用。
几年过去了,这批高学历的僧侣在自己参与重建过的寺院里过着规律的生活,早起诵经,一起研究佛法,过着和我们不一样的生活。如他们所言,他们对佛学有很大的兴趣,而这样的生活正是他们喜欢的。
结语:他们的生活在我们看来固然是枯燥无味的,但对于他们自己本身是富有趣味的。不管怎样,我们也尊重他们选择的生活方式。
不剃头发在寺院修行,可以的,古代叫“行者”。现在虽很少用“行者”这个称谓,其实寺院或尼姑庵都有不少带发修行的人,就是“长期义工”。
我所知道的,深圳弘法寺,庐山东林寺,都长期招收义工的,您可到寺院网站报名或用电话报名,或直接前往。上面两个寺院是大型寺院,有专门的义工住宿楼,男女义工都有。如果是小型寺院,建议您到女尼寺院去好一些,有韶关的莲开净寺,梅州的千佛塔寺都是正规的女尼寺院,只需要女性义工。
寺庙李每天都有很多香客烧香,那么哪个神仙得到的香火会更多呢。其实大部分人去寺庙求的都是前程,钱财,以及姻缘,还有孩子。因此财神爷,送子观音以及土地爷
的香火一直都是比较多的。
说起财神爷,我相信大家都是非常喜欢的。而且很多人还把财神爷请回家供着,每天都烧香。财神爷一直是中国最受喜爱的一个神仙,毕竟谁会跟钱过不去呢。很多做生意,或者是正在创业的人,都会经常去拜我们的财神爷,因此财神爷的香火也一直是非常多的。
还有就是大家都很熟悉的土地爷,基本上每个地方都有。土地爷在道教神系中的地位比较低,但在民间信仰极为普遍,是民间信仰中的地方保护神,流行于全国各地,旧时凡有人群居住的地方就有祀奉土地神的现象存在。在中国的“神鬼世界”中,土地神算是众神中一位末等的“芝麻官”,但它家族庞大。旧时,在中国大地上,几乎到处可见石砌的、木建的小小土地庙,里面供奉着土地公 、土地婆,香火还挺旺。
还有一位在寺庙里的香火也是非常的多,那就是送子观音。在农村,或者是城里,许多人生不出宝宝,都会虔诚的去拜拜我们的送子观音。虽然说是迷信,但是信则有,不信则无,有时候送子观音还真的显灵了。给神仙们烧香,总之都是对幸福的一种期待到了适婚年纪还没结婚的年轻人心里还是比较着急的,因此想求求桃花运,下面来看看去寺庙求姻缘拜什么?
一、去寺庙求姻缘拜什么
1、去寺庙求姻缘,一般是拜观世音菩萨。
2、求姻缘首先肯定是心诚则灵,按照古时候求姻缘的惯例,之前需要斋戒沐浴。
3、再者求姻缘的时候,应该在心里话告诉菩萨,并且讲述自己希望得到一段好的姻缘。
4、回家之后,建议抄写一些经书,例如:僧伽吒经。抄写的时候一定要心无旁骛,写完之后可以多念几遍。
二、求婚姻拜哪个菩萨
1、佛教本身就是主张禁欲的宗教,因此求姻缘的话可能不会很合适。
2、但也有人说,佛教分为两类,一类是看破红尘一心出家的僧人,还有一类是有妻儿老少,但除此之后一心向教对的人。
3、在佛教里有一个菩萨就是"观世音菩萨",这个菩萨是有求必应的,因此不管是女人还那女人,或者是女人求子都可以拜观世音。
4、观世音菩萨愿意帮助这些呼唤她的善男信女,但是对于企慕别人丈夫或者妻子的非分之求是不会满足的,以伤害他人幸福为前提的呼唤,菩萨是不会有所回应的。
总结:
以上就是关于去寺庙求姻缘拜什么,求婚姻拜哪个菩萨的全部内容了,相信大家看完本文后也对去寺庙求姻缘的神灵有了了解,希望能帮到你。
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