貂蝉在吕布死后嫁给了谁

貂蝉在吕布死后嫁给了谁

　貂蝉在吕布死后嫁给了谁，对于貂蝉吕布这两个人物相信大家都不陌生，都是三国中的人物，吕布也是三国中比较骁勇善战的主角之一，貂蝉也是四大美女之一，以下了解貂蝉在吕布死后嫁给了谁。

貂蝉在吕布死后嫁给了谁1

　首先，貂蝉不是历史人物，而是演义虚构出来的。

　对貂蝉“长安兵变”后的描述，始终着墨不多，三国演义上最后一次提到貂蝉的时候还是跟吕布一起在白门楼被曹操围困时，后来吕布兵败身死就没有说明了。在历史价值被榨干之后，她遭到了主流文人的抛弃。但仍有一些作者在孜孜不倦地追问她的下落，继而任意虚构故事，以致其结局形成了“惨死”和“善终”两大系列。

　 “惨死系列”至少包含了四种不同的版本：

　第一种版本是昆剧《斩貂》细述吕布在白门楼被曹操斩首，其妻貂蝉被张飞转送给了关羽，但关羽拒绝受纳这位污点美女，怕其水性杨花，朝三暮四，难免为他人所玷污，只有一死才能保全其名节，于是乘夜传唤貂蝉入帐，拔剑痛斩美人于灯下。

　第二种版本是另一出杂剧《关公月下斩貂蝉》，是说曹操欲以美色迷惑关羽，使其为自己效力，遣貂蝉前去引诱。貂蝉使出浑身解数，上下挑逗，关羽心如磐石，为了自己不受魅惑，杀死了貂蝉。

　基于儒家文人的悉心改造，明代以来，貂蝉和关羽的形象，日益贴近士绅阶层的伦理标准。

　第三种版本出自明剧《关公与貂蝉》，剧中的貂蝉向关羽痛说内心冤屈，详述其施展美人计为汉室除害的经历，赢得关羽的爱慕，但关羽决计为复兴汉室献身，貂蝉只好怀着满腔柔情自刎，以死来验证自身的政治贞操。

　第四种版本陈述貂蝉在怜香惜玉的关羽庇护下逃走，削发为尼，曹操派人追捕，为使桃园三兄弟不再重蹈自相残杀的`覆辙，貂蝉毅然触剑身亡，一缕幽怨的香魂，追随国家大义而去。

　 “善终系列”也有四个核心版本：

　第一种版本则称貂蝉本是曹操送给董卓用来迷惑君主的一名美女，后来成为了董卓的侍婢，并挑拨吕布杀死了董卓，在“长安兵变”吕布败走后貂蝉又落入了李傕之手，再次挑拨李傕与郭汜自相残杀，在李傕被曹操击败后貂蝉最终回到了曹操身边。这一版本相对来说比较有历史依据。

　第二种版本是貂蝉出家为尼，以佚名方式写下杂剧《锦云堂暗定连环计》，向世人言明自己的政治贡献，最后在尼姑庵里寿终正寝。

　第三种版本则宣称关羽不恋女色，护送貂蝉回到其故乡木耳村，而貂蝉则一直守节未嫁，终于熬成了一个贞烈老妪，被乡人建庙祭奠。为谋生和丰富群众文艺生活起见，貂蝉还组织戏班演出，她所搭建的戏台，曾是该村的一个诱人景点。

　第四种版本称貂蝉被关羽纳为小妾，并送往成都定居，本想在功成名就后慢慢享用，不料自己兵败身死，可怜的貂蝉从此流落蜀中，成了寂寞无主的村妇。

　隐居说：在央视三国中貂蝉（陈红饰）在吕布杀死董卓后选择了隐居，终老一生。动画版三国演义作品中貂蝉的结局和央视三国版的完全一样，董卓被杀死后自己的使命也就结束了，因此貂蝉选择了隐居。

　在《三国志曹操传》中貂蝉在吕布死后多年和魏国猛将许褚一起共度余生。

　在高希希版《三国》中嫁给吕布，吕布兵败而死，貂蝉请求曹操敛葬吕布后，用七星刀自裁。

貂蝉在吕布死后嫁给了谁2

　 三国中貂蝉最后嫁给了谁？

　貂蝉嫁吕布，吕布死后,貂禅嫁给关羽，貂禅在《三国志》里是没有的，她出身于戏曲家言；自然她的命运也是。

　元杂剧《关大王月夜斩貂禅》说，吕布败亡，张飞俘获貂禅，将她送给关公。关公夜读《春秋》，看到书中都是妖女误国，于是便决意杀了貂禅。

　《关大王月夜斩貂禅》一戏后来演变成：关羽敬重貂禅，要释放她，不料倚墙的青龙偃月刀自己倒下来，将貂禅误杀了；或者是关羽以刀斩貂禅的影子以代身，不料却把人斩死…… 总之，貂禅终归是被杀掉了。

　

扩展资料：

　貂蝉是历史小说《三国演义》中的人物，是中国古代四大美女之一。

　在民间传说中她原名任红昌，是山西一村姑，也有人认为吕布部将秦宜禄前妻杜氏（杜秀娘）即是貂蝉。她为了报答义父王允的养育之恩而甘愿献身完成连环计的故事在民间广为流传。

貂蝉在吕布死后嫁给了谁3

　 吕布死后，三国美人貂蝉去哪儿了？据说死在了关羽的青龙刀下

　若按照《三国演义》的描写，貂蝉绝对是当时最漂亮的美人。可是自古以来，美人多薄命，而这位美丽的**姐也没能摆脱这个怪圈。为了大汉江山，王允只好牺牲了貂蝉的个人幸福而去离间董卓与吕布，最后才除掉了董老板。

　董卓死后，貂蝉就顺理成章地嫁给了吕布。吕奉先兄是三国最强猛男，同时也是一位美男，正好匹配美丽的貂蝉。但美女貂蝉却不一定真心喜欢吕布，可身处乱世的佳人不可能自己来选择自己想要的生活。所以貂蝉只能委身吕布。不过吕布虽然勇猛，但却智商余额不足，最后死在了白门楼。吕布兄弟死了，而貂蝉却没了下文，她到底去哪儿了成了一个谜团。

　即使我们把《三国演义》翻烂了也找不到貂蝉的去向，那么这位美女的下落如何呢？民间传说，曹操打败了吕布，关羽立下了不小的功劳。曹老板一向非常喜爱二爷，他看到关二爷还没媳妇儿，于是就把稀世美人貂蝉嫁给了关羽。关二爷是三国时期名将，人品又非常不错，所以貂蝉对于这门婚事也比较愿意。

　可关二爷却认为貂蝉是红颜祸水，但又不好明言，只好郁闷地叹气。貂蝉非常聪明，猜到了关羽的心思，于是就自刎于青龙偃月刀下。不过这毕竟是民间传说不大靠谱。此外，《三国志》里根本没有记载貂蝉这个人，所以历史上的貂蝉可能不存在。这位绝代美人也许只是文学的杜撰。

王允为了离间吕布和董卓之间的关系，让貂蝉使用美人计嫁给了董卓。 补充1，答：没有，董卓被吕布杀了以后，貂蝉就一个人远走他乡了。 补充2，答：可以说是刘备，也可说是曹操。其实曹操是很想收吕布的，可惜因为刘备的一句话-（曹公，可知丁原，董卓之事乎~），曹操一听就把吕布拉出去斩首了。

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《三国演义》中并没有交代貂蝉最后和谁在一起，只是写到：貂蝉和在一起后，吕布放弃陈宫妙计，每日只与貂蝉作乐，置前线的战事于不顾。吕布最后被擒杀，貂蝉的下落没有交代。

　　东汉末年，山河动荡，刘汉王朝气数将尽。内有十常侍颠倒黑白，祸乱朝纲。外有张氏兄弟高呼“苍天已死，黄巾当立”的口号，掀起浩大的农民起义。一时间狼烟四起，刘家朝廷宛如大厦将倾，岌岌可危。

正所谓乱世出英雄，曹操（鲍国安 饰）、公孙瓒、袁术、袁绍、吕布（张光北 饰）、刘备、孙策、关羽、张飞、诸葛亮（唐国强 饰）等各路豪杰不断涌现，从群雄逐鹿到赤壁之战，从魏蜀吴三国鼎立到三分归一统，波澜壮阔的三国时代的大幕缓缓拉开……

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貂蝉最后嫁给吕布了吗

　貂蝉最后嫁给吕布了吗，关于貂蝉的真实姓名和身世，史书并没有详细记载。大多数人都不会陌生， 貂蝉是中国古代四大美女之一，貂蝉的容貌几乎是无人能及的。那么貂蝉最后嫁给吕布了吗？

貂蝉最后嫁给吕布了吗1

　三国演义中貂蝉最后没有和吕布在一起。

　当曹操攻打下邳时，陈宫为吕布出谋划策，让他率军截断曹操的粮道。但妻子不同意，吕布便又征询貂蝉的意见，貂蝉只说了一句 “将军与妾作主，勿轻身自出”。 吕布最后被擒杀，书中来了这么一句“将吕布妻女载回许都。”便不了了之。

　貂蝉（生卒年不详），历史小说《三国演义》中的人物，是中国古代四大美女之一。 在民间传说中她原名任红昌，是山西一村姑，她为了报答义父王允的养育之恩而甘愿献身完成连环计的故事在民间广为流传。

　 扩展资料

　《三国演义》全名为《三国志通俗演义》（又称《三国志演义》），是中国古典四大名著之一，也是中国第一部长篇章回体历史演义小说，作者是元末明初的小说家罗贯中。

　《三国演义》描写了从东汉末年到西晋初年之间近百年的历史风云，以描写战争为主，诉说了东汉末年的群雄割据混战和魏、蜀、吴三国之间的政治和军事斗争，最终司马炎一统三国，建立晋朝的故事。

　全书可大致分为黄巾起义、董卓之乱、群雄逐鹿、三国鼎立、三国归晋五大部分。在广阔的历史舞台上，上演了一幕幕气势磅礴的战争场面。作者罗贯中将兵法三十六计融于字里行间，既有情节，也有兵法韬略。

　《三国演义》是中国文学史上第一部章回小说，是历史演义小说的开山之作，也是第一部文人长篇小说。反映了三国时代各类社会斗争与矛盾的转化，并概括了这一时代的历史巨变，塑造了一群叱咤风云的三国英雄人物。

貂蝉最后嫁给吕布了吗2

　《三国演义》电视剧版，在虎牢关三英战吕布之后，就着重介绍董卓之死。原著小说诸如“袁绍磐河大战公孙瓒， 孙坚跨江击刘表”等细枝末节的事情就没有交待了。而原著小说中也没有交待的事情，就是这个讨董联盟到底如何解散的。

　总之，电视剧剧情推进到下一集的时候，就是王允巧施连环计的戏份。影视剧改编对原著小说的这一情节还原度很高。但影视剧改编未说明这位成功离间董卓和吕布的古代四大美女之一的貂蝉，究竟去了哪里？按道理来说，貂蝉应该是跟了吕布，但电视剧中貂蝉对吕布没有一丝留恋，逃离了是非之地，成为了彻彻底底的“美女特工”。作为深明大义的奇女子，貂蝉出走，是对这场暗战的正义性最好的诠释。

　拉入到那个时代的背景，女人只是政治斗争的附庸品，在作者看来，这样爷们儿的战争乱世中，这么多热血男儿都感觉介绍不过来，给貂蝉的戏份已经够多了。既然董卓已死，貂蝉就可以“下线”了。事实上，这样一位虚构的人物，作者没有胆量给她大书特书，虚晃一枪，敷衍一下，就过去了。

　但是到了最后吕布败走下邳的时候，原著小说又突然让貂蝉上线了。那个时候陈宫想让吕布在下邳城外下寨，与城内形成掎角之势。可惜吕布听从了他正牌妻子严氏的规劝，选择坚守不出。

　陈宫没办法，只能再设一计，让吕布去断曹操的粮道。严氏又来拖后腿，她想让吕布时刻留在身边，保护自己。吕布又犹豫起来，于是又把这事告诉了他的爱妾貂蝉，貂蝉只说：“将军与妾作主，勿轻身自出。”虽然这样描述，能刻画出吕布英雄气短儿女情长的性格缺陷。但也将貂蝉的完美形象，减了不少分。

　而网上有流传另一个版本的貂蝉，话说吕布被曹操军队围困，貂婵不愿丈夫单独突围，矢言要与他“生则同居，死则同穴，至死不分离。”吕布感动得，直接否定了陈宫的计策，整日与严氏和貂蝉饮乐，坐以待毙。

　但不管哪个版本，老三国电视剧将这一处貂蝉的戏份删掉，只安排了严氏去拖吕布后腿。这里面可以看出老版三国的编剧对貂蝉的喜爱，也能看出贬损吕布的三观非常正的操作。貂蝉如果还跟着这样猥琐轻狡的吕布，无疑拉低了貂蝉的高贵形象。

　新版的三国影视改编，为了迎合现代观众的口味，在这个男人的权力游戏中，好不容易逮着一个精彩的女人戏份，那可不就各种想象、意*起来。加上吕布形象因各种日本三国游戏的`影响，让年轻观众对吕布的好感度加深。于是乎，给吕布与貂蝉安排了一见钟情的初遇场景。王允像恋爱达人一样，手把手教貂蝉如何勾引吕布。还生怕吕布看不上貂蝉，在门口大肆偷听，最后还露出了感动的泪水，说出了“说得好，比我教得更好”的尬语。

　在吕布杀死董卓之后，吕布与貂蝉也终于有情人终成眷属，洞房之夜，上演了玛丽苏式的深情告白。之后，有吕布的剧情，就少不了貂蝉的戏份。到最后都感觉是貂蝉拖累了吕布，一下将貂蝉的深明大义的形象拉低。等吕布被曹操收拾之后，新三国还不忘交待貂蝉的结局。此时的貂蝉，自然而然归了曹操。

　曹操这个色鬼，肯定不会放过这么好的风流机会。趁夜来找貂蝉，哪知道貂蝉身怀七星宝刀，了结了自己，也算全了吕布与貂蝉的这场“旷世绝恋”。

　在古代评选的四大美人里，只有貂蝉是一位虚构的人物。她最早出现于《三国演义》前身《三国志平话》中。

　貂蝉只是她的小名，本姓任，是吕布的原配妻子，两人在家乡失散后流落一方，沦为王允的婢女。在不靠谱的《三国志平话》里，貂蝉远没有后来这样的深明大义，她是在不知情的情况下，被王允算计了。

　王允首先设家宴款待太师董卓，让貂蝉与董卓见面。王允又设宴招待吕布赴会，让他与原配妻子相会，并承诺改日让他们正式团聚。之后王允便送貂蝉到董卓家，董卓误以为是王献给自己的厚礼，喜出望外，当晚便共赴云雨之好。吕布得知董卓的行为后，勃然大怒，提剑入堂杀害醉倒的董卓。这里面的貂蝉，真的被写成了“红颜祸水”。

貂蝉最后嫁给吕布了吗3

　先说吕布，杀死董卓后，竟像只没头苍蝇一样，没了方向和目标，无奈他投奔司徒王允的手下任职，一路走来竟也风光无限，只是这好日子没过几天，原先董卓的部下又造反，把司徒王允给干掉了，吕布逃亡。

　先投靠袁术，被拒绝，再投靠袁绍，袁绍早就对吕布有所耳闻，既然吕布来了，就先利用下他灭掉黑山武装张燕，物尽其用后再处理也不迟。就算吕布很傻很天真，但这一次却机智预感袁绍对自己有打算，于是在一个晚上悄悄溜走了，就算是袁绍的手下再怎么追杀吕布，也追不到了，再说，小喽啰追上了又能把吕布怎样。

　随后又投靠过刘备，在袁术和刘备之间徘徊不定，公元198年，吕布再次反叛朝廷依附袁术，派高顺、张辽攻打在沛县，击败刘备，刘备无奈只好向吕布称臣，曹操派夏侯敦援救刘备，也被高顺打败。

　曹操于是亲自率兵攻打吕布，这次曹操打到了城门之下，在攻破之前他派人送了封信给吕布，劝他早日投降，吕布想投降，但陈宫当初背叛了曹操因此极力反对，吕布听了陈宫的计策之后虽也不打算投降，但是还是在暗中向袁术借兵，又亲自率领一千多骑兵出城，打败后退回城内，守住城不敢出去。袁术也不能援救。吕布虽骁勇刚猛，但少谋而心胸狭隘多猜忌，作战时不用陈宫建议，因此每战多败。

　终于军中心不齐，吕布的谋臣陈宫被俘，吕布在白门楼见敌军攻急，大势已去，大呼：“吕布愿降!”这句话回荡在城楼之上，静默之后，等来的是死亡的宣判。一切都晚了，最终吕布被缢杀，然后枭首。而貂蝉的结局罗贯中在《三国演义》中只叙列吕布白门楼殒命，便以一句“妻女运回许都”作结，自此，貂蝉的生死便成了千古之谜。关于貂蝉的死在民间存在着“惨死”和“善终”两大系列。

　吕布在白门楼被曹操斩首，他的妻子貂蝉被张飞转送给了关羽，但关羽拒绝接，让貂蝉自己看着办吧，关羽不说貂蝉自然明白，于是回房自缢。第二个版本是关羽听完貂蝉汉室锄奸的经历，对貂蝉也很来电，不过“七尺之身已许国，再难许卿”关羽选择献身，而貂蝉也只有选择自刎。“善终”的系列也有很多，一种说她出家为尼，另一种是被关羽纳为小妾，并送往成都定居，只不过关羽战死沙场，空留她一人独守空房。

　金圣叹曾经评曰：“十八路诸侯不能杀董卓，而一貂蝉足以杀之。”色字当头一把刀，男人对美人的趋之若鹜 ，就如饮鸩止渴—般，貂蝉就是最好的说明。

　吕布，出生日期不详，字奉先，汉族，东汉末年名将，汉末群雄之一，五原郡九原县人。先后为丁原、董卓的部将，也曾为袁绍效力，后占据徐州，自成一方势力。

　《三国演义》描写他持方天画戟，骑赤兔马，头戴金冠;“三英战吕布”时关羽、张飞、刘备三人围攻吕布，亦未能将其战倒，他不惧任何挑战从不屈服于他人，有趣巨人下，被人调侃为“三姓家奴”，他勇猛过人，又刚愎自用，都说英雄是神。

　殊不知英雄并非冷血无情，相反英雄就是血肉之躯，也有七情六欲，让吕布放不下的是他的家人他的心上人貂蝉，为了这些他可以放弃尊严，“吕布愿降”谁知这四个普通的字，是他用尽了全部的尊严换来的。真英雄莫如吕布，站得起来，跪得下去。

　古来对习武之人，有一个偏见就是爱好舞刀弄枪之人大多是莽夫，有勇无谋，偏偏这吕布也是个习武之人，不同之处是他还是读过几本书，别忘了在投靠丁原的时候，吕布担任的可是主簿的职位。

　吕布也不完全是无谋的，虽然他被人称作“三姓家奴”，自从走上打战这条路起，他没有一天过得顺畅。从丁原到董卓再到袁绍、刘备，是看见谁就投靠谁，被这个赶走就跑到另外一家去，颠沛流离，就像是没有根的浮萍。

　吕布并不是个有勇无谋的粗人，他的两次机智都流传千古，但是吕布跟刘备、曹操比起来，始终少了一些东西，刘备、曹操都是胸怀大志的人，此二人都有明确的目标，并且按计划实行，再看吕布，他不知道该做名将还是当皇帝，是夺曹操兖州以取中原，还是占刘备徐州以行割据。

　这些年，因为他的徘徊和不清楚，导致虽然身经百战，却没有做成什么大事业。这是吕布最可惜也最遗憾的事情，这样的人注定就是个悲剧。

　再来看看貂蝉。貂蝉，山西忻州人，是民间传说古代四大美女之一的“闭月”。貂蝉的生活年代约在东汉末年，她的存在是个问号，后世很多学者认为她只是小说家为了情节的需要而杜撰的一个人，但是并不妨碍我们对貂蝉的喜爱，千百年来，貂蝉就像广寒宫上那个清丽的嫦娥仙子一样，成为人人口中的一个美丽传说。

　关于貂蝉，野史上说此女自幼人才出众聪敏过人，因而被选入汉宫，任管理宫中头饰、冠冕的女官，故称‘貂蝉’官，也就是我们今天所说的发型师、造型师和服装师，走在时尚潮流顶端的貂蝉，是众女模仿的对象。

　后因遭十常侍之乱，从宫里逃出来，被司徒王允收为义女，这义女也不是白当的。司徒王允收留了貂蝉就让她去迷惑董卓，离间董卓、吕布父子。而带着使命的貂蝉，终究是没有辜负司徒王允的期望。她成功离间了董卓和吕布，最后董卓被吕布杀死，那么杀死了董卓后的吕布和貂蝉又何去何从

貂蝉是中国古代“四大美女”之一。《三国演义》说她善歌舞，色伎俱佳。又形容她的容貌舞姿：“红牙摧拍燕飞忙，一片行云到画堂。眉黛促成游子恨，脸容初断故人肠。榆钱不买千金笑，柳带何须百宝妆。舞罢隔帘偷目送，不知谁是楚襄王。”貂蝉的美，素有“闭月”之称；她的胆识，如《三国演义》所载，也绝不亚于昭君、西施。只是历史上的貂蝉，是否真如罗贯中所描绘的？史籍没有明确记载，因此这位倾倒众多英雄豪杰的美人的真实身份，至今尚无定论。

由于三国故事家喻户晓，故貂蝉是王允家中的歌妓这一说法流传最广。王允是汉献帝时的司徒，因不满于太师董卓的跋扈，一心想除之，但苦无良策，终日茶饭无心。他视为亲女儿的歌妓貂蝉窥知情由，表示“如有用妾之处，万死不辞”。于是王亢精心设计了个“连环美人计”，先将貂蝉许给董卓义子吕布，未及迎娶又献于太师董卓，挑起董、吕两人的矛盾。貂蝉对王允的意图心领神会，一会儿在吕布面前扮成早已以心相许，却被董卓霸占的痴情人，一会儿又在董卓面前装作受吕布调戏的无辜者，使董、吕彼此恨之人骨，终于反目成仇，最后吕布杀董卓，夷其三族。貂蝉的出色表演，使王允的计划实施得天衣无缝，顺利地铲除了当时朝中一大祸害，后人叹日：“司徒妙算托红裙，不用于戈不用兵。三战虎牢徒费力，凯歌却奏凤仪亭。”

另有“董卓婢女”一说。据《后汉书·吕布传》载，董卓任吕布为骑都尉，甚爱信之，两人誓为父子。有一次，吕布因小事不如董卓之意，董卓大怒之下持戟向吕布掷去，幸亏吕布手脚轻健方得避开，从此昂布对董卓暗怀怨愤。后董卓派吕布守中（宫中的小门），这是对他的信任，吕布却趁机与侍婢私通，两情相许，又惟恐董卓识破，由此生出许多矛盾。由于这段记载与三国故事中貂蝉约吕布在凤仪亭相会，董卓明画如刺吕布的情节相合，人们认为使董、吕反目的貂蝉，实际上是董卓的婢女。

还有人认为，貂蝉是吕布部将秦宜禄之妻。（三国志·关羽传）注引《蜀记》曰，曹操与刘备围吕布于下邳，关羽向曹操请求说，吕布派部将秦宜禄外出求救，城破之后，请把秦之妻赐我为妻。曹操答允了。后关羽又多次提及此事，使曹操产生好奇心：那秦宜禄之妻是否乃绝色之人？于是，在城破之日派人先将秦妻送入自己营帐，随后便“自留之”，关羽因此“心不自安”。元代杂剧就在此基础上附会出一个《关公月下斩貂蝉》的故事来，说曹操欲以美色迷惑关羽，使其为自己效力，遣貂蝉前往引诱。貂蝉使出千种柔情，百般挑逗，关羽不为所动，最后杀死貂蝉，以示心迹。这里，貂蝉与秦宜禄之妻便合二为一了。

此外，徽剧、川剧、绍剧、京剧都有《斩貂》剧目，写吕布在白门楼殒命后，其爱妾貂蝉为张飞所获，送至关羽处。关羽甚爱怜之，但念及古今英雄豪杰往往以迷恋女色而身败名裂，便逼令貂蝉自刎。因而，又有“貂蝉为吕布之妻说”。如果貂蝉成为吕布妻（或妾），是在吕布杀董卓之后，那么此说与一、二说不矛盾，有人据此认为此说不能自成一说。

总之，貂蝉的故事，或出于小说，或出于戏剧，文人的渲染与演绎使她越来越不可捉摸。由于这些故事或多或少与史实有关，真真假假，更为难辨，以致历史上的貂蝉究竟是怎样一个人，就成为难解的悬案了。