《橘子红了》观后感

秀禾是一个有思想有灵气的女孩，可惜因家庭贫困小小年纪就成了容家传宗接代的牺牲品，可怜啊。她多么不情愿跟一个像自己父亲一样又陌生的男人结婚啊，但那是她的命，而且这种命对当时的秀禾来说是幸福的，冲着老爷和太太对她的那份真情和热情也应该感动她了，而且荣耀华在和秀禾正式拜堂之前给过她一次选择命运的机会，秀禾当时可以选择离开容家，可她只是嘴上说要报答大太太，要收藏起自己的性情，实际上心里却一直不想放弃耀辉，明知道娴雅和耀辉是青梅竹马相爱多年，却一次又一次的给耀辉错觉，让耀辉进退两难以致出轨，尤其是在老爷和太太知道了他们偷情的事情以后，她依然偷偷和耀辉见面的这种行为属于欺骗，怀上孩子对她对容家都是个耻辱。我欣赏秀禾和二太太说话的方式的，也佩服她不肯向命运低头的那股劲，有个性。但是，过于清高的人通常会忘本，秀禾在选择命运的时候的确有些忘记了自己的本分，做人应该有良心应该知恩图报，所以，她的死又不值得可怜了。

周迅来扮演秀禾再合适不过了，她成功又精致的表演和主唱我都非常欣赏，剧中幽灵般的音乐配合她那小巧身躯，还有那富有灵气的眼神配合她那独特的嗓音，整个一倩女幽魂式的美女，而且她的美是自信的，她的自信让大太太和二太太都嫉妒，她的自信赢得了两个男人的心，她也算是完成了传宗接代的使命，所以她的死也值了！

二太太嫣红在《橘子红了》片中扮演的角色就比较容易理解，除了会逢场作戏就是吃喝玩乐又轻浮，就像大太太说的，她就是个交际花。嫣红也是一个爱恨分明的人，她活着的目的比秀禾现实也比秀禾明确，她爱荣耀华是因为容耀华的钱，只要老公在她身边就天下太平。所以当她得知自己分不到财产的时候就马上把爱转变成了恨，失去理智的报复行为完全让她成为了一个自私又不知羞耻的女人，虽然她如愿以偿的从容耀华那得到了财产，然而当孩子死在她肚子里的时候终于也让她尝到了报应的滋味和失去大伟的痛苦。通常把钱看的太重的人不会有真正的亲朋好友，所以嫣红的下场是必然的。

其实大伟表面上看有点流里流气不像好人，偷偷摸摸一点也不像个男人，连床单都换不起还敢偷老板的老婆，最后可怜虫一般被容耀华开除。不过从爱情的角度来讲大伟对嫣红是真心的，尤其是得知嫣红肚子里的孩子是自己的时候那股兴奋劲也能证明他的真心，敢承认也敢负责，而且他很有正义感，小人物通常能表现大问题，最起码不像耀辉那样脚踩两条船，只能说他爱上了一个不该爱又不值得他去爱的女人。

如果用脚踩两条船来评价就有点委屈耀辉了，在清朝末那个年代，像荣耀辉这样受过高等教育、敢于反对封建婚姻制度、有思想品德的年轻人是值得提倡和学习的，而且从耀辉身上根本看不到富家子弟的清高和霸气，他的性格很随和人也长的帅气，应该是好多女孩子心目中的白马王子类型。那么为什么这么优秀的男人会喜欢上农村的姑娘秀禾呢何况他身边还有一位知书达礼、漂亮又贤惠的娴雅当娴雅提着行李离开的那一刻，他一边大口咬着苹果一边流着大颗的眼泪，显得很无助的样子就已经证明了他内心的恐慌，他爱娴雅又害怕失去她，耀辉是被秀禾身上的那股灵气所吸引，实际上在面对秀禾的时候他是处于同情和怜惜，他不忍心看着封建婚姻制度捆绑住秀禾的青春和自由，当时那种情况好像只有他自己能解救秀禾，一方面处于尊敬像父亲一样的大哥和大嫂，另一方面处于对秀禾的责任感，左右为难的他显得有点矛盾和懦弱。

这说明男人活着必须有积极向上的动力，动力来源于成就感，成就感来源于奋斗和责任。衣来伸手饭来张口的人也许很快乐，这样的人活到80岁时他的思想也许如同8岁一般，因为他没经历过挫折和磨难。娴雅太完美对耀辉来说有点像离不开的兄妹，没有太多压力也不需要自己表现什么。所以耀辉认为秀禾比娴雅更需要自己，在秀禾面前总想表现和证明一下自己，居然还和年纪大的哥哥比起了赛跑，其实把故事拿到现在的社会来讲耀辉娶娴雅也是门当户对合情合理的，所以秀禾和耀辉的表现多少有点任性，所以还是美国的教育方式比较科学。剧情结尾时耀辉魂不守舍的和娴雅举行着婚礼是导演留给观众们心里的一种悬念吧

在这里我想说男人就像船和风筝，需要经历各种各样的风浪，女人是男人走累了想靠岸时的港湾，女人也是能防止男人迷失方向的风筝线。

其实整个剧情表现的应该是大太太和二太太的争斗，大太太聪明的采取了不直接面对二太太的方式，而是利用秀禾，大太太把秀禾当成了年轻时的自己，婚礼、洞房、秀禾的睡衣包括老爷和秀禾每顿吃的饭都是她精心安排的，其实女人的这种精心策划对男人是一种威胁，甚至会让男人反感，女人那么能干那还需要男人做什么所以容耀华娶嫣红的时候不一定光是因为传宗接代的问题，不过大太太对容耀华的爱是实心实意，说是为了容家其实也是为了她自己不受孤独的那颗心，为了老爷能留在菊园留在乡下哪怕遭受再大的委屈，终于她的付出也得到了回报，嫣红和秀禾的背叛让大太太赢回了老爷的人也赢回了老爷的心，大太太是三个女人中的胜利者！

容耀华表面上看着很男人很有风度，但在面对爱情的时候他的内心是脆弱的，他羡慕耀辉的年轻甚至是妒忌，他也从来没想到过大太太给自己安排这么一个乡下姑娘能对他起这么大的作用，在孤岛上正式举行婚礼的前一个晚上，让耀辉来劝秀禾的容耀华却躲在一边偷听，那么大一个男人在那一刻显得那么无助和孤独，他太怕失去秀禾了，他太怕失去做男人的尊严了，然而他还是失败了，更确切的说容耀华是输给了自己的身体，我不会用更恰当的词来形容容耀华，只是觉得他是一个可怜的人！

《橘子红了》让我感受到不同的人不同的喜怒哀乐！我记住了导演李少红和那么多优秀的演员们，期待他们将来会给观众带来更多更精彩的作品！

《橘子红了》是一部由李少红执导，归亚蕾、周迅、黄磊、寇世勋等主演的家庭伦理电视剧，该剧改编自琦君所著的《橘子红了》 。

清朝末年，江南小镇。大妈（容家大太太）由于不能生育，被年轻的大伯冷落在乡下的桔园。当大妈知道自己的丈夫在城里同一个交际花嫣红打得火热时，大妈决定为自己的命运作点什么。于是，秀禾出现了，这个佃农的女儿由于同大妈的青年时代长得出奇地相像被大妈一眼相中。她决定把秀禾娶进容家，如果秀禾还能为容家生个孩子，那么她将大伯永远留在自己身边就再也不是梦想了……

耀辉对于娴雅其实更多的是喜欢，而不是爱。

耀辉对娴雅的感情，在很长一段时间里都被他认为是爱情，平平淡淡的，顺理成章的，直到他遇见了秀禾。耀辉自己说，他从此发现对娴雅原来只是喜欢，而对秀禾才是爱。

耀辉带着无尽的愧意回到城里，娴雅回来了，两人紧紧的拥抱，耀辉象个孩dao子一般痛哭着，他在用似乎是无穷尽的眼泪向自己的爱情诀别。他无望地感到当爱情同道义相遇时，它表现的是多么的脆弱与无助，在宛晴与古沛帆在家中举办的聚会上，耀辉喝得酩酊大醉。

扩展资料：

剧情简介

清朝末年，江南小镇。大妈（容家大太太）由于不能生育，被年轻的大伯冷落在乡下的桔园。当大妈知道自己的丈夫在城里同一个交际花嫣红打得火热时，大妈决定为自己的命运作点什么。

于是，秀禾出现了，这个佃农的女儿由于同大妈的青年时代长得出奇地相像被大妈一眼相中。她决定把秀禾娶进容家，如果秀禾还能为容家生个孩子，那么她将大伯永远留在自己身边就再也不是梦想了……

堂弟耀辉替代大伯充当了婚礼的新郎！然而就在掀开盖头的一刹那，耀辉爱上了秀禾。从此，一切事情都遵循着一条足以令大妈绝望的途径发展着。

-橘子红了

《快乐大本营》将星二代林雨申再次推上了风口浪尖。

说起林雨申大家也都不陌生，他不仅有颜值、有演技、而且还有丰厚的演艺资源。

就这样他却在娱乐圈里摸爬滚打20年一直不红，直到后来娶妻改名后才大火。

林雨申，1980年出生于北京的一个**世家。

亲妈是金牌制作人，导演，著名影视公司荣信达创始人。

制作了《大明宫词》《人间四月天》《橘子红了》《红楼梦》等经典影视作品。

就连演员陈坤、周迅、杨幂、张静初等人都是她带红的。

干妈李少红身份也不一般，同样也是位知名导演。

从小在这样的环境下长大的林雨申，也很喜欢演员这一行，可家里人并不希望他成为演员。

后来林雨申在父母的安排下，出国攻读金融管理专业。

也许是命运的安排。

背井离乡的林雨申，喜欢上了看欧美**，渐渐对影视表演产生了兴趣。

于是，林雨申在没有任何表演经验的情况下，回国踏上演艺道路。

其实林雨申刚开始有了当演员的想法时，李小婉和李少红并不赞同。

因为常年在娱乐圈混迹，他的亲妈和干妈最了解这个圈子的乱象，所以坚决不同意。

但后来林雨申的态度非常坚决，亲妈也没有办法，只好将他交给了李少红带着。

2000年，在干妈的推荐下，他出演了个人首部电视剧《橘子红了》，从而开启了他的演艺生涯。

进入演艺圈，在亲妈、干妈的提携下，林雨申拥有了不少的影视资源。

先后参演了：《麻辣婆媳》、《天地真情》、《媳妇的美好时代》、《卧底归来》等多部作品。

与陈坤、周迅、何润东、刘烨、吴彦祖、郑少秋等大咖合作，但却一直不温不火。

转眼间20年过去了，林雨申事业依旧不火，但却娶得了一位美丽的媳妇，转了运气。

林雨申与女友杨雨辰走进了婚姻的殿堂。

或许很多人都不知道，在结婚前林雨申并不叫”林雨申“而是叫林申。

因为妻子名字中有个”雨“字，所以他便把自己的原名”林申“，改成林雨申。

就这样娶妻改名后的林雨申，竟然火了。

在《倚天屠龙记》中，林雨申饰演风流倜傥的杨逍一角，而举成名，爆红网络。

但他并没有像有些富二代那样，红了就飘，而是依旧兢兢业业地努力工作着，之后还拍出了不少优秀的作品。

事业的上升期，还迎来了两人爱情的结晶，林雨生的儿子出生了。

西方的油画，多浓重，每一种色彩，惟恐不突出自己。由此只能远观而不能亵玩焉。并非它的匠气有多么高洁，实在是，细细琢磨，只留一张可怖的大花脸而已。

若说李少红的《大明宫词》，灵气四涌，那么之后，她的这部《橘子红了》，则有些刻意地求工。假使是写诗，最忌讳的是用语过分求工，过于求工就一定会使意蕴不足。同是创作的艺术，电视剧自然不可过分地追求所谓的“唯美”

第二个就是对里面人物的看法。第一次看的时候，觉得这里面吴大伟和嫣红挺不是东西，老爷太太显得挺可怜却也有自私的地方。秀禾耀辉这对苦命鸳鸯尤其可怜，成了封建礼教的牺牲品。这回看完之后感觉这里面谁都有可憎之处，却谁又都有可怜的地方。无所谓好坏、可怜、对错之分。里面所有的人物都是中性的，就跟现实生活中的大多数人一样：大家都有缺点但这些缺点不足以让你变成恶魔；同样大家也都有优点，但这些优点也不足以让你变成天使。一段近代版的类似婚外恋的故事，清朝末年，江南小镇，荣家大院。大妈和老爷耀华结婚多年，未育一男半女。

老爷要去城里做生意，告诉大妈等到橘子红时再回来。在城里，老爷有了二姨太嫣红。大妈为了留住老爷决定给他娶个三姨太，于是秀禾出现了，秀禾和大妈年轻时出奇地像。大妈让六弟耀辉代他哥迎娶，在揭开盖头的一瞬，耀辉爱上了秀禾…之后，近乎停滞的故事节奏让人丧生观望的耐心。作为线索的“生子”亦是简单到让人匪夷所思。其实观众对电视剧最本质的要求就是好看，要有曲折回环的故事。每一季集都要有高潮叠起。而服装、音乐、画面不是一部作品的灵魂，它们充当的永远是一个辅助的工作，而导演很显然在《橘子红了》里。

那个雨夜彻底改变了秀禾的命运，她万万没想到就是和大太太相遇的那个夜晚，让她的人生彻底走上了无法回头的道路。

秀禾出生于一个贫困家庭，她坚韧内敛，柔而有骨，虽然有着不屈服命运的信念，但是生在那个封建年代，女人的处境本身就十分被动，再加上母亲去世和哥哥的无能，让处在命运泥沼里的秀禾更加难堪绝望。

大太太出钱帮助秀禾厚葬了母亲，秀禾为此感恩戴德，可她不知道的是一旦接受了巨大的馈赠，也代表着命运已经被别人拿捏。

大太太这么慷慨大方的帮助只有一面之缘的秀禾，不过是因为她在秀禾身上有利可图。

秀禾的那张脸就是牵引大太太在她身上下注的筹码，因为她想让秀禾做自己丈夫容耀华的三太太。

大太太和容耀华结婚三十余载，一直没有孩子，两人结婚之前，就 有算命先生说：如果娶了太太，那么容家必定无后。可是容耀华并不在意，执意要与大太太结婚，没想到结婚后，算命先生的话一语成谶。

容耀华虽然没有堂而皇之的责怪过大太太，但子嗣是一个家族的命脉，即便再深的感情如果没有孩子的维持，终究也是一盘散沙，风一吹就散了。

于是容耀华便只身离开家去城里打拼事业，只留下一片偌大的橘园交给大太太看守，而大太太也有一种“士为知己者死”的侠气和胆气，面对容耀华的交托，她一力承担起了家里所有的事情，就是为了让容耀华无后顾之忧的去外面闯荡。

大太太虽然表现得善解人意，但她心里也有一种隐藏很深的危机感，她很担心容耀华会一去不复返，因为他们之间没有孩子，也意味着没有牵绊，所以大太太只能尽心打理好家里的橘园，守着偌大的橘园，等着容耀华归来，让容耀华觉得自己除了不能生育以外，还有其他用。

在橘子丰收的时节，大太太总会很高兴的拿起橘子尝一口，然后又像肯定又像安抚的说道： 橘子红了，他一定会回来的。

当堂妹对她说“会生孩子又不是你的过错”时，大太太却拒绝了这种建立在丈夫过错上的保护，她宁愿将自己放在一个卑微不堪的处境，也要证明丈夫是正确的，错的只有她。

俗话说：你永远叫不醒一个装睡的人，太太执意将过错都归结于自身，自然会屏蔽所有对容耀华不利的声音，她以不能生育为理由，将自己全盘否定，只作为容耀华的工具人活在这世上。

此时的大太太屏蔽了自己内心的内心需求和自我意识，她把自己的生命价值和全部热情都奉献给了自己一手铸造的女性牢笼，她被传统所束缚，又维护禁锢自己的枷锁，她十分迫切的想成为一个能够为丈夫生儿育女的普通女性，而能实现她这个愿望的人只有秀禾。

当大太太选择让秀禾成为容耀华的三姨太时，她认为秀禾长得像年轻时候的自己，这个想法既是触底反弹的一击命中，也包含了对秀禾的 情感 控制： 既然我做不到，那么找一个像我的人，她能做到，岂不是比找一个不像我的人更好？”

为了让秀禾名正言顺地成为容耀华的三太太，大夫亲自指导秀禾如何伺候好容耀华，还让秀禾要像自己一样深爱容耀华，她觉得容耀华是世界上最完美的男性，值得所有女人崇拜仰视。

大太太固执地将秀禾看作她和丈夫 情感 的延续，而秀禾也把大太太视为她的救命恩人，她不知道的是大太太把她从一个漩涡中拉出来，又让她陷入一个更大的漩涡。

秀禾虽然一直饱受磨难，可她还是努力向阳，寻找新的人生希望，和灵魂中散发着寂寥和悲伤的大太太相比，秀禾虽然没有任何抗衡命运的资本，但因为年轻而对未来总是怀有无限的期望，所以她一直在寻找救赎的光，并带着孩童般的天真将全部希望都寄托到风筝上。

秀禾最开始一直在巷子里放，但因为场地和环境限制，风筝一直飞不上天，就像秀禾被束缚的命运一样，还是容耀华的弟弟容耀回把秀禾带到了空旷的河边，才让风筝迎风而起。

这短暂的惊鸿一面在双方心底留下了深刻印象，但双方都没有暴露自己的身份，所以耀辉并不知道眼前的秀禾即将成为自己的大嫂，而秀禾也不知道面前的这个男人就是自己丈夫的弟弟。

当容耀华得知这一切以后 大为震惊，他没想到那样一个努力追求爱情和自由的女子竟然会心甘情愿做大哥的小妾，可他虽然心疼秀禾，也知道秀禾马上就是自己的嫂子，只好发乎于情，止乎于礼，压抑自己对秀禾的感情， 其实耀辉早就有了女朋友娴雅，只是因为有了秀禾，让他眼里再也没有了其他女人 。

可人的感情就是这样难以捉摸，一旦埋下种子就不会消亡。

容耀辉经常和秀禾朝夕相对，教他读书写字，为她排忧解难，两个人的感情日渐深厚。他实在不忍心眼前这个如花般绚丽的女子的命运从此被埋葬在这深宅大院中，便鼓励秀禾要摆脱大太太的掌控，把握住自己的命运，还和宛晴商量好了要让秀禾逃离这里。

第二天，容耀辉用自行车载着秀禾，一路上不停地叮嘱她： 你应该脱离这儿，走向自由和幸福。

秀禾望着缓缓进站的火车，天真地以为自己马上就可以踏上幸福的终点站，没想到却看到了容耀华，秀禾在惊慌失措之下失去了自我决断。

容耀华在见到秀禾的那一刻起，一种复杂的 情感 便占据了他的心灵。他一眼就看出秀禾虽然容耀和年轻时候的大太太很相像，但她们绝对不是同一个人，他能敏锐地感觉出秀禾的抗拒和无奈，所以洞房那天，容耀华心软了。

他平静地对惊慌失措的秀禾说： 我虽然是个男人，但是我从来不强求人 ，于是本该洞房的两个人分开睡了一晚上。

一直在外面焦急不安等待二人圆房的大太太得知此事以后，心里五味杂陈，在她看来秀禾就是自己，自己就是秀禾，她们荣辱一体，不可分割，她深爱容耀华，秀禾也应该把深爱容耀华作为自己毕生的追求。

她十分渴望秀禾能够真心接纳容耀华，为他生儿育女，只要秀禾有了孩子，那便也是自己的孩子，这个孩子将会成为自己挽留容耀华情意的最大倚仗，也会成为自己一辈子的依靠和仰赖。

万幸的是容耀华也喜欢上了秀禾，他透过秀禾柔弱的外表发现了她独特的灵魂，不同于大太太的讨好卑微，这样矛盾纠结的秀禾反而更加吸引着容耀华，渐渐的他慢慢喜欢上了秀禾。

容耀辉看着秀禾和大哥越走越近，心里都是苦涩，他知道自己一直惦记秀禾有违常理，但他控制不住自己对秀禾的爱恋，秀禾心里虽然也有耀辉，但是她为了偿还大太太对自己的恩情，决意一定要为大太太和容耀华生个孩子，巩固大太太在容府的地位，便一直压抑着对容耀辉的爱。

当大太太察觉出秀禾和容耀辉之间不可名状的情愫以后，她非常迫切地想将这段感情扼杀在萌芽里。

后来容耀华带着秀禾去叶家聚会，容耀辉前去接醉酒的秀禾回家，却被大雨阻在了路上，不得已只能滞留在岛上。那一晚，两个人在酒精的刺激上终于突破了最后的底线，之后不久秀禾也怀上了容耀辉的孩子。

后来二太太告发了秀禾和容耀辉，容耀华承受不住这个打击，突发心脏病住院，而秀禾也在无尽的自责与悔恨中决定把这段感情深埋。

她压制住自己的感情和思念，和容耀辉告了别： 原谅我，我知道你已经努力了，我也知足了。可我刚刚想不和他亲近的时候，却发现怀了他的孩子，我配不上你了。回去吧，我们是相爱的，但是我们不能太自私。太太和老爷子现在需要我，需要这个孩子。把娴雅接回来，像爱我一样爱她，她值得。

秀禾劝走了对她恋恋不舍的耀辉，让他和娴雅在一起，即便她有机会和容耀辉离开，秀禾还是想把孩子生下来完成大太太和容耀华的夙愿。

最后容耀辉和娴雅的婚礼在如期举行，而秀禾却难产大出血，她拼着一口气痛苦地对容耀华说： 您就让我把孩子生下来吧！我一定能生下来的！

秀禾就是用这样一种耗损生命的惨烈方式，回报容府对她的深厚恩情，也以此祭奠自己百转千回的爱情。

剧中大太太和秀禾的命运其实都取决于女性对自身价值的看待，秀禾本来是一个不断冲击传统体系的女人，但在大太太的不断洗脑下，秀禾自身的价值在不断消亡重塑，最后为了世俗，不得不违背自己的意愿。

造成大太太和秀禾悲剧的不仅仅是无子和贫穷那么简单，而是她们一手构建起来的封闭自我的牢笼，秀禾本来还在冲击着束缚自己的枷锁，试图走出这方寸之地，但最后她却用自己微薄的力量，弥补了传统的缺口，最后与传统意识同化。

“橘子红了”本来代表着成熟和希望，而秀禾的人生却一直处于半成熟半青涩的阶段，她用自己青涩卑微的力量去冲击已经成熟的传统意识体系，自然无法撼动分毫。

英国作家哈马舍尔德说过： 我们无法选择我们命运的框架，但我们放进去的东西却是我们自己的。

秀禾的一生都在为别人而活，她心里有大太太、有容耀华、有容耀辉，唯独没有她自己，

我觉得一个重感情的人容易得人心，但是太重感情却容易失尽本心，人可以深情重情，但不能无我忘我。

顾虑太多难以起步，背负太多难走远路，愿每个人都能把握住命运的脉络，活出自我！

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结婚是终身大事，人们都是极其的注重，结婚穿着有讲究，女生要穿婚纱，穿秀禾服，而且结婚这一天当中还需要换衣服，那么婚纱和秀禾服分别什么时候穿，坐床穿婚纱还是秀禾呢，下面给大家详细的介绍一下。

婚纱大家都知道，结婚穿婚纱嘛，但是秀禾服就有些人不知道了，结婚为什么还穿秀禾服呢，这就跟它的来历寓意有关了，秀禾服来源于《橘子红了》中的剧服，秀禾服上有各种代表美好的寓意的图案，红色代表了喜庆，结婚时穿秀禾服有百年好合的寓意，所以现在很多人结婚时喜欢穿秀禾服。

婚纱和秀禾服分别什么时候穿没有具体的规定，根据个人喜好来，如果是中式婚礼，那么婚礼典礼的时候肯定要秀禾服才更搭配，这样的话，新娘穿婚纱迎亲出门，等到了婚礼典礼上就可以换成秀禾服来典礼。如果是西式婚礼，那么就可以穿秀禾服迎亲，到了典礼上换成婚纱。现在人们习惯一般是新娘坐床穿秀禾服迎亲，然后到了婚礼典礼的时候穿婚纱。

另外需要注意的是，因为秀禾服颜色比较鲜艳，新娘子配以浓妆会更好一些，而且秀禾服脱下了就不能再穿上，它有“穿一次，嫁一次”的说法。

《橘子红了》作为李少红“女性三部曲”的最后一部，无疑再次展示了导演的女性视角和惯用的悲剧模式：生存悲剧、生育悲剧，以及爱情悲剧橘园橘子逐渐成熟，夹杂着神秘的鸟鸣声，这一场漫长的等待，像极了秀禾的一生。“橘子红了”这一隐喻性语言，象征的就是封建女人的一生。周迅饰演的秀禾，青涩而富有张力。这一场发生在橘园里的爱情，并不如何的曲折反复，说到底，只是两人相爱的人，

努力争取在一起的故事，只是这个故事里面，并不只有这两个人的存在。秀禾原本是被荣家大妈买回来给荣家大老爷荣耀华做三姨太的，是像让秀禾的美丽挽回丈夫的心。而荣耀辉是因为被荣家大妈，

也就是他的大嫂安排代替荣耀华将秀禾娶进门来的一个代替品。这两个人本来就有过相遇，而后却一起经历了拜堂等婚礼仪式，可以说荣耀辉在秀禾的心里，是很特殊的存在。原本她就对他有了几分喜欢，又在一起相处久了，生出情愫来也是一件很容易的事情。秀禾是单纯的，她毕竟只有十七岁，原本就没有受到什么教育，也因为生长在乡下，没有受到封建思想的摧残，所以她性格里面还带着一点天真和幻想在你觉得她形神有着微弱存在感的同时，却又举重若轻地架构起两个男主角的人生线索

。秀禾的爱情穿插在黄磊和寇世勋饰演的两个年龄不同的堂兄弟的生命里，轻易却又艰难地渴望存续自己的爱情。故事途中，秀禾看似已经得到了这两个男人同情和垂怜，却深知自身处境的被动，秀禾也早已清楚地明白自己只是一颗棋子，没有勇气更没有权力去追求自己所信奉一生的爱情。故事的结局我们都能预见，耀辉最后还是没有和秀禾在一起，耀辉有选择的自由，而秀禾却没有。秀禾只能孤注一掷站在角落里，把微弱的目光不敢张扬地注视着耀辉。

扬州是江苏的下辖市，拥有浓厚的人文气息和自然风俗，结婚更是被看做人生中的头等大事。在扬州结婚暖房酒是必须要喝的，而且要绍兴的老酒；压床必须是男孩，要父母双全白白胖胖；迎亲的时候要去文昌楼绕上几圈。古色古香是扬州留给人们的回忆，虽然现代人已经将婚礼弄的颇为西化，传统却依然影响着人们。

在很多人的心里，扬州是一个充满着诗情画意的城市，作为现代言情的启蒙《橘子红了》的拍摄背景就是扬州的一个小镇，而在古代，因为京杭大运河的缘故，扬州甚至成为了陪都。烟花三月下扬州，扬州的风土人情颇为闲适，这也一度决定了扬州结婚风俗，三月被认为是结婚的最佳日期。

如今的时代飞速发展，很多年轻人更希望婚姻作为彼此见证永恒的一天，在仪式上颇为西化，但结婚并非两个人的事情，要开启新生活的序幕，也要为二十几年的养育之恩给予回馈。最好的方式就是原汁原味的扬州式婚礼。“暖房酒”必须要喝，而且要喝的痛快。与其他地方不同，扬州人的暖房酒一般会在酒店，男女双方家族合家欢庆，在宴席前，贴着红喜字的黄酒坛子要在屋子里放好，新郎新娘要致辞敬酒。

迎亲的日子同时也是下聘礼的日子，车队分成两拨，第一批由新郎家族中的长辈组成，他们负责将装好的礼盒和烟酒糖茶鞭炮送到女方家中，并将物品均匀的摆在一张八仙桌上。新郎车队随后到来，亲手将一块猪肉送给岳母，叫做“离娘肉”。在古代，女儿往往会嫁出到很远，因此离开了父母可能很久都不会再见到，一块肉既作为哀思，更像是新郎的一种保证。

离娘肉环节之后，女方的舅舅要代替亲家查验礼金，看完之后再塞回礼盒，并奉上香甜的枣茶给新郎充饥。如今也有人改进了这一环节，用打糕、士力架代替枣茶，虽然西化却也浓缩出了岳母对姑爷的疼爱。婚车从女方家到饭店的路程不管怎么走，都要去文昌楼绕上一圈，在传统的扬州结婚习俗中，这么做可以保佑子孙高中、成才！