我丈夫是山东烟台人,我是黑龙江人。想了解下我们已经结婚登记,
关键是找接收单位,你想迁到山东,你丈夫户口所在单位同意接收就行了。
在黑龙江登记结婚在烟台可以离婚吗,我是黑龙江的,她是烟台的,你好
只要她的户口没有迁走可以办理离婚的 带好双方户口本 身份证和结婚证都要原件 到户口所在地民政局办理离婚手续
老婆是山东的我是黑龙江的我们在黑龙江结婚登记,请问我在那里办理准生证这个跟你在哪里办结婚登记没关系,关键是你想让孩子户口落在哪边。如果你想让孩子在黑龙江落户,就在黑龙江你的户籍地领取生育服务证,女方户籍地也得盖章。如果你想让孩子落户山东,就去女方户籍地领取生育服务证,男方也得盖章。
山东烟台人、性别、男、吕龙江人肉?
山东烟台人烟台市有可识别民族48个,除汉族外有47个少数民族,常住人口约12736人。其中,朝鲜族3164人,满族3113人,佤族1282人,蒙古族1009人,回族889人,苗族414人,土家族358人,布依族352人,壮族352人,拉祜族266人,白族210人,彝族193人,傣族168人,哈尼族163人,藏族133人,僳僳族106人,畲族103人,剩余的30个少数民族人口均不满百人。
据我在那上学的同学说 那里风景不错 那里的人都挺热情 其实山东的人都挺热情 高中毕业的时候我们骑车去山东的时候 路上渴了 随便找个餐馆都让你免费喝水 不管你在那吃不吃饭 :baikebaidu/view/7309htm
我问一下我的户口在黑龙江我在山东我拿户口本和身份证在山东能办结婚登记吗我是92年结婚的,我是说
夫妻双方携带户口本身份证(再婚的携带离婚证)到夫妻双方任何一方的户口所在地的民政局或者婚姻登记处进行婚姻登记。
男朋友是香港人,我是黑龙江人,但我现在居住在广州,我们想结婚必须去黑龙江结婚吗?根据我们中国内地的《婚姻登记条例》第二章 结婚登记的规定:
第四条 内地居民结婚,男女双方应当共同到一方当事人常住户口所在地的婚姻登记机关办理结婚登记。
中国公民同外国人在中国内地结婚的,内地居民同香港居民、澳门居民、台湾居民、华侨在中国内地结婚的,男女双方应当共同到内地居民常住户口所在地的婚姻登记机关办理结婚登记。
第五条 办理结婚登记的内地居民应当出具下列证件和证明材料:
(一)本人的户口簿、身份证;
(二)本人无配偶以及与对方当事人没有直系血亲和三代以内旁系血亲关系的签字声明。
办理结婚登记的香港居民、澳门居民、台湾居民应当出具下列证件和证明材料:
(一)本人的有效通行证、身份证;
(二)经居住地公证机构公证的本人无配偶以及与对方当事人没有直系血亲和三代以内旁系血亲关系的声明。
办理结婚登记的华侨应当出具下列证件和证明材料:
(一)本人的有效护照;
(二)居住国公证机构或者有权机关出具的、经中华人民共和国驻该国使(领)馆认证的本人无配偶以及与对方当事人没有直系血亲和三代以内旁系血亲关系的证明,或者中华人民共和国驻该国使(领)馆出具的本人无配偶以及与对方当事人没有直系血亲和三代以内旁系血亲关系的证明。
办理结婚登记的外国人应当出具下列证件和证明材料:
(一)本人的有效护照或者其他有效的国际旅行证件;
(二)所在国公证机构或者有权机关出具的、经中华人民共和国驻该国使(领)馆认证或者该国驻华使(领)馆认证的本人无配偶的证明,或者所在国驻华使(领)馆出具的本人无配偶的证明。
第六条 办理结婚登记的当事人有下列情形之一的,婚姻登记机关不予登记:
(一)未到法定结婚年龄的;
(二)非双方自愿的;
(三)一方或者双方已有配偶的;
(四)属于直系血亲或者三代以内旁系血亲的;
(五)患有医学上认为不应当结婚的疾病的。
第七条 婚姻登记机关应当对结婚登记当事人出具的证件、证明材料进行审查并询问相关情况。对当事人符合结婚条件的,应当当场予以登记,发给结婚证;对当事人不符合结婚条件不予登记的,应当向当事人说明理由。
嫁去香港的手续
一般得5年才能拿到!
我是黑龙江人,要和香港老公离婚,财产怎么分? 我们在香港登记结婚的,谢谢首先需要知道的是你们是在哪儿领的结婚证。由于香港的法律制度与我们的不同,所以在这里要涉及到两种法律制度。
如果你们是在大。陆领的结婚证,则动产(现金、股票等)的分割按照大。陆的制度,婚后的财产按照夫妻共同财产看待,比如婚后的工资收入、企业正常经营获得利润、股票升值后的部分等。对于不动产,如果房产在大。陆,也按照夫妻共同财产看待,但如果房产在香港,则需要看香港法律如何处分。
如果你们是在香港领的结婚证,则财产的分配都要看香港法律对于离婚案件的财产分配,对不起,我不太清楚。
我问一下我的户口在黑龙江我在山东我拿户口本和身份证在山东能办结婚登记吗你好 只要有一方的户籍在山东就可以
内地居民自愿结婚的,男女双方应当共同到一方当事人常住户口所在地的婚姻登记机关办理结婚登记。
办理结婚登记需要的手续:
1、当事人双方身份证、户口本原件;
2、3张2寸红底双人照;
3、婚检证明(自愿)
4、离婚者需要提供离婚证或是判决书;丧偶者需提供对方的死亡证明。
5、当事人有一方是外省的,需要出具当事人的无婚姻登记记录证明。
你好 只要另一方的户口所在地为山东的即可。
《婚姻登记条例》规定:内地居民自愿结婚的,男女双方应当共同到一方当事人常住户口所在地的婚姻登记机关办理结婚登记。
七月二十四日十二点多,我们在香格里拉坐飞机,飞有五十分钟,来到西双版纳傣族自治州。这是我第二次到西双版纳。
在小学课本上有一篇文章,就是“美丽的西双版纳”,我小时候背的滚爪乱熟,描写的太美了。
我第一次来西双版纳的时候,大约是2012年,来到这里很失望。好多树植物都被砍掉,盖了楼房,根本没有小时候课文描写的那么美。
事隔多年,我又一次来到西双版纳,面对着柏油马路两边的巴蕉宽叶和各种叫不出名的植物,斑澜多彩,目不暇给,又一次刷新了我的认知,美丽的西双版纳又变美了。
一位短发、身着蓝色傣族连衣裙,脚穿拖鞋的漂亮女导游把我们迎接上车后,自我介绍后,就开始给我们介绍当地的风土人情和传奇历史故事。
我一边欣赏窗外的异域风景,一边耳朵竖起听着导游充满激情的介绍和今天的行程安排。
傣族还是母系社会,这里是女娶男嫁,重女轻男。因为这里是女娶男,如果生了男孩子,这个男孩就被视为赔钱货。他们结婚不登记,不领结婚证,有孩子该上学了才去领结婚证。
傣族是全民信佛教的民族,小乘佛教是佛教的一个支派,即“南传上座部佛教”,经由缅甸、泰国传入我国傣族地区,至今已有1千多年历史。
当天晚上,我们就去观看傣秀节目,其实是杂技表演,加上舞台实景、舞台的灯光、瀑布的飞流、演员的实力综合因素,让我们饱尝了一场视觉宴会。
演员们淌着河水,辛苦的表演着,男孩子高空花样跳水、女孩子高空体操花样表演、退去蜗牛外壳的男演员柔弱无骨,身体逆向扭转反转,都惊呆了众多观众。回到宾馆,我还在惊呆、震撼、担心的情绪中。
另外,我又想起在路上,导游对我们介绍傣族的婚姻情况,让我的三观也震掉一观。
导游说:“你们汉族男人是快乐一天,辛苦终身,而我们傣族是男人辛苦三年,幸福终身。”
“你们汉族男人是结婚那天快乐一天,以后都是很辛苦的。”
“而我们傣族男人结婚前要给女方家做三年工,比如去挖矿、去采茶、干重活等,他们被女方娶回家,也要有赔嫁的财礼。”
“男人做三年苦工期间,要讨好女方家全家人,帮女方所有亲戚干活。亲戚中有一个说他不好,那么全家人都说他不好,女方就不要他,不会娶他。”
“经过三年,结婚以后日子就好过了,从此就在家里做饭带孩、在寨子里斗鸡玩乐,其他都不干,就靠妻子出外挣钱养家糊口。”
“我们傣族女人比较强势,在家说了算,我在我们家就是说了算的。”
导游一路上不停,给我一直说着,我们听的很入迷。外面淅淅沥沥下起雨,我有些担心会下暴雨,导游安慰我们说:“我们这儿经常下雨,下下停停,五分钟、十分钟,最长的一个小时。太阳一出来,就不下了。”
昨天晚上,我看到周围环境都是高大的树木,成片地遮天避地,走在石板地上也格外新鲜。我对老伴说:“明天晨练走路叫我啊,我也去晨练。”
今天早上起来,外面仍在下雨,雨点声拍打着房前屋后的参天大树和一簇簇的灌木。老伴叫我起床去吃早饭,八点半要去野象谷景区,他催我赶紧梳洗。
我睡眼惺忪地不想起来,迷迷糊糊的问:“你晨练回来了?”
“没有,我也没起来,外面还下着雨,快起来吃饭去。”
我立马骨碌爬起来,走到卫生间洗漱,一边说:“我怎么这么瞌睡?都不想起来。”
“我也一样,不想起。”
原来,这里负氧离子高,我们刚从海拨3500多米高度的香格里拉过来,都有些缺氧。这里氧气充足,我们正好需要补充氧气,这就是导致我们一直瞌睡的原因。
雨仍在下,而且越来越大,我们有些犹豫,这么大的雨,野象谷还能去吗?经过大家商量,还是决定去,来到西双版纳,不去野象谷,那是很遗憾的。
吃罢早饭,我们朝野象谷景区出发。(未完待续)
其实云南也是中国少数民族比较多的省份。云南这里的文化特色很特别。很多人会选择这个城市去旅游,所以云南还是很受欢迎的地方。那么这里的婚俗是怎样的呢?让让我们仔细看看。
爱情的象征
西卡。西卡是李米人的语言,是生活在临沧的彝族的一个分支,意思是结婚证。男女结婚,男方切一根长约10厘米、直径约1厘米的樱桃树棍,刻上一些能表明男女结婚日期的图案,女方准备一根红色丝线。新婚之日,谁把红线拴在一根棍子上,和新人一起送到洞房,被视为合法情侣。这根棍子是一根西卡被这对新人珍藏,直到老去。
抢劫亲属
抢亲就是未婚男子把心仪的未婚女子抢到自己家里结婚。这种习俗在云南的彝族、傣族、白族、阿昌族、傈僳族、景颇族、瑶族等民族中都有,但只是男女双方协商的一种婚姻方式。抢婚习俗通常发生在男女自由恋爱婚姻受阻的时候。跟女人事先默许,男人支付合同的伴侣假装抢劫新娘或伴侣偷走了秘密选择的女孩。即使愿意,女孩也要假装反抗,大喊大叫。
你爱我。
摩梭人被称为最后的活化石母系氏族的习俗,并且还保留着男人不不结婚,女人不不结婚。婚姻的形式是男人不不结婚,女人不不结婚,男女都一辈子生活在母系家庭里。这是由男人实现的婚姻s去。男人走向女人晚上回到他家,第二天早上回到他自己的家。双方都不是对方家庭的成员。已婚男女互相称呼阿霞和阿霞,即具有夫妻意思的夫妻。其实云南提倡一自己的婚姻。两个人还是要相爱到能在一起生活一辈子。只有这样的感情和婚姻才会稳定可靠。
感觉不正常,根据婚姻法规定,结婚登记只要符合法定的年龄、身体等基本条件,就可以办理。这媒人说的三年后才办结婚证,可能有隐情。
另外婚姻确定得如此快,是否符合双方真实意愿还需观察确认。
不知道你是故意诽谤佛教还是明知故问?
僧人的戒律是不允许结婚的,那就根本谈不上领结婚证的事情并且在寺院里面居住也是不可能。
但戒律规定僧人可以自由还俗,还俗后当然可以自由结婚,那时已经不是僧人的身份了,还说什么可不可以领结婚证书呢?
违犯佛教戒律并不一定是违犯国家法律,而违犯国家法律的一定就是违犯佛教戒律。
补充:楼下的iramaas - 都司 六级不知道有没认真看我的回答,我是说以出家的身份不管是沙弥还是比丘(尼)按戒律规定都是不可以结婚的,但日后还俗那就是在家人的身份,当然是可以结婚的。不管是大乘小乘佛教都是一样的。小乘佛教短期出家的活动是为了让人方便体验学习出家的的修行生活,在短期出家期间也是不可以举行结婚仪式或有谈情说爱的行为。
云南结婚风俗 和 其他 地方的结婚风格是有点不一样的,特别是在云南的一些少数民族,他们的结婚风俗就更不一样了。关于彩礼,这里列举一下楚雄和玉溪的吧,每个地方的彩礼多少都是不一样的。
1、云南结婚风俗——爱情信物
“西卡”,是居住在临沧的彝族支系俐米人的表示结婚证物的意思的语言。让男女两方婚配,由男方去砍一段长约10厘米、直径约1厘米的樱桃树小木棒,还要在上面刻上些能说明男女属相婚配日期之类的图案,女方则要准备一根红丝线。在大喜的日子,将红线拴在小棒上并与新人一起送入洞房,他们就被视为“合法”夫妻了,这个小木棒便是“西卡”,由新人一直珍藏到白头。
2、云南结婚风俗——谷种
西盟山佤族青年的求婚方式是比较含蓄幽默、生动有趣,且和别的地方风俗不一样的。若男青年喜欢上了某个姑娘,便会请媒人去姑娘家提亲。媒人会先独自一人来到姑娘家,把男青年的人品、背景等情况都向姑娘的父母作详细介绍,然后告辞而去。第二天,媒人再带着男青年到姑娘家正式进行求婚。
3、云南结婚风俗——千奇百怪的迎亲方式
抢亲,抢亲顾名思义就是未婚男子将所爱的未婚女子抢到自己家去结婚成亲,这种习俗,云南的彝族、傣族、白族、傈僳族、阿昌族、景颇族、瑶族等都是有的,但这个都是男女双方家里商量好的一种结婚方式。
4、云南结婚风俗——你情我愿的婚姻观念
摩梭人被称为最后一块母系氏族“活化石”,至今依然保留着“男不娶,女不嫁”的走婚习俗。婚的形式是男不娶、女不嫁,男女终身都是在自己的母系家庭中生活的,是由男子的“走”而实现的婚姻。男方晚上就来到女方偶居,次日早晨再回到自己的家中,这样表示双方都不是对方家庭的成员。有走婚关系的男女都是彼此的“阿夏”。
1、在云南结婚要给多少彩礼——楚雄
楚雄彩礼多在一两万元。
丈母娘:给小两口添置家电、汽车等。
在楚雄,新婚时的彩礼根据双方的条件,给的数额也是不一样的,正常家庭都是在一万至两万元,家庭条件好一些的,也有给十万块彩礼的。女方父母在收了男方给的彩礼之后,会全都给女儿。也有一些是给他们小两口添置 家具 、家电等物品的。
2、在云南结婚要给多少彩礼——玉溪
玉溪彩礼礼金数必带6和8。
丈母娘:多半用于装修房子。
在玉溪年轻人中,不少人表示在时下彩礼一般都带有数字6和8,如:26000、36000或者26800、36800等等。结婚一般要看男方家的条件给彩礼的。
我总结:以上关于 云南结婚风俗 是怎样的及在云南结婚要给多少彩礼的相关内容,我今天就给大家介绍到这里吧!对于彩礼给多少,很多地方的人都是有争议的,男方家则希望越少越好。
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