太平天国运动期间,在其统治区域,人们的葬礼、婚俗、庆寿活动乃至日常交往方式,都较同时代的清王朝发生了翻天覆地的变化。这是太平天国政权和传统势力在人生礼俗上的一次较量。太平天国在婚丧礼仪方面明确表示出要革除清朝“妖礼”的意图。既然太平天国提出要废除婚俗上的“妖礼”,那么,用什么样的新礼俗去取而代之就变得引人注目了。
婚礼用度 太平天国的早期施政纲领《天朝田亩制度》规定:“婚娶”喜事的费用“俱用国库”,“不得多用一钱”,这是实践“天下婚姻不论财”的一个具体步骤。太平天国忠王部的洋将、英国人呤俐在其《太平天国革命亲历记》中记载,太平天国时期,这样的婚俗制度已经在很大程度上被付诸实施了。他说:“各种异教俗礼全被废弃。男女从未谋面即行结婚的旧俗,选择吉日的迷信,以及致送聘金等等全被革除净尽。”
合挥 太平天国时期,新郎新娘在婚礼举行前必须一同前去办理婚姻登记手续,向当地政府领取专门的“票签”,这就是“合挥”——我国历史上最早的结婚证书。“合”意为合并的意思,“合挥”一式两份,中央盖政府龙凤大印。左半份是存根,由政府留存;右半份交给新郎新娘保管。“合挥”上记录有夫妻双方姓名、年龄、籍贯等基本信息。“挥”是粤语方言,凭证的意思。
“合挥”又称“龙凤合挥”,是太平天国法定结婚证书,如果不持合挥而被发现携带女眷,即以强奸论处极刑,军纪十分森严。专家指出,尽管时人记载多称“龙凤合挥”,但“李大明柴大妹合挥”与“翟合义祝大妹合挥”都是写在普通毛边纸上,并无“龙凤”,而在广西发现的陈在田的四张合挥,却均有龙凤纹饰,可见时人的记载无误,专家分析认为,之所以此前的两张“合挥”无龙凤,是因为李大明、翟合义官职非常低,签发者仅是身为豫爵(太平天国“六爵”的第五等)的谭体元,而陈在田本人即已是六爵第一等的义爵,签发者为“殿前正婚娶官”,即太平天国最高婚姻负责人,体制自然更为凝重。广西发现的四份“合挥”中的新郎均为陈在田,而新娘则有四人,其中后三份连号,新娘籍贯相近且签发日期也相近,很可能是同一天签发的。
太平天国时期保护女权,提出了“一夫一妻”制,并专设婚娶官专门负责婚姻登记并颁发“合挥”。这里我们照录一份太平天国的“合挥”:
合挥 永字第叁拾陆号 绮天豫队议政司 李大明年二十四岁安徽省庐州郡舒城县人 配妻柴大妹年十七岁浙江省绍兴郡会稽县人
这张“合挥”给我们提供的信息是:这是李大明和柴大妹的结婚证书;新郎李大明24岁,安徽省庐州郡舒城县人;新娘柴大妹17岁,浙江省绍兴郡会稽县人;他们的结婚证书的编号为永字第叁拾陆号,是由绮天豫队议政司核准颁发的。封建时代男女最佳的成婚年龄是15岁、16岁。这份“合挥”上新郎的年龄明显偏大,原因何在呢?这与太平天国前期实行的男女分营制度有关。从金田起义的团营开始,太平天国实行了男女分营政策,到占领武昌后,这种男女分营继续扩大并推广到全体城市居民中。即使父女、母子都要分营居住,分营管理,不允许正常的婚配。太平天国如此严厉地实行严别男女、取消家庭的原因主要有两个方面。
一是基于基督教中的平等与平均观念。洪秀全深受西方基督教救世主耶酥的影响,结合儒家的大同思想,提出了政治上平等、经济上平均的思想主张。同时,西方基督教中的禁欲主义也对他产生了重要的影响。二是当时军事战争的需要。金田团营时,拜上帝会皆全家加入起义行列,在当时严峻的战争环境下,为了行军作战的便利,就有必要暂时解散家庭,实行男女分营的政策。
1853年3月,太平天国定都南京以后,于下半年颁布了政治纲领《天朝田亩制度》,其中对婚姻家庭制度作了明确的规定,正式废除了买卖婚姻。1855年1月,太平天国改变了起义初期男女分营而居、不到礼拜日不准夫妇同居的规定,恢复家庭制度,对结婚者实行婚姻登记,发给结婚证书,即“合挥”。
虽然,太平天国颁发了我国历史上第一个结婚证书,在社会进步的进程中向前迈了大大的一步,但是,社会习俗的变迁远要比政权的更迭慢很多。事实上,在太平天国统治薄弱的地区、太平天国领导核心内部以及太平天国统治后期,许多不尽人意的问题总在困扰着大家的思维和认知。但即便这样,太平天国在婚姻制度上的大手笔不得不让今天的我们佩服,让中国人骄傲,因为与西方比较,中国的结婚证书还是早出世了很多年。
1、根据中华人民共和国的相关婚姻法律规定的是结婚证证件照上面的男方和女方的位置并没有什么特别的要求,不管是男方在左边还是女方在左边都是可以的,只要符合其他的规定都能够使。2、生活中大部分我们看到的结婚证件照上面的照片都是男人在左边,女人在右边,也许这个是大部分人视觉上的一种协调,因为普遍男生都会高于女生拍摄的时候男人站在左边,女人站在右边,从视觉效果上就是从低到高,人们习惯了这种协调的战法。3、虽然男人和女人在位置上没有明确的要求,但是照片的尺寸却是有规定的,结婚证上面的照片必须是两寸的近期的,免冠的照片,而且要是两个人的合照不可以p上去,背景多为红色,蓝色的有些地方也是可以的,照片需要经过简单的修饰,但不能够过分夸张的修饰。
一、办理结婚证需要的材料如下:
1、结婚双方的户口簿、身份证;
2、当事人双方均无配偶的证明;
3、当事人双方没有直系血亲和三代以内旁系血亲关系的证明;
4、3张2寸双方近期半身免冠合影照片。
二、一般办结婚证当天就可以办理完毕。提交的资料都审核完毕后,需要缴纳9元的工本费,部分民政局,还需要收取一些服务费,依照实际情况而定。审核通过后,当天即可领到结婚证书了。
三、结婚证是什么
结婚证,是我国颁布的唯一具有法律效力,证明婚姻关系成立并受法律保护的证书。由我国婚姻登记管理机关签发。结婚证一式两份,新人双方各执一份,其样式,由民政部统一制定,并加盖婚姻登记专用钢印。若结婚证不慎丢失,可以到民政局申请补办。
法律依据:《中华人民共和国民法典》
第一千零四十六条 结婚应当男女双方完全自愿,禁止任何一方对另一方加以强迫,禁止任何组织或者个人加以干涉。
第一千零四十七条 结婚年龄,男不得早于二十二周岁,女不得早于二十周岁。
第一千零四十八条 直系血亲或者三代以内的旁系血亲禁止结婚。
第一千零四十九条 要求结婚的男女双方应当亲自到婚姻登记机关申请结婚登记。符合本法规定的,予以登记,发给结婚证。完成结婚登记,即确立婚姻关系。未办理结婚登记的,应当补办登记。
第一千零五十条 登记结婚后,按照男女双方约定,女方可以成为男方家庭的成员,男方可以成为女方家庭的成员。
第一千零五十一条 有下列情形之一的,婚姻无效:
(一)重婚;
(二)有禁止结婚的亲属关系;
(三)未到法定婚龄。
在我们小情侣,准备结束恋爱关系,步入婚姻殿堂的时候就会去民政局登记结婚成为一对法律上的合法夫妻,那么大家就有所疑问了,正常我们领证都是到男方家户籍所在地的婚姻登记所进行登记的,如果在女方家领结婚证有什么影响呢? 女方家领结婚证的影响 ?以及领证需要哪些证件以下就有我带领大家一起来探讨探讨这两个问题。
一、 女方家领结婚证的影响
1、其实我们结婚证在女方家这边领取并没有什么影响,因为根据我们婚姻法规定,我们内地的居民要是要结婚的时候,男女双方应该到任意一方常住户口所在地的婚姻登记机关来办理,我们的结婚手续在男方办或者是在女方家这里办没有任何的问题
2、在我们办理结婚的时候,可能会影响到户口迁移,只要自己选择不迁移户口,其实就没有太大的一个影响。
其实我们现在婚姻自由,只要我们男女双方到任一方常住户口所在地的婚姻登记机关来办理,我们结婚手续就可以了,不一定是在男方这里在女方家也是可以办理的,并且没有 其他 的一些影响。以上就是我整理的 女方家领结婚证 的影响的相关内容。
二、领证需要哪些证件
领取结婚证需要我们携带本人的户口本,或者是户籍证明有效身份证,单身证明和无血缘关系证明,还需要携带三张两寸的免冠合照。在我们提供这些之后,到男女双方任意一个人的户籍所在地的婚姻登记机关进行申请婚姻登记机关接到申请之后,会帮我们受理查看一下户口本身份证,核实是否本人。在登记的时候会询问双方是否自愿签订一些协议,填写结婚登记审查处理表,在之后我们的相关人员就会颁布结婚证书,正式宣告两个人,成为夫妻关系法律会对双方当事人的婚姻给予肯定,夫妻双方也能享受到婚姻的一些权利。
我总结,其实不管我们领结婚证是在男方家那边领取,还是在女方家这边领取,其实并没有任何的一个影响,最主要的我们都能领取到结婚证,领取结婚证的时候,男女双方应当本人亲自到一方当事人户及所在地的婚姻登记机关办理登记申请,只要不是近亲不是重婚正常都是可以办理成功的。以上就是我整理到 女方家领结婚证的影响 ,以及领证需要哪些证件的相关内容,希望对大家有所帮助。
有。
根据婚姻法官方资料显示,新的婚姻登记号以‘J’开头是结婚,以‘L’开头是离婚,以‘BJ’开头是补办结婚证,以‘BL’开头是补办离婚证,字母后六位数是行政区域代码,中间四位数是当年年号,最后六位数是当年办理婚姻登记的顺序序号,因此90年代结婚证有主体代码。
结婚证,是我国颁布的唯一具有法律效力,证明婚姻关系成立并受法律保护的证书。由我国婚姻登记管理机关签发。
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