浙江乐清人找四川女孩结婚好不

好。

真爱距离不是问题，只要相爱就可以结婚。

乐清市，是中国浙江省辖县级市，由地级温州市代管。全市陆地面积1385平方公里，海域面积约270平方公里。地处浙南丘陵地区沿海小平原，东临乐清湾与台州为邻，南濒瓯江和温州市区相望，地理坐标为北纬28°07′、东经120°57′。根据第七次人口普查数据，截至2020年11月1日零时，乐清常住人口为1453090人。

乐清市经济发达，是中国市场经济发育最早、经济发展最具活力的地区之一。南部柳市地区是中国著名的低压电器之都，温台模式的发源地。北部雁荡山是中国十大名山之一，号称“东南第一山”，为国家首批5A级旅游景区，获“世界地质公园”称号。

2017年6月，乐清市被命名国家卫生城市、国家知识产权强县工程示范县（区） 。2019年，入选全国综合实力百强县市、全国新型城镇化质量百强县市、全国营商环境百强县。2020年，入选国家发展改革委县城建设直接联系点（全国10个之一）。2020年12月，社科院发布《全国县域经济综合竞争力100强》，乐清排名第14。2020年，乐清实现地区生产总值126301亿元，增长45%。

四川，简称川或蜀，是中国23个省之一，省会成都。位于中国西南地区内陆，地处长江上游，素有“天府之国”的美誉。为中国道教发源地之一，古蜀文明发祥地，全世界最早的纸币“交子”出现地。四川盐业文化，酒文化源远流长；三国文化,红军文化，巴人文化精彩纷呈。界于北纬26°03′～34°19′，东经97°21′～108°12′之间，与重庆、贵州、云南、西藏、青海、甘肃和陕西等7省（自治区、直辖市）接壤。

眼下，对于在秋冬季举办婚礼的新人朋友们来说，还算是个好天，不热也不太冷，但目前还没订到酒店的新人朋友，可得抓紧了。先在网上看，有合适的，再到店，才是最省事儿的方法。

今天，小编就来给大家先推荐一下价格在1000元左右餐标的婚宴酒店。

1、合众盛宴

酒店特色：酒店拥有2个大厅，可同时容纳200人用餐，具备专业的音响扩声系统，先进的多媒体显示系统，丰富的舞台灯光照明系统，以及智能化的集中控制系统，是大渡口区颇具品质的大型宴会餐厅！

婚宴价格：688元/桌，价格可谓是相当美丽了，千万不要担心因为便宜就影响质量，这里的菜真的很美味。

地理位置：酒店位于大渡口区松青路1557号，还设有免费的停车场。

宴会厅介绍：适合小型婚宴。普通宴会厅，22桌，设施设备齐全；3D厅，24桌，强烈给新人们推荐的就是这个厅。

 

2、巴人禧宴

酒店特色：酒店位于文化**公园内，艺术气息浓厚，非常适合在此举办婚礼。巴人禧宴餐厅装修精致典雅，大气简约，可塑性极强，适合不同类型的婚礼。

婚宴价格：888-1398元/桌，多个婚宴套餐可以选。

地理位置：巴南区龙洲大道巴文化**公园内，环境安静，适合举办婚礼。

宴会厅介绍：总共可容纳148桌婚宴，适合中大型规模的婚礼。宴会厅1，40桌；多功能厅，40桌；宴会厅2，78桌。

3、白云宾馆

酒店特色：白云宾馆装饰典雅大气，拥有多个多功能会议厅及多个中小会议室，能满足各类客户的会议需要；同事能容纳600人同时就餐的餐厅和各式包房是您聚餐、宴请的理想去处；全新的LED高清视屏、炫丽灯光、高保真音响，为您提供超一流的视觉盛宴。

婚宴价格：768-1288元/桌，不包括便餐的套餐价格，从设备和价格上来看，是三家酒店中性价比更高的一家。

地理位置：重庆市渝中区大坪正街，靠近地铁站，公共交通便利。

宴会厅介绍：适合30着以内的中小型婚礼。餐厅大厅，23桌；多功能厅，28桌。

看了这几家酒店有没有喜欢的呢？今天暂时只推荐了这几家，小编会每日更新酒店推荐，要订婚宴的新人们可多多关注我们哦。

王之涣简介：

王之涣在公元688年出生于晋阳，字季凌，是唐朝鼎盛时期的著名诗人，王之涣的一生性格非常豪放，经常自己在家中练剑和吟唱一些悲伤的曲子。

他所写的一些诗篇，也经常被当时的一些乐工拿去制作成歌曲，王之涣在唐朝时期曾经名动一时，经常与高适和王昌龄等人一起作诗吟唱。

王之涣非常善于描写一写关于塞边凤光的诗，其中具有代表性的作品有《登黄雀楼》和《凉州词》等诗篇为人们广为传颂。

在王之涣早年的时候， 他的家从并州搬迁到了绛州，曾经担任过冀州衡水的主簿，并且去了衡水县令的三女儿为妻。

因为当时王之涣被一些小人所诽谤，所以辞去官位回到家乡隐居，后来复出以后担任了文安的县尉，公元742年二月二十四日，因为生病，王之涣在自己的府中去世，享年五十五岁。

扩展资料：

王之涣来文安上任之后，经常到各地微服私访，了解老百姓的疾苦。这一年春天，他来到了长堤旁的荷花塘边，只见这里风景优美，绿水悠悠，长堤垂柳，很喜欢这个地方，作了好几首诗，还恋恋不想离开。

王之涣来荷花塘，不知怎么被丁清知道了，他非常高兴，特意打扮了一番，来拜见王之涣。他上了岸，一眼就看到了一个风流儒雅之士，站在岸边观赏烟霞，浏览风光。他从旁边一个游客中得知，这人就是王之涣。

他欣喜地走上前去，倒身就拜，王之涣吃了一惊，定睛一看，原来是个布衣打扮，素不相识的俊小伙子，他眨眨眼想了想说，小伙子，你认错人了吧。

没有，丁清咧开嘴笑了，丁清又打了一躬，说：我叫丁清，听说先生喜欢饮酒吟诗，我是个山野鲁莽之人，平时很喜欢你的诗，也很想见你一面。这次听说你到了苏家桥，一心想请大人到寒舍作客，又怕大人不肯光临，说罢，纳头便拜。

王之涣从丁清诚实的眼神中看出，这个青年人的好学之心，于是欣然应到：行，到你家看看，那好，请大人随我来。不大一会儿，二人来到丁清的家中，王之涣抬眼一看：这里杂草丛生，四周架的竹杆上挂满各种渔网，鸡鸣狗叫，一棵大树下，有一间低矮的茅草房。

走进屋中，四壁空空，王之涣不禁长叹一声。当他得知丁清父母双亡，孤身一人，勤奋好学，很快喜欢上了这个年青人，两人坐在树墩上，无拘无束地聊了起来。

快到中午时，丁清拿出一壶陈窖老酒，准备了几碟水菜野味，丁清举起酒杯对王之涣说：王大人，荒野乡村，无甚招待，千万别见怪。王之涣也没推辞，端起酒杯，呷了一口，深情地说：你这个小伙子很实诚，我很喜欢你，咱俩交个朋友吧。

丁清万万没想到王之涣堂堂县尉，天下闻名的大诗人，会同自己这样一个穷渔民交朋友，他激动地拉住王之涣的手，热泪滚滚而下，滴落在王之涣的衣袖上，两人边饮边聊，聊着聊着，由于几天来的奔波劳累，王之涣竟迷迷糊糊地睡着了。

日落西山，左邻右舍打渔归来。丁清家里涌进一大群人。手里拿着大米、野菜、鲜鱼，一会儿就把丁清屋中的桌子放满了。一个老头还吟诵着王之涣的诗句，出现在门口：王大人，你关心我们穷人，我们穷人也惦念你呀。

王之涣见到这个场景，心中十分激动，说：我来文安，惭愧没有什么功绩，对不住乡亲们哪，当夜，王之涣就住在了丁清家，受到了丁清和村人的热情款待。第二天清晨，王之涣登上万柳金堤，南望茫茫水淀，日光水色，风情美景尽收眼底，不禁诗兴大发，丁清恋恋不舍，为他送行。

王之涣很感动，口占一首绝句《宴词》：长堤春水绿悠悠，畎入漳河一道流。莫听声声催去棹，桃溪浅处不胜舟。抒写惜别之情，沉挚动人。王之涣的船远了，他回过头来，看见丁清和乡亲们还站在岸边，朝他不住地挥手。

—王之涣

波伏娃称她是自己的灵感缪斯。

安德列·纪德、蒙泰朗、保尔·瓦莱里、路易·阿拉贡对她赞赏有加。

阿乙曾感叹：她已辞世60余年，然而我感觉，无论是她写的东西，还是她个人的活法，都在我的未来。

她是二十世纪法国最伟大的散文作家之一。

她是茜多妮·加布里埃尔·柯莱特。

她特立独行，被女权主义者视为偶像。

她结过三次婚，虽然她是伟大的作家，却是糟糕的母亲。因为嫌女儿一天到晚粘着她，不惜把女儿送到英国读书，女儿一生都没得到过她的爱。

她一生不羁爱自由，她的丈夫曾经指责她四处留情，她并不在乎。

她就是那个时代的热搜女王、带货女王，有她在的地方，从不缺少话题。

她擅长写婚姻生活和性，出过50多本小说，曾获过诺贝尔文学奖提名。

她的小说《琪琪》曾被文森特·明奈利改编成**《金粉世界》，并在当年奥斯卡颁奖礼上获得了包括最佳影片、最佳导演等9项大奖。

她曾被选为龚古尔文学奖评委会成员，数年后更成为法国文学史上第一位当选为评委会主席的女性作家。

要想认识20世纪的法国，柯莱特的小说就是首选，她的作品就是一本法国当代 社会 的百科全书。

她就是伍迪艾伦镜头下《午夜巴黎》的最好注解。

**《柯莱特》并没有回顾她的一生，而是截取从1893年她与第一任丈夫“威利”结婚，一直到1905年，她与威利离婚以后，靠着巡回剧团跑生活这一阶段。

这要从柯莱特的第一任渣男丈夫说起。

1893年的柯莱特刚刚20岁，待嫁闺中，她的父母显然想给她找一个好人家。

相亲对象，就是她的第一任丈夫威利。

口吐莲花、自命不凡，张嘴闭嘴就是艺术，对于涉世不深的柯莱特来说，这款文艺型大叔对于她来说，是很具杀伤力的。

更何况威利的身份还是一位知名大V。

再加上一件从巴黎带来的小礼物，文艺少女就吃这套。

那个时候，两个人之间的地位是不平等的，对于这位在巴黎混得风生水起的大作家，柯莱特觉得自己配不上他。

害怕自己乡下姑娘的身份，担心威利不是认真的。

但她也觉得自己被威利看上，是因为自己有着过人之处的。

这时的柯莱特是一种粉丝心理，是一位少女遇上心上人之后患得患失的正常表现。

1893年，他们二人结婚了。

这里，是她后来几年备受折磨生活的开始，也是威利的假面具被慢慢揭下的开始。

威利，音乐专栏作家，巴黎文艺沙龙的宠儿。

他把柯莱特引入了自己的朋友圈。

就连他的朋友都很意外，这位情场浪子竟然选择了结婚。

而结婚对象是一个不知道哪里冒出来的“乡下姑娘”。

“最难安定”，这个词显然没有台词来的精彩。

You have caught the slipperiest of eels你抓住了最丝滑的一条鳗鱼。

有时候，英语骂人上档次还都不吐脏字。

用油腻的鳗鱼来形容威利再合适不过了。

不但油腻还能多情。

在聚会里，把柯莱特抛在了一边，就开始四处social。

用他的话讲就是，聚会很无聊，他需要消磨时间，赶走无聊。

这仅仅是被抓包的第一次。

随着二人生活的继续，我们可以发现，这个威利好像说的功力远远＞写的功力。

原来他有自己的影子写手-枪手。

他要写第一部小说，说的天花乱坠。

既要阳春白雪，又能下里巴人。但是，小说并不是由他来写。

他找一位朋友代笔，再用威利的名字来卖，朋友只负责代工，商标是属于威利的。

在他的眼里，写作不外乎是门可以生财的生意。

他还不忘给枪手朋友画大饼，财源滚滚来~

就连都在充当威利的枪手，还要模仿威利的笔迹。

现在先不判断威利是不是一个骗子，让我们接着往下看。

这时，柯莱特就像是一个傻姑娘，以为自己可以拴住威利。

对于初到巴黎的她来说，举目无亲，身边就只有一个威利。

当然，他俩婚姻生活的初期是很幸福的，你耕田，我浇园。

但是一个柯莱特对于威利来说，显然是不够的。

家花没有野花香，其实我觉得他偷腥肯定不是一次两次了，但是这次他被柯莱特捉奸在床。

这一次是严重警告，下回就是黄牌了。

柯莱特一怒之下，就跑回了娘家。

作为生活里的前辈，她母亲显然比她在对待婚姻的态度上要更通透一些。

当初她要嫁给威利，在那个时候，出嫁的女方是收不到彩礼钱的，不但收不到，还要出嫁妆。

而她家给不起嫁妆，她父亲怕自己的女儿嫁不出去。

她母亲是这么回答的。

当她在母亲面前哭诉，这不是她想象中的婚姻。

她得母亲回答道。

最好让婚姻适应你，这个自由、平等、博爱的地方就是不一样。

如果中国这样的家长多一些，就不会有那些宣传妇道的女德班了。

她跟女儿说，你很强大，你要相信你自己。

虽然威利是各大沙龙的宠儿，要想维护自己宠儿的身份，是要花钱的。

平时大手大脚，虽然有不菲的稿费，他的经济状况已经不容乐观了。

他做出一个决定，让柯莱特写小说，当然，还是以枪手的身份。

但威利不喜欢柯莱特的小说，没有情节，修辞太多，总之就是没有卖点。

露骨才会大卖，少一点文学，多一点情趣。

二人合写了《克劳汀》四部曲的第一部。

署名是威利。

书已经出版，一炮而红，整个巴黎为之倾倒，所有人都在谈论这本小说。

他们不再还清了欠款，威利还为柯莱特买了一楼别墅。

这栋别墅并不是威利爱的礼物，顶多有一部分是。

他是想把柯莱特关在这写小说，借口是怕柯莱特不习惯巴黎的生活。

其实他是怕柯莱特说漏了嘴，让别人知道小说并不是他写的。

就这样，《克劳汀》四部曲一部接着一部出版。

他俩的关系就在期间慢慢发生了变化，他俩俨然成为了一对商业CP。

要是在现在，威利可以开一间4A广告公司。

因为他们实在太会营销自己了。

他俩在当时的巴黎火到什么程度呢？

这么说吧，杂志封面上到处是他们的身影。

她剪的发型，大家都会剪；她穿的衣服，大家都会穿，整个一个带货女王。

这些不过是假象而已。

他俩之间的矛盾已经到了必须要大撕一场的地步。

因为柯莱特想要署名权，但是威利不同意。

他的说辞是，威利已经成为了一个大IP，并且女作家不卖座。

在他看来，如果没有他，就不会有“克劳汀”，他是“克劳汀”之父。

他还信誓旦旦地拿着原稿，表示克劳汀这个角色，自己是有贡献的。

为什么总是看威利眼色的柯莱特觉醒了呢。

这就要往前说。

当二人还是商业CP的时候，他们遇到了一个富商的太太。

这位太太显然对柯莱特很有性趣。

发生了什么，我不讲，大家应该也猜到了。

而威利想让他妻子把这段情愫当做写作的素材。

不但如此，他还加了把火。

他也去勾引了那位富婆，这三位在某程度上玩一把颅内三人行。

这位太太当然不想，自己的经历被写到小说里，所以她让自己的丈夫出钱买了小说的版权。

并且把小说给烧掉了。

出版的书烧掉了，原稿却没有烧掉。

威利转手就把版权卖给了另外一家出版社。

这营销案例简直是经典啊。

这时候，只是在柯莱特的心里激起了零星的火花。

下面的这位出场，才真正燎了原。

女演员“Missy”，发型是男士的，着装也是男士的，用现在的话讲，一个铁T。

她特立独行，她的一切都让柯莱特着迷。

Missy自由，独立、强大，这些柯莱特统统没有。

Missy也点燃了柯莱特心中对于自由的向往。

就像Missy说的，柯莱特做了一件很重要的事情。

她定义了一类人，她为那些界于少女与女人之间的女性发声。

虽然现实中的她与Missy同居了一段日子，但她却对女权运动不以为然，她曾在书里说过，男人就是她的朋友。

这点从她一共有三任丈夫也可以看出来。

对于她而言，女人就应该自信、强大，她用自己的文字、生活方式、处事态度，告诉全世界的女性要为自己而活。

原标题：岳飞与妻子：发妻改嫁，继室忠贞

岳飞与妻子：发妻改嫁，继室忠贞

岳飞一生廉洁，清心寡欲，素无侍妾，他曾对送给他名姝的吴玠（抗金名将）说：“敌未灭，何以家为？”但是，在他清廉的一生中，却与三个女子，或有份无缘，或无缘无份，或有缘有份。

第一个女人：岳飞的第一个女人是刘氏，她也是岳云和岳雷的生母。对岳飞而言，刘氏应该算是有份无缘的女人。刘氏与岳飞大约于徽宗政和八年（公元1118年）结婚，这是根据岳云出生在宣和元年（公元1119年）六月，推算出来的。可惜，此女在岳飞带军驻扎外地，不能安份守节，先后两次改嫁。《会编》是这样描述刘氏的：“飞执兵权之日，遣使王忠臣往楚州韩世忠处下书，得回书欲归。临行世忠嘱之曰:‘传语岳宣抚，宣抚有结发之妻，见在此中嫁做一押队之妻，可差人来取之。’忠臣回，密报飞以世忠语，飞不答，世忠上闻。飞奏言，‘履冰渡河之日，留臣妻侍老母，不期，妻两经改嫁，臣切骨恨之，已差人送钱五百贯，以助其不足，恐天下不知其由也。’上令报行。”

《要录》也有相似的记载：“绍兴八年（公元1138年）六月丁卯，飞之在京师也，其妻刘氏与飞母留居相州，及飞母渡河而刘改适，至是在淮东宣抚使韩世忠军中，世忠谕飞复取之，飞遣刘钱三百千。丁卯以其事闻，具奏:‘臣不自言，恐有弃妻之谤。’诏答之。”

《会编》的记载比较详尽：韩世忠告诉岳飞派来下书的王忠臣，岳宣抚的结发妻子嫁给了自己手下的一个押队，并让王忠臣回去转告岳飞，快点来接结发妻子回家。岳飞听到王忠臣的密报后，不作回答。结果，被韩世忠上奏到了皇上那里，皇帝问起原因，岳飞迫不得已上奏说:“当初渡河的时候，把妻子留在家中侍奉老母，没料想，这厮竟然改嫁两次，我真是恨之切骨。已经派人给她送了五百贯（宋朝二贯便够三口之家一月之用，五百贯是一笔巨款），来帮助她家用，天下人不知道这件事情的原委，我若自己不说，恐怕会有抛弃妻子的谤言流传。”

于是，面对皇帝的撮合，岳飞也只有用硬邦邦的“切骨恨之”四个字加以回复。毕竟是她先负了他，像岳飞这样血性的男人，对于这样女人所执的是“是可忍，孰不可忍”的态度，多少旧日耳鬓厮磨的往事，都因这个女人的背叛，而化作子虚乌有。

或许刘氏就像金庸笔下的马春花，身为一个农妇却有几分艳丽的姿色，于是被一个王孙贵胄看上，在一个月黑风高的夜晚，偷偷的逃离了清贫的家庭，投入王孙公子的怀抱。然而，那个公子，也不过是将她当作玩物，轻易的抛弃了。她终究还是再次落入了下里巴人的手中，继续过着穷困的生活。只是，在接过那五百贯的巨额资助时，不知她的心里是否有不甘与羞惭……

第二个女人：这个女人其实不算什么，是一个和岳飞无缘无份的女人，只是因由别人送到岳飞家里，而被传成为风流韵事而已。

这件风流韵事发生的年代不详，大约应在绍兴五年（公元1135年），平杨么之后，至绍兴七年（公元1137年）淮西兵变之前（因为在这个阶段黄纵出任的岳飞主管机宜文字），见《金佗稡编》，事情经过是这样的：“公家（岳飞家）素无姬侍，先父被檄差出，远方妄传公纳士族之女以为妾。先父以告，公曰:“四川吴宣抚尝遣属官来议军事，某饭之，彼惊讶某之冷落，归言於吴宣抚。吴乃以二千缗买一士族女，遣两使臣妻送来。某令其立于屏后，告之曰:‘某家上下所衣麻布耳，所食齑面耳。女娘子若能如此同甘苦，乃可留，不然，不敢留。’女乃吃然而笑，某曰:‘如此则不可留也。’遂遣还之，初未尝曾见其面也。”

翻译过来就是：岳飞家里向来没有姬妾侍奉，有一天黄纵出远门干公务，在很远的地方都听到岳飞纳士族之女为妾的传闻。黄纵回来以后赶紧询问岳飞，岳飞说：是这么回事，四川的吴玠宣抚（另一中兴名将，与岳飞同级）派人来我这里议论军事上的事情。我请来使吃饭，他诧异我饭桌上的冷落，回去就告诉了吴宣抚说，就算岳飞没有这么奢靡，起码总要有一个色艺俱全的艺伎出席陪酒吧，可是居然没有一个人。于是，吴玠就破费两千缗（贯），买了一个士族女子，并派两部下的妻子送女子过来交给我。我知道这事情后，没有见这位名姝，只是让她立在屏风后面，我告诉她：“我们家上上下下皆穿麻布衣，吃的也只是咸菜粗粮，女娘子若能和我同甘共苦就留下，如若不然，不敢留，还是请回去吧。”那个女子只是在屏风后吃吃的笑。我说：“既然如此，则不可留。”随后，我就让她回去了，从头到尾都未曾见面。

在这里，需要略微了解一下宋代风气，据《宋朝事实类苑》记载，石曼卿赴豪门宴会，酒菜并不放在桌子上，而是一妓捧着一个盘子，轮流上来敬客。所以，吃饭的时候每个人前面都是一溜艳妆美女。这也是宋代的官场风气。

再看岳飞，他不是把女子当作玩物，而是对自己身边女子的要求“同甘共苦”，若不能做到，宁可舍弃别人白白赠送的美女！这在那个年代实在是难能可贵的。

话说回来，岳飞有了刘氏的前车之鉴，这回送走这个美女也就是情理之中的了。

第三个女人：说了两个与岳飞有份无缘和无缘无份的女人，接着要说的就是与岳飞“执子之手，与子偕老”的李娃了。如果没有那场“莫须有”的天大冤案，相信他们是可以实现“与子偕老”的。

李娃在岳飞孙子岳珂编的《鄂国金陀稡编》中，是这样记载的：“李氏，名娃，字孝娥。奉其姑有礼度，又能筹理军事。先臣出军，则必至诸将家，抚其妻、子，以恩结之，得其欢心。在宜兴日，先臣尝召至行在，部下谋叛，李氏得之，不言。一日，会诸将于门，坐告之，捕斩叛者，一军肃然。”

《金佗续编》在《先祖妣李氏复楚国夫人告》中这样形容李娃：“前楚国夫人李氏，柔洁以为质，俭勒而自修，处安荣不闻骄妬之愆，居患难不改幽闲之操。”

据考证，李娃在建炎四年（公元1130年）居宜兴，生岳霖，则应在建炎二，三年间嫁岳飞。她比岳飞年长两岁，嫁时已有二十八、九岁。

李娃是个非凡的女人，既能执礼侍奉婆母，又能统筹署理军事。岳飞出征，李娃一定会到部属家中，安抚其妻子，以恩交结部属，使部下热爱岳家军。在宜兴的时候，岳飞不在军中，李娃听说岳飞的某个部下打算谋叛，她一声不吭。直到一日，布置妥当，才齐集诸将，当众宣布了调查结果，将毫无防范的叛将捉住斩首，全军肃然起敬，完全是巾帼英雄的风范。

周密在《齐东野语》中是这样记载这位巾帼英雄：有一次，岳飞出兵，留在后方军营的李娃听说岳飞打了败仗，急忙命令一位亲将带兵救援。没想到这个时候，岳飞却得胜而归，他诧异的问这名亲将怎么回事。亲将说，奉夫人的命令去救援太尉。岳飞闻言大怒，你怎么可以听从他人的命令，于是，把这个亲将斩首示众了。

《齐东野语》是在宋末写成的，能有这则传闻，至少说明李娃在人们心目中，多少是有几分英武男儿风，且颇有管理才能的一个女人。也许正因为如此，岳飞才对李娃严加管束，后来就只许她对部下“抚其妻、子，以恩结之，得其欢心”了。呜呼，宋史上又少了一位梁红玉般的奇女子。

从绍兴十一年至绍兴三十一年，在这二十一年的流放日子中，李娃带着岳飞的子女在岭南艰苦度日。他们遭受的是对流放人员最为严厉的编管刑，严格限制人身自由，需要每月到监管人处呈身。在这样的境遇中，李娃也能够“居患难不改幽闲之操”。

当然，李娃除了有这么多美好的品格外，还相当有女人味。

宋朝的衣着仍以丝织品和麻织品为主，棉花产量颇少，棉织品视为稀珍。当时所谓的“布”，是专指麻布，穷苦百姓没有能力穿戴丝绸，只能用粗麻片裹身。很早以来，“布衣”就成了平民百姓的代名词。据《金佗续编》记载，岳飞平日只穿麻布，不着绸缎。有一回，他看到李娃穿着缯帛的衣裳，此衣虽非高等的绫罗，但岳飞已经很不高兴了说:“吾闻后宫妃嫔在北方，尚多窭乏。汝既与吾同忧乐，则不宜衣此。”从此以后，全家人再不敢穿戴丝绸了。

有这样一个极品女子，真不知道是岳元帅几世修来的福气，在岳飞去世后的三十五年中，当李娃以优雅的姿态，笑对人世间至深的黑暗与苦难时，她确实无怨无悔。可惜，她没有等到岳飞 昭雪的日子，就在丈夫 的前两年，这个岳飞生前的贤内助，岳飞死后的苦命女人去世了。享年七十五岁。

这就是岳飞生命中的三个女人。

（本篇完）

1、阳春白雪和下里巴人源于战国时代。

2、《下里巴人》和《阳春白雪》最早是说诗歌的。《下里巴人》是民间讴唱的曲子，《阳春白雪》则为达官贵人知识分子们所欣赏。

3、阳春白雪的典故来自《楚辞》中的《宋玉答楚王问》一文。楚襄王问宋玉，先生有什么隐藏的德行么？为何士民众庶不怎么称誉你啊？宋玉说，有歌者客于楚国郢中，起初吟唱“下里巴人”，国中和者有数千人。当歌者唱“阳阿薤露”时，国中和者只有数百人。当歌者唱“阳春白雪”时，国中和者不过数十人。当歌曲再增加一些高难度的技巧，即“引商刻羽，杂以流徵”的时候，国中和者不过三数人而已。宋玉的结论是，“是其曲弥高，其和弥寡。”

阳春白雪原指战国时代楚国的一种较高级的歌曲，比喻高深的不通俗的文学艺术。

下里巴人原指战国时代楚国民间流行的一种歌曲，今用于比喻通俗的文学艺术。

来源故事：

宋玉是战国后期楚国的一位有主见的文官，从不随声附和别人的主张，楚王听别人说了他一些坏话，就把宋玉找来问道：“你是不是有些地方做得不对啊？为什么有许多人都对你不满意呢？”

宋玉答道：“先让我说件事吧！有一个歌唱家在京城唱歌，开始唱的是楚国最流行的民间歌曲《 下里巴人》，这时围观的人中有好几千人跟着唱，接着他又唱起比较高深的《 阳阿薤露》，跟着唱的就只有几百人了。

当他再唱起高雅的歌曲《 阳春白雪》时，跟着唱的就仅剩几十人了，最后他唱起五音六律特别和谐的最高级的歌曲，能跟着一块唱的人就仅仅几个人了，可见歌曲越是高深，能跟着唱的人就越少啊！”

接着，宋玉又说：“文人之间也是一样，那些杰出的人物志向远大、行为高尚，一般人当然不会理解了，我的情况正是这样的啊！”楚王听了宋玉这番话，觉得很有道理，就没有再追问下去。