林娥的原型是谁？2024年_结婚

林娥的原型：费侠+安娥。

费侠，字达韫，湖北钟详人。

1，两人都曾参加过特务培训班，并打入敌特机关。

2，杨立仁与林娥的感情纠葛，来源与费侠与徐恩曾的姻缘，而杨立仁的原型也有徐恩曾的影子。历史上的费侠叛变投敌，并成为了徐恩曾的第三任妻子。

3，林娥的儿子叫费明，而费侠的儿子乳名明明，她本人又姓费，这也是一个巧妙的暗示。

安娥(1905～1976)

1，名字相似，都带有一个“娥”字。

2，安娥当年在上海特科那段经历与剧中的林娥吻合。

扩展资料

林娥，由中国演员杨雪饰演。乖巧、敬业的林娥被三个男主角疼爱。她是瞿恩之妻，后被派打入敌人内部，国民党军官杨立仁对其一见倾心。

瞿恩牺牲后，她嫁给了瞿恩的学生、杨立仁的弟弟杨立青。被三个优秀的男人爱着，林娥应该是幸福的，不过，饰演林娥的杨雪却说，那些爱是痛苦和曲折的。

-林娥

我来说下个人的看法。

在剧集最后的瞿霞独白中有解释，瞿霞更希望将自己可以完完整整地交给爱人，因此，她拒绝了深受自己的立青；至于，立青会娶林娥，在当中起桥梁作用的还是瞿霞，她希望自己最亲近的两个人能够结合，互相扶持共度余生。

瞿霞深爱立青，但身心受损的她不愿将一个不完全的自己交给立青

看过剧情的都知道，瞿霞与立青很早便相识了，不过与杨立青的学生身份不同，她是作为俄语翻译和她哥哥瞿恩一起在黄埔军校任教。瞿霞早年跟随亲人在海外游学，在她的爱情观中，希望自己拥有一个完美的爱情。这也为之后，不愿嫁给立青奠定了感情基调。

当时，杨立青和他的同学们经常去瞿恩家蹭饭，双方一来二去，逐渐坠入爱河。然而，当时的爱情却难以有结果，时代的大潮将双方推向了不同的方向。

与杨立青从事军事不同，瞿霞和他哥哥瞿恩长期在敌人控制的城市中工作，一旦被对手发现，难以逃脱。而事实也是如此，最终被捕入狱。在狱中受到了非人不仅遍体鳞伤，还失去了生育能力。长期的监狱生活和酷刑折磨，让瞿霞身心受损，当她好不容易出狱之后，面对依然热切和深爱的立青，却再难以接纳对方的爱意。

最终拒绝了杨立青的结婚要求，而是选择了抚慰她心伤的穆震方。

至于，杨立青选择娶林娥，主要也是瞿霞的愿望所在

面对强大的敌人，瞿家近乎支离破碎，瞿霞的母亲和哥哥遇难，自己的侄子流落在外，难以相认，而唯一的亲人就只有嫂子林娥了。林娥虽然没有受到牢狱之灾，但与瞿霞的境遇相似，被敌人搞得家庭破碎身心俱疲，丈夫被杀害，亲子出生之后，未能陪伴他成长，留下了无尽的遗憾。

因此，当自己无法嫁给立青之后，瞿霞非常希望自己最亲近的两个人能够结合。最终，杨立青选择尊重瞿霞的心愿，和林娥走到了一起。

综上所述，瞿霞对爱情的完美追求，使得她拒绝嫁给立青，也是在她的撮合之下，杨立青与林娥走到了一起。

虽然是立青追的林娥，但是林娥对立青的情感是更早、更深的，立青同样对林娥有情感，只不过因为瞿霞和瞿恩，他在新婚之夜并没有准备好，无法与林娥真正在一起。而通过林娥的引导，立青在东北时期才完全走出情感障碍，他们才迎来真正幸福的婚姻。

他们为什么会走到一起？

在瞿恩牺牲，瞿霞出狱选择老穆后，看似偶然，实则必然。

本质原因：

一、互相之间的情愫。这是最根本的原因。很多人说他们是先婚后爱，不是的。他们的结合是有很深厚的感情基础，只是这种基础被他们与瞿恩、瞿霞的情感纠葛的阴霾所掩盖。立青：瞿恩牺牲后，立青在情感上是很依赖林娥的，林娥成为了他的思想导师。前面有讲到，立青这个情感不成熟的大孩子，只有林娥的话才听得进去。

当他失去瞿霞而后又见到林娥痛哭之后，对林娥产生了强烈的共情，既有他意识到的同情和保护，也有他不能正视的更深的情感，也就是爱。林娥：瞿恩牺牲后，立青成为了林娥的情感寄托，林娥的家人，再加上本身就有好感，逐渐发展成为爱情。有爱情自然会走到一起。

二、共同的情感。共同的革命情感，共同对瞿恩的怀念，共同的情感遭遇。在残酷的革命和斗争中幸存下来的人，彼此互舔伤口、互相充当心灵港湾。他们之间的情感，决定了他们必然会走到一起。

直接原因：

一、立青主动的追求。这点很重要，如果没有立青莽撞而疯狂的追求（虽然动机复杂），他们没有这么快能够走到一起，至少没有这么快结婚。

二、瞿霞和老穆的撮合。他们的各种撮合和创造各种机会就是加速了立青和林娥两个人走进婚姻。

三、立仁提供的契机。闪击延安后立仁逼近真相，急需派立青去重庆解决这件事，迷惑立仁，结婚是一个很好的掩护。种种偶然，为他们走到一起提供了契机。

他们合适吗？

先说结论，他们合适得不能再合适了。我们只考虑现实的情况，现实就是瞿恩牺牲了，瞿霞满身伤痛选择老穆（其实即使瞿霞不选择老穆，她和立青也完全不合适了，合适的还是林娥），那么在这种情况下，对于立青来说最合适的就是林娥，对于林娥来说最合适的就是立青。说是立青照顾林娥，其实比起林娥需要立青，立青从情感上、工作上、生活上都更依赖和需要林娥，林娥就是上天对立青的恩赐。

一、两人有着深厚的感情基础。前文已经详细分析了，立青在情感上依赖林娥，林娥同样在立青身上寄托了对瞿恩的情感，并逐渐发展成爱情。

二、两人能够在情感上产生共鸣。共同的革命情感，共同怀念瞿恩，共同的遭遇，两个人之间有太多能够共情的地方了。在爱情里，共情很重要，有了共情才能理解对方，走进对方，包容对方。没有共情的两个人，在一起就像对牛弹琴，最终一定会走向疏远。

三、两人在各方面完全互补。性格上，生活上，甚至工作上都完全互补。两个人完全可以说是天造地设的一对。在性格上，立青情感粗犷，莽撞冲动，经常伤害到身边的人，而林娥情感细腻，天天帮他处理烂摊子。立青的许多行为也伤害到了林娥，但林娥又恰好内敛豁达，对立青包容理解，要求不高。

林娥豁达还体现在对立青和瞿霞情感的豁达，为了宽慰自己怀了立青的孩子对失去生育能力的瞿霞造成的心理伤害，对瞿霞说出“就那么一次，真的”“她最爱的还是你”这种话，事实上此时立青早就真正走向林娥了。和林娥已经很甜蜜了，无论从时间线上看，还是从分析上看，立青给予林娥的不管是情感还是其他，都绝不是“就这么一次”，立青是个坦率真实的人，最爱林娥，才会跟林娥真正在一起。

立青成长的过程中缺乏母爱，林娥洋溢着母爱光辉。之前作为他的师母，林娥经常关照他。婚后照顾立青就像照顾一个小孩子。立青不拘小节，林娥心思缜密。

生活上就更互补了。立青生活白痴，林娥贤妻良母。立青天生就天生就是一名战将，忙于工作，疏于照顾，不能给配偶太多的情感关照，林娥同样勤于工作，习惯独立，感情成熟，不像出狱后的瞿霞有这么高的情感需求。而且她就喜欢工作狂。瞿恩就是个工作狂，忙于工作还叫她挺着肚子发电报，她不怒反喜。对她来说，看到革命事业欣欣向荣就已经满足了她的情感需求，而立青就是去从事革命事业。林娥做菜一般，立青有吃就行。甚至工作上，都能互补。

两人不合适的地方在于

一、两人师母和学生的关系。这一点上没有什么不合适的，他们两个都是理想主义的革命者，革命不就是为了中国人民的自由和解放，就是为了打破强加在妇女身上的各种封建道德枷锁，每个人都是自由的，不是天生就属于谁的。男未婚，女未嫁，又有什么不合适的呢？人伦两个字这么令人紧张吗？

二、看到剧中他们两个人在在一起感到别扭。别扭就对了，这是因为我们在剧中代入了男主立青的视角，立青结婚之后就是感到别扭和尴尬，一是林娥前师母的身份让他难以迈过最后一道坎，二是他还没有完全放下瞿霞，所以观众感到别扭，正是说明孙红雷演得好。你看两人在东北后期还感到别扭吗？看狗熊吃药是不是感受到了两人不再别扭甚至还很的甜蜜？两人的感情水到渠成，自然也不别扭了。

别扭还有一个原因在于，这部剧的跨度太长，爱情不是唯一的主题，所以留给爱情的篇幅有限，一些情节没有拍出来，因此感情历程显得破碎，情感变化显得突兀，乍一看是会觉得别扭。如果能多加点镜头，比如把林娥去重庆前给立青的信放出来，把他们鸿雁传书的内容放出来，那整个感情戏就更加通顺了。

按照本文的对两人情感历程的分析，再回头去看杨雪和孙红雷的对手戏，你会发现，他们演的真好，举手投足目光表情间全是戏，短短几个小时的镜头，就已经展现了两人情感历程的变化。特别是杨雪的眼神和目光里全是戏，把不同时期林娥对立青的情感变化都表现得淋漓尽致。

总之，对于这两个问题，瞿霞和老穆，立青和林娥，为什么会变成这样呢？那就是革命残酷的斗争让他们失去，也让他们成长，他们都在现有的形势下，做出最好的选择。用一句话来总结，那就是在合适的时间选择合适的人吧！也许这就是红色的情感吧！

刚开始是不爱的，后来才爱，刚开始他们更多的是亲情。立青心里想要照顾林娥，因为她是立青的师母，而瞿恩是立青最敬佩的人，而且瞿霞嫁给老穆的时候，立青很伤心，林娥用自己的伤心史来关怀立青，立青知道自己不是世界上最可怜的人，所以立青就决定要照顾林娥一辈子。林娥嫁给立青是必然的，因为无论是个人因素还是组织，都无法拒绝。林娥在立青的身上看到了瞿恩的影子，所以她愿意嫁给立青，毕竟立青是瞿恩最优秀的学生。他们那个时侯哪有说浪漫的爱情，性命都不保，能互相照顾一辈子，这就是那个时候的婚姻了。爱情有什么用？林娥爱瞿恩，瞿恩不还是死了？立青爱瞿霞，可是瞿霞却嫁给了别人。所以那个时期爱情并不是婚姻的主要因素。

相信大家一定知道春秋五霸中的晋文公与秦穆公争霸的故事吧，但在此置一千年后的“五胡入华”时代还有另一次更有名的秦晋“淝水之战”。

秦王苻坚，它是各有眼光有气度的君王。可惜他不幸输了，加上其又是个胡人，所以被那些正统汉人史学家忽略、抹黑得十分难堪。若比较当时的前秦与东晋，就可以发现其实在苻坚统治的秦国，可以说是朝气蓬勃，与唐太宗的气度和架势有得比。只不过在“淝水之战”离奇失败，就被人说胡人是败类。

类似的是曹操，他被人称为“雄”，似乎略带贬义，的确，它是诡计多了点。而它南征失败，又被人说成很不堪的样子，在《三国演义》中就有不少这样的观点。

如今有些心思不息的人读了《三国演义》之后，却自然而然地把曹操当成了坏人，我认为，曹操不会如小说中所说的没用，只不过书中的英雄差不多都在蜀国，且次书以刘备开头，读者很自然的就把他当成主人翁，加上现在对刘备的仁慈之类的赞美太多，当然就把曹操发动的战争说成不仁不义的侵略。

仔细想想，武侯诸葛孔明几次出征攻打魏国，不也是在侵略吗？他以先帝遗命为由，讨伐曹操收复中原，就成了爱国爱民的英雄了。难道魏国的人民都不是人？难道魏国的人民都人人得以诛之？他可能并不想发动战争，但1．不出祁山，发展困难。2．先帝遗命，怎敢不从？书中虽把诸葛亮神化了，却不能改变历史：卧龙、凤雏，二者皆得，却安不了天下。

希望大家不要太过相信权威，不要被那些落后的思想观念所蒙骗，有时该好好重思一下某些问题。

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怀着激动的心情,我第三次翻开了古典文学名著《三国演义》。

曹操的诡诈,刘备的谦逊,孔明的谨慎,周瑜的心胸狭窄,每一个人物都具有不同的性格,作者刻画的淋漓尽致,细细品味,让读者仿佛进入了一种境界。

故事的主要内容是以智和勇来依次展开的，但是我认为智永远是胜过勇的。比如：在西城，孔明用空城计吓退了司马懿率领的十五万大军。此种例子举不胜数。

可是在故事中也有“智不划谋，勇不当敌，文不拿笔，武不动枪”的。像汉室刘蝉，整日饮酒作乐，不理朝政，心甘情愿的把蜀国献出，最后竟然上演了让天下人（笑逐言开）耻笑的事情，乐不思蜀。谁会想到一个国家的统治者能做出这样的时移俗易的事情来呢？

有勇无谋，大敌当前，只能拼死征战。吕布，颜良都是典型的例子：如果吕布在白门楼听从谋士的计策，何必被曹操吊死在城门上呢？如果颜良把刘备在河北的事情和关羽说清楚，哪儿至于被义气的关羽所砍呢？古人云：大勇无谋，祸福占其，祸居上，福临下，入阵必中计，死无不目。

再谈谈国家，魏，曾经煊赫一时；蜀，曾经功成不居；吴，曾经名震江东。这么来看，从国家就可以反映出国君的性格。曹操，欺压百姓；刘备，爱民如子；孙权，称霸江东。

如果说魏国在三国里智谋最强，一点也不为过。曹操的用兵堪称举世无双，司马懿就更是用兵如神。但是两个人都有自己致命的弱点：曹操多疑，司马懿太过阴险。再说蜀国，首当其冲的必定是伏龙诸葛亮。他那过人的机智，娴熟的兵阵，无不让后人叹为观止。还有像凤雏庞统、姜维、徐蔗等等一些人物，但是我认为都不如孔明。吴，一个占据三江六郡的国度，能算得上是有谋略的，也就是周瑜了，少年时期的周瑜就熟读兵书，精通布阵。经过一番刻苦的努力，终于当上了水军大都督，总统水兵。不过他太过于嫉妒，死时年尽二十六岁。

从这些人物和国家我们不难看出人的性格的重要性。性格关系着成功。

每个人都有自己的目标，只要踏踏实实，仔仔细细（的）地走好追求成功过程中的每一段路，相信成功一定会不远的。当我们羡慕地看着别人成功时，往往忽略了他在成功的道路上付出的艰辛。就像冰心说的：成功的花。人们只惊幕她现时的明艳！然而当初她的芽儿，浸透了奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的血雨！

------一

远略高瞻属武侯，奈何寿尽命天收。烦将三顾茅庐义，便起独灭汉室忧。

赤壁败操引明策，成都扶备献良谋。至今提念仍心泣，云雨翩翩空自流。

二

将星秋夜已收藏，魑魅纷纷蹈乱狂。生不逢时难享受，命徒随古怎忧伤。

池鱼驳跃搅池暗，海日初升伴海光。事主两朝人赞誉，英雄从此姓名彰。

3----------------读三国的时候,觉得人物形象很生动鲜明,有很多让我觉得喜欢的人物,其中有袁术袁绍刘表孙策刘备关羽……但是在这些人物中最喜欢的还是诸葛亮和曹操

被称为是儒家伦理型的理想人物,他的"才""学""识"都注入了"仁政"的道德内容,他有独特的人格,择梧而栖,择主而事,他尽忠于刘备,尽忠于蜀汉,最后中献身于统一的大业中"受任于败军之际,奉命于危难之间"随着蜀汉的衰亡悲剧,他也成了悲剧人物!

"尖绝"曹操是个具有广泛性和代表性的艺术典型家,作为一个阴谋家,他具有无穷的权势和贪欲,与"仁义"的刘备形成鲜明的对照他交织在阴险奸诈暴虐多疑的性格中,大权在握,则为所欲为 ,与诸葛等人的形象是鲜明的反叛,他"挟天子以令诸侯"汗献帝成了他的傀儡,故此被对手骂为"名为汗将,实为汗贼"但他有自己的雄才大略,其形象虽不为人喜爱,但也深刻的体现出当时的历史环境!

(此书中也有不少的战役,其中赤壁之战是最重要的战役,也是小说的最精彩的战役,战线长,场面大,也最为突现作者艺术功力的笔墨,你们看了我的读后感后可以将此书好好阅读一下哦,真的,会让人受益匪浅哦,一朝一代故事,顷刻间提破!)

4-------------《三国演义》读后感

《三国演义》写了三个国家的兴衰史,从桃园三结义至三国归晋共经历了五大时期,便是黄巾之乱,董卓之乱,群雄割据(官渡之战,赤壁之战),三分天下和天下归晋

黄巾之乱是从桃园三结义开始,讲了黄巾起义之后,东汉政府的反击,出现了刘备,曹操等英雄,而东汉政权也快灭亡了

董卓之乱是讲董卓入京前后的故事,从何进与十常侍对战到少帝逃出京城,结果被董卓救驾董卓入京后收买了猛将吕布,又废少帝,立献帝,大权独揽,实施暴政,逼得群雄联军伐董卓,虽然后来联军失败了,但是董卓最后也被吕布所杀

群雄割据是讲董卓死后,中原诸侯群龙无首,为了扩大自己的地盘互相厮杀,最主要分为三个战区,即北方的袁绍与公孙瓒,江东地区孙策的崛起,中原地区曹操,刘备,吕布,袁术之间的战争

再后来的三分天下和天下归晋我就不一一细说了,最主要的我想谈谈自己对三国演义的一些认识和看法

在《三国演义》中,我最欣赏的就是曹操了,虽然为了突出刘备的仁义,他被写成奸诈之人,但是他的军事才能仍然没有抹杀他在几年的东征西战中,占领了长江以北的大片土地,连少数民族都臣服于他,他是三位郡主中最有才干的,魏也是三国中最强盛的,他奠定了魏国的基础,后来晋国才能统一天下,所以他是一位真真正正的英雄

对于人才的求贤若渴,也是曹操值得欣赏的地方,曹操为了选拔更多的人才,打破了依据封建德行和门弟高低任用官吏的标准,提出了"唯才是举"的用人方针,于公元210年春天下了一道《求贤令》曹操在令中一开始就总结历史经验,认为自古以来的开国皇帝和中兴之君,没有一个不是得到贤才和他共同来治理好天下的,而所得的贤才,又往往不出里巷,这绝不是机遇,而是当政的人求,访得来的有鉴于此,曹操立足现实,指出现在天下未定,正是求贤最迫切的时刻他希望在左右的人不要考虑出身,帮他把那些出身贫贱而被埋没的贤才发现和推举出来,只要有才能就予以重用后来,曹操于公元214和217年又下了两道《求贤令》,反复强调他在用人上"唯才是举"的方针他要求人事主管部门和各级地方官吏在选拔人才上,力戒求全责备,即使有这样那样的缺点也受有关系,只要真有才能就行经过一番努力,曹魏集中了大量人才,当时各地投奔到曹操门下的人很多,形成猛将如云,谋臣如雨的盛况而且对于有才干的人曹操还能做到不计前嫌,比如陈琳本来是袁绍的部下,曾经替袁绍起草檄文,骂了曹操的祖宗三代袁绍失败后,陈琳归降曹操曹操问他说:"你从前为袁绍写檄之,骂我一个人就可以了,为什么要骂到我的祖宗三代,陈琳连忙谢罪曹操爱惜他的文才,不仅对他不处罪,还照样任用他

曹操的成功不仅因为他的杰出才能和善于招揽人才,还在于他有着豁达的胸襟和广阔的胸怀在赤壁的惨败之后,曹操并未一筹莫展,而是笑着说了一句"今北方仍由我所据",并且三次大笑展现出他对待挫折的乐观态度曹操同时也是个很有文学情趣的人,喜欢作文赋诗,即使大战在即也情趣不改,他的许多诗作都是乐府中的名篇

5=-------------------《三国演义》是四大名著之一，故事精彩，故事中的人物更是栩栩如生。其中我最欣赏关羽：因为他的忠义情操，令人不由得深深地感动；他的武艺和军事领导才能，令人敬佩。<o:p></o:p>

关羽，字云长，他乃河东解良人，因为怒杀家乡恶霸，便到涿县安家了，是蜀中赫赫有名的将领。关云长身高九尺，瞪着一双单凤眼，手提八十二斤的青龙偃月刀，威风凛冽，这刀虽重，但他却像拿着杀猪刀一样轻松，黄巾将领程远志不知死活，向关羽挑战，刚冲上去，关羽手起刀落，陈远志就这样被杀了，一个回合也没战上就……<o:p></o:p>

但关公不只是一个武夫，更是一个懂得以智取胜的武将。有一次车胄设计将刘备留在敌营，一国之主被俘，情形十万火急，关公义不容辞扛起救主责任，但当时蜀国的力量不及袁绍军，明着率兵攻城救主，显然难以取胜。他便命手下穿上曹军兵服，乘着夜色叫城，守城门的兵怎肯叫开就开呢？这时关公就应道：“只怕刘备知道，疾快开门。”小兵一听，就慌了，因为，如果让刘备知道袁绍和曹操联手的话，一定会戒备，这可是军机大事，守城兵只有乖乖开门，门一开，关公便舞着大刀冲进城，直奔军营一刀斩了车胄，救出刘备，还提着首级到城门上喊道“反贼车胄已杀，众等无罪，仿宋_云长情深意重，只要对他有恩，绝对不会忘记。不仅对自己的主上和朋友，就是对方的将领和敌人，也绝不会忘记他们对自己的恩情。一次，曹操送云长一件战袍，可关羽没脱下旧袍，曹孟德便问：“云长为何不脱下旧袍呢？”云长答：“此袍乃我兄长所赐，我决不会丢弃它。”可见云长对自己主上有多么情深意重，忠心耿耿向着刘备。云长千里走单骑护送嫂嫂，晚上歇宿，曹操故意只拨一间房子给关羽，关羽请嫂嫂进屋休息，自己立在门外守护，一直立到天亮。曹操是他的敌人，知道这情形，也不得不称赞。还有一次，蜀军大破曹军，曹操带着兵将，想从华容道逃出去，但被关羽拦住，曹操请关羽放了他们，关羽想他曾经过五关斩曹操六员大将，曹操还赠战袍给他，于是关羽便放走曹操通过华容道。他自己差点被诸葛亮斩了，真是大仁大义啊

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林娥的原型是谁？

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