山西运城过年的3个风俗及简介

一、扫房子

民谚说：腊月二十四，掸尘扫房子”。北方叫扫房，南方叫掸尘。室内屋外，房间屋后，彻底进行打扫、衣被用具、洗刷一新，干干净净地迎新春。运城每家每年过年前都会大干一场，房子先刷干净。

2、贴门画

据《山海经》载称：唐太宗李世民生病时，梦里常听到鬼哭神嚎之声，以至夜不成眠。这时，大将秦叔宝、尉迟恭二人自告奋勇，全身披挂地站立宫门两侧，结果宫中果然平安无事，李世民认为两位大将太辛苦了，心中过意不去，遂命画工将他俩人的威武形象绘之在宫门上，称为“门神”。 （注：这个风俗主要在农村，农村有大门大院，还会在树上贴“出门见喜”房顶（天花板）上贴“抬头见喜”等等写满吉利词的四字小条幅，门神，就是秦叔宝、尉迟恭这两位大仙了，还买些吉利词什么的，像“满院春光”、“新春大吉”之类的）。

3、蒸花馍

运城地区每年过年有蒸花馍的习俗，花馍既用来待客用，也为娘家人看望已经出嫁的姑娘时准备，寓意农家人在新的一年中丰衣足食，万事如意。大多数家庭每年过年都会蒸花馍，有2-3大锅吧，你可要知道此锅非彼锅，一锅可以蒸50来个大馒头，是大的哦，够初1--15的干粮就行。

扩展资料

过年习俗

1、 春节早上吃饺子，是我们北方人普遍的习俗，表达人们在辞旧迎新之际，祈福求吉表愿望的特有方式。因为按照中国古代记时法，晚上11时到第二天凌晨1时为子时，所谓交子即新年与旧年相交的时刻。在人们心目中，饺子就意味着更岁交子，吃饺子被认为是大吉大利。而且饺子形状极像元宝，包饺子意味着包住福运，吃饺子则象征着生活富裕。

2、贴春联，是重要的年节民俗。春节前夕，家家户户都要贴上红红的春联，一副副透着喜庆和热烈的春联表达了人们迎新纳福、企盼新生活的美好愿望。

3、添新衣，大年初一，人们都要穿新衣，也含有送旧迎新的意思。因为民间以红色象征吉祥，儿童穿着大红色衣服，年轻妇女当然满身红艳，连老妇也系着大红裙。所以，在新年来临之前，你一定要准备好新衣服。

4、买鞭炮，大年初一凌晨，家家户户要做的第一件事是争先恐后放“开门鞭”，全城一片爆竹声，象征送旧迎新。所以，年前都要备好烟花爆竹。

5、拜年，新年的初一，人们都早早起来，穿上最漂亮的衣服，打扮得整整齐齐，出门去走亲访友，相互拜年，恭祝来年大吉大利。

1 一帆风顺，并 不等于 行驶的是一条平坦的航线。

2 生活的美 不等于 生活的完美，生活的阴影、曲折和困境也是生活的组成部分，是生活应有的色彩，而且，我们每一个人通过自己的行动也在创造着生活的美。

3 过去 不等于 未来；没有失败，只有暂时停止成功；采取更大量的行动。

4 学习并 不等于 模仿某种东西，而是掌握技巧和方法。

5 生命 不等于 是呼吸，生命是活动。卢梭

6 一个人的经历多并 不等于 境界高。

7 计划经济 不等于 ，资本主。列宁

8 我们不知道的事情并 不等于 没发生，我们不了解的事情并不代表不存在。

9 学习并 不等于 就是摹仿某些东西，而是掌握技巧和方法。高尔基

10 过去 不等于 未来，没有失败，只有暂时停止成功。

11 鞋底磨穿了， 不等于 路走到了头。

12 知道 不等于 悟道，悟道不一定能做到。

13 虽然，很多有成就的人士都没有受过很多教育，但并 不等于 不用功读书，就一定可以成功。你学到的知识，就是你拥有的武器。人，可以白手起家，但不可以手无寸铁，紧记！

14 变老并 不等于 成熟，真正的成熟在于看透。

15 用人上一加一 不等于 二，搞不好等于零。

16 实力主义：学历 不等于 实力，实务经验愈丰富，成功的机会就愈大。

17 要好好记住：慎重与怯懦不是同义语，正如勇敢并 不等于 鲁莽一样。

18 正的英勇果断，决 不等于 用拳头制止别人发言。

19 说了， 不等于 做了；做了，不等于做到位了。

20 要好好地记住：慎重要怯懦不是同义语，正如勇敢并 不等于 鲁莽一样！艾森豪威尔

21 不论你是一个男子还是一个女子，待人温和宽大才配得上人的名称。一个人的真正的英勇果敢，决 不等于 用拳头制止别人发言。萨迪

22 亿万财富不是存在银行里，而是产生在人的思想里。你没找到路， 不等于 没有路，你想知道将来要得到什么，你必须知道现在应该先放弃什么！

23 我们现在做的工作，也许过于平淡，也许鸡毛蒜皮。但这就是工作，是生活，是成就人事的不可缺少的基础。对于敬业者来说，凡事无小事，简单 不等于 容易。

24 爱情也是这样。两个人一定要一起经历一些事。不管是大事还是小事。然后才会发现，对方对自己来说，到底重不重要。一见钟情并 不等于 一生钟情。

25 如果一个人没有能力帮助他所爱的人，最好不要随便谈什么爱与不爱。当然，帮助 不等于 爱情，但爱情不能不包括帮助。鲁迅

26 太阳不会因为你的失意，明天不再升起；月亮不会因为你的抱怨，今晚不再降落。蒙住自己的眼睛， 不等于 世界就漆黑一团；蒙住别人的眼睛，不等于光明就属于自己！

27 是人，或多或少总会有些梦想，有梦想才有希望；而希望又 不等于 现实，并不是每个希望都能变成现实，有希望就必然会有失望。

28 不为虚荣而自夸，不因失败而自责，不为成功而洋洋得意。过多谈论自己， 不等于 正确评价。

29 一个人不论在祈祷什么，他总是祈祷着一个奇迹的降临。任何祷辞都不外是这样的意思：“伟大的上帝呵，请使二乘二 不等于 四吧。”。屠格涅夫

30 没有国防转换能力的GDP就是“狗的屁”盖房子是无法盖出高质量的GDP肥大 不等于 强大，重量不是力量。

31 懂得还 不等于 已知，理解还不等于知识。为了取得牢固的知识，还必须进行思考。思考的意思是什么呢？就是学生对所感知的东西要想一想，检查一下他理解得是否正确，并且尝试把所获得的知识运用于实践。

32 不论你是一个男子还是一个女人，待人温和宽大才配得上人的称谓。一个人的真正的英勇果敢，决 不等于 用拳头制止别人发言。

33 科学研究工作，尤其富于创造性的意义，尤其是要依靠自力更生。当然，自力更生并 不等于 封锁自己。李四光

34 蒙住自己的眼睛，并 不等于 世界就漆黑一团了；蒙住别人的眼睛，并不等于光明就属于自己的了。

35 关系推动生产力，因此社会关系的建立和运用是商人必要的能力；但关系 不等于 生产力，把社会关系当成解决企业发展所有问题的灵丹妙药，忘记了"打铁还须自身硬"的真理，则企业本末倒置，大患迟早降临。

36 战略 不等于 结果，战略制定了以后，结果还很遥远，还有很长的路要走。

37 从性格方面讲，具有自卑心理的人性格懦弱、内向、意志比较薄弱。这种人对于别人的误解与无端责难总是习惯妥协、沉默忍受。但 不等于 说内向型的人不具备坚强的性格，内向型坚强性格的人不喜欢表露自己但有韧性，不热情奔放但有主见，不强词夺理但坚持正确意见，所以每个人都可以养成坚强的性格。

38 失恋之所以会痛得如此厉害，主因是恨自己为什么那么失败？但失恋 不等于 失败，刚失去的只是一段恋情，而不该是自尊和自信，失恋与你个人好坏无关！

39 推销的游戏规则是：以成交为目的而开展的一系列活动。虽然成交 不等于 一切，但没有成交就没有一切。

40 要好好地记住：慎重与怯懦不是同义语，正如勇敢并 不等于 鲁莽一样！艾森豪威尔

41 授权 不等于 弃权，授权之后更要加以监督。

42 平凡 不等于 平庸，即使是小草，也会有发光发亮的一天。即使是小草，既然来到这个世上，就会有非比寻常的意义。

43 不爱， 不等于 不喜欢。喜欢是另一种，比爱少，不动情，可是，也心动。

44 放弃， 不等于 懦弱，而是为人处世的态度与技巧。所以，当与风雨不期而遇时，不必要逞强好胜，学会利用放弃，迂回进攻。

45 我渐渐能意会到，深刻并 不等于 接近事实。村上春树

46 价钱便宜 不等于 商品质量一定很劣。

47 我们不知道的事情 不等于 没发生，我们不了解的事情不等于不存在。

48 不等于 爱情，但爱情不能不包括帮助。

49 爱情从来都是一种束缚，追求爱情并 不等于 追求自由。

50 真诚的爱情，并 不等于 娓娓动听的甜言蜜语，慷慨陈词的海誓山盟，如胶似漆的接吻拥抱。爱情是一种高尚、美丽、纯真的感情，应当以忠实诚恳取代虚伪欺诈，以互尊互敬取代利己自私，以道德文明取代轻率行动。

51 我认为，黑暗并 不等于 没有光明，而是一种与光明敌对的独立的力量。

52 有选择地不说出全部的真话， 不等于 说假话。

53 文凭 不等于 文化水平，学历不等于学识阅历。

54 平凡 不等于 平淡。平凡人不一定有惊涛骇浪的壮举，却完全可以在平凡的岗位上，凭着一颗凡而不淡的心，珍惜光阴、执着追求、矢志不渝，朝着理想的方向奋进，“秀”出自己的精彩。

55 过去并 不等于 未来，一定会有辉煌的一天，相信自己！

56 健康 不等于 一切，但失去健康却等于失去一切。

57 过去 不等于 未来，没有失败，只有暂停止成功！

58 不哭不代表我不在乎，退一步 不等于 我认输，放手不说明我放弃，微笑不代表我快乐。

59 不论你是一个男子还是一个女人，待人温和宽大才配得上人的名称。一个人的真正的英勇果断，决 不等于 用拳头制止别人发言。萨迪

60 沉默 不等于 同意或了解，沉默倒像表示躲避，引起别人的感觉不是信任或放心，而是疑虑或焦急。

61 生命、健康、理性和舒适，应该是压倒一切的，不舒适的事物决不会显得优美;苗条并 不等于 瘦弱，为了讨好人家的爱，就不应当有一副不健康的样子。

62 每个人都睁着眼睛，但 不等于 每个人都在看世界，许多人几乎不用自己的眼睛看，他们只听别人说，他们看到的世界永远是别人说的样子。

63 背得烂熟还 不等于 掌握知识。

64 有些人打着艺术家的金字招牌,并 不等于 就真懂艺术。

65 放肆不一定要出走，无聊也 不等于 生活。找到自己有兴趣的一本书，一首歌，一个梦想，无趣的生存，也能变成有乐的生活。

66 升入了中学并 不等于 已登堂入室了,我们还必须更加努力学习。

67 有些人打着艺术家的金瓯无缺,并 不等于 就真懂艺术。

68 摆出高傲的架势的人， 不等于 就有学问。

69 健康是我们的生命。没有健康，生活就 不等于 生活，就等于生而不活；没有健康，生活就只是憔悴；活着也等于死亡。

70 击败 不等于 击倒，跌倒了，爬起来，想一想，为什么跌倒了，然后继续努力，把让自己跌倒的石头搬掉或绕过去，不就解决问题了吗？

71 零增长 不等于 零需求。

72 年轻人仍然所见极有限，又迷失在太多讯息中。讯息 不等于 眼界。

73 窗外放晴了，屋内仍继续下雨。我微笑，并 不等于 我快乐。我撑伞，并非只是为了避雨。

74 一个艺人大家知道得关于他愈少的就愈好，这是大原则，因为艺人一旦被知得太多就被界定了，举例说大家都认为我是一只杯，但后来却发觉我是一只碟时，我得要向身边的人交待。再者观众喜欢知道我的事 不等于 他很渴望睇我个骚。

75 白发并 不等于 是智慧。米南德

76 睁着双眼， 不等于 正视现实。烽火戏诸侯

77 对事情只片面了解就下判断， 不等于 盲人摸象吗？

78 记住了并不代表永恒，忘却了也 不等于 没发生，缘起了与你携手望苍穹，缘灭了桃花陪我笑春风。

79 谨慎， 不等于 胆小;胆大，不同于鲁莽。

80 同时选择对象是双方的事，你有条件，对方也有条件，都不折不扣，就会谈不成，即使谈成了，也 不等于 感情融洽，到头来也不一定很幸福，所以选择对象一定要从实际出发。

81 大敌当前,你一个人盲目行动,岂 不等于 飞蛾投火。

82 七加三什么时候 不等于 十？哈哈，想不出来了吧，国庆七天假期加中秋三天假期的时候不等于十，等于八！八天国庆中秋小长假，愿你玩的开心！

83 即使结为夫妻，也 不等于 我属于他，他属于我，骨血相连。他还是有他的自由，而我也应当保留自我，互不侵犯，互相尊重。

84 材料问题解决了,并 不等于 整个工程就万事大吉了,新的问题还会出现的。

85 结婚 不等于 幸福，单身也不意味着不幸，因为我们出生时就一个人，最终也不可能同时离去，一个人过，只要心态好，那就是一种幸福，就这么简单。

86 暂时失业 不等于 永久失业，做兼职也比宅在家要好。

87 市场竞争并 不等于 市场垄断。

88 也说不上哀恸，因为失踪并 不等于 死亡。那不像用把刀子砍掉什么，倒像是某样东西被水慢慢冲到水槽里，只有等过了很久以后，你才知道那东西不见了。

89 我们作文要详略得当，但 不等于 言简意少。

90 顾客的满意 不等于 顾客会对你忠诚。

91 老董正在气头上，你现在去见他，岂 不等于 自投罗网？

92 高层管理 不等于 高高在上。

93 法律 不等于 正义，这是一种非常不完美的机制，如果你按对了钮，而且够幸运，正义也许会出现在答案中。法律意图担任的也只是一种机制而已。

94 知识诱发智慧，是打开智慧大门的钥匙，但它 不等于 就是智慧。

95 绩效管理 不等于 绩效考核：靠激励，不靠惩罚;考核不要与待遇挂钩，要始终考虑整体利益组合，不断改善成长环境。

96 我们赞美古代灿烂的历史文化,但并 不等于 颂古非今。

97 学会因人成事 不等于 让我们学会如何去利用别人。

98 不要老是在我问她“去那里比较好”，“吃什么”等等的时候说“随便”，这 不等于 是你在迁就她，只表示你没有心思搭理她。

99 考进了公家机构，并 不等于 一劳永逸，你还得不断地进修，提升自我。

100 放不一定要出走，无聊也 不等于 生活。找到自己有兴趣的一本书，一首歌，一个梦想，无趣的生存，也能变成有乐的生活。

101 人之相交，交于情；人之相信，信于诚；人之相处，处于心；人之问候，发信息。多变的天气，不变的友谊，彼此的忙碌 不等于 忘记，好好照顾自己哦！

102 你这样做 不等于 引火烧身吗

103 客户满意 不等于 忠诚！

104 单人， 不等于 单薄；单身，不等于不单调。形单，心情不孤单；影单，生活不简单。光棍节，幸福的生活也可以单列，美丽的心情也可以单飞！

105 每一个人都睁着眼睛，但 不等于 每个人都在看世界。许多人几乎不用自己的眼睛看，他们只是听别人说，他们看到的世界永远是别人说的样子。

106 爱 不等于 喜欢，不等于认识，爱其实是很多不喜欢、不认识、不沟通的借口。因为有爱，所以正常的沟通仿佛可以不必了。爱冻结在经年累月的沉默里，好像藏着一个疼痛的伤口，没有纱布可绑。

107 我们拥有世界，就算梦想离再遥，无论多少离别，那也 不等于 眼泪。

108 记住了并不代表是永恒，忘却了也 不等于 没发生；缘起了与你携手望苍穹，缘灭了桃花陪我笑春风。

109 守法，是好公民，但不一定是好人，所以公民 不等于 人。

110 临考试了你才想起去看书,这 不等于 厥角稽首吗

111 插上羽毛， 不等于 你就是老鹰。

112 我好说话并 不等于 我好欺负！

113 随俗雅化并 不等于 失去个性。

114 忘记 不等于 未存在，放下会感觉得到许多。

115 所以。欧拉荷载 不等于 临界压力。

116 错过的并 不等于 失去，离开并不等于放弃，逃避不等于胆怯，在错过、离开、逃避中去爱，才是最完美的爱！因为这才是爱的真谛！李兴禹

117 鄄城县隶属于菏泽市，南与牡丹区胡集镇紧邻，其县与山西永济市和垣曲县固亦可视作“舜帝故里”，但 不等于 舜帝出生于此。

118 不回信，绝 不等于 忘了朋友，正如世上绝无忘了债主的负债人

119 19、爱情也是这样。两个人一定要一起经历一些事。不管是大事还是小事。然后才会发现，对方对自己来说，到底重不重要。一见钟情并 不等于 一生钟情。路飞的小猪

120 言论自由，宗教自由，思想自由，人权…都 不等于 暴力或攻击自由。

清明节有哪些禁忌 清明相关禁忌：

1、此处的清明拜山指的是扫墓的意思，江南及南方诸多墓园在山上，故称为拜山。北方通称为扫墓或上坟。含义都是一样的，即祭祀逝者的一种活动。唐代诗人杜牧的诗《清明》：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。”写出了清明节的特殊气氛。在中国，祭祖是和孝道绑定在一起的。若是不参加祭祖，就是一个不孝顺的人，一个忘记祖先的人。

2、清明扫墓，谓之对祖先的“思时之敬”，是我国最大的祭祖和扫墓的日子。因此我国汉族和一些少数民族大多都是在清明节扫墓。也有些民族会在其它日子里进行类似活动。

3、按照习俗，祭扫的顺序是首先要先扫墓，就是将墓园打扫干净。其次是祭祀，这一程序很关键，一是寄托哀思，二是与先人相感，因为山有灵而无主，先人有主而无灵，与先人相感可以更好得到山川的灵气。这就是风水。

扫墓时，人们携带供品、财帛等物品到墓地，将食物供祭在先人墓前，再将财帛焚化，为坟墓培上新土、修整坟墓上边压些纸钱，让他人看了，知道此坟尚有后人，然后叩头行礼祭拜。也就是：修正墓地―上香―上供―敬酒―拜祭―放炮－彻供。

4、这是不一定的，一般来说早上七点到下午四点前完成扫墓山活动，因为阳气已逐渐消退，阴气逐渐增长，若是时运低的人，很容易会招惹阴灵缠身或骚扰。

5、通常来说怀孕的妇女要避开清明扫墓活动，不仅如此。严格说来，女性来例假，最好也不要参加此类活动，特别是不能在下午三点后参加清明扫墓活动。

6、清明祭扫仪式本应亲自到墓地去举行，但由于种种原因，很多人不能回乡参加清明拜山活动，那么也可以在家拜祖先。方法是在家里阳台或客厅，朝家乡方向，摆上祭拜用的供品，烧上三支香，鞠躬三次，默念相关词语。然后，再烧财帛。

7、通常是菊花，因为我国古代把菊花当作寄托之花，有思念和怀念的含义。白色菊花是最适合的，也可以搭配一些绿草，如百合，绿叶，康乃馨等，会更漂亮。**菊花有长寿菊之称，比较适合看望病人。

8、扫墓的当日早上，洗漱之前，先照镜看自己的额头，看看有没有乌黑的气色，如有则表示时运较低，尽量当日避开扫墓为宜;若一定要去，可随身佩戴玉器（古玉更好），来作为化解。

9、扫墓之前最好禁食：当你动身开始扫墓，就最好不吃食物或食素了，衣着整齐，以表示对先人的礼貌和尊重。

10、扫墓时，除了将带来的香烛炮、鲜花果品、财帛、酒等物及先人生前喜欢吃的东西(祭祀礼品多寡随意)，摆放在墓前外，还要燃点香烛，奉香给看管墓地的山神土地，因为山神土地是墓地的守护神。此后才是恭敬地向先人叩拜上香献花，然后烧化金帛，奠酒(即将酒洒在地上，这代表向先人敬酒)，后即可撤供离开。

11、因为墓地是阴灵的安居之所，故不可跨过坟墓及供品，大声喧哗、嘻笑怒骂，污言秽语，乱跑乱碰，随处小便，这样做不单只对自己的先人不尊敬，更且对附近的灵体构成滋扰。更不能践踏别家坟墓或对墓穴设计评头品足，会被视之为亵渎，遇到不好的气场，那便惹到一身麻烦回家。

12、在中国，祭祖并不只是纪念祖先，而是明显得带着向亡灵敬拜，祈求的意思。谨慎在先人墓地照相，无论是扫墓者自身合影，还是扫墓者与墓地合影。更忌讳照相时将其它坟墓拍进镜头。否则，你的运势很可能下降，各方面失衡。

13、最好不要清明节当天去探视亲朋好友，隔天去探视为宜，因为清明节是祭奠的特殊时候,此时去探视亲朋好友很说不过去的，或者说不吉利。当然，你也可以请亲朋好友在外面吃饭为宜。

14、同上理，结婚是人生大事，最好避开选择清明节时期结婚。当然，结婚的择日讲究还很多。

15、清>>

清明节禁忌有哪些 清明扫墓十大禁忌注意事项 1，你别上错了坟 ，给人家当孝子贤孙 。 2，你别放火烧山 ，那要蹲大狱的 。 3，“扫墓” 可不是拿扫帚去 “扫坟头儿” ，是拿铁锹给坟头填土 。 4，你摆放的供品 ，必须是新鲜的 。祭祀之后必须吃掉 ，叫做 “散福” ，就在坟前吃掉 。 5，烧纸钱的时候 ，分出几张 ，四面撒开烧化 ，口中念道：“断子绝孙的、客死他乡的、死无葬身之地的孤魂野鬼们 ，一起过节吧 ！” 6，你们家的坟墓的前后左右的坟头 ，也要分出几张纸钱烧化 ，搞好左邻右舍的关系 。 7，还要在填过土的坟头上面用石块压住几张烧纸 ，是给 “夜游神” 的辛苦钱 。 8，各地还有一些特殊习惯 ，就不多说了。

扫墓有哪些禁忌 扫墓7时至17时最好

从堪舆学角度讲，扫墓要选择好时间，最好选在阳气比较旺的时候，一般来说，上午7时后到下午5时前最好，天还没亮和日落西山时不宜扫墓。如果扫墓那天精神不振，可佩戴玉器在身上，据说佩戴玉器可以起到稳定精神的作用。扫墓时要衣着整齐，神情肃穆，不要粗言粗语，大声喧哗，更不能说对亡者不敬的话。扫墓时要专心致志，不要东张西望，不要细看别家坟墓和踩踏别家坟墓，或对别家坟墓评头品足，在墓地照相留念也是不适宜的。孕妇、病人、7岁以下的小孩最好不要去扫墓。

扫墓回来之后，大部分人都感到有些疲劳，这时，应该洗个澡，换一换衣服。按古代习俗，在进家门之前要跨火盆，古人认为这样可以驱除阴气。

穿黑色衣服庄重肃穆

有些人认为，扫墓时忌穿黑色衣服，要穿红色或**等颜色鲜艳的衣服，理由是黑色衣服容易招惹阴气，这种看法是没什么道理的，穿黑色衣服庄重肃穆，可以表达对先人的哀思，扫墓时反而不宜穿大红大绿的衣服，这种衣服与扫墓的气氛不协调，还是穿素色衣服比较适宜。

还有人认为清明节不要买鞋，因为“鞋”与“邪”同音，买鞋会招惹邪气，其实这只是心理作用而已，这个时候买鞋不会给自己带来坏运气。

清明扫墓注意事项 哪些人不宜扫墓 清明扫墓有哪些注意事项？清明扫墓要注意什么？清明节扫墓是一项历史悠久的传统习俗，也是缅怀先人的一种方式。祭祀先人是一种很肃穆很庄严的仪式，所以一些注意事项和禁忌是需要了解一下的。那么清明扫墓要注意什么，有什么注意事项？我下面就告诉您。 清明扫墓注意事项 扫墓什么时间好 从堪舆学角度讲，扫墓要选择好时间，最好选在阳气比较旺的时候，一般来说，最佳的拜山时间为寅时，也就是5－7点。不过由于墓地大多离居住地较远，甚至不在日常生活工作的城市，通常都不会这么早，不过最好是在下午三点前完成扫墓拜祭。 清明扫墓注意事项 扫墓的程序 扫墓祭祀是有个先后顺序的，许多年纪大的老人都会相当注意这点。 清明扫墓时首先要剪除坟丘上所有的杂草，修理陵墓周围，然后可以往坟上添些新土陪护，再烧些纸或香酒供奉,开始祭祀。由于祭祀是相当讲究风水和礼节的，所以先后顺序尽可能不要出现差错。先后顺序如下：修正墓地-上香-上肉-敬酒-拜祭-送别。拜祭要分先后次序，依次为：父亲、母亲、长男、长女、次男、次女……余此类推。拜祭完毕后，祭品让祖先祝福过，众人可食取祭品。 清明扫墓注意事项 扫墓时要注意什么 扫墓时要衣着整齐，神情肃穆，不要粗言粗语，大声喧哗，更不能说对亡者不敬的话。扫墓时要专心致志，不要东张西望，不要细看别家坟墓和踩踏别家坟墓，或对别家坟墓评头品足，在墓地照相留念也是不适宜的。 清明扫墓注意事项 悼念逝者什么花好 我国古代把菊花当作寄托之花，有思念和怀念的含义。白色菊花是最适合的，也可以搭配一些绿草，如百合，绿叶，康乃馨等，会更漂亮。不过**菊花有长寿菊之称，比较适合看望病人，而不是拜 孕妇、病人、7岁以下的小孩最好不要去扫墓。通常来说怀孕妇女是要避开清明扫墓活动的，除了强调风俗外，其实长途奔波对妇女和胎儿来说都是不宜的。相信家中如若有上了年纪的长辈多数都会阻止孕妇清明拜祭的。手术前后49天的病人体质都是处于休养期，需要生命的阳光做支持，坟地教人衰伤，以及令人担忧死亡，因此病者不宜前往。49天前后办喜事的人也不宜扫墓，喜事是一家人最忙碌之时，大家的情绪都集中在迎宾上，由于情绪高昂，会容易在扫墓时大嘻大笑，造成对坟地不尊重。

清明节祭祖的五大禁忌 扫墓前应做哪些准备 清明作为二十四节气之一，比较客观地反映了孟春气温、降雨、物侯等方面的变化，同时清明节扫墓是一项必然的活动，但是清明节扫墓也是有着诸多的禁忌，清明祭祀扫墓是表达对先祖和亲人的思念敬仰，是一个重要的祭祀节日。了解清明节的禁忌，遵守禁忌是为了更好的表达对祖先的哀悼敬仰之情。

清明节祭祖的禁忌 ，几乎都与扫墓有关，所以二者结合在一起谈。

一、扫墓前应做的准备

1、清明节扫墓不是越早越好。

需要根据自己的情况，最好是在5－7点，即卯时，古代历法中，为一，当然了现在通常不会那么早，但是也要提醒朋友们，最好是在下午三点之前完成清明扫墓活动，因为阳气已逐渐消退，阴气也逐渐增长。

2、扫墓之前最好禁食：当动身开始扫墓，就最好不吃食物或食素了，以表示对先人的礼貌和尊重。

3、扫墓时不能随意着装。

为尊重亡者，扫墓应庄重着装、念头和言行。通常来说扫墓时要着深色衣服，并衣着整齐，神情庄严肃穆为妥。

4、清明节悼念逝者得买合适的花才行。

我国古代把菊花当做寄托之花，有思念和怀念的含义，白色菊花也是可以的，白色百合等用于扫墓是比较合适的。

二、部分人应该避免清明节扫墓。

1、通常来说怀孕的妇女要避开清明节的活动，不仅如此。严格说来，女性来例假，最好也不要参加此类活动，特别是不能在下午三点后参加清明扫墓活动

2、扫墓那天，如果健康不佳或者是精神不振的话，建议不要去墓地了，因为此刻身心正是处于虚弱的时候。

3、坊间有一说法：丈夫去世前3年，妻子都不能去扫墓。这个是习俗问题，只要尊重当地的习俗即可，如果当地有此习俗，那么，最好回避，否则日后会带来诸多的心理麻烦。如果当地没有此习俗，则无关此禁忌。

三、清明节当日忌祭祀扫墓的生肖

1、生肖虎，生肖对冲的，最严重的有冲克太岁的生肖，由于今年是丙申猴年，而生肖虎之人今年冲克太岁，冲太岁者无福必有祸，所以说今年生肖虎的人最好不要上山扫墓。

2、生肖猴，生肖猴为自身的本命年，也是自身比较晦气的一年，因本命年自身运势本来就比较低沉，人们常常认为是一个不吉利的年份，本命年犯太岁，太岁当头坐，无喜必有祸，最好还是不要去扫墓。

3、生肖龙、狗

生肖龙之人在猴年会对家中的老人比较差一些，容易出现白事，生肖狗之人家中有伤心的事情、哭泣等悲观的事情出现，由于自身本来运势比较低迷，最好是不要去扫墓，如果去的话，在清明结束回家之后，最好用“柚子叶”沐浴，一洗晦气。

四、扫墓过程中需要注意的事项

1、清明节上坟扫墓需按辈分来

在清明节上坟扫墓时也要按辈分来：父亲――母亲――长男――长女――次男――次女等。

2、扫墓时不得嬉笑怒骂

墓地是阴灵的安居之所，所以不能跨过坟墓及供品，大声喧哗、嬉笑怒骂，污言秽语、乱跑乱碰、这样做不单只对自己的先人不尊敬，并且对附近的灵体构成滋扰。更不能践踏别家坟墓或对墓穴设计评头品足，会被视之为亵渎。

3、不可随意在先人墓地照相

在中国，祭祖先并不只是纪念祖先，而是明显带着像亡灵敬拜，祈求的意思。所以不宜在清明节上坟扫墓拿出手机或相机去拍摄。

4、清明节上坟扫墓要修整坟头杂草。

坊间有个说法：墓地时祖先长眠之地，即阴宅，和阳世的房间一样，如果不修整，杂草丛生，势必会影响祖先，祖先就不能很好的庇佑子孙。

5、清明节上坟扫墓后的祭品可以吃。

很多孩子对于清明节上坟扫墓的祭品感兴趣，常常趁家长不注意偷吃，而家长会责骂。其实，祭祀过的物品是让祖先祝福过的，可以食用。

6、忌穿大红大紫

清明节是不能>>

扫墓有什么禁忌 清明节扫墓禁忌及礼仪

在扫墓的当日朝早，洗面前之前，先照镜看自己的额头，看看有没有乌黑的气色，如有则表示时运较低，若能不去为扫墓最好；若一定要去，可随身佩戴玉器（古玉效应更好），以作化解。

在扫墓之前的时间 ( 由起身开始计 ) 最好不吃食物或食素，衣着整齐，以表示对先人的礼貌和尊重。

到了先人墓前，将带来的香烛冥镪、鲜花果品、烧 、酒等物及先人生前喜欢吃的东西 ( 祭祀礼品多寡随意 ) ，摆放在墓前。首先燃点香烛，奉香给看管墓地的山神土地 ( 当墓地的守护神 ) ，随之恭敬地向先人叩拜上香献花，然后燃烧冥镪，奠酒 ( 即将酒洒在地上，这代表向先人敬酒 ) ，礼毕。便将礼祭先人的食品吃掉，待香烛点完后可离开。

墓地是阴灵的安居之所，故不可跨过坟墓及供品，嘻笑怒骂，污言秽语，乱跑乱碰，随处小便，这样做不单只对自己的先人不尊敬，更且对附近的灵体构成滋扰。在墓地范围要内维恭维谨，控制自己的情绪和态度，以免得罪阴灵。

好象没你说的那个啊

清明节的禁忌 其实在古代清明节还是有忌讳的，清明节又称寒食节，寒食寒食，顾名思义，这天鼎不能动火，不过现在大家都不这么讲究这么多了。至于沐浴反而是提倡的，清明节都要祭祀，古人都讲究先沐浴再祭祀以示虔诚。

清明节的来历和清明节的习俗和扫墓注意事项 清明节最早只是一种节气的名称，其变成纪念祖先的节日与寒食节有关。晋文公把寒食节的后一天定为清明节。在山西大部分地区是在清明节前一天过寒食节；榆社县等地是在清明节前两天过寒食节；垣曲县还讲究清明节前一天为寒食节，前二天为小寒食。

清明节是中国重要的“时年八节”之一，一般是在公历4月5号前后。清明节原是指春分后十五天，1935年中华民国 明定4月5日为国定假日清明节，也叫做民族扫墓节。

扫墓注意就是尽量不要在林地明火祭扫，以免发生火灾。

清明节扫墓有什么忌讳和禁忌 清明节注意事项：1 一般清明前后五天不搬家，也不宜搬动大型家具，免招阴气入宅。2新山不过社，新坟一般是不拜正清，所谓不过社，即是在春社前已拜祭。3 应穿素色衣服扫墓，不宜大红大紫，代表尊重先人。4纸扎祭品要写清楚先人名字才焚烧。5在山上不宜喧哗拍照，更应尽量避免践踏旁边坟头。

为什么清明节要上坟？清明节扫墓要注意什么？清明节除了扫墓还有哪些习俗？ 30分 清明时处早春三月，春光明媚，万物复苏，气候宜人而到处生机勃勃，是春游和郊外娱乐的好时光，所以清明前后自然成为人们乐于到户外、郊野嬉游的的好时光。但清明中扫墓的习俗却继承于已经消失的节日:寒食节。

寒食节增加扫墓、游乐活动的准确时间，目前尚未见到明确的记载。但从北宋王溥所撰《唐会要》的记载，可以得知唐朝初年民间在寒食节扫墓并郊游的习俗已经蔚成风气并引起朝廷的注意。唐高宗李治龙朔二年（622年），朝廷发布了一道诏令，禁止民间“临丧嫁娶”和“送葬之时，共为欢饮”，也禁止寒食节上坟，更不许在悲伤地扫墓之后又欢快地郊游：“或寒食上墓，复为欢乐。坐对松，曾无戚容。既玷风猷，并宜禁断。”（《唐会要》卷二三）显然朝廷认为民间这些做法是矛盾、不可思议的行为，是对亡灵、鬼神的不恭，是不严肃的、伤风败俗的。但是，民间习俗并不因朝廷的禁令而衰减，反而越来越兴盛。所以，过了一百多年，到玄宗李隆基开元二十年（732年），朝廷又颁布敕令，准许寒食上墓行拜扫之礼，并定为常式。

但同时也规定扫墓之后不得就地饮食作乐“食馀馔任于他处，不得作乐”。开元二十九年（741年），唐玄宗又下敕令：“凡庶人之中，情理多阙，寒食上墓便为燕乐者，见任官典不考前资，殿三年，白身人决一顿。”（《唐会要》卷二十三）而在坟前享用祭品本是民间自古以来的习惯，虽有朝廷严令也难以禁除。

从此以后，寒食扫墓之俗更为盛行。后来，因官吏回乡扫墓，时有耽误职守的事，朝廷又颁布几个政令解决假期的问题。开始规定寒食节放假四天，按大历十二年（777年）诏令，唐朝衙门依例放假五天，到贞元六年（790年），假日加到七天。这样官员们可以从容地进行扫墓祭奠之事。由此可见，当时寒食节已经成为唐朝一个很隆重的全国性节日。唐朝王冷然的《寒食篇》中说：“秋贵重阳冬贵蜡，不如寒食在春前。”即寒食节的重要程度超过了重阳节和年终蜡祭。宋代的寒食节也放假七天。

那么，这时的寒食节与清明节是什么关系呢？如上所述，此时寒食节的习俗主要有三项：禁火、扫墓、郊游。唐宋时期人们所过和所说的“寒食节”其实是现在所说的清明节与寒食节的混合。寒食与清明只差一天，三日禁火完毕，到清明这一天要换新火，以柳条或榆木乞取新火。这样清明与寒食就连在一起，清明的换新火活动成为寒食活动的一部分。其实，唐宋时期清明前后的一系列活动是连成一片的，在当时人们的观念里清明节是寒食节的一部分，作为换取新火的一天也被当作重要的日子。因为清明前几天是禁火的，到墓地上烧纸上供也应该是在清明这一天。有些诗文所记载的寒食扫墓烧纸的事其实是在清明之日。在名称上，称“寒食”的居多，如唐梅尧臣诗《湖州寒食陪太守南园》写郊外游春的盛况；有称“清明”的，如杜甫《清明诗》描写唐代大历五年长沙清明节游春的热闹场景：“着处繁华矜是日，长沙千人万人出。渡头翠柳艳明媚，争道朱蹄骄啮膝。”也有并称“寒食清明”的，如白居易《寒食野忘吟》：“乌嘀鹊噪昏乔木，清明寒食谁家哭。”有些诗文将二名混称，有的诗题为“清明”，下面的诗句又说成“寒食”；或题为“寒食”，诗句说成“清明”。据《唐会要》，在大历十二年二月十五日，朝廷有敕令：“自今以后，寒食同清明”。晚唐、宋代以后，禁火食冷之俗转衰，到元代此鼎大体消亡，“寒食”的名称自然越来越少被人提及，而本来是节气名称的“清明”突显出来，以之概括这一段节期的人渐多。到明清，“清明”之称多于“寒食”，成取代后者之势。到现代，大多数地方的百姓只知“清明节”，不知道“寒食节”之名了。但还有少数地方有禁火或食冷之俗，如山西、山东的一些地方。

清明>>

甘薇不过是第三任，贾跃亭的三段婚史大揭密！



贾跃亭，中国山西省襄汾县北膏腴村人，乐视控股集团创始人，前董事长、首席执行官。现旗下包括乐视网、乐视体育、乐视影业、乐视汽车等公司及品牌。



1973年2月，贾跃亭出生在山西省襄汾县吕梁山脚下一个叫北膏腴的村子。北膏腴这个村子，当地人也叫做“北高一”。贾跃亭是地地道道的农民家庭，他是家里最小的儿子，上面还有一个姐姐、一个哥哥。姐姐贾跃芳，1963年出生，大他10岁；贾跃芳是大学毕业生，因为她在1984年21岁时，就在北京起重运输机械设计研究院工作。那个年代，一个山西女孩能到北京工作，而且是进了设计研究院，估计是在北京上的大学。他的哥哥是正牌大学 ---- 山西大学的毕业生，估计是学文科的，可能是金融、经济或者新闻专业，因为毕业后就职于中国人民银行山西临汾市分行。



那么，贾跃亭到底是什么学历和专业呢？

贾跃亭，1995年毕业于山西省财政税务专科学校，大专学历，会计专业。



他出名后，母校在“杰出校友名录”中包括了他的名字。

1995年9月至1996年7月，贾跃亭在山西省垣曲县税务局任网络技术管理员，从事网络维护和支持工作，开始接触移动通讯。贾跃亭的第一次婚姻也是发生在那时候，他的妻子为时任垣曲县副县长李广彬的女儿李莉。1996年，在岳父李广彬的帮助下，贾跃亭在垣曲县舜王大街开办卓越实业公司，任总经理。办公室，是租用垣曲县农业局的。对于该公司，贾跃亭可谓下了“血本”，公司注册资本金为50万元,其中贾跃亭出资20万元，李莉也出资20万元。



在那个年代，在垣曲县那种小地方，大学（或大专）毕业生一个月的工资大约是500元左右。所以贾跃亭撑死了一年工资是6000元。刚工作不到两年的他，无论如何不可能有20万元，大约相当于现在（2017年）的500万。所以这笔钱是个迷。

那么卓越实业公司的主营业务是什么呢？什么都做，主要是煤炭生意。



贾跃亭在垣曲时还办过电脑培训学校，这也是一个挣钱的生意。当时正是电脑和网络热，电脑培训班在全国都很火。后来，公司还办了一所“垣曲卓越双语学校”，双语教育也是挣钱的买卖，如果专心致志做到现在，肯定是当地有名的外国语学校了。



2006年底，贾跃亭将自己在卓越实业中的股份全部转出。他并没有亲自办理股份转让，而是委托他人在垣曲办理。这既可以解释为他很忙，但也可以解释为他和前妻家庭的关系很僵。根据山西省工商局网站资料显示，卓越实业目前仍在经营状态，法定代表人已经变更为李莉的父亲，早已退休，公司注册资本仍为50万元。

当贾跃亭还在垣曲时，就已经在省会太原提前布局了。根据乐视网IPO（首次公开募股）的招股书，1999年7月，贾跃亭和王凡按80%和20%的持股比例，设立太原市西伯尔电子工程有限公司（下称“太原西伯尔”），注册资本100万元，经营范围为电力配件及防漏保护器材，电子产品的批发、零售。



那么，这个王凡是谁呢？

王凡是贾跃亭的第二任妻子，也就是说，当贾跃亭和第一任妻子在垣曲不和时，他已经跑到太原，和第二任相好成立了公司。2006年以前，我国要求凡是成立“有限责任公司”的，股东必须至少有两人。很显然，此时贾跃亭早已夫妻不和了。所以他谋划要跳出垣曲，也已经准备了好几年，而不是在2002年“听到邻桌客人谈话”而发现的商机。并且在成立新公司时，另一名股东不再是李莉，而是变成了王凡。2000年11月，王凡将其所持有的20%股权，转让给贾跃亭的哥哥贾跃民，彻底退出了贾家企业，之后王凡在贾家企业中再也没有出现，贾跃亭对她也只字不提。



由于公司抓到了联通在山西的大部分业务，山西西伯尔或西贝尔的业务规模急剧增大。在不到一年的时间里，贾跃亭和几个股东就迅速增资，将注册资本从100万扩至3000万元，其中贾跃亭以2400万元的出资额占80%的股份。但是新的创业并未带来更大的利润，西贝尔除了2002年有微利外，此后连续三年都是在亏损状态。

贾跃亭基于当时3G牌照很可能快速推出的预期，预见中国无线流媒体应用的前景，进行研发；并在西伯尔通信团队设计下，于2004年形成《无线流媒体平台与管理系统V10》，版权由贾跃亭获得。2003年，贾跃亭带领团队进入北京，创建北京西伯尔通信公司。2004年11月，脱胎于北京西伯尔通信公司移动业务部的乐视网成立，在北京中关村高科技产业园区注册成功。贾跃亭创办了决定了他一生的事业：乐视公司。乐视公司起初是基于PC平台的一款视频软件。那个年代，互联网视频还未被人们追捧，大家看视频的主要渠道依然是购买DVD光碟。乐视网也只能播放盗版视频和用户原创内容视频。

2005年，贾跃亭终于想到了一条全新的运营模式：采购版权，将购买到版权分销给其他视频网站，并收取一定的版权费。2010年，乐视网在国内A股上市，当年净利润高达702125万元。同期海外上市的优酷，却还处在巨亏之中。2012年，贾跃亭在巨大压力下，毅然发布了连谷歌、苹果等公司都做不好的互联网电视：乐视超级电视。2015年，乐视发布了互联网电视手机：乐视超级手机。2016年乐视“超级汽车”公布，标志了互联网将与汽车相结合。



最后说下京城四美：“冰雪薇甜”号称“京城四美”即：白冰、韩雪、甘薇、景甜，四人均以清纯玉女形象出道，出道以后飞速上位，星路顺风顺水。贾跃亭与京城四美的甘薇于2009年结婚，也是他的第三次婚姻。



曾几何时，贾跃亭建造的乐视光芒万丈，如今却风雨飘摇。短短半年时间，乐视的负面新闻铺天盖地。债主逼债、冻结资产和股权、辞任法定代表人，几乎每个新闻都在加速贾跃亭搭建的“乐视生态”多米诺骨牌的坍塌，有人嘲笑他的梦想，有人敬佩他的勇气，贾跃亭演活了现代版“胡雪岩”。纵观整个事件，贾跃亭和他的乐视无疑是一个网络时代最为喜闻乐见的商业故事：“眼看他起朱楼，眼看他宴宾客，眼看他楼塌了”，所以说，贾跃亭更像是一名创业明星，然而故事结局如何，目前尚未有定论。

在刚刚过去的1月19日，贾跃亭个人破产重组获得美国加州法院的最终确认和通过，这意味着影响贾老板造车事业的最大障碍已经消失。

最近深圳证券交易所也发出公告，终止乐视网的所有股票交易，兜兜转转乐视网上市十年，众多股民血本无归，贾老板依然在美国做着自己的造车梦。

贾跃亭，1973年出生于山西省临汾市襄汾县，一个名叫北膏腴的小村子里。

相较于贾跃亭的口才而言，他的学习成绩实在一般，最后勉强上了一个大专。

不过贾跃亭在大学里学的会计学，这为他后来能够成功地割韭菜提供了一些致使储备。

1995年，大学毕业的贾跃亭成了垣曲县地方税务局的一名网络技术管理员，凭借着这份工作，贾跃亭认识了一位领导的女儿，也就是后来的他的第一任妻子李莉。

在和李莉结婚之后，贾跃亭就开始了自己的割韭菜生涯，连哄带骗从老丈人这里拿来了40万元，成立了一家名为卓越实业的公司。

利用卓越实业挣了钱的贾老板，又开始琢磨其他的生意，顺势开了一家双语培训学校。说起来你可能不相信，贾跃亭在建学校的时候发现外面的钢材实在太贵，于是他直接自己开了一家钢材公司。

在垣曲县的这几年，贾跃亭林林总总开了不少家公司，也赚到了一些钱，但是他始终觉得自己的摊子太小。

于是乎，他做了一个重大的决定，决定进军山西的省会城市太原，这时正好是1999年。

在太原不到三年的时间里，贾跃亭依旧如往常一样不断扩大着自己的商业版图，不过也没人知道贾老板一系列令人眼花缭乱的操作的背后究竟代表着什么？

2003年，在太原待了还没几年的贾跃亭，有一天突然发现自己有个想去大城市打拼的梦想，说干就干，贾老板顺利地成为了一名“北漂”。

来到北京的第一件事做啥呢？按照贾跃亭的一贯套路自然是成立一家公司，北京西伯尔通信有限公司就是贾跃亭在北京成立的第一家公司。

四年之后，经过一系列眼花缭乱的操作，贾跃亭成功地让这家公司在新加坡上市，而贾老板本人也第一次割到了来自海外的韭菜。

也就是在2007年这个特殊的时间，被誉为“韭菜收割工厂”的乐视网成立。

在之后的数年，乐视网的发展也就那样，总是给人一种鸡肋般的感觉，“食之无味，弃之可惜”。

不过贾老板无愧无PPT王者的称号，凭借着自己的口才，再加上创业板的东风，硬是让实力一般的乐视网成功上市了。

上市之后的乐视网股票价格一发不可收拾，直至2015年乐视网的市值达到了最高峰1700亿。

眼见终于到了收获的季节，贾跃亭开始了疯狂套现。

仅是在2015年6月初的三天时间里，贾跃亭就套现了25亿元，之后的10月，贾跃亭又再次套现32亿元。

贾跃亭的套现行为自然引起了乐视网26万股民的注意，为了不引起股民的疯狂抛售，进而导致乐视股票的大范围下跌，影响自己的套现了计划。贾跃亭在股民面前上演了一场生动的戏码，将自己描述成上市公司救世主的形象，直言自己套现的钱全部都借给了上市公司，并且还不要一分钱利息。

不得不说贾老板的演讲还是极具感染人心的，眼见着贾跃亭”这么伟大“，乐视网的股民也不好意思再进行发问。

其实在贾跃亭套现的这部分巨款中，的确有一部分是借给了几家上市公司，不过这些上市公司很快就还了贾老板的钱。

此前有专业的 财经 机构测算得出贾跃亭套现的金额多达400亿，其中的130亿去向不明，而贾跃亭的妻子甘薇也曾发文称贾跃亭的入账资金多达166亿元。

贾跃亭究竟套现了多少？这个问题一直没有明确的答案，当然学会计出身的贾跃亭自己肯定知道，不过据不断公开的资料显示，贾跃亭这几年最少套现了200亿元的资金。

在一般的认知里，被割韭菜的对象自然是什么都不懂的行业小白，但在贾跃亭看来”众生平等“，无论是富人还是穷人只要有欲望，就能被收割况且收割一个富人效率要远比穷人高很多。

当然收割富人这事自然急不得，必须在一个合理的时机，2016年借着乐视资金链断裂之际，贾跃亭开始向自己的老乡融创中国的孙宏斌求救。

看在老乡的面子上，再加上孙宏斌本来就有从房产转型的打算，孙宏斌二话没说直接支援了乐视150亿现金。

这150亿当中有709亿都用在购买乐视的股票以及贾跃亭手上的股份，毫无疑问这些钱全部被贾跃亭套现了。

孙宏斌在听到这个问题之后，看着身旁的贾跃亭笑着说道：”老贾现在亏得都是自己的钱，有这样的骗局吗？"

6个月之后的一天，贾跃亭跟自己的老乡孙宏斌说了一声要去美国开会，下个月就回来，孙宏斌也没把这事放在心上，因为他觉得这种级别的老总到处开会是一件再正常不过的事。

但是万万没想到，贾跃亭一去不回。

逃到美国的贾跃亭会就此销声匿迹吗？事实证明贾老板无论在哪个国家都在激起一大片浪花，在美国的贾老板又开始造车的梦想。

但是造车不是目的，重要的是能割韭菜，凭借着自己的造车梦想，贾跃亭又成功了吸引了另外一位地产大佬许家印。

关于男人爱车有一句名言：男人喜欢车和女人喜欢花一样，没有理由。每个男人都有一个 汽车 梦，梦想着有朝一日拥有一辆自的爱车。

到了许家印这种房产大佬的级别，买车自然能轻松做到，不过能够造车依然对于许家印来说充满着吸引力。

眼见着许家印对造车有兴趣，贾跃亭立刻邀请许家印来到美国畅谈自己的法拉第未来造车计划，顺便再叫上几个老外带着许家印到处参观。

许家印虽然是一个成功的地产商人，但是在造车这件事上只是一个门外汉，当然贾跃亭也差不多这个水准。不过贾跃亭却有一套万能的割韭菜大法，大谈造车的未来，许家印一看造车还真的有前途，于是大手一挥就投了8亿美元，成了法拉第未来的大股东。

结果没到一个月的时间，贾跃亭就把这8亿美元装进了自己的口袋，想着继续割韭菜的贾跃亭又向许家印开口索要7亿美元。

这回的许家印算是反应过来了，原来贾跃亭是把自己当做韭菜在割，于是便和贾跃亭撕逼起来。但是贾跃亭是何许人也？进了他口袋的钱从来就不会吐出来，许家印吵了几个月一分钱也没有拿到，于是只能和贾跃亭的法拉第未来和平分手。

同样作为商人，孙宏斌和许家印与贾跃亭之间还是有一些联系的，但是与贾跃亭八竿子打不着的 娱乐 圈明星又是怎么被贾跃亭收割的呢？

这得提到贾跃亭的第二任妻子，号称“京城四美”之一的甘薇。

1984年出生的甘薇毕业于解放军艺术学院，科班出身的她在演员这条道路上并没有获得什么大的成就。

不过在 娱乐 圈摸爬打滚多年的甘薇还是积累了一些人脉，在和贾跃亭结婚之后，甘薇也在不停地向自己的 娱乐 圈好友宣传丈夫的事业。

2015年年末。一部名叫《太子妃升职记》的电视剧大火，而这部电视剧正是由甘薇的乐漾影视监制的，借此机会，甘薇再一次向 娱乐 圈的好友宣传了贾跃亭的乐视影业。

包括张艺谋、孙俪等人纷纷入股了乐视影视，这其中有一些人意识到贾跃亭的骗局之后，迅速抽身，但是即使是这样也亏损了数百万元。

后来据专业机构的统计，一共有19位明星被贾跃亭成功收割。

”夫妻本是同林鸟，大难临头各自飞“，这两句话很好地印证在了贾跃亭和甘薇身上。

在贾跃亭申请破产之后，甘薇立刻向贾跃亭提出了离婚，并且还向贾跃亭索赔了40亿元。

甘薇作为一个合格的妻子，一直在默默支持贾跃亭的事业，这次却突然要离婚还要索赔巨款？

对此，很多网友认为两人的离婚不过是转移财产的一种方式，

乐视上市的十年里，贾跃亭将乐视打造成了全球最厉害的韭菜收割机，一共收割了2位地产大佬、19位 娱乐 圈明星，还有26万股民。

这次贾跃亭的破产重组在美国成功通过，意味着贾跃亭的造车项目法拉第未来融资将不会再有任何障碍。

对于贾跃亭来说，也许已经找到了新的收割对象！

闻喜县 古称桐乡，秦时更名为左邑县，汉武帝刘彻在此欣闻平南越大捷而赐名 “闻喜”，隶属于山西省运城市。闻喜位于山西省西南部，运城盆地与临汾盆地的交界处，东与绛县、垣曲相接，北与侯马、新绛相连，西与稷山、万荣、盐湖区接壤，南与夏县相邻。

闻喜县历史悠久，自改左邑桐乡为闻喜至今，已有2100余年历史，名人辈出，古迹颇多。魏晋有地图之父裴秀，唐有中兴贤相裴度，宋有抗金名相赵鼎，清有“戊戌六君子”之一杨深秀；境记忆体有唐玄宗所书御碑和韩愈撰文，以及祁隽藻书写的“平淮西碑”。

至2014年，辖区国土总面积11671平方千米，辖7镇6乡、342个村，户籍人口为42万，县 驻桐城镇。

2018年9月7日，山西省 正式批准闻喜县退出“省定贫困县”并向社会公告。

2019年3月，位列第一批革命文物保护利用片区分县名单。

基本介绍 中文名称 ：闻喜县wén xǐ xiàn 外文名称 ：Wenxi County 别名 ：桐乡、左邑 行政区类别 ：县 所属地区 ：中国华北，山西省，晋南地区 下辖地区 ：7个镇、6个乡 驻地 ：桐城镇 电话区号 ：0359 邮政区码 ：043800 地理位置 ：山西省西南部，运城盆地和临汾盆地交界 面积 ：1164平方公里 人口 ：42万(2014年) 方言 ：中原官话汾河片，又称晋南话 气候条件 ：暖温带半湿润大陆性季风气候 著名景点 ：中华宰相村等 机场 ：运城关公机场 火车站 ：闻喜站、闻喜西站 车牌代码 ：晋M 行政代码 ：140823 县委书记 ：段慧刚  建制沿革,名称由来,历史沿革,行政区划,地理环境,位置境域,地形地貌,水文,气候,自然资源,人口,经济,交通,社会,基础设施,社会保障,旅游,名优特产,风土人情,著名人物,郭璞,裴度, 建制沿革 名称由来 汉武帝外巡途经左邑桐乡，闻平南越大捷，遂改为“闻喜”（“将幸缑氏，至此闻南越破，大喜。因立闻喜县，属河东郡。”）。 历史沿革 闻喜春秋为晋地，战国属魏。 闻喜县 秦置左邑，属河东郡。 汉武帝元鼎六年，北征匈奴至此，闻南越大捷，始改县名为闻喜。 北魏属正平郡。北周正平郡治徙今城关北20千米龙头堡，隶东雍州。北周明帝二年（558）东雍州改绛州，与正平郡同治。北周武帝时正平郡及闻喜县徙治今新绛县境。 隋开皇十年（590）闻喜县治徙今城关东北14千米东镇，属绛郡。大业末年改桐乡县。 唐武德元年（618）复名闻喜，属绛州；元和十年（815）县治徙今城关西南4千米，属河中府。 五代复徙治今城关；五代汉干眪元年（948）属解州。宋属解州。清改属平阳府；雍正七年（1729）属绛州。历代县名未改。 民国元年（1912年），直属山西省 ， 民国3年属河东道，民国16年复归省管辖， 民国26年归第七行政公署领导。 1943年以与夏县接壤地置稷麓县，治稷王山麓柏林村，属太岳区三专署，1946年撤销。 1947年闻喜全境解放，归晋绥边区第十一专署。 1949年属晋南区运城分区，隶陕甘宁边区。后复归山西省，属运城专区。 1954年属晋南专区。 1967年属晋南地区。 1970年属运城地区。 2000年属地级运城市。 行政区划 至2014年，闻喜县辖7个镇、6个乡：桐城镇、郭家庄镇、凹底镇、薛店镇、东镇镇、礼元镇、河底镇、神柏乡、阳隅乡、候村乡、裴社乡、后宫乡、石门乡，县 驻桐城镇。 地理环境 位置境域 闻喜县位于山西省西南部，运城市北端，运城盆地与临汾盆地的交界处。地理坐标为东经110°59′33″～111°37′29″、北纬35°9′38″～35°34′11″之间。东与绛县、垣曲相接；北同侯马、新绛相连；西与稷山、万荣、盐湖区接壤；南与夏县毗邻。辖区东西长5755公里，南北宽453公里，国土总面积为116711平方公里。距省城太原市369公里，距北京市848公里。 闻喜 地形地貌 闻喜地处黄土高原，地形多样，河谷、塬地、丘陵、山地共存。其中河谷盆地3583万亩，占总面积的2047%；丘陵、塬地、山地13923万亩，占总面积的7953%。闻喜县三面环山，地势西北、东南高、中间低，中间则有鸣条岗突起，盆地在两夹槽间，丘陵垣地遍布县境。涑水河谷盆地海拔450～500米；中条山前沿海拔550～800米；中条山海拔1500米，相对高度1050米；美良川海拔510～550米，北塬海拔690～750米，相对高度250米；中部鸣条岗海拔500～600米，相对高度150米。 水文 境内主要河流有涑水河及沙渠河二条。涑水河发源于绛县陈村峪，向西流经闻喜、夏县、运城、临猗至永济伍姓湖，在弘道园西注入黄河，全长195公里，在闻喜县境长325公里，为北方间歇性河流，年均来水量为4370万立方米，洪水期来水集中，枯水期干涸。沙渠河发源于唐王山北麓，由东向西于闻喜县城北汇入吕庄水库。 气候 闻喜属暖温带大陆性季风气候，昼夜温差大，四季分明。春季干燥多风，夏季炎热，秋季多阴雨，冬季寒冷少雪。十年九旱，春易旱，秋易涝；年日照平均时数2461小时；年平均蒸发量18389毫米；年均降水量4398毫米；年平均气温为8～14℃，一月份最冷，平均气温为-32℃，七月份最热，平均气温为265℃；年平均风速为19米/秒。 自然资源 闻喜县的矿产资源种类多、储量大、分布广。至2014年，已探明的矿藏有16种，其中金属矿有铜、钼、钴、金、铁、铌、钽、铀等8种；非金属矿有长石、石英石、石灰岩、蛭石、石榴石、大理石、型砂等7种；辖区有耕地792万亩，主要种植小麦、棉花、玉米、高粱、谷子、豆类、油料作物等。 人口 2012年人口抽样调查显示，辖区共有128572户，户籍总人口为408950人，其中，城镇人口174621人，乡村人口234329人。户籍人口中，男性人数为208651人，女性人数为200299人。从业人员有17606人，在岗职工有16518人。 经济 概况 ：2013年，闻喜县实现生产总值1069亿元，增长105%；实现规模以上工业增加值515亿元，增长135%；实现财政总收入596亿元，增长159%；固定资产投资完成90亿元，增长23%；社会消费品零售总额完成321亿元，增长14%；城镇居民人均可支配收入20873元，增长135%；农民人均纯收入67945元，增长145%。 农业 ：闻喜是传统农业县，是山西省小麦种植面积第一大县，种植业以粮食作物为主，有小麦、玉米、高粱、谷子、水稻、大荞麦、豆类、薯类等。经济作物主要有棉花、油料、药材、花生等。至2012年，蔬菜种植面积发展到136万亩，经济林面积发展到10万亩，药材种植面积发展到38万亩，完成退耕面积1336万亩，恢复天然林植被67万亩。 工业 ：闻喜县的主要工业有陶瓷、玻璃、五金、工具、活塞、巾单、糖醛、化肥、水泥等行业。2010年，闻喜县规模以上工业总产值达到174亿元，销售收入达到176亿元，工业增加值达到42亿元。至2012年，闻喜县金属镁产量达12万吨，形成了钢铁、金属镁、玻璃器皿、陶瓷、机械加工、化工、建材、绿色食品等八大支柱产业，规模以上企业达到50家，从业人员4万余人，工业经济对财政的贡献率达到90%以上。 交通 闻喜县交通便捷，南同蒲铁路自北而南纵贯闻喜县境，礼元至古堆支线铁路为通往中条山矿区的专用线；太原至茅津渡和焦作至侯马两条干线公路、大运高速公路、大运二级路、太风路穿境而过，闻垣、桐石等二级公路全线贯通，此外有闻喜县城通往永济的支线公路与通住县内各社队的简易公路多条。 闻喜县 社会 基础设施 2012年，闻喜县先后投资4亿多元，完成了城南大街路基建设、连线闻垣路与大运路的城东立交桥工程、人民广场、西湖公园、人民礼堂和太风路、新开路、城西大街拓宽改造等重点工程，县城交通一环路网已形成，城市面积扩大到125平方公里。在公路建设方面，改造路网工程1050公里，新增油路355公里，新建水泥路1000公里。在电力建设方面，农网建设与改造，新建35KV变电站3座、增容改造5座，新建和改造低压线路113443公里，覆盖了96%的村户。至2013年，闻喜县教育基础设施明显改善，闻喜第二中学教学楼、城西电子计算机学校等已建成并投入使用； 新建美术馆一座；实现了电话村村通目标；有线电视入户31万余户，联网220个村；西湖公园、大运路县城段拓宽改造、城东大街、太风路、新开路改造等重点工程完成；完成58所中国小校危房改造，职教中心建成使用；完成农村饮水解困工程25处，34个自然村、13万人的饮水困难问题得到解决。 社会保障 至2013年，闻喜县农民人均纯收入年均递增47%，城镇居民人均可支配收入年均递增11%；城镇职工养老保险、失业保险和医疗保险发展加快，符合条件的城镇居民和农业贫困户居民均被纳入了最低生活保障范围；失业率控制在45‰以内。 旅游 中华宰相村： 裴氏家族的发祥地，位于闻喜县裴柏村，南同蒲铁路，大运高速公路和太风二级公路沿村而过，地处山西“根祖文化”和“文明溯源游”的中心区域。裴氏家族公候一门冠裳不绝，正史立传者六百余人，名垂后世者不下千人，有“天下无二裴”、“天下裴氏出裴柏”等说法。裴氏家族肇自商周，兴起于两汉魏晋南北朝，鼎盛于隋唐，衰微于宋、金、元、明、清，绵延共三千余年。 中华宰相村 汤王山： 位于中条山麓的石门乡境内，海拔1752米，古名条山、景山。夏末桀帝无道，民不聊生，人们纷纷投奔成汤，成汤遂扎寨此山，历经七年的休养生息，操练兵马，于公元前1711年，由此发兵出征伐桀，灭夏建商，建立中国历史上第一个奴隶制国家，后人为纪念这位明君，便在当年成汤营寨观星台上始建庙于祭祀，改景山为汤王山。汤王山是商汤文化、晋郭璞勘舆文化的发祥地，属省级自然森林保护区，文物古迹众多。位于主峰的汤王庙，始建于商周，经唐、明、清历代重修扩建，殿堂建筑全为山石精砌而成，古朴坚实别致，虽经千百年风雨苍桑，依然屹立于悬崖峭壁之上，汤王山以其独有的商汤文化古迹闻名于世。 汤王山 闻喜文庙： 又名学宫，亦称宣圣庙，是为奉祀春秋时期大教育家孔子而专设的庙宇，位于闻喜县城东北角。重建于宋咸平四年，元大德七年因地震倾坏。明弘治四年重建，占地面积38亩，是山西省最大的文庙。建筑坐北向南，中轴线自南而北依次为大成门、泮池、戟门、大成殿。右侧有传道斋、授业斋。大成门前有五龙影壁，影壁后有砚池。大成殿面阔五间，进深三间，斗拱为五踩双昂，琉璃歇山顶。庙记忆体有明代孔子线刻像及宋、元、明清碑四十余通，均保存完好。闻喜文庙属省级文物保护单位。 闻喜文庙 董泽湖： 龙的故乡在闻喜县境内的董泽湖，是《左传》昭公二十九年记载董父豢龙的地方。董泽湖有董父庙遗址、过仙桥旧迹、并蒂莲石碑等景观，是一个以龙文化为主题集自然、历史、人文、为一体的生态景区。董泽湖周边盛产莲菜，洁白如玉，孔多渣细，脆嫩香甜。夏秋两季的白水滩，两岸杨柳成行，十里平湖荷香，董泽湖融于莲蓬荷香之中，以其神奇的传说、独特的景观吸引了众多游客。 董泽湖 名优特产 闻喜县特产有“闻喜煮饼”、白莲藕、柿子、远志、白楸、北垣馍、北垣苹果等。北垣柿饼，肉质如枣，汁丰味甜；北垣馍，做工精细，色泽如雪；葱花饼，配料讲究，香酥可口，被誉为山西三大名吃之一；董泽白莲，清脆爽口，质细孔多，故晋南有“闻喜莲菜－眼儿多”之谚语，用来暗指闻喜人聪明；峪口紫皮蒜，质优个大，味浓辛辣；涑川茼蒿，茎肥叶细，养营丰富；焦山矿泉水，以微量元素含量高、口感良好而闻名远近。 闻喜煮饼： 有着山西“饼点之王”的美誉。煮饼在明末就已有名气，从清朝嘉庆年间至抗日战争前的300年间，不仅畅销于天津、北京、西安、太原等内地城市，而且闻名于上海、广州、海南等地。鲁迅先生在小说《孤独者》中有“我提着两包闻喜产的煮饼去看友人”的字句，可见闻喜煮饼确实声名远播。晋南民间把“炸”叫“煮”，煮饼其实是一种油炸的点心。闻喜煮饼形似圆月，由于外皮粘满白芝麻，所以外观是月白色。掰开两半，外皮可拉出3－6厘米的一窝金丝，吃到嘴里，酥沙松软，不皮不粘，甜而不腻，食后回味，有一种松柏的余香。 闻喜煮饼 钩编： 发展于1970年代，利用丝光线，经过精心设计，采取针数和针法上的千变万化，织成各色图案，品种多、花样新、造型美，具有实用性和观赏性，深受各界女士的喜爱，2006年参加了中部五省文博会。 锦贴画： 一种民间手工艺术，选用上乘锦缎布，按照图案，采取、剪、缕、平帖、叠贴等工艺手法制作的产品，工艺严谨，手法独特，色泽鲜明，集绘画、剪纸艺术于一体，作品丰富。主要作品有戏曲脸谱、关公图像、“孔雀山茶”、“花开富贵”、“锦鸡松菊”、“黛玉葬花”等。 花馍： 闻喜被称为“花馍之乡”，每个村都有制作花馍的巧匠，当地有这样的说法“有馍就有事，有事就有馍”。闻喜花馍除了食用外，还具有很强的观赏性，其花样繁多，搭配组装成的花馍给人以空凌玄妙、活灵活现之感，其繁而不乱、鲜艳而不失协调的装饰得到人民民众的喜爱。闻喜花馍有花糕、花馍、吉祥物、盘顶四大系列200多个品种。“花馍”是用圆形、桃形、鱼形等面团作为花馍主体，出笼后插上所需面花，吉祥物多以动物为主。闻喜花馍制作要经过九道工序：凝水、箩面、制酵、揉面、捏形、醒馍、蒸制、着色、插面花。闻喜花馍被广泛用于节日、婚嫁、寿诞、丧葬、上梁、乔迁等诸多民俗风情活动中，2006年12月18日，闻喜花馍入选山西省级非物质文化遗产名录。 闻喜花馍 刺绣： 在闻喜，人民的日常生活用品和衣帽服装，多以刺绣来装饰，像衣服、帽子、鞋子、鞋垫和被面、枕头、喜帐、桌围、椅垫等，都有不同纹样的刺绣图案。刺绣图案多以民间喜闻乐见的内容为题材，像孔雀开屏、喜鹊登梅、松鹤延年、二龙戏珠、凤凰牡丹等。闻喜民间刺绣在表现方法上，取材范围很宽，造型生动，多用平针、勾针、挑针、抽针、套口、盘锦、堆锦、扎花、割花、砌花等技巧；在色彩运用上，采用强烈的对比色，用大红大绿、大蓝大黑等颜色作为底色，所绣的纹样则用淡雅的颜色，使绣品形成鲜明的对比，在对比中求得颜色的和谐。闻喜刺绣在绣品中虽然只用几种颜色调配，却显得五彩缤纷，绚丽多姿。 风土人情 订婚 ：不论自由恋爱或媒妁介绍，均要订婚。吉日由女方择定，男方认为合适就举行订婚仪式。男方请懂礼仪的人和执事人，抬上食箩，内放猪肘、糕点、香烛鞭炮、龙凤花馍、合婚布、棉花、衣料数件、聘礼，到女方恳亲祭祖。女方长辈和亲戚赠送新女婿见面礼物，随后女方亲戚到男方做客，男方长辈和亲戚也赠送礼品。 迎亲 ：结婚的吉日由男方择定，女方允许后，就开始操办结婚喜事。结婚前日下午，男家请人到女方家搬嫁妆，结婚当日早上，新郎理发，敬神祭祖。早饭后前往女家迎亲。进入女方家，新女婿先向女方祖先行礼，稍歇行祭祖礼，传统是磕头，后改为鞠躬参祖。新郎向新娘鞠一躬，迎新人走下床。新郎新娘向祖宗行一礼，起程。 婚礼 ：迎亲队伍回到男方家，婆婆给新人套玉锁或金项链，新郎给新娘头上插花。拜完土地神，进入花堂举行结婚典礼。最后男方以丰盛的宴席款待女方亲戚和朋友。新娘婚后第二天携带礼品同新郎回娘家。新娘在婆家待到第10天再1个人回娘家，过10余天，为婆家近亲置买些小礼物，至此整个婚礼结束。 淘媳妇 ：又称“逗媳妇”、“闹洞房”，为传统婚礼程式之一，时间在新婚当日晚上，形式随时代变化。节目形式多样，大体是对新婚夫妇进行性启蒙。随着自由婚姻的逐渐普及，1990年代以来，闹洞房渐趋于文明，图喜庆的成分居多。 著名人物 闻喜县见之史册的名人有地理学家裴秀、文学家郭璞、历史家裴松之、法学家裴政以及唐代名相裴度、南宋名相赵鼎、戊戌六君子之一杨深秀等。其中裴氏家族历代做过宰相的有五十九人，做过将军、尚书、御史等的有二百多人。宋代名相司马光曾说：“闻喜士大夫之林薮也”。 郭璞 郭璞 郭璞（276～324），字景纯，古代著名的文字训诂学家、文学家，堪舆学鼻祖，生于西晋末年。西晋统治垮台之后，他离乡逃奔江南，先为宣城太守殷佑参军，后定居于暨阳。他因著《南郊赋》和《江赋》而得到晋元帝司马睿的赞赏，被命为著作佐郎，后又升任尚书郎。郭璞一生著述丰博，先后注解过《山海经》、《穆天子传》、《楚辞》、《水经》、《尔雅》、《三苍》、《方言》等历史名著，计数十万言。郭璞的诗赋有“东晋之冠”之称。留传下来的诗有22首，以《游仙诗》14首为代表作。今闻喜县境汤王山有郭璞书堂，传说为郭璞读书处。 裴度 裴度（765～839），字中立，唐代中兴名相，元和七年因安抚归附唐朝的魏州藩镇有功，授中书舍人，迁御史中丞，受到唐宪宗信任和重用。唐元和九年（813），淮西节度使吴少阳病死，其子吴元济匿丧不报，举兵叛乱。元和十二年，裴度亲临前线督战，临行前立了军令状：“贼灭则朝天有日，贼在则归朝无期。”，宪宗为之流泪。裴度派李愬雪夜奇袭蔡州，生擒了吴元济，平息了叛乱，结束了淮西10年割据的局面。裴度晚年隐居洛阳，时常与白居易、刘禹锡吟诗作赋。