农村嫁女儿,为什么要送很多被子?有什么说法?

农村嫁女儿,为什么要送很多被子?有什么说法?,第1张

棉被楷音“一辈子”又被称为“青萝被”,寄予着爸爸妈妈对职场新人的美好祝愿。“棉被”喻意“一辈子”,新婚夫妻同盖一床“青萝被”,喻指一辈子快乐幸福。被面采用红配绿的色调,艳丽喜气,也指“红男绿女”,被面一般都是采用“鸳鸯戏水”、“花开富贵”、“花开富贵”“百子图”等充斥着喜气的图案设计。寄予着爸爸妈妈对新手婚姻美满,幸福吉祥的美好祝愿。

棉被,做为日常日常生活的必需品,就会有很强的基本功能。一年四季薄厚不一样的棉被,乃至宝宝的被子都替闺女准备好,即是娘家对闺女疼惜的主要表现,都是娘家人整体实力的表现。在经济条件较弱,货物贫乏的时代,结婚时娘家人如果能嫁妆到十到二十床被子,不但显示了女性娘家人的经济实力,更会造成村里人的艳羡和赞扬的。

结婚的喜被制做有讲究,娘家人在女儿结婚前好多个与就需要准备充分好嫁女儿的棉被。制做闺女嫁妆到棉被,从选材到制做及其结婚时请谁铺被子都十分有讲究。制做棉被的棉絮,一般是通过男性给予。除开彩礼钱,男性一般还需要赠给女性4--6困棉絮,一捆十斤,用以女方父母制做嫁妆的棉被。

棉被的总数一定是偶数,从四到十几床不一,一般注重十二铺,十二盖,一共二十四床,之前也是有几百床被子嫁妆的,但是现在是非常少见的。每一床被子的净重一般为四到六斤,喻意为“四平八稳”“六六大顺”。制做棉被的日子要提早选择一个上边月的双日子。在阳光明媚的日子,邀约女性父母双全,一儿一女亲朋好友,即“全福人”,一起开开心心的缝被子。红一床绿一床,厚一床薄一床,用底线缝纫。缝被子时,规定一根线缝停止,之间不可以断,也不要系结。

最实用的结婚礼物——家用电器

好姐妹结婚,新房肯定是重新换一批家具家电。但是,其中也肯定有没有备齐的家电。作为闺蜜,对新人家电是否准备齐全会很了解。这时,你就可以挑一件新人家力还没购买的小家电,比如空气加湿器、咖啡机、面包机或者豆浆机等。而且这些实用性满分的家电,还能够提升生活品质。

最温馨的结婚礼物——香薰蜡烛

新婚燕尔,最不缺的就是温馨与甜蜜的气氛。作为好姐妹,你可以送上一份香薰蜡烛套盒。新人可以将香薰蜡烛在卧室点燃,既有助于睡眠,也有助于增添情调,提高生活情趣和品质、

最浪漫的结婚礼物——千秋吊椅

如果你送一个千秋吊椅给好姐妹作为结婚礼物的话,这也肯定是一个很不错的选择。新人可以将千秋藤椅放在卧室里的阳台上,既可以在午后休息时放松一下,又可以增加生活情趣,浪漫的气氛陡然而升。

最有意义的结婚礼物——精致十字绣

什么样的结婚礼物都没有比自己做的更有意义,更能体现情谊。如果你绣一幅“万马奔腾”或者“百子图”给新人的话,闺蜜肯定会很感动。而且,闺蜜也肯定会很喜欢你绣的十字绣其中的好寓意。

最传统的结婚礼物——压床娃娃

压床娃娃是最传统最有好兆头的结婚礼物。如果挑不准结婚礼物,你也可以选择送压床娃娃给好姐妹。而且,现在的压床娃娃是将喜庆与可爱融为一体改良版的娃娃,很招人喜爱。

枣庄为孔孟之乡一脉之地,受封建传统礼教的影响较深。特别是旧时的婚嫁礼仪更为隆重,娶妻有“小登科”之称。要进入洞房花烛之夜,需行过“六礼”,即纳彩、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。

纳彩俗称提亲、说媒、说亲,对男方而言叫“说媳妇”;对女方来说叫“说婆家”。旧时提亲讲究媒妁之言,父母之命,注重门当户对。多数男大于女,同岁的也好。也有女大于男的,但不能大太多。

纳征俗称“定亲”。婚事一旦说妥,男女两家先下“通书”,即男方求婚的红纸小贴,俗称“定亲喜书”。下“通书”一般不行重礼,男方以禽类、美酒、糖果、布帛、首饰为彩礼。女方回以文房四宝,鞋袜等物。下“通书”后,还要正式签订婚约,俗称“下大启”,亦叫“传启”。仪式较为隆重,双双都在同日宴请媒人,男家早宴,女家午宴。

下完“大启”,表明婚约正式生效,具有法律效力。如果一方毁约,要通过家长、族长、媒人重新议定,双双退回启贴、彩礼、信物,方可解约。“下启”后,双双议定佳期,准备迎娶新人。

婚期定下来就是娶亲了,俗称“办喜事”。对男方来说称“娶新媳子”;对女方来说则叫“出门子”。娶亲之前,男方要做好一切迎娶的准备。例如下喜帖、安客、请执事、厨师、乐队、伴娘、雇花轿、布置新房等。娶亲的一切事都由执事操办。娶亲前,要套被褥,即绿褥子、红被,意为越过越滋。

套被褥得找儿女双全的妇女帮忙,套被的时候在四个被角都放上染红的花生、栗子、硬币等,谐意“早生贵子”。男方还要套红棉袄、红棉裤,俗称“催嫁衣”。迎娶的前一天,把棉袄、棉裤送到女家,叫“送催嫁衣”。按照“查日子”指定的方位把新床铺在新房里,俗称“铺床”。铺床的人必须是夫妻二人,儿女双全。

铺床的时候,在大红苇席下放秫疙瘩、豆秸,意思为秫疙瘩,豆疙棒,一年一个小学生(一年生一个孩子)。铺好床,先由新郎的弟弟、表弟或侄子在新床上打几个滚或睡一夜,俗称“滚床”。

迎娶的前一天,新郎家张灯结彩,门两旁贴大红双喜字,门上贴对联。新郎还得上喜坟,新郎穿新婚礼服,黑礼帽或老蓝色帽子,上缠红线;蓝长衫、紫袜、青布鞋。满清时,辫子上还要系红布条。

女家也在前一天,贴上大红对联和大红单禧字。出嫁女在头一天或三天前“饿嫁”,不吃东西。出嫁前,娘家亲朋好友登门贺喜,送些衣料、被面、首饰、点心等。到晚上由姑嫂等亲属和随亲的嬷嬷“填箱”,在陪嫁的灯、脸盆、尿罐等用红纸剪成的双喜字或圆形的“绞古钱子”(剪成的圆形的花形)盖上,连同亲友送的点心装到柜子里或箱子里。陪嫁的嫁妆因女方家庭贫富而异。

多是橱、柜、桌、椅、梳妆用品等。一般平民小户也就是一个衣柜、一对方凳(坐床子)、一个盆架、一只铜盆,叫做“小五件”。也有“小八件”、“大八件”的。在出嫁的当天,随新娘一起抬走。

新娘开始辞别娘家上轿到婆家称作“发嫁”。上轿前,新娘梳妆打扮,“窝盘头”即把辫子挽成发髻。无论春夏秋冬,都要穿红棉袄、红棉裤、扎裤腿,穿软底大红花鞋。富户嫁女还要带凤冠、着霞帔、戴双玉镯、金戒指,发髻上别金钗、玉簪。

午时前,男方迎娶的花轿来到女家门口,吉时一到,出嫁女从床上下来,自己的鞋套在哥哥的鞋上,然后坐到椅子上,再把哥哥的鞋甩掉。自己的鞋不能沾地,认为出嫁的鞋沾了娘家的土就是沾了娘家的财气,以后娘家会穷的。坐到椅子上后,由叔父辈或兄弟辈的抬着,新娘坐在椅子上哭着被送入花轿,寓意给娘家“掉金豆子”,娘家以后的日月会过得更加富裕。

花轿进村,来到男方门前,落轿时,燃放鞭炮,称“迎轿鞭”。红毡由天地桌前一直铺到花轿跟前。贫民之家,没有红毡铺苇席。由婆婆婶子、大娘拆开轿门,由伴娘搀扶新娘下轿,踏红地毯或红苇席至天地桌前。其间婆家一对“喜娘”前边引领,另一对“喜娘”手端红筐,向新郎、新娘头上、身上撒麦麸、红枣、栗子、花生。

天地桌上放一粮斗,斗盛五谷,口封红纸。斗上插一杆秤,左右放托盘,左盘放一串制钱,右盘放麦麸、红枣。斗前放香炉、烛台,烛台上燃红烛,香炉前竖铜镜。拜天地时,司仪唱礼,婆母撒盐于松柏火盆中,以求婆媳缘分。拜完天地,新郎把斗、秤端进洞房,秤杆挑去蒙头红。要是一个村有两家以上办喜事的,每家都争取早拜天地。认为早进门、早拜天地的要比晚拜天地的过得称心。

进入洞房,先拜床公、床母,然后入账上床。迎亲喜娘把红枣、花生、栗子撒到床上,俗称“撒帐”。到了晚间,两个小姑(新郎的妹妹或远房妹妹)把红烛点亮,叫“点灯”。边点灯边唱:红盈盈,绿盈盈,一对大姐来点灯,有(生)个小孩叫姑娘(姑姑)。

小姑点上灯,摆上酒菜,小姑、大伯嫂子陪新郎、新娘吃晚饭,喝“交心酒”。喝完“交心酒”,由新郎的嫂子催促新婚夫妇早点休息,俗称“送房”。

送完房,新婚夫妇仍然得不到休息,新娘开柜拿出点心给婶子、大娘,闹喜的乘机抢点心、糖果,越抢越闹越吉利。特别是好友、同学闹着要喜糖、喜烟,不给不走。有的会到新娘身上找钥匙,自己开柜寻找喜烟,摸不着钥匙就扒下新娘的鞋子作为交换条件。新娘招架不住,只好拿出喜糖、喜烟、点心。这称为“闹婚”、“闹喜”。

俗话说,进门三天不分大小,甚至是远亲、长辈也可闹一闹,吵一吵。待“闹喜”的离去,新郎、新娘上床休息,但不能灭灯,如果自己吹灭灯,夫妻不能白头到老。新郎、新娘等“闹喜”的人走了,小两口说些悄悄话,亲朋好友和左邻右舍中的小青年在新房外贴窗偷听“悄悄话”,俗称“听房”。俗话说,新郎新娘不说悄悄话,生出孩子是哑巴。

第二天早上起来,新娘梳洗完毕,拜谒公婆、兄嫂等长辈,称为“请安”。早饭后拜谒族长、进祠堂烧香,上祖坟祭祖,俗称“磕喜头”。

婚后新娘第一次回娘家叫做“回门”。回门由娘家舅舅、叔辈、兄辈去婆家接回。婆家为表示对娘家人的尊重,要置办好酒好菜并找能说会道、而且酒量大的人来陪,确保新娘的娘家人吃好喝好。婚后有在婆家过一个月,然后回娘家再过一个月返回的,称为“对月”;

婚后在婆家过九天,然后再回娘家过九天,叫“对九”;也有“接三还四”的,叫做越过越滋;“接七还八”的,叫做“越过越发”。

扩展资料

现在虽然提倡移风易俗,但是一些习俗依然保存着,青年人结婚,穿婚纱,沿袭老仪式,颇有些中西合璧,土洋结合的意味。

台儿庄新闻网-枣庄地区的婚嫁习俗

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