母爱三部曲-孙友田

　　　父亲去世后，母亲也过了花甲之年，但仍下地劳动。为了使她便于安排生活，我与妻子商定：每月的12日准时从南京寄给她赡养费。这钱估计在路上走三天，15日能到。那一天，她就不下地、不串门了，坐在家里专等邮递员那一声“老太太，拿图章来。”有一次我出差北京，12日这一天在首都给母亲寄去一份，妻子怕我忘了，从省会也寄去一份。结果，母亲同时收到从南北二京寄给她的钱，高兴地对邻里们说：“不光要有好儿，还要有好儿媳。”如今，好儿好儿媳都无能为力了。1988年1月11日，母亲在我们寄钱的前一天辞我们而去。天公不仁，竟把我们报答母爱的“12日”也给剥夺了。

　　人常说，父爱如山，母爱似水。母亲的爱如春天里飘洒的小雨，如青石中流出的甘泉，滋润万物，细微周到。

　　我老家在安徽北部黄河故道的边上，全家就靠几亩盐碱地维持生计，也难指望风调雨顺。那时我已有了三个弟弟，因生活清苦，很少吃到荤腥。一天，父亲笑着从外边提一条羊腿进家，说煮煮，喝顿羊肉汤。母亲忙活起来。待羊腿煮烂放进瓦盆里拆肉时，母亲叫我们过去帮她干事。几个孩子围了上去，母亲撕一块填在这个嘴里，又撕一块填在那个嘴里，像喂她的一窝小鸟。转瞬间，一条羊腿只剩下一盆羊骨头。母亲怕父亲发火，反倒埋怨他：“买的羊腿太瘦了，拆不出肉！”五十多年过去了，吃过的山珍海味都忘却了，惟独这次手抓羊肉，记忆犹新，恍若昨日。

　　母亲不识字，但她总喜欢一边为我纳鞋底，一边督促我：“写字去！”我写的字像她的针脚那样齐整。自从我学会走路，就穿她做的布鞋。鞋面是她织的粗布，纳鞋底用她纺的线绳。为了我一双爱动的小脚，常常熬红她的眼睛。直至以后，我出外上学了，工作了，还仍然穿她做的布鞋。子女走到天涯海角，也离不开母亲的视线，母亲的呵护。

　　母亲看着我们弟兄五人成家立业，生男育女。她心中装着儿子这一代，还装着孙子孙女这一代。我女儿断奶就送回家由她照看。夏天蚊子多，她让孙女睡在软床子里。所谓软床子，是用绳子编起来代替床板，人躺上去就如躺进网兜里。母亲睡在孙女身边，不停地用扇子赶着蚊子，嘴里还唱着动听的童谣。后来女儿告诉我：“奶奶睡在床框上，那床框就是一根木头。”

　　举家南迁后，每年我总要回老家看望她。有一年看她时正值秋天。返回时忽听身后有人喊我的乳名，回头一看是母亲用大襟褂兜着一兜金黄的玉米跑来，玉米上那粒粒金黄像母亲闪亮的汗珠。她说：“这是我种的金皇后，你们城里没有，捎去，给孩子们爆米花……”谁知一年之后她却患上了老年痴呆症，我回家看她时，她坐在藤椅里，连我都不认识了，只是漠然地笑着，笑得我泪流满面。一生爱着我们想着我们的母亲，却失去了记忆……

　　母亲离去后，每逢1月11日，那三个“1”字就像三枝流泪的蜡烛，点燃我们的祈望：让劳累一生的母亲安静休息吧。（

灵吉菩萨告诉孙悟空:“她的芭蕉扇本是昆仑山后，自混沌开辟以来，天地产成的一个灵宝，乃太阴之精叶。"这样的宝贝怎么会被她得到，无论在任何神话故事中，从开天辟地时活下来的就那么几个人，显然并不包括她。

原来天大的秘密在这里！

杨角风谈西游记之：不是牛魔王也不是太上老君，隐藏最深的他才是红孩儿的亲生父亲！

芭蕉扇天地混沌初开的宝贝怎会落入铁扇公主之手，一种解释是太上老君送给铁扇公主的定情信物，而红孩儿恰好是太上老君的私生子这一切才能合理解释得通。

我还有一些补充，孙悟空和牛魔王当初是八拜之交，牛魔王结婚请孙悟空去当伴郎，由于悟空当天特别高兴喝醉了，误闯洞房，把铁扇上了，后来让老牛知道了，这事以后老牛见了铁扇就来气，和孙悟空梁子也彻底结上了

其实，这并不能证明什么，《白蛇传》中白蛇白素贞和许仙生了一个儿子许仕林，也不是一条蛇，难道他不是白素贞的儿子吗？《聊斋》中也有许多这样的例子。现实生活中也有很多儿子和亲生父亲长得一点也不像的例子。

说是太上老君就更过分了，居然是因为太上老君会三昧真火，所以就怀疑红孩儿他妈跟太上老君私通，生下了他。按照这个逻辑，你们怎么不说火德星君是红孩儿他爹呢？火德星君比太上老君还会用火。

那龙女，都成菩萨初地，而我落后也。如今还想着如何开心如何玩，真是羞愧啊！世人可莫要学我这样，毁掉自身慧命，坏了修行。如今考核严格，我是一样也没有通过，悲哀！

当红孩儿拿住唐僧后，只请了牛魔王，并未请罗刹女，这可能是牛魔王平日以吃人为生，而罗刹女是不吃人的，罗刹女是人不是妖。牛魔王娶妾两年没去看罗刹女，说明牛魔王和罗刹女当中有些矛盾，可能仙妖的本根之因，

　　先从《西游记》里可以知道，这铁扇公主不是妖怪，如果是什么花草鸟兽成了精，孙悟空肯定早就一眼看出来了，可孙悟空到翠云山上后夸翠云山“千年古迹，万载仙踪。碧梧鸣彩凤，活水隐苍龙”，颇有些仙气。孙悟空到积雷山摩云洞找牛魔王，对玉面狐狸精说是铁扇公主派来请牛魔王的，牛魔王当时怀疑说：“我山妻自幼修持，也是个得道的女仙”，可见虽然牛魔王可能是个妖精，可这铁扇公主却是由人得道的。

　　孙悟空到翠云山，向打柴的樵子打听：“有个铁扇仙的芭蕉洞，在何处？”那樵子笑道：“这芭蕉洞虽有，却无个铁扇仙，只有个铁扇公主，又名罗刹女。”[ccherecom 西西河 别离歌]

　　这罗刹女为什么称自己是公主呢？如果铁扇公主是罗刹女自己给自己起的美称，可西游记里有名有号的女妖精也多得有几十个了，没见有哪个自称什么公主，白骨精被叫做白骨夫人，而不叫白骨公主，荆棘岭上的杏树精自称杏仙，也不叫红杏公主。可见这罗刹女的公主名号必然有些来由，要么得道前是某国的公主，要不然就是得道后成了公主。

　　这罗刹女肯定不是玉皇大帝的女儿，难道是某位天王的女儿？也可以肯定不是。孙悟空是有名的“地里鬼”，不管妖精的主人是谁，肯定追到门上去。岂不见白毛老鼠精仅仅是托塔天王的义女，李天王就被孙猴子缠得没有办法，帮了忙还落了不是。这罗刹女倘若是某位天王的女儿（不管是真女儿还是认得干女儿），她老爹早被孙悟空闹来帮助除妖了。再者《西游记》上也未见牛魔王一家和天上有什么往来。

　　第二点，这铁扇公主是成仙以后和牛魔王结的婚，还是结婚以后又成的仙？成仙以后便长生不老，青春永驻，这尽人皆知。也就是说，成仙以后肉身的年龄就始终是成仙那一刻的年龄。从《聊斋》里我们看到，死了几十年的女鬼现身时还是如当年一般年青美貌。从西游记里看，铁扇公主出场时是妇人的妆扮，可见铁扇公主是结婚后成了仙的。并且红孩儿出场时还是六七岁的模样，可见这娘俩是当年一并成的仙。想象当年的情形大概和刘安的“鸡犬升天”差不多，老牛甭管用什么手段，从哪里弄来了仙丹，或者就是他自己炼出来的罢，给老婆和儿子服用了，结果就成了铁扇公主和红孩儿。

　　《西游记》里大战红孩儿一回中，火云洞的山神土地告诉孙悟空说，那红孩儿是牛魔王的儿子，罗刹女养的。曾在火焰山修行了三百年，炼成“三昧真火”，神通广大。这里三百年或者是取其成数，可能红孩儿只修炼了二百多年也说不准，我们就算它是300左右50年。[ccherecom 西西河 别离歌]

　　如此说来，这时间就好算了。大闹天宫的时间《西游记》里说得明白，“王莽篡汉时，天降此山，下面压了个神猴”，那是公元8年。牛魔王遇见铁扇公主必定在此之后，娶妻生子肯定更晚一些。唐僧取经在贞观年间（公元627—649），“太宗皇帝自贞观十三年九月望前三日送唐僧出城”，西天一路走了十四年，西游记中大战红孩儿是第四十回书的事，除去前十回介绍孙悟空出世和唐僧的身世外，可见遇见红孩儿时西天路唐僧师徒走了有三分之一了，大概花了不到5年时间，算来是贞观十八年（公元644年），从此往前推三百年，那是在公元344年。因此，红孩儿的得道时间也就是说铁扇公主得道的时间就在公元344年前后50年，即公元294至公元394年之间。

　　有了这个具体的时间范围，那我们就可以在历史上去查找铁扇公主的真实身份了

　　具体请参考下面额网址。。。

　　http://zhidaobaiducom/question/6471856html

听说了红孩儿就是孙悟空害的，说的是报仇的机会到了，而且还要把孙悟空剁成肉酱，可见他有多恨孙悟空，他对孙悟空坑害红孩儿的恨已经远远超过了牛魔王！再结合西游记中不同物种之间是存在生殖隔离的，也就是无法怀孕生子。

有人说奎木狼不是跟百花羞公主生了孩子吗？可是我们看西游记原著，面对这两个孩子的死，不管是百花羞公主还是奎木狼，都不在乎，后面奎木狼还屁颠屁颠的给孙悟空帮忙呢！而且神仙私自跟凡人生下孩子是大忌，看看其他的苦命仙人配就知道了！由此可见，奎木狼的孩子并不是亲生的，只是弄来为了维护感情的。

不然，按照猪八戒的本领，为什么跟高**结婚三年，高**也没有怀孕呢？也就是说，牛魔王跟铁扇公主是无法生育孩子的！而红孩儿又跟牛魔王最亲，如意真仙又这么拼命，以上的总总异常，只能说明一件事，那就是红孩儿的出生跟如意真仙有关！

由此，杨角风大胆的推测，红孩儿就是如意真仙从女儿国弄来的孩子，目的是为了弥合牛魔王跟铁扇公主的感情，毕竟有了孩子维系，会好一点！可是，杨角风之前也讲过多次，女儿国并不是没有男人，为什么跟男子私会怀孕了要到如意真仙的那里打掉孩子，就是因为这种情况下怀的男孩，是有缺陷的，是长不大的！

我们再看红孩儿跟铁扇公主的关系到底如何？在西游记原著第四十一回，红孩儿捉住了唐僧，然后命令六健将去请牛魔王来：“你与我星夜去请老大王来，说我这里捉唐僧蒸与他吃，寿延千纪。”

可是，他只字没提自己的母亲铁扇公主，即使后来孙悟空变的牛魔王跟他对话，红孩儿也没有一句话问过铁扇公主的事，这让人非常奇怪！按照时间推算，这个时候的牛魔王正好找了小三玉面狐狸，难道红孩儿知道牛魔王已经跟铁扇公主分居了？

这也说不过去，老爹老娘分居，做儿子的更应该通过这次吃唐僧肉的机会，让他们联络感情啊？唯一的解释就是，在红孩儿的心中，牛魔王要比铁扇公主重要的多！这也不是杨角风瞎说，孙悟空变作的牛魔王后来为什么被红孩儿拆穿？

牛魔王铁扇公主是红孩儿的爸妈 如意真君是红孩儿的舅舅 应该不是亲的

孙悟空在花果山出世时与6位妖王结拜， 老大是牛魔王 ，孙悟空排行7 ， 孙悟空被压之后，牛魔王与铁扇公主结婚生下红孩儿 ，孙悟空送唐僧时，红孩儿拦路，请观音收了。

如意真君是女儿国 ，唐僧、八戒喝了女儿河的水，要生孩子 ，孙悟空去如意真君的堕胎泉取水， 因为红孩儿被孙悟空请观音收， 所以不给，打了一架。

还有，据说牛魔王是上清通天的坐骑 ，铁扇公主是阿修罗族的公主， 观音收了红孩儿，等于佛教连接了截教和阿修罗一族。

（阿修罗是六道轮回中的一道，不是现编的哦 ） （ 孙悟空也有后台的 要不然他出世才多久 大闹天宫怎么可能漫天神仙都打不过他 还有很多神仙都没有露面）

他最早的师傅是斜月三星洞的菩提老祖 （大成佛教的二教主 未立佛教的时候就叫这个名字！）这位是和三清一级别的人物，所以很多神仙都不敢得罪。

　　很早以前，就有朋友问我，红孩儿到底是不是太上老君的私生子。我一直拖着没有给明确的回复。现在终于写到了红孩儿的故事，那么，就把我的理解告诉大家。

　　红孩儿是老君私生子，是吴闲云老师首创的观点。虽然他的许多观点，我都不认同，不过，那份敢为天下先的睿智和勇气，我是很佩服的。

　　吴闲云老师的论据主要有一下几点：

　　其一、红孩儿会三昧真火。

　　吴老师说，三昧真火乃道家不传之秘。在原著中没有任何地方说明其父牛魔王会三昧真火，也就证明，红孩儿另有名师指点。

　　其二、红孩儿没有一点牛模样。

　　牛魔王平常就是一头牛精模样，显露真身后更是一只千丈大白牛。可是，原著中红孩儿却时一个纯粹的人类孩童模样。若是牛魔王之子，怎么会没有遗传到牛的基因呢？可见，其父另有其人。

　　其三、红孩儿驱使山神，势力强大。

　　红孩儿驱使山神、土地，而金角银角也驱使山神、土地，如出一辙。金角银角乃是老君的烧火童子，算是身边人。红孩儿凭什么驱使山神土地呢。牛魔王也没有红孩儿嚣张哦。何况，红孩儿见到观音一点也不畏惧，竟然称呼观音为“脓包菩萨”。从此可见，红孩儿的真正父亲必定很牛，比观音菩萨还牛。

　　其四、其母罗刹女手上有来自老君的芭蕉扇。

　　书中灵吉菩萨道出罗刹女手上芭蕉扇来历：乃老君在开天辟地之初取得的通天灵宝。此等灵宝，怎么会轻易送出。而火焰山乃是老君八卦炉掉下的一块演化。老君给罗刹女芭蕉扇，正是为了给罗刹女一份丰厚收入，让小情人可以安稳度日。

　　总之，只有太上老君和罗刹女私通，才能解释为何红孩儿会三昧真火，为何没有牛基因，为何势力强大，为何母亲手中有老君至宝。

　　我的看法是什么呢？关于红孩儿，我没什么另类观点，红孩儿，就是牛魔王之子。

　　我一一反驳。

　　其一、三昧真火。

　　三昧真火是《西游记》中一种很独特的火焰，威力很大，用私雨无法浇灭。

　　但是，三昧真火并非红孩儿独有，孙悟空也会三昧真火。并且，孙悟空才是《西游》原著第一个明确提到有三昧真火的仙人！

　　原著第7回，玉帝派人刀砍雷劈都不能伤害孙悟空：

　　太上老君即奏道：“那猴吃了蟠桃，饮了御酒，又盗了仙丹。我那五壶丹，有生有熟，被他都吃在肚里，运用三昧火，锻成一块，所以浑做金钢之躯，急不能伤。

　　老君说，孙悟空为何不能被伤？只因孙悟空把偷吃的仙丹，在体内用三昧火煅烧成了一块，全身变成了金刚不坏之躯。当然，孙悟空体内虽然有三昧真火，却不能放到体外。在运用三昧真火的手段方法上，孙悟空很欠缺。

　　在《西游记》中能在口中喷火的并非仅仅是红孩儿，在第55回写到蝎子精时，原文说：

　　那怪见八戒来，他又使个手段，呼了一声，鼻中出火，口内生烟，把身子抖了一抖，三股叉飞舞冲迎。

　　看到吗？蝎子精不但会喷火，还会喷烟，神通和红孩儿一样。可是，那次孙悟空早有防备，一点没有受伤。

　　吴老师说三昧真火乃道家不传之秘，我仔细阅读红孩儿故事每一个字，没有看到任何一处说是“道家不传之秘”。也就是说，这项神通，并非是老君独有。

　　还有，原著中明确提到了红孩儿三昧真火的来历：

　　他是牛魔王的儿子，罗刹女养的。他曾在火焰山修行了三百年，炼成三昧真火，却也神通广大。

　　红孩儿自从出生后，就一直在火焰山修行。他在火焰山领悟了运用三昧真火的神通！

　　书中交代红孩儿使出三昧真火有两个前提：

　　第一、推出五辆小车，小车上放满了五行之物，即金木水火土。借助五行之力，红孩儿才能将三昧真火运用出体外。

　　第二、用手砸自己的口鼻，用自己的精血为引，才能发动三昧真火的攻击。

　　因此，红孩儿的本领其实有限。武艺上二三十回合就被孙悟空击败，而神通上，只能在五行车的有效范围内，才能发动三昧真火。并且，孙悟空根本不怕三昧真火！

　　其二、红孩儿的叔叔也没有牛模样。

　　在唐僧师徒到达女儿国的时候，因为误喝了子母河的水，都怀孕了。因此，孙悟空前往解阳山找如意真仙要落胎水。

　　如意真仙乃是一个道士，书中详细写到了他的打扮，并且点名，此人的长相：

　　“形容恶似温元帅，争奈衣冠不一同。”

　　书中明确提到，如意真仙仿佛温元帅。此温元帅乃是真武大帝麾下第一神将，是人身修成的仙人。

　　也就是说，牛魔王是牛模样，而其弟如意真仙却是人模样。既然亲兄弟都可以有不同长相。与人族仙人罗刹女结婚的牛魔王，生下的孩子红孩儿，为何一定要是牛模样呢？

　　也有朋友很奇葩地想，莫非红孩儿是如意真仙和罗刹女的孩子？我很佩服这种奇思妙想，可惜没有任何实际证据。

　　其三、红孩儿霸道并非仗老君的势。

　　按照吴老师的意思，红孩儿欺凌土地山神、蔑视观音，乃是仗着老君的势力。那是红孩儿知道自己是私生子？可为何他口口声声说的父亲都是牛魔王？

　　牛魔王在西方的势力其实非常强大。他当年号称“平天大圣”，名号比孙悟空的齐天大圣还要霸气。孙悟空落败后，他虽然收敛形迹，低调行事，但依然在西方拥有强大的影响力。大家可以看到很多故事中都有牛魔王的身影，今天这个神仙请牛魔王吃饭，明天那个龙王请牛魔王聊天。即便说牛魔王乃是西天人界最有人脉的魔王，也丝毫不过分。

　　我们再看钻号山的土地山神是怎么介绍红孩儿与牛魔王的：

　　他是牛魔王的儿子，罗刹女养的。他曾在火焰山修行了三百年，炼成三昧真火，却也神通广大。牛魔王使他来镇守号山，乳名叫做红孩儿，号叫做圣婴大王。”

　　在山神土地口中，是神通广大的牛魔王派红孩儿来镇守号山，红孩儿是“也神通广大”。

　　在平顶山，那些山神土地，对金角银角是敬畏有加，金头揭谛让他们移开孙悟空身上的山，他们还不敢。因为他们知道金角银角乃是正牌的仙人，老君的心腹。而号山的山神土地呢，个个对红孩儿充满了怨言：

　　若是没物相送，就要来拆庙宇，剥衣裳，搅得我等不得安生！万望大圣与我等剿除此怪，拯救山上生灵。

　　若山神土地知道红孩儿背后是老君，他们敢这么说？

　　红孩儿虽然修炼三百年，可是，在因为某种特殊的原因，他体型与心性都停止在儿童时代。因此，孙悟空说是他叔叔，红孩儿不信。见到观音来了，红孩儿不服。什么叫做”初生牛犊不怕虎“？说的就是红孩儿！

　　其四、芭蕉扇的来历

　　芭蕉扇确实是老君的，但是，许多人都误以为老君只有一把芭蕉扇。这就大错特错了。

　　首先，在《孙悟空三调芭蕉扇》中，孙悟空从铁扇公主那里借来的第一把扇子，一扇，火焰山就升起千丈火焰。可见，铁扇公主一共有两把扇子，一把扇火，一把灭火。

　　另外，在孙悟空为乌鸡国王上天求取还魂丹的时候，原著说

　　只见那太上老君正坐在那丹房中，与众仙童执芭蕉扇扇火炼丹哩。

　　作者并不是说，老君拿芭蕉扇与众仙童扇火炼丹，可见，这芭蕉扇乃是每个童子人人一把。在金角银角故事中，芭蕉扇就是银角大王的带下凡间的法宝。

　　当初，太上老君在开天辟地之初，看到的那芭蕉，估计有不少叶子，于是炼制成了许多把芭蕉扇，每个弟子一把。

　　而铁扇公主的芭蕉扇，应当是来自牛魔王，而并非太上老君。

　　因为，牛魔王和孙悟空、猪八戒一样，都是太上老君化身所收的弟子！整部《西游记》，会天罡变、地煞变的唯有此三人！

　　老君想方设法给了孙悟空金箍棒，给了猪八戒九齿钉耙，而给另一个弟子牛魔王的宝贝，就是两把芭蕉扇！

　　至于老君为何收牛魔王为弟子，我在以后会详细说明。

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