怎样看待宁津县回族张春华的婚姻？

二舅那个视频看完了，完全看不出来歌颂苦难，愚弄底层人民，但是也治不好我的精神内耗。

整个视频给我的感觉就是二舅在条件艰苦的农村乐观向上的活着。散发着伟大的人性光辉，除了“爱情”那一段我不太理解也不太赞同，（和别人的老婆在一起）可能有时代因素吧，就不多做评价了。

没人想要二舅那种生活，也没人说那种生活是好的，但是我们的出生地点，出生家庭是没办法选择的，二舅就是出生在那样一个时代了，就是出生在那样一个乡村了，他只能接受这样的环境去生活，去乐观面对，二舅也有属于自己的奋斗，给妹妹置办嫁妆，给领养的宁宁付了十几万买房子，我相信这都不是在歌颂苦难，愚弄底层人民。我相信这是在说，底层人民通过努力奋斗也可以照顾好周围的人，也会有自己的价值。二舅通过自己的奋斗让妹妹风光的出嫁，通过自己的努力让领养的孩子住上了县城的房子，这怎么会是在歌颂苦难呢？这是在告诉我们，让我们不停的奋斗向上，才能有美好的生活。

如今的互联网风向真的说变就变，从二舅刚出来被热捧，到被人质疑歌颂苦难，愚弄底层人民，每种观点都看起来很有道理。但是，事实摆在那里，每个地方都有不富裕的底层人民，二舅的故事，就是熠熠生辉，不放弃不抛弃，让周围的人越过越好的奋斗史。

没有歌颂苦难，也没有愚弄底层人民，只是告诉我们，无论环境多么艰苦，既然我们改变不了环境，改不了命运和时代的不公，那我们只能奋斗。

同时，我们也应该看到，哪怕在今天如此发达的中国，依然有这些生活在艰苦环境里的留守老人，中国农民肯吃苦，能包容，他们值得更好的条件，福利，和人生。记得有人说过，一个地方的好坏看的不是有钱人的生活，而是底层人的生存。

要说整个视频我觉得最不舒服的地方，那就是二舅并没有治疗好我的精神内耗，反而我们要更有压力，更应该学习二舅那种努力让周围的人获得更好的生活的精神。二舅无私的让家人战友国家变得更好，那又有谁来让二舅这样的人生活条件变得更好呢？

不是，回族男性可娶其他族女子为妻，回族女性决不能与其他族的男性通婚。

回族婚姻受伊斯兰教影响较大，《古兰经》规定，女孩九岁，男孩十二岁为"出幼"，即少年时期结束，可以结婚。在通婚范围上，回族限制同乳兄弟姐妹结婚，同时，实行严格的单向民族内婚，即回族男性可娶其他族女子为妻，回族女性决不能与其他族的男性通婚。

回族青年男女，经过各种场合的互相接触和了解，认为对方是自己的心上人，那么小伙子就会把真情坦率地告知双亲，接着便请求族中德高望重的长者为介绍人往姑娘家求亲。如果双方对这门亲事都满意，下一步便是抉择吉日举行订婚仪式。

各地回族婚礼形式多种多样。比较一致的程序是请媒人提亲、说色俩目（也叫定茶），插花（也叫定亲）、迎娶、念尼卡哈、撒喜、闹洞房、摆针线、回门等。婚礼时，男女各家还要摆宴席，招待宾客。当新娘子入了洞房，送亲客人进屋后，主人一方面安排接待客人，一方面请阿訇给新郎新娘念“尼卡哈”

在堂屋正中设一张方桌，上方坐阿訇，左右坐证婚人和父母亲，地下铺上毯子，新郎、新娘跪或站在上面，聆听阿訇的教诲和宣读《古兰经》有关片断，再用汉语作一番解释。证婚仪式结束后，新郎、新娘入洞房。

-回族婚俗

-回族

按照习俗，订婚吉日大都选在"主麻日"(星期五)的夜晚。小伙子的家长在德高望重的长者与亲朋好友的陪同下，携带聘金、面条、槟榔、手镯一对以及糕点等礼品前往姑娘家，并由姑娘亲自接待和接受礼品。这就标志着男女双方情愿结为终身伴侣。除此之外，回族人民结婚还有很多风俗讲究，下面也一起来看一下。

 1、下茶

如果一个男孩看中了一个女孩子，要先请亲友中的一位长辈或德高望重、能言善辩者，携带茯茶、四色包包、衣料去女家提亲，俗称“下茶”或“送问包”、“送说茶”。

 经过商议，女家若同意这门亲事，即留下礼物，否则当即退还。有时女家无法当场给话，双方就商定延期回答，男家定亲心切而久等无音时，再次请人携带礼物上门催问，叫“送催包”。

 2、下定茶

等到女方家同意后，双方共同协商选定媒人各一人，并言定具体日期，准备订婚仪式，俗称“下占茶”或“下定茶”。

 这个时候，男方送女方茯茶、肉方、衣料等物和脑粉花儿、红绿头绳等化妆品，女方回敬以鞋、绣花袜子等。男方家会将馈赠的茯茶分成小块，分赠亲戚，寓意为将儿子定亲的消息告知于亲戚。

 3、送礼

订婚以后，双方协商具体日期送彩礼，俗称“送礼”。届时，男方邀请媒人及家下成年男人若干名到家，稍事招待，即带彩礼去女家送礼。彩礼的轻重，一般按女方的意愿和男方的财力多寡磋商而定。

男方送礼毕，女方派人回以获茶、四色包包及专为女婿做的衣帽、鞋或腰带、兜肚等物。男家接到回赠的茯茶后，同样分成小块，分送亲戚共享。

 4、婚礼

婚前两天，新人必须全身沐浴，俗称“大、小净”；婚前一天，男方要给女方送礼，女方要给男方回礼。出于宗教的原因，婚礼当天男方家堂屋正中要挂阿拉伯文写的古兰经选段，祈求真主赐福；新娘则要在喜轿上吃象征多子多福的红饭；进门前则要一手提古兰经，一手提前，象征财源滚滚流入男方家。

遵循伊斯兰习俗，不主动提出酒和非法食品，尤其是肉类，不要穿有头像的服装以及写有其他非法文字和图像的衣服，只要管好自己的嘴就可以了，着装女士至少穿长袖长裤，不要能透视的，吃饭必须右手，给别人东西也是最好穿单调的颜色，不要过于鲜艳，否则会引起他人的不满，男士至少衣服过膝盖和肘，不要透视的衣服，非法指违反伊斯兰教的，食品最好不拿，不要劝酒，否则后果极为严重，不要提出异教的习俗，不要送玫瑰，否则，，，完了

阿訇宣读“祝贺词”“作证词”等，完毕后，将备好的核桃、红枣、花生、糖果投向新郎，意为感谢真主赐给的良缘，祝新郎新娘幸福到老，早生贵子。回族结婚不看“黄道吉日”，通常都选“主麻日”(即星期五)，现在则多选节庆日或星期天。

法律分析：回族还严禁血亲、近亲之间结婚。特别是严格禁止同母、女、伯母、婶母、姨母、乳母、岳母等长辈结婚，也不许同亲妹妹、乳妹、侄女、甥女、儿媳以及有夫之妇结婚。回族这种文明进步的婚姻习俗受到了伊斯兰教的影响。在伊斯兰教创立前，阿拉伯人的血缘关系非常混乱，近亲、血亲结婚之现象普遍存在。伊斯兰教创立后，这种现象才得到了禁止。

法律依据：《中华人民共和国民典法》

第一千零四十一条 婚姻家庭受国家保护。实行婚姻自由、一夫一妻、男女平等的婚姻制度。保护妇女、未成年人、老年人、残疾人的合法权益。

第一千零四十二条 禁止包办、买卖婚姻和其他干涉婚姻自由的行为。禁止借婚姻索取财物。禁止重婚。禁止有配偶者与他人同居。禁止家庭暴力。禁止家庭成员间的虐待和遗弃。

回族的信仰与习俗，和汉族并不相同。他们对于婚礼有着特别的讲究和执着，尽管婚礼的形式多种多样，但是本质上的习俗还是按照回族所信仰的教会规定来置办。一般的流程是先请媒人提亲，其次是定茶，就是看人看家，然后就是纳聘礼，迎娶新娘。

回族结婚习俗特别要注意的有两个方面，不管现在婚礼如何变化，这两个方面的习俗都是无法避免的。

第一个注意的就是提亲方面。不管是自由恋爱还是相亲，回族结婚必须要寻找两个以上的媒人进行提亲证婚，一般为掌教一人，男女双方媒人一个。男方如果是回民的话，媒人提亲的时候需要准备四色礼，并且向女方的家中通报男方家的姓名，家庭经济情况以及教派等，除此之外，对于男方还可以进行一个简单的介绍，比如有学历、技能、性格等。如果女方是回族人的话，新郎也需要遵照这样的习俗来提亲。女方如果同意，媒人会当场回话给男方，然后由女方媒人上门看家看人，最后在外面进行男女双方的会面，如果同意，女方接受男方的见面钱后就基本上可以算是定亲了。

第二个需要注意的习俗就是定茶，定茶也有日子的讲究，需要在星期五。主要是男方家中准备好高中档茶叶以及红白糖、五仁、芝麻、桂圆等物品，包成一斤重的聘礼，并且用红纸封贴。另外就是准备好2到3套新衣服，一起去女方家下聘。女方则需要以牛羊和糖茶来举办宴席，最后赠与男方回礼，表示婚姻不会变更，绝不反悔的意思。

1、催装礼

在结婚的前一两天，由男方带一只羊、100斤大米和半斤重的大馒头、油香若干，送到女方家去，这叫催装礼，意为请女方家老小放心，保证姑娘过门后，好光阴赛蜜糖。女方家接受催装礼后要尽快做准备。

2、流水席

农村的婚礼都是流水席，办个席，亲戚们全都来家里帮忙，大家在开席几天前就开始到清真寺杀牛宰羊，女人们围着炉灶做回族特色小吃，直到婚宴上结束都是自家最近的亲戚一起操办，全家人有说有笑的，氛围特别好。

3、婚礼仪式

当新娘子入了洞房，送亲客人进屋后，主人一方面安排接待客人，一方面请阿訇给新郎新娘念“尼卡哈”：在堂屋正中设一张方桌，上方坐阿訇，左右坐证婚人和父母亲，地下铺上毯子，新郎、新娘跪或站在上面，聆听阿訇的教诲，阿訇还要宣读《古兰经》有关片断。

念完经，正式的婚礼也就结束了，随后就由比新人年龄小的弟弟妹妹以及同学朋友闹闹洞房。

扩展资料：

回民订婚的风俗：

1、提亲

一般回族姑娘长到十六七岁时，就有人上门提亲。提亲都是男方家通过各种途径看准女方家的姑娘后，请媒人去提亲。

2、道喜

提亲后男方会去女方家“道喜”，要选择主麻日（星期五），准备回民喜欢喝的花茶、绿茶、陕青茶、龙井、毛尖等各种高中档茶叶，还要准备一些红糖、白糖、桂圆肉、核桃仁、葡萄干、红枣、花生米、芝麻等等，然后分别包成一斤重的小包，每个小包上放一条红纸，表示是喜庆的事。

3、定亲

也就是男方家送彩礼的日子。做完这些准备后，就是正式的婚礼了，回族青年男女婚礼不看黄道吉日，一般都是以伊斯兰教的主麻日或主麻日的前日以及阴历双日为佳期。

人民网-回族打工妹谈婚礼