只要你们目前关系还算融洽就让他暂时逍遥一下，总得有自己的爱好，只要没有出格就不用管他，一旦发现他们有来往，在一个说了就算老公对她有意思，也得人家对他有意思才算，独木不成林。
老日子，如果就这么相安无事，不催不老的延绵下去平淡也是一种隽永。但衰老往往会是以一种仓促间的事。老巷子里，住老人，死是老街坊嘴上最坦然的玩笑，轻轻巧巧似乎是个将近的期约，看起来谁也没有把它当做一件可以忌讳而悲伤的事，但是人有时看起来都是好自欺欺人的，虽然我们都可能意识不到或者从不承认。
一个冬天，巷子里有五六位老人在寒冷的冬夜去世了，接二连三的事情，老街坊们总是摇头叹息，看来谁都没有为这将近的期约准备好。花开在各家庭院，但巷子里的气氛依旧萧杀如寒冬，死亡在每个上了年纪的老街坊心头盘旋，几多遗憾留恋，还有几分坦然脱解。复杂的心情在顾奶奶心头有更深的顾虑。
顾奶奶老多了，以前还可以在青石条路上把小脚颠簸的像条遇到风浪的船，现在走完整个巷子要歇上两歇，白发还是那么白，只不过日渐稀疏，每天梳头都会梳掉一扎，都塞在墙缝里看起来像一把雪白的茅草。秋意渐深人渐老，老牛晚卧极边草。阿土的爸妈近几年踪影杳然，许是当初点滴的亏欠之心已无，也许是逐渐长大的阿土和老迈的顾奶奶让他们有些逃不开的煎迫。对于这事邻里的老人们，多有愤慨，为了顾奶奶也为了阿土或许还有为了自己，但顾奶奶总是乐呵呵的辩解说阿土爸妈忙，其实顾奶奶的咒骂谁也不知道，都是在夜里，在心里。咒骂阿土爸妈只管生不管养，咒骂老天不开眼夺了阿土的心智，连早逝的阿土爷爷也被她幽怨的骂一番。但骂归骂，顾奶奶少眠的夜晚，每每都是盯着窗户上蒙蒙的亮光，长长的叹一口气，满世界的埋怨都转化为走一步讲一步的心态，长长的叹息着起了床。起床先去看看阿土，这孩子睡觉不安稳，顾奶奶每天夜里都要起来看几次。
阿土能用埙吹一段乐曲了，真让人赞叹，围观的老街坊由衷的赞美，顾奶奶更激动地溢于言表，像当初阿土爸爸结婚一样，笑颠颠的给老街坊门倒茶，大把大把的白糖让茶水糖分十足。阿土来生坎坷，身上少有能让人破开浓云的担忧看到的喜望，顾奶奶老了，看不了阿土长大成人的身后事了，但这件事让她有一丝希望的籍慰。阿炳因为这样在老街坊眼里也更加有分量了，老人的慈悲让他们对阿炳拉扯阿土的事，出自内心的感激。对待阿炳以前是客人，现在呢像对待一个慷慨的客人，客气而更倚重尊敬。
那一天不知道会不会在阿土痴傻的心灵里留下深刻的记忆，那样一个暖洋洋的春日，花朵芬芳，鸣鸟悦心。顾奶奶坐在庭院的树荫里睡着了，她一生操劳，少有这样安详的时光，一双长满老年斑的苍枯有力的手，一生都在抓挠，为生计，为哺育，现在双手交握安闲的放在怀里，胳臂上还带着一截陈旧干净的袖套。头发依旧雪白，稀疏的已经带不了发箍了，但依旧整齐，春光里的白发，抹着微微的银光，这画面竟有一种优雅，一种朴素从容的优雅。
阿土回来了，从高高的门槛跨进来，迈的步子憨大，像个孩子怕绊倒一样的谨慎的意味。先把书包里大玻璃杯掏出来，然后才把书包放在庭院的桌子上，然后急急的奔向厢房侧面的小门户，那里是厕所，每天阿土回来都这样一幕，顾奶奶都点着阿土笑，“细伢子，屙屎尿还晓得往家跑，要出大户喽”。
今天阿土叮叮当当找急忙慌的这一阵，顾奶奶，竟眼皮都没抬一下，睡得真沉。消急了的阿土，去水台洗了手，仔细的用口袋里的小手帕擦干，然后搬了小凳子坐在奶奶旁边从书包里掏出埙，呜呜的吹，新学的乐曲，是首古曲——《伤离别》，调子有些低沉。呜咽的埙声，泣诉纠缠，在薄暮的光影里传响，像多年以前，阿土第一次听阿炳吹埙一样，阿土眼睛里亮亮的，水洗了往常的木讷愣登，慢慢的那光亮竟慢慢流动起来了，向着眼角流动，竟从眼睛上溢出来，晶莹滚圆的泪珠，从阿土脸上滑落。哭了，阿土哭了，悲伤的哭了，这真是让人欣喜的事。顾奶奶晓得了这次也得欣喜的老泪纵横了吧。顾奶奶呢？她还睡着，哦这觉睡得真够长的，要把一辈子的疲劳都解了乏么？
傍晚，几只夜蝙蝠在巷子里上下滑翔着享用晚餐，各家的庭院里也隐约着灯火，只是阿土家的院子灯火如炬，还隐隐的传者低淹的哭声，这哭无限悲凉，这是灵醒的人的哭声，不是阿土声嘶如裂的哭声。顾奶奶走了，在下午那场长觉中走了，这是她一生操劳得来的福分，在睡梦中溘然长逝。阿土不晓得生死，也不知道他以后可能会有更多苦难将要倾盆而下。他下午吹埙的时候，隔壁邻居五爷爷来串门儿，看见躺在树下的顾奶奶，先是有些惊讶，大声的打了声招呼，顾奶奶不为所动，五爷爷脸上变了神情，上来摸了摸顾奶奶的手，冰凉，再试鼻息也没了。就急急奔出门，然后老街坊都来了，把顾奶奶抬进屋，老人们七手八脚的忙活开了。没人理会树下的阿土，只是每个进出的人都会眼神复杂的看他一眼，这眼神，悲伤、可怜、无奈、不忍心。
阿土饿了，但看见奶奶躺在床上，又这么多人，就怯怯的坐在树下不敢出声。痴傻的他也意识到什么重大的事情在自己身边发生，但他不明白发生着什么。阿炳来了，在噪杂的人声中询问阿土在哪？阿炳摸索着到了阿土身边，阿土像小狗一样把脑袋挤进阿炳的怀里，目光愣登，不晓得他的脑子里怎样理解死亡的意义。
让老街坊最悲愤的事，是阿土爸妈竟然消失了，在这么小的城，寻寻觅觅竟不得见，五爷爷顶着烈日找寻了一整天，又坐在他家门口等到傍晚，才在周围的邻居那里听见一些传言，说是阿土爸爸被工厂裁了员，然后东奔西走的打些零工赚钱，而他们第三个孩子出生了，街道办要罚他们的超生款，所以在人们不留意的某一天，他们人去楼空,杳然无迹。
五爷爷听完邻居们七嘴八舌的议论后，就慢慢从台阶上站起身往回走，一路上不停地叹气，还在百货店买了两包烟，一包精装的玉溪，一包平装的白沙，路上吸的是那包3元的白沙，五爷爷戒烟许久了，人老了，呼吸都喘，哪有那么多的气力来沿袭多年烟瘾。这一路，一直抽，一直咳，咳的涕泗横流。嘴里还念念叨叨，表情时哀时怒。哎，五爷爷的一儿一女，女儿远嫁他乡，儿子在部队服役，可算上晚景凄凉，形单影只，想是五爷爷由顾奶奶此景想到他自己了吧。其实巷子里的大多数的老人，儿女鲜少有常回家看看的。都是节庆上团花似锦的大包小包的拖家带口的来走一遭。呼啦啦的全来了，呼啦啦的全走了，凳子都没坐热。哎！儿大不由娘！
灯光晦暗的灯泡下，飞来一只大蛾子，扑扑打打，一下一下的撞着那团暗哑的光。没人来管它，灯下的人都默然无语，五爷爷把精装的利群散给周围的人，自己依旧吸白沙。“不讲那个昧良心绝门绝户的不孝子了，顾阿婆和阿土的事，咱们在着低头不见抬头见的住了一辈子，没情分也有情份了，孤老傻儿的，讲情分的也不能不帮一帮呀，再说顾阿婆生前也没啥尖刻薄情的事，周到邻里，再说大家伙都是薄暮迟秋的人了，身后都是眼前的事，要积些阴德的。”五爷爷弹了弹老长的烟灰，拿眼光扫了扫周围人的脸色，吸了口烟，从贴身的口袋里掏出一个布袋来，鼓鼓囊囊的，翻卷出来，一大卷老票子。“我的寿材，寿衣老物件儿女们都有条理，也不会这辱没门楣的事，攒了的老本，没啥大用途，顾阿婆的后事我出这些，不够的大家伙捐几个份子。么样？”五爷爷说完又拿恳求的目光扫了大家伙一眼，捻灭烟头又点上一颗。
阿炳坐在人后，低着头，看不见眉眼表情。蛾子依旧在人们头顶的灯火处扑扑打打的飞，像要撞破灯罩飞进那一片灯火辉煌里去。“阿土和我熟适，我这盲眼人，也没啥想法了，阿婆仁善，不能让她身后不安，逝者为大，也请各位高邻做个证鉴，以后阿土随我，我来照料周全他，要是以后阿土爸妈来寻，阿婆财产他可以拿走，阿土不能跟他受不待见的苦，到时候阿伯阿婆要给我说些明眼话呀。”阿炳在人后发言，声音不大，但很笃定，引的邻里人一阵唏嘘，五爷爷接话“为难阿炳拉扯阿土这么些年，最后还得收这摊子，阿土随你受不了委屈，盲人心明，看不见那些狗畜不如的脏物件，都是佛陀的大仁大义啊！”“哼！那绝门绝户昧心人还敢回来，老胳膊老腿的也要踹他一踹。”人群里有人义愤填膺的说。
老巷人空的葬礼，让顾奶奶的葬礼显得朴素而隆重，水陆法师吟诵超度的诗文，把顾奶奶一生的操劳和苦难都托付给了来生的时来运转，阿土浑身披白，走在送葬队伍的前列，手中捧着顾奶奶的骨灰盒，盒面上嵌了一张顾奶奶的小照片，照片上笑貌依旧，皓首苍颜，褶子里的笑意，似乎对这世上了无牵挂，是呀，这是她辛劳一生积的福，生了硬心肠的儿子，也遇上老巷子的好邻居。
阿土异常的安静让老街坊们松了一口气，阿土生来就是阿婆拉扯，要是闹着寻奶奶，这个葬礼将是个悲伤荒唐的闹剧了，老胳膊老腿的他们，可不能降服痴蛮憨傻的阿土，但是阿土的安静，倒让他们轻松，也让顾奶奶走的轻手轻脚，像是顾奶奶在天有灵不做难他们吧，只是怕可怜这痴傻儿，爹不疼娘不爱，好歹还有阿炳，哎！真应该信这世上有因果报应，积福积善，不一定大富大贵，但老天开眼，不会作难善人。老街坊开始信了，他们的身后事，一定也是这样老巷人空的隆重。老了老了，儿女血亲不是依靠，反倒是这些老伙计血脉相连。
顾奶奶过了百日，阿土便搬到阿炳家了，日夜相处，阿炳教了更多东西给阿土，阿土也学的有模有样。除了阿土有时会没来由跑回巷尾的房子喊着找奶奶外，没了顾阿婆的阿土也没让大家伙操多少心，似乎顾奶奶走时把灵醒转给了阿土一样，阿土现在除了眼神还愣登，倒是安静寡言的很，不言不语的也听阿炳的话，每天相跟阿炳去茶楼，有一次老茶客们还捧了阿土的大场，让阿土用埙吹了一首《阳春雪》，捐了好些钱给阿炳，但阿炳不要，固执的很，但没人觉得伤面子，都钦佩阿炳的骨气和仁义。
虽然阿土让人省心，但大家伙也都仁义，好东西好吃食都会均一份给阿土，五爷爷也时常来阿炳院子里看阿土吹埙，还会每月都要塞给阿炳一些钱，那是最近他给子女要生活费新加“条款”——积善费。儿女了解了连生性嘴苛的儿媳也没啥怨言，这些出乎意料的安平的事，让老街坊笃信因果善报，还有长些学问的老人要给这老巷命名立传呢，名叫“积善巷”志叫“果报善因”。
教学目标：
1、 教会学生制作泥狗子，学习“打响”的技巧
2、 培养学生动手、动脑能力和合作、探究精神
3、 将课外和课堂整合，由课内向课外延伸，培养学生想象能力
教学难点：
1、泥狗子“打响”的技巧
2、泥狗子与其他乐音的整合
课前准备：1、学生每人发一块泥坯，打响的小木头棒子，一块保鲜膜；
2、学生每两人自备一只水桶，一块干净的手帕，课桌上一张白纸；
3、双响、葫芦、三响、花腔、组合、电子、鸟笼、口琴等成型泥狗子道具；
4、手提电脑，实物投影仪，连接线，窗帘等。
活动过程教案：
一、（多媒体展示）出示课题
------孤山泥狗子综合实践系列活动 暨 想唱就唱 唱得响亮
师：（起立，同学们好，老师好！）同学们，今天有很多领导、老师和大家一起参加我们这堂综合实践活动，让我们用热烈的掌声欢迎他们。（鼓掌）老师也更希望大家积极参与，充分展示自己的动手能力和创造能力，相信我们会合作得很成功。谢谢大家！（请坐下）
师：本课是我们学校近期开展的“孤山泥狗子综合实践系列活动”三步曲的第三课，本课的主题是“想唱就唱 唱得响亮”。（学生齐读）（多媒体展示）
师：（多媒体展示）本课的活动目标是：
1、巩固制作孤山泥狗子的基本技能
2、熟悉泥狗子“打响”的基本技巧
3、对泥狗子的乐音变化进行探索性研究
二、第一章：话说孤山（3分钟------3分钟）
师：让我们一起走进本课的“第一章：话说孤山”……（多媒体展示）
（多媒体展示）1、孤山美景
2、“孤山的来历”-----（配乐朗读）
孤山镇因境内有“孤山”而得名。孤山属江阴黄山之余脉。数千年前，它是长江江面上高耸的一块礁石。至明弘治元年，海拔556米，周长15公里的孤山正式“登陆”，“北连皋泰，玉立无双”，始称“元山”。“三月三，上孤山”的民俗从明朝成化七年建镇以来，沿袭至今。
三、第二章：泥狗子文化（5分钟------8分钟）
师：提起美丽的孤山，就不能不说三月三庙会。靖江历史上曾是多庙之县，而孤山寺（si）历史悠久，名闻遐迩。每年三月初三，庙里的僧侣举行佛事，善男信女上山进香；山下，数万群众从事各种商贸活动，场面十分热闹、壮观。
师：（多媒体演示）第二章：泥狗子文化 说到三月三庙会就不能不说说孤山的民间泥塑工艺品—孤山泥狗子。孤山泥狗子，是一种独特的地区手捏泥文化，随着民间工匠的不断研究创新，现在已经逐渐发展成一种地方手捏泥艺术了。
师：让我们进入本课 第二章：泥狗子文化 关于孤山泥狗子有什么优美的传说呢？（多媒体展示）多媒体出示“关于孤山泥狗子来历的传说”-----（配乐朗读）
相传，古时候，靖江这里闹瘟疫，天神便派来一只神狗帮助驱赶瘟疫。瘟疫消失后，人们为了避邪，就做起了“泥狗子”。
“泥狗子”，又称“叫鸡”，是孤山周围的一些民间艺人选择山上黄泥揉捏、烘烤而成。造型为小狗、雄鸡、老鹰、飞龙等动物，拙朴夸张，十分生动。
因为小狗造型最为常见，所以通称--“孤山泥狗子”。
师：（多媒体展示）同学们，泥塑是我国民间古老的一种传统艺术。泥塑艺术的产生可追溯到距今2000多年前的春秋战国时代；唐宋时期，泥塑艺术发展到盛期；至清代，泥塑形成了南北两个著名流派，你们知道是哪两个流派吗？
生：北方有天津“泥人张”；南方有无锡惠山泥人。（多媒体展示）
师：很好，
（多媒体展示）
天津泥人张：
“泥人张”指天津泥塑艺术家张长林，他的泥塑作品以写实为特色，人物造型，音容笑貌，色彩服饰，无不强调一个“像”字。“触手成像，神彩悉具”，栩栩如生。
（多媒体展示）
无锡惠山泥人：
在惠山泥人中，最受人们欢迎的是惠山阿福。惠山阿福造型丰满活泼、工艺简练，色彩热烈，富有江南特色。胖墩墩的阿福，向着人们甜甜地微笑，憨态可鞠，惹人喜爱。
师：（多媒体演示）各地民间艺术都有着各地不同的风采，那么，孤山泥狗子手捏泥艺术与天津泥人张、无锡惠山泥人这两种泥塑艺术相比较，有什么自己的特点呢？
生：学生自由回答
（多媒体展示）
1、孤山泥狗子造型拙朴夸张，形象生动；
2、孤山泥狗子品种繁多；
3、孤山泥狗子还可以吹出和谐悦耳的哨声。
四、第三章：泥狗子的制作（10分钟---18分钟）
师：同学们回答得很好。刚才了解了泥狗子文化，下面，我们进入本课“第三章：泥狗子的制作” （多媒体展示）
师：要捏出一只形神兼备的孤山泥狗子，要经过多道工序。
师：那么，制作泥狗子的整体工序有哪些呢？
（多媒体展示）
生：制作泥狗子的整体工序：“选土—晒土—碎土—拌土—捶土—制作—晾干—烧制—着色” 等。
师：工序的确比较复杂呀，看来要想制作好一个孤山泥狗子真的很不容易。以前的综合实践课上，同学们已经初步学会了手工制作泥狗子的基本技术。
（多媒体展示）那么，手捏泥狗子的基本步骤是什么呢？
生：（多媒体展示）制作泥狗子的基本步骤是：整坯（pi）—捏头—捏尾—捏身—捏脚—捏嘴—捏耳—点睛，最后是打响。
师：好的，下面请同学们先欣赏多媒体演示，我们以制作“狗”为实例，复习一下民间艺人制作一个泥狗子的全部过程。（多媒体演示）------学生跟说。
师：请跟着老师的“视频指导”，我们一起制作一个“泥狗子”。 （多媒体演示）
制作泥狗子的过程，教师适当指导。
整泥坯（椭圆）--捏头（左手手法要轻柔，旋转着捏）—捏尾（右手虎口顺势捏出雏形即可）—捏身（稍微拉伸，与脖子同宽，指法要轻柔，不要留下深的手指痕迹）—分前后身（先用指轻压出一个环状，再用虎口旋转柔捏，前大后小）—捏后腿（用手指从中间大概分出两腿）—捏前腿—整理尾巴—捏嘴—捏耳朵（不要过于拘泥样式，本来手捏泥艺术就没有什么固定的标准，它是一个人审美能力和想象能力的综合体现，要用心去捏，用心体会。我们追求追求形似，但更欣赏神似，最好是形神兼备，所以，表现手法夸张一些是允许的，而且是必要的。）—整形（全面修饰作品，要求从整体上去把握，注意比例适当）—点眼睛（可以使用打响的竹签，也可以使用圆珠笔尾巴点，那样更加有神）
师：同学们，我们已经基本完成泥狗子塑型过程，可是，我们现在的泥狗子还是个小哑巴，还不可爱，还记得我们本课的主题词吗？
生：（齐声）---想唱就唱 唱得响亮
师：好的，下面我们要让泥狗子唱起来，叫起来，我们完成最重要的一道工序：---“打响”。
第四章：“打响”的技术：（多媒体演示）
五、第四章：“打响”的技术（6分钟-----24分钟）
师：“打响”技术要求很高，我们先熟悉一下“打响”的技术要领
（多媒体演示）“打响的技术要领”
先打回音孔，下孔呈圆形，孔穴深度25厘米左右；
再打吹气孔，上下孔相对，形成一定夹角。
注意：吹气孔即将打穿时，应用针尖轻拨孔头，孔口稍呈扁平；
吹气孔的孔口应正对回音孔的上边缘 ！
师：我们先欣赏一下民间艺人给泥狗子“打响”的多媒体演示。（多媒体演示）
师：下面请大家观看视频，跟着老师，一起来为泥狗子“打响”。（多媒体演示）
生：1）、学生动手试验，老师个别指导，学生试吹，同学之间互相交流合作。
2）、老师取学生的作品试吹，请成功“打响”的同学帮助技术不好的同学。
（注意：老师应该用保鲜膜隔断吹奏，并引导学生尽量也使用保鲜膜隔断吹奏，以培养其卫生的习惯！）
3）、老师点名，学生试吹。……
师：下面我们一起吹奏一下自己制作的泥狗子，-----“呜----呜----呜----”（打不响的同学可以使用准备的泥狗子一起吹奏，形成一次万籁齐鸣的小高潮。）
----------（学生洗手）---------
师：同学们制作得很成功，互相帮助得也很好，但是，有没有谁想过这个问题，
为什么泥狗子吹气后能够发出“呜---呜---”的哨声的呢？（多媒体演示）
生： （1）、上下孔相对的两个，形成一定夹角，吹气后空气回旋，形成哨叫。
（2）、成语“万籁俱寂”、“万籁齐鸣”、“天籁之音”等等，我们制作的泥狗子能够发出声音，这就和自然界中风吹孔穴发出的声音原理是一样的，是由于空气的震动，气流的回旋。泥狗子的“打响的孔”形成了“孔籁之音”。
（3）、我课后查阅过一些资料，我知道声音是由物体震动而形成的，我们吹响泥狗子是由于气流的回旋引起空气的震动。
（4）、我觉得泥狗子之所以能够吹响，这就和乐器：萧、笙、埙等乐器原理相似；而且，如果孔大而深，声音就显的低沉；空浅气流急，声音就高亢悦耳。
老师：同学们既能仔细观察事物，查阅有关资料，又善于开动脑筋，甚至向别人请教，很值得表扬！
声音是由物体震动而形成的，我们吹响泥狗子是由于气流的回旋引起空气的震动。（多媒体演示）
六、第五章：想唱就唱 唱得响亮（8分钟-----32分钟）
师：同学们，虽然我们自己制作的泥狗子是响了，可是，我们发出来的哨音老师觉得还是很单调，是吗？老师想，如果我们的泥狗子也能够发出 乐 音 来，那该多好呀。老师曾经请教了很多民间老师傅，可惜，还不能解决这个问题。课前老师曾经要求同学们回家想想办法，发挥自己的想象力和创造力，制造出一只音响丰富的泥狗子，你们准备了吗？
生：准备了！
师：谢谢，那么，我们马上进入第六章：想唱就唱 唱得响亮
（多媒体演示）老师下面请你们为老师展示一下你们课后为老师准备的作品，请同学们自由展示你的能唱歌的泥狗子作品：
愿意展示自己作品的同学请举手。
学生：（在视频台展示作品，介绍其性能并表演自带的泥狗子的特殊音响效果）：
（1）、双响泥狗子：（学生自己说性能特点）我研究的是双响泥狗子，单独吹发单音；一起吹，就发混合音，产生悦耳的和声效果。
师：老师在视频台上进行展示，讲解点评：不错，谢谢。（视频剖析）
师：下面有同学也准备双响泥狗子作品的吗？请举手，好，我们一起吹奏一下！“呜--”
（2）、三响泥狗子：（学生自己说性能特点）我准备的是三响泥狗子，能三个孔发音，音色更加丰富。
师：老师在视频台上进行展示，讲解点评：精品呀，更加厉害了。（视频剖析）
师：下面有同学准备的三声泥狗子作品的吗？请举手，好。
找一个8响泥狗子----------我们齐吹一次。“呜---”（鼓掌）
（3）、变音泥狗子：（学生自己说性能特点）我准备的是变音泥狗子，通过按捺变音泥狗子的侧孔，可以发出美妙的变音效果。
师：老师在视频台上进行展示，讲解点评：诶，很特别呀。（视频剖析）
师：还有同学准备的变音泥狗子作品的吗？请举手，好，请自由吹奏一下。（我们为他鼓掌！）
注：以下泥狗子均不作视频展示，直接进入学生中间展示就可以了。
（4）、花腔泥狗子：（学生自己说性能特点）我研究的是花腔泥狗子，我通过培植一种特殊瓷器，让泥狗子发出一种奇特的声音。
师：下面还有同学准备这样的类似作品吗？请举手，好，请分别展示。（鼓掌）
（5）、组合式的音乐泥狗子：（学生自己说性能特点）我的泥狗子通过一些组合，使泥狗子会唱会动，成为一种漂亮的饰品，这样，泥狗子就可以作为礼物送人了。
师：学生在视频台上进行展示，讲解点评：这位同学想得真周到哦，谁能够收到这件礼物一定会很高兴的，真是漂亮而生动！（鼓掌）
师：下面还有同学准备这样的类似作品吗？请举手。（分别展示）
（6）、电子音泥狗子（包括“小鸟”）：（学生自己说性能特点）我准备的是电子音乐泥狗子，我通过培植电脑芯片的方法，使泥狗子产生丰富的音响效果。请欣赏（“祝你生日快乐”“铃而响叮当”等）
师：下面还有同学准备这样的类似作品吗？请举手，老师帮同学再展示一件。
老师很佩服你们！（鼓掌）
（7）、口琴泥狗子：（学生自己说性能特点）我的泥狗子通过培植口琴乐器的方法，使泥狗子能够奏乐，产生丰富的音响效果，所以我称它为口琴泥狗子。（学生才艺展示，吹奏：《欢乐颂》《铃儿响叮当》等）
1）、师：讲解点评：哦，太妙了！能够给大家来一段吗？学生演奏《欢乐颂》（鼓掌）
2）、师：下面还有同学准备这样的类似作品吗？请举手，好，再请一个同学演奏。（鼓掌）
3）、生：我和 同学一起演奏，我用口琴， 同学用二胡和我合奏，可以吗？
师：当然掌声欢迎呀！
（注：一个同学和二胡配合演出）（鼓掌）
七、第六章：拓展与延伸（2分钟-----34分钟）
师：同学们很动脑筋，原本乐音单调的泥狗子在同学们的努力下，竟然能够唱出美妙的歌曲呢。
师：老师课后也想了一个办法，希望给同学们一些启示，
师：（多媒体演示 第六章：拓展与延伸）
（展示实物乐器----埙），大家认识这是什么吗？（生：埙-----）
老师示范吹奏---------
（多媒体演示）
埙 之 韵 ：埙是一种古老的吹奏乐器，音色古朴、浑厚、低沉、沧桑、神秘、哀婉，特别擅长抒发哀怨之情。《乐书》云：“埙之为器，立秋之音也。”
师：明白老师为什么展示埙这种乐器吗？
生：老师想让我们去研究埙的发音原理，使泥狗子能够像埙一样，可以用来吹奏。
师：很好，我这个埙就当作一件礼物送给大家，请班长保管，大家课后一起研究一下，看看能不能有什么新的想法或突破，老师希望不久的将来，我们的孤山泥狗子也能够像 埙 一样，能够独立吹奏出动人的歌谣呀。
师：赠送----埙 （生鼓掌）
老师总结：同学们，我们都喜爱传统泥狗子，他虽然拙朴，却孕育着一种无法比拟的朴实的美。但是，老师更要表扬一些善于创新的同学，大家都很动脑筋，通过自己想办法，让传统的泥狗子唱了起来，动了起来。老师更相信，以后的孤山泥狗子一定能够出现今天同学们研究创新出来的新的品种的泥狗子，我们要让孤山泥狗子-------“想唱就唱，唱得响亮！”
八、第七章：收获与启发（5分钟------39分钟）
师： （多媒体演示） 第七章：收获与启发
师：同学们，通过这次综合实践活动的课前调查，以及本课的活动，你们又有什么新的收获与启发呢？
（师指名回答）
1、通过这次活动，锻炼了我们的动手能力、动脑的能力和创新能力……
2、这次活动，让我们学到很多课本上没有的知识，还丰富了我们的课外生活……
3、这次活动，让我们亲近了我们家乡的传统民间工艺，让我更加热爱我的家乡。
4、我调查中发现，传统的泥狗子在着色的时候，大多是使用普通油漆，色彩虽然鲜艳，可是，很多人都拿在手里用嘴吹气，普通油漆是有毒的，劣质油漆中含有甲苯、铅等有害物质，这些物质会侵犯人的神经系统、造血系统和肝脏器官，甚至会让人得“白血病”。所以我想呼吁大家注意……
师：你说得很对，考虑得也很周到，那么，你有没有想过怎么改进呢？
生：我想，最好能够找到一种无毒的颜料替代彩色的油漆。
师：对呀，身体是很重要的，老师忽然想，如果使用口红之类的替代，那才安全保险呀。哈哈
5、我在想，制作一个小小的泥狗子要十几道工序，很费时费力，可是普通的泥狗子只能卖一元钱左右，农民伯伯挣钱不多，所以很多年轻人情愿出去打工，不想再学习这门传统技术了，我担心，这个民间工艺将来有一天会失传……
师：对呀，你知道吗？我们现在进行的这一系列活动，就是想通过大家的活动，激发同学们热爱家乡文化，传承这种民间艺术。你能有这样的忧患意识，说明你已经理解了我们开展这次活动的目的了。老师为你鼓掌！ （鼓掌） 让我们从自己做起，从现在做起，热爱家乡文化，热爱家乡泥狗子这门手捏泥艺术。大家说，老师说得对吗？（对！）
6、我在调查中发现，人们为了制作孤山泥狗子，都到孤山取泥，把美丽的孤山挖得千疮百孔，面目全非，如果不能够解决好制作泥狗子的源材料问题，孤山泥狗子将来有一天，会因为原料问题，而面临着绝迹的危险……
师：你说得太好了！孤山泥狗子原来采集的原料，都是孤山上岩石风化后形成的岩石粉，泥质细腻柔软，搓而不纹，弯而不断，干而不裂，可塑性极佳，的确是制作泥狗子的极品。但是，小小的孤山只有一座，我们必须保护美丽的孤山，找到制作泥狗子的替代原料。老师告诉你，我们这次活动所使用的原料，是老师走了好多家砖窑，最后，是在孤山联东的一家砖窑厂里，找到了适合制作孤山泥狗子的黄泥。老师要为你的忧患意识再次鼓掌了！（鼓掌）
7、孤山泥狗子，作为民间传统艺术，默默无闻，就像田野间的小野花，虽散发着泥土的芬芳，却不惹人起眼，不被人重视。要想更好的继承和发展这种传统手捏泥艺术，我们应该加大宣传力度，扩大孤山泥狗子的知名度，使孤山泥狗子也象天津泥人张、无锡阿福一样，蜚声海内外，闻名于天下。
师：很好，你有商业头脑，有品牌意识。老师同意你的观点，我们不能让孤山泥狗子手捏泥艺术自生自灭，而且，老师坚信，将来有一天，我们这里也许会出现“孤山泥狗子文化传播中心”，老师相信，那个公司的总经理一定是你！哈哈。为你鼓掌，为你加油，为你喝彩！
九、结束语：（1分钟------40分钟）
同学们，本次综合实践活动，大家能够大胆想象，互助合作，交流探究，做中学，学中做，都得到了很多的收获与启发。老师有理由相信，孤山泥狗子手捏泥艺术一定能够通过你们得到很好继承和发展，老师更相信，明年的三月三，一定会出现我们今天创新出的新品种孤山泥狗子，让我们的孤山泥狗子“想唱就唱，唱得响亮！”最后，老师建议大家一起吹响我们手里的泥狗子------呜----呜----呜-----。下课！（多媒体演示）
本课小结：
“想唱就唱，唱得响亮。”选题角度新颖，富有创造性，符合新时代发展对学生创新精神的要求。本课既培养了学生大胆想象，互助合作，交流探究，继承发展，创造创新的精神，本课又注重课内外延伸，教育于兴趣结合，手工与艺术融合，做中学，学中做，“动手又动脑，实践出真知。”学生收获颇多，影响深远。
1、北方有天津“泥人张”；南方有无锡惠山泥人。
2、孤山泥狗子手捏泥艺术与天津泥人张、无锡惠山泥人这两种泥塑艺术相比较，有什么自己的特点呢？
答：
A、孤山泥狗子造型拙朴，表现手法夸张而细腻，是很好的旅游纪念品；
B、孤山泥狗子品种繁多，除了塑成泥狗子，还可塑成鸡、猪、老虎等动物形状，只要是能够看见的，都可以成为我们的塑造对象；
C、孤山泥狗子可以吹出和谐悦耳的哨声，是送个孩子的最好礼物。
3、A、选土—晒土—碎土—筛土—拌土—捶土—制作—晾干—烧制—着色
B、整坯—捏头—捏尾—捏身—捏脚—捏嘴—捏耳—点睛—打响。
4、为什么泥狗子吹气后能够发出“呜---呜---”的哨声的呢？
答：
A、上下孔相对的两个，形成一定夹角，吹气后空气回旋，形成哨叫。
B、成语“万籁俱寂”、“万籁齐鸣”、“天籁之音”等等，我们制作的泥狗子能够发出声音，这就和自然界中风吹孔穴发出的声音原理是一样的，是由于空气的震动，气流的回旋。泥狗子的“打响的孔”形成了“孔籁之音”。
C、我课后查阅过一些资料，我知道声音是由物体震动而形成的，我们吹响泥狗子是由于气流的回旋引起空气的震动。
D、我觉得泥狗子之所以能够吹响，这就和乐器：萧、笙、埙等乐器原理相似；而且，如果孔大而深，声音就显的低沉；空浅气流急，声音就高亢悦耳。
5、展示你的能唱歌的泥狗子作品，说出其特点：
答：
（1）、双响泥狗子：单独吹发单音；一起吹，就发混合音，产生悦耳的和声效果。
（2）、三响泥狗子：能三个孔发音，音色更加丰富。
（3）、变音泥狗子：通过按捺侧孔，可以发出美妙的变音效果。
（4）、花腔泥狗子：通过培植一种特殊发音瓷器，让泥狗子发出一种奇特的声音。
（5）、组合式的泥狗子：通过一些组合，使泥狗子会唱会动，成为一种装饰品。
（6）、电子音泥狗子（包括“小鸟”）：通过培植电脑芯片的方法，使泥狗子产生丰富的音响效果。（“祝你生日快乐”“铃而响叮当”等）
（7）、口琴式泥狗子：通过培植口琴乐器的方法，使泥狗子能够奏乐，产生丰富的音响效果。（学生才艺展示，吹奏：《欢乐颂》《铃儿响叮当》等）
6、为什么展示埙这种乐器吗？
答：老师想让我们去研究埙的发音原理，使泥狗子能够像埙一样，可以用来吹奏音乐。
7、通过这次综合实践活动的课前调查，以及本课活动，你们又有什么新的收获与启发呢？
答：
1）、通过这次活动，锻炼了我们的动手能力、动脑的能力和创新能力……
2）、这次活动，让我们学到很多课本上没有的知识，还丰富了我们的课外生活……
3）、这次活动，让我们亲近了我们家乡的传统民间工艺，让我更加热爱我的家乡。
4）、我调查中发现，传统的泥狗子在着色的时候，大多是使用普通油漆，色彩虽然鲜艳，可是，很多人都拿在手里用嘴吹气，普通油漆是有毒的，劣质油漆中含有甲苯、铅等有害物质，这些物质会侵犯人的神经系统、造血系统和肝脏器官，甚至会让人得“白血病”。所以我想呼吁大家注意……我想，最好能够找到一种无毒的颜料替代彩色的油漆。
5、我在想，制作一个小小的泥狗子要十几道工序，很费时费力，可是普通的泥狗子只能卖一元钱左右，农民伯伯挣钱不多，所以很多年轻人情愿出去打工，不想再学习这门传统技术了，我担心，这个民间工艺将来有一天会失传……
6、我在调查中发现，人们为了制作孤山泥狗子，都到孤山取泥，把美丽的孤山挖得千疮百孔，面目全非，如果不能够解决好制作泥狗子的源材料问题，孤山泥狗子将来有一天，会因为原料问题，而面临着绝迹的危险……
7、孤山泥狗子，作为民间传统艺术，默默无闻，就像田野间的小野花，虽散发着泥土的芬芳，却不惹人起眼，不被人重视。要想更好的继承和发展这种传统手捏泥艺术，我们应该加大宣传力度，扩大孤山泥狗子的知名度，使孤山泥狗子也象天津泥人张、无锡阿福一样，蜚声海内外，闻名于天下。
1、孤山的来历”-----（配乐朗读）
孤山镇因境内有“孤山”而得名。孤山属江阴黄山之余脉。数千年前，它是长江江面上高耸的一块礁石。至明弘治元年，海拔556米，周长15公里的孤山正式“登陆”，“北连皋泰，玉立无双”，始称“元山”。“三月三，上孤山”的民俗从明朝成化七年建镇以来，沿袭至今。
2、
相传，古时候，靖江这里闹瘟疫，天神便派来一只神狗帮助驱赶瘟疫。瘟疫消失后，人们为了避邪，就做起了“泥狗子”。
“泥狗子”，又称“叫鸡”，是孤山周围的一些民间艺人选择山上黄泥揉捏、烘烤而成。造型为小狗、雄鸡、老鹰、飞龙等动物，拙朴夸张，十分生动。
因为小狗造型最为常见，所以通称--“孤山泥狗子”。
3、
天津泥人张：
“泥人张”指天津泥塑艺术家张长林，他的泥塑作品以写实为特色，人物造型，音容笑貌，色彩服饰，无不强调一个“像”字。“触手成像，神彩悉具”，栩栩如生。
4、
无锡惠山泥人：
在惠山泥人中，最受人们欢迎的是惠山阿福。惠山阿福造型丰满活泼、工艺简练，色彩热烈，富有江南特色。胖墩墩的阿福，向着人们甜甜地微笑，憨态可鞠，惹人喜爱。
5、
埙 之 韵 ：埙是一种古老的吹奏乐器，音色古朴、浑厚、低沉、沧桑、神秘、哀婉，特别擅长抒发哀怨之情。《乐书》云：“埙之为器，立秋之音也。”
A 形容相处用什么成语
[耳鬓厮磨] 鬓：鬓发；厮：互相；磨：擦。耳与鬓发互相摩擦。形容相处亲密。
[面北眉南] 指脸面相背，互不理睬。形容相处不合，各不照面。
[耳鬓撕磨] 鬓：面颊两旁近耳的头发；撕：同“厮”，互相。形容亲密相处。
[李郭同舟] 以之比喻知已相处。
[松萝共倚] 女萝多附生于松树，故因以比喻夫妻相处和睦融洽。
[相得甚欢] 得：投合。形容双方相处融洽，非常快乐。
[李郭同船] 以之比喻知已相处。同“李郭同舟”。
[耳鬓斯磨] 鬓：面颊两旁近耳的头发；厮：互相。形容亲密相处的情景（多指小儿女）。
[葑菲之采] 不可因葑菲根茎味苦而连叶也不采。原比喻夫妻相处，应发德为重，不可因女子容颜衰退而遗弃。后常用作请人有所采取的谦词。
[夫唱妇随] 随：附和。原指封建社会认为妻子必须服从丈夫，后比喻夫妻和好相处。
[夫倡妇随] 原指封建社会认为妻子必须服从丈夫，后比喻夫妻和好相处。同“夫唱妇随”。
[同类相妒] 形容同类者不易相处。
[同业相仇] 犹言同行是冤家。形容同行业的人不易相处。
[调和阴阳] 使阴阳有序，风调雨顺。旧多指宰相处理政务。
[相安无事] 相：互相；安：安稳。指彼此相处没有什么争执或冲突，还过得去。
[孤傲不群] 孤：孤单；傲：高傲。指高傲孤僻，难与人相处。
[上和下睦] 指长幼之间或上下级之间相处得很好。
[如坐春风] 象坐在春风中间。比喻同品德高尚且有学识的人相处并受到熏陶。
[安之若素] 安：安然，坦然；之：代词，指人或物；素：平常。安然相处，和往常一样，不觉得有什么不合适。
[不打不相识] 指经过交手，相互了解，能更好地结交、相处。
[息事宁人] 息：平息；宁：使安定。原指不生事，不骚扰百姓，后指调解纠纷，使事情平息下来，使人们平安相处。
[和睦相处] 彼此和好地相处。
[敬业乐群] 专心学习，和同学融洽相处。
[和而不同] 和：和睦；同：苟同。和睦地相处，但不随便附和。
[鼓腹含和] 吃饱肚子，和乐相处。形容太平欢乐。
[天下一家] 视天下人为一家，和睦相处。也指全国统一。
[相庄如宾] 相处如待宾客。形容夫妻互相尊敬。
[相待如宾] 相处如待宾客。形容夫妻互相尊敬。
[吾谁与归] 我同谁一起相处。指对志同道合者的寻求。
[契合金兰] 契合：投合。金兰：指朋友间相处信诚。形容朋友间意气相投，感情深厚。亦作“契若金兰”。
B 形容相处的成语有哪些
耳鬓斯磨：鬓：面颊两旁近耳的头发；厮：互相。形容亲密相处的情景（多指小儿女）。
耳鬓厮磨：鬓：鬓发；厮：互相；磨：擦。耳与鬓发互相摩擦。形容相处亲密。
耳鬓撕磨：鬓：面颊两旁近耳的头发；撕：同“厮”，互相。形容亲密相处。
耳鬓相磨：鬓：鬓发；相：互相；磨：擦。耳与鬓发互相摩擦。形容相处亲密。
方圆难周，异道不安：周：调和，方和圆难于相互通融，政治道路不同的人不能和平相处。也指不与世俗同流合污的高尚品德。
夫倡妇随：原指封建社会认为妻子必须服从丈夫，后比喻夫妻和好相处。同“夫唱妇随”。
夫唱妇随：随：附和。原指封建社会认为妻子必须服从丈夫，后比喻夫妻和好相处。
孤傲不群：孤：孤单；傲：高傲。指高傲孤僻，难与人相处。
鼓腹含和：吃饱肚子，和乐相处。形容太平欢乐。
和而不同：和：和睦；同：苟同。和睦地相处，但不随便附和。
和合双全：和：和睦；合：投合。用于祝贺新婚夫妇终生和睦相处，白头偕老。
和和睦睦：指相处融洽友好。
和睦相处：彼此和好地相处。
敬业乐群：敬业：违心于学业；乐群：乐于与好朋友相处。专心学习，和同学融洽相处。
老街旧邻：老街坊，旧邻居。指相处多年的左邻右舍或老乡亲。
李郭同船：以之比喻知已相处。同“李郭同舟”。
李郭同舟：以之比喻知己相处。
眉南面北：形容相处不合，彼此各不照面。
C 形容和人相处的好的成语
成语：八面玲珑
拼音：bā miàn líng lóng
解释：玲珑：精巧细致，指人灵活、敏捷。本指窗户明亮轩敞。后用来形容人处世圆滑，待人接物面面俱到。
出处：唐·卢纶《赋得彭祖楼送杨宗德归徐州幕》诗：“四户八窗明，玲珑逼上清。”宋·夏元鼎《满庭芳》词：“虽是无为清静，依然要八面玲珑。”
示例：原来宝廷的为人，是～，却十分落拓。 清·曾朴《孽海花》第七回
近义词：八面见光、见风使舵
反义词：刚直不阿、心口如一
歇后语：珍宝商店
语法：作谓语、定语；用于能讨好各种人物
英文：be ooth and slick in establishing social relations
日文：八方美人(はっぽうびじん)である
俄文：изворóтливый
(八面玲珑，八面玲珑)
1谓四壁窗户轩敞，室内通彻明亮。
元马熙《开窗看雨》诗：“洞房编药屋编荷，八面玲珑得月多。”参见“八窗玲珑”。
2形容物体外观挺秀。
3形容圆活、灵秀。
清李渔《闲情偶寄·词曲·音律》：“字字在声音律法之中，言言无资格拘孪之苦，如莲花生在火上，仙叟弈于橘中，始为盘根错节之才，八面玲珑之笔。”
秦牧《画蛋·练功》：“﹝吴道子﹞画的人物，前人形容它有‘八面玲珑的妙处’。”
4形容人世故圆滑，面面俱到，或善于应酬，各方面的关系都能应付。
邹韬奋《抗战以来“建议”种种》：“其次可以在风平浪静中通过的是关于比较空洞、八面玲珑、不致得罪任何方面的提桉。”
老舍《四世同堂》四八：“不过，作大事的都得八面玲珑。方面越多，关系越多，才能在任何地方、任何时候，都吃得开！”
D 形容“相处融洽”的成语有哪些
吹埙吹箎：埙、箎：古时的两种乐器。埙和箎两种乐器合奏起来，声音和谐。用于赞美兄弟之间感情和睦融洽。
打成一片：原指形成一个整体。现多形容感情融洽，成为一体。
抵掌而谈：抵掌：击掌。指谈得很融洽。
都俞吁咈：皆为古汉语叹词。吁，不同意；咈，反对；都，赞美；俞，同意。本以表示尧、舜、禹等讨论政事时发言的语气，后用以赞美君臣论政问答，融洽雍睦。
恩爱夫妻：恩爱：相亲相爱。夫妻感情融洽，情投意合。
凤协鸾和：形容夫妻和睦，感情融洽。
和和睦睦：指相处融洽友好。
和气致祥：致：招致。和睦融洽，可致吉祥。
和气致祥，乖气致异：和气：温和的气象；致：招致；祥：吉祥；乖气：不和谐的气氛；戾：罪过。和睦融洽的气氛可致吉祥，不和谐的气氛则招致灾祸。
狐绥鸨合：绥：独来独往，急于求偶的样子；鸨：比雁略大的一种鸟；合：融洽。比喻男女之间发生不正当的关系。
欢若平生：平生：平素，平常。形容久已相识的人在特殊的情况下见面，欢乐融洽的气氛就如往常一样。
敬业乐群：敬业：违心于学业；乐群：乐于与好朋友相处。专心学习，和同学融洽相处。
难割难分：形容关系密切，感情融洽，难以取舍。
耦居无猜：耦：通“偶”。住在一起，关系融洽，没有猜忌。
情孚意合：形容双方思想感情融洽，合得来。同“情投意合”。
情善迹非：感情融洽，但是所走的道路并非一致。
情投契合：形容双方思想感情融洽，合得来。同“情投意合”。
情投意合：投：相合。形容双方思想感情融洽，合得来。
E 形容“相处融洽”的成语有哪些
和睦相处[ hé mù xiāng chǔ ] ：彼此和好地相处。
和平共处[ hé píng gòng chǔ ] ：指国家与国家之间用和平方式解决彼此争端，并在平等互利的基础上，发展彼此间的经济和文化联系。
如胶似漆[ rú jiāo sì qī ] ：像胶和漆那样黏结。 形容感情炽烈，难舍难分。多指夫妻恩爱。
相亲相爱[ xiāng qīn xiāng ài ] ：形容关系密切，感情深厚。
扺掌而谈[ zhǐ zhǎng ér tán ] ：指谈得很融洽。
F 形容“双方相处融洽”的成语有哪些
形容“双方相处融洽”的成语有：
1、和睦相处 [hé mù xiāng chǔ]：指的是人与版人、人与自然等互惠互权利、彼此促进的共同生存。 因为只有这样大家才会幸福。
2、寸步不离 [cùn bù bù lí]：原本意思是指夫妻和睦，一步也不离开。现在泛指两人感情好，总在一起。
3、相亲相爱 [xiāng qīn xiāng ài]：形容关系密切，感情深厚。
4、如胶似漆[rú jiāo sì qī]：形容感情难舍难分，多指夫妻恩爱。
5、扺掌而谈 [zhǐ zhǎng ér tán]：意思是指谈得很融洽。
G 形容相处融洽的成语
吹埙吹箎：埙、箎：古时的两种乐器。埙和箎两种乐器合奏起来，声音和谐。用于赞美兄弟之间感情和睦融洽。
打成一片：原指形成一个整体。现多形容感情融洽，成为一体。
抵掌而谈：抵掌：击掌。指谈得很融洽。
都俞吁咈：皆为古汉语叹词。吁，不同意；咈，反对；都，赞美；俞，同意。本以表示尧、舜、禹等讨论政事时发言的语气，后用以赞美君臣论政问答，融洽雍睦。
恩爱夫妻：恩爱：相亲相爱。夫妻感情融洽，情投意合。
凤协鸾和：形容夫妻和睦，感情融洽。
和和睦睦：指相处融洽友好。
和气致祥：致：招致。和睦融洽，可致吉祥。
和气致祥，乖气致异：和气：温和的气象；致：招致；祥：吉祥；乖气：不和谐的气氛；戾：罪过。和睦融洽的气氛可致吉祥，不和谐的气氛则招致灾祸。
狐绥鸨合：绥：独来独往，急于求偶的样子；鸨：比雁略大的一种鸟；合：融洽。比喻男女之间发生不正当的关系。
欢若平生：平生：平素，平常。形容久已相识的人在特殊的情况下见面，欢乐融洽的气氛就如往常一样。
敬业乐群：敬业：违心于学业；乐群：乐于与好朋友相处。专心学习，和同学融洽相处。
难割难分：形容关系密切，感情融洽，难以取舍。
耦居无猜：耦：通“偶”。住在一起，关系融洽，没有猜忌。
情孚意合：形容双方思想感情融洽，合得来。同“情投意合”。
情善迹非：感情融洽，但是所走的道路并非一致。
情投契合：形容双方思想感情融洽，合得来。同“情投意合”。
情投意合：投：相合。形容双方思想感情融洽，合得来。
情投意和：投：契合。形容双方感情融洽，心意完全一致。亦作“情孚意合”、“意同情合”、“情投意洽”、“情亲意合”、“意合情投”、“情投气合”。
情投意洽：情感融洽，心意相通。亦作情投意合。指双方思想感情很融洽。
拳中掿沙：沙握在手里也捏不到一起。比喻关系不融洽。
群情欢洽：洽：和睦。形容众人的情绪十分喜悦、融洽。
融融泄泄：形容大家在一起融洽愉快。
如鱼似水：比喻关系融洽、亲密。
乳水交融：融：融合。像水和乳汁融合在一起。比喻感情很融洽或结合十分紧密。
瑟弄琴调：比喻夫妇感情融洽。
瑟调琴弄：比喻夫妇感情融洽。
生世不谐：谐：和谐、融洽。形容人命运不好。
水 融：交融：融合在一起。象水和乳汁融合在一起。比喻感情很融洽或结合十分紧密。
水乳之契：象水和乳汁融合在一起。比喻感情很融洽或结合十分紧密。
松萝共倚：萝：寄生于松树上的能爬蔓的植物；倚：靠着。像松与萝那样相互依存。比喻夫妇和睦融洽。
相得甚欢：得：投合。形容双方相处融洽，非常快乐。
相得无间：间：隔阂。形容相互之间相处得很融洽，没有一点隔阂。
心甜意洽：心里甜蜜，意气融洽。形容美满愉悦的心情。
吁咈都俞：吁、咈，反对的感叹词。都、俞，赞美、同意的感叹词。形容君臣议事融洽。
意合情投：犹情投意合。形容双方思想感情融洽，合得来。
玉烛调和：指天地四时之气和合调顺。也指夫妻感情融洽。
长枕大被：长形的枕头，宽大的被褥。比喻兄弟友爱。也比喻夫妻关系和谐融洽。
扺掌而谈：指谈得很融洽。注意‘扺’不作‘抵’，也不念di。
H 形容人很好相处的成语
成语：平易近人、和蔼可亲、和颜悦色、蔼然可亲、蔼然可亲、一团和气、平易近民、和善可亲、
1、平易近人
意思：对人和蔼可亲，没有架子，使人容易接近。也指文字浅显，容易了解。
出处：西汉·司马迁《史记·鲁周公世家》：“平易近民，民必归之。”
政令平和简易，使人民容易亲近， 人民必然会归顺。
语法：联合式；作谓语、宾语；含褒义
2、和蔼可亲
意思：和蔼：和善。态度温和，容易接近。
出处：明·李开先《贺邑令贺洪滨奖异序》：“虽若凛不可犯，而实蔼然可亲。”
虽然表面上凛然不可侵犯，而实际上态度温和，容易接近。
语法：联合式；作谓语、定语、状语；形容人的态度谦和
3、和颜悦色
意思：颜：面容；悦：愉快；色：脸色。脸色和蔼喜悦。形容和善可亲。
出处：春秋·佚名《论语·季氏》：“友便辟，友善柔、友便佞，损也。”
同惯于走邪道的人交朋友，同善于阿谀奉承的人交朋友，同惯于花言巧语的人交朋友，这是有害的。
语法：联合式；作状语；含褒义，形容和善可亲
4、蔼然可亲
意思：蔼然：对人和善的样子。形容态度和气，使人愿意接近。
出处：明·李开先《贺邑令贺洪滨奖异序》：“虽若凛不可犯，而实蔼然可亲。”
虽然表面上凛然不可侵犯，而实际上态度温和，容易接近。
语法：偏正式；作谓语、定语；含褒义
5、一团和气
解释：本指态度和蔼可亲。现也指互相之间只讲和气，不讲原则。
出自：明·施耐庵《水浒全传》第十九回：“王头领待人接物，一团和气，如何心地倒恁窄狭？
语法：偏正式；作谓语、宾语、状语；含贬义
I 形容"相处得来"、"配合得好"的成语有哪些
相得益彰
[拼音]xiāng dé yì zhāng
[释义]相行：互相配合、映衬；益：更加；彰：显著。指两个人或两件事物互相配合，双方的能力和作用更能显示出来。
[出处]《史记·伯夷列传》：“伯夷、叔齐虽贤，得夫子而名益彰。”汉·王褒《圣主得贤臣颂》：“聚精会神，相得益章（彰）。”
[例句]名山名物，相得益彰，游人至此，能不流连忘返！
相辅相成
[拼音]xiāng fǔ xiāng chéng
[释义]辅：辅助。指两件事物互相配合，互相辅助，缺一不可。
[出处]学习和复习，是用以掌握知识和巩固知识的两个方面，相辅相成，缺一不可。
[例句]这两个目的是可以相辅相成，相得益彰的。
珠联璧合
[拼音]zhū lián bì hé
[释义]璧：平圆形中间有孔的玉。珍珠联串在一起，美玉结合在一块。比喻杰出的人才或美好的事物结合在一起。
[出处]《汉书·律历志上》：“日月如合璧，五星如连珠。”
[例句]这对新人真是天造地设，珠联璧合。
志同道合
[拼音]zhì tóng dào hé
[释义]道：途径。志趣相同，意见一致。
[出处]《三国志·魏志·陈思王植传》：“昔伊尹之为媵臣，至贱也，吕尚之处屠钓，至陋也，乃其见举于汤武、周文，诚道合志同，玄漠神通，岂复假近习之荐，因左右之介哉。”
[例句]总之,我们情深谊厚、志同道合、互相关心、无话不谈。
情投意合
[拼音]qíng tóu yì hé
[释义]投：相合。形容双方思想感情融洽，合得来。
[出处]明·吴承恩《西游记》第二十七回：“那镇元子与行者结为兄弟，两人情投意合。”
[例句]你我两家的孩子既然情投意合,我们成为二姓之好,这也是一件好事。
J 形容和睦相处的成语有哪些
成语：
和而来不同：和睦地相源处，但不随便附和。
宜室宜家：家庭和顺,夫妇和睦。旧时常用以贺人结婚。
讲信修睦：是人与人之间，国与国之间，讲究信用，谋求和睦。 讲究诚信，培养和睦（气氛）。
和气致祥：对人谦和可以带来吉祥。
寸步不离：原指夫妻和睦，一步也不离开。现在泛指两人感情好，总在一起。
笙磬同音：比喻人事协调，关系和睦。
说起李亚鹏，我们都觉得他是一个艺人。其实他也是个商人，大学毕业后，他进入了娱乐圈，获得比较大的成就，演戏对他来说是爱好，也是一种职业。
他喜欢将自己演成他人，也期望自己有自己想要的日子。所以他不甘心现状，演艺日子并不能给他带来太多的成就感，从1999年开端，他开端涉足商业圈，要做一个成功的商人。
一个人要分这么多的精力做去这么多并不容易虽然李亚鹏是有本钱也有财产的人，可是面对许多的商业大亨，他显得那么微乎其微。他在旧金山拍戏的时分，借机成立了一家互联网公司，之后又创建了“中书控股”。
能够算得上是小有成就了，之后他专注于公益事业，将精力都投入在和王菲一同创建的“先天性唇腭裂儿童”的公益活动。
其实他更像是一位慈善家商人并不太适合他的身份李亚鹏还有个重要的身份，便是爸爸。他和王菲育有一女，李嫣，给他的日子带来了许多色彩。当年，他对王菲一见钟情，天后深深吸引了他，苦苦追求王菲。
总算在05年的时分和天后成婚，这是他人生中最幸福的一段时光了。当我们都认为他们一家人幸福地日子在一同，李亚鹏也将窦靖童当成了自己女儿一般疼爱。
这段爱情在外人看起来还特别完美的时分，两个人的爱情早已有了端倪。李亚鹏在交际渠道道出了和王菲和平离婚的工作之后，全网都炸裂了。
锋菲恋传出之后我们都在为李亚鹏感到疼爱为张柏芝感到哀痛的一起这对重归于好的恋人，早就无视尘俗的眼光，选择了自己后半辈子的归属。也许这便是命中注定的吧，强求终究换不来什么。
而李亚鹏也在后来的节目中，议论了关于离婚的本相。
婚姻不仅需求的是陪同，还要交流。假如两个人的心不在一块，终究会破裂。而李亚鹏和王菲刚成婚的那段时刻，是李亚鹏公司刚刚起步的那段时刻，面临着许多困难。
李亚鹏也焦头烂额的，每天都要处理公司的工作，很少时刻陪同家人，也和王菲交流太少。从李亚鹏的目光中，看到了惋惜和后悔。
不少网友知道本相，很疼爱李亚鹏，他们信任时刻是最好的解药，现在李亚鹏现已释怀了，也真心地祝愿李亚鹏能够找到属于自己的另一半。
1
邹阳归后令威还，
勇退当年正急流。
婷桡静听曲中意，
婷杯一问终无言。
新翠舞襟静如水，
婚嫁定期杉叶紫。
快剑斫断生蛟鼍，
乐助埙篪酒易醺。
天下鼓角何时休，
长信深阴夜转幽。
地从桃塞接蒲城，
久卧长安春复秋。
2
祝子复来少宏宽，
勇退当年正急流。
哥舒开府设高宴，
婷前闲立画秋千。
嫂贤明教诲有方，
爱伴西施去采香。
到客唯闻古寺钟，
永逐悲风叫远林。
远如玄鹤下青冥。
欢迎分享，转载请注明来源：浪漫分享网
微信扫一扫
支付宝扫一扫
评论列表（0条）