如果男的是藏族22岁，女的是汉族19岁，能领到证吗？

你好 不可以的 民族地区对法定婚龄的变通仅适用于少数民族，不适用生活在该地区的汉族。

中国法定婚龄为男满22周岁；女满20周岁；为尊重少数民族的风俗习惯，现行《婚姻法》规定，民族自治区可以根据本民族实际情况，对法定婚龄作变通规定。 部分少数民族地区规定，少数民族男满20周岁，女满18周岁。但这些变通规定仅适用于少数民族，不适用生活在该地区的汉族。

藏族婚恋的最大禁忌,就是禁止近亲婚配。这合人类优生学原理。不仅堂兄姐妹之间禁婚,有姨表、姑表关系的人也禁婚。一般母系亲族后裔在4代后方能通婚。

在汉藏通婚之后，一旦发现藏族妻子怀孕，汉族男子就可以向公司申请休产假一年，以便更好地陪伴自己待产的妻子。这是国家的一个明确规定，任何公司都不能拒绝。

有很多，年轻的一代都很开放的

风俗什么的只是变向的拒绝。

五十六个民族是一家，现在我们都是地球村了，没有那么封建的。

双方相互尊重当地的风俗与信仰。

1概述。

婚礼，是人生礼仪中的一项大礼，长期受到个人、家庭和社会的高度重视。在过去的藏族地区，婚姻礼俗等级森严，而且各地的程序和风俗也有所不同，这里只能就卫藏地区一般家庭的情况介绍藏族传统的婚姻礼俗。

    2婚姻礼俗

求婚

这是婚姻的最初程序。男方一旦看中某个姑娘，便求取女方属相、年龄和生辰，到星象师处进行卜算（藏语称“帕孜”）。若属相相合，男方选择吉日，带着哈达、茶酒等礼物到女方家庭，正式求婚。

订婚

双方同意婚事，便选良辰吉日由双方家庭代表及证婚人一起拟定婚约。婚约内容多为男女双方互敬互爱、孝敬长辈、品德应当高尚，或者有关今后财产继承等事宜。

订婚这天，男方要送给女方家中老少尊卑每人一条哈达和丰厚的礼物，女方要准备好茶酒饭等，盛情款待。双方代表进入正厅依次入座后，主人家端上 “切玛”敬茶酒。求婚之家献上礼物，特别向家母送上一块“帮典”，用来作为母亲养育女儿之“奶钱”。之后，便把一式两份婚约放在高脚盘内，由证人高声朗 读，另一证人认真核对。念毕，证人把两家的家印当众盖在婚书上，然后郑重地由女方与男方代表分别交给对方父亲。接着两家父母向证人献哈达，表示谢意。

举行订婚仪式时，青年男女都不参加，只是家人出席。仪式结束后，女方家宴请宾客，欢聚一天；傍晚男方家人离开时，女方家庭向每个来客献一哈达。

婚前准备

结婚前，女方家人也选择一吉日。移交嫁妆。嫁妆多少，视经济情况不同而异，但其中必有小钢菩萨一尊、经书一册、佛塔一个。据说文成公主人嫁西藏时，带的就是这3件物品，所以流传下来成为婚俗嫁妆的必备之物。　结婚男方家请星相师卜算黄道吉日以确定婚期（藏语“念孜”）。举行结婚仪式的头一天，男方派人把一套漂亮的服装和眼饰用绸缎包好，送到女方家中，让新娘穿戴。

　　迎亲

迎亲这天，男方家要找一位有身份的人，带上一队人马和彩箭，彩箭上有明镜、璁玉、珠饰等，并牵上一匹颜色与女方属相吻合且是怀孕的、打扮考究的母马以供新娘乘骑，前往女方家迎接新娘。女方在马队到达之前，要举行敬“切玛”茶酒等告别仪式。当男方迎亲队伍进门之后，先把彩箭插在新娘背上，接着又将璁玉放在新娘头顶，表示新娘已属于男方家人。女方送新娘出嫁，一般带去一位陪人，当姑娘出门时，女方家人一手拿彩箭、一手拿羊腿，站在楼上高喊： “不要把我家的福气带走呀！”反复多次，直到姑娘走远。

马队起程，领队的应是属相最好的（一般都请星相师），他穿着白袍，骑着白马，手中拿着九宫八卦图，接着便是迎亲代表，然后是娘家随侍新娘出嫁的随从。一路上，男方家人要侍候在路旁，向马队敬3次酒。如果路上遇到抬病人、倒垃圾、背空筐子的人，便认为是不吉利，婚后要请憎人念经消灾。马队行进期间， 随行人员高唱“谐青”（大歌），新娘则边行边哭。

男方在新娘到达之前，必须装扮大门，专为新娘下马准备垫子。垫子是装着青稞、麦子的口袋，铺上五彩锦缎，面上用麦粒画成“”符号。家人手捧“切玛”和青稞酒在门口迎候。　传统的进门仪式十分繁琐，从下马、进门、上楼到入厅，每次都得喝一次颂歌、献一条哈达．新娘人厅后，坐在新郎下首，迎、送亲队伍也依次坐定，接着便开始献“切玛”，敬茶酒，向佛像、父母献哈达，感谢众人。做完这些，新郎新娘入洞房，家人开始宴请宾客，延续3天。3天中，亲朋陆续送来哈达和礼物。

总结

上述礼仪，非常繁琐，而且过去也只是具有一定经济实力的家庭才能举行。当然。当代藏族男女青年的婚姻，在礼俗方面早已是很简便的了。藏族婚恋的最大禁忌，就是禁止近亲婚配，这合人类优生学原理。不仅堂兄姐妹之间禁婚，有姨表、姑表关系的人也禁婚。一般母系亲族后裔在4代后方能通婚。在某些地区，则要经过7～9代才允许通婚。而父系后裔只要知道是同一祖先，都严禁通婚。