郓城诚信医院有可视人流吗

是在近些年，医疗市场管理极端混乱，翻开报纸，打开电视，甚至在公交车上、马路边，到处都是宣传各种人流高新技术的广告：

“流产没痛苦，睡一觉便解除意外怀孕烦恼”；

“新一代人流技术宫腔镜取胚术——人流的最高保障”；

“超导可视人流，安全无痛苦”……

真是好一派人流医学发展的繁荣景象，这琳琅满目的广告让很多年轻女性以为人流是件容易的事情，让邪*者有恃无恐。那么，这些人流技术是否真那么神奇，可使女性睡一觉便可解除意外怀孕的烦恼，甚至可以放心地一做再做吗？

社会风气的普遍堕落，医疗市场的极端混乱，这两种合力形成了一个特殊的产业链。由于利益的驱使，这个产业链条上的各个环节，置社会良知与职业道德与不顾，共同编造出了一个美丽的谎言，织造出一个“梦里3分钟，烦恼去无踪”的绚丽泡影。

他们通过各种传播媒介告诉人们，普通人工流产常令人过度紧张，甚至引起心动过缓、血压下降、抽搐、晕厥等反应，疼痛带来的挣扎躁动也影响到医生操作的准确性；无痛人流则不然，手术者感觉不到痛苦，全身放松，医生操作起来更加准确，从而减少引起的伤害。

无论是“超导可视”、“微管无痛”，还是“宫腔镜取胚”，其实都是无痛技术的发展和延伸。有一点医学常识的人都知道，所谓的无痛人流只是在静脉麻醉的应用下进行的人工流产手术，包括负压吸术和钳刮术。进行人工流产的禁忌症和术前准备，注意事项是很多的。而引起的并发症则有出血、子宫穿孔、人工流产综合症、漏吸或空吸、吸宫不全、感染、羊水栓塞甚至继发性不孕症等等。凡是有过堕胎史的女性妇科病，都是相当难治的。按照现代医学统计，女人堕一次胎就会降低百分之二十五的生育能力。也就是说，堕四次胎，流四次产，她生育能力的概率可能降得很低甚至是零。现在很多女孩子，怀着孕就流产、滑胎，然后胎死腹中，这是什么原因？这实际上就是她自己对自己的生命不负责任，以前有过堕胎的历史，就非常容易产生这种情况。这也就是大多数不孕不育症的最根本原因。由于堕胎，导致气血损伤，即使以后结婚怀孕了，也会因肾气不纳或不固，而导致小产，如滑胎等。

另外，堕胎会导致气血亏虚，而女子以血为先天之本，所以有堕胎史的女孩往往有色斑或色素沉着，脸上无华，面色萎黄，头发容易脱落，甚至一撮一撮的掉，出现斑秃，脸上长痤疮。

在现代流行的无痛人流宣传谎言中，下面几点是经常被提及的：

谎言：一觉醒来毫无感觉。

真相：术中不痛，术后很痛。

无痛人流其实就是在静脉全身麻醉状态下开展的人工流产，术前患者的恐惧心理极大减轻，术中处于睡眠状态，感觉舒适。整个手术过程仅需5～7分钟，包括药物引导，30分钟后可以离院。但是，无痛流产中的睡眠状态也并非完全“太平无事”。由于使用麻醉剂，约有50％的患者用药后出现呼吸抑制，也有的产生呼吸暂停。因此，术中要求麻醉师全程监护。醒来后，由于药物在短时间内仍有少量残留，子宫收缩还没有完全消失，受术者常有头晕、腹痛感觉。

谎言：不用请假不用人陪。

真相：身体受损的程度与普通人流是完全一样。

无痛人流要求在妊娠5～8周时，孕囊直径为10～31毫米，过大或过小都会提高手术难度和危险度，需住院手术。由于术后常有头晕症状，建议受术者必须由家属陪同、签字并术后护送。术后24小时内不可自行开车、骑车，以防不测。术前术后请好假以保证休息，因为无痛人流的实质与普通的人工流产完全一样，区别仅在于手术前施行了麻醉，故当时无疼痛感觉，但身体受损的程度与普通人流是完全一样的。那些在术后还呼朋引伴、逛街玩乐的女性，实在让人为她们的无知感到可悲。

谎言：无痛人流没有并发症。

真相：并发症几率并不少于其他方式的人工流产。

“无痛人流”只是减轻受术者的痛苦，由它引发的并发症（诸如子宫穿孔、不完全流产、细菌感染等）几率并不少于其他方式的人流。实际上，无痛人流的操作方法与普通人流一模一样。因为都需要扩宫和刮宫，所以同样会对宫颈和子宫内膜造成影响。有的年轻女性误以为“无痛人流”就不会带来人工流产手术的并发症，只要怀孕就做无痛人流，其实风险很大。因为人流总要吸宫或刮宫，术中子宫内膜会受到不同程度的损伤，术后要有一个慢慢恢复的过程。无论多好的设备，医生的技术多高明，都不能减少短时间内多次人流的危害，一样可能导致继发闭经、月经量减少、盆腔炎症，甚至终身不孕。

传统人工流产手术中，一旦医生的手法过重，病人会在第一时间感觉到痛苦并出声示意，医生可以据此调整操作手法和力度。无痛人流则不然，由于接受了静脉麻醉，手术者处于深度睡眠状态，对疼痛一无所知。这种情况下，医生的操作便少了一种监督和提示，即使有过度的操作，手术者和医生都毫无知觉。于是就发生过这样的状况：女性的子宫壁已被刮穿，从此失去了生育能力，手术床上的人还浑然不觉。从“无痛“的手术中醒来，等待她的将是一辈子的“痛”。并且，在全麻状态下，子宫会变得非常柔软，穿孔的可能性比正常情况大得多。

据一位不愿透露姓名的妇产科医生透露，无痛人流所采用的静脉麻醉技术，不仅让人在术中感受不到痛苦，并且由于麻醉剂的作用，还会产生一种类似毒品麻醉的“欣快感”。许多无知的女性就是在这种麻醉效果的蒙蔽下，一次一次地通过无痛人流手术造作着杀业，不仅对自己的身体和心灵造成了极大的损伤，还将由此承担邪*与杀人双重恶业的惨烈果报。

山东有很多乡镇，提倡结婚不要彩礼，要彩礼不如择良人，选择一个好的男人，比彩礼更可靠。夫妻二人一条心共同努力，一定能过好，女人在婆家的地位，其实都是丈夫给的，山东那些不要彩礼的姑娘，能够得到丈夫的疼爱，家庭地位也不会差。其实要彩礼，也是女方家长为孩子着想，怕女儿以后在男方没有钱花，女人没有钱的日子一定会很难过，如果再遇到一个渣男，和难缠的婆婆，那简直就等于掉进火坑。

现在一说到结婚，就会提到彩礼！在全国各地，结婚要给女方彩礼，都算是基本的礼俗！随着生活水平越来越高，彩礼也跟着涨了许多倍！很多男方家庭，因为承受不了彩礼的负担，结婚的事儿一直没有着落！所以现在有很多高龄剩男！

山东菏泽郓城县，提倡结婚取消高额彩礼，每家每户，可以根据自身的条件，给相应的彩礼！而且也取到了很明显的效果！对于那些少要彩礼，还有不要彩礼的小夫妻，政府给了表彰和奖励！不仅给他们举办了表彰大会而且还奖励了他们电动车！郓城县金店村的一位村民王宏杰，主动退还了男方送来的10万块钱彩礼钱，王宏杰的行为受到了当地政府的表扬，他被评为"抵制高额彩礼弘扬时代新风"的先进典范！不得不说当地政府，减轻彩礼这一块儿，做的是非常好的！给了许多年轻人很大的鼓励！村里每年的结婚率在增加，能在政府的帮助下娶到媳妇已经很不容易了，所以婚后女子在婆家地位也不会差！其实结婚要彩礼这件事儿，也是女方父母为了给孩子以后的生活一个保障！因为自己养了这么多年的女儿，突然嫁过去，到了一个陌生的生活环境，如果婆家的人和丈夫对她不好，手里有一些钱，就算是离婚，也可以挺直腰杆儿！还有一些婆家人，心里想法特别奇怪，因为女方嫁进来的时候没有彩礼，就觉得她很廉价，不把她当一回事儿，如果再遇到一个不懂事的老公，那女方在男方的日子是非常难过的，更别说有什么家庭地位！

我个人觉得，女方要彩礼还是应该的，只是要量力而行，如果男方的家庭条件差，可以少要一点，如果条件好的，那当然要多要一些，男方肯出钱，才表明他更在乎你！女人有了钱在婆家地位才能更牢固。

这是我QQ空间里的一篇文章，可能对你有所帮助，请你参考！

《 彩礼的本意和多寡》

一、彩礼的本意：

结婚的时候 男方需要给女方礼金，多寡不一。其含义不一而论。早期，是定情礼物，手帕、贴身物件等表示两厢情愿、终身已定。进入私有制社会后，婚姻变成了买卖，彩礼变成了定金，女子变成了物资。在买卖婚姻中，彩礼表示女子的身价，有的地区和民族直称为身价礼。解放后，婚姻法明文废止了买卖婚姻，但是有些地方，仍然延续下来，并且赋予了新的内容。即送彩礼之后，婚约正式缔结，一般不得反悔。若女方反悔，彩礼要退还男方的，若男方反悔，则彩礼一般不退。彩礼的多少，要由女方家的要求和男方家的经济状况协商而定。

二、 彩礼多寡不一：也包括金银首饰、汽车、婚房等实物。

这与地域没有多大关系。城乡差别也不大。开始图个吉利

百里桃一，101元；大兴其道；接着越变越大，越攀越厉害。

千里挑一，1001元；

万里挑一，10001元；

万紫千红，万紫（50元）一万张，计50万，千红（百元）一千张，计10万；共计六十万。一动一不动，一动-----豪车，一不动------房产；

三斤六两，百元大钞上称称三斤六两。

三、天价彩礼是不是啃老、伤老？

现在的彩礼何止天价？何止是啃老？细算一下就知道，不说彩礼，就一套婚房（两室一厅80㎡）少说百万左右。就一般工人家庭需要多少年？女孩家也可以自己算算，自家现有多少存款？在说父母年纪越来越大，还要赡养爷爷奶奶，说句不好听的，砸碎骨头熬成油能卖几个钱？不是啃老而是嚼老。养儿防老从何谈起？！

四、振臂疾呼：

近年来，随着攀比现象的不断发酵，彩礼也在不顾一切的攀升！这也不单单怨女方，也在男方炫富，大搞排场，有的男的不争气，恐怕找不到媳妇，千方百计凑钱。但是，也有男方不花钱，真心相爱，因陋就简，喜事新办的。更有甚者，女方陪送豪车、婚房的！这就看是真爱？还是真爱钱！？呼吁全社会共同抵制这种变相卖卖婚姻的陋习！

1拿夫妻双方的户口和身份证,男方单位出具婚育情况证明。

2、一般在男方户口所在地办事处或公司的人事部门办理《生育服务证》，即准生证，如在外地务工，必须回家才能办理。男女双方婚后应当及时到户籍所在地拿着结婚证把婚姻状况未婚的改成已婚，以方便准生证的办理。

3、在外地工作的流动人口，国家专门有政策，方便流动人口办理生育服务证，详见《流动人口计划生育工作条例》的规定。流动人口计划生育工作的办理，以现居住地为主，户籍所在地配合。另外，也不存在一个地方“指标”满了，不给办理生育服务证。

基本材料：双方户口本、身份证、结婚证原件、夫妻双方初婚、初育、未领养、单位/居委会证明，并到户口所在地镇级（街道）计生办确认盖章；

其他材料： A．女方到指定地点去检查，开怀孕化验单或诊断证明，办理前询问女方单位计生管理部门，无工作者可以去询问居委会；B．双方1 寸免冠照片1 张。

小提醒：准生证男女双方均可办理，只要双方证明齐全，在哪一方办准生证都不是问题，需要注意的是各地办理准生证所需材料、要求、流程可能会有差异，仅供参考！

1、准备好夫妻双方各自的“婚姻状况证明”。

2、拿女方的“婚姻状况证明”在户口所在地加盖计划生育章，（需要三级证明，(1)需盖村或居委会章(2)需盖镇或街道办事处计划生育章(3)需盖县或区计生委章）

3、拿该申请和男方的“婚姻状况证明”去男方档案所在地盖章。

4、在男方所在的计生办领取准生证。

5、男方拿领取的准生证去档案所在地盖章。

6、女方拿领取的准生证去户口所在地街道盖章，然后去男方所在的计生办盖章。

跟之前比样式大变，规格比原来缩小了一半，封面印有国徽，里面盖有民政部证件管理专用章，更加规范而且方便携带。

结婚证是婚姻登记管理机关签发的证明婚姻关系有效成立的法律文书。结婚证正本一式两份，男女双方各持一份，其式样由民政部统一制定，由省、自治区、直辖市人民政府统一印制，县、市辖区或不设区的市人民政府加盖印章，结婚证书须贴男女双方照片，并加盖婚姻登记专用钢印。

有车有房子 彩礼3-5万 3金另算没车没房子 6-10万 3金另算 郓城的一般就订婚有彩礼！农村一万，县城一般的3~5万好一点的就不好说了。郯城县的话3~5就可以只是城南城北罢了，不过如果和对象商量好礼钱可以再拿回来的%D%A

山东岳飞后人

作为南宋抗金名将岳飞，他的一生中战功赫赫，国家危难之际挺身而出，带领着战士们与侵略者抗争，为大宋收复失地。但很可惜，一代名将最后却被朝堂中的奸臣陷害不幸身亡。而他的后代，即使是年纪小的妇孺儿童也未能幸免于难，不是被谋害就是被下令放逐，幸得存活下来的后代也一直在逃亡之上奔波，最后几经迁徙定居在朝鲜半岛。等到宋高宗为其平凡冤情之后，这才重新组建岳家军，而宋高宗的真诚和道歉也让宋岳飞的儿子继承父亲的遗志，为国为民重新返回朝堂。现如今岳飞后人发展十多支，而其他后代也有三十多世。

唯一可惜的是岳飞的长子，年仅23岁与岳飞一同被害。而三子岳霖则是传承了岳飞的衣钵，得到宋孝帝的赏识，在官场上步步高升更是。在他的心中一直想要收集父亲的英雄事迹希望著印成册，但是很可惜他的愿望没有实现，就因身患重疾而离世。

而岳飞的第五个儿子也不容小觑，为了躲避敌人迫害他逃到了北方，融入女真民族。而这里要特别提到的是，在岳飞冤杀之后，有一支后人不断逃离经过多次迁徙最后选择在朝鲜半岛定居，这也是为什么韩国竟然还有岳飞后裔的由来。尽管他们身在韩国，但是他们骨子里流着是岳飞的血，他们也以此为荣，一直期待着未来有一天能够认祖归宗。恰逢2013年岳飞周年祭祀活动，韩国岳飞后裔们终于与国内取得了联系，受邀出现，在杭州越王庙，这才实现了认祖归宗的愿望，当时该世纪也一度传为佳话。

尽管岳飞走了，但是他为国为民的高尚情操，至今已经被华夏儿女所铭记。他的子子孙孙更是秉承岳飞的遗志，即使遭到迫害，蒙受冤屈，被流放被驱赶，但是他们从未忘记过自己是岳家军。

岳家37代完整的家谱

其《岳氏宗谱》以岳飞的父亲岳和为第一代,至今已历37代,800余年,谱书记载岳云是岳飞的“长子”。所以，岳飞的第36代即是岳氏的第37代。

岳飞的第28代孙岳朝亮，岳飞第29世孙岳邦杰,岳飞的嫡传第30世孙岳顺元，岳飞31代世孙岳修利，岳飞32代嫡孙岳蕴朴，岳飞33代孙岳老中，岳飞第34代嫡孙岳瑞霞，岳飞第35代孙岳岱衡，岳飞第36代孙岳先广，还没有到37代。

岳云：岳云系岳飞长子，字应祥，号会卿，宋宣和元年六初五日生于河南汤阴县，母刘氏。于宋高宗绍兴十一年十二月二十九日，被奸臣秦桧诬陷，与父和张宪同时被害于杭州西湖，岳云张宪被害于杭州官巷口枣木巷，死年岳云仅二十三岁．岳云是中国历史上有名的少年将军，十二岁随父从军，慷慨忠义，颇有父风，飞各次征伐，未尝不与，多得其力，军中呼“赢官人”。岳云每战手护两铁椎，重八十斤，数立奇功。飞辄隐之，绍兴四年收复随州，岳云首先登上随州城恒；攻下随州；又攻破邓州；岳云为军中勇将，享有“勇冠三军”的声誉，其功不小，飞不报，平襄汝，岳云功在第一，飞又不言，过了一年方按朝庭铨叙规定。任命为武翼郎。绍兴五年，平杨么，岳云又立大功，飞仍不上报，都督张俊听后说：“岳候避庞荣，廉则廉矣；然也太不公平也”，绍兴七年七月十四日，颖昌大战，岳云带兵冲锋陷阵，与金兀术女婿三品官统军上将夏金吾恶战，从早晨战到中午，战了三个时晨，数十回合，身上受伤百余处，人为血人，马为血马，杀死夏金吾和千户五人，俘官七十八人，杀伤不及其数，金兀术惊呼：“岳少保以五百骑破吾五十万众”！“撼山易，撼岳家军难”！岳云绍兴五年十六岁，因随、邓战功升武翼郎，后又因功升左武大夫、忠州防御使、提举体泉观，一一六二年孝宗皇帝为岳飞父子平反昭雪时，岳云附葬杭州西湖栖霞岭下。宋宁宗追赠安远军承宣使、武康军节度使、左武大夫，安边将军。理宗景定二年加封继忠侯。岳云妻巩氏赠相德夫人,淳熙十四年，加封忠烈夫人。岳雷：岳雷系岳飞次子，刘氏生，字发祥，号夏卿，又号声甫。宋靖康元年三月十七日，生于山西平定县军中，据河南夏邑县《岳氏宗谱》记载：岳飞宣和六年赴平定任偏校二年，至靖康元年刘氏生岳雷后离开平定，金南侵中原时失散。建炎三年寻回军中。绍兴十一年十月，“莫须有”冤案起，万俟莴严刑逼供，“飞久不伏，因不食求死，命其子雷视之。雷入侍奉看，飞始复进食，岳飞被难后，十六岁的岳雷随同母亲李氏夫人被发配流放岭南。岳雷妻赵氏，生四子二女，绍兴三十一年，孝宗皇帝为岳飞平反的前一年，岳雷全家从岭南归回时，长女岳二娘，二十二岁，长子岳经二十岁，二子岳纬，十九岁，二女岳三娘，十六岁，三子岳纲，十三岁，四子岳纪，十一岁，一一六二年四月初三到潭州北裹厢居住。同年，七月十三日，冤案昭雪后，岳雷封忠训郎，阁门祗侯，又蹭武略郎，翰林院大学士。景定二年追封绍忠侯。岳雷晚年居丹阳培棠，归岳琛就养。卒于嘉定三年八月二十二日，寿年七十八岁，葬丹阳城东四十里鹤迹寺岳雷坟。岳雷妻赵氏，封辅德夫人。岳霖：岳霖为岳飞三子，号商卿。宋建炎四年十—月十五日，生于宜兴唐门军中。母李氏，岳飞与李氏结婚是一一三O年春，在宜兴张渚，婚后居唐门，生岳霖。岳飞遇害时，岳霖年十二岁，孝宗皇帝昭雪时，岳霖三十二岁。隆兴元年四月二十三日，圣旨复岳霖为右承事郎。后又授南赣都督，食邑宜兴。淳熙三年，岳霖任广西钦州知县，淳熙五年孝宗皇帝便殿诏见岳霖时说：“卿家纪律，用兵之法，张、韩远不及，卿家冤枉，朕悉知之，天下共知之”。岳霖稽首涕泣说：“仰蒙圣察抚念，故家臣不胜感激”！岳霖遂上疏请求归还高宗当年所赐岳飞的御札，手诏，孝宗皇帝诏令准左藏南库还之。岳霖与朱喜、张拭为友，在各方的帮助下，即着手搜集岳飞遗文，修编成书。因年老多病，尚未完稿即病卒。岳霖卒于绍熙三年十月，其时岳霖在广州做官，故时岳珂年方十岁，随父官游。岳霖寿年六十二岁。临终执其三子岳珂手遗嘱：“先公之忠未显，冤未白，事实之在人耳目者，日就湮没。余初罹大祸，漂泊囚螺。及至仕途，而考于见闻，访于遗卒，掇拾而未及上，余罪也。苟能卒父志，雪尔祖之冤，吾死瞑目矣”！岳霖卒后由岳珂从岭南护丧北归。岳珂在《程史》卷二《赵希光节概》条明言：“绍熙壬子冬，先君子损馆于广，余甫十龄，护丧北归”。护丧北归是为了安葬岳霖。岳霖葬江苏宜兴县城东四十里之唐门村显祖庵侧，伴岳飞衣冠冢之北。岳飞衣冠冢安葬在唐门桥后的一个天然的“金钩钓月”地上。岳霖淳熙三年任广西钦州知县，淳熙十二年任川转运判宫，淳熙十六年任太常卿、左司郎中和提举封椿库等官职，官至朝请大夫、敷文阁侍制，兵部侍郎，广东经略安抚使，赠太中大夫，景定二年追封缵忠侯。岳霖墓碑为，。妻钮氏、封助德夫人。岳霖子三：长子岳琮飞又名璞，赐各旗，授承信郎飞致仕封尚书。次子岳琛，授承信郎，任海宁县尉。三子岳珂，进士出身，南宋文学家，史学家，历官嘉兴军府，总领浙西财赋，通城开国伯等，晋封邺侯，官至正三。岳霖女一：岳璎，适陈址。岳震为岳飞四子，号东卿宋绍兴三年四月生于军中，母李氏。岳飞被难时，岳震年仅七岁，与弟岳霆同时居九江庐山下沙河家中，父兄遇害的噩耗传来，家人闻变拥其兄弟二人过长江，改姓鄂，潜于黄梅大河之滨，后迁聂家大湾。岳飞冤案昭雪后，岳震历任朝请大夫，提举江南东路常平茶盐公事，户部度制司郎中，江东提举等职，宁宗赠保义郎，理宗景定二年加封缉忠侯。岳震卒后葬黄梅县苦竹乡杨梅岑村老树坡山上，与霆侯合冢，墓碑曰《大宋岳飞之子岳震岳霆之墓》，为黄梅县重点文物保护单位。岳震妻周氏，封翊德夫人，生六子：长子岳瓒，字念一，授从事郎，任无为军安抚使；次子岳_，字念三，授承直郎，任广州知录侍班；三子岳_，字念四，授迪功郎，任汀洲连城使；四子岳琚，字念六，授将士郎；五子岳踌，字念七，授将士郎；六子岳璇，字念九。岳霆系岳飞第五个儿子，字应时，号君锡。南宋绍兴七年二月生于军中，母李氏。父兄遇害时，岳霆岳震在江州故居居住，噩耗传来，家人闻变引岳震岳霆兄弟二人潜过长江，改姓鄂，隐居于黄梅大河镇后迁聂家湾。二十一年后，孝宗皇帝为岳父子平反昭雪时，才恢复岳姓。岳霆初名岳霭，孝宗皇帝赐名岳霆，官授朝散大夫，监潭州守宗正节使，宁宗赠修武郎、阁门祗侯、举直大夫等。理宗景定二年追封续忠侯。卒后葬黄梅县苦竹乡杨梅岑村老树坡山上，与震侯合墓，碑名为《大宋岳飞之子岳震岳霆之墓》，今为黄梅县重点文物保护单位。妻刘氏，封佐德夫人。昭雪时，孝宗皇帝赐张信女配。岳霆子三，长子岳蹯，字念二，授朝请大夫，监承知金州兼内安抚使，次子岳与，字念五；三子岳琨，字念八。岳霆后裔，有长子岳蹯系例一支居湖南邵阳，一支居安微阜阳；次子岳与系例一支经山西洪洞转迁河南获嘉等县，三子岳琨一支留黄梅县，现散居黄梅、广济两县。岳珂：岳珂是岳飞之孙，岳霖三子，字肃之，号亦斋、东几，又自号倦翁。母陈氏，生于宋孝宗淳熙十年，即岳飞冤后四十二年。岳珂自幼聪明，童年随父官游，四处迁徒，淳熙十五年六月，岳珂六岁，随父岳霖官居湘南时，岳霖任湖南漕。绍熙元年，岳珂八岁，随父过当涂，绍熙三年，岳珂十岁，随父官居广州，由于岳霖于绍熙三年十月病故于广州，岳珂即扶丧北归，将父亲安葬在宜兴唐门后，于庆元元年便回到庐山脚下的江州老家，并在九江读书。庆元二年，岳珂去福建泉州石龟外婆家住了一年多，多得母教，岳珂母亲陈氏出身书香门弟很有学问，一一九八年岳珂回到江州，同年八月，岳珂参加洪州漕试中举。嘉泰三年，岳珂二十岁，一边读书一边整理岳飞遗文，撰写《吁天辨诬录》、《天定录》并五言百韵上之于朝。嘉泰四年五月二十日，理宗追封岳飞为鄂王，时年岳珂二十一岁，赴京省试，开始在京都与岳飞祖老友接触，更广泛搜集岳飞遗文，开禧元年，岳珂二十二岁，为承务郎监镇江府户部大军仑从官九品二年，期间考中进士，以超群之才在京口与辛弃疾等名家交游。开禧元年，开禧北伐战幕之前，岳珂向江陵知府吴猎写了一封很有战略眼光的信。开禧三年，岳珂二十四岁，被提拨为中朝，在京师做过光碌丞、太官令、邑寺主簿等官。嘉定六年，岳珂三十岁丧母，依宋制服丧二十七个月，服除后，岳珂于嘉定八年任军器监丞。嘉定九年三月，岳珂三十三岁，任司农寺丞。嘉定十年十月，岳珂三十四岁，升奉议郎权发遗嘉兴府兼管内勤农事官职，出守嘉兴。他一边做官勤于政务，一边搜集整理岳飞遗文，为其祖辨诬，向宁宗上书《金佗粹编》二十八卷、《程史》四卷。嘉定十二年八月五日，岳珂三十六岁，升承议郎权发江南东路转运判台。嘉定十四年九月，岳珂三十八岁，任朝奉郎军器监承总领淮东，移节京口，至绍定六年的十二年间，岳珂在京口的官阶逐步上升，职任范围亦不断扩大。嘉定十五年岳珂三十九岁，任朝奉郎守军器监淮东总领，官品为正七品，三年后的宝庆元年，理宗谥岳飞忠武，时年岳珂四十二岁，升朝奉大夫司农少卿总领浙西江东财赋淮东军马钱粮专一报发御前军马文学兼措置屯田，官品为从六品，二年后的宝庆三年，岳珂四十四岁，升为户部侍郎依前淮东总领兼制置使。又一年后的绍定元年，岳珂升为朝请大夫权尚书户部侍郎总领浙西江东财赋淮东军马钱粮专一报发御前军马文字兼提领措置屯田通城县开国男食邑三百户赐紫金鱼袋②。官禄巳非常人可比，然顺途之中也有坎坷，绍定六年正月十五日，岳珂门生镇江郡守韩正伦张灯以庆元夕，岳珂应景作诗曰：驾轺老子久婆娑，从听笙歌拥绮罗。十里西凉忆如意，百年南国比流梭。吞声有恨哀蒲柳，纪节无人废蓼莪。寂寞丹心耿梅月，挑灯频问夜如何”这本是一首怀旧伤时之作，不料却被韩正伦借之诬害于朝，请治岳珂重罪⑧。韩正伦原为岳珂门生，因未曾受岳珂提拔，不意而夹私诬害，人心不古，自古有之。绍定六年冬，岳珂淮东饷印归，罢归庐山。从事写作，端平元年岳珂撰《金佗续编》三十卷，系之以谱。岳珂蒙冤居家五年，直到嘉熙二年八月二十一日，岳珂拜宝谟阁直学士、提举江州太平兴国宫，并晋升为邺侯④。嘉熙四年三月，岳珂守当涂，七月岳珂任权户部尚书淮南、江、浙、荆湖八路制置茶盐使，兼镇姑苏，官品为正三品，转官为通议大夫。岳珂的一生仕途还算是很顺利的，政绩也是很大的，做官所在之地的地方志对他都有很高的评价。由于勤奋，岳珂成为南宋有名的文学家、史学家，他继承父志，向朝廷收集整理了岳飞的抗金行实，洗刷了秦桧一伙诬陷岳飞的不实之词，先后写有：《金佗粹编》二十八卷、《金佗续编》三十卷、《程史》、《九经三传治革例》、《愧郯录》、《宝真斋法书赞》、《玉楮集》、《棠湖诗稿》、《东陲事略》、《读史备忘捷览》、《吁天辨诬集》五卷，《天定录》、《玉楮》、《玉楮集后记》等历史著作。是留给后人研究岳飞最重要的史料之一。岳珂卒于何年，考证不一。他自己在《玉楮集后记》中记载：淳佑元年二月十日，五十九岁之年，开始自己抄写手稿，能写作和长途访友⑤。岳珂晚年居吴门。太原岳氏宗谱讲，岳珂寿年六十一岁，具体卒年尚待进一步考证。岳聪一：岳飞第九世孙，是琮的后代。原籍江苏宜兴，于明朝初期避阉选之难，携一男二女逃往新郑具茨山之山阴，定居下来，繁衍生息。越五世生二子曰大，二。后代主要居住在新郑及周边县市。岳野：山东郓城人。原名岳喜瑞。作家。早年参加救亡剧团，先后在香港、泰国、新加坡、马来亚等地演出，直至1949年。后到长春**制片厂任编剧。1950年后，任中央文化部**局艺术处编剧、**局**剧本创作所编剧、编辑部主任。1954年加入中国***。1957年调任北京**制片厂编辑处处长、编剧、艺委委员。近为编剧。出版有《友与敌》、《同甘共苦》、《英雄司机》及**《在前进的道路上》等岳俊鹏：河南新郑西岳庄村人，岳飞第二十七世孙。现就读于洛阳师范学院。三。褒扬题字。仁皇帝题：重开奇悉，永佐朝邦，崇修喜彩，增要远贤。乾隆皇帝题：凤文声起万古闻，梧桐高歌鸣圣君，长羽时朝显大道，廷韶几成仪来勤。四。岳飞后代字辈岳氏文化研究会规定岳飞后代从二十一世孙开始用：“重开奇秀，永佐朝邦；崇修喜彩，忠耀远光。英贤辅弼，金玉其相；武穆家风，山高水长。”这三十二个字作为字辈。五。岳飞后代分布岳云二子一女：长子岳甫，女儿岳大娘，三子岳申。岳甫字葆真，南宋高宗绍兴七年六月二十八日生，理亲嘉泰四年九月二十四日卒，寿年六十七岁，葬西湖上。岳云遇害时，岳甫才四岁，随母巩氏及祖母李氏、叔岳雷流放岑南。一一六二年孝宗皇帝恤录时，岳甫二十五岁，从岑南回，初居潭州北裹厢，同年十月十八日，圣旨补岳甫岳申承信郎。岳甫受寅教郎，宗正卿，供职吏部郎中。初居杭州钱塘奠厥古守岳飞岳云墓。袭神武后军统制。隆兴初元七月十九日，岳甫承务淮西时，向孝宗皇帘请复江州田宅，孝宗皇帝准奏发还。后岳甫刺使宁波。晚年归居杭州，相与置田，崇奉王祠，作中兴小历，善书法。历任朝请大夫，吏部尚书，赠中奉大夫。岳大娘适张宗本，授武进校尉。岳申授保义郎，官真州防御使。岳甫生子七：岳觐、岳觌、岳岘，岳规、岳靓、岳冫见、岳观。岳甫后裔初居苏杭，后散居各地。现初步考证，有二支的去向如下：岳甫长子岳觐湖南益阳一支，岳甫次子岳觌浙江杭州一支。岳雷有四子二女。绍兴三十二年十月十八日，岳雷四个儿子岳经岳纬岳纲岳纪，圣旨封承信郎②。二个女儿岳二娘、岳三娘，景定二年婿俱补进武校尉。后岳雷长子岳经、宋理宗景定二年授承事郎，监贺州银场③。其后裔居福建漳南。岳雷二子岳纬，景定二年授将士郎，任夔州将领，岳纬长子岳间见，景定二年授承信郎，后裔多居临安。岳雷三子岳纲，景定二年授武德郎，任江西副总领，封尚书，初居九江，后迁临安。岳雷后裔多由临安散居金坛金沙、白塔桥、溧阳城、青安桥、龙庄、汰塘等地。岳雷四子岳纪，景定二年授修武郎，任镇江提典医学，其后裔多居临安、常州现考证岳雷后裔从常州迁出后，有两支的去向如下：一支迁居河南安邱县解护庄，一支经湖广荆州转云南镇雄县太坪坝，后散居云、贵、川三省。岳飞冤案昭雪后，岳霖由江州来宜兴，邑人感岳飞之德，争相奉迎，并置田宅于邑之东北四十里之唐门村留岳霖定居。以后岳霖虽历官在外，但总是以唐门为家，于隆兴元年将父亲的衣冠安葬在唐门桥后的一个天然的《金钩钓月地》上，这就是唐门村有名的历史古迹《岳飞衣冠冢》。岳霖卒后也伴葬岳飞衣冠冢之北，即是唐门有名的《缵忠侯霖公之墓》。岳霖留居宜兴的后裔，是长子岳琮之后，岳琮又名岳璞，赐名岳旗，授承信郎，致仕封尚书，居宜兴县，六传至岳浚，博学好义，官百门尉，积书万卷，一时名士，卒于明洪武十年，寿年八十二岁岳浚子三：长子岳岱，为万石支祖；二子岳岩，为湛渎支祖；三子岳崧，生子二：长子岳文升、迁居汤阴，次子岳文景，为长沟、汤堰、唐门支祖。岳文景三传至岳洵由长沟迁居知义庄，传今巳有叫十七户，六十余人。今宜兴唐门智义庄二十七世孙岳宗雷，为宜兴县先进教师，二十八孙岳锦堂，一九二七年参加过毛泽东同志领导的秋收起义，还有岳祖德迁居北京1070信箱；有岳柏荣迁居武汉市航空路青年大街四十三号，有岳风麟迁居北京大学任教，有岳呜嗥迁居上海市武进路247号；他们都是一九四九年后从宜兴唐门智义庄迁出外地工作的岳霖后裔。岳霖长子岳琮永泰后裔，系由宜兴陈渡支经砒凌，囚宫迁甘肃庄浪永泰堡繁衍，俗称永泰世系。十六世孙岳大舟，先任广西漓江卫指挥，后进驻甘肃临洮。明万历二十六年岳大舟子岳仲武赠荣禄大夫，传十八世孙岳文魁赠少保三等，传十九世孙岳镇邦、为清代左都督绍兴总兵。岳镇邦长子岳异龙，以功历任游山参将，康熙三十五年擢升为四川提督，后转任山东省总兵，妻王氏封一品夫人，康熙四十九年，因老母年高九十，退休回川敬母，二年后岳升龙病逝于川，雍正四年追谥敏肃。岳升龙的弟弟岳超龙为天津总兵。岳超龙曾用名“刘杰”入伍，圣祖垂询，复本岳姓。因功擢刀东川营游击，雍正二年授河州协付将。雍正六年任天津总兵，雍正八年任湖南提督，雍正十年病卒。岳超龙子岳钟璜任提督。岳升龙子岳钟琪，康熙二十五年九月二十三日生于河南新郑，雍正五年升任四川大将军督总元帅。岳钟琪字东美，身长赤面、临阵挟二铜锤，重百余斤，多智略，御众卒严、共甘苦。先任文职官，后因战功晋升，清康熙、雍正、乾隆三朝镇守边关、定乱丰功，清高宗称之为“三朝武臣巨擘”，诰授光禄大夫，奋威将军、三等公、四川提督、川陕总督、陕西巡抚、宁远大将军、加少保、复加太子少保、兵部尚书衔，赐号威信。抱病平乱，乾隆十九年二月二十八日死于军中，葬于成都，寿年六十九岁，御赐祭葬，谥襄勤，清代以汉人拜大将仅他一人，列有《岳钟琪传》。妻宋氏封一品夫人。岳钟琪子五：长子岳溶，雍正六年任山东巡抚。乾隆元年调江西光禄寺卿，后封为福建按察使，广东巡抚。乾隆十八、授鸿胪寺卿，转通政使参议。岳钟琪次子岳氵田，任侍卫。岳钟琪三子岳氵田封主事。岳钟琪四子岳方任都司。岳钟琪五子岳静封大安营参将，一等轻车都尉，其后二传至二十四世孙岳嗣仪，任国史馆协修兼秘书，岳嗣仪长子岳开先为中华民国陆军少将，侍从武官。岳嗣仪次子岳涌先为政事堂法制局编译岳嗣仪三子岳畴先为河南省城东区警察署长。岳嗣仪四子岳豫先为北京大学分科学生。岳霖长子岳琮，二传至岳遘，字奉天，迁居山西洪洞，六传至岳宣，号可道，著有《金华全集》，七传至岳芳，号中有，为元时名儒。八传至岳峻更名岳永清，

姓岳的都是岳飞后人吗

不可能，和岳飞同时代的还有其他人姓岳。

========================================

柳浪闻莺各位芝麻竭诚为您解答

您的采纳是我们坚持百度的动力

========================================

岳飞后裔在安徽

岳飞，字鹏举，宋朝相州汤阴县人，南宋抗金名将，中国历史上著名的军事家、战略家，民族英雄，位列南宋中兴四将之一。岳飞一生精忠报国，先后娶两妻，生五子二女。风波亭遇害时，长子岳云一同被杀，次女岳银瓶跳井自杀，因此岳飞存活的子女有四子一女，他的后人自然繁衍生息，遍布全国。

岳飞从军前娶妻刘氏，生育长子岳云、次子岳雷，因岳飞不得志，刘氏改嫁韩世忠军中一押队长。岳飞对前妻刘氏改嫁十分理解，刘氏再婚时他还差人送钱五百贯以示祝贺。长子岳云从12岁开始，随父亲征战四方，身先士卒，屡建奇功，最终跟父亲共同赴死。岳云死时23岁，娶妻巩氏，生有二子一女，长子岳甫，次子岳申，女儿岳大娘。安徽省合肥地区包括三县在内，一共有近万名岳飞后人，皆为岳云直系后裔。

岳飞的次子岳雷在岳飞被害时才16岁，他被官府派去照顾父亲岳飞。岳飞被害后，16岁的岳雷随同后母李氏夫人被发配流放云南。岳雷娶妻赵氏，生四子二女，长女岳二娘，长子岳经，二子岳纬，二女岳三娘，三子岳纲，四子岳纪。宋孝宗给岳飞平反后，岳雷封忠训郎，夫人封辅德夫人。岳雷的后代多分布在江苏省境内，但是传承百代后，自然全国各地皆有。

岳飞遇害时，岳霖年仅12岁，宋孝宗皇帝昭雪时，岳霖32岁。岳霖广泛收集父亲遗事，其子岳珂在此基础上编成《鄂国金佗_编》28卷、《续编》30卷。岳霖娶妻陈氏，育有二子一女，长子岳琛授承信郎任海宁县尉，次子岳珂进士出身，是南宋文学家，史学家，历官嘉兴军府。

岳飞遇难时，岳震年仅七岁；岳飞冤案昭雪后，岳震历任朝请大夫，提举江南东路常平茶盐公事，户部度制司郎中，江东提举等职。岳震娶妻周氏，生育六子，岳震死后葬黄梅县苦竹乡，其后代遍布全国。岳霆在父兄遇害时年仅五岁，岳霆与兄弟岳震二人潜过长江，改姓鄂，隐居于黄梅县大河镇，后宋孝宗为岳飞平反，恢复岳姓，并赐名岳霆，官拜朝散大夫。岳霆娶妻刘氏，生育三子：长子岳蹯系例一支居湖南邵阳，一支居安徽阜阳;次子岳与系例一支经山西洪洞转迁河南获嘉等县，三子岳琨一支留黄梅县，现散居黄梅、广济两县。