日本神话中的女神伊都怎么样了?
揭秘日本神话中女神伊都的传说
日本神话中,伊都(Izanami)是个神话人物,也是创造者之一,在创造宇宙之前,她和伊邪那美(Izanagi)一起生活在天之浮桥上。两人被赋予任务创造大地。伊邪那美持有一支长矛,伊都持有一枚圆形的玉珠,他们站在天之浮桥边,伊邪那美用长矛想试探一下水的深度,随即将矛从云中穿过去,降落到了水中,水滴落在矛上,并形成了一片小岛屿。于是二人下到小岛,开始创造大地。
终于,他们创造了8个岛屿,但是,在创造第九个岛屿时,伊都猝然死去,伊邪那美十分悲痛,他下到地下世界(冥界),想要回到天之浮桥,但是察觉到那里的气息变得与以前不同,他把长矛蘸上了火,准备用光明驱逐黑暗,却因为目睹伊都的尸体而停滞不前。伊邪那美试图把伊都从冥界带回来,却发现她已经变成了那里的女王。
据日本神话记载,伊都被冥府的腥风血雨所吸收,成为了能够掌管生生死死的幽灵之王,她不再是柔弱的女子,而是一个无比强大的女神。不过,人们并不敢谈论她,因为这被认为是对死亡的不敬。
在日本封建时期,伊都成为了强大的女神象征,被视为教群的物理保护者和女性的生育保护神,当时的女性崇拜她为保护神,并在生命的每个阶段祈求她的保佑和庇护。
总之,虽然伊都最终变成了幽灵之王,但她的身份和力量还是让她成为了一个重要的神话角色,并被人们用各种方式崇拜、传说和解释。
主要神
第一代——别天神
天之御中主神:宇宙的主宰,代表宇宙的根本。
高御产巢日神:产神,代表宇宙的生成力。
神产巢日神:与高御产巢日神共同代表宇宙的生成力,此两神相对既为阴阳两仪。
第二代——神世七代
国之常立神:司地之四极。
丰云野之神:代表泥沼。
伊耶那岐神:生成之神,伊耶那美神的哥哥。
伊耶那美神:生成之神。
天之御中主神 高御产巣日神 神产巣日神 宇摩志阿斯诃备比古遅神 天之常立
神
│ │
├―天思兼命┈┴―少名毘古那神
├―天布刀玉命
├―天忍日命
└————————————┐
│
伊邪那美神=伊邪那岐神 │
│ │ ├―八十祸津日神 │
│ │ ├―大祸津日神 │
│ │ ├―神直毘神 │
│ │ ├―大直毘神 │
│ │ ├―伊豆能売神 │
│ │ ├―底津绵津见神(底筒之男命) │
│ │ ├―中津绵津见神(中筒之男命) │
│ │ ├―上津绵津见神(上筒之男命) │
│ │ │ │
大山津见神
│ │ ├―天照大御神┬天忍穂耳尊=万幡豊秋津师比売命
│
│ │ │ └天穂日命 │
│
│ │ │ ├———————————迩迩芸命=
木花之佐久夜比売
│ │ │ │ (天孙)│
│ │ │ └―饶速日命=御炊屋姫―长髄彦 │
│ │ │ ├―天香语山神
├―火照命(海幸彦) 大绵津见神
│ │ ├―月読命 └―宇摩志摩遅神
├―火须势理命 │ │
│ │ └―建速须佐之男命=栉名田比売
└―火远理命(山幸彦)=豊玉比売 │
│ │ │ │
│ │
│ │ │ └―八岛士奴美神=木花知流比売神
鹈葺草葺不合命=玉依比命
│ │ │ │
│
│ │ │ 天之冬衣神
神倭伊波礼比古命(神武天皇)
│ │ │ │
│ │ │ 大国主神=须势理毘売命
│ │ │ =神屋楯比売命
│ │ │ └―事代主神
│ │ │ =沼河比売命
│ │ │ └―建御名方神
│ │ │ =神大市比売命
│ │ │ ├―宇迦之御魂神
│ │ │ └―大年神―大山昨神=建玉依姫命
│ │ │ │
│ │ ├―奥津岛比売命 贺茂别雷命
│ │ ├―市杵岛比売命
│ │ ├―多杵岛比売命
│ │ └―五十猛命
│ ├―蛭子神
│ ├―八岛
│ ├―大事忍男神
│ ├―石土毘古神
│ ├―石巣比売神
│ ├―大戸日别神
│ ├―天之吹男神
│ ├―大屋毘古神
│ ├―风木津别之忍男神
│ ├―大绵津见神————┬―豊玉比売
│ ├―速秋津日売神 └―玉依比命
│ ├―志那都比古神
│ ├―久久能智神
│ ├―大山津见神————┬―木花知流比売神
│ ├―鹿屋之日売神 └―木花之佐久夜比売
│ ├―鸟之石楠船神
│ ├―大宜都比売神
│ └―火之迦具土神——磐筒男神―建御雷之神
├―金山毘古神
├―金山毘売神
├―波迩夜须毘古神
├―波迩夜须毘売神
├―弥都波能売神
└―和久产巣日神
― 亲子関系
= 夫妇関系
注:纪记によって异なります
祖神
天皇家 天照大御神/迩迩芸命
物部氏 饶速日命/宇摩志摩遅命
贺茂氏 事代主神
中臣氏/藤原氏 天児屋命
忌部氏 天布刀玉命
大伴氏 天忍日命
尾张氏 天香语山命
津守氏 饶速日命
人鱼
很久以前,推古天皇二九年(西元六一七年),在近(滋贺县)的蒲川被渔夫捕获,江户时代也发生过,尤其是宽政十二年(西元一千八百年),在大阪西堀附近河川钓起的人鱼,多数人看过后告成轰动。这个人鱼,身高一公尺多,发出婴儿似的哭声。从这件事来考虑,人鱼也是传说中的幻兽,可算是相当神秘的鱼族,当时称为鲮鱼或发鱼。就这点而言,日本人的人鱼和西洋传说中的妖精人鱼的意思稍微有些不同。其姿态,不一定很美,不如说是奇形怪状较多。出现于若狭湾、九州、四国近海,只选在狂风暴雨迫近时现形。
百目怪
在西欧传说中多以巨型怪兽居多的百目怪传到日本变成一全身上下都有眼睛的女妖,据说该女妖专门诱惑男人夺人双目为己用,如果被她夺满一百只眼睛就会变成无法收服的大魔头。传说一法师去收复她时,她已有98只眼睛,98只眼睛发出的邪光令法师无法动弹,为了不被妖怪凑满百目,法师自毁双目,最后用佛香之灰封住了百目妖头上的两只主眼才将其收服。
山姥
居住在山中的长的像老婆婆的妖怪,据说有很多的目击者。山姥中有好的也有坏的,有赐予土地丰收和财富的一面,也有吃掉旅人和小孩的恐怖一面。不过传说邪恶的山姥死后就会使那快土地变的收成很好,与《古世记》中的伊邪那美的神话有些类似的地方,都是丰收之神。岛根县传说中的山姥不管是哪个目击者,被看到的时候总是在吃东西,所以也有山姥贪吃鬼的谣传。
天井下
一种动物,据说有着乌鸦的外表,黑天鹅的翅膀,鹰的利爪,鳗鱼的尾巴,有着牛的力量,是非常有争议的一种妖怪,只要是它认定你是坏人,那你就不可能活过24个小时,而且它杀人的手法万分残忍,是不能用语言描述的,可是如果它认定你是好人,那你一生都会被他保护。所以也有人把它作为供奉的对象。
毛女
很深的夜里,常会有一个穿着很漂亮的女人站在冷清的街道上,若是路过的人问:“这么晚,你在干什么呢“毛女便会转过头来,整个脸都是黑漆漆的毛,五官完全看不清楚!当人们发现那是可怕的毛女,正惊慌要逃跑的时候,毛女便伸长她的毛,缠绕在正要逃的人脖子上,将他勒死
魑魉
此兽于人送葬之时,间或出外酿灾。故在汉土圣人之时,有一称方相氏者,身披熊皮,扮四眼之形,于大丧时于棺柩到达之前,来至墓所,入洞穴,以戈敲打四壁之隅,做为殴打此兽之徵。此之谓险道神。此事见于事物纪塬
蛇带
吸收日月精华的蛇带幻化成的妖怪,在日本民间尤其是山区中的居民几乎无人不知,无人不晓。
杀生石
日本著名的旅游景点哦,据说在古代印度有一只九尾妖狐在印度迷惑国王,将大好河山弄得支离破碎,被人们追杀,后逃到中国,变化人形,名为妲己,又毁了一代王朝,被中原众神追杀,由水中逃到日本,继续迷惑国王,可是由于当时的国王知道了印度和中国的事情,就让手下将领带兵围杀,可是兵力去了大半还是无法战胜,这时来了个得道的和尚,说是从印度追杀而来,国王让他去试试,不想还真的成功了,和尚用自己的命封印了九尾妖狐,化成一个高大的石头,而该狐狸又在石头里向外面发毒气,路过的人畜鸟等都会死掉。所以名为杀生石。杀生石在日本枥木县那须镇的山上,是一种毒石,不论是昆虫还是飞鸟,一旦接触到这种石头便很快就会死亡。这种能杀死生物的毒石。据科学家解释这种毒石多在火山口附近,由于被火山喷出的亚硫酸和硫化氢气体浸熏,从而有了毒性。而一些寺庙就把它搬去,当做神物安放。
洛新妇
《妖怪百象记》中有记载,称其为蛛女,是蜘蛛变为人形,诱惑男子,当男子被诱惑后3日的子时,会被其取走首级食用;《百鬼夜行》中称为新妇罗,是极危险的妖怪。
雨女
雨天,一女子立在雨中,如果这时候有男子向她微笑,示意她共用一把伞的话,那她就会永远跟着他。此后,该男子就会一直生活在潮湿的环境中,因为普通人难以抵挡这么重的湿气,所以不久就会死去。
人面树
《野史》中记载,江户时期一男子心爱的女子死了,痛不欲生,结果听信邪鬼之言,将女子尸首种入屋内后院,四十九日后长出一树,百日之后树上开花,一年后长出果实,皆为女子之人面,结果招致官府围剿妖树,最后男子与人面树一起在烈火中消逝,可歌可泣。
白粉婆
平时以一副和蔼可亲的老婆婆的面目出现,喜欢欺骗容貌姣好的美少女,骗她们用自己做的一种白粉(类似与当时的胭脂的化装品)涂脸,称此粉能让少女们更加白皙漂亮,但涂抹了这种白粉的少女整张面皮会脱落下来,而白粉婆就将少女的面皮收为自己用。
酒吞童子
一个有着英俊少年外表的妖怪,专门勾引处女,将她们的乳房割下来做食物,在一些地方还有说是外表为变化的,是一个真正的处女杀手
文车妖妃
文车妖妃是日本奈良时代末期的天皇宠妃,妖艳无比,是风华绝代的佳人,但是受到当时天皇身边另一宠妃藤原元方之女祐姬的嫉妒。擅长和歌和汉诗、将日本王朝文化培育开花的村上天皇平生最大的夙愿便是早得子嗣,但天不遂人愿,其后宫三千佳丽竟无一人怀有龙种——因此,谁能诞下第一皇子便成为了宫廷上下最为关注的事情,所以当文车妃产下第一子的同时,祐姬幽禁了她,并把婴儿杀掉喂了狗, 文车妃子因此而疯掉,于3年后猝死。死前用血写下诅咒,此后祐姬虽然生了广平亲王,但是也过早猝死,据说广平亲王死前有人看到一个长得十分像文车妃的女人出现在广平亲王的宅邸。
红叶狩
古时候人们就把秋天在野山观赏红叶叫做“红叶狩”,那是上至宫廷下至庶民都看重的活动。日本人更喜欢“枫叶红于二月花”的生机之感,而观赏红叶时往往都只能眺望,无法静静地凝视红叶,而传说红叶的颜色,是枫鬼的血染红的。枫鬼的忌辰就是红叶祭的次日。
烟之罗
又叫一反木棉`顾明思意一反木棉就是一反(长度单位=36尺)长的木绵妖怪,它轻轻的在空中飞来,缠着人的颈项,令人窒息至死,是一只颇可怕的妖怪,用刀之类加以物理攻击是不能把斩开的,但用黑铁浆染黑过的牙齿,就可以把它咬开,因些,一反木棉经常出现的地方,就算是男人也染黑铁浆,另外,一反木棉的同类在日本各地也存在,名称也各不相同,比较有代表性的有爱知的布团披等。在有的叙述中一反木棉还有吸附人体精力过度发泄精华的害处。
猫妖
据说猫有九条命,当猫养到9年后它就会长出一条尾巴,每9年长一条,一直会长9条, 当有了9条的猫又过了9年就会化成人形,这时猫才是真正有了9条命,在中国也叫九命猫妖。
道成寺钟
据说是一个寺庙的钟化为妖怪,专把人变成和尚,而且会忘记自己以前的事。
飞缘魔
吸取人精气的艳遇妖怪。
姑获鸟
小孩死掉的孕妇所化,偷别人家的小孩来养,非常怕狗。
罗城门鬼
有着让人害怕的面孔,可是却是个神,它是看守大门的妖怪,可是偶尔会做一下恶作剧,把人吓得半死,他们看门不是为人,而是要把那些误闯人居的鬼怪带到正确的路上。
返魂香
斯灵物也,香气闻数百里,死尸在地,闻气乃活。 这是《十洲记》上记载的一段异闻,传说虽有夸大之处,但返魂香去腐生肌的奇效确实无药可敌。
青行灯
出自《百鬼夜行》(日),最早的传说是在日本江户时期,据说外貌不一,可是都是非常可怕的鬼怪,他本来不是人,而是地狱的小鬼,常常在冥界门口徘徊,会变成我们熟悉的人的样子教唆人们玩一种叫百鬼灯的游戏。
补充:
人鱼:传说食其肉能永驻青春,但要解这不老不死之术,需再食其心。(看来妖怪的日子也不好过,成唐僧了都,汗……!)
百目怪:传说是扭曲的人心变成的,一个人若是做了太多恶事,就会受到良心的谴责,以百目来发散。
山姥:也有别名叫山魅,是一只会诱惑妇女为其产子的妖怪,很霸道,若是女子不从,会直接劫回山中。传说中这种妖怪有入梦的能力。
火车:地狱来的接送者,但很危险,若是寻常人见了,会产生莫明的杀戮和妒忌之心。战乱之时常见的一种鬼怪。
天井下:灾祸之鬼,据说病人要死之时,它会在楼顶上疯狂地跳舞,如同催命一般。
毛女:不用说了吧,贞子怎么来的,看她就行了。
蛇带:吸精妖的一种,除了幻化成腰带以外,它还能寄生在人体身上,如同毒疮一般。
杀生石:楼主已经说得很详细了,这里补充一点,日本的传说中,该狐化名玉藻前。
新妇罗:传说在她勾引男子之时,会将一根细蛛丝沾住男子,入夜,男子就会循着这根蛛丝来找新妇罗
狐火:据说狐狸结婚的时候,会从嘴里喷出磷火,如同放烟花庆贺一般,它也有迷惑人类的作用。
雨女:水之妖,据说很怕盐,若是被缠上,可以用盐收之(我觉得干燥剂应该更有用,呵呵!)
人面树:这个我不太确定,日本神话中,有一种叫均瓶落的妖怪,不知道是不是它的别名,也是危险的妖怪,会突然袭击树下经过的人,人被它吸干了精气之后,身体如同干尸一般。
白粉婆:不知道是不是抄袭中国的“画皮”来的,呵呵!
二口女:脑后忽然长出一个口,拼命地吃东西,一直吃到把寄主撑死,传说是饿死的婴儿的冤魂变化而成的。
小袖手:和上面一样,不过是死在胎中的婴儿。常常和二口女一起出现。
青行灯:极其危险的妖怪,请看好自己的孩子,她会利用孩子门玩百鬼灯的游戏,孩子们每将完一个故事就吹灭一盏,当100盏灯全灭的时候,就是鬼门打开的时候。
剩下的几个没什么需要补充的了,在此略过。看过漫画《地狱老师》或《百鬼夜行众》的朋友应该对这些传说不陌生。
欢迎分享,转载请注明来源:浪漫分享网
评论列表(0条)