有人说我是理想主义者,理想主义者指什么,与我有什么关系,是性格吗,能举列吗,现实主义者又是指什么,

有人说我是理想主义者,理想主义者指什么,与我有什么关系,是性格吗,能举列吗,现实主义者又是指什么,,第1张

理想主义者指善于运用直觉去认识世界,运用情感去对世界作出判断的人。理想主义是高于现实并能调校现实的一种思想倾向

分类

理想主义者分为8类,具体组合为:INFJA 、INFJB、INFPA、INFPB、ENFJA、ENFJB、ENFPA、ENFPB。

特点

1「理想主义者」型的人感兴趣的是事物的意义、关系和可能性,并基于其个人的价值观念做出决定。这是一类关心个人成长和如何理解他人与自我的人。

2「理想主义者」做人的原则是:「真实地面对自己」,是四种类型中精神上最具哲理性的人。「理想主义者」乐於接受新的思想,善於容纳他人。

3「理想主义者」好像永远在寻找生存的意义。他们非常崇尚人与人之间和各种关系中的真实和正直,容易将别人理想化。许多「理想主义者」本能地喜欢帮助别人成长和进步。「理想主义者」是很好的传播者,被人们认为是促进积极变化的催化剂。

4他们天生能够理解别人的情感,关心他们在生活、工作中碰到的人们(如同事、病人或客户、雇员)的需要。

定义

现实主义既是一种世界观,也是一种包含了各种现实主义者理论和观点借以产生、发展的一套假定的研究范式。现实主义首先是一种长期存在的哲学传统和世界观。

②现实主义作为一种世界观,是建立在它对道德进步和人类能力的悲观主义认识基础上的。现实主义者把历史看作是循环的而不是进步的,他们对于人类是否有能力克服反复出现的冲突,建立持久的合作与和平深表怀疑。

③现实主义世界观更多看到的是人类本性中的恶,以及人类经验中周而复始的悲剧。现实主义的这些哲学观点在修昔底德、霍布斯、马基雅维利的著作中就有了强烈的反映。在20世纪,莱因霍尔德•尼布尔(ReinholdNiebuhr)则是这类现实主义的一个典型代表,尽管现实主义的哲学基础在赫伯特•巴特菲尔德(HerbertButterfield)、马丁•怀特(MartinWight)和汉斯•摩根索的著作中才得到了明显的表现。

④ 尽管现实主义者对道德进步和人类能力都持悲观主义的态度,但它们对现实主义的悲观主义根源的认识又是不同的。经典现实主义的悲观主义植根于人性。它认为人性本恶,国际政治领域中的利益对立和冲突受人类本性中根深蒂固的客观规律的支配,是无法避免的。与经典现实主义不同的是,新现实主义的悲观主义更多的是根源于国际体系的性质。新现实主义的主要代表人物肯尼思•沃尔兹认为,国际体系与国内体系不同,"国内政治体系的组成部分之间是上下级关系,某些部分有权指挥,其它部分要服从。国内体系是集中的和等级制的。国际体系的组成部分之间是同等的关系。""国际体系的基本结构特征是无政府状态,即不存在合法的集中控制力量。"

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本人也有纹身 同时我的也是根据这个选的hhh

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我差不多十岁的时候,家里买回来一碟《三国演义》的DVD碟片。

十岁的暑假宅在家没事,一遍一遍的看三国。

看到赵云七进七出,顿时胸中激荡。看到诸葛武侯在五丈原跌落扇子,《哭诸葛》的歌声响起,不禁潸然泪下。

三国里的人物故事,是小学时最爱和人聊的。

后来不爱聊了,因为这太普通了,四大名著,又有几个人不知道呢?

这种特意喜欢点冷门的,大概是寻求特立独行的心理。

这些年很多喜欢司马家族的,我看到多少是有一些这种心理的。

相比于司马家族的阴鸷,蜀汉实在是一群理想主义的浪漫,尤其在乱世之中,怎能不爱?

受电视剧影响,大多人觉得刘备是一个爱哭的伪君子。

可是一个生来以织席贩履为业,历经镇压黄巾起义,讨伐董卓,戎马一生,少胜多败,到47岁时依然一事无成,屈于人下,却从未放弃对理想追逐的人,怎么会是软弱的人?

而至于仁义,夷陵兵败黄权降魏时,曹魏都认为黄权在蜀中的家人必然被杀,只有黄权坚信刘备会善待自己家人,事实也是如此。君臣相互信任至此,更别提刘备父子和武侯这对千年君臣典范。

当然非常可以理解现在人们的难以置信,那个时代距离今天已经1800年了,而他们距离战国只有700年。战国时的战争,不加丧,不因凶,不鼓不成列,追击至多五十步。

记得高中时候,有个语文老师问我喜欢孔子吗,我说不喜欢,当被问为什么么时,想了半天,说觉得这个人太过于高大神话了。

语文老师说神话孔子的是儒家后人,他本身是非常有意思的人,我想了想觉得很有道理。

诸葛武侯也是如此,后人把他描述的多智而近妖,导致很多人产生反感于是走另一个极端,说着武侯其实不过尔尔。武侯什么水平,我想经历过的人最能理解:葛公在时,亦不觉异,自葛公殁后,不见其比。

剧中武侯的人物形象有两副:刘备死前,武侯谈笑风生,脸上总是云淡风轻。刘备死后,武侯就鲜有笑容。尤其是赵云死后,昔日战友都已离去,自己成为了那群理想主义者们最后的希望,燃烧起最后的光。

在生命的最后的六年,武侯对内治理政务,对外六出祁山,政务上培养接班人,军事上招降姜维传授兵法,实在担得起鞠躬尽瘁死而后已八个字。而大概在传授兵法的过程中,姜维除了继承兵法,也继承了武侯那颗复兴汉室的心。

我不知道是怎样的六年,使得一个曹魏的降将,能近乎偏执的去执行武侯遗愿。后主降了仍欲死战,想出幽而复明的计策。

常有人说,蜀汉的浪漫故事是建立在最终失败上的,如果成功,终究避免不了兔死狗烹。

我看历史历来不爱臆测,只看发生的事实。

事实就是我过五关斩六将,千里追随你一生。

事实就是为弟复仇,撕毁孙刘联盟,走上几乎不可能成功的路。

事实就是鞠躬尽瘁,含泪五丈原。感慨悠悠苍天何薄于我。

事实就是继承武侯遗愿到最后一刻,我计不成,乃天命也。

事实就是这群初心不改的人,在冰冷的史书上,留下了温暖。

浪漫主义是一种富有感性和理想主义色彩的文化潮流,它主张回到传统自然的生活方式,强调个人的独立、自由和超越现实的境界。在浪漫主义的世界里,人们秉持着热爱美好、追求完美、渴望拥有超凡精神和生活的信仰,这也体现在浪漫主义的运用中。以下是浪漫主义常见的运用任务:

1 创造浪漫气氛

在情景、谈话和行动中创造浪漫气氛是追求浪漫主义的基础。运用烛光晚餐、音乐、鲜花、礼物等可以让恋人们共享浪漫情调的氛围,这样就可以让彼此的感情得到平衡和提升。

2 培养浪漫感悟力

培养浪漫感悟力需要关注生活、文化、历史和艺术等多种不同事物的体验和学习,通过审美和思考,能更好地挖掘出自己的感性表达能力。

3 探索内在浪漫

内在浪漫是指一个人内心最深处的感性和理想主义思维,具体包括对生命的热爱、情感的表达、心灵的追求、精神的超越等。在表达浪漫、追求浪漫,需要挖掘自己的内在浪漫。

4 创造浪漫价值观

创造浪漫价值观,可以透过遇到的事情,发掘到各种不同的美好和改进的空间,从而增加精神的美感,提高自己的审美能力。

总的来说,浪漫主义强调人的感性和情感,需要通过建立浪漫关系和浪漫意识来拓展个人的主观体验和生命的意义,让人们在浪漫的光芒下在情感、生活和精神境界上得到充分的提高和发展。

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