无论是身处学校还是步入社会，大家一定没少看到经典的古诗吧，广义的古诗，泛指鸦片战争以前中国所有的诗歌，与近代从西方传来的现代新诗相对应。那什么样的古诗才是好的古诗呢？下面是我精心整理的用于表白的浪漫情诗古诗词，欢迎阅读与收藏。
用于表白的浪漫情诗古诗词1《卜算子》李之仪
我住长江头，君住长江尾。
日日思君不见君，共饮长江水。
此水几时休，此恨何时已。
《诗经邶风击鼓》
击鼓其镗，踊跃用兵。土国城漕，我独南行。
从孙子仲，平陈与宋。不我以归，忧心有忡。
爰居爰处爰丧其马于以求之于林之下。
死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。
于嗟阔兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮。
《上邪》
上邪! 我欲与君相知，长命无绝衰。
山无陵，江水为竭，
冬雷震震，夏雨雪，
天地合，乃敢与君绝!
《行行重行行》
行行重行行，与君生别离。
相去万余里，各在天一涯。
道路阻且长，会面安可知。
胡马依北风，越鸟巢南枝。
相去日已远，衣带日已缓。
浮云蔽白日，游子不顾返。
思君令人老，岁月忽已晚。
弃捐勿复道，努力加餐饭。
《鹊桥仙》秦观
纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。
金风玉露一相逢，便胜却人间无数。
柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路!
两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮!
《雁邱词》元好问
问世间情是何物，直教生死相许。
天南地北双飞客，老翅几回寒暑。
欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。
君应有语，渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去。
横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚。
招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。
天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。
千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁邱处。
《江城子》 苏轼
十年生死两茫茫，不思量，自难忘。
千里孤坟，无处话凄凉。
纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。
夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。
相顾无言，惟有泪千行。
料得年年肠断处，明月夜，短松冈。
千秋岁·数声鶗鴂
朝代：宋代
作者：张先
原文：
数声鶗鴂。又报芳菲歇。惜春更把残红折。雨轻风色暴，梅子青时节。永丰柳，无人尽日花飞雪。
莫把幺弦拨。怨极弦能说。天不老，情难绝。心似双丝网，中有千千结。夜过也，东窗未白凝残月。
玉楼春·春恨
朝代：宋代
作者：晏殊
原文：
绿杨芳草长亭路，年少抛人容易去。楼头残梦五更钟，花底离愁三月雨。
无情不似多情苦，一寸还成千万缕。天涯地角有穷时，只有相思无尽处。
清平乐·红笺小字
朝代：宋代
作者：晏殊
原文：
红笺小字。说尽平生意。鸿雁在云鱼在水。惆怅此情难寄。
斜阳独倚西楼。遥山恰对帘钩。人面不知何处，绿波依旧东流。
卜算子·答施
朝代：宋代
作者：乐婉
原文：
相思似海深，旧事如天远。
泪滴千千万万行，更使人、愁肠断。
要见无因见，拚了终难拚。
若是前生未有缘，待重结、来生愿。
江城子·西城杨柳弄春柔
朝代：宋代
作者：秦观
原文：
西城杨柳弄春柔，动离忧，泪难收。犹记多情、曾为系归舟。碧野朱桥当日事，人不见，水空流。
韶华不为少年留，恨悠悠，几时休飞絮落花时候、一登楼。便作春江都是泪，流不尽，许多愁。
用于表白的浪漫情诗古诗词2《先秦》
山有木兮木有枝，心悦君兮君不知---《越人歌》
投我以木瓜，报之以琼琚。匪报也，永以为好也。---诗经《木瓜》
生死契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。---诗经《 邶风·击鼓 》
琴瑟在御，莫不静好。---诗经《郑风·女曰鸡鸣》
一日不见，如三秋兮。---诗经《采葛》
《汉代》
山无陵，天地合， 乃敢与君绝。---汉代乐府《上邪》
君当作磐石，妾当作蒲苇。蒲苇纫如丝，磐石无转移。--汉代乐府《孔雀东南飞》
愿得一心人，白头不相离。---汉代乐府《白头吟》
《唐代》
相思相见知何日？此时此夜难为情。---唐·李白《秋风词》
在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。---唐·白居易《长恨歌 》
春日宴，绿酒一杯歌一遍。再拜陈三愿：一愿郎君千岁，二愿妾身常健，三愿如同梁上燕，岁岁长相见。---唐·冯延巳《长命女》
身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。---唐·李商隐《无题》
春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。---唐·李商隐《无题》
思君如满月，夜夜减清辉。---唐·张九龄《赋得自君之出矣》
海上生明月，天涯共此时。情人怨遥夜，竟夕起相思。---唐·张九龄《《望月怀远》
玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知。---唐·温庭筠《添声杨柳枝辞 》
换我心，为你心，始知相忆深。---唐·顾敻《诉衷情》
相思一夜梅花发，忽到窗前疑是君。－唐·卢仝《有所思》
《宋代》
愿我如星君如月，夜夜流光相皎洁。---宋·范成大《车遥遥篇》
衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。---宋·柳永《凤栖梧》
我住长江头，君住长江尾。日日思君不见君，共饮长江水。 此水几时休，此恨何时已。只愿君心似我心，定不负相思意。----宋·李之仪《卜算子》
天不老，情难绝。心似双丝网，中有千千结。---宋·张先《千秋岁·数声鶗鴂》
一寸相思千万绪，人间没个安排处。----宋·李冠《蝶恋花》
从别後，忆相逢，几回魂梦与君同。---宋·晏几道《鹧鸪天三首其一》
《金代》
问世间情是何物，直教生死相许。----金·元好问《摸鱼儿·雁丘词》
《元代》
平生不会相思，才会相思，便害相思。---元·徐再思《折桂令·春情》
自送别，心难舍，一点相思几时绝？---元·关汉卿《南吕四块玉》
《清》
忍把千金酬一笑？毕竟相思，不似相逢好。---清·邵瑞彭《蝶恋花·十二楼前生碧草》
用于表白的浪漫情诗古诗词31张九龄：思君如满月，夜夜减清辉。
2张九龄：海上生明月，天涯共此时。情人怨遥夜，竟夕起相思。
3张籍：还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。
4温庭筠：玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知。
5 此情可待成追忆，只是当时已惘然。 李商隐〈锦瑟〉
6 众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。 辛弃疾〈青云案元夕〉
7 柔情似水,佳期如梦。 两情若是长久时，又岂在朝朝幕幕。 秦观〈鹊桥〉
8 红豆生南国，春来发几枝。 愿君多采颉，此物最相思。 王维〈相思〉
9 花开堪折直须折,莫待无花空折枝! 唐 杜秋娘〈金缕衣〉
10 一枝秾艳露凝香，云雨巫山枉断肠。 李白《清平调之二》
11 衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。 宋;柳永《凤栖桐》
12 往事已成空，还如一梦中。 李煜 《子夜歌人生愁恨何能免》 知我意，感君怜，此情须问天! 李煜 《更漏子 金雀钗》
13 月上柳梢头，人约黄昏后。 朱淑真〈山查子〉 相见争如不见，有情还似无情。 司马光〈西江月〉 天涯地角有穷时，只有相思无尽处。〈玉楼春〉
用于表白的浪漫情诗古诗词41、愿我如星君如月，夜夜流光相皎洁。——范成大《车遥遥篇》
2、都缘自有离恨，故画作远山长。——欧阳修《诉衷情·眉意》
3、旋开旋落旋成空，白发多情人更惜。——司空图《酒泉子·买得杏花》
4、贱妾茕茕守空房，忧来思君不敢忘，不觉泪下沾衣裳。——曹丕《燕歌行》
5、君知妾有夫，赠妾双明珠。——张籍《节妇吟·寄东平李司空师道》
6、春心莫共花争发，一寸相思一寸灰！——李商隐《无题·飒飒东风细雨来》
7、断无蜂蝶慕幽香，红衣脱尽芳心苦。——贺铸《芳心苦·杨柳回塘》
8、闻君有两意，故来相决绝。——卓文君《白头吟》
9、执手相看泪眼，竟无语凝噎。——柳永《雨霖铃》
10、直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。——李商隐《无题六首其三》
11、一日不思量，也攒眉千度。——柳永《昼夜乐》
12、相思只在：丁香枝上，豆蔻梢头。——王雱《眼儿媚·杨柳丝丝弄轻柔》
13、一寸相思千万绪，人间没个安排处。——李冠《蝶恋花》
14、曾经沧海难为水，除却巫山不是云。——元稹《离思五首》
15、十年生死两茫茫，不思量，自难忘，千里孤坟，无处话凄凉。——苏轼《江城子》
16、碧水浩浩云茫茫，美人不来空断肠。——李白《早春寄王汉阳》
17、惜分长怕君先去，直待醉时休。——贺铸《眼儿媚·萧萧江上荻花秋》
18、清风明月苦相思，荡子从戎十载馀。——王维《伊州歌》
19、人到情多情转薄，而今真个不多情。——纳兰性德《摊破浣溪沙》
20、夫死战场子在腹，妾身虽存如昼烛。——张籍《征妇怨》
1有关痴情的诗句
衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。
两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮
相思相见知何日？此时此夜难为情。
有美人兮，见之不忘，一日不见兮，思之如狂。
此情可待成追忆，只是当时已惘然。
花红易衰似郎意，水流无限似侬愁。
忆君心似西江水，日夜东流无歇时。
只愿君心似我心，定不负相思意。
人生自是有情痴，此恨不关风与月
他生莫作有情痴，人间无地著相思。
相思一夜情多少？地角天涯不是长。
执子与手，与子偕老。
我住长江头，君住长江尾。日日思君不见君，共饮长江水。
九幽阴灵，诸天神魔。以我血躯，奉为牺牲。三生七世，永坠阎罗。只为情故，虽死不悔
此情无计可消除，才下眉头，又上心头。
2表示痴情的诗句1 衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。-柳永《凤栖梧》
2 死生契阔，与子成悦。执子之手，与子偕老。-佚名《诗经邶风击鼓》
3 两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。-秦观《鹊桥仙》
4 有美人兮，见之不忘，一日不见兮，思之如狂。-佚名《凤求凰琴歌》
5 曾经沧海难为水，除却巫山不是云。-元稹《离思五首其四》
6 天不老，情难绝。心似双丝网，中有千千结。-张先《千秋岁》
7 此情可待成追忆，只是当时已惘然。-李商隐《锦瑟》
8 问世间，情是何物，直教生死相许。-元好问《摸鱼儿二首其一》
9 平生不会相思，才会相思，便害相思。-徐再思《折桂令》
10 天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。-白居易《长恨歌》
11 人生自是有情痴，此恨不关风与月。-欧阳修《玉楼春》
12 只愿君心似我心，定不负相思意。-李之仪《卜算子》
3诗经里描写爱情的诗句遥想2500年前的爱情 文/路生 《诗经》是我国文学的宝贵遗产，它收集了距近2500年前500年间的305篇诗歌作品，其中，有大量的是描写恋爱与婚姻生活的，如今读来感慨良多。
（一） 关关睢鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。
参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。
参差荇菜，左右之。窈窕淑女，钟鼓乐之。
劳动是美丽的，劳动的女性惹人爱慕。《诗经》的首篇《关睢》就是描写劳动的女性获得男性爱慕的作品。
劳动给予了女性窈窕的身姿。劳动的女性不用减肥。
劳动的女性的窈窕的身姿，深深吸引了爱慕她的男性。男性为她展转反侧，夜不能眠，她因此获得了爱情。
劳动的女性观之若画，其韵深遂；劳动的女性品之若茶，其香清心；劳动的女性咏之如歌，其声远矣！2500年前的劳动的女性不知今天的“傍大款”为何，劳动让她美丽无比，招人爱慕的同时，自食其力。 （二） 有梅，其实七兮。
求我庶士，迨其吉兮！ 有梅，其实三兮。求我庶士，迨其今兮！ 有梅，顷筐之。
求我庶士，迨其谓之！ 这位女子仿佛不大会“推销”自己，到了婚嫁的年龄还嫁不出去，只能在心里一个劲儿地着急。开始时，她还想出嫁时选择一个好日子，但很快，她便有些等不住了，也管不了什么吉日不吉日的了。
她似乎还想在向自己求婚的男人前面撒撒娇，但易逝的青春如同成熟的梅子纷纷落地，越来越稀少，她很快便没有那个兴趣了，巴不得人家开口呢！这个女子若为足不出足的那类，她将自己这份真实的情感写下来，等待有人前来求婚，而当那一天真正到来，她也许会被羞得满面徘红——这是多么的可爱！而她若为敢于在山间向众多的男子唱此类情歌的那类，这将是何等地大胆与直白！我没有理由怀疑她的相貌，因为，诗或曰歌已使她非常之美了。美丽的诗歌要比美丽的征婚广告强千万倍。
（三） 女曰：“鸡鸣。”士曰：“未旦。”
“子兴视夜，明星有烂。”“将翱将翔，弋凫与雁。”
“弋言加之，与子宜之。宜言饮酒，与子偕老。
琴瑟在御，莫不静好。” “知子之来之，杂佩以赠之。
知子之顺之，杂佩以问之。知子之好之，杂佩以报之。”
妻子说：鸡叫了。 丈夫说：天还未亮。
妻子说：你起来看看吧，启明星那么亮。 丈夫说：那我要去射凫雁了。
妻子说：我用射得的凫雁为你制肴下酒，愿我们和乐偕老。 丈夫说：我知道你与我同心，衷心爱我，我把杂佩送给你，表示我的报答。
奔走于都市，我似乎从未想到去一片原始古老的地方狩猪。霓红灯下的女人成群结队，但与她们结婚，我肯定得学会做饭。
她们已不愿为别人做出牺牲了，甚至拒绝生孩子。那古老的土地上的茅草屋令我向往，是它和那个乖巧的女人让我重心找到了爱情的感觉，但我并非原始蒙昧主义者。
（四） 静女其姝，俟我于城隅。爱而不见，搔首踟蹰。
静女其娈，贻我彤管。彤管有炜。
说怿女美。 自牧归荑，洵美且异。
匪女之为美，美人之贻。 漂亮的女孩似乎很顽皮，她将诗作者约到了城楼，自己却藏了起来，在暗中望着诗作者“搔首踟蹰”。
她送给诗作者一支“彤管”（红色的笔管）和几根茅草，在诗作者的眼里不但彤管很美丽，而且她更美丽了。 简单的礼物却能加深爱慕的情意。
送礼物的人也许有很大的随意性，但这却被精心准备的更会人喜欢。若是茅草变做鲜花，彤管变做更加值钱的东西，也未必能使对方更加地真诚与痴情。
爱，最为重要的是情。情人眼中出西施，说不定那人送礼物给诗作者的女子很丑！ （五） 桑之未落，其叶沃若。
于嗟鸠兮，无食桑葚！于嗟女兮，无与士耽！士之耽兮，犹可说也；女之耽兮，不可说也。 这是《诗经卫风》中一首题为《氓》诗中的几句，是一位弃妇所写。
作者通过劝说斑鸠不要馋嘴去吃桑葚，告诫姑娘别轻易爱上男人。她说，男人们寻欢作乐，把女人说甩就甩了，而女人一旦投入进去便会不能自拔的。
女人为爱而生，女人甚至可以为爱而死，被弃的女人叫人同情。女人最善良，善良的女人最易动情，这也便注定了她们最易受伤。
执子之手，与子偕老。祝愿美好的爱情地久天长！ （作者注：“有梅”一首出自《诗经召南》；“女曰：‘鸡鸣’。”
一首出自《诗经郑风》；“静女其姝一首出自《诗经郑风》。《氓》出自《诗经卫风》。）
祝您好运。
4诗经>中体现人情痴的诗句,出处（一） 关关睢鸠，在河之洲。
窈窕淑女，君子好逑。 参差荇菜，左右流之。
窈窕淑女，寤寐求之。 求之不得，寤寐思服。
悠哉悠哉，辗转反侧。 参差荇菜，左右采之。
窈窕淑女，琴瑟友之。 参差荇菜，左右之。
窈窕淑女，钟鼓乐之。 劳动是美丽的，劳动的女性惹人爱慕。
《诗经》的首篇《关睢》就是描写劳动的女性获得男性爱慕的作品。劳动给予了女性窈窕的身姿。
劳动的女性不用减肥。劳动的女性的窈窕的身姿，深深吸引了爱慕她的男性。
男性为她展转反侧，夜不能眠，她因此获得了爱情。劳动的女性观之若画，其韵深遂；劳动的女性品之若茶，其香清心；劳动的女性咏之如歌，其声远矣！2500年前的劳动的女性不知今天的“傍大款”为何，劳动让她美丽无比，招人爱慕的同时，自食其力。
（二） 有梅，其实七兮。求我庶士，迨其吉兮！ 有梅，其实三兮。
求我庶士，迨其今兮！ 有梅，顷筐之。求我庶士，迨其谓之！ 这位女子仿佛不大会“推销”自己，到了婚嫁的年龄还嫁不出去，只能在心里一个劲儿地着急。
开始时，她还想出嫁时选择一个好日子，但很快，她便有些等不住了，也管不了什么吉日不吉日的了。她似乎还想在向自己求婚的男人前面撒撒娇，但易逝的青春如同成熟的梅子纷纷落地，越来越稀少，她很快便没有那个兴趣了，巴不得人家开口呢！这个女子若为足不出足的那类，她将自己这份真实的情感写下来，等待有人前来求婚，而当那一天真正到来，她也许会被羞得满面徘红——这是多么的可爱！而她若为敢于在山间向众多的男子唱此类情歌的那类，这将是何等地大胆与直白！我没有理由怀疑她的相貌，因为，诗或曰歌已使她非常之美了。
美丽的诗歌要比美丽的征婚广告强千万倍。 （三） 女曰：“鸡鸣。”
士曰：“未旦。”“子兴视夜，明星有烂。”
“将翱将翔，弋凫与雁。” “弋言加之，与子宜之。
宜言饮酒，与子偕老。琴瑟在御，莫不静好。”
“知子之来之，杂佩以赠之。知子之顺之，杂佩以问之。
知子之好之，杂佩以报之。” 妻子说：鸡叫了。
丈夫说：天还未亮。 妻子说：你起来看看吧，启明星那么亮。
丈夫说：那我要去射凫雁了。 妻子说：我用射得的凫雁为你制肴下酒，愿我们和乐偕老。
丈夫说：我知道你与我同心，衷心爱我，我把杂佩送给你，表示我的报答。 奔走于都市，我似乎从未想到去一片原始古老的地方狩猪。
霓红灯下的女人成群结队，但与她们结婚，我肯定得学会做饭。她们已不愿为别人做出牺牲了，甚至拒绝生孩子。
那古老的土地上的茅草屋令我向往，是它和那个乖巧的女人让我重心找到了爱情的感觉，但我并非原始蒙昧主义者。 （四） 静女其姝，俟我于城隅。
爱而不见，搔首踟蹰。 静女其娈，贻我彤管。
彤管有炜。说怿女美。
自牧归荑，洵美且异。匪女之为美，美人之贻。
漂亮的女孩似乎很顽皮，她将诗作者约到了城楼，自己却藏了起来，在暗中望着诗作者“搔首踟蹰”。她送给诗作者一支“彤管”（红色的笔管）和几根茅草，在诗作者的眼里不但彤管很美丽，而且她更美丽了。
简单的礼物却能加深爱慕的情意。送礼物的人也许有很大的随意性，但这却被精心准备的更会人喜欢。
若是茅草变做鲜花，彤管变做更加值钱的东西，也未必能使对方更加地真诚与痴情。爱，最为重要的是情。
情人眼中出西施，说不定那人送礼物给诗作者的女子很丑！ （五） 桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚！于嗟女兮，无与士耽！士之耽兮，犹可说也；女之耽兮，不可说也。
这是《诗经卫风》中一首题为《氓》诗中的几句，是一位弃妇所写。作者通过劝说斑鸠不要馋嘴去吃桑葚，告诫姑娘别轻易爱上男人。
她说，男人们寻欢作乐，把女人说甩就甩了，而女人一旦投入进去便会不能自拔的。女人为爱而生，女人甚至可以为爱而死，被弃的女人叫人同情。
女人最善良，善良的女人最易动情，这也便注定了她们最易受伤。执子之手，与子偕老。
祝愿美好的爱情地久天长！ （作者注：“有梅”一首出自《诗经召南》；“女曰：‘鸡鸣’。”一首出自《诗经郑风》；“静女其姝一首出自《诗经郑风》。
《氓》出自《诗经卫风》。）。
5诗经中关于爱情的诗句《诗经·关雎》
关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。
参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。
<<；诗经·子衿>>
青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？
青青子佩，悠悠我思。纵我不往，子宁不来？
挑兮达兮，在城阙兮。一日不见，如三月兮。
<<；诗经·静女>>
静女其姝，俟我于城隅。爱而不见，搔首踟蹰。
静女其娈，贻我彤管。 彤管有炜，说怿女美。
自牧归荑，洵美且异。匪女之为美，美人之贻。
<<；诗经·蒹葭>>
蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人， 在水一方。
溯洄从之，道阻且长；溯游从之，宛在水中央。
《诗经·采葛》
彼采葛兮，一日不见，如三月兮！
彼采萧兮，一日不见，如三秋兮！
彼采艾兮！一日不见，如三岁兮！
诗经·国风·邶风 击鼓
击鼓其镗，踊跃用兵。土国城漕，我独南行。
从孙子仲，平陈与宋。不我以归，忧心有忡。
爰居爰处？爰丧其马？于以求之？于林之下。
死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。
于嗟阔兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮。
诗经·周南·桃夭
桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。
桃之夭夭，有蕡其实。之子于归，宜其家室。
桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。
我愿与君相知
山无棱，天地合，乃敢与君绝！
愿得一心人，白头不相离。 汉 ；卓文君〈白头吟〉
得成比目何辞死
愿作鸳鸯不羡仙。 唐；卢照邻〈长安古意
身无彩凤双飞翼
心有灵犀一点通。 唐；李商隐〈无题〉
在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。
天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期！ 唐；白居易〈长恨歌〉
相见时难别亦难，东风无力百花残。
春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。 唐；李商隐〈无题〉
6诗经中有关爱情的诗句有哪些关雎
[格式：诗经]
[作者：诗经]
关关雎鸠，在河之洲。
窈窕淑女，君子好逑。
参差荇菜，左右流之。
窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。
悠哉悠哉，辗转反侧。
参差荇菜，左右采之。
窈窕淑女，琴瑟友之。
参差荇菜，左右芼之。
窈窕淑女，钟鼓乐之。
注释
关雎：出自诗经·国风·周南。
雎鸠：水鸟名，即鱼鹰。传说它们情意专一。
逑：（雔）之借字，（雔），双鸟之意。
荇菜：水草名。
寤：睡醒，寐：睡眠。
芼：音帽，有选择之意君子偕老
[格式：诗经]
[作者：诗经]
君子偕老，副笄六珈。
委委佗佗，如山如河，象服是宜。
子之不淑，云如之何？
玼兮玼兮，其之翟也。鬒发如云，不屑髢也；
玉之瑱也，象之揥也，扬且之皙也。
胡然而天也？胡然而帝也？
瑳兮瑳兮，其之展也，蒙彼绉絺，是绁袢也。
子之清扬，扬且之颜也。
展如之人兮，邦之媛也！
注释
出自诗经·国风·鄘风。
子衿
[格式：诗经]
[作者：诗经]
青青子衿，悠悠我心。
纵我不往，子宁不嗣音？
青青子佩，悠悠我思。
纵我不往，子宁不来？
挑兮达兮，在城阙兮。
一日不见，如三月兮。
注释
出自诗经·国风·郑风。
7表达“痴情”的诗句有哪些落红不是无情物，化作春泥更护花。——龚自珍《己亥杂诗》
死生契阔，与子成悦。执子之手，与子偕老。——佚名《诗经邶风击鼓》
衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。——柳永《凤栖梧》
相思树底说相思，思郎恨郎郎不知。——梁启超《台湾竹枝词》
相思相见知何日？此时此夜难为情。——李白《三五七言》
嗟余只影系人间，如何同生不同死？——陈衡恪《题春绮遗像》
凄凉别后两应同，最是不胜清怨月明中。——纳兰性德《虞美人》
有美人兮，见之不忘，一日不见兮，思之如狂。——佚名《凤求凰琴歌》
君若扬路尘，妾若浊水泥，浮沈各异势，会合何时谐？——曹植《明月上高楼》
此情可待成追忆，只是当时已惘然。——李商隐《锦瑟》
入我相思门，知我相思苦，长相思兮长相忆，短相思兮无穷极。——李白《三五七言》
两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。——秦观《鹊桥仙》
自君之出矣，明镜暗不治。思君如流水，何有穷已时。——徐干《室思》
相见争如不见，有情何似无情。——司马光《西江月》
花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁。——《一剪梅》
形容"痴情"的成语：
1 情之所钟：钟：汇聚，专注。指痴情所向，十分专注。
2 甘心首疾：甘心：情愿，乐意；首：头；疾：病，引申为痛。想得头痛也心甘情愿。形容男女之间相互思念的痴情。
3 痴男怨女：旧指爱恋极深但感情上得不到满足的男女。
4 痴心女子负心汉： 沉迷于爱情中的女子碰上无情无意的男子。
5 痴云騃雨：痴：入迷；騃：通“呆”，迟钝。形容男女痴迷于情爱。
8描写痴情的古诗词1、酒入愁肠，化作相思泪。——《苏幕遮》
2、还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。——张籍《节妇吟》
3、花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁。——《一剪梅》
4、天不老，情难绝。心似双丝网，中有千千结。——张先《千秋岁》
5、似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵。——黄景仁《绮怀诗二首其一》
6、这次我离开你，是风，是雨，是夜晚；你笑了笑，我摆一摆手，一条寂寞的路便展向两头了。——郑愁予《赋别》
7、入我相思门，知我相思苦，长相思兮长相忆，短相思兮无穷极。——李白《三五七言》
8、此情可待成追忆，只是当时已惘然。——李商隐《锦瑟》
9、两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。——秦观《鹊桥仙》
10、凄凉别后两应同，最是不胜清怨月明中。——纳兰性德《虞美人》
11、相见争如不见，有情何似无情。——司马光《西江月》
12、有美人兮，见之不忘，一日不见兮，思之如狂。——佚名《凤求凰琴歌》
13、滴不尽相思血泪抛红豆。——《红豆词》
14、直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。（）——李商隐《无题六首其三》
15、相思树底说相思，思郎恨郎郎不知。——梁启超《台湾竹枝词》
16、嗟余只影系人间，如何同生不同死？——陈衡恪《题春绮遗像》
17、今夕何夕，见此良人。——佚名《诗经·唐风·绸缪》
18、死生契阔，与子成悦。执子之手，与子偕老。——佚名《诗经·邶风·击鼓》
19、衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。——柳永《凤栖梧》
20、相思相见知何日？此时此夜难为情。——李白《三五七言》
21、如何让你遇见我，在我最美丽的时刻。为这，我已在佛前求了五百年，求他让我们结一段尘缘。——席慕蓉《一棵开花的树》
22、曾经沧海难为水，除却巫山不是云。——元稹《离思五首其四》
23、自君之出矣，明镜暗不治。思君如流水，何有穷已时。——徐干《室思》
24、君若扬路尘，妾若浊水泥，浮沈各异势，会合何时谐？——曹植《明月上高楼》
9有关的痴情的诗句取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君---蝶梦--- 只为 梦想着 幻化而出时 将会 拥有绚丽的翅膀 以及遇你 热炽 永远的疼爱 今生 才愿意 心甘情愿 做一只寂寞的蚕 在洁白的梦里 期待 一份真诚的许诺 ---空白--- 美丽的质地啊 究竟是什么 是那 暗夜里流浪的心绪 还是 天边卷过的云彩 那么 饥渴的眼睛 怎么看不清爱的是非 那么热切的盼望 怎么 不懂心的涟漪 当冰霜的足迹 履过 初春的浪漫 该如何安抚哦 这一颗瀛弱的心 能不爱就不爱吧 若爱变成一种负累 那么 再美丽的守侯 也只会 豪雨成灾 ---秋色--- 还有什么 可以 比脱轴的美丽更慑人啊 你一路踪迹 和着 腼腆动人的音符 轻轻地 飘忽而来 这一袭风清月白的芳华 足以 让不眠的夜莺 为你敛声静听 这欢乐骄傲的步履 足以 让星辰为之静隐 且让 一季斑斓的彩虹 都为你细心修饰 且让 一晨晶莹的雨露 都为你精心装点 让你绝尘脱俗 淋漓尽致 呵 花园中流连的精灵 若你轻捷到来时 请系上清脆的铃儿吧 好让 所有崇敬的目光 都在沉梦中 被你唤醒 ---雪人--- 飘雪的日子里 我依然孤傲雪中 弥漫胸怀的 都是 无限温暖的秘密 祈盼 成为那朵 让你日夜呵护的花儿 还有生命里 为你 迎风飘摇的绿叶 梦想着和煦五月 熏香的风 还有 六月里 为你 娇柔灿烂的新娘 今夜 我晕眩地渴望 融在你的怀里 让冰冷的唇 化在 你火热的心间 ---呵手--- 春天到来的时候 万物 复苏了 当怀春的女子 仍在孤独中蛰伏 那么 没恋情的日子 就是 一池流不动的水 若春天与心事无关 止水与寂寞无系 怀春的女子 只好 把所有的时光 细细呵护 一双 柔软无骨的手 只为 纤纤小手 能把空虚谱成华章 能把寂寞编成妙韵 能把神不守舍 绘成 一幅又一幅 如诗如幻的水墨画 然而 需要呵护 仅有纤纤的玉指吗 那柔润的心 柔弱的情 早已 守候在这里了 等你 只等你来 ---琴心--- 每当 夜的精灵 再次欣然而至 那些恣意跳跃的音符 又在琴弦上飞舞 挥洒间 豆英炸裂 落花与彩蝶逸飞 心中的高山流水 悠然 在莲指间 飘升 然而 飞花的飘逸 落英的缤纷 又岂是七弦五弦 所能 无可顾忌地约束呢 呵月浅 呵灯深 有谁在月下 为你变成桂树 无法 逃脱夜夜的相思 ---吻我--- 我的爱人 若你 执意着坚持着要吻 我的爱 我愿 请你饮尽我 山水般的容颜 流云飘瀑间 红霞泛起 嫣然 请掬起水中的月亮 饮我 迷般的眼睛 诗般的眉 若还是不够 请吻馨香的花瓣吧 轻轻的 柔柔的 甜甜的 沁润 只要 千万千万 别给“疯狂” 驱散梦的叆叇 不要让粗俗 亵渎 我的灵魂。
导语：亲爱的：当你穿上结婚的婚纱！我也穿上了和尚的袈裟。以下我为大家介绍歌颂浪漫爱情的古诗词文章，欢迎大家阅读参考!
歌颂浪漫爱情的古诗词一、《君生我未生，我生君已老》
君生我未生，我生君已老。君恨我生迟，我恨君生早。君生我未生，我生君已老。恨不生同时，日日与君好。我生君未生，君生我已老。我离君天涯，君隔我海角。我生君未生，君生我已老。化蝶去寻花，夜夜栖芳草。
译文您出生的时候我还未出生，我出生时您已经老了。我们年龄相差悬殊，不能谈婚论嫁，所以当我们相逢时，您遗憾我出生的太迟，而我遗憾您出生的太早。您出生的时候我还未出生，我出生时您已经老了。遗憾不是同一时期出生，年龄相差不大，可以天天与您相携手而行。您出生的时候我还未出生，我出生时您已经老了。我在天涯遥望着您，您远在海角。您出生的时候我还未出生，我出生时您已经老了。恨不能一天化为美丽的蝴蝶，夜夜歇在花草上。
此诗为唐代铜官窑瓷器题诗，作者可能是陶工自己创作或当时流行的里巷歌谣。1974-1978年间出土于湖南长沙铜官窑窑址。见陈尚君辑校《全唐诗补编》下册，《全唐诗续拾》卷五十六，无名氏五言诗，第1642页，中华书局，1992年10月版。这首诗是感叹两人相爱却不能长相守的无奈辛酸。我觉得诗中的无奈可能是由于年龄的差距，还有距离的远近，此诗和流传于网络的《最远的距离》有异曲同工之妙。《最远的距离》全诗如下：
世界上最远的距离，不是生与死的距离，而是我站在你面前，你不知道我爱你。世界上最远的距离，不是我站在你面前，你不知道我爱你，而是爱到痴迷，却不能说出我爱你。世界上最远的距离，不是我不能说我爱你，而是想你痛彻心脾，却只能深埋心底。世界上最远的距离，不是我不能说我想你，而是彼此相爱，却不能够在一起。世界上最远的距离，不是彼此相爱却不能在一起，而是明知道真爱无敌，却装做毫不在意。世界上最远的距离，不是明明无法抵挡这一股气息，却还装做毫不在意，而是用一颗冷漠的心，在你和爱你的人之间，掘了一条无法跨越的沟渠。世界上最远的距离，不是树与树的距离，而是同根生长的树枝，却无法在风中相依。世界上最远的距离，不是树枝无法相依，而是相互了望的星星，却没有交汇的轨迹。世界上最远的距离，不是星星之间的轨迹，而是纵然轨迹交汇，却在瞬间无处寻觅。世界上最远的距离，不是瞬间便无处寻觅，而是尚未相遇，便无法相聚。世界上最远的距离，是鱼与飞鸟的距离，一个在天，一个却深潜海底。
二、《卜算子》李之仪
我住长江头，君住长江尾。日日思君不见君，共饮长江水。此水几时休，此恨何时已。只愿君心似我心，定不负相思意。
译文我住长江上游，你住长江下游。天天思念你而见不到你，却共饮着同一条江河水。长江之水，悠悠东流，不知道什么时候才能休止，自己的相思离别之恨也不知道什么时候才能停歇。但愿你的心同我的心一样，就一定不会辜负这一番相思情意。
词以长江起兴。开头两句，“我”、“君”对起，而一住江头，一住江尾，见双方空间距离之悬隔，也暗寓相思之情的悠长。重叠复沓的句式，加强了咏叹的情味，仿佛可以感触到主人公深情的思念与叹息，在隔中翘首思念的女子形象此江山万里的悠广背景下凸现出来。
三、四两句，从前两句直接引出。江头江尾的万里遥隔，引出了“日日思君不见君”这一全词的主干；而同住长江之滨，则引出了“共饮长江水”。如果各自孤立起来看，每一句都不见出色，但联起来吟味，便觉笔墨之外别具一段深情妙理。这就是两句之间含而未宣、任人体味的那层转折。字面意思浅直：日日思君而不得见，却又共饮一江之水。深味之下，似可知尽管思而不见，毕竟还能共饮长江之水。这“共饮”又似乎多少能稍慰相思离隔之恨。词人只淡淡道出“不见”与“共饮”的事实，隐去它们之间的转折关系的内涵，任人揣度吟味，反使词情分外深婉含蕴。
“此水几时休，此恨何时已。”换头仍紧扣长江水，承上“思君不见”进一步抒写别恨。长江之水，悠悠东流，不知道什么时候才能休止，自己的相思离别之恨也不知道什么时候才能停歇。用“几时休”、“何时已”这样的口吻，一方面表明主观上祈望恨之能已，另一方面又暗透客观上恨之无已。江水永无不流之日，自己的相思隔离之恨也永无销歇之时。此词以祈望恨之能已反透恨之不能已，变民歌、民间词之直率热烈为深挚婉曲，变重言错举为简约含蓄。
写到这里，词人翻出一层新的意蕴：“只愿君心似我心，定不负相思意。”恨之无已，正缘爱之深挚。“我心”既是江水不竭，相思无已，自然也就希望“君心似我心”，我定不负我相思之意。江头江尾的阻隔纵然不能飞越，而两相挚爱的心灵却一脉遥通。
全词以江水为抒情线索。悠悠长江水，这样以来，单方面的相思便变为双方的期许，无已的别恨便化为永恒的相爱与期待。这样，阻隔的双方心灵上便得到了永久的滋润与慰藉。从“此恨何时已”翻出“定不负相思意”，江头江尾的遥隔这里反而成为感情升华的条件了。
李之仪这首《卜算子》深得民歌的神情风味，明白如话，复叠回环，同时又具有文人词构思新巧。同住长江边，同饮长江水，却因相隔两地而不能相见，此情如水长流不息，此恨绵绵终无绝期。只能对空遥祝君心永似我心，彼此不负相思情意。语极平常，感情却深沉真挚。设想很别致，深得民歌风味，以情语见长。
这首词的结尾写出了隔绝中的永恒的友谊，给人以江水长流情长的感受。全词以长江水为抒情线索。悠悠长江水，既是双方万里阻隔的天然障碍，又是一脉相通、遥寄情思的天然载体；既是悠悠相思、无穷别恨的触发物与象征，又是双方永恒友谊与期待的见证。随着词情的发展，它的作用也不断变化，可谓妙用无穷。
三、《诗经·邶风·击鼓》
击鼓其镗，踊跃用兵。土国城漕，我独南行。从孙子仲，平陈与宋。不我以归，忧心有忡。爰居爰处？爰丧其马？于以求之？于林之下。死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。于嗟阔兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮。
译文战鼓擂得镗镗作响，战士踊跃操练刀枪；国都、漕邑筑城墙，独我从军奔南方。跟随将军孙子仲，平定他国陈与宋；久久不能把家回，忧心忡忡心儿碎。哪里停军把营扎？慌了神儿丢了马；哪里寻它哪里找？荒野林下卧芳草。生死离别啊聚散悲欢，我们曾经许下山盟海誓的誓言：“今生拉着您的手永结美好，与您永不分离白头到老！”我声声叹息今离散，不能相见多悲叹；我声声叹息天涯远，不能信守誓言把家还。
这是一首著名的爱情诗，其中“死生契阔，与子成说；执子之手，与子偕老”至今为世人所传诵，几乎成为了成语或习语。该诗叙述了一位出征在外的男子对自己心上人的日夜思念：他想起他们花前月下“执子之手，与子偕老”的誓言，想如今生离死别、天涯孤苦，岂能不泪眼朦胧、肝肠寸断？
“生死契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。” 是一种古老而坚定的承诺，是浪漫而美丽的传说。执手千山万水骤然缩短，执手恩怨情仇悠然消散，执手泪眼不忍相看，执手相思，相思难眠。执手之时，冷暖两心知；执手之时，悲喜两忘。无奈的是执手后的悲哀，无奈的是分手时的凄绝。执手因为爱。爱的越真，心越清纯；爱的越深，情越质朴。执手时，绝不疯狂，绝不偏私。执子之手，与子偕老？执子之手，生死两忘！
执子之手，与子偕老。这该是一种并肩站立，共同凝望太阳的升起、太阳的落下的感觉；该是一种天变地变情不变的感觉，是见证岁月、见证感情的感觉。
执子之手，与子偕老。当你哭泣的时候，有人陪你伤心，倾听你诉说，为你抚平凌乱的发和憔悴的颜容，告诉你明天依旧阳光灿烂；当你笑容明媚的时候，整个世界都和你一起明媚，而他静静地站在一旁，微笑着看着你和阳光一般地灿烂。
执子之手，与子偕老。这该是一幅两个人同撑起一方天空的风景。象两棵独立的大树，你们共同撑起一方天空，枝叶在蓝天下盛放，树根在地底下相互扶持。风也罢霜也罢，雨也罢雪也罢，执子之手，每一刻都是如此的美好，每一刻都是一首动人的情诗，每一刻都值得用所有的时光去回味。
四、《上邪》
上邪！我欲与君相知，长命无绝衰。山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝！
译文上天呀！我渴望与你相知相惜，长存此心永不褪减。除非巍巍群山磨平峰棱，除非滔滔江水干涸枯竭。除非凛凛寒冬雷声翻滚，除非炎炎酷暑翻飞白雪，除非天地相交聚合连接，直到这样的事情全都发生之时，我才敢将对你的情意抛弃决绝！
长沙王吴芮有一个非常有才华的妃子叫毛苹，在去世那年过生日时，吴芮与毛氏苹泛舟湘江。远望青山，近看碧水，想想这么多年征战在外，打打杀杀，夫妻聚聚散散，毛氏和吴芮都陷入了一种未可名状的伤感境界。毛氏对着丈夫即兴吟道：“上邪！我欲与君相知，长命无绝衰。山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝。”其情深深，其意切切，吴芮听罢竟然想到了死，称：“芮归当赴天台，观天门之暝晦。”
本篇是汉乐府民歌《饶歌》中的一首情歌，是一位痴情女子对爱人的热烈表白，在艺术上很见匠心。诗的主人公在呼天为誓，直率地表示了“与君相知，长命无绝衰”的愿望之后，转而从“与君绝”的角度落墨，这比平铺更有情味。主人公设想了三组奇特的自然变异，作为“与君绝”的条件：“山无陵，江水为竭”——山河消失了；“冬雷震震，夏雨雪”——四季颠倒了；“天地合”——再度回到混沌世界。这些设想一件比一件荒谬，一件比一件离奇，根本不可能发生。这就把主人公至死不渝的爱情强调得无以复加，以至于把“与君绝”的可能从根本上排除了。这种独特的抒情方式准确地表达了热恋中人特有的绝对化心理。深情奇想，确实是“短章之神品”。
这首古诗对后世的影响很大。敦煌曲子词申的《菩萨蛮》在思想内容和艺术表现手法上明显地受到它的启发：“枕前发尽千般愿，要休且待青山烂。水面上秤锤浮，直待黄河彻底桔。白日参辰现，北斗回南面，休即未能休，且待三更见日头。”不仅对坚贞专一的爱情幸福的追求是如出一辙的，并且连续用多种不可能来说明一种不可能的艺术构思也是完全相同的。
五、《行行重行行》
行行重行行，与君生别离。相去万余里，各在天一涯。道路阻且长，会面安可知。胡马依北风，越鸟巢南枝。相去日已远，衣带日已缓。浮云蔽白日，游子不顾返。思君令人老，岁月忽已晚。弃捐勿复道，努力加餐饭。
译文你走啊走啊老是不停的走，就这样活生生分开了你我。从此你我之间相距千万里，我在天这头你就在天那头。路途那样艰险又那样遥远，要见面可知道是什么时候？北马南来仍然依恋着北风，南鸟北飞筑巢还在南枝头。彼此分离的时间越长越久，衣服越发宽大人越发消瘦。飘荡游云遮住了太阳，他乡的游子不想回还。只因为想你使我都变老了，又是一年很快地到了年关。还有许多心里话都不说了，只愿你多保重切莫受饥寒。
《行行重行行》是《古诗十九首》的第一首，写的是思妇的离愁别恨。东汉末年，游宦之风极盛，读书人为了寻求出路，求取功名富贵，不得不背井离乡，四处奔走。当时政治异常黑暗，社会极为混乱，出身低下的知识分子，即使满腹经纶，也难于施展。在这种情况下，亲人远离的痛苦，就显得更为突出。所以，《古诗十九首》中以夫妻别离、互相思念为题材的作品占了很大比例，从一个侧面反映了当时社会状况，特别是下层知识分子的思想苦闷。
一个妇女怀念离家远行的丈夫。她咏叹别离的痛苦、相隔的遥远和见面的艰难，把自己的刻骨的相思和丈夫的一去不复返相对照，但还是自我宽解，只希望远行的人自己保重。全诗长于抒情，韵味深长，语言朴素自然又精炼生动，风格接近民歌。本篇可分作两部分：前六句为第一部分，后十句为第二部分。
第一部分，追叙初别，着重描写路远相见之难。开头两句“行行重行行，与君生别离”是全诗的纲，总领下文。
第二部分，着重刻画思妇相思之苦。胡马、越鸟二句是说鸟兽还懂得依恋故乡，何况人呢？以鸟兽和人作比，是从好的方面揣度游子的心理。随着时间的飞驰，游子越走越远，思妇的相思之情也愈来愈深切。“衣带日已缓”形象地揭示了思妇的这种心情。她日益消瘦、衰老和“游子不顾反”形成对比。“浮云蔽白日，游子不顾反”，是从坏的方面怀疑游子薄幸，不过不愿直说，而是委婉地通过比喻表达心里的想法。最后两句是强作宽慰，实际上这种心情是很难“弃捐”勿“道”的，心绪不佳，“餐饭”也是很难“加”的。相思之苦本来是一种抽象的心理状态，可是作者通过胡马、越鸟、浮云、白日等恰切的比喻，带缓、人老等细致的描写，把悲苦的心情刻画得生动具体，淋漓尽致。
六、《鹊桥仙》秦观
纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却、人间无数。柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路！两情若是久长时，又岂在、朝朝暮暮！
译文彩云显露着自己的乖巧，流星传递着牛女的愁恨。纵然那迢迢银河宽又阔，鹊桥上牛郎织女喜相逢。团圆在金风习习霜降日，胜过了人间多少凡俗情。莫说这含情脉脉似流水，莫遗憾美好时光恍如梦。莫感慨牛郎织女七夕会，莫悲伤人生长恨水长东。只要是真情久长心相印，又何必朝夕相聚度此生。
这是一首咏七夕的节序词，起句展示七夕独有的抒情氛围，“巧”与“恨”，则将七夕人间“乞巧”的主题及“牛郎、织女”故事的悲剧性特征点明，练达而凄美。借牛郎织女悲欢离合的故事，歌颂坚贞诚挚的爱情。结句“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”最有境界，这两句既指牛郎、织女的爱情模式的特点，又表述了作者的爱情观，是高度凝练的名言佳句。这首词因而也就具有了跨时代、跨国度的审美价值和艺术品位。
此词熔写景、抒情与议论于一炉，叙写牵牛、织女二星相爱的神话故事，赋予这对仙侣浓郁的人情味，讴歌了真挚、细腻、纯洁、坚贞的爱情。词中明写天上双星，暗写人间情侣；其抒情，以乐景写哀，以哀景写乐，倍增其哀乐，读来荡气回肠，感人肺腑。
词一开始即写“纤云弄巧”，轻柔多姿的云彩，变化出许多优美巧妙的图案，显示出织女的手艺何其精巧绝伦。可是，这样美好的人儿，却不能与自己心爱的人共同过美好的生活。“飞星传恨”，那些闪亮的星星仿佛都传递着他们的离愁别恨，正飞驰长空。
关于银河，《古诗十九首》云：“河汉清且浅，相去复几许？盈盈一水间，脉脉不得语。”“盈盈一水间，近咫尺，似乎连对方的神情语态都宛然目。这里，秦观却写道：”银汉迢迢暗渡“，以”迢迢“二字形容银河的辽阔，牛女相距之遥远。这样一改，感情深沉了，突出了相思之苦。迢迢银河水，把两个相爱的`人隔开，相见多么不容易！”暗渡“二字既点”七夕“题意，同时紧扣一个”恨“字，他们踽踽宵行，千里迢迢来相会。
接下来词人宕开笔墨，以富有感情色彩的议论赞叹道：“金风玉露一相逢，便胜却人间无数！”一对久别的情侣金风玉露之夜，碧落银河之畔相会了，这美好的一刻，就抵得上人间千遍万遍的相会。词人热情歌颂了一种理想的圣洁而永恒的爱情。“金风玉露”用李商隐《辛未七夕》诗：“恐是仙家好别离，故教迢递作佳期。由来碧落银河畔，可要金风玉露时。”用以描写七夕相会的时节风光，同时还另有深意，词人把这次珍贵的相会，映衬于金风玉露、冰清玉洁的背景之下，显示出这种爱情的高尚纯洁和超凡脱俗。
“柔情似水”，那两情相会的情意啊，就象悠悠无声的流水，是那样的温柔缠绵。“柔情似水”，“似水”照应“银汉迢迢”，即景设喻，十分自然。一夕佳期竟然象梦幻一般倏然而逝，才相见又分离，怎不令人心碎！“佳期如梦”，除言相会时间之短，还写出爱侣相会时的复杂心情。“忍顾鹊桥归路”，转写分离，刚刚借以相会的鹊桥，转瞬间又成了和爱人分别的归路。不说不忍离去，却说怎忍看鹊桥归路，婉转语意中，含有无限惜别之情，含有无限辛酸眼泪。
回顾佳期幽会，疑真疑假，似梦似幻，及至鹊桥言别，恋恋之情，已至于极。词笔至此忽又空际转身，爆发出高亢的音响：“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮！”秦观这两句词揭示了爱情的真谛：爱情要经得起长久分离的考验，只要能彼此真诚相爱，即使终年天各一方，也比朝夕相伴的庸俗情趣可贵得多。这两句感情色彩很浓的议论，与上片的议论遥相呼应，这样上、下片同样结构，叙事和议论相间，从而形成全篇连绵起伏的情致。这种正确的恋爱观，这种高尚的精神境界，远远超过了古代同类作品，是十分难能可贵的。
这首词的议论，自由流畅，通俗易懂，却又显得婉约蕴藉，余味无穷。作者将画龙点睛的议论与散文句法与优美的形象、深沉的情感结合起来，起伏跃宕地讴歌了人间美好的爱情，取得了极好的艺术效果。此词的结尾两句，是爱情颂歌当中的千古绝唱。
拓展阅读
1、在公车上不扶着扶手，只搂着你的腰，偷偷地亲你，在你脸上蹭来蹭去。 （看到这个我想起我以前也这么干过，那时候的他下车后拼命笑，我问怎么了，他说我们旁边坐了个大妈带着一小男孩，我一路就都抱着他，小男孩老盯着我们看，那大妈就拼命地蒙住小孩的眼睛~~~）
2、在每次小别之后第一次见面都要结结实实的一个拥抱。如果在公众场合，就要你亲亲我的脸，如果没人，就亲嘴巴。
3、躺在你的腿上看电视，指手划脚地叫你给我拿吃的。
4、制订两个人的管理条例，约定生气冷战可以，但是不许超过25秒。
5、鼓励你写小说，做第一个读者。并帮助你寻找灵感。
6、用电视剧中的对白说只有两个人才明白的话。
7、想抱抱的时候告诉你，一定要得到满足。
8、给对方起可爱的外号，冷不丁的当着外人叫出来。
9、偷偷的买回你想买却没舍得的东西。
10、永远都用相同款式不同颜色的牙刷、毛巾和杯子，只盖一床被子。
11、每次单独出游都带给对方礼物，哪怕是一片树叶、一块石头。
12、你生病的时候陪你坐在床上，把你的头放在我的胸前，一起看电视，喂你吃药，陪你去打针。
13、两个人在同一个房间上网的时候，用QQ和你说话。
14、高兴的时候帮你擦头发，吹干。
15、一起在国外生活一段时间。
16、用相同的银行密码。并熟记对方的QQ、MSN、邮箱的密码，但是彼此保留一些私人空间。
17、每个月拿出一点钱存起来做一个奢侈基金，如果谁有什么有点奢侈的愿望，两个人商量着用这个钱来完成。
18、一起站在镜子面前刷牙。
19、不管和谁争执，始终两个人站在一边。只在没有别人的时候吵架，当然是不可避免的时候。
20、如果想养宠物，就到街上找流浪的小猫小狗把它们领养，照顾它们。
21、有了好消息或者坏消息第一个告诉你。
22、一起开车去一次很远的地方，手拉手的向路人问路，沿途拍下所有的美景。
23、给你洗头发，按摩肩膀。
24、有空就一起亲手制作家里的摆设，把自己画的画挂在墙上
25、开车出去的时候永远坐在你的旁边，在你把手放在档位上的时候摸摸你的手，红灯的时候叫你亲亲。
26、买一张可以放在床上的小桌，不愿意起床的时候，我们可以赖在被窝里上网，吃饭，下棋。
27、要发誓一起吃遍天下的美食。
28、做西餐给你吃，不管你爱不爱吃，至少吃一次。
29、帮你买好所有的袜子、内衣裤、领带、衬衫，保证它们舒适、合身又漂亮。
30、在你出差的时候帮你整理箱子。
31、在外人面前夸奖你。
32、每次你做饭我都吃得饶有兴致，然后主动要求洗碗，当然如果是我做饭你要表现得更加出色。
33、冬天的时候在家里吃火锅。
34、一起游泳，锻炼，打球，攒钱买2张健身俱乐部的会员卡。
35、要一个大大的房间，有阳光、书柜、电脑、羊毛地毯和热茶。
36、要做一个可以在工作上也给你建议的人，心平气和地讨论，时常叫你刮目相看。
37、在你工作的时候不打扰你，帮你沏茶，送点心。
38、加班回来不管多晚都等你一起睡觉。
39、时常拍大头贴，贴满可以贴的地方。
40、如果老人愿意，在过年的时候，把双方的老人接到一起。
41、如果对方和朋友出去玩，自己不能同行的时候，也要乖巧地等待对方回来，毫不抱怨。
42、在房间里摆满两个人的照片。
43、家里时常有新鲜的水果，洗干净了摆在桌上，随时都可以取来就啃。
44、在你下班的时候突然出现在你单位门口，时常想着给你惊喜。
45、不论走到哪里，都惦记着对方的父母、兄弟姐妹，给他们带礼物。给自己父母买礼物的时候说是对方的主意。
46、一起选床单和窗帘的颜色，还有家里的每样家具，装修的时候亲自到现场监督。
47、过年放鞭炮的时候你帮我捂上耳朵。
48、找一棵树刻上彼此的名字，并圈上一个大大的心。
49、一起手拉手地走在没有脚印的雪地里，用呵出的白气给对方捂手。
50、买一套专业的野营装备，至少要使用他们一次。
51、每天晚上互相提醒着对方吃维生素、喝牛奶。
52、坐在沙发上一起看电视的时候便吃东西边叠洗好的衣服，然后强迫你说我叠得十分整齐。
53、夜里醒来的时候亲亲你，接着睡。
54、每次书市都不错过，在书市上花钱决不心疼，包括5块钱一根的羊肉串。
55、凡事都互相商量，但是尊重对方的选择，并无条件支持。
56、一起度过每一个生日，尽量和父母一起，如果不行，至少要打电话给他们。
57、每次拜拜都先祈祷父母平安健康，然后是祈求能够永远相爱。
58、有一个小板子挂在门后，每天都留言给对方。说爱你，或者对不起。
59、永远不说谢谢。
60、和对方的朋友都搞好关系，常常四人约会，或一同出游，等有了小孩子就一起过周末。
61、主动替对方的家人考虑，说出对方想说又迟疑的话。
62、承担对方的所有，如果有意外发生，替对方完成所有的心愿。
63、时常练字，能够把对方的名字写得很好看，甚至会模仿对方签字（无不良企图）。
64、寻找不同的出行方式，骑单车、坐船、骑马甚至热气球。
65、尝试每个新开的博物馆、游乐场、纪念堂。
66、认真听你说话，不自作聪明。
67、如果你喝醉了回家，请相信，如果我有一点不快，全都来自于心疼，但是我仍然会耐心地照顾你。
68、不管多忙多累，也要在有人来访的时候看到房间干净整洁清新，食物充足。
69、调养你的身体，规划你的生活起居习惯，叫你活得越来越健康。
70、把房间的布局时常变化，还有自己的形象，和我们的一些习惯，叫你永远都不会腻烦，每天充满新鲜。
71、在你的朋友们来找你的时候，主动和好朋友出去，回来之前给你打电话，如果他们仍旧在我就回娘家住，给你们做好饭。
72、好好利用每个7天长假和年假，陪伴对方完成梦想。
73、每个季节都买一套情侣装，每次出门两个人的衣服都要相配。
74、养一盆花，互相提醒着浇水和给它晒太阳。
75、你喜欢我长发我就长发，喜欢我短发我就短发，喜欢我烫卷我就烫卷，喜欢我棕色我就棕色。
76、练习几首对唱歌曲，在KTV的时候是人人羡慕的保留曲目。
77、记得你所有爱吃的东西和不爱吃的东西，我们一起克服挑食，喂对方吃下原本不爱吃但是有营养的东西。
78、不去计较吵架后谁先让步。
79、下雨的时候只打一把伞。
80、把列出的这个单子贴在墙上，每完成了一个就在后边打钩，在爱的路上，不留遗憾。
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