关雎中哪些诗句使用了比、兴手法

1 关于关雎的诗句是

关于关雎的诗句是 1 关雎 全诗是什么

《关雎》 关关雎鸠①，在河之洲②。

窈窕淑女③，君子好逑④。 参差荇菜⑤，左右流之⑥。

窈窕淑女，寤寐求之。 求之不得，寤寐思服⑦。

悠哉悠哉⑧，辗转反侧。 参差荇菜，左右采之。

窈窕淑女，琴瑟友之⑨。 参差荇菜，左右芼之⑩。

窈窕淑女，钟鼓乐之。 注释 ①关关：水鸟鸣叫的声音。

雎鸠：一种水鸟。 ②洲：水中的陆地。

③窈窕： 内心，外貌美好的样子。淑：好，善。

④君子：这里指女子对男子的尊称。逑：配偶。

⑤参差：长短不齐的样子。荇菜：一种多年生的水草，叶子可以食用。

⑥流：用作“求”，意思是求取，择取。 ⑦思：语气助词，没有实义。

服：思念。 ⑧悠：忧思的样子。

⑨琴瑟：琴和瑟都是古时的弦乐器。友：友好交往，亲近。

⑩芼：拔取。 赏析： 《关雎》是《风》之始也，也是《诗经》第一篇。

古人把它冠于三百篇之首，说明对它评价很高。《史记·外戚世家》曾经记述说：“《易》基乾坤，《诗》始《关雎》，《书》美厘降……夫妇之际，人道之大伦也。”

又《汉书·匡衡传》记载匡衡疏云：“匹配之际，生民之始，万福之原。婚姻之礼正，然后品物遂而天命全。

孔子论《诗》，一般都是以《关雎》为始。……此纲纪之首，王教之端也。”

他们的着眼点是迂腐的，但对诗的本义的概括却基本正确。问题在于它所表现的是什么样的婚姻。

这关系到我们对《风》的理解。朱熹《诗集传》“序”说：“凡诗之所谓风者，多出于里巷歌谣之作，所谓男女相与咏歌，各言其情者也。”

又郑樵《通志·乐略·正声序论》说：“《诗》在于声，不在于义，犹今都邑有新声，巷陌竞歌之，岂为其辞义之美哉？直为其声新耳。”朱熹是从诗义方面论述的，郑樵则从声调方面进行解释。

我们把二者结合起来，可以认为《风》是一种用地方声调歌唱的表达男女爱情的歌谣。尽管朱熹对《关雎》主题的解释并不如此，但从《关雎》的具体表现看，它确是男女言情之作，是写一个男子对女子爱情的追求。

其声、情、文、义俱佳，足以为《风》之始，三百篇之冠。孔子说：“《关雎》乐而不*，哀而不伤。”

（《论语·八佾》）此后，人们评《关雎》，皆“折中于夫子”（《史记·孔子世家》）。但《关雎》究竟如何呢？ 这首诗原是三章：一章四句，二章八句，三章八句。

郑玄从文义上将后二章又各分为两章，共五章，每章四句。现在用郑玄的分法。

第一章雎鸠和鸣于河之洲上，其兴淑女配偶不乱，是君子的好匹配。这一章的佳处，在于舒缓平正之音，并以音调领起全篇，形成全诗的基调。

以“窈窕淑女，君子好逑”统摄全诗。第二章的“参差荇菜”承“关关雎鸠”而来，也是以洲上生长之物即景生情。

“流”，《毛传》训为“求”，不确。因为下文“寤寐求之”已有“求”字，此处不当再有“求”义。

“求”字是全篇的中心，整首诗都在表现男子对女子的追求过程，即从深切的思慕到实现结婚的愿望。第三章抒发求之而不得的忧思。

这是一篇的关键，最能体现全诗精神。姚际恒《诗经通论》评云：“前后四章，章四句，辞义悉协。

今夹此四句于‘寤寐求之’之下，‘友之’、‘乐之’二章之上，承上递下，通篇精神全在此处。盖必著此四句，方使下‘友’、‘乐’二义快足满意。

若无此，则上之云‘求’，下之云‘友’、‘乐’，气势弱而不振矣。此古人文章争扼要法，其调亦迫促，与前后平缓之音别。”

姚氏对本章在全诗中的重要性分析最为精当。应当补充者，此章不但以繁弦促管振文气，而且写出了生动逼真的形象，即王士祯《渔洋诗话》所谓“《诗》三百篇真如画工之肖物”。

林义光《诗经通解》说：“寐始觉而辗转反侧，则身犹在床。”这种对思念情人的心思的描写，可谓“哀而不伤”者也。

第四、五章写求而得之的喜悦。“琴瑟友之”、“钟鼓乐之”，都是既得之后的情景。

曰“友”，曰“乐”，用字自有轻重、深浅不同。极写快兴满意而又不涉于侈靡，所谓“乐而不*”。

通篇诗是写一个男子对女子的思念和追求过程，写求之而不得的焦虑和求而得之的喜悦。 这诗的主要表现手法是兴寄，《毛传》云：“兴也。”

什么是“兴”？孔颖达的解释最得要领，他在《毛诗正义》中说：“‘兴’者，起也。取譬引类，起发己心，《诗》文诸举草木鸟兽以见意者，皆‘兴’辞也。”

所谓“兴”，即先从别的景物引起所咏之物，以为寄托。这是一种委婉含蓄的表现手法。

如此诗以雎鸠之“挚而有别”，兴淑女应配君子；以荇菜流动无方，兴淑女之难求；又以荇菜既得而“采之”、“芼之”，兴淑女既得而“友之”、“乐之”等。这种手法的优点在于寄托深远，能产生文已尽而意有余的效果。

这首诗还采用了一些双声叠韵的连绵字，以增强诗歌音调的和谐美和描写人物的生动性。如“窈窕”是叠韵；“参差”是双声；“辗转”既是双声又是叠韵。

用这类词修饰动作，如“辗转反侧”；摹拟形象，如“窈窕淑女”；描写景物，如“参差荇菜”，无不活泼逼真，声情并茂。刘师培《论文杂记》云：“上古之时，……谣谚之音，多循天籁之自然，其所以能谐音律者，一由句各叶韵，二由语句之间多用叠韵双声之字。”

此诗虽非句各叶韵，但对。

2 诗经关雎的诗句

国风·周南·关雎

关关雎（jū） 鸠（jiū）⑴，在河之洲⑵。窈（yǎo） 窕（tiǎo）淑女⑶，君子好（hǎo）逑（qiú）⑷。 参差荇（xìng）菜（cài）⑸，左右流之⑹。窈窕淑女，寤（wù） 寐（mèi） 求之⑺。 求之不得，寤寐思服⑻。悠哉悠哉⑼，辗转反侧⑽。 关雎-国画狄少英作品

参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。 参差荇菜⒁，左右芼（mào）之⑿。窈窕淑女，钟鼓乐（lè）⒀之。

注释 ⑴关关：拟声词，水鸟叫声。雎鸠：鱼鹰像鹘鸠那样的水鸟。关关雎鸠：雎鸠鸟不停地鸣叫。 ⑵在河之洲：（雌雄雎鸠）在河中陆地上居住着。洲：水中的陆地。 ⑶窈窕：文静美好的样子。淑：善，好。 ⑷好逑（hǎoqiú）：喜欢追求为对象。逑：配偶，此处用作动词，意为追求为对象，娶为妻子之意。 ⑸参差：长短不齐。荇（xìng杏）菜：多年生水草，夏天开**花， 嫩叶可食。 ⑹左右流之：一会向左，一会向右，顺水流采摘荇菜。流，顺水流采摘。 ⑺寤寐：这里的意思是日日夜夜。寤（wù务），睡醒；寐，睡着。 ⑻思：语助。服：思念、牵挂。思服：思念，想念。 ⑼悠：忧思的样子。 ⑽辗（zhǎn）：半转。反侧：翻来覆去。 ⑾琴瑟友之：弹琴鼓瑟表示亲近。钟鼓乐之：敲击钟鼓使他快乐。友，交好。 ⑿芼（mào冒）：选择，采摘。 ⒀乐：读“yue”，通假字，通"悦" 使……快乐。 这里指是淑女快乐。 关雎

⒁荇菜：浅水性植物，叶片形睡莲

译文 雎鸠关关在歌唱，在那河中沙洲上。文静美好的少女，小伙殷切的追求。 长长短短鲜荇菜，顺流两边去捞取。文静美好的少女，朝朝暮暮想追求。 追求没能如心愿，日夜心头在挂牵。长夜漫漫不到头，翻来覆去难成眠。 长长短短鲜荇菜，两手左右去采摘。文静美好的少女，弹琴鼓瑟表爱慕。

结构全诗共分三章。 第一章（第1节），描写小伙子见到一位漂亮的姑娘，从而引起的爱慕的感情和求婚的愿望。 第二章（第2、3节），描写小伙子求婚，苦于无法，求之不得，因而朝思暮想，寝食不安的苦恋情形。 第三章（第4、5节），描写小伙子结婚成梦，梦想成婚的欢乐场景。

3 《关雎》（诗经）

1、《关雎》这首诗大量用到兴。兴的本意是“起头”，比如“一二三四五，上山打老虎”，“一二三四五”就是兴，最基本的作用是起个“五”的韵脚。出于文学追求，兴产生了象征意义。比如《周易》中：“明夷于飞，垂其翼；君子于行，三日不食。”就是用“明夷”疲惫垂翼的状态象征行人的旅途困顿。

《关雎》中以“关关雎鸠，在河之洲。”起兴，以象征“窈窕淑女，君子好逑。”“雎鸠”是捕鱼的鸟，雎鸠在河之州表示雎鸠捕鱼。以“捕鱼”象征求偶是《诗经》通例，古人都懂的，我们不是那个时代所以不懂罢了。感兴趣的话可以看闻一多的《说鱼》，说得很透彻。

2、“参差荇菜，左右流之/左右采之/左右芼之”——“左右”就是左手和右手，流之、采之、芼之都是“采之”的意思。“采菜”也是象征求偶，比如《桑中》：“爰采唐矣，沫之乡矣。云谁之思，美孟姜矣。”所以《关雎》中与采荇菜对文的是：“窈窕淑女，寤寐求之/琴瑟友之/钟鼓乐之。”

3、至于“兴而有比”，这种说法不够准确，准确说都是兴，也就是象征。

4、“反复吟咏”是《诗经》的特点，因为诗经是歌词，往往重章叠唱。“以赋的手法铺陈开来”这种说法也通，全诗主要是主人公的心理描写。但是”左右采之”等是兴，并不是真的发生了采菜的事实；“钟鼓乐之”是主人公的想象，也不是现实。

5、《诗经》被经学家神圣化了，导致许多曲解。其实《诗经》就是先秦时代的歌谣，可以配合旋律唱出来的。《关雎》这首诗歌就是一首情歌，表现一个男子的单相思或暗恋。至于“社会风俗”云云，则是后人的理解了。

《诗经》是一本很美的诗集，关于它的讨论实在太多，这里仅表达我个人的观点，以供参考，希望对你有点帮助。

4 关雎古诗意思

关雎古诗意思：内容其实很单纯，是写一个“君子”对“淑女”的追求，写他得不到“淑女”时心里苦恼，翻来覆去睡不着觉；得到了“淑女”就很开心，叫人奏起音乐来庆贺，并以此让“淑女”快乐。（表现男子对女子的追求过程，即从深切的思慕到实现结婚的愿望。）

原文：

《关雎》先秦：佚名

关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。

求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。

参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。

译文：

关关和鸣的雎鸠，相伴在河中的小洲。那美丽贤淑的女子，是君子的好配偶。参差不齐的荇菜，从左到右去捞它。那美丽贤淑的女子，醒来睡去都想追求她。追求却没法得到，白天黑夜便总思念她。长长的思念哟，叫人翻来覆去难睡下。

参差不齐的荇菜，从左到右去采它。那美丽贤淑的女子，奏起琴瑟来亲近她。参差不齐的荇菜，从左到右去拔它。那美丽贤淑的女子，敲起钟鼓来取悦她。

扩展资料：

诗文解析：

《关雎》是《风》之始也，也是《诗经》第一篇。古人把它冠于三百零五篇之首，说明对它评价很高。《史记·外戚世家》曾经记述说：“《易》基乾坤，《诗》始《关雎》，《书》美厘降……夫妇之际，人道之大伦也。”又《汉书·匡衡传》记载匡衡疏云：“匹配之际，生民之始，万福之原。

婚姻之礼正，然后品物遂而天命全。孔子论《诗》，一般都是以《关雎》为始。……此纲纪之首，王教之端也。”他们的着眼点是迂腐的，但对诗的本义的概括却基本正确。问题在于它所表现的是什么样的婚姻。

这关系到我们对《风》的理解。朱熹《诗集传》“序”说：“凡诗之所谓风者，多出于里巷歌谣之作，所谓男女相与咏歌，各言其情者也。”又郑樵《通志·乐略·正声序论》说：“《诗》在于声，不在于义，犹今都邑有新声，巷陌竞歌之，岂为其辞义之美哉？直为其声新耳。”

朱熹是从诗义方面论述的，郑樵则从声调方面进行解释。我们把二者结合起来，可以认为《风》是一种用地方声调歌唱的表达男女爱情的歌谣。尽管朱熹对《关雎》主题的解释并不如此，但从《关雎》的具体表现看，它确是男女言情之作，是写一个男子对女子爱情的追求。

其声、情、文、义俱佳，足以为《风》之始，三百篇之冠。孔子说：“《关雎》乐而不*，哀而不伤。”（《论语·八佾》）此后，人们评《关雎》，皆“折中于夫子”（《史记·孔子世家》）。

参考资料：

5 关雎全诗是什么

关雎 原文 诗经•关雎•先秦 关关雎鸠，在河之洲。

窈窕淑女，君子好逑。 参差荇菜，左右流之。

窈窕淑女，寤寐求之。 求之不得，寤寐思服。

悠哉悠哉，辗转反侧。 参差荇菜，左右采之。

窈窕淑女，琴瑟友之。 参差荇菜，左右芼[1]之。

窈窕淑女，钟鼓乐之。 译文 关关鸣叫的水鸟， 栖居在河中沙洲。

善良美丽的姑娘， 好男儿的好配偶。 长短不齐的荇菜， 姑娘左右去摘采。

善良美丽的姑娘， 醒来做梦都想她。 思念追求不可得， 醒来做梦长相思。

悠悠思念情意切， 翻来覆去难入眠。 长短不齐的荇菜， 姑娘左右去摘采。

善良美丽的姑娘， 弹琴鼓瑟亲近她。 长短不齐的荇菜， 姑娘左右去摘取。

善良美丽的姑娘， 敲钟击鼓取悦她。 简介 《关雎》出自《诗经•国风•周南》，是《诗经》的首篇，它是反映一个青年对一位容貌美丽姑娘的爱慕和追求，是我国爱情诗之祖。

它不仅反映的是令人喜闻乐见的爱情题材，还具有独到的艺术特色。关雎：篇名它是从诗篇中第一句中摘取来的。

《诗经》的篇名都是这样产生的。 注释 雎鸠：水鸟名，即鱼鹰。

传说它们情意专一 逑：（雔）之借字，（雔），双鸟之意 荇菜：水草名 寤：睡醒，寐：睡眠 [1]：音帽，有选择之意 兴也。关关，雌雄相应之和声也。

关雎，水鸟，一名王雎，状类凫鹭，今江淮间有之，生有定偶尔不相乱，偶常并游而不相狎，故毛传以为挚而有别，列女传以为人未尝见其乘居而匹处者，盖其性然也。河，北方流水之通名。

洲，水中可居之地也。窈窕，幽闲之意。

淑，善也。女者，未嫁之称，盖指文王之妃大姒未处子时而言也。

君子，则指文王也。好，亦善也。

逑，匹也。毛传云：挚字与至通，言其情意深至也。

――朱熹注 关关，毛传：“和声也：”雎鸠，鱼鹰：牛运震曰：“只‘关关’二字，分明写出两鸠来。先声后地，有情。

若作‘河洲雎鸠，其鸣关关’，意味便短。” 毛传：“窈窕，幽闲也。

淑，善。”《九歌·山鬼》“子慕予兮善窈窕”，王逸注：“窈窕，好貌。”

君子，朱东润曰：“据毛诗序，君子之作凡六篇，君子或以为大夫之美称，或以为卿、大夫、士之总称，或以为有盛德之称，或以为妇人称其丈夫之词。”“就《诗》论《诗》，则君子二字，可以上赅天子、诸侯，下赅卿、大夫、士。”

“盛德之说，则为引申之义，大夫之称，自为妻举其夫社会地位而言。”逑，毛传：“匹也。”

按好逑，犹言嘉耦。 荇，毛传曰“接余”，其他异名尚有不少，李时珍云“俗呼荇丝菜，池人谓之莕公须，淮人谓之靥子菜，江东谓之金莲子”，等等。

龙胆科，多年生草本，并根连水底，叶浮水上。自古供食用。

陆玑曰：“其白茎以苦酒（按即醋）浸之，肥美可案酒。”近人陆文郁说：“河北安新近白洋淀一带旧有鬻者，称黄花儿菜，以茎及叶柄为小束，食时以水淘取其皮，醋油拌之，颇爽口。”

流，毛传：“求也。”用《尔雅·释言》文。

朱熹曰：“顺水之流而取之也。” 思，语助词。

服，毛传：“思之也。”《庄子·田子方》“吾服女也甚忘”，郭象注：“‘服’者，思存之谓也。”

朱熹曰：“悠，长也。”按悠哉悠哉，思念之深长也。

芼，毛传：“择也。” 钟鼓，金奏也，是盛礼用乐。

王国维曰：“金奏之乐，天子诸侯用钟鼓；大夫士，鼓而已。”按此诗言“钟鼓乐之”，乃作身分语。

由两周墓葬中乐器和礼器的组合情况来看，金石之乐的使用，的确等级分明，即便所谓“礼崩乐坏”的东周时期也不例外。中原地区虢、郑、三晋和周的墓葬，已发掘两千余座，出土编钟、编磬者，止限于个别葬制规格很高的墓，约占总数百分之一。

从青铜乐钟的制作要求来看，这也是必然——非“有力者”，实不能为。而这一切，与诗中所反映的社会风貌，恰相一致。

结构 从古以来，《关雎》就有两种分章的方式。一种是每四句为一章，全诗共五章。

另一种是分为三章，第一章四句，第二、第三章各八句。从文义看，我倾向于第二种分法。

第一章是总述，态度比较客观；第二、三章则从男主人公方面落笔，先说他在未得淑女时思念之苦，连觉也睡不着；然后再说他求得淑女与之成婚以后，他将千方百计同她鱼水和谐，使她心情欢乐舒畅。如果说第二章近于现实主义的描写，那么第三章便带有浪漫主义情调，抒情主人公乃为爱情获得成功的美好前景而陶醉了。

艺术特点 此诗言切而意婉，尤其是第三章，男主人公对所思女子真是设想得体贴入微，关怀备至。第一章“窈窕淑女”二句，直往直来，连个小弯儿也不拐。

但从第二章起，细节描写增多了，小伙子由于“寤寐思服”，彻夜翻来覆去，睡不踏实，这确是真情流露。越睡不安稳，越是心潮起伏；而人在恋爱时总是好往乐观处想，于是他想到将来结婚时场面多么热闹，婚后感情多么融洽和谐，生活多么美满幸福。

这一切遐想，都是从“悠哉悠哉，展转反侧”的失眠中幻化出来的。虽说是主观的一厢情愿，却并非可望而不可即。

后来的剧作家代剧中人立言，说“愿天下有情人终成眷属”，反嫌说得太露；而《关雎》的作者却以丰富而圆满的想象来填充眼前无可排遣的相思，这真是“乐而不*，哀而不伤”了。难得的是这。

6 《关雎》 的千古名句

《关雎》 的千古名句：关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。

原诗：

《关雎》先秦：佚名

关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。

参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。

求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。

参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。

参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。

释义：

关关和鸣的雎鸠，相伴在河中的小洲。那美丽贤淑的女子，是君子的好配偶。

参差不齐的荇菜，从左到右去捞它。那美丽贤淑的女子，醒来睡去都想追求她。

追求却没法得到，白天黑夜便总思念她。长长的思念哟，叫人翻来覆去难睡下。

参差不齐的荇菜，从左到右去采它。那美丽贤淑的女子，奏起琴瑟来亲近她。

参差不齐的荇菜，从左到右去拔它。那美丽贤淑的女子，敲起钟鼓来取悦她。

扩展资料：

这首诗原是三章：一章四句，二章八句，三章八句。郑玄从文义上将后二章又各分为两章，共五章，每章四句。

现在用郑玄的分法。第一章雎鸠和鸣于河之洲上，其兴淑女配偶不乱，是君子的好匹配。这一章的佳处，在于舒缓平正之音，并以音调领起全篇，形成全诗的基调。以“窈窕淑女，君子好逑”统摄全诗。

第二章的“参差荇菜”承“关关雎鸠”而来，也是以洲上生长之物即景生情。“流”，《毛传》训为“求”，不确。因为下文“寤寐求之”已有“求”字，此处不当再有“求”义。“求”字是全篇的中心，整首诗都在表现男子对女子的追求过程，即从深切的思慕到实现结婚的愿望。

第三章抒发求之而不得的忧思。这是一篇的关键，最能体现全诗精神。应当补充者，此章不但以繁弦促管振文气，而且写出了生动逼真的形象，

第四、五章写求而得之的喜悦。“琴瑟友之”、“钟鼓乐之”，都是既得之后的情景。曰“友”，曰“乐”，用字自有轻重、深浅不同。极写快兴满意而又不涉于侈靡，所谓“乐而不*”。通篇诗是写一个男子对女子的思念和追求过程，写求而不得的焦虑和求而得之的喜悦。

这首诗还采用了一些双声叠韵的连绵字，以增强诗歌音调的和谐美和描写人物的生动性。如“窈窕”是叠韵；“参差”是双声；“辗转”既是双声又是叠韵。

用这类词修饰动作，如“辗转反侧”；摹拟形象，如“窈窕淑女”；描写景物，如“参差荇菜”，无不活泼逼真，声情并茂。此诗虽非句各叶韵，但对双声叠韵连绵字的运用，却保持了古代诗歌淳朴自然的风格。

用韵方面，这诗采取偶句入韵的方式。这种偶韵式支配着两千多年来我国古典诗歌谐韵的形式。而且全篇三次换韵，又有虚字脚“之”字不入韵，而以虚字的前一字为韵。这种在用韵方面的参差变化，极大地增强了诗歌的节奏感和音乐美。

搜狗百科——国风·周南·关雎

7 《关雎》全诗是什么

诗经•关雎•先秦

关关雎鸠，在河之洲。

窈窕淑女，君子好逑。

参差荇菜，左右流之。

窈窕淑女，寤寐求之。

求之不得，寤寐思服。

悠哉悠哉，辗转反侧。

参差荇菜，左右采之。

窈窕淑女，琴瑟友之。

参差荇菜，左右芼[1]之。

窈窕淑女，钟鼓乐之。

《关雎》出自《诗经•国风•周南》，是《诗经》的首篇，它是反映一个青年对一位容貌美丽姑娘的爱慕和追求，是我国爱情诗之祖。它不仅反映的是令人喜闻乐见的爱情题材，还具有独到的艺术特色。关雎：篇名它是从诗篇中第一句中摘取来的。《诗经》的篇名都是这样产生的。

神犬小七第37集剧情介绍　小七为主翻山越岭 艾亮回归小七性命垂危　出走的小七跑遍各地寻找艾亮的身影，它不知道非洲是什么，在哪里，但它不因迷茫而停止奔走的步伐。它跑过沙漠，到过荒山野岭，在餐厅门外望着顾客的食物;也在路边举高爪子无声地请求车主们为它打开车门;它孤独地望着一望无垠的海岸边，它对艾亮的感情或许可以翻山越岭，但它本身却跨不过这片海洋; 它越过长城，风雪无阻。　丁涵发出去的微博受到了广泛的关注，许许多多的人们看见了小七，也将消息告诉了宠物乐园的人们。但是待丁涵找到对方所说的地方，却总会发现小七已经离开了。根据网友们提供的消息，结合小七到过的地方，丁涵发现小七几乎快绕完一圈了。花姐表示这代表着小七快回来了，但丁涵不敢抱太大希望，她害怕希望越大，失望越大。　没多久，她就接到了一个陌生来电，表示小七深受重伤。丁涵带着于飞紧急赶到了山内医疗站，得知小七在为一对迷路的情侣带路的过程中，为了救由于太疲惫而一脚踩空的女孩，自己从山上摔了下来。　小七被带回了宠物乐园进行手术，但于飞表示它的脑部重度锉伤，而且耽误了最佳救治的时机。如今它已经陷入了昏迷，只能期待它会在24小时内清醒过来。　丁涵看着奄奄一息的小七，泪流满面地祈求它不要离开，因为她已经失去艾亮，不能再失去它了。她来到吕一丹的墓碑前，向墓碑上的照片倾诉自己的心事。这阵子她能够坚持下来，完全是因为有小七在，但她没有想到回到她身边的会是伤重昏迷的小七。　她以为自己真的再也见不到艾亮，又一次忍不住痛哭出声。这个时候，她心心念念的艾亮居然安然无恙地出现在了她的面前。她难以相信眼前的艾亮是真实的，直到艾亮伸手抱住她，她感受到了真实的触感，才相信艾亮真的平安回来了。　原来，艾亮在大巴上遇到山体滑坡后，便被困于黑暗之中。但他心中坚持着生死相依，不离不弃这个信念。他曾一度陷入昏迷，再次醒来已是四天后。由于他接受治疗的当地通讯落后，他一直无法联系丁涵，直到现在，才能搭上了回国的飞机。　艾亮问起丁涵小七为何不在，丁涵却一时变得沉默。她不知道该如何告诉艾亮，他死里逃生，大难不死，但小七却命悬一线，奄奄一息。丁涵带着艾亮回到医院看望小七，艾亮以自己的故事激励小七，他知道小七一定听得见。　于飞遗憾地建议艾亮对小七实施安乐死，艾亮坚决表示反对，如果他这么做了，就对不起天上的一丹。丁涵劝他不要因为自己的自私而让小七承受不该承受的痛苦，但艾亮认为没有什么会比死更痛苦，他坚信小七想活着。 神犬小七第38集剧情介绍(大结局)　艾亮坚信会有奇迹 神秘人带走康复小七　于飞建议艾亮对小七实行安乐死，让他趁着还有时间和小七好好道别。艾亮来到昏迷的小七面前与它说话，他记起与小七第一次见面的情景，回忆着小米离开后小七对自己的整蛊。现在回想着这一切，他觉得那是一种欢乐，让他感到无比幸福。小七就像是一棵小树，植入了他的内心，但现在却要连根拔起。　艾亮认为小七之所以撑到现在是因为它自己也相信自己可以醒过来，所以，他阻止了准备实行安乐死的于飞。于飞无奈地表示如果小七还不醒过来，会一直维持现状直到它的器官衰竭。但是艾亮以他与小七的默契和对小七的信任执着地相信它一定会扛过这一关，他一直在小七的耳边说话，承诺只要它醒来，就会给它买喜欢的玩具和爱吃的零食，他坚信小七一定听得到自己说话。　因为艾亮的坚持，大家开始抱着一丝希望。袁大壮和阿雅将小小七们送了进来，希望能以此唤醒小七。当初与小七握手言和，与艾亮冰释前嫌的贾长安也来到了宠物乐园，为小七加油打气。警犬霹雳誓死保护的主人黄警官抚摸着小七的身子，想把人间的温暖传递给他。　远在美国的乐乐直到现在才得知小七的情况，因为他的母亲不想让他担心，所以隐瞒了他。他哭着告诉妈妈想要找小七，小七是他那段时期最好的玩伴，胜过父母。　艾亮仍旧守在小七的身边，就像小七当初不吃不喝蹲在大门口等待他回家时一样，现在，是他守候着它，期盼着它的苏醒。当他疲惫得睡了过去，却感到自己的手指正被触碰。他睁开眼睛，眼前的一幕让他欣喜若狂，小七终于清醒了过来!　小七恢复得非常快，这让于飞感到难以置信。他表示艾亮和小七让他相信了情感和信念是可以创造奇迹的。一切都显得那么美满，艾亮决定履行自己出国前的承诺，他要给丁涵和小七一个真正的家。　他单膝下跪想向丁涵求婚，没想到丁涵出人意表地阻止他开口，反倒自己问艾亮娶她好吗。虽然角色有点对调，但是仍旧阻止不了他们的幸福和喜悦。　丁涵询问艾亮放弃出国留学的梦想是否后悔，艾亮表示那家研究所已经同意他通过函授来完成学业。所以，他可以留在宠物乐园与丁涵和小七建造一个充满爱的家，也可以实现自己的梦想。这时，艾亮接到了好莱坞大导演的电话，对方表示从乐乐母亲那里听到了小七的故事，所以这几天会过来看一看小七，打算把神犬小七的故事搬上大荧幕。　三个月后的某一天，艾亮接到了一个电话，这个电话让艾亮脸色一变，对方提出带小七离开宠物乐园去进行一项绝密任务。他表示需要一天时间考虑，随后，他询问了众人的意见。丁涵表示该做决定的不是他们之中的任何一个人，而应该是小七。艾亮告诉小七，不管它做什么决定，宠物乐园都是它永远的家。　　翌日，小七在小米的盆栽面前与它道别。最终，小七与神秘人离开，宠物乐园的众人怀着满心的不舍目送着小七远去…

第33集 于飞险酿大祸 丁涵决意示爱艾亮

　　于飞着了魔麻醉了小七后，然后将它抱进了手术室。他拿着手术刀，准备给小七开颅，想看下小七神奇之处到底在哪里。艾亮忽然从噩梦中惊醒，醒来看不到小七，他慌忙去找。他忽然想起于飞最近跟小七接触过于频繁，他急忙跑过去察看，果然见到了小七正躺在手术台上，他十分生气，甚至动手打伤了于飞。李花急忙过去护住于飞。大家得知真相后要求丁涵开除于飞。花姐说他喝醉了，无意的。丁涵说于飞缺少动物医生的基本原则。李花一再地向大家求情。第二天早会上，丁涵说于飞伤好后请他离开。吃饭时大家都说于飞冷血，只有花姐对她好，安慰他。花姐帮于飞洗衣服，做饭。于飞说花姐是天下最纯真的女人，并拿出戒指，向花姐求婚，并发誓以后不再伤害所有动物和小七了，花姐接受了他的求婚。又开早会的时候，丁涵说于飞有话给大家说，她已知道了于飞的转变，心里原谅了于飞。于飞站起身来，说两件事，一是准备跟花姐结婚，一是辞职，他带花姐和丫丫一起走。艾亮这时提出了反对，他建议于飞必须留下来将功折罪，帮助动物。于飞也表示自己以后一直会好好对待动物，对待同事们。会后，丁涵对艾亮说，谢谢你帮我做出了这个决定，留下了于飞。她问艾亮会不会一直留在宠物乐园，艾亮说，会呀，我会一直陪着你。艾亮去参加动物医生资格考试，大家都来送他，都说亮亮一定会有好运气。丁涵也亲自送他去。花姐来找丁涵，对她说，对一个人好就要表现出来。丁涵来到阳光花园对果果说，我决定去勇敢爱一个人，他就是亮亮。

按着完美江河一贯的作风，男女主角肯定会换人！但是像于飞花姐…人家自家的艺人肯定不会换，也许是主角，也许是配角！而且完美江河的电视剧从来都是剧捧红人，不是人捧红剧，所以完全不会去顾及换人会影响收视率的问题！而且看第二季的故事简介和神犬小七完全不是一个故事！所以势必会换主角！至少换主角的几率很大！