鲈乡桥文化

鲈乡桥文化,第1张

        世界上最浪漫的桥莫过于鹊桥,一年一度牛郎织女银河相会,“纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢,便胜却人间无数。柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路。两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。”北宋词人秦观的这首《鹊桥仙》借牛郎织女悲欢离合的故事,歌颂了坚贞诚挚的爱情,让世间男女对鹊桥产生了无限神往。

        而现实中的桥,作为一种最具广泛社会性的建筑,是一个地区政治、经济、科学、技术等各社会要素发展水平的体现,也是一个地区文化象征的一种标志。

        位于江苏省最南端的吴江别名鲈乡,其典故源于西晋张季鹰因见秋风起,而思怀家乡莼菜和鲈鱼,遂弃官返里,被后人传为佳话。吴江全区总面积12608平方公里(含太湖水面842平方公里),其中水面积达35127平方公里 ,占总面积的2786%。自古以来,鲈乡河荡多桥也多,且杰作众多。鲈乡大地上的古桥曾各领风骚数百年,而后有的坍塌到河湖水府,有的淹埋于泥土深层,有的只留存于人们记忆,有的仅名载于史志典籍,也有幸运的保留至今。近年来,随着城镇化的大力推进,一些现代新型桥梁如雨后春笋出现在河港之上。经调查,桥梁的几种主要形式梁桥、拱桥、悬索桥、斜拉桥在吴江都已具备。古代的能工巧匠和现代的科技工作者,以他们的聪明才智、精湛技艺、大胆创新,为水乡吴江的桥梁发展谱写了辉煌的篇章。

        值得一提的是,吴江的古桥由于融进了江南民俗、吴地民俗尤其是吴江民俗,具有鲜明的地方特色和艺术风格,形成了一种特有的桥梁文化。具体表现在桥梁的雕刻、桥亭、桥名、桥联、桥诗、桥画、桥典、桥文等方面。

1、桥梁雕刻

        以功能为主的石拱桥,常常在桥身桥栏上雕刻着有观赏价值和文化内涵的精美装饰,诸如吸水兽、龙首、抢珠龙、鲤鱼跳龙门、轮回、莲花、莲蓬、马上报喜、八仙、如意、五蝠捧寿、平升三级、太极图等,艺术内容与风格涉及到的范围极其宽广,兼及天地人,旁通儒释道,寄托信仰,曲表心愿。艺术因桥而生,桥因艺术而活。如同里的富观桥,该建于元代至正十三年(1353年),初名为庆荣桥,明成化中(1466年)再建,清康熙五年(1666年),裏人沈敬宇募资修建易名富观桥,该桥拱圈中部,有一幅“鲤鱼跳龙门”的浮雕画面朴实无(华,刀法简明利落。此桥有两传说:早期传说,神话“鱼化龙”故事,三月“桃花雨”的发水季节。一鲤鱼奋力跳龙门,想脱离凡间,不想桥上走来如花似玉的姑娘,鲤鱼动了凡心,结果一瞬间鲤鱼定在桥上,跳过龙门的鲤鱼头变成龙头,没过龙门的下身仍旧为鲤鱼身,并永远上不着天,下不着水。至清代中期,又有另一传说:读书人走过富观桥,就能鲤鱼跳龙门,带来好运。

2、桥亭

      桥梁文化艺术还表现在楼、亭、殿与桥的一体建筑风格,楼重阁飞檐,亭台翘立,置身于山水潆洄的林泉胜地,更突显桥景融合的一番情趣。

      位于同里静思园内的鹤亭桥又称三亭桥,是一座苏式的古典式廊桥,将园中的湖一分为二,一为镜湖一为小庞山湖。桥上有三亭连体,一高两低犹如展翅飞翔的仙鹤。此桥仿佛扬州五亭桥,余尝于2008年春游该桥有感作诗曰:“水榭楼台几步遥,烟石供养甚妖娆。凉亭惊鹤南柯梦,疑作扬州映月桥。”

      小垂虹位于静思园,是吴江境内极为少见的廊桥。该桥从建筑形式上仿佛拙政园内的“小飞虹”,只是寓意不同,系园主对松陵垂虹桥的追忆,建“小垂虹”以寄托怀古之情。在微微高起的三跨板梁上,朱红色立柱,上复走廊,造型古朴,色调淡雅。朱红色桥栏倒映水中,水波粼粼,宛若飞虹。

      吴江设桥亭的桥尚有铜罗的凤仙桥,此桥位于铜罗西亭村。初建无考,民国十二年(1923)重建。桥堍两岸有歇山顶凉亭,大大方方,方方正正。南亭名留仙亭,书刻对联:“化日光天,稍安无躁;栉风沐雨,且住为佳。”北亭名栖凤亭,书刻对联两副,“画桥引新凤,小座来散仙。”乃其中一副,末字嵌桥名“凤仙”。可惜,此桥于1985年被撞坍,重建水泥桥。

3、桥名

      吴江的现代桥梁绝大多数是以地区、河塘与区街的确切不移的位置为桥名。如:盛泽的烂溪大桥、松陵的江陵大桥、开发区的运河大桥、震泽的頔塘桥等。当然也有诗意较浓的,如东太湖生态园里的映月桥、烟雨桥。古桥则不同,总是携带着丰富的文化信息和文学韵味。如禹迹桥是纪念治理洪水的大禹、思范桥则相传为纪念越国大夫范蠡而建、另外,泰安、中元、中和、里仁、种德、莲云、太平、垂虹、永宁……或含有良好的愿望,或寄托虔诚的思念,或描摹美好的风景,或包容深深的哲理。咀嚼着它,就如同进了文化殿堂。

4、桥联

      桥之美,在桥体,更在桥文化。对联又称楹联或对子,它对仗工整,平仄协调,是一字一音的中华语言独特的艺术形式,是中国传统文化瑰宝。对联应用于桥梁,使之诗化,别有情韵。

      同里有座被称为小东溪桥的普安桥,因近代曾有明代的义学,有晚清的同川书院,有开现代新学的丽则女校。文风熏陶,乡人昵称此桥为“读书桥。”桥有对联两副,其一曰:“一泓月色含规影,两岸书声接榜歌。”儒雅之气,扑面而来。

      汾湖泽国-芦墟有元老级的桥梁-嘉泰桥,该桥始建于南宋,明成化二十三年(1487)改建,现存为清光绪十七年(1891)重建。拱形单孔,拱顶两侧横额均有“嘉泰”字样,桥身南侧镌刻对联一副,曰:“虹腰环水南连市,雁齿排云北顾村。”将桥之功用交待无遗。

        盛泽白龙桥桥联,堪称绸都代言与宣言“风送万机声,莫道擎犹易举;晴翻千尺浪,好从饮水更思源。”

        美桥美联,首推有“吴中第一津梁”之称的七都双塔桥,该桥位于李家港村稽五漾口,拱形三孔。桥初建于明洪武年间,两堍镇以石塔,故名双塔桥。现存为光绪二十七年(1901)重修,桥畔有“浮碧寺”。桥南北两侧各有一大一小两对联:

        “遥对莫厘峰,别饶胜境;滨临稽五漾,时听渔歌。”(莫厘峰,洞庭东山主峰。)

      “惟上上田,农桑兴大利;活泼泼地,兰若宛中央。”(兰若,佛寺。)

        桃花桥,位于桃源镇新桥村,初建无考,民国十八年(1929)重建,梁式三孔。桥联是“流水多情,谴谁题柱;落花无语,有客问津。”“地接湖滨游笠泽,境疑世外隐桃源。”让人理所当然地浮想起陶渊明的《桃花源记》来。

5、桥诗

      历代诗人写桥入诗,将丰富多彩的情感内涵赋予鲈乡的桥梁,或诗情画意、或记事抒情、或神思遐想、或扬桥颂德、或深化传说、或人物轶事。给世人留下了大量的绮丽动人的优美诗词篇章,使鲈乡桥文化显得更加博大精深。邑人吴国良先生在《吴江古桥》一书中收录了101首诗词,这只是选录,不是全部。历史上,光一座垂虹桥,就曾有100多个名士、大家走过,同时留下诗词。宋代诗人苏舜钦是诗赞垂虹第一人;张先的“桥南水涨虹垂影”,是垂虹桥名的出处。“月明一望清如昼,垂虹坐待黄昏后。风细浪花轻,云高雁字横。 空亭来爽气,缥缈思无际。遥忆广寒深,青天夜夜心。”清人陈颀的这首《菩萨蛮垂虹步月》可谓将垂虹桥之美丽夜景写尽了。

        “吴根越尾一丝带,纤号渔歌充耳闻。此地容或逢黄石,前途无处不青云。两傍大路通苏浙,九曲清流映日曛。驱步驾舟行数里,茅公祖宅赏诗文。”这是陈志强先生为近年来,吴江区新增的苏州市文物保护单位-桃源九里桥作的诗《九里桥》。

6、桥画

      “垂虹秋色满东南”传世的宋代大书画家米芾《蜀素帖》中提到的垂虹桥,本名利往桥,俗称长桥。始建于宋庆历八年(1048),时为石墩木桥,后改为连拱石桥,有“江南第一长桥”之誉。历代先后有南宋佚名的《长桥卧波图》、明代沈周《垂虹暮色图》和文嘉的《垂虹亭图》、清代胡振的《白石垂虹诗意图》等桥画流传于世。相传北宋王希孟的《千里江山图》中的长桥也脱胎于当时的垂虹桥。

      今邑人张辛题先生亦爱将桥入画,有水彩画《晨曦》、《似水流年》等描绘桥梁的作品问世,黎里烙画师谢俭先生则有《塘西运河桥-广济桥》等烙画作品获得国家级奖项。

7、桥典

      “桥典”是说桥的典故,即历代流传下来的有关桥梁的民间故事。吴江古桥建设传承中华民族所具有的崇尚公益的纯朴民俗,“修桥筑路”是为人造福的善举,是济世渡人的功德。吴江自古富庶,人心好义,修桥建桥,善行桑梓。因富而桥,因桥而富;为富而仁,尚义而桥;桥多富多,桥在义在,吴江每一座古桥既是银子建造的,也是仁义建造的;既是富裕的宣言,也是仁义好善的榜书。这就是吴江古桥储存与传达的第一信息。相传很久以前,同里镇上有户姓谢人家,世代为书香门第,主人叫谢绛。某一年,谢绛儿子谢景初上京赶考回来,卧病不起,请许多名医诊治无效,不见好转。有一天,一僧人化缘路过,感叹曰:“可惜啊可惜!”谢家人觉得蹊跷,便请他进府,询问究竟。僧人言:“施主一家多年来诸事顺利,只是近来遇到了难解之事,但不必忧虑,只需多做善事,便可化解。”说完便出门远去了。第二天,谢绛到附近街上散闷,走过吉利桥,跨上太平桥,再要往前走时,忽然觉得这里少了点什么。仔细一想,对了,如果在太平桥东面再造一座桥,不是可以使百姓更加方便吗?于是,他回到家,将自己的想法告诉家人,大家一致赞成,遂立马出资购买石料,请来石匠,造了一座石拱桥,名曰“谢家桥”。桥成后,谢景初的病也好了,还从京城传来他考中进士的好消息。后来谢家桥又有了长庆桥这个名字,因为与太平、吉利两桥靠近,合称“三桥”,又因为名称吉祥,里中青年结婚,老人60岁生日,小孩满月,都要走一回“三桥”,一时成为习俗。

8、桥文

      桥因文存,亦因文而显。桥文首推“桥记”,“桥记”是叙述造桥的需要及经过,留下来的可靠记录,是修桥的最好资料。在吴江各镇的方志中,这类文献是很丰富的。几乎所有的桥都有较为有名的人写的桥记,传之后代;有的还刻在石碑上。在历经沧桑之后,当我们重读那些桥记,前人的高古风情,灿烂文心,世间愿景,人生之哲理尽收眼底。如吴江历史上著名的垂虹桥,虽然现在仅剩了几孔遗迹,但流传于世的宋钱公辅公《利往桥记》、元袁桷《重建长桥记》、明梅伦《重修长桥记》、明钱溥《重修垂虹桥记》、清冯桂芬《重建垂虹亭记》以及丁祖荫和金祖泽的《重修垂虹桥记》等记述了垂虹桥的历次修整经过,具有非常重要的史料价值。

      以上八个方面于鲈乡桥文化而言,仅仅是管中窥豹,事实上鲈乡的桥梁所包含的文化意蕴是十分深刻丰富的,随着生生不息的技术与艺术结合,又形成了现代桥梁的文化内涵。如现代人应用摄影手法创作的桥梁摄影艺术作品,吴江这几年的城市建设应用了大量的桥梁新技术新理论新思想等等,现代的桥比之原来跨得更远,气势更加恢宏,既开阔了吴江人的视野又壮了吴江人的气魄。

      可以说,一座成功的桥梁,也是一座艺术的桥梁,也必然是一座文化的桥梁,一座永远激励人们前进的精神桥梁。鲈乡因桥而美,桥因鲈乡而更亲。

参考文献

1《桥梁建筑美学》盛洪飞编著 人民交通出版社2009年1月第2版

2《吴江古桥》吴国良  古吴轩出版社2002年9月第1版

3《同里镇志》广陵书社2007年12月第1版

4《震泽镇志》

5《松陵镇志》

6《桃源镇志》

7《七都镇志》

8《吴江文博》(总第47期 2018年(上刊))

9《吴江古桥记忆多》陈林春 2017127

10《垂虹秋色满东南》吴国良香港文汇出版社2008年9月第一版

中国的廊桥是特别的,因为桥上有(木构长廊,屋,亭)的建筑;中国的廊桥是功能丰富的,因为它具有(交通,标志,社交,娱乐,祈福)的功能;中国的廊桥更是浪漫的,因为这里有(缠绵悱恻的爱情故事)

近代随着旅游业的发展,越来越多的人出国游玩,但是其实我们国家也是有很多风景名胜的,完全不需要舍近求远取代国外。尤其是现在短视频的火热推广,现在越来越多的网红纷纷吸引着人们过来打卡。不过今天我们是来盘点中国一下景点的玻璃桥,看哪个是最吓人的。

说起玻璃桥让我想起了有一名外国人对中国的玻璃桥上的玻璃感到很新奇,就做了一个实验,最后都惊呆了,那巨锤使劲砸几下都不会有什么问题,更何况工人们定期会给玻璃桥一次大清血,换下不合格的玻璃。现在的玻璃桥也是越来越有着自己的特色了,说起玻璃桥很多人都会想到张家界玻璃桥了。

张家界玻璃桥是世界上最长,最高的一座玻璃桥了,在这里你可以俯瞰脚下张家界的风光,在这里很多游客都是笑着跑来,脚软回去,这里桥长430米,但是走在桥上就像走在危险的钢丝一样,心惊胆战,生怕他哪一处地方裂了,掉下去,去过的人都会有一种心经胆战的感觉。而在张家界还有一条60米的玻璃栈道,这条栈道也是游客纷纷打卡的地方,它在张家界天门山的鬼谷栈道,这短短的玻璃道据说是最为凶险的地方,可以看到游客小心翼翼的靠着岩壁走。

还有最刺激的玻璃悬索桥,这个索桥在广西柳州,桥身全长1999米,整个桥是由索道以及玻璃构成,就像普通的索道一样,人走在索道上有种摇摇晃晃的感觉,就像下一刻就被风吹断了一样,走过这座桥也是挺刺激的,全程战战兢兢。同时这里还有广西首座7D的玻璃桥,这座桥还有有个浪漫的名字——云海鹊桥,这里也是情侣的集合点,还有一个美好的寓意:云海日出石表山,鹊桥喜连莲花台!一定要带上你爱的人,爱你的人,走一走这座神奇的七彩云海之桥。更刺激的是这有一段玻璃有7D互动**,在玻璃桥上感受玻璃炸裂的瞬间,把人吓得半死,又有一种刺激的感觉。

最土豪的河北白石山玻璃栈道,全国唯一的一条双层廊桥,在这里你可以感受到是石牛寨以险,奇著称的独特白玉丹霞地貌,在这里你还可以欣赏十里绝壁,石牛寨十里绝壁因为有壁立千仞之憾,有高耸入云之美,所以游客很是喜爱,被游客不断称道,感叹石牛寨的鬼斧神工,巧夺天工之美。从十里绝壁上眺望,可以看到百里丹霞的场景,场面极为震撼。

最后还有一个广东清远的“通天梯”,也是最为惊险的,几乎垂直贴在悬崖峭上的天梯,每走一步都是“惊心动魄”。还有一个全广州最高的玻璃观景桥也在今年的十一国庆全面开放,通过透明的玻璃看到深不见底的悬崖,耳边还呼呼的吹着山风,想想都有点脚软。有不少人是站着过去,跪着回来或者趴着回来,当然还有不少人被这吓哭了,美女都被吓脚软了。

上面这些玻璃桥你们都去过吗啊?欢迎评论留言哦!

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