“柴米油盐酱醋茶”是所有人耳熟能详的一句俗语,这就说明了“茶”是生活中最常见且不可缺少的一样东西。中国人对茶的热爱可是由来已久,据了解,“茶”的正名在唐代前期是“荼”,后来才演变为“茶”,除此之外还有很多别名和雅号。
据《茶经》记载:其字或从草,或从木,或草木并。其名一曰茶、二曰_、三曰_、四曰茗、五曰_。
中国人以“品茶”为雅事,还在诗文中为茶起了很多雅号,例如以下几种:
1、甘露:此甘露也,何言茶茗?——出自《宋录》
2、酪奴:惟茗不中,与酪作奴。——出自《洛阳伽蓝记》
3、灵草:天赋识灵草,自然钟野姿。——出自《茶人》
4、嘉草:灵山不可见,嘉草何由啜。——出自《试茗泉》
5、叶嘉:文中以物拟人,寓意茶为叶嘉。——出自《叶嘉传》
6、瑶草:不与世人尝,瑶草自年年。——出自《龙门茶屋图》
7、瑞草魁:山实东吴秀,茶称瑞草魁。——出自《题茶山》
8、涤烦子:茶为涤烦子,酒为忘忧君。——出自《施肩吾》
9、不夜侯:沾牙旧姓余甘氏,破睡当封不夜侯。——出自《飞龙涧饮茶》
茶的别名有荼、_、_、茗、_,雅号有皋芦、瓜芦、水厄、葭荼、苦荼、甘露、酪奴、灵草、嘉草、叶嘉、瑶草、瑞草魁、涤烦子、不夜侯等称呼,直到现在茗和茶还通用。
茶的雅称绰号以及别名很多,据陆羽《茶经》中介绍,除茶外,茶的别称还有_、_、茗、不夜侯、_、清友;另外,据其他古籍中的记载,茶的别称还有诧、皋芦、瓜芦、水厄、过罗、物罗、选、姹、葭荼、苦荼、酪妈等。
生活常识是指人们在日常生活中总结出来的科学知识,可分为物理、生物、化学、医学、急救知识、地理、安全、宇宙天体、自然现象等各方面的常识内容。
喝茶的雅称有品茶、品茗、饮甘露、佳茗、沏香茗等,其次,还有许多别称,如荼、槚、荈、茗、皋芦、不夜侯等。
直到如今,茗和茶依旧通,故而喝茶是生活中的平常事,但我们需要了解更多的茶叶历史以及文化。槚:古书上指楸树或茶树,《尔雅》载有:槚,苦茶。蔎是古书上说的一种香草,也是茶的别称。
《茶经·七之事》引扬雄《方言》记载:蜀西南人谓茶曰蔎。茗,这据说是云南某地区的茶之土音,大约东汉时始用来表示茶,现在与茶字基本通用,为茶之雅称。宋代苏轼有诗云:从来佳茗似佳人。
茶的雅称
清友:宋代苏易简《文房四谱》载有叶嘉,字清友,号玉川先生。清友,谓茶也等句,唐代姚合品茶诗云:竹里延清友,迎风坐夕阳。写的就是在竹林里品茶,吹着风看夕阳的一桩雅事。
水厄:南北朝时期,茶有个代用语唤为水厄。在晋惠帝司马衷时代有个叫王蒙的士大夫,此人特好饮茶。凡从他门前经过的必被请进去喝上一阵,不嗜茶者简直苦不堪言,又怕得罪了主人,只好皱着眉头喝。久而久之,士大夫们一听说王蒙有请,便打趣道:今日又要遭水厄了。
1、荼:这是古代用得最多的表示茶的字,但它是多音多义字,不专门表示茶。“荼”最早见于《诗经·邺风·谷风》:“谁谓荼苦,其甘如荠。”句中“荼”字是否指茶,学者推考说法不一。最早明确“荼”字包含有茶的意义的是《尔雅》。
2、茗:据说是云南某地区的“茶”之土音,大约在东汉时始用来表示茶,现在与茶字基本通用,为茶之雅称。宋代苏轼有诗云:“从来佳茗似佳人。”香港陆羽茶室有名作家台静农题写的茶联:“泉烹苦茗琉璃碧,菊酿香醪琥珀黄。”
3、不夜侯:喝茶有醒脑提神,解除睡意之功,唐代白居易诗云:“破睡见茶功。”唐代曹邺诗云:“六脏睡神去,数朝诗思清。”晋代张华在《博物志》中说:“饮真茶令人少睡,故茶别称不夜侯,美其功也。”五代胡峤在饮茶诗中赞道:“破睡须封不夜侯。”
4、消毒臣:唐朝《中朝故事》记载,唐武宗时李德裕说天柱峰茶可以消酒肉毒,曾命人煮该茶一瓯,浇于肉食内,用银盒密封,过了一些时候打开,其肉已化为水,因而人们称茶为消毒臣。唐代曹邺饮茶诗云:“消毒岂称臣,德真功亦真。”
5、涤烦子:饮茶,可洗去心中的烦闷,历来备受赞咏。唐代《唐国史补》载:“常鲁公随使西番,烹茶帐中。赞普问:‘何物’曰:‘涤烦疗渴,所谓茶也。’因呼茶为涤烦子。”唐代施肩吾诗云:“茶为涤烦子,酒为忘忧君。”明代潘允哲诗曰:“泠然一啜烦襟涤,欲御天风弄紫霞。”
1、茗
大约在东汉时始用来表示茶,现在与茶字基本通用,为茶之雅称。晋代的郭璞注:“今呼早采者为茶,晚采者为茗”。
2、不夜侯
茶的雅号。晋代张华在《博物志》中说:“饮真茶令人少睡,故茶别称不夜侯,美其功也。”
3、涤烦子
唐代施肩吾诗云:“茶为涤烦子,酒为忘忧君。”古人谓茶能消除烦恼,故称。
4、余甘氏
茶的雅称。宋代李郛《纬文琐语》说:“世称橄榄为余甘子,亦称茶为余甘子。因易一字,改称茶为余甘氏,免含混故也。”
5、荼
《野客丛书》世谓古之荼卽今之茶,不知荼有数种,惟荼檟之荼卽今之茶也。
-茗
-不夜侯
-涤烦子
-余甘氏
-荼
经查,茶在古代还有以下别称。
1 云华:茶生于山颠云雾处为佳,故称。
2 云腴:因茶生于山间云雾处,故称。
3 不夜侯:对茶的拟人戏称。因茶可提神,饮后夜不能睡。
4 余甘氏:对茶的拟人戏称。喝茶甘甜,余味无穷,故称。
5 水豹囊:此喻饮茶如其所吹之风,故称。
6 仙芽:对茶的美称。
7 玉爪:对茶的美称。因茶泡开如鸟爪,故称。
8 玉芽:上等的芽茶美称为“玉芽”。
9 甘草:对茶的喻称。茶喝之甘甜饴美,故称。
10 鸟嘴:对茶的喻称。因茶叶状似鸟嘴,故称。
11 先春:茶的别称。早春时茶已吐出嫩芽。
12 阳芽:对茶的喻称。
13 冷面草:对茶的喻称。
14 鸡苏佛:对茶的喻称。鸡苏原为一种植物,其叶淡香,以此喻茶为“鸡苏佛”。
15 金叶:对茶的美称。
16 苦口师:对茶的拟人戏称。浓茶味苦,故称“苦口师”。
17 乳茗:刚冒出幼芽的茶。
18 茶枪:茶的喻称。茶未展开时似枪,故称。
19 茶旗:茶的喻称。茶叶泡开后如一面面小旗,故称。
20 茗饮:对茶的雅称。
21 瓯蚁:本指茶瓯上浮的茶沫,后以喻茶。
22 香茗:对茶的美称。茶为茗,喝之清香解渴,故称。
23 蔎:茶的古称。
24 荼:苦茶。
25 荈:本指茶的老叶,即粗茶,后泛指茶。
26 涤烦子:拟人戏称。
27 森伯:对茶的拟人称谓。
28 雀舌:茶的喻称。茶芽似鸟雀的舌头,故称。
29 晚甘侯:茶的拟人戏称。
30 瑞草魁:对茶的美称。瑞草为香草,茶为瑞草之首,极言茶之佳美。
31 酪奴:茶的拟人戏称。
32 橄榄仙:对茶的拟称。喝茶后似食橄榄那样回味久长,故称。
33 槚:即楸树,本为一种乔木,后代指茶。
34 碧霞:对茶的美喻。
不夜侯。
不夜侯,茶的雅号,也是古人对茶拟人化的戏称。西晋文人张华曾在《博物志》中写道:“饮真茶,令人少眠,故茶美称不夜侯,美其功也。”意思是饮茶有提神作用,饭后喝茶导致夜不能寐,所以茶也叫“不夜”。
茶的其他称谓
1、先春:茶的异名;犹早春;子夜歌。出自《走笔谢孟谏议寄新茶》。也指早茶的意思,早春新长出的嫩芽,幼嫩而有生命力。
2、清友:茶对于古人而言,茶之于茶人而言,如同挚友一般,清新不俗。宋代苏易简《文房四谱》有语“叶嘉,字清友,号玉川先生。清友,谓茶也”;唐代姚合品茶诗云:“竹里延清友,迎风坐夕阳”。
3、愁草:唐朝的温庭筠曾在《西陵道士茶歌》中写道:乳窦溅溅通石脉,滤尘愁草春光色。诗人在这里将“愁草”喻为茶叶,茶叶因时因景或因作者心境而产生了不同的名称,实为有趣。
古代人对茶的雅称有哪些-粤北茶事分享三
1 乳茗
刚冒出幼芽的茶。清姚鼐《同秦澹初等游洪恩寺》:“明朝相忆皆千里,那易僧窗啜乳茗。”
2 茶枪
对茶的俗称。茶未展开时似枪,故称。
3 茶旗
对茶的喻称。茶叶泡开后如一面面小旗,故称茶叶。
4 茗饮
对茶的雅称。唐杜甫《进艇》:“茗饮蔗浆携所有,瓷瓮无谢玉为缸。”
5 瓯一
本指茶瓯上浮的茶沫,后以喻茶。
6 香茗
对茶的美称。茶为茗,喝之清香解渴,故称。唐白居易《晚起》:“融雪煎香茗,调酥煮乳糜。”
7 蔎
茶的古称。陆羽《茶经》:“其名,一曰茶,二曰槚,三曰蔎,四曰茗,五曰荈。”
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