用一首古诗写作文450字

用一首古诗写作文450字,第1张

1 一首古诗改写记叙文(450字)

山居秋暝

(唐)王维

空山新雨后,天气晚来秋。

明月松间照,清泉石上流。

竹喧归浣女,莲动下渔舟。

随意春芳歇,王孙自可留。

薄暮之景,山雨初霁,幽静闲适,清新宜人。被雨水洗涤后的松林,一尘不染,青翠欲滴;山石显得格外晶莹、剔透新亮;就连月光也像被洗过一样,极其明亮皎洁;山雨汇成的股股清泉顿时流淌于拾级而上的石板上,又顺着山涧蜿蜒而下,发出淙淙的清脆悦耳的欢唱,好似宛转的“小夜曲”奏鸣。大自然的脉搏在跳动着

竹海之中传来的女人们缓步挪移时拨动夜露浸润的翠竹,发出“沙沙”的声响,又伴着她们银铃般的笑声,好一派欢声笑语的喧闹竟打破了如此宁静的夜空;再听水面莲叶波动,渔舟顺流而下,这便是渔夫要乘着今晚的月光去捕鱼。

尽管那春天的芬芳早已逝去,我陶醉在这美妙的秋色中,依然向往长留。

2 用古诗编的故事作文450字

读古诗编故事:孟郊思母

话说唐朝德宗年间,孟郊任江苏省溧阳县县尉。一天晚上,他正在书房里看书,看了一会儿,觉得有些累了,就站起身来,走到窗前。此时,窗外明月当空,晚风轻拂。他抬头眺望明月,一股思乡之情油然而生。

回想自己几十年寒窗苦读,直到五十来岁才中了进士,做了一个小小的县尉。这几十年,老母亲为自己付出了多少心血啊!自己每次赴京赶考,出门前白发苍苍的老母亲总是忙前忙后,为自己准备行装。特别是这一次出门前一天的晚上,母亲坐在昏暗的油灯下,一针一针地为自己缝衣服。母亲一边缝,一边小声念叨着:“多缝几针,缝得密实一点儿,才结实、耐穿。出门在外要多保重身体,早点儿回来,别让娘在家惦记……”当时,听着母亲暖人心脾的话语,望着母亲布满皱纹的脸庞和如霜的白发,孟郊的心里一阵酸楚,他的眼睛湿润了……他深深地感到,母爱是多么伟大啊,就像春天的阳光那么温暖。

孟郊想到这里,一股 在胸中回荡。他返身回到书案前,挥毫写道:

慈母手中线,游子身上衣。

临行密密缝,意恐迟迟归。

谁言寸草心,报得三春晖。

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3 写一篇有关古代诗词的作文,450字左右,要小学五年级口气,不要写

四岁时就开始背诗,这当然是被大人强迫的,小时候不识字,只能死记硬背,因而十分怕背诗。

上学后,识字了,老师也叫了些诗,但仅限于解释诗意。直到升入初中,我才算与诗歌欣赏结识了。

很多诗都只有一个平凡的故事,有时小到不足挂齿,但诗人却能把他它写成千古名句,广为流传,这就是诗歌的魅力。 诗有很多派别,有豪放派,婉约派……,不同派别的诗有着各自独特的一面。

李白很多诗属于与豪放派。有“飞流直下三千丈,疑似银河落九天”的大气,有“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”的志得意满,有“大鹏一日同风起,扶摇直上九万里”的自信,也有“欲渡黄河冰塞川,将登太行雪山”的抑郁和“停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然”的迷茫,更有“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”的对权贵的蔑视和傲然…… 李白的诗是多样的,精彩的,每首诗的感情基调都与诗人的经历有关。

当他没被重用时他有的是自信;当他位居高位时,他意得自满,豪迈大气;当他看见朝廷的丑恶之面时,他有的是伟岸的性格,蔑视权贵;当他因而遭人排挤而离开时,他也会抑郁、迷茫。 想要品味诗就必须了解诗人生平际遇乃至社会背景。

想看懂它并不难,但只会得到一些肤浅的东西,毫无深意。当你真正去了解它,感受它,理解它时,得到的是无穷的感悟,是真谛。

你甚至可以感到自己正在和诗人同呼吸,同悲欢,你理解他的感受,乃至会有想去安慰他的冲动。我们在欣赏诗,也在欣赏诗人,更亦在欣赏社会,我们乐在其中。

在读《蜀道难》时,我深深地被吸引住了。诗人那变化莫测的笔法,淋漓尽致地刻画了蜀道之难,艺术地展现了古老蜀道逶迤、峥嵘、高峻、崎岖的面貌,描绘了一幅色彩绚丽的山水画卷,令人入迷。

我被他天马行空般的驰骋想象所深深吸引,他给我创造了一个博大浩渺的艺术境界,再加上它的浪漫色彩,使我如痴如醉。 想要真切地欣赏一个类别的诗,就必须同时欣赏其他派别的佳妙。

杜浦的《春望》会让人忧伤,战争让人们与至亲分离,背井离乡。孟郊的《游子吟》让人回想起母亲昔日的关怀,一阵暖意涌入心头…… 每一次欣赏都能有不同的感悟和悸动。

这就是诗的魅力所在,我愿陶醉于这诗的魅力之中! 从不能欣赏到能欣赏,是一种新收获。——朱光潜 ——题记 ①诗是最平凡中的特殊。

最早的诗来源于古代的劳动人民,可以说是下里巴人的代表,以后又渐受文人青睐,于是出现了《古诗十九首》这样的阳春白雪。这些都是我新近才感受到的。

小时候的我可不是这样。 ②因为自己记忆力好,对于唐代的五言七律几乎一遍背出,过目不忘,却总体味不出其中的诗韵。

即使有,也只是一种“所谓伊人,在水之湄”的朦胧罢了。长期囫囵吞枣,最终导致“消化不良”直到我读到了李白的《将进酒》。

看着灰黄的卷子,我一脸无奈。但仔细一读,才知内有乾坤。

头一句话就让我震撼——“君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回”。仿佛我已站在汹涌澎湃的河堤上,看**的河水带着中国五千年的情结注入东海。

一种“百川东到海,何时复西归”的大气游荡在天地间,让我也像李白一样发出“君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪”的感慨,让我想起唐代诗人张九龄的诗“宿息青云志,蹉跎白发年”以及曹操的“譬如朝露,去日苦多”的人生观。看到这里,从刚才的激荡又起伏着一点点苦闷。

4 用一首古诗词的意思写一篇500'字的作文

《村民》改编

午后,我怀着悠闲的心情散步,无意间看见一座 又小又低的茅屋。小溪两旁有许多碧绿的青草;南瓜藤随着竹竿爬上屋顶;屋旁的大树弯曲着身子,好像正在欢迎我;小溪里的荷叶伴着莲蓬随风舞动。

屋子里,两位满头白发的老翁、老妇,正用吴地的方言互相逗趣、取乐说笑呢!在溪的东面,老人的大儿子正在卖力地为自家豆田锄草,不时用毛巾擦头上的汗;二儿子正坐在树下,编织着鸡笼,看他认真的态度,他家的鸡一定是很久没笼子看护了;可爱的小儿子正趴卧在溪边,剥着莲蓬呢。我猜想,他肯定想把莲蓬的果实,送给辛苦了一天的大哥,让大哥尝尝这甜甜的味道,忘记一天的辛劳。 一所低小的茅草房屋,紧靠着潺潺流淌的小溪,溪边长满了碧绿的青草。一对白发老夫妻亲热地坐在一起用吴地方言聊天,还带着几分醉意。或屋檐低,茅舍小。小溪潺潺,岸上长满了茵茵绿草。一阵吴音,絮絮叨叨,还带着几分醉意,亲切,美好!这是谁家,一对白发苍苍,公公,姥姥。

大儿子在溪东豆地锄草;二儿子在家编织鸡笼;还有那调皮可爱的小儿子,正趴在草地上剥莲蓬。或大儿子,在小溪东岸,豆地里锄草。二儿子,正在编织鸡笼,手艺可巧!小儿子,趴在溪边剥莲蓬,一个逗人喜爱的顽皮佬。

夏天里,幽深的竹林透着勃勃的生机,茂密的青草像地毯铺盖大地。远处的山峦隐约可见,一条清亮的小溪静静地流淌。

这是一个偏僻而又清新秀丽的江南山村,村边的小溪旁,有个又低又小的茅草屋,屋里坐着两个刚刚饮罢酒的老年夫妻,他们略带醉意,用吴地的方言谈论着,说笑着。只听那老翁说:“如今的生活多美好啊,我们丰衣足食,颐养天年。”那老妪笑了笑说:“是啊,我们有三个儿子。老大和老二孝顺,老三乖巧!”说罢,望了望在屋外的三个儿子。

虽然夏天炎炎,酷热当头,可是身为长子,老大依然在小溪东边的豆田里除杂草;二儿子年纪尚小,可他也眉闲着,正在给鸡编织笼子;三儿子最小,他横卧在溪边一会逗逗水里的小鱼,一会又剥食着莲蓬,那调皮的样子十分惹人喜爱。

这是一个多么和睦,美满的家庭啊!

5 用其中一首诗写短文(500字)

牧童(古诗改写)

瞧!一眼望去一片绿油油的草,仿佛铺在地上似的!风轻轻一吹“沙沙沙”的响声传的到处都是。

听!牧童又在吹笛子了,一声声欢快的调子逗弄着晚风,慢慢的小时在耳边。

早上太阳露出半边脸的时候,牧童就拿着自己的笛子,上山放牛去了,他坐在牛背上吹着笛子,哼着小曲。快乐地在草地上奔跑,无拘无束,没有任何烦恼。直到玩累了,就躺在草地上,看着天上的白云和小鸟们,嘴角浮起一丝微笑。

吃完晚饭,太阳早已下山了,明亮的月亮去爬了上来。牧童手里拿着笛子,迈着欢乐的脚步来到草堆上,不脱下身上的蓑衣就躺了下来,听着草丛里不知名的小虫唱着美妙动听的歌,抬头望着夜空中明亮皎洁的月亮,脑海里浮现出一个个画面。

你听那欢快的调子又吹起来,多动听啊!咦!怎么停下来了,哦……原来是牧童闭上眼睛进入了梦乡。是啊!他真的累了,就让他听着虫子的催眠曲美美的睡一觉吧!

6 关于古诗的作文450字就行了

小时候,幼年时代,爸爸经常教我背古诗。

一天、爸爸牵着我的手说:“白日依山尽”,我毫不犹豫地大道“黄河入海流”;“家在梦中何日到”,“这个……这个……”我踌躇了一会儿,爸爸见我神色慌张,便吟道“春生江上几人还”。“春生江上几人还?”我用稚嫩的声音说“对!是春生江上几人还”;“来,再吟一遍”,“家在梦中何日到,春生江上几人还”;“悠悠天宇旷,切切故人情”,“悠悠天宇旷,切切故人情”。就这样吟着吟着,我背会了许多诗句。又说了关于新年的诗句“爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏,千门万户曈曈日,总把新桃换旧符”、“乾坤空落落,岁月去堂堂。末路惊风雨,穷边饱雪霜。命随年欲尽,身与世俱忘。无复屠苏梦,挑灯夜未央”。还有文天祥写的《过零丁洋》,爸爸怎么叫我都不会,但是后两句我记得特别熟,“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”这句似乎是千古名句。

古诗是千百年来古文化的极淀,没有了古诗,人们的文化生活将不会多姿多彩。

李白、杜甫、纳兰性德、王安石、张籍、文天祥……还有许多诗人。

在我的幼年时代,是爸爸说一句诗,我再跟着读一遍、再重复一遍,象复读机一样,直到我会为止。所以又很多古诗我都会。

小时候,我就是这样,爸爸就是这样一遍一遍地教我、教会我。我就是这样读着读会了。只要我一听到我熟悉的诗句,我就会朗朗上口地接下一句。

7 关于《那是一首诗》 450字作文,急,谢谢

作文是不能帮你写的,自己学着写吧,可以帮你整理一下思路。

“那是一首诗”,题目表面上看,说的好像是诗,但其实不是,应该是除了诗以外的任何东西,比如音乐、画面或者一件事。建议采用散文体,你可以想像一个场景,或者一个情节,让你感动或者震憾的人和事,作些描写,突出感动或震憾到你的地方。

再在文章结尾的地方,扣个题,就可以了。结尾可以这样——“我回过头看,忽然感觉那画面竟然如此熟悉。

哦,我想起来了,那是一首诗,一首(什么样)的诗”,接着,最好真能配上一首诗,文章就OK了。范文从网上摘一个感觉还可以的:人生如诗 诗如人生 诗情妆点了我们多彩的生活, 让生活象一首诗那样富有 、富有生机、富有韵味!——题记 诗到底是什么?难道只是范仲淹的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐?” 只是李贺的“黑云压城城欲摧,甲光向日金鳞开”? 只是韩愈的“欲为圣明除弊事,肯将衰朽惜残年”? 那是一首青春的诗 我们在青春的诗歌里书写着前行中的付出与收获,诉说着成长中的磨砺与挫折。

人生短暂,青春更短暂,就如—闪即逝的流星,虽然转瞬即逝,却发出耀眼的光芒。我们在有梦的青春里 演绎多彩的人生 我们找到理想,找到奋斗的目标,找到人生的钥匙。

我们用努力和奋进书写着它的壮志凌云 用 和不羁诉说着它的豪情万丈 那是一首热情的诗 她带来了缤纷绚丽的骄阳,带来了挺拔苍翠的树木,带来了奋斗的脚印,带给我们一支 的歌曲 那是一首友情的诗 校园里 每一个精彩的片段拼凑起来的每一个画面都是一首诗 它使我们的校园生活充满柔情,洋溢着幸福的味道 在这里 没有李清照的忧愁,没有李白的激昂,没有孟郊的感人至深,却有着大家的汗水,彼此的团结,如兄弟姐妹的互帮互助。 陶渊明把自己“采菊东篱下,悠然见南山”的田园生活写作一首诗;刘禹锡把自己“谈笑有鸿儒,往来无白丁”的高洁傲岸写作一首诗;龚自珍把自己“落红不是无情物,化作春泥更护花”的离愁别绪写作一首诗…… 而我,则愿把我们在校园中的友情写作一首诗,一首蕴含着无穷生活乐趣的诗。

那是一首岁月的诗 他有着四季的变化 如春的惬意 夏的生机 秋的温和 冬的宁静 每一个镜头 都是一首诗 让我们在诗的轮回中成长 它有令人叫好的开头,有 和低谷的结尾。这正如人生,每一个生命的开始都是令人欣喜的,这途中有苦难也有幸福,有失落也有开心。

诗 是无形的,它无形于生活之中。它不是画卷上一抹绚丽的彩霞,不是平静的湖面上泛起的波纹,也不是春风拂过飘舞的柳枝。

它是经历过磨砺的人生 发出耀眼的光辉。

8 关于《那是一首诗》 450字作文,急,谢谢

作文是不能帮你写的,自己学着写吧,可以帮你整理一下思路。

“那是一首诗”,题目表面上看,说的好像是诗,但其实不是,应该是除了诗以外的任何东西,比如音乐、画面或者一件事。

建议采用散文体,你可以想像一个场景,或者一个情节,让你感动或者震憾的人和事,作些描写,突出感动或震憾到你的地方。再在文章结尾的地方,扣个题,就可以了。

结尾可以这样——“我回过头看,忽然感觉那画面竟然如此熟悉。哦,我想起来了,那是一首诗,一首(什么样)的诗”,接着,最好真能配上一首诗,文章就OK了。

范文从网上摘一个感觉还可以的:

人生如诗 诗如人生 诗情妆点了我们多彩的生活, 让生活象一首诗那样富有 、富有生机、富有韵味!——题记

诗到底是什么?难道只是范仲淹的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐?” 只是李贺的“黑云压城城欲摧,甲光向日金鳞开”? 只是韩愈的“欲为圣明除弊事,肯将衰朽惜残年”?

那是一首青春的诗 我们在青春的诗歌里书写着前行中的付出与收获,诉说着成长中的磨砺与挫折。人生短暂,青春更短暂,就如—闪即逝的流星,虽然转瞬即逝,却发出耀眼的光芒。我们在有梦的青春里 演绎多彩的人生 我们找到理想,找到奋斗的目标,找到人生的钥匙。 我们用努力和奋进书写着它的壮志凌云 用 和不羁诉说着它的豪情万丈

那是一首热情的诗 她带来了缤纷绚丽的骄阳,带来了挺拔苍翠的树木,带来了奋斗的脚印,带给我们一支 的歌曲

那是一首友情的诗 校园里 每一个精彩的片段拼凑起来的每一个画面都是一首诗 它使我们的校园生活充满柔情,洋溢着幸福的味道 在这里 没有李清照的忧愁,没有李白的激昂,没有孟郊的感人至深,却有着大家的汗水,彼此的团结,如兄弟姐妹的互帮互助。

陶渊明把自己“采菊东篱下,悠然见南山”的田园生活写作一首诗;刘禹锡把自己“谈笑有鸿儒,往来无白丁”的高洁傲岸写作一首诗;龚自珍把自己“落红不是无情物,化作春泥更护花”的离愁别绪写作一首诗……

而我,则愿把我们在校园中的友情写作一首诗,一首蕴含着无穷生活乐趣的诗。

那是一首岁月的诗 他有着四季的变化 如春的惬意

夏的生机 秋的温和 冬的宁静 每一个镜头 都是一首诗 让我们在诗的轮回中成长

它有令人叫好的开头,有 和低谷的结尾。这正如人生,每一个生命的开始都是令人欣喜的,这途中有苦难也有幸福,有失落也有开心。

诗 是无形的,它无形于生活之中。它不是画卷上一抹绚丽的彩霞,不是平静的湖面上泛起的波纹,也不是春风拂过飘舞的柳枝。它是经历过磨砺的人生 发出耀眼的光辉!

9 根据一首诗写一篇作文400字

这个单元我们学习的是诗歌,我和几个小伙伴组成了小组收集诗歌、欣赏诗歌。

我最喜欢王维的诗中有画画中有诗的《鸟鸣涧》。这首小诗写山中春天的月夜景色,是王维的许多脍炙人口的山水诗之一。

王维这首诗的主要特点也是王维许多山水诗的共同的艺术特色:诗人极善于在静态中写出动态。第一句“人闲桂花落”,静中有动,而花落的动态则反衬出无人声的闲寂。

第二句“夜静春山空”,点出春字则甚为必要,无论是花香、明月,还是鸟鸣,都与春天有关。后两句明写动态,实写幽静,在对比中突出头两句所描写的静态。

第三句“月出惊山鸟”,写月光照进鸟巢,使鸟儿们栖而复醒惊诧莫名:是东方欲晓,白天已经临近么?于是他们在惊讶,相互询问地发出一阵阵的鸣叫……忽而月亮钻进了一片乌云,附近的鸟儿沉默了,他们安心睡下,不再回答远处同伴的呼唤。第四句“时鸣春涧中”,这里用“时”字写鸣声,不但极精细地写出了景物的特征,含了丰富的感受,并且更从听觉上造成动静的对比,从而生动地烘托出倍加幽静的情境!王维的诗清新自然质朴纯情,所用词语也看似普普通通。

然而就是这些朴实的词语构成的诗却达到了不一般的效果:山中春天的月夜,一切都是那么和谐,仿佛一幅意境深远的水墨画。这告诉我们一个道理:我们写作文也不必堆砌一些华丽的词语,用平实的语言,巧妙的构思,一样可以写出好文章。

这就是我最喜欢的一首诗。总评:小作者抓住王维山水诗的共同艺术特色,叙述有调理,语言很流畅,把我们带进了 “诗中有画,画中有诗 ”的意境。

更可喜的是,小作者在赏析的过程中还深有感触:再平实的语言,只要有巧妙的构思,一样可写出好文章。

10 《牧童》古诗改写成作文450字

绿草如茵的原野,在阳光的照射下显得生机勃勃,翠 流,仿佛是一条翠绿色的巨大地毯延至天际。

原野上,一头老黄牛悠闲地品尝着青翠的小草,小牧童在舞蝶的诱惑下在原野间忽而奔跑、忽而慢慢地小心挪动……

傍晚时分,活跃了一天的太阳,随着一阵阵凉爽的晚风吹来,渐渐地收敛了光芒,变得温和起来,像一只光焰柔和的大红灯笼,悬在原野与天的边缘。兴许是悬得太久的缘故,只见它慢慢地下沉,刚一挨到地面,又平稳地停住了。它似乎借助了原野的支撑,再一次任性地在这张硕大无比的绿色床面上顽皮地蹦跳。那一望无际的原野被夕阳染得深绿深绿。眺望着原野上的夕阳,小牧童惊讶得不敢眨眼,生怕眨眼的一瞬间,那盏红灯笼会被一只巨手提走。小牧童瞪大双眼正在欣赏着,突然那落日颤动了两下,最后像只顽皮的小兔子,以一个轻快、敏捷的跳动,悄然无声的钻到了草丛里,向小牧童道了“再见”。

当晚风再次轻轻吹过,云朵好像感觉到了晚霞的告终,天际边,那略带淡红的云也散了,他不情愿的披上了黑色的纱衣,走掉了。

天色渐渐暗了下来,田野也寂静了许多。

突然,伴随着一声轻快,悠闲的笛声轻响,静寂的原野顿时又活跃起来。紧接着,笛声越来越响,越来越近。循着声音望去,只见一头老黄牛慢悠悠的走来,原来是小牧童收工了,只见他头戴斗笠,披着蓑衣,侧坐在牛背上乐此不疲地吹着笛子,逗弄着带着少许凉意的晚风。原野上的小草仿佛听懂了这笛声似的,在隐隐约约的暮色里一起跳起了舞。笛声穿过树林,跃过原野,传到很远很远的地方……

村口,牧童白发苍苍的老爷爷,翘首远望,正等着他相依为命的小孙子放牧归来。一老一小的出现,给凉风吹拂的原野和小村增添了几分暖意。

牧童和爷爷吃饱了饭,天色已完全暗了下来,但隐隐约约中还有几丝月亮微弱的亮光。放了一天牛的牧童此时累极了,像一只疲倦的小猫,依偎在柴堆上,连斗笠、蓑衣也没脱下,抱着他心爱的竹笛,仰望着月亮,回忆着慈祥的母亲,带着美妙的遐想,在月亮的陪伴下进入了甜甜的梦乡……

中国式浪漫三个分论点如下:

1第1段由浪漫的本义讲起,提出中心论点“中国式浪漫是一种情怀”。

2第2段提出分论点一:中国式浪漫是一种家国情怀。可举袁隆平、钟南山、钱学森、邓稼先的事例,引用陆游的诗词“王师北定中原日,家祭无忘告乃翁”等。

3第3段提出分论点二:中国式浪漫是一种善于发现美的情怀。可引用罗丹的名言:生活中不是缺少美,而是缺少发现美的眼睛。

迎着朝阳(朝霞、晨曦)上学、在走廊(操场上)和同学观赏夕阳(晚霞)、和父母在春风里散步、打伞走在秋雨中……这些都是平淡中的诗意,都是生活中的浪漫。

4第4段提出分论点三:中国式浪漫是一种以苦为乐的情怀。可举刘禹锡安贫乐道的事例,可引用宋濂的名言“以中有足乐者,不知口体之奉不若人也”。

5第5段联系中学生的实际展开议论。

6最后总结全文,重申论点。

中国式浪漫,是个人心怀热爱的本色。

在庸常平淡的岁月里,在关隘重重的困难面前,在千磨百击的险境中,有一种“中国式浪漫”叫热爱,它成了无数人坚持下去的勇气。

文天祥就义之前毅然向南三叩首,留下“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的千古绝唱;参加广州起义前,爱国志士林觉民于黑暗中亲笔写下《与妻书》,字字泣血。其中饱含着难舍离别,赤胆忠心,家国之思……他们心中的浪漫,是鲜亮的人格本色,能濯净尘土,净化灵魂。

中国式浪漫,是历久弥新的文化,有着丰富深刻的内涵。

有人说他“绣口一吐,便是半个盛唐”,有人将他喻为“谪仙人”与“明月魂”。提及浪漫,便不得不提李白和他的诗。

在李白的笔下,有“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”狂放不羁的浪漫;有“花间一壶酒,对影成三人”孤独的浪漫;有“云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓”缱绻悱恻的浪漫。

时至今日,每个人在思乡望月时,逆旅独行时,郁郁受挫时,都能吟出几句李白的诗句。因李白之诗的浪漫情怀,中国古诗词的高峰上至今仍有一颗浪漫之星熠熠生辉。

中国式浪漫,是民族无畏险阻,蓬勃向上的精神。

在如今的和平年代,秋风乍起时,是否还有一种浪漫,能牵连起历史与当下,勾出无限情思?无疑是有的。

请看——“百万雄师”威武壮观,可他们的枪管中却插着一枝灿烂盛放的秋菊;再看——建国70周年的阅兵仪式上,数十架飞机曳着斑斓的长虹飞过蓝天,新式武器频频亮相,接受国家和人民的检阅。这意味着中国的军事力量更上一层楼,我们早已不是过去的“东亚病夫”。

此时的我们没有忘记那些为了今天牺牲、奋斗的先辈们,人民含着热泪对故去的伟人说道:“这盛世,如您所愿。”正是这样的浪漫,引领着中华儿女冲破了冗长的黑夜,奔走在旭日东升的大道上,实现了富强,助力着复兴。这便是民族浪漫的意义,亦是民族需要浪漫的原因。

  2017年全国课标II卷作文题目

 阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)

 ①天行健,君子以自强不息。(《周易》)

 ②露从今夜白,月是故乡明。(杜甫)

 ③何须浅碧深红色,自是花中第一流。(李清照)

 ④受光于庭户见一堂,受光于天下照四方。(魏源)

 ⑤必须敢于正视,这才可望敢想,敢说,敢做,敢当。(鲁迅)

 ⑥数风流人物,还看今朝(maozedong)

 中国文化博大精深,无数名句化育后世。读了上面六句,你有怎样的感触与思考请以其中两三句为基础确定立意,并合理引用,写一篇文章。要求自选角度,明确文体,自拟标题:不要套作,不得抄袭;不少于800字。

满分作文 篇一:悠悠文墨贯古今

 《周易》云:“天行健,君子以自强不息。”文化亦然。充满变数的时代中,如何护佑传统文化之根自强不息、与时俱进、重拾自信,方能使悠悠文墨,贯穿古今。

 变数之中,见微波而知暗涌,闻弦歌而知雅意,处晦而观明,处静而观动,方为智者之所为,更是优秀文化得以传承的必然选择。具有优秀基因的文化,当在变化之中有所坚守,更有面向环境的创新求解。

 自强不息,创新求解传承传统。

 诗词歌赋似一脉清流,滋润现代人的心灵。近来《中国诗词大会》、《中国成语大会》的热播,还人们苍白的生活以斑斓的色彩。然而,有人或化身怀疑论患者,认为所谓“文化热”不过是刺激感官、吸引眼球;或成为无厘头病人,以看秀方式做台下的“吃瓜群众”。人们或怀疑或戏谑,却忘了正是热播节目的创新求解,让诗意悄然重新进驻人们的生活,让悠悠文墨在热议中得以传承。

 与时俱进,重新定义传统文化。

 有人痛批当下的“汉字危机”是对母语情感的淡化,是信息化时代的产物。然而我们不可能限制一个民族尽情享受科技进步的成果,这是不近人情的因噎废食。魏源云:“受光于庭户见一堂,受光于天下照四方。”传统文化与现代科技文明有机结合,才能使悠悠文墨“受光于天下”,从而传播四方。《中国诗词大会》的水舞台、大屏幕意境展示,以现代科技还原古典意境;“摇一摇”、新媒体互动,搭建传播平台供文化驱驰。以现代科技之土壤护佑传统文化之根,方能养其端倪,植其苗芽。

 重拾自信,秉持一流文化之信念。

 价值观的多元、外来文化的入侵,难免使国人迷惘于光怪陆离之中,忘了去拥抱传统文化。然而正如李清照所言:“何须浅碧深红色,自是花中第一流。”秉持“民族文化乃一流”的信念,才能以不卑不亢的姿态与其他文化握手言和。林风眠在水墨的清雅韵致中得到滋养,方能调和中西,打破画种界限而真正融会贯通;潘天寿挥毫落笔强悍霸道,以最大力量表现传统文化的优秀状态,与各族文化平等交流。秉持一流文化之信念,让悠悠文墨,贯穿古今。

 自强不息、与时俱进、重拾自信,让传统文化被拖拽的踉跄脚步恢复稳重,让现代中国人不仅会敲击键盘,也会挥毫泼墨;不仅有科学精神,也有人文理念。这是传统文化的创新求解,更是民族的未雨绸缪。

篇二:故乡月明与他国月圆

 杜甫《月夜忆舍弟》中有两句令人共鸣难忘的诗,那便是“露从今夜白,月是故乡明”。前半句是写实,后半句则是写心。何谓“写心”抒写心中所思所想所好所恶。那么问题来了:月怎么会是“故乡明”他乡就没有明月他乡明月就晦暗不明难道他乡故乡会是两个月亮

 月亮当然只有一个,他乡月与故乡月也不可能有本质的不同。所以问题不出在月上,而出在望月的人上,出在望月的人的心情心绪上。故乡的月亮之所以会独明,换句成语说,这叫“爱屋及乌”,因爱故乡这个“屋”,连带偏爱了月亮这只“乌”。这在心理学上叫“晕轮效应”,又称“光环效应”。它指人们对他人的认知判断首先是根据个人的好恶得出的,然后再从这个判断推论出认知对象的其他品质的现象。在认知上,这是一种“以偏概全”的心理弊病。

 所以一旦主观上认定“月是故乡明”,爱屋及乌,很容易就演变成偏爱偏袒,而偏爱偏袒向前一步就是偏听偏信。一个人的偏喜偏嗜似乎无关大局也无伤大雅,但如果这个人是一家之主呢一族之长呢一县之宰呢甚或是一国之君呢那样的话,这种偏执偏好就是不公的'开始,腐败的温床,混乱的渊薮,就是致命亡国的了。

 和“月是故乡明”这种什么都是自己自家的好相反,则是“月亮是外国的圆”这种什么都是别人别国的好,这两个极端的看法做法看似风马牛不相及,但患病的根源都是一样的,那就是只凭主观臆断,全无旁观客观。这种人这种事这种想法做法,鲁迅先生在《拿来主义》中是一一指出,辛辣嘲讽过的,可惜,病症的诊断不等于病患的根除。现今的中国,深患这两种症候的还大有人在,要想弊绝风清,我们还有太长的路要走。

 那么,怎么走鲁迅在《论睁了眼看》中也开出了一剂良方:“必须敢于正视,这才可望,敢想,敢说,敢做,敢当。”

 这正视,我想,首先就是正视自己。不但正视己长,更应正视己短。《道德经》上说“自知者明”,就是此意。可是,自知何其难,总要找面镜子照一照,以鉴妍媸,以别雅俗。唐太宗曾说:“夫以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。”可也恰恰是这位视魏徵为人镜的李世民,在魏徵死后半年,就下令砸了魏徵的墓碑,毁了这块明镜。所以,当权力失去制约走向极端,再好的明镜也未必有用武之力。这还是号称千古明君的唐太宗,要是碰上《白雪公主》里的魔镜与王后,就更不知会闹出什么幺蛾子了。

 其次则是正视他人。也包括正视他族他国,总之,我之外的一切古今中外的人、事、物、理。《道德经》说“知人者智”,不过,这种智慧也非易得。“取其精华,弃其糟粕”是大原则,可是何者为精何者为粗还是需要正视的这个人立得正,站得稳,端得平,看得清,分得明。所以鲁迅再三强调“首先要这个人沉着,勇猛,有辨别,不自私”,但不说别的,放眼天下,熙来攘往,又去哪里寻找那位“不自私”的圣贤君子呢

 而且,我还发现:“故乡月明”和“他国月圆”虽是两种症候,患病的却常常是同一个人。其可怪也欤其实道理很简单:自卑的人往往自傲,极度的自卑往往产生极度的自傲。反之亦然。这大概也是物极必反的又一证明吧!只不过,这种证明一点也不令人愉快。

 行文至此,似乎也该开出一副疗救的方子,可我不想开,药医不死,佛度有缘,再好的方子也救不下必死之症,作死之人。这么说,好像又悲观了,不够正能量。那就算是负能量好了,负能量也是能量不是。况且易云:一阴一阳谓之道。所谓孤阴不生,独阳不长。读《圣经》看《神曲》,一点也不喜欢耶氏父子的天堂,老觉得满天都是神光太刺眼,满空都是鸟人太单调。我天性厌恶厌倦动辄清一色,异口同声,一致同意之类,因为《论语》中孔子早就告诫“众恶之,必察焉;众好之,必察焉”,全体的赞同与反对本身就不正常。所以,这篇哪怕打入荒腔走板,只要仍属于不同的声音,也认了!

篇三:忽然,想起鲁迅

 忽然,想起鲁迅。想起他并不高大但却挺拔的身躯,想起他的清瘦,想起他总是严肃的脸、微蹙的眉,想起他几乎不离手的烟,更想起他的文字。他的文字会让你笑,也会让你哭,他的文字让你痛快,又让你心虚……先生是我最喜欢的作家,没有之一。喜欢他是因为他的文字,更是因为他的思想。

 “要敢于正视,这才可望,敢想,敢说,敢做,敢当。”他如是说,亦如是做。国民劣性,他从不回避,民族痼疾,他敢于直陈。于是我们会在阿Q身上看到自己的影子,在遭遇挫败为求内心平衡时,也会以“精神胜利法”自我安慰;于是我们在看到一群中国人围观俄国军人屠杀自己同胞的影片那一幕会暗暗心惊,自己是不是也曾做过无聊的“看客”而我们更是看到那个为这些而痛心疾首、振臂高呼的先生,他夜不能寐,挥动笔杆,痛斥那个时代。他愤怒地把中国划为两个时代,一个是“坐稳了奴隶的时代”,一个是“想做奴隶而不得的时代”……先生该是怎样的努力,却又是怎样的孤独!

 “天行健,君子以自强不息”,这是中华传统文化之精神所在,他做到了。入江南水师学堂,想从实业报国;仙台求医,欲疗救病患;终弃医从文,因为他深深感到国人最需要医治的是精神,是麻木与愚昧的灵魂。先生始终自强不息,努力不懈,终于耗尽了最后一丝气力,但国民却似乎还是往昔的国民。

 自强不息者仅少数,敢于正视者亦寥寥。从前如此,今天亦如此。这世界的多数是苟活者和庸人,他们无视问题,但求自保;他们回避问题,粉饰太平;他们姑息问题,从中牟利。从前如此,今天亦如此。

 偌大的中国已难找到可以放心入口的食物了,“民以食为天”在任何时代都是绝对真理,但今天我们不能去质疑我们吃进口里的食物,否则我们将无物可食;尊老爱幼是我们的传统美德,但今日的中国,老人摔倒了,年轻人不敢扶,也“扶不起”;今日之中国,“看客”甚于以往,真麻木或者装麻木早已司空见惯——

 先生若在,是会继续奋笔直陈、大声疾呼,还是会无奈苦笑,叹上一句“造化常常为庸人设计”呢

 时间永是流逝,先生早已作古。我只是期待,并相信,真的猛士必将沿着先生开辟的道路,奋然而前行!

答 虞美人

南唐李煜

春花秋月何时了,

往事知多少。

小楼昨夜又东风,

故国不堪回首月明中。

雕栏玉砌应犹在,

只是朱颜改。

问君能有几多愁,

恰似一江春水向东流。春花秋月何时了,往事知多少。小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中。 雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改。问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。

同学们,你们觉得这首词写得好不好我很喜欢这首词,是因为觉得它很美并且充满感情。其实,在我心中,有一个灿烂美丽的世界,那就是诗词。记得学时一次语文课上,老师出了一道作文题,让班里的每位同学写一篇关于春的文章。我当时心血来潮便用诗歌的形式写了这篇文章。其实,我当时的想法只是想用很简单的语言来表达想法。但没想到老师不但没批评我,还给我打了优良的成绩,并在班上当成范文朗读。这对我来说,真是一种莫大的激励。从此也与诗词结下了不解之缘。那次之后,我用课余时间广泛阅读,走进了诗词色彩斑斓的世界,从此我爱上了诗。

我爱诗词,因为诗给人以美的享受。

好的诗词总是用高度的概括,精美的语言,优美的韵律来表达一种情感一个事物。唐宋诗词之所以流传久远而长盛不衰,仍为今人所推崇备至,正是因了她的豪放而高雅,精炼而意深。“天街小雨润如酥,草色遥看近却无”我仿佛闻到一片盎然春景里草的清香;“回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色”,读白居易的《长恨歌》,我仿佛看到了盛唐宫廷的华丽与辉煌:“举杯邀明月,对影成三人”,我读出了李白不得志的抑郁和忧愁。诗以其至情至真高雅绚丽,震撼了我。

我爱诗,因为诗中蕴含着深刻的做人道理。

“莫等闲,白了少年头,空悲切。”《满江红》里,岳飞告诉我们要珍惜时间;“不要人夸颜色好,只留清气满乾坤”教我们做人要清清白白;“长风破浪会有时,直接云帆济沧海”李白鼓励我们面对挫折,要有不怕困难的信心。

诗词艺术魅力无穷,李白、杜甫、白居易、王维,无数诗海名家如一颗颗璀璨的星星,点缀着历史的天空。

《长恨歌》、《琵琶行》、《水调歌头》,无数的佳作名篇更是文学史上引以为豪的宝贵遗产。

今天,我们何等有幸能够享受到这笔遗产,请同学们也热爱诗词吧!去走进诗的美好境界,领略诗的无尽的魅力吧!请你尽情享受11月语文活动月为你精心烹制的诗词大餐吧检举提问人的追问 2009-11-08 12:10要作文形式的地啊 是中学生的啊 求 急急急急急急级检举回答人的补充 2009-11-08 12:18春花秋月何时了,往事知多少。小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中。 雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改。问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。

记得学时一次语文课上,老师出了一道作文题,让班里的每位同学写一篇关于春的文章。我当时心血来潮便用诗歌的形式写了这篇文章。其实,我当时的想法只是想用很简单的语言来表达想法。但没想到老师不但没批评我,还给我打了优良的成绩,并在班上当成范文朗读。这对我来说,真是一种莫大的激励。从此也与诗词结下了不解之缘。那次之后,我用课余时间广泛阅读,走进了诗词色彩斑斓的世界,从此我爱上了诗。

我爱诗词,因为诗给人以美的享受。好的诗词总是用高度的概括,精美的语言,优美的韵律来表达一种情感一个事物。唐宋诗词之所以流传久远而长盛不衰,仍为今人所推崇备至,正是因了她的豪放而高雅,精炼而意深。“天街小雨润如酥,草色遥看近却无”我仿佛闻到一片盎然春景里草的清香;“回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色”,读白居易的《长恨歌》,我仿佛看到了盛唐宫廷的华丽与辉煌:“举杯邀明月,对影成三人”,我读出了李白不得志的抑郁和忧愁。诗以其至情至真高雅绚丽,震撼了我。

我爱诗,因为诗中蕴含着深刻的做人道理。“莫等闲,白了少年头,空悲切。”《满江红》里,岳飞告诉我们要珍惜时间;“不要人夸颜色好,只留清气满乾坤”教我们做人要清清白白;“长风破浪会有时,直接云帆济沧海”李白鼓励我们面对挫折,要有不怕困难的信心。

诗词艺术魅力无穷,李白、杜甫、白居易、王维,无数诗海名家如一颗颗璀璨的星星,点缀着历史的天空。

《长恨歌》、《琵琶行》、《水调歌头》,无数的佳作名篇更是文学史上引以为豪的宝贵遗产。

今天,我们何等有幸能够享受到这笔遗产,请同学们也热爱诗词吧!去走进诗的美好境界,领略诗的无尽的魅力吧!请你尽情享受11月语文活动月为你精心烹制的诗词大餐吧!

赴一场诗词之约无法超越的中国式浪漫

风雨如晦,鸡鸣不已。既见君子,云胡不喜。

玲珑骰子安红豆,入骨相思知不知。一温庭筠《南歌子》

古代骰子是用骨头制作的,然后少女会把骰子的一点敲开,把一个小小的红豆放进骰子里,送给心爱的少年。

让红豆入骰,即是对那个他相思入骨。这样一个小小的骰子,因为古诗词被后人所熟知,也让我们能够感受到中国少女的那份含蓄与爱恋~

陌上花开,可缓缓归矣。I《钱锣致夫人吴氏》

这一句情话,我从知道就非常喜欢,情话很美,背后的故事也很美,吴越王和他夫人的故事~~

想你不说想你,田间阡陌上的花开了,期待和你一起,你可以慢慢归来。

醉后不知天在水,满船清梦压星河。-一元·唐温如《题龙阳县青草物》

特别特别喜欢的一句,没想到诗人是元代的,要知道元代的诗歌几乎不会记载到古代文学史中。

但这首诗却因为意境,被误编进《《全唐诗》,而且还是诗人有醉后之作,一丝醉意,生了浪漫诗意。

晓看天色暮看云,行也思君,坐也思君-一明·唐寅《一剪梅》

唐伯虎不仅会点秋香,词也是写得极美的,第一句淡淡的写景,二三句淡淡写情。

明明已经思念一个人到茶饭不思,坐卧皆念,但这句词中更多的却是无限的眷恋与柔情。

柴门闻犬吠,风雪夜归人。一唐·刘长卿《逢雪宿芙蓉山主人》

这一句超级有画面感!至简的词句,那夜的风雪和归人的心境,尽到眼前来。

有约不来过夜半,闲敲棋子落灯花。-一宋·赵师秀《约客》

诗意的等待,灯火明灭,棋子黑自分明。

疏雨池塘见,微凤襟袖知宋·贺铸《南歌子·疏雨池塘见》

你怎知起风了,衣袖知,寥寥数字,写出绝美的意境。

窗外目光弹指过,席间花影坐前移。一一明·施耐庵《水浒传》

比白驹过隙更细腻,一击而中的美。

天涯万一见温柔。瘦应因此瘦,差羞亦为郎羞。一一宋·史达祖《临江仙·闺思》

相思令人老,相思令人瘦。女儿家的心思,被写得如此透,一字一句,都怡到好处。

疏雨池塘见,微凤襟袖知。一宋·贺铸《南歌子·疏雨池塘见》

你怎知起风了,衣袖知,寥寥数字,写出绝美的意境。

窗外目光弹指过,席间花影坐前移。一一明·施耐庵《水浒传》

比白驹过隙更细腻,一击而中的美。

天涯万一见温柔。瘦应因此瘦,差羞亦为郎羞一宋·史达祖《临江仙·闺思》

相思令人老,相思令人瘦。女儿家的心思,被写得如此透,一字一句,都怡到好处。

春水碧于天,画船听雨联一一唐韦庄《菩萨蛮》

独具江南韵味的诗句,读后口齿留香。

和羞走,倚门回首却把青梅嗅。-一宋·李清照《点绛唇·蹴罢秋千》

少女多情,欲说还羞,自古至今,都如此。最初的悸动,眼神未触,心底已泛起涟漪。

独立小楼风满袖,平林新月人归后。一南唐·冯延已《鹊踏枝》

夜晚,孤身坐在楼台,四周静寂,明月当空清风徐来,宜独思。

休对故人思故国,且将新火试新茶。诗酒趁年华。一宋·苏轼《望江南·超然台作》

年华似水流,与其空留遗憾,不如把握当下放目四海,游走天下,快意潇洒。

正是江南好风景,落花时节叉逢君一。一唐·杜甫《江南逢李龟年》

偶遇故友的欣喜之情,只此一句足矣。

去年元夜时,花市灯如昼。月上柳梢头,人约黄昏后。今年元夜时,月与灯依旧。不见去年人,泪湿春衫袖。——欧阳修《生查子元夕》

在月与灯之间,等眼眸明亮的伊人。然而几家欢喜几家忧。

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