外国文艺美学要略·学说·情感符号

外国文艺美学要略·学说·情感符号

现代西方符号论美学的核心概念。符号论美学是由符号论哲学分化出来的，是符号论哲学的一部分。其创始人是德国现代哲学家恩斯特·卡西尔。他的符号哲学是从研究人的本质出发来研究人类文化的，所以他称自己的哲学是人类文化哲学。他认为人与动物的根本区别，既不在于人是理性的动物，因为人和人的创造都有很多非理性的成分;也不在于人是社会动物，因为动物也有自己的社会;而在于人是符号的动物，这才是动物所不具备而为人所特有的。他所谓的人是符号的动物，即指人能够进行符号化思维和符号化行动。他在《人论》中说： “符号化的思维和符号化的行为是人类生活中最富于代表性的特征，并且人类文化的全部发展都依赖于这些条件。”“正是这种人类活动体系，规定和划定了‘人性’的圆周。语言、神话、宗教、艺术、科学、历史，都是这个圆的组成部分和各个扇面。”人的符号化思维和符号化行为创造了人类文化，各种文化形式也就成了人所创造的符号，人就生活在这样的符号的宇宙之中，除了符号其余的一切对人来说都是没有意义的。

卡西尔认为各种文化形式都是符号，但并不认为各种文化形式都是一样的。在《符号形式的哲学》中，他把人的精神能力分为两种，一种是分析推理的逻辑，一种是创造性想象。认为前一种能力创造了语言，后一种能力创造了神话。而这二者正是最早诞生的人类文化的双胞胎。后来在神话的创造性想象的基础上发展起来了宗教和艺术，而在语言的逻辑推理基础上发展起来了科学。这两类文化形式无论对于主体还是对于客体都有不同的意义和作用，前者是表现的、情感的;后者是再现的或纯意义的。后来在《人论》中卡西尔进一步强调了神话和艺术的表现情感的功能，认为“神话的真正基质不是思维的基质而是情感的基质”;“艺术的最大特权之一正在于它从未丧失过这种‘神的时代’”，即要通过想象来表现人的情感。但他与克罗齐和科林伍德不同，并不认为艺术表现的情感是纯粹个人的，并主张要赋予情感以形式， “艺术确实是表现的，但是如果没有构形它就不可能表现。而这种构形过程是在某种感性媒介物中进行的。”这些理论为美国苏珊·朗格提出“情感符号”的概念奠定了理论基础。

在卡西尔那里，尽管对各种文化形式作了区分，但他着重论述的是各种文化形式的统一性，尽管他“寻求的不是结果的统一性而是活动的统一性，不是产品的统一性而是创造过程的统一性”。这种区分在他的学生——美国美学家苏珊·朗格那里才变得明朗起来。朗格将整个符号系统分为两大类：一类是推理性符号，其代表形式是语言;一类是表现性符号，其代表形式是艺术。她在《艺术问题》中说：“语言能使我们认识到周围事物之间的关系以及周围事物同我们自身的关系，而艺术则使我们认识到主观现实，情感和情绪”， “使我们能够真实地把握到生命运动和情感的产生、起伏和消失的全过程。”这两种符号形式产生于人的两种本能和需要。人一方面有理性实践的能力和需要，这是语言产生的基础，人们根据语言进行抽象思维，处理人和周围事物的关系。人还有表现情感的能力和需要，这是产生艺术的基础，人们据此将人类情感转变为可见可听的形式，实现其内在生命的表达和交流，以进一步发展人自身的生命能力。正是在这样的理论基础上，朗格在《情感与形式》中提出了“情感符号”的概念，并认为这就是艺术的本质。“艺术，是人类情感的符号形式的创造”。

朗格同卡西尔一样，虽然认为艺术是表现人的情感的，但并不认为艺术是一种自我表现。她对传统的表现论的美学进行了深入地批判，认为“发泄情感的规律是自身的规律而不是艺术的规律”，“纯粹的自我表现不需要艺术形式”，“以私刑为乐事的黑手党徒绕着绞架狂吼乱叫;母亲面对重病的孩子不知所措;刚把情人从危难中营救出来的痴情者浑身发抖，大汗淋漓或哭笑无常，这些人都在发泄着强烈的情感，然而这些并非音乐需要的东西，尤其不为音乐创作所需要。”那么，艺术表现的是什么样的情感呢朗格认为，艺术表现的是人类的普遍情感。正是这种人类的普通情感才赋予艺术以特殊的意义，人们才能对个人创造的艺术有共同的感受和理解。她强调指出，艺术家的个人情感对于艺术创造并非是毫无意义的，但只有这种个人情感与人类情感相一致的时候，才能在艺术创作中发挥作用。由此可见，朗格所谓的情感符号，实际上是指人类的情感符号。

情感的力量是强烈的，能够震撼人的心魄，但它毕竟是抽象而空洞的，并没有客观的形态。所以，艺术表现情感，绝不能如克罗齐等人所说的表现就是创造，就是艺术。朗格和卡西尔都批判了克罗齐的这种主张，认为情感的表现过程就是客观化的过程。但他们所说的客观化，并不是通常所理解的将情感用文字、色彩、声音记录或模写下来，而是指赋予情感以形式，即通过其他的客观对象来表现情感。朗格说： “我们如何才能捕捉、占有和把握情感，从而使情感内容……用一种普遍的形式便可呈现给我们的意识呢答案是：可以通过创造某种客观对象来达到上述目的。”她认为，艺术的创作过程是用人类情感重新构造客观对象的过程，艺术的形式就体现在这重新构造的客观对象上。以上这些，就是她把艺术定义为情感的符号形式的全部意义。

广义上的浪漫，意为纵情；富有诗意，充满幻想；不拘小节（情侣关系而言）。狭义上的浪漫来源于19世纪20年代至19世纪末诞生于西欧的浪漫主义，这里的浪漫特指对现实世界感到不满，对未来充满期望和追求，理想远大，不甘堕落的个人英雄主义情怀。

浪漫是强烈的、短暂的、双向性的力比多的集中爆发。浪漫是一瞬间，一段关系的未来突然充满了无数种可能性。

女生眼中的浪漫

1、随口说一句想买束什么花，第二天餐桌上就多了束花。

2、逛街盯着一双鞋不愿离开但买不起，没多久他就把鞋放在我床边。

3、突然约爬山，路上当然是会各种不乐意啊，又累又热，然后就一直逗我，安抚我。

浪漫不在于其形式，在于其惊喜和意外，并在这种惊喜和意外中，让女生感受到你爱她、在乎她。

现代广告设计中的符号应用

　符号是现代广告设计的重要组成部分，缺少符号的广告设计就失去了灵魂，早期人类就开始使用符号进行思想传达和感情沟通，符号随着历史的发展展现出其独特的艺术魅力和风格体系。下面是我分享的现代广告设计中的符号应用，欢迎大家阅读！

　 1现代广告设计与符号之间的联系

　11符号与符号学的关系是现代广告设计的体现

　随着市场经济的不断发展和竞争的日益加剧，广告的角色也开始多样化。除了传播信息、推动消费以外，还反映了人们的思维习惯和文化风俗。创造广告的过程也是运用符号学理论的过程。广告与符号密不可分，符号学为广告的发展提供了理论依据，广告的设计发展也体现了符号的特征。符号是指生活中出现的各种图形、标志，文字、语言等，涉及多方面的领域，现代广告的价值在于能简单明了地表达出宣传产品的特性。符号是人们日常生活的媒介，无论是传统的符号，还是具有现代特色的符号，其内容都具有深远意义。古代的陶瓷和铜器，壁画，纺织制品和建筑，都体现了符号的艺术魅力。丰富多彩的符号是古代人类的智慧结晶，符号在现代广告设计中的应用也是符号价值的体现，符号在广告设计的应用广泛，易于人们识记，是视觉传达系统中重要的一部分。

　12符号在现代广告设计中占有重要地位

　人类生活的世界就是一个由符号构成的世界，任何有生命或者是无生命的物体，都通过符号来表达出它的意思。符号学是研究符号系统的科目，它研究符号的本质、符号的发展规律、符号的意义、各种符号之间的联系以及符号与人类社会的联系。广告设计本身就是符号的综合体现，以符号为依据，用符号来表达，所以，符号的运用一定要准确。从符号的媒介角度来看，可以将符号可以分为以下三种类型：一是图像符号。这是将对象虚拟化或者是把握事物外观来构成的符号，具有一定的形象直观性。二是指示符号。这类符号与对象之间具有某种因果联系或者是空间上相近，具有一定的指示功能。三是象征符号。它是一种符形与对象之间没有相互联系，但是可以自由的表征对象。

　13符号在广告设计中突出并传播了品牌特点

　从构成角度上来讲，广告是由图像、文字、符号共同组成的。设计中的符号是非语言的符号，是广告设计的重要媒介，研究符号在现代广告中的应用，可以帮助企业达到一个更好的传播高度，是宣传企业形象，树立品牌意识的有效途径。现代广告设计要体现产品的特点和价值，展示产品的优点，企业的文化和理念。所以，设计师们要熟练地掌握符号的特点，运用符号来宣传产品，找到合适的符号来象征产品，融入新的元素，让企业产品以一种全新的面貌展示在人们眼前。

　 2符号在现代广告设计中的应用

　21文本符号的运用

　文字是人类记录语言的系统性符号，文字的出现克服了语言交流在时间和空间上的限制。文字已有几千年的历史，具有深厚的文化底蕴，是中华民族的`艺术精髓所在，文字的出现能更有效地传递信息。在“苏州印章”的宣传海报中，用传统美术手法展现出了一个“州”，与传统建筑中的木窗的纹路相结合，充分地表达出了苏州温婉和清秀的特点。汉字反映了中华民族独特的审美思想，其结构是多种多样的和谐之美，在汉字的创造中，凝聚了中华民族审美观念和对美的规律性认识。为了更好地向人们传达信息与意念，文字的形象和结构从而得到强化，具有鲜明的艺术效果，给人以清晰的视觉印象，使得文字的使用价值得到充分的展现。

　22图形符号的运用

　（1）抽象图形符号。图形符号的种类有很多，但是在设计中经常出现的是抽象符号。我国原始社会经历了一个漫长的时期，当时的人类认为万物皆有灵魂，也就是“万物生灵论”。所以，各个原始部落以大自然中的某一物作为信仰，他们所崇拜的对象演变为图腾。图腾在当时是神圣不可侵犯的，具有绝对的权威。后来，图腾中融入可很多其他的元素，图案抽象，富有深刻的意义。例如，太极图案中的黑白回旋部分的设计，黑白鲜明对比，用简单的线条内分圆形图案。体现了阴阳相互相依，万物相生相克的对立的哲学思想。

　（2）象征图形符号。在经济信息文化高速发展的当今社会，无论是公众和社会的标志，还是具有商业性质的符号，都是无处不在的。对现代广告设计师而言，必须面对全新的挑战。象征意义的符号具有视觉美感，是艺术体现形式，同时也具有强烈的现实意义。在社会发展和商品经济中有着十分重要的作用。在学习传统民族文化的前提下，又吸纳现代特色的符号文化。在2008年奥运会中，把传统书法与印章与运动结合起来，设计的标志符号充分展示了中国的特色，受到全世界的称赞。展示了中国的历史和文化遗产，又传递了一份富有朝气的民族精神。

　 3总结

　符号与现代广告设计有着十分密切的联系，脱离符号的广告设计是没有任何价值的。符号是一门值得研究的课程，符号在广告设计中的应用要注重方法和技巧，既要准确地传达内容信息，又要采用大众能接受的方法，避免让大众对符号意义产生偏离。符号看似简单易懂，但是经过设计师的构思后能发挥巨大广告作用。了解符号的意义，树立创新的广告意识，将符号巧妙地融入广告设计中，对推动现代广告设计迈向新的高度发挥着重要作用。

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不同的标点符号表示不同的感情和语气，如陈述的语气、疑问的语气、感叹的语气等。在小学阶段，对于标点符号的考查一般以两种题型呈现——加标点和分析指定标点的作用。完成这类考题首先得了解常用标点的分类及其用法。下面就让我们一起来了解一下吧！

一、标点符号概说

常用的标点符号有16种——点号7种和标号9种。

点号的作用在于点断，主要表示说话时的停顿和语气。点号又分为句末点号和句内点号。句末点号用在句末，有句号、问号、叹号3种，表示句末的停顿，同时表示句子的语气。句内点号用在句内，有逗号、顿号、分号、冒号4种，表示句内的各种不同性质的停顿。

标号的作用在于标明语句的性质和作用。常用的标号有9种，即：引号（“”‘’）、括号（（））、破折号（——）、省略号（……）、着重号（﹒）、连接号（—）、间隔号（·）、书名号（《》）和专名号（＿）。

二、标点符号用法

标点符号较多，这里只简单介绍一下常考的逗号、顿号、冒号等7种点号和省略号、引号、破折号这3种标号的常见用法。

1常考点号

逗号（，）：位于单句的主谓、动宾间及前置状语后，复句各分句之间。

顿号（、）：位于句子内部并列词语间。

冒号（：）：放在称呼、提示类词语、需解释的词语后，总括性话语前或后。

分号（；）：放在复句内部并列分句间，分行列举的各项间。

肯定是感叹号啊,感叹号多数表达的是感动,感叹,赞美! 吉祥符号

唯美的符号

1、ઈ醋意ꦿ ❧嗑羞ꦾ ꧋当初꧅ 2、ઈ处于ꦿ ❧泪戾ꦾ ꧋镐心꧅ 3、ઈ婊妹ꦿ ❧我说ꦾ ꧋糖饼꧅ 4、ઈ拈诀ꦿ ❧变味ꦾ ꧋初相꧅ 5、ઈ阙影ꦿ。

什么标点符号寓意好

肯定是感叹号啊,感叹号多数表达的是感动,感叹,赞美!

吉祥符号

福字是我国最古老的传统吉祥符号之一,也是吉祥文化的重要组成部分。 从字形来看,福字由“一口田”组成,“民以食为天”,在中国古代农耕社会,拥有一方田地、。

七夕文案漂亮特殊符号

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