要写一篇以严谨为主题的议论文 帮忙找一些论据（悬赏200）

九牛一毫莫自夸，骄傲自满必翻车。历览古今多少事，成由谦逊败由奢。 —— 陈毅

不满足是向上的车轮。 —— 鲁迅

劳谦虚己，则附之者众；骄慢倨傲，则去之者多。 —— 葛洪

恃国家之大，矜民人之众，欲见威于敌者，谓之骄兵。 —— 魏相

放荡功不遂，满盈身必灾。 —— 张咏

虚已者进德之基。 —— 方孝孺

满盈者，不损何为？慎之！慎之！ —— 朱舜水

人生大病，只是一“傲”字。 —— 王阳明

不骄方能师人之长，而自成其学。 —— 谭嗣同

人生至愚是恶闻已过，人生至恶是善谈人过。 —— 申居郧

盛满易为灾，谦冲恒受福。 —— 张廷玉

骄傲自满是我们的一座可怕的陷阱；而且，这个陷阱是我们自己亲手挖掘的。 —— 老舍

昂着头出征，夹着尾巴回家，是庸驽而又好战的人的常态。 —— 冯雪峰

我们不要把眼睛生在头顶上，致使用了自己的脚踏坏了我们想得之于天上的东西。 —— 冯雪峰

虚心使人进步，骄傲使人落后，我们应当永远记住这个真理。 —— 毛泽东

我们不能一有成绩，就象皮球一样，别人拍不得，轻轻一拍，就跳得老高。成绩越大，越要谦虚谨慎。 —— 王进喜

“骄傲”两个字我有点怀疑。凡是有点干劲的，有点能力的，他总是相信自己，是有点主见的人。越有主见的人，越有自信。这个并不坏。真是有点骄傲，如果放到适当岗位，他自己就会谦虚起来，要不然他就混不下去。 —— 邓小平

一个骄傲的人，结果总是在骄傲里毁灭了自己。 —— 莎士比亚

凡过于把幸运之事归功于自己的聪明和智谋的人多半是结局很不幸的。 —— 培根

谦虚是不可缺少的品德。 —— 孟德斯鸠

一种美德的幼芽、蓓蕾，这是最宝贵的美德，是一切道德之母，这就是谦逊；有了这种美德我们会其乐无穷。 —— 加尔多斯

谨慎比大胆要有力量得多。 —— 雨果

切忌浮夸铺张。与其说得过分，不如说得不全。 —— 列夫·托尔斯泰

成功的第一个条件是真正的虚心，对自己的一切敝帚自珍的成见，只要看出同真理冲突，都愿意放弃。 —— 斯宾塞

谦逊可以使一个战士更美丽。 —— 奥斯特洛夫斯基

国民的感情中最难克服的要数骄傲了，随你如何把它改头换面，与之斗争，使之败阵，扑而灭之，羞而辱之，它还会探出头来，显示自己。 —— 富兰克林

当我们是大为谦卑的时候，便是我们最近于伟大的时候。 —— 泰戈尔

自负对任何艺术是一种毁灭。骄傲是可怕的不幸。 —— 季米特洛夫

真正的谦虚只能是对虚荣心进行了深思以后的产物。 —— 柏格森

将拒谏则英雄散，策不从则谋士叛。 —— 黄石公

不傲才以骄人，不以宠而作威。 —— 诸葛亮

气忌盛，新忌满，才忌露。 —— 吕坤

念高危，则思谦冲而自牧；惧满盈，则思江海下百川。 —— 魏徵

好说己长便是短，自知己短便是长。 —— 申居郧

虚心不是一般所谓谦虚，只是表面上接受人们的意见，也不是与人们无争论无批评，把是非和真理的界线模糊起来，而必须保持自己的政治立场，当自己还未了解他人意见时不盲从。 —— 徐特立

一分钟一秒种自满，在这一分一秒间就停止了自己吸收的生命和排泄的生命。只有接受批评才能排泄精神的一切渣滓。只有吸收他人的意见才能添加精神上新的滋养品。 —— 徐特立

真正的虚心，是自己毫无成见，思想完全解放，不受任何束缚，对一切采取实事求是的态度，具体分析情况对于任何方面反映的意见，都要加以考虑，不要听不进去。 —— 邓拓

为了彻底防止和克服思想上不同程度的主观主义成分，我们惟有要求自己，遇事都一定要保持真正的虚心。 —— 邓拓

每一只精致完美的蜂巢都是由数以万计的蜂儿在认真严谨的态度下完成。

每一只伶俐的海豚都带着与生俱来的精细“声纳”在碧海汪洋中遨游。

没有严谨、精益求精的态度，哪来令科学家都叹为观止的精巧蜂巢；哪来令孩子们拍手叫好的水中精灵与海洋使者？

由此看来，严谨也是动物们的生存之道。

孔子曰：“食不厌精，脍不厌细。”这与南开大学穿衣镜上的箴言有异曲同工之妙，曰：“面必净，发必理，衣必整，纽必结，头容正，肩容平，胸容宽，背容直。”这看来俱是桩桩微不足道的小事，却体现着他们严谨的治学之风。

由此看来，严谨是治学之人的修身之道。

方孝孺的话时常在人们耳边回响：“人之持身立事，常成于慎，而败于纵。”法国杰出的雕塑家罗丹晚年时曾为大文豪巴尔扎克塑像。为了做到惟妙惟肖，得其精髓，仔细阅读了巴翁的著作，收集到许多照片，他甚至跑遍了巴黎的衣店，只为获得巴翁的身形数据。再加上七年的精雕细作，这座震惊世界的雕像终于问世，并流传千古，成为艺术天幕中最璀璨的明星之一。罗丹正是顺着严谨精细的阶梯， 终于一步步走入成功的殿堂。生活中，有时片刻的疏漏则可能将轻视严谨的人打入无底深渊。

由此看来，严谨是追梦之人的成功之道。

瑞士、日本与中国、印度、加拿大相比，不过是指甲壳上的区区小国，却依仗着精细的仪器制作与一丝不苟的治国理念驰名世界。严谨使他们贫瘠的国土上盛开出文明灿烂之花。

由此看来来，严谨是国家的兴旺之道。

严谨是一种明悟，无论体现在动物还是人，个体还是国家，它都是一条散发出智慧芳香的箴言。

典型论据

邓小平一丝不苟

——***需要严谨的品格

1983 年 6 月，全国正在学习、宣传朱伯儒的事迹。中央军委主席邓小平同志特地为学习朱伯儒题了词：“向朱伯儒同志学习，做一个名符其实的***员。”

当时，邓小平同志嘱咐办公室的工作人员不要急于发表，应先请语言学家看看，有没有用字不准确的地方。

办公室的同志找到语言学家王力先生。王老接过写在宣纸上的题词，戴上眼镜，看过后说：“写得好。不过‘符合'的‘符'字目前已不再使用，如果这样使用显得不大规范，最好改成‘副'字。”

邓小平同志得知此事后很高兴，马上提笔说：“再重写一张，用字不规范，这样不好。”邓小平同志又铺开宣纸，一笔一画写了起来，字迹苍劲有力：“向朱伯儒同志学习，做一个名副其实的***员。”

出版物为什么要错呢

——关键在于有无严谨的态度

某出版社的领导谈到这样一件事。有一次出访日本，当谈及我们中国目前对出版物编校质量规定，出版物的差错率不超过万分之一为合格品时，日本出版家对此甚感惊奇。他们除了对我们制定“差错率标准”不能理解外，还连连反问：“出版物为什么要错呢？”

日本人的话让我们很不服气。但日本出版物所达到的“精益求精”的水准，的确又令人不得不服。仅就日本讲谈社所采取的出版保证质量措施看，出版物确实不应该也不可能出现差错。讲谈社现有职工 1053 人，在机构设置上，除了有分工细密的编辑局、编辑部外，还特别设有负责审校文字与的校阅局。讲谈社的校阅局有 160 人，相当于全社成员的 15% 。

一点一撇重千斤

——一个小疏忽铸成大错

1930 年 4 月，阎锡山、冯玉祥结成反蒋联盟，发动了讨蒋的中原大战。阎、冯两部预定在豫、晋交界处的沁阳会师，以求一举聚歼驻河南的蒋军。谁料想，冯的参谋在拟制命令时，误将“沁阳”写成“泌阳”，正巧河南南部的泌阳一地，与沁阳相隔百里。结果冯部误入泌阳，贻误了聚歼蒋军的有利时机，使阎、冯联军处处陷入被动，导致联合作战的失败。后人戏称这场中原混战是败在一撇上的战争。若不是这一撇，或许中国历史部分章节就要改写。

18 万元付东流

——一点都不能放过

乌鲁木齐市粮食局挂面厂 1980 年从日本一家厂商引进一套挂面生产线，随后又花 18 万元从日本购进 1000 卷重 10 吨的塑料包装袋，袋面图案由挂面厂请人设计，样品制出后，经挂面厂与新疆维吾尔自治区经贸厅机械进出口公司审查，交付日方印刷。 1986 年 3 月当这批塑料袋漂洋过海运到乌鲁木齐时，细心的人们发现“乌”字上多了一点，乌鲁木齐变成“鸟鲁木齐”，于是，这一点之差，使价值 18 万元的塑料袋成了一堆废品，真是一点值万金。如果挂面厂和进出口公司的同志认真细致地检查，怎会让 18 万元付之东流呢？

她，着名的物理学家；她，一个充满传奇色彩的伟大女性。她的经历，是我们无法体验得精彩。刚满十岁的她，便饱受丧失亲人之痛，妈妈、姐姐相继离她而去。可她却不被挫折吓倒，反而知难而进，刻苦学习，成为品学兼优的好学生。这位美丽聪明的女孩走到了人生的转折点——遇到了白马王子比埃尔，他们共结良缘，幸福万分。可是，天妒英才，当他们事业蒸蒸日上时，先生不幸地离开了。尽管如此，她一心投入科技业，强忍悲痛，成为两次获得诺贝尔奖物理学奖的传奇女性。她便是家喻户晓的居里夫人。

　　一步一步地战胜困难，一点一滴地积累经验……从中，我们看到了居里夫人的坚强意志和强大的力量。当一个人丧失至亲时，悲痛如潮涌滚滚而来。我们会陷入悲痛中不能自拔，以致消极面对人生。可是，这个令人敬佩的人，却强忍悲痛，发奋图强，醉心于放射性现象的研究，这种面对挫折积极向上的态度是值得我们学习的。把目光回到自己身上。考试不理想就自弃，竞选不成功便灰心丧气，最终落入深渊。我们和不易一种乐观向上的态度对待呢？“成败乃成功之母”，失败是成功的奠基石，挫折时通往成功的阶梯。只要我们正确对待失败挫折，用乐观的态度看待，成功将只有一步之遥。

　　在各种研究中，必须细心严谨地对待，不出一丝差错。居里夫人便是这样一个严谨、细心的人。在任何一个实验中，她都一丝不苟地对待，小心翼翼地工作。对于我们90后的“马大哈”，便要向居里夫人学习，认真对待每一节课，专心致志地听讲；一丝不苟地完成每一次作业，认真检查；仔细对待每一次考试。我相信，成功将离我们不远。

　　她，我们学习的榜样；她的精神，我们的终身学习宗旨。

看到这个作文题目时，你是不是感觉无从下手？没有思路，不知道该从何写起呢？大家看到这个作文题目不要慌，其实这类话题作文很简单。我在此整理了三篇相关作文供大家参阅，希望大家在阅读过程中有所收获，能打开你的思路，让你下笔如有神！

写作思路：这类话题作文可以由常有的一些社会现象引出本文的论点：保持谨慎十分必要的。之后再举名人的正面事例说明保持谨慎的意义和保持谨慎的重要性。也可以举反面事例说明没有保持谨慎会有什么后果。

作文一：《信息世界里我们须谨慎》

在很久以前，我们人类传递一个消息需要一个月甚至更久；而如今，信息的传递只在微秒之间。在这个快速而又虚拟的信息世界里，有人任意发声，随意评价。作为高中生的我认为：在信息世界里我们须谨慎。

科学技术，包括信息技术，是一个很广的范畴。如今科学技术的发展让距离的屏障成了历史，让地球上任意的面对面成为现实，我们都成了地球村的一员。科学技术在带给我们极大便利的同时，也多少给人们带来了一些危害。对我们来说，科学技术仍是一把双刃剑。

当今自媒体时代，如果以每个人每天发一条信息来计算，那么一年中便不知道有多少亿条的信息发布了。我们生活在这样的信息时代，一方面可以为自己能随时随地发声而感到“可喜”，但同时是不是也会因为海量信息的存在而觉得自己时时都有被淹没的“可悲”？

在铺天盖地的信息圈里，每条信息并不会给自身贴标签，说自己是绝对真实或是假的。这就和坏人不会说自己是坏人一个道理。那么在这么多的信息里，我们又怎能辨别哪个是真实的，哪个是虚假的呢？在没有找到更合适的解决办法之前，我们能做的是在信息世界里谨慎。

或许“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，沉浸在科技世界中的人们只感受到其带来的一时愉悦。但也许换个角度，做一个局外人，你会发现“喜悦悲伤”的随意性和虚伪性。就像最近的范冰冰逃税事件。起初，网上掀起了投票热潮，即以“支持相信”和“无风不起浪”为选择进行投票；在这时，我们并不知道这件事是否属实，却妄下断言，很多人随大流跟风评价，甚至出现不好的言论攻击；待事件得到证实后，网上的谩骂声更甚。这就是当今信息时代“时时都可表达，个个都能发声”的一个写真，所以在信息世界里我们须谨慎。

每条信息所代表的含义都只是在发布人心里得到诠释，但相同信息在不同的人眼中就会散射出不同的意义。原央视主持人毕福剑，就因为在聚会时不在意吐出的一句话，便让信息网络给吞噬，最后无限发酵，迫使他退出主持界，离开了曾经亮丽的人生舞台。所以作为中学生，在如今的信息时代，对自己要说的话多斟酌，对自己要做的事多考虑；对别人发布的信息进行评论时，也要理性判断，科学合理评价。

科技发展的时代必将不是一个“默片时代”，而是一个“有声**时代”。我们作为新时期的弄潮儿，应适应时代发展的需要，在信息世界里我们须谨慎。

作文二：《保持谨慎》

做事需时时谨慎，不能在小河沟里翻大船。孟子说：“生于忧患，死于安乐。”就是要告诉我们平静之中蕴含着危机，时刻需保持谨慎。

俗话说，谨慎无大错。正是因为诸葛亮一生惟谨慎，才被刘备临终托以大事，辅佐后主，寄以振兴汉室之望。在三国逐鹿中未思胜，先虑败，稳扎稳打，逐渐赢得先机。但智者千虑，终有一失。一时大意派马谡镇守街亭，造成北伐大局的被动。也正因为其“一生谨慎”使得敌军主帅司马懿不敢乘胜掩杀。

丧失谨慎，带来巨大灾难。以色列前国防部长因在二战中右眼受伤导致失明而被称为独眼将军。他在以色列与阿拉伯国家冲突中屡立战功。也许是以军的几次胜利让他觉得阿拉伯国家的弱小，不敢向以色列发起进攻。所以他在收到敌方即将进攻的情报后无动于衷。直到战前的几个小时才如梦初醒，但为时已晚，以色列在这次战争中遭受重大损失。

平静的水面下往往暗流涌动，我们不要被眼前的和平、宁静迷惑，透过表面的平静，洞察背后的`危机，这样我们就可以化解危机，避免造成不必要的损失。

曾国藩深居高位，最后能全身而退，这在当时是极为不易的。他做官做人处处小心：给家人的书信中告诫家人低调处事，勿自骄意满；平息天国之乱后遣散x队；朝廷赏赐往往谢辞而不居功。正是其谨慎小心，才打消了朝廷对他的猜忌，而没有出现兔死狗烹的结局。

谨慎，不是懦弱，不是不思进取，而是一种稳中取胜的智慧。放松警惕，灾祸不断涌出，给我们带来人生的悲剧。时刻保持谨慎，小心行得万年船。

作文三：《谨慎前行》

社会犹如一条未经过滤的海水，里面鱼龙混杂，令人眼花缭乱。如果我们不能够擦亮眼睛的话，一不留神便会跌入深不可测的深渊不可自拔。而要说如何才能够让自己的人生一帆风顺，那就只有明辨是非，谨慎前行。

明辨是非，就需要我们有一双雪亮的眼睛和一颗清醒的大脑。多少年来，有多少青年应蒙蔽双眼而葬送青春。“婚片”与网友交往而骗了家产的案例遍地都是。医院里排队等待着堕胎的“少女妈妈”更是令人扼腕，问起原因无非是被美好的幻想蒙蔽了双眼而不能够看清现实。以至落得这番田地。更有浙江音乐学院的大二女学生自焚毁容，这都是不能够明辨是非带来的恶果。轻则毁了生活，重则毁了生命。但仔细想起来，外来的因素是顾不可免的，只有我们自己身上没有设立“防线”，擦亮眼睛才能够于浊世之中傲然独立。

谨慎前行，需要我们善于观察。孙悟空能够带领师徒四人成功取得真经，有一半要归功于他单怀疑的精神。而猪八戒虽然武力并不逊色，但他过分的信任他人，从而丢失的自我最终不能够救出唐僧，还把自己搭了进去。我们平时中的人际交往也应当如此，每一个人都是人都有迷茫彷徨的时候，也有犯错的时候，所以就算是最为亲密的伙伴也不能给予超过的信任，过度的信任不但会害了自己也会害了别人，持有怀疑的精神并不是把自己装的套子里，而是一种大智慧。而过分信任他人的软弱之人，永远也不能够谨慎前行，不能够保护自己。

明辨是非，谨慎前行，我还需要敢于丢下的勇气。正如《韩非子》所记载的那个故事中那样。中兴文子意识到故友是墙头草之后勇敢的丢下了这段友情继续前行，如果他还恋恋不舍的话，那么他可能早已是他国的俘虏。有句话说得好“有舍才有得”。就像林教头一样，如果那天晚上，他没有果断地取下那三颗人头，他日后也不会好过。换作是我们，也应当有一颗果敢的心，“是为是，非为非”是与非应当有非常清晰的界限，当我们面临不好的威胁时，不能含糊地站在交界线处而应当退回来勇敢地站在是的一边，与非划清界限。如果不能做到这一点的话，那么能够明辨是非还有什么意义呢？

在这世界的浊流之中我们不能够随波逐流，要做一股清流，明辨是非，如此才能谨慎前行。

首先每个人对浪漫的看法都不一样，因为每个人的追求都不同，像有的人，他会认为两个人在一起开开心心的，偶尔去看一下**，去旅游，吃烛光晚餐等。这样也是一种浪漫。还有就是在特别的日子里，送对方一样贴心的礼物。就看每个人的感受到的浪漫是怎样的。如果真心相爱，就算是一起踩着自行车，和饭后去公园散步这也是浪漫的一种表现呀。上面说的纯属个人观点。

在日常的学习、工作、生活中，大家都写过作文吧，作文根据体裁的不同可以分为记叙文、说明文、应用文、议论文。相信很多朋友都对写作文感到非常苦恼吧，以下是我整理的关于严谨的作文（通用10篇），希望能够帮助到大家。

严谨的作文1

他有一双善于观察的眼睛，两只灵敏的大耳朵，一颗东倒西歪的门牙。哈，猜对了，这就是我的同桌王鸿铭。他上课时不大回答问题，有些字也不认识，但他最突出的优点就是认真，他经常帮我看作业，有时候连我都看不出的毛病都能看出来。不信？那好，那我就给你讲讲吧。

有一次，我正在看作业，他伸着脑袋也想看作业。我说：“你能看好啊？”他使出了他的绝招：“求你了……”“不行”！“求求你了，就这一次！”我想了想，反正有五个人，让他看一份不就减少一份的负担嘛！“好吧！”“耶，太好了！”我拿出一份作业给他，他掏出红笔认真的看起来，不一会····，“组长，他这个字错吗？”“组长，这个“侥”他在上面加了一个点，算错吗？”“组长……”王鸿铭这一系列的问题，问得我头都大了。“算，算，算，都算！”我不耐烦的回答。“组长，看完了！”我拿来一看，哇塞，换我，这么多的小毛病我一点也看不出来！“好，聘你为副组长，职业：看作业！”“好！”

这就是我的同桌王鸿铭，一个认真，“敬业”的王鸿铭。

严谨的作文2

大千世界，形形色色，各行各业都有精英。这些精英都有共同的特点：严谨和一丝不苟。就像相声大师侯宝林，他对待艺术的这种细心认真的态度，使他无愧“大师”称号。

一个人要想进步，要想在这个激烈竞争的世界中占有优势，就必须具备这种严谨的治学态度和一丝不苟的精神，因为这决定了一个人的未来成就，决定了一个人的命运前途。

一代文学大师季羡林先生可以说是治学严谨的典范。在北京大学任教期间，而他从未因自己特殊的身份而在教学方面有所懈怠，他总是潜心研究各个领域的学问，《牛棚杂记》是他比较得意的作品，但是没有多少人知道他修改了多少次，纠正了多少回，大到整句整篇，小到一词一句。《古文观止》这部书季羡林也曾经批注了无数遍，为了力求完美，每次都会比上一次认真细致。

我们对大师充满了无限的敬仰，但他们超越于我们的往往就是他们追求精致的境界，严谨治学的态度和一丝不苟的精神。我们在钦敬赞美之余，需要做的应该是见贤思齐，使其高贵品质为我所用，这才更有现实意义。

令人倍感痛心的是，在当今这个浮躁且急功近利的时代，钻研精神，谨慎态度似乎不再是社会的主流，而哗众取宠，捞取名利，备受青睐。科学领域的论文抄袭、欺骗已经完全背离了科学发展的精神，科学被嘲弄，技术被玩耍。时下愈演愈烈的肥皂剧风潮已成为对艺术的无情亵渎。

我们唯有采取大师们严谨的科学态度，精益求精的追求精神，来洗涤我们内心世界的污垢，才能使这个社会真正得以进步，社会真正得以和谐。“嫦娥”何以飞天？“神舟”何以漫游？太空行走何以完美？北京奥运何以完美？这是我们无数具有追求卓越、严谨负责、一丝不苟态度的科学家、艺术家、普通工作者通力协作的结果。

在历史的发展的浪潮中，一个人要想名垂青史，一个民族要想求得生存，一个国家要想发展，不需要在启程的航船上带着太多行李，只需一颗严谨的心，一种敬畏的态度，成功必定在不远处“等着我”。

严谨的作文3

詹天佑是我国杰出的爱国工程师。最早是他主持修筑成功京张铁路的。当时，他不惧嘲讽不怕困难，毅然接受了任务。他亲自带领学生和工人，克服重重困难，勘测线路；和工人们一起研究如何开凿居庸关、八达岭隧道；在测算下，设计了“人”字形线路。终于，京张铁路提前两年竣工。

从中，我们不难看出詹天佑工作一丝不苟、严谨认真。然而，正是这些因素，促使他成功修筑了京张铁路。在生活中，我也想向他学习，做一个一丝不苟、严谨认真的人。

在生活中，我是一个爱打篮球的小男孩。有一次，老师叫我们练习基本功：跳楼梯，往返10次，每次跳20个台阶。刚开始，我和同学们都兴致勃勃的，觉得这有什么能难倒我这个运动小健将呢。开始，我们都跳得很轻松，可到了第三趟时，就有点吃不消了，我的呼吸开始不均匀，心脏也“呯呯呯”的跳着。我开始怀疑自己能否撑到10趟。

是不是有同学跟我有一样的感觉呢？我左一瞧，一旁的吕特立同学已经面红耳赤，他喘着大粗气，悄悄跑到一边歇凉去了。右一看，另外一个蒋定坤同学，嘟着小嘴，去找老师求情去了……

我该怎么办呢？我是像他们一样投机取巧、偷奸耍滑、半途而废，还是认认真真，一丝不苟，锲而不舍的完成任务呢？我想：一个人一直投机取巧，必定成不了大器；相反，一个人如果能坚持一丝不苟地做好每一件事，不管是大是小，只要把它们堆积起来，那成就的必定是个伟人。

想到这里，我不知哪儿来了一股劲儿，鼓起了勇气，就一阶一阶地跳了起来，每跳一阶就鼓励自己。最后，功夫不负有心人，不知不觉我跳完了10趟，跳完10趟的人没几个，我是其中之一，还受到了老师的表扬，我心里美滋滋的。

詹天佑一丝不苟、严谨认真的态度是真正值得我们学习的。不管是他那样的伟人，还是像我这样的小学生，都要用这种认真的态度做好身边每一件小事，因为做事贵在认真。

严谨的作文4

前不久，一个名叫克莱顿。霍夫的美国小伙子在推特网上留下了这样一名话：“今天看到小鸟在Smart车上便便，估计鸟粪把这车压坏了。”浏览推特网的网友无数，人们只当这是克莱顿对Smart汽车的“吐槽”，谁也没有一本正经地回答他的问题，除了一人———Smart汽车有限公司的市场营销部部长史蒂文。史蒂文经常关注推特网里关于Smart汽车的一切舆论。克莱顿。霍夫一打出“鸟粪把汽车压坏”这名话，史蒂文就看见了。他没有急着回复，而是停下手中一切工作，搜集鸟粪对汽车能造成多大压力的所有资料。三小时后，史蒂文正式回应克莱顿。霍夫：“一只鸟不太可能压坏一辆车，4500万只差不多。”并附上了一张能够压跨Smart汽车外壳的鸟数量图表———鸽子4500万只，火鸡36万只，鸵鸟4。5万只……。

这两条笑点十足的“吐槽”及回应在美国网络上迅速蔓延开来，不到半天点击量高达十几万，不少人表示“没想到Smart汽车外壳原来如此抗压，近期也买辆Smart开开看”。

有人评论这是“飞来”的良机，我却不太赞同。同样的一句话，有人把它当作“吐槽”，忽略而过，可也有人能够从中创造利益，这是为什么？是因为史蒂文持有严谨的态度。

科学上的重大突破，理论上的重大创造，技术上的重大发明，无不是在持有严谨态度的情况下开始的。若牛顿没有严谨地看待“苹果从树上掉下来”这个普遍现象，又怎么会探索出万有引力？”若瓦特没有严谨地看待“水开时，壶盖会跳起来”此生活常态，又怎么会发现蒸汽的力量？若伽利略没有严谨地看待“船上挂灯摇摆幅度无论大小，时间都是一样的”的生活细节，以怎么会发现等时性原理？这些现象在人们的生活中常常出现，然而，寻常人熟视无睹，只有那些态度严谨的人才会从中挖掘宝藏。

余秋雨大师曾说：“每个人或许已经在创造着某种永恒，你每天所做的事情中有一些会立即后悔，有一些却有穿越千年的质量。”这句话让我肃然起敬，虽不敢说是“穿越千年的的质量”，但至少不会违背原则，而这一切一切的基础，就是那令人肃然起敬的两个字——严谨。

我觉得人生的路就像一条河流，人是河中的一捧水，机遇是不经意掉入河里的花瓣，它迎面而来，与你碰撞、或擦肩而过，你不知道它是甜是苦，也可能将它当作时光之流中的一丝风忽略而过，可有些人持有严谨的态度，巧妙地将花瓣化为自己前行的动力，助自己更快地前进。

如此看来，严谨倒也是生存之道。

方孝孺说：“人之持身立事，常成于慎，而纵于纵。”其实克莱顿那句话能被人拿来作文章，倒还真不容易下手，而史蒂文能巧妙地打开这“朴素外表的机遇”，就因为他能严谨地对待他人的调侃。

机会就在你眼前，你若能严谨地对待它，那么你就抓住了机遇。

严谨的作文5

《荷塘月色》是著名散文作家朱自清的佳作，被人们赞誉为“白语美文的典范”。可是，当《荷塘月色》发表后，有人对文中提到夜晚听到蝉声的事表示异议，认为蝉在夜晚是不叫的。朱自清十分重视，亲自去荷塘边。结果听到了蝉声。大作家朱自清做事都这么严谨，更何况我们呢？只有这种严谨的精神，才能做事成功。

严谨是一种追求真理的科学态度。很多著名的科学家都有追求真理的科学态度。本生·罗伯特是19世纪德国著名化学家。他在科学上能有出色的成就，与他严肃认真、一丝不苟的创作态度是分不开的。一次，他发现苍蝇吮吸沉淀物，急忙把苍蝇捉住并焚化，最后取出了沉淀物。本生之所以能有出色的成就，是因为他有严谨的科学态度。

在求知与治学方面，严谨必不可少。小小的几个字母使德国销毁4400万枚发行的邮票。原来，德国邮政部门为纪念大诗人海涅诞辰，但邮票上的字母引起了人们的异议。如果德国邮政部门做事能谨慎一些，就不会引起这么大麻烦。可见，无论做什么事，都离不开谨慎的工作态度。

韩非子曾经说过：“慎易以细致牵手而行，与周全相伴而生。”让我们与严谨同行。

严谨的作文6

美貌与智慧并重，严谨与严厉并存，我们喜欢她的教学方法。她就是我们的英语老师—李玉华老师。

在同学们眼里她很严格，要求大家不折不扣地完成任务，有的同学说她很凶。只要她出现在我们的视线中就会引起一阵恐慌。同学们就会害怕起来。

但在我心中李老师并非是一个不可接近的老师，虽然“传统东方女性的素雅”很难用来形容她，因为烈性子的她只流露出刚毅、坚不可摧的形象，但有谁发现她也是一个柔情似水的母亲，从她对她的儿子和我们的态度不难看出刚毅的外表下还有一颗温暖慈爱的心。有一次，李老师找我去，起初提心吊胆的我一看到她的眼睛心中便舒坦许多，从来没触到过她眼神的我，今天看着她的眸子好惊讶，李老师好温柔，接着她用纤细而明快的声音仔细询问我的学习情况，我一一具言，她满意的点点头，那时我心里好温暖，直到现在那轻轻的声音还回荡在我耳边。

李老师真的很好，她对我们的学习很严厉，也很严谨，从不马虎地放过一个学生的知识点过关，我想，这就是我们需要的英语老师，这才是对学生负责任的老师。

严谨的作文7

前两天到学校给孩子开了每个学期之初的家长会。会上，班主任和语文、数学老师分别讲了一些学习上需要强调的注意事项。其中，有两个老师都谈到了学习上要有严谨的治学态度这个问题。的确，对于十岁的孩子，他并不懂得“严谨”两字的真正含义，可是作为家长，对于即将迈入不惑之年的我而言，严谨的治学态度是我多年的经验和教训所得吧！

实际上，说到底，注意细节就是严谨的治学态度的另一个说法而已。今天问起孩子昨晚数学作业的情况，这段时间孩子在学小数的除法问题，于是我要求孩子做完作用认真检查，可有时候孩子还会犯粗心大意的毛病，把小数点位数移错，孩子说：“妈妈，今天老师正好拿着我的数学作业和大家对答案，有一道题我小数点还是给移错了。”孩子羞愧地说。“受老师批评了吧？”我问道。“老师说如果让我制作航天飞机上的零部件，本来是微米作单位的零件会由于我的粗心制作成以厘米作单位的零件，比实际模型扩大那么多倍，怎么能让飞机升天呢？”富有教学经验的数学老师没有直接批评孩子，而是抓住孩子们的性格特点，以航天飞机模型作比，让孩子牢牢记住了自己由于粗心所遭致的严重后果，比喻形象直观，我想孩子今后再不会犯同样的错误了吧！

平时，孩子做完作业，收拾书包时候会丢三落四，书房里有时一片狼籍，作为母亲，我觉得举手之劳也就替孩子包办了这些，实际上，久而久之，助长了孩子的坏毛病，从这点而言，注意细节，注意从自己的事情自己做也是从点滴培养孩子严谨的做事的方法。

写这篇文章的时候，刚刚经历虚惊一场。晚上我们一家人去看了一场残疾人艺术团的演出，回家后丈夫却发现手机不见了，再打手机话务员**提示已经关机了。“一定是在会场让座时候从手机从裤兜里滑落了。”我说道。果然，折回会场寻找终于发现座位底下已经散落下来的手机电池，而手机正好掉落在前一排的座位下面。幸亏丈夫的手机电池早已松动，且多次发生手机掉落和电池分离的情形，否则手机早已经被人捡走了。我借此提示孩子：爸爸就是由于做事太马虎才导致这样的情形。因为在剧场里我曾问过他几点钟，而他当时掏口袋时候没有发现手机，还错误地认为手机落在家里了，实际上手机差点丢失就是由于他办事太不严谨所致的结果。平时因为工作忙，单位又离家远，匆忙中他曾多次发生上班忘带单位钥匙的情形。不管怎样，手机失而复得，我没有再说什么，前车之鉴，愿丈夫和孩子能从这件事情上有所裨益。

曾经记得一位名人说过：凡事最怕认真二字。学习上的丝毫马虎会导致完全错误的结果，就我写文章而言，如果文章未经深思熟虑，未经认真布局谋篇，而是信手拈来，一挥而就，很少能写出令人满意的文章。反之，一篇文章，如果能反复推敲，仔细选材，做到字斟句酌，一定会让文章增色不少，自己满意，别人也愿意欣赏。学习需要严谨，写文章需要严密的构思，生活中又何尝不是如此呢！

严谨的作文8

前一段时间风靡一时的张悟本以及他的《把健康吃回来》的假学术被曝光，一时大家对其口水横流，批评声瞬间在网络和现实爆炸传开。这让我有所思考，我不是思考张悟本为什么作假，而是大家为什么就轻易的相信的张悟本的假学术，而当真相被发现，反而去大肆批评。

我也看过张悟本的理论，我虽没有相信他的理论，但我着实佩服他那周密的逻辑与严谨的思维。一套假理论编到这种程度还是挺让我佩服的。不得不说张悟本的严谨态度是比那些上了他当的人都值得称赞的。在这里我不是肯定这种作假行为，我所强调的是一种严谨态度。只不过张没把这种严谨的态度用在改用的地方上。

严谨的态度是我们每个人都应该有的品质，严谨会是我们在日常生活以及科学研究等方面少走弯路，理服于人的。日常生活中，严谨的思维可以让我们识别世态炎凉，善恶是非。扒开虚伪的外壳，发掘内部的真实。在学术研究中，严谨的思维更可以让学术接近真相，发掘本质，迈向辉煌。

伟大的作曲家贝多芬，编作一部乐曲要反复修改三百多次，正是通过这种严谨的态度与精益求精的品质，才造就一部部不朽的作品。爱迪生在一个小小的灯丝上试验千次，以找到最合适的材料。这同样诉说着严谨的重要性。

对于那些上了张悟本当的人，我也只能说，对待事物我们缺乏的就是这种严谨的态度。对待流行事物盲目追逐推崇，以次为戒，包括我们所有的人，时时不忘严谨的态度吧。

我本就不能失去严谨的态度与精神。张悟本事件不仅仅作为单独的事件，这其实反映一种社会现象。对于社会不良的现象，要从本质上解决问题，就要靠作为社会成员的我们养成对事物的严谨态度。

时时提醒我自己，今天严谨了没有。

严谨的作文9

生命是有限的，一个物种想要在地球上继续存活下去，就要进行繁殖，这是生命本质上和非生命体很重要的一项区别，经过对繁殖过程当中最重要两个部分一遗传变异和进化的学习，令人叹为观止的是遗传变异进化过程中的极度严谨。

生物圈中我们还能看到的所有物种都存在遗传信息的传递和一定的变异，遗传信息的传递过程当中存在着一套严密的“程序”，以减数分裂为例，两次分裂保证了子代染色体数量和DNA数量与亲代保持一致，具有两对或两对以上的相对性状的亲本杂交，子一代减数分裂产生配子时，经过联会、同源染色体排布到赤道板两侧、最后由纺锤丝均匀拉倒两极完成染色体数目的减半，再经过减数第二次分裂，形成生殖细胞，而位于同源染色体上的非等位基因连锁遗传给后代，一定程度上保证了遗传信心传递的稳定性，一旦其中的任何一个环节出现了问题，无论是减数第一次分裂还是减数第二次分裂只要有一个细胞为成功分离，产生含有n+1或n—1条染色体的配子，都有可能造成相应的无法改变的结果。而在遗传信息的复制和传递的过程当中存在低频的可遗传变异，以链状细胞贫血为例。只是控制谷氨酸合成的片段上中间的一个碱基被替换，导致了整个细胞的形状的改变和功能的削弱。

而从物种的进化来看，更是极为严谨的一个过程。现代生物进化理论对从生命产生以来的进化进行了概括，适应是自然选择的结果。种群是生物进化的基本单位突变和基因重组提供进化的原材料，自然选择导致种群基因频率的定向改变，进而通过隔离形成新的物种。生物进化的过程实际上是生物与生物生物与无机环境协同计划的过程，生物多样性是协同进化的结果。变异具有低频性，不定向性，对于一个细胞来说是低频的，但对于一个由无数细胞组成的个体和一个庞大的种群，这一频率就会被放大。但仅仅是变异对种群而言的影响不大，但是加上了自然环境的选择，变异的有利和有害就很明显了，于是有利于生存的变异保留了下来，不利的被舍弃，逐渐种群基因库一点一点发生了巨大的变化，产生了隔离而新的物种也在这一过程当中产生，而这其中的每一环都至关重要不可或缺，可其中的每一步又是如何在没有设计的情况下，有序结合到一起呢？

生命的本质在于生存，而生存就有包含了新陈代谢和繁衍，而遗传造就生物生存的根基，变异激起生命延续的层层涟漪，无数造就了生命存在的严密“规则”还未被完全掌握，生命的严谨性也值得人类从始至终保持敬畏的学习。

严谨的作文10

当浩浩历史长河传来一声呤啸，回荡在千古万壑；当唐诗宋词传唱在神州大地，记载无尽情思；当汉字写着文化的浪漫，深刻的思想……我们拨开潮流的迷雾，体悟汉字的丰碑深远。

曾记得，儿时，妈妈总爱牵着我的小手，指着路旁的广告牌，耐心地教我念字。那一笔一画像奇怪的方针布局，那一点一捺像温娴的小桥流水，我感受到了字的赏心悦目。当我因识字得到了周围叔叔阿姨的赞美，自然心里美滋滋的，好像蜂蜜灌进了脑子。一次上街，自作聪明的我指着一家刚开业的餐馆大叫：“妈妈，瞧，兔费，是不是只有兔子才收费啊？"妈妈扑哧一声大笑：你真是令人忍俊不禁，看好了，是酒水免费，哪有兔费？我顿时羞红了脸，却偏着小脑瓜，盯着那两字若有所思：真神奇。多一点水，少一点水差别就这么大。那一横一树的不同是否就有天壤地别了？难怪汉字可以描绘出万紫千红，流金溢彩的世界。

从此，我拜膜在汉字脚下，我惊诧于创字者的聪慧，感叹于他们的一丝不苟。每当我指尖抚过书页，指腹沾有文字的体温心灵便缓缓升华————对五千年文化的信仰。当我轻咏着古人的满腔豪情“日月之行，若出起中；星汉灿烂，若出其里。”传达他要一统天下的雄心壮志时，我没忘自己的步履更要铿锵。当我似一尾鱼，游戈在清水柔波中，我没忘“直挂云帆济沧海”的坚定信念。当我感慨“黄河西来决昆仑，咆哮万里出龙门”的声威，也没忘醉心于“细雨湿衣看不见，闲花落地听无声”的静谧……

汉字，是你如良师益友，让我受益匪浅。

汉字，是你让我的思想情感沁满文化的琼浆。

汉字，是你教会了我严谨做人，踏实上进。

1、作为北京冬残奥会的吉祥物，雪容融的设计充满了中国式浪漫。其设计灵感来源于春节期间家家户户挂起的大红灯笼，同时加入了冰雪的元素，与中国传统文化中“瑞雪兆丰年”的美好寓意深度结合。

雪容融头顶的如意造型象征吉祥幸福；头部和平鸽和天坛构成的连续图案，寓意着和平友谊，同时也突出了举办地的特色；十三对和平鸽也代表着第十三届冬残奥会；装饰图案以剪纸艺术为载体，彰显了中国传统元素；雪容融的主调是红色，红彤彤的灯笼代表收获、喜庆、温暖和光明。

2、执子之手，死生契阔。中国农历元宵节适逢情人节，2022北京新闻中心2月14日举办主题为“歌舞翩跹庆团圆”的“双奥之城·看典”互动展示活动，嘉宾讲述艺术作品中的传奇故事，让观众在传统文化中寻觅和体味“中国式浪漫”。

3、400多年前，剧作家汤显祖写下《牡丹亭》。“则为你如花美眷，似水流年”，超越世俗，超越生死；如今，来自北京的北方昆曲剧院让汤翁笔下这份缠绵至深的爱情在舞台重现，再度感染观众。

4、舞剧《曹雪芹》中有许多传递情感的肢体表达。刘震提到，剧中有一幕是曹雪芹和爱人在镜框后的楼梯上共舞。这一创新呈现让观众感受到空灵的爱情，镜框则让人联想到《红楼梦》的“镜中花”。

在另外一幕中，天上的月光打在地面，两位演员在光圈中跳舞，自然让人产生“水中月”的遐想——镜花水月，正是曹雪芹在创作《红楼梦》时的内心写照。

5、在各种类型的爱情作品中，有的用惊鸿一瞥“惊艳”时光，有的用念念不忘“温柔”岁月。《木兰词·拟古决绝词柬友》中，作者纳兰性德用“人生若只如初见”追忆爱情在初见刹那的怦然心动。

在这部作品中，他将这份历久弥新的惊艳从爱情延伸到友情和家国之情，诠释出人们为情甘愿坚守一生的执着。

关于谨慎行事的名人事例。

宋朝时有个很有学问的人，名叫贾黄中，他五岁起跟父亲读书。

由于父亲的严格要求，贾黄中十五岁就考中进士，当了校书郎。贾黄中为官清廉正直。他在任宣州大守时，有一年闹灾荒，百姓饿死不少。贾黄中就用自家的米做饭，救活了几千人。他在金陵任职的时候，发现府库内藏有几十匣金银宝贝，价值连城，马上清理上报朝廷。

宋大宗十分高兴，夸奖他说，若不是他廉洁奉公，这些前朝的宝贝一定会丢失；此外还特地召见了贾黄中的母亲，赞扬她教子有功,可以比作孟子的母亲。

但是，贾黄中办事过分认真、慎重，遇到大事往往不能当机立断。后来他被派往外地任职，在向太宗辞行时，太宗告诫他说：“做事恭谦，小心谨慎，不论是做君的还是做臣的都应该这样，但是如果做得太过分了，就失去了大臣的身份。”贾黄中死时，家中很穷，皇帝特地赐钱三十万，又给他老母亲白银三百两，以表彰他为官廉洁无私，他母亲教子有方。

少一个马掌钉

这个著名的传奇故事出自英国国王理查三世逊位的史实。

他1485年在波斯沃斯战役中被击败，这场战斗决定谁是英国的统治者。

战斗进行的当天早上，理查派了一个马夫备了自己最喜欢的战马。“快点给它钉掌。”马夫对铁匠说，“国王希望骑着它打头阵。”“你得等等，”铁匠回答，“我前几天给国王全军的马都钉了掌，现在我得找点铁片来。”“我等不及了。”马夫不耐烦地叫道，“敌人正在推进，我们必须在战场上迎击敌兵，有什么你就用什么吧。”铁匠埋头干活，从一根铁条上弄下四个马掌，把它们砸平、整形，固定在马蹄上，然后开始钉钉子。钉了三个掌后，他发现没有钉子来钉第四个掌了。“我需要一两个钉子，”他说，“得需要点时间砸出两个。”“我告诉过你我等不及了，”马夫急切地说，“我听见军号了，你能不能凑合凑合？”“我能把马掌钉上，但是不能像其它几个牢实。”“能不能挂住？”马夫问。“应该能，”铁匠回答，“但我没把握。”“好吧，就这样，”马夫叫道，“快点，要不然国王会怪罪到咱俩头上的。”

两军交上了锋，理查国王就在军队的阵中，他冲锋陷阵，鞭策士兵迎战敌人。“冲啊！冲啊！”他喊着，率领部队冲向敌阵。远远地，他看见战场另一头几个自己的士兵退却了。如果别人看见他们这样，也会后退的，所以理查策马扬鞭冲向那个缺口，召唤士兵掉头战斗。他还没走到一半，一只马掌掉了，战马跌翻在地，理查也被掀在地上。国王还没有抓住缰绳，惊恐的畜生就跳起来逃走了。理查环顾四周，他的士兵们纷纷转身撤退，亨利的军队包围了上来。他在空中挥舞宝剑， “马！”他喊道，“一匹马，我的国家倾覆就因为这一匹马。”他没有马骑了，他的军队已经分崩离析，士兵们自顾不暇。不一会，亨利的士兵俘获了理查，战斗结束了。

从那时起，人们就说：少了一个铁钉，丢了一只马掌。少了一只马掌，丢了一匹战马。少了一匹战马，败了一场战役。败了一场战役，失了一个国家。所有的损失都是因为少了一个马钉掌。

心灵的黑匣子

飞机和宇宙飞船、地球卫星一般都装有一种叫黑匣子的东西，它由特殊金属制成，即使整个飞机全部都炸毁，这个黑匣子也完好无损。

黑匣子可以记录飞行物的运行速度、区间公里、外部空气压力等重要数据，可以提供失事时的一些变化，帮助人们查找出失事的原因。黑匣子成了最后的证据，而最后的证据常常令人目瞪口呆：许多价值连城的飞行物失事竟是由极其低级的失误造成，有的是没有装好足够的原料，有的是因为与迎面飞来的一只小鸟相撞，有的是驾驶员打了一个盹，而后1986年美国著名的“挑战者号”宇宙飞船竟是因为一颗小小的螺丝钉没有拧紧而炸得粉身碎骨！

报纸上刊登的一些拐卖妇女、贪污受贿、杀人越货的案件，那些罪犯的人生败笔，其起因也许是一场小小的口角，或者是羡慕别人有了一套房子，或者只是出于心理不平衡，真正本质败坏、处心积虑要把自己送上断头台的人其实少而有少。他们最后表现出的追悔莫及，一点也不亚于飞行物坠毁前的那一场挣扎！

注意自己的小节，把握自己的心灵，这是安装在人体上的黑匣子给你的振聋发聩的提醒。

鲁莽的悲剧

在美国啊拉斯加，有一对年轻人结婚了。婚后，他的太太因难产而死，遗下一个孩子。他忙于生活，又忙于看家，没有人帮忙看孩子。因而他训练了一只狗，那只狗聪明听话，能咬着奶瓶喂奶给孩子喝，照顾孩子。

有一天，主人出门去了，叫狗照顾孩子。他到了别的乡村，因遇大雪，当日不能回来，第二天赶回家时，狗立刻出来迎接主人。他把房门打开一看，到处是血，孩子不见了。狗在身边，满口也是血。主人发现这种情形，以为狗 发作把孩子吃掉了，大怒之下，拿起刀来劈向狗头，把狗杀死了。

但这时，他突然听见孩子从床下爬了出来，于是抱起了孩子。虽然孩子身上有血，但并未受伤。他很奇怪，不知究竟是怎么一回事，再看看狗，腿上的肉没有了，旁边有一条死了的狼，口里还咬着狗身上的肉。原来，狗救了小主人，却被主人误杀了。

这些鲁莽行为造成的悲剧，难道还不够惨痛吗？

轻率、盲目损失自己

小张毕业于一所普通高校，虽然文化不高，却自我感觉良好。一天，他看到两则招聘启事，便急忙前去应聘。第一家是个小公司，规模不大，成立时间短，且急需用人，所以只经过简单的面试便被录取了。小张沾沾自喜，以为是自己有实力才被录取的，虚荣心更加膨胀，以至于看不起这家小公司，又去了另一家。这家是个大公司，各方面都不错，待遇也高，自然对人才的要求也高，小张没有被录取。小张这才后悔没有去第一家上班。当他再去第一家公司时，对方却以招满为由拒绝了他。试想，再小的公司也不能录用这种盲目、轻率的人。

鲁莽行事搞垮了企业

如果鲁莽行事，受损失的可能只有自己一人；如果对一个单位，一个企业乃至一个国家鲁莽行事，其后果就更不堪设想。

有一位厂长为人正直，很富有同情心，只是爱草率行事，一次贸然的决定，把企业推向了绝境。

这个厂子规模不大，勉强能运转。眼看企业不死不活，职工的收入也不理想，他心急如焚，时常为寻找生产项目而发愁。

一天，他出门取经，在一家小餐馆吃饭，听见两个商人打扮的人在聊天如何赚钱，就在一旁细听，原来东南亚一些国家艾滋病和其他性病蔓延得很厉害，因此乳胶手套很走俏。厂长听罢，激动得热血沸腾，饭都顾不上吃下去，当即赶回企业开会宣布了这件事。大家也不了解行情，既然厂长有把握，想必也不错，就没有提出反对意见。接着厂长又找主管领导汇报，领导也认为这个项目有发展前途，当然支持，并批示银行贷款70％。同时，职工们也纷纷解囊摊钱，支持新项目。在这些热情的支持下，厂长越发斗志昂扬，不到两个月，一套专门生产乳胶手套的乳胶生产线就上马了。开始的时候还赚了点钱，但不到三个月，销路马上堵塞，看着一箱箱的手套“嫁”不出去，厂长急得捶胸顿足，职工们也傻了眼。

两根沉木条

鬼谷，是某片山林里最危险的路段，一不小心就会掉进万丈深渊。这儿的规矩是路过此地，一定要挑点或扛点什么东西。游客问：“这么危险的地方，再负重前行，那不是更危险吗？”少女解释道：“只有你意识到危险了，才会更加集中精力那样反而会更安全。这儿发生过好几起坠谷事件，都是迷路的游客在毫无压力的情况下，一不小心掉下去的。我们每天都挑东西来来往往，却从来没有人出事。游客不禁冒出一身冷汗。没有办法，他只好接过少女递过来的两根沉沉的木条，扛在肩上，小心翼翼地走过这段“鬼谷”路。两根沉木条，在危险面前成了人们的“护身符”。

与此类似的香港启德机场，它就位于市中心，飞机掠过深水埗、九龙等闹市的时候，乘客能清楚地看见住家阳台上晒的衣服。就是这么一个被称为“世界上最危险的机场”，数十年直至关闭都没有出现过大灾难。探究其中的原因，有人说正是因为危险，所以全世界的飞行员都小心翼翼，不容许自己出一点差错。香港的启德机场因此才成为世界上最安全的机场之一。危险固然可怕，但比危险更可怕的是人的麻痹大意：危险不一定制造灾难，但人们的疏忽往往是灾难的渊薮。这正式压力效应——推而广之，人生中的很多时候，我们是不是也应该在肩上压上两根条，让它唤醒我们的斗志与韧韧性。

关于“做事谨慎”的名人事例

诸葛亮做事谨慎，所以先帝器重他。

孔子也是说话谨慎

要谨慎行事，怎样谨慎行事，谨慎行事是什么意思，基督

谨慎行事就是我们做事情的时候，要仔细想想应该做，还是不应该做。最好把祷告放在前面。

言行谨慎的名人事例

许衡是我国古代杰出的“思想家、教育家和天文历法学家。一年夏天，许衡与很多人一起逃难。在经过河阳时，由于长途跋涉，加之天气炎热，所有人都感到饥渴难耐。

这时，有人突然发现道路附近刚好有一棵大大的梨树，梨树上结满了清甜的梨子。于是，大家都你争我抢地爬上树去摘梨来吃，唯独只有许衡一人，端正坐于树下不为所动。

众人觉得奇怪，有人便问许衡：“你为何不去摘个梨来解解渴呢？”许衡回答说：“不是自己的梨，岂能乱摘！”问的人不禁笑了，说：“现在时局如此之乱，大家都各自逃难，眼前的这棵梨树的主人早就不在这里了，主人不在，你又何必介意？”

许衡说；“梨树失去了主人，难道我的心也没有主人吗？”许衡始终没有摘梨。

混乱的局势中，平日约束、规范众人行为的制度在饥渴面前失去了效用。许衡因心中有“主”则能无动于衷。在许衡心目中的这个“主”就是自律。有了自律，才能在没有纪律约束的情况下亦能牢牢把握住自己。

关于“谨慎行事，三思而后行”的名言。

重视结避的人，开始就会谨慎。——日本谚语

谨慎比大胆要有力量得多，来证明看起来什么也不怕的人，是多么害怕对什么都小心翼翼的人。——雨果《论司各特》

谨慎的人才能稳操胜券。——斯梯尔

在你下剪刀之前要量三次。——意大利谚语

真诚是玻璃，谨慎是钻石。——英国谚语

在薄冰上滑行，速度就是安全。——爱默生

永远谨慎乃是至高无上的价值。——马克·吐温《夏娃日记》

一事不谨，即贻四海之忧；一念不慎，即贻百年之患。——清·玄烨

谨慎纯粹是一种心的质性，它是凭感觉而不是凭理智进行的，它所能达到的限度是相应地更广阔、更崇高的，使它能够觉察和避免根本不存在的任何危险。——马克·吐温《冉·达克》

谨慎此其余任何智能使用得更频繁。日常生活中的草率事件使它发挥作用，对微小的事情产生影响。——塞·约翰逊

谨慎的人脑后有眼。——威·罗伯逊

谨慎是安全之本。——英国谚语

谨小慎微的科学家既犯不了错误，也不会有所发现。——英国谚语

谨于言而慎于行。——《礼记》

举大事必慎其终始。——《礼记》

谨慎行事的心叫什么

做事情不能凭自己心里的喜好，要公平客观

说话不能一时嘴上开心，要仔细思量，不伤人，不武断

谨慎做事，最终成功的名人事例

最成功的一个例子就是智圣东方朔。公元前140年，一个16岁的伟岸少年登上汉皇宝座，在位长达54年，成为中国历史上毫无争议的伟大帝王--汉武帝。人们都知道他有使中国空前强大的盖世之功，但却不知另有一人为其谋划，为其补缺，堪称武帝魂魄，这就是东方朔。 东方朔是汉武帝的智囊人物，三千竹简造就了千古一帝；号称东方第一剑令众多盖世大侠为之竞折腰；相声界的开山鼻祖，杂艺唱曲者的祖师爷；绝代易经大师算命卜卦之流的先驱和缔造者；风流倜傥第一人，美艳生活连皇上都自愧不弗如。

东方朔（公元前154～前93） 西汉辞赋家。字曼倩。平原厌次（今山东惠民）人。武帝即位,征四方士人,东方朔上书自荐，诏拜为郎。后任常侍郎、太中大夫等职。他性格诙谐，言词敏捷，滑稽多智，常在武帝前谈笑取乐，"然时观察颜色，直言切谏"（《汉书·东方朔传》）。武帝好奢侈，起上林苑，东方朔直言进谏，认为这是"取民膏腴之地，上乏国家之用，下夺农桑之业,弃成功,就败事"（《汉书·东方朔传》）。他曾言政治得失，陈农战强国之计，但武帝始终把他当俳优看待,不得重用,于是写《答客难》、《非有先生论》，以陈志向和发抒自己的不满。

《答客难》以主客问答形式，说生在汉武帝大一统时代，"贤不肖"没有什么区别，虽有才能也无从施展，"用之则为虎,不用则为鼠",揭露了统治者对人才随意抑扬，并为自己鸣不平。此文语言疏朗，议论酣畅，刘勰称其"托古慰志，疏而有辨"(《《文心雕龙》·杂文》)。扬雄的《解嘲》、班固的《答宾戏》、张衡的《应间》等，都是模仿它的作品。《非有先生论》假托有一非有先生在吴作官，三年"默然无言"，吴王问他，他趁机用历史上许多诤谏遇祸的故事，启发吴王，劝谕帝王应虚心纳谏。篇中几个"谈何容易"，感慨万端，意味深长，是传神之笔。另有骚体赋《七谏》，因袭楚辞，无甚新意。此外，《神异经》、《十洲记》等书，曾托东方朔名流传，实际非他所作。

关于处事的名人事例，

1、诸葛亮

●生活是一种充满快乐和希望的冒险的活动，这种活动是基于建设的愿望，而非保持自己的所有财产或是获取他人的财产的欲望。

2、罗素

●学会以最简单的方式生活，不要让复杂的思想破坏生活的甜美。

3、契诃夫

●与人共事，要学吃亏。俗云：终身让畔，不失一段。

4、马克·吐温

●人的一生应该为自己而活，应该学着喜欢自己，应该不要太在意别人怎么看我，或者别人怎么想我。其实，别人如何衡量你也全在于你自己如何衡量你自己

关于责任的名人事例

1920年，有个11岁的美国男孩踢足球时，不小心打碎了邻居家的玻璃。邻居向他索赔13美元。在当时，13美元是笔不小的数目，足可以买125只生蛋的母鸡！闯了大祸的男孩向父亲承认了错误，父亲让他对自己的过失负责。男孩为难地说：“我哪有那么多钱赔人家？”父亲拿出13美元说：“这钱可以借给你，但一年后你要还我。”从此，男孩开始了艰苦的打工生活。经过半年的努力，终于挣够了13美元这一“天文数字”，还给了父亲。这个男孩就是日后的美国总统里根。他在回忆这件事时说，通过自己的努力来承担过失，使我懂得了什么是责任。

鲁迅改稿：鲁迅先生提倡写文章“写完后至少看两遍，竭力将可有可无的字、句、段删去，毫不可惜”。他自己身体力行着这一主张，直到生命的最后一刻。在他生命的最后两天中所写的《因太炎先生而想起的二三事》一文的修改上，清楚地表现了这一点。当时，他“已经没有力气了”，但他仍坚持修改，在这篇最终未能完成的仅有2600多字的短短文稿中，修改的痕迹竟达53处之多

苏步青不放过一个错标点——严谨治学，一丝不苟。

李白铁杵磨针——坚持不懈，勤奋不已，学习自成。

李政道兴趣广泛——学有所长，广泛涉猎，辨证统一

王羲之：临池学书，池水尽黑。

匡衡：凿壁借光。 囊萤映雪。

让我们来感受德国人的严谨

曾经看过一篇关于德国人“严谨”的报道，说国内一家幼儿园订做桌椅，德国负责人为了一个钉子该钉在哪而跟木工研究了几个小时，结果买来的桌椅多数用了几年就破烂不堪，可人德国人弄出的却经久耐用。从这篇报道说明国人也已经意识到我们在这个品质上与德国人的差距。其实生活中我们身边也能感受到，总是听到“差不多就成了”，“这样就行了，要那么好做什么”之类的话，更有看到别人做太认真了自己在一边偷乐的，还说别人傻冒。

我也看过一篇报道，写的是留学在德国的中国留学生想试试德国人到底有多么的严谨，他们在类似中国的IC卡公用电话亭的两边分别写上男用和女用的字样，然后躲在旁边偷看。不一会来了位男士打电话，当他拿起话筒准备拨号码的时候发现了留学生写的女用二字，他很自觉的放下了电话，转到了另一边打电话。最后发展到男用的电话后面排了长队也没有人转到无人使用的女用话机打电话。

我本人也是很普通的其中一员，也不想把这个问题提高到民族性等等的高度，但只想反省一下，作为同样优秀的善于汲取融汇其他文化的华夏民族，为什么却在现如今的社会在这点上做的落后了呢？（至少我看到了有些不足）。说到底，这还是个态度问题。想起米卢执教国家队时曾提出“态度决定一切”，人为什么会提出这个问题，还不是我们态度上出现问题了人家才提出问题吗？可咱们的国家队把它当口号使了，喊的一身都是劲可做的却一塌糊涂。难道还不足以引起我们的重视吗？

重视严谨不是一句口号，而是行动。从小了来讲，严谨还是对于个人来说的。严谨可以让个人处理问题时能将问题更完美的解决，并且能不留下后遗症。严谨还是一种习惯，养成了严谨的习惯后就不会觉得认真处理问题会感觉到疲累。以前我做事也马马虎虎，虽然现在不能说有很大的提高，但是至少我在努力学着严谨的处理问题并得到了成效。

德国人是这样砍树的，据战前留学德国哥廷根大学的季羡林教授回忆：林业人员先在茫茫林海中搜寻，寻找老弱树或劣质树，找到，则在上面画一个红圈。“砍伐没有红圈的树，要受到处罚。”当时德国行政管理明存实亡，公务员尽数抽调到前线去了，市内找不到警察，全国近乎处于政权的真空。但直到战争结束，全德国没有发生过一起居民滥砍滥伐的事，他们全部忠实执行了规定。事隔五十多年季羡林老人提起这事仍感叹不已：德国人“具备了无政府的条件却没有无政府的现象”。

我们这里是这样砍树的，向省林业厅申请采伐指标,说是采伐枯死树,可最后采伐的都是最好的树,枯死树还年复一年的立在那,直到自然倒下烂成泥。

当看到德国到处是绿意盎然的情景，一棵棵大树傲然地站在人们面前，向人们无声地诉说着历史，只能由衷地对那个民族发出赞叹。

可是我们呢？稍微好点的小饭店内都会有男女用卫生间。可是很多大老爷们啤酒喝多了后见到男厕有人会很自觉的钻到女用厕所去方便。在国内的火车站买票插队的人彼彼皆是，如果有人劝说或是阻止，他们会眼珠瞪的像驴踩的样和你争辩。更有甚者会告诉你：我排什么队？我到哪都不排队！！ 唉，这些老兄不以为耻反以为荣了！！！

综观当今世界，没有一个强盛国家的人民是不敬业的，也没有一个有敬业精神的民族不强盛。正因为这个民族的认真严谨，造就了他们一流的汽车制造业，生产出奔驰、宝马等世界顶级品牌的汽车。每一个焊点，每一个部件，每一个细节，都做到精益求精，铸就了整个社会一个长长的严谨认真的链条。“死心眼”的德国人真的是我们的一面镜子呢。

当然，赞扬别人这种公认的品质也不是咱崇洋媚外，德国人的这种“严谨”我个人认为也有其不足之处，那就是他们过于的严谨致使他们的效率过低，虽然他们做事力求一战功成，但是过程却耗去了大量的时间与精力，甚至在协作过程中由于自己的拖沓而影响到其他部门的进度，严重的会由于效率过低导致冗员过多，长期以往造成人员庸懒，懈怠。这点上我认为不可取。提高人口素质不是空喊喊的，必须要每个人都去自觉的遵守社会公德。就觉得现在的中国好比一座大厦，基础还算可以、有高度外表也华丽，但内部布局不合理、结构粗糙，材料参差不齐，还有点渗水，我们国人都好比这座大厦里的一块材料。

正确吸收优点，并结合自我的实际情况，整合出行之有效的能为己所用的方法，才是我们所应追求的。以上是我茶余饭后的一些关于德国人严谨的小小感言，希望大家多多指教。