爱世间万事万物的都是我,而我就是这万事万物。
这是一个抒情的句子,表达了自己怅然物外,把自己比作自然,把自然比作自己,体现了作者想要守护着万物,就像爱惜自己一样。
这个也可以说是自爱,也可以说是把自然拟人化,把自然当作一个自己的另一半,当作自己的朋友,作者与自然之间可以相互交流。
同时也体现出作者的一丝孤寂。
喜欢的话浪漫又和平的意思是相互喜欢一个人是非常浪漫,和平的一件事。
浪漫又委婉的情话:
1、你的眼睛真好看,里面有晴雨,日月,山川,江河,云雾,花鸟,但我的眼睛更好看,因为我的眼里有你。
2、一切亘古不变的都是爱你的痕迹,比如月亮阴晴圆缺,比如太阳从东方升起,比如牛顿第一定律,比如我爱你。
3、世间万物皆苦,你明目张胆的偏爱就是救赎。
4、我把我整个的灵魂都给你,连同它的怪癖,耍小脾气,忽明忽暗,一千八百种坏毛病,它真讨厌。只有一点好,爱你。
5、你是我拔了氧气罐都想亲吻的人,是我跑完800米好想拥抱的人,是我自罚三杯都不肯开口的秘密,是我赴汤蹈火都不肯放下的执着,是我电量只剩百分之一也想回信息的人,是我穷极一生不想醒来的梦。
万物皆有情的这个情字,不是情义、情感之情,而是“情况”之情。
辩证唯物主义认为,世界是物质的,物质是运动的,运动是有规律的。
世间万物皆有情的情字所指的就是这个规律。整句话的意思是说:世上万事万物都有其自身存在、运动、变化、发展的情形即规律。
“我会给你们两次逃课的机会,一定会有什么事比上课更重要。比如楼外的蒹葭,或者今晚的月亮。”(江苏大学文学院周衡老师)
浪漫是一种让人羡慕的能力,看到这样的文字或者网络上相关视频,我常常被击中。
在现代汉语词典中,“浪漫”有两层意思,其中之一指富有诗意,充满幻想,有情调的。
是感情的任意抒发和投射,在人身上,更在外界自然环境上。
17世纪,哲学上盛行一种思想——“泛灵论”,认为世间万物皆有生命、灵魂。后来被引申到宗教上,解释为泛神论。
这种思想被广为人知是因为瑞士儿童心理学家皮亚杰,他将“泛灵论”引入心理学领域,认为儿童在4—6岁处于泛灵论阶段,把任何事物都看作是和人一样有生命的。
但是,6岁之后,儿童慢慢将有生命事物的范围缩小,直到这个范围中只剩下人类和动植物。
这是人类心理正常发展的一个过程,但我常常惋惜。
浪漫不仅仅是普遍认为的仪式感,更多时候它是一种可以感受外界环境,把万事万物看做是有生命的物质,能够投注自己的感情去欣赏,甚至与之沟通的能力。
随着长大,我们慢慢失去了这种能力。
太可惜了。
自认不是一个浪漫的人,甚至缺乏仪式感。
小时候生活在乡村,那些“楼外的蒹葭”、“今晚的月亮”、蛙鸣阵阵的田野以及树下婆娑的光影,甚至很多人认为充满氛围感的毛毛雨,都不是我们农村小孩儿会格外注意的东西,被城里人羡慕的美好乡村风光,不过是小孩儿们日常的一部分,融入身体,渗入血液。
艰苦贫穷的生活也不容许我们去思考那些“美好”和“浪漫”,有的是泥土的肮脏、臭烘烘的汗水和黑魆魆的脸蛋儿 。
是烈阳、暴雨和黏糊糊的身体。
如今已离开多年,再回想竟也满是向往。
前段时间回了一趟乡下,在爷爷奶奶家待了十多天,这些年乡村变化很大,除了大山和土地,很大一部分房子都建成了城市里的样子。
我常常在背靠大山的房间里,对着窗户欣赏外面的风景,小鸟有时候“胆大包天”,停在窗沿上啄玻璃,我也不赶它,让它为所欲为。
夜里蝉鸣虫叫,常常扰得睡不着,我也不着急,在黑夜中静静聆听,竟也别有一番乐趣。
如果说我慢慢拥有了浪漫的能力,我想这也是表现之一。
虽然常常自我调侃:感觉生活越来越老年化了 。
哈哈!!!
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