浪漫的词语

相濡以沫、海枯石烂、天涯海角、矢志不渝、举案齐眉；

玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知。——温庭筠《南歌子词二首 / 新添声杨柳枝词》；

两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。——秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》；

一日不见兮，思之如狂。——司马相如《凤求凰 / 琴歌》；

身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。——李商隐《无题·昨夜星辰昨夜风》；

山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。——《诗经·越人歌》；

此情可待成追忆，只是当时已惘然。——李商隐《锦瑟》；

众里寻他千百度。

蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。 ——辛弃疾《青玉案 元夕 》；

月上柳梢头，人约黄昏后。 ——欧阳修《生查子 》；

墙里秋千墙外道，墙外行人，墙里佳人笑。

笑渐不闻声渐悄，多情却被无情恼。 ——苏轼《蝶恋花》；

只愿君心似我心，定不负相思意! ——李之仪《卜算子》。

描写浪漫爱情的词语：矢志不渝、一往情深、天长地久、琴瑟之好、相濡以沫。

1、矢志不渝

解释：表示永远不变心。

出自：唐朝房玄龄等人合著《晋书·谢安传》：“然东山之志始末不渝，每形于言色。”

然而东山的意志始终不变，常常表现在脸上。

语法：动宾式；作谓语、状语；含褒义

近义词矢志不移、坚持不懈

2、一往情深

解释：指对人或对事物顷注了很深的感情，向往而不能克制。

出自：南朝宋·刘义庆《世说新语·任诞》：“谢公闻之曰：‘子野可谓一往有深情。’”

谢公听了以后说：子野可以说是顷注了很深的感情。

近义词情深意重、深情厚意、情深一往、深情厚谊、白头如新、情意绵绵、无情无义、一往而深

反义词寡情薄义、朝秦暮楚、朝三暮四、恨之入骨、食肉寝皮、卸磨杀驴、无情无义、白头如新

3、天长地久

解释：跟天和地存在的时间那样长。形容时间悠久。也形容永远不变（多指爱情）。

出自：唐·白居易《长恨歌》：“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。”

释义：即使是天长地久,也总会有尽头,但这生死遗恨,却永远没有尽期。

语法：联合式；作谓语；形容时间长久

近义词日久天长、成年累月、长此以往、坚韧不拔、坚忍不拔、海枯石烂、坚定不移、年深日久、天长日久、矢志不移、海誓山盟、山高水长

反义词稍纵即逝、一时半刻、曾几何时、一朝一夕、彩云易散

4、琴瑟之好

解释：比喻夫妻间感情和谐。

出自：周朝《诗经·周南·关雎》:“窈窕淑女，琴瑟友之。”

见到自己心动的女孩子，希望能用琴声来打动她。

示例：他们俩海誓山盟，愿永结琴瑟之好。

近义词鸾凤和鸣、琴瑟调和、比翼双飞、夫倡妇随、夫唱妇随、凤凰于飞

5、相濡以沫

解释：濡：沾湿；沫：唾沫。泉水干了，鱼吐沫互相润湿。比喻一同在困难的处境里，用微薄的力量互相帮助。

出自：《庄子·大宗师》：“泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。”

释义：泉水即将干涸，为了生存，两条鱼儿用彼此嘴里的唾沫互相润湿对方。与其这样，何不各自到江河湖海中畅游，忘记对方的存在呢？

语法：偏正式；作谓语、定语、宾语、状语；含褒义

近义词呴湿濡沫、同甘共苦、相濡相呴、生死与共、同舟共济、爱屋及乌

反义词爱莫能助、鱼肉乡里、以毒攻毒、落井下石、自私自利、以邻为壑

浪漫làngmàn (1) [romantic] (2) 富有诗意,充满幻想 我的想法也许有点浪漫 (3) 行为放荡,不拘小节(常指男女关系而言) 他们的关系太浪漫了 (4)英文:romantic，又称为罗曼蒂克 浪漫是什么？就是她哭时，你给她的温柔的肩膀，手足无措的递过去的手帕！！！ 浪漫是什么？就是她跟你说她想要星星时，你平静而温柔的告诉她“我就是她的太阳”！！！ 浪漫是什么？就是她忙碌一天，回到家里，看着平时不善厨艺的你也系上了围裙，桌上摆着她平时爱吃而你又不会做的菜，当她含着泪慢慢的咀嚼那种幸福时，你脸上那憨憨的笑！！！ 浪漫是什么？她病了，而且很重，是那种死亡率极高的脑部疾患，开了刀以后你就不曾离开过她的病床，一直温柔的呼唤着她，希望她能醒过来，三天揪心的守护让你衣衫不整，胡须满面，终于她醒了，而你：一个不曾流过泪的大男人，却象一个孩子般无助的哭出声来，虽然，你在对她微笑！ 浪漫是什么？对她来说就是你在教堂里，牧师说：“你愿意一生一世，无论是富贵还是贫穷，都会爱她和保护她吗？”你充满深情的那句：我愿意！！！ 浪漫是什么？你要加夜班，回来时已经午夜一点多了，疲倦的你，爬了三层楼，到了你家的门口，这时，门开了。同样略显疲倦的她，接过你手中的东西，微笑的对你说到：“你回来了！”浪漫是什么？听过林忆莲的一首歌，歌名叫《至少还有你》。里面有一段这样的歌词：“我怕来不及，我要抱着你，直到看着你的发线有了白雪的痕迹，直到视现变的模糊，直到不能呼吸，让我们形影不离！！！如果全世界我可以放弃，至少还有你值得我去珍惜，而你在这里就是生命的奇迹！也许全世界我也可以忘记，只是不愿意失去你的消息，你掌心的痔我还记得在哪里！ 浪漫是什么？古有苏轼的“但愿人长久，千里共婵娟”今有轻舞飞扬的“如果把整个浴缸的水倒出，也浇不熄我对你爱情的火。整个浴缸的水全部倒得出吗？可以。所以，是的，我爱你！！！ 浪漫是在下雨的时候，递给你一把伞 浪漫的雨 浪漫是在寒冷的时候，拥你在怀里 浪漫是在你幸福的时候，你爱的人在你身边 浪漫是重复着平常的平常。 浪漫是什么？也许就是一句话，一个眼神，一个微笑或是一段岁月！也许,什么也不是？ 其实重要的不是浪漫是什么，而是我们有爱，我们有爱的感觉，即使我们不曾浪漫过，但我们爱过。谁又能说爱过不是一种浪漫呢？ 虽然人们常说这样做那样做很浪漫，从事什么工作很浪漫，某某人多浪漫，但若真正给浪漫下个定义，就会感到浪漫似乎是只可意会不能言传的。我们所说的浪漫有以下几种： 1、浪漫的性格。 2、 浪漫的生活方式（或工作）。 3、 浪漫的行为。某些行为充满诗情画意，很浪漫。我的一个同学,常到雨中散步，自称心里感到很浪漫。又有一对很好的恋人，平时紧张工作，每逢周末，便手拉手迎着朝阳，漫步十里长堤，至傍晚迎着夕阳回来。这些行为，其实是一种特殊心情的外在表现。 4、浪漫的心境。浪漫可以体现在做某一件很小的事情上，或在一种工作中，或是一生中生活的某个方面，是一种很高的精神活动。 那么，怎样才能成为一个浪漫的人呢？ 1、 要有质朴清纯的性格。很显然，没有一定的诗人气质的人纵使被大雨淋透也体会不出浪漫来。这种性格是自然而然依天性而成的，追功逐利，虚情假意只能削弱这种天性。 2、浪漫的行为不是刻意追求所能得到的。这是一种很美好的心境，一种很美好的形象，只有对诗情画意敏感的人才能体会到。对自然，对人，对事物深深地喜欢、用心爱着的时候，往往会悄然升起这种感受。刻意模仿别人，那不是源于自然，所以很难体会到这种心境。浪漫纯乎是一种灵性的浮现。 3、提高自己的艺术欣赏能力，增加对美的体会能力，可以使自己更易体验到美好的心境。诗人、艺术家、文学家中多浪漫人物，与他们本人的艺术修养有很大关系。 由此看来，勿须抱怨自己缺乏浪漫，也勿须羡慕别人，自己用美好的心境，纯真的感情，去生活，去工作，小至走路散步，大至人生理想等，都有一种天然的真意。这种心境会使人体会到很高的人生境界，使你感到周围充满诗情画意，生活得悠然自得 浪漫，不仅是在生日时收到令人尖叫的花束，也不是在每一个纪念日里翻云覆雨一番。新兴的浪漫主义，要你偷取每一个能够相聚的小片刻，感性的分享，性感的共处。其实，亲密关系的营造并非一定要大费周章才能完成；也不是劳师动众的邀集一整个乐队来伴奏的烛光晚餐才算数。不妨试着就只是一双紧握的手，一本两人共享的漫画书，一段有轻音乐陪伴的减压按摩，你会知道，原来贴近一个人，是可以如此轻易。 以下，我们便为你提供几个点子，让两人生活更多添一点浪漫与甜蜜： 幽默感：无论在任何情况下，幽默感都不会是个讨人厌的角色。笑倒在一起的甜蜜更是能快速地解除危机或治疗受伤的情绪。 1纪念日： 纪念不一定非要有个特别的理由才行。随时发挥想象力创造庆祝的理由，不管是雨天、摔跤日，或是好不容易排了3小时才买到Kitty的纪念日都可以是一个浪漫一下的好理由。当然最重要的结婚纪念日绝对不宜遗忘，让彼此都回想起最初心跳的感觉，就是最好的加温方式！ 2拥抱： 轻轻的一个拥抱能够融化一颗层层防御的心。当你为他斟上一杯香醇的咖啡时，别忘了多加上一个体贴的拥抱这可比糖和奶精更让他甜在心里呢！ 3满足： 这是常被低估掉的部分，总以为结了婚，还有什么不满足的呢？跳上往巴黎大血拼的飞机，或是前往只为一顿烛光晚餐的罗马，这些都只能算是新奇的花招罢了。聪明女人以拥有健康的自尊为满足。他们期许自己成为一个在感情中仍然独立的女人。学着给予尊重，让彼此站在同一个高度，分享共同的人生视野。 4调情： 这不是热恋中的情侣专有的特权，婚姻中的你们拥有更多理直气壮的理由。用一个迂回的方式来邀请他共进午餐，牵起他的手或是紧紧的搂着他，让他有一个温暖的依靠，按摩他紧绷的肩膀，顺势在他颈后磨蹭，或是以视觉、听觉、或香味抓住他的注意力，让他的双眼在你身上多停留几秒。浪漫，就从舍不得离开的眼神开始蔓延 5亲密时刻： 拥有分享的亲密时刻。试着没有压力的共享彼此的想法和价值观。甚至，先具体地从共享一个衣橱、浴室，逐步开启你的浪漫神经。 6我的心里只有你： 还处在约会阶段时，要你们松开彼此的手是多么难的一件事。那么，结了婚，这样甜蜜的镜头就不见了吗？安排个别出心裁的约会来为你们的感情打打气吧！或者就带着心爱的他，在热情的周末出走，找间悠闲的度假饭店，好好的浪漫一下。 7临别一吻： 你绝对想不到，当你急着出门时的匆匆一吻有多么大的魔力。临别的一吻能把你们彼此的心紧紧的系住，让你一整天都沉浸在甜甜的亲密中，好像他从没离开过似的。如果你必须因公出差，也别忘打个长途电话，让他知道，你的心好端端地放在他那儿。 8惊喜： 偶尔意外地为他煮顿丰盛的晚餐或是偕他一同去他最喜欢的餐厅。经心地营造一室的浪漫，或者冰镇一瓶纯酿红酒，再点上带有香氲的蜡烛，随着飘来的音乐，让累了一天的心上人，有一个如历仙境的惊喜。 9承诺： 婚姻不仅仅只是一纸法律上的合约，它还包含了肢体、情感上的结合。在婚姻里，双方都引颈期盼彼此感情归属的忠诚及患难与共的相互扶持。在这儿，没有中间的灰色地带，你不能粗糙地只做一半的承诺，把另一半留给可能发生的一见钟情。 10关上你的必需品电视： 关掉电视吧！即使就是一两个小时也罢。一起看看书，聊聊一天的趣事，或者就是享受一下还不太习惯的沉默……多么奢侈的享受！你看，浪漫就是这么简单！ 11万众瞩目 像新闻一样,将寝室大楼的所有灯都熄掉,在分开之前,突然亮了,是三个大大的字"我爱你"!!! 这就挺浪漫的,也挺感人的

风花雪月、海枯石烂、 花前月下、耳鬓厮磨、比翼双飞等。

1、风花雪月

解释：原指旧时诗文里经常描写的自然景物。后比喻堆砌词藻、内容贫乏空洞的诗文。也指爱情之事或花天酒地的荒*生活。

出自：宋·邵雍《伊川击壤集序》：“虽死生荣辱，转战于前，曾未入于胸中，则何异四时风花雪月一过乎眼也。”

译文：虽然生死荣辱，转战于前，尚未进入在胸中，那么有什么区别四季风、花、雪、月一过了眼的。

2、海枯石烂

解释：海水干涸、石头腐烂。形容历时久远。比喻坚定的意志永远不变。

出自：宋·王奕《法曲献仙音·和朱静翁青溪词》：“老我重来，海干石烂，那复断碑残础。”

译文：老我重来，海干石烂，那再断碑残础。

3、花前月下

解释：本指游乐休息的环境。后多指谈情说爱的处所。

出自：唐·白居易《老病》诗：“尽听笙歌夜醉眠，若非月下即花前。”

译文：全部听笙歌夜醉眠，如果不是月光下就花前。

4、耳鬓厮磨

解释：鬓：鬓发；厮：互相；磨：擦。耳与鬓发互相摩擦。形容相处亲密。

出自：清·曹雪芹《红楼梦》第72回 ：“咱们从小耳鬓厮磨，你不曾拿我当外人待，我也不敢怠慢了你。”

译文：咱们从耳鬓厮磨小。，你不曾拿我当外人等待，我也不敢怠慢了你。

5、比翼双飞

解释：比翼：翅膀挨着翅膀。双飞：成双的并飞。比喻夫妻情投意合，在事业上并肩前进。

出自：《尔雅·释地》：“南方有比翼鸟焉，不比不飞，其名谓之鹣鹣。”

译文：南方有比翼鸟，成双的并飞。他的名字叫他鹣鹣。

既浪漫又意境的四字成语有：雨条烟叶、春树暮云、月落星沉。

1、雨条烟叶。

拼音：yǔ tiáo yān yè。

释义：雨中的柳条，烟雾中的柳叶，形容凄迷的景色、比喻情谊的缠绵。

出处：宋·晏殊《浣溪沙》词：只有醉吟宽别恨，不须朝暮促归程。雨条烟叶系人情。

2、春树暮云。

拼音： chūn shù mù yún。

释义：春树，即为春天的树；暮云，即为日暮时的云。形容人因为见了春天的树、日暮云而更加思念远方的友人，后来表示仰慕、怀念远方的人。出处： 唐·杜甫《春日忆李白》诗：渭北春天树，江东日暮云。何时一樽酒，重与细论文。

3、月落星沉。

拼音：yuè luò xīng chén。

释义：描绘了月亮落山，星光暗淡的景象，指天色即将亮了。

出处：五代蜀·韦庄《酒泉子》词：月落星沉，楼上美人春睡。

有诗意的四字成语：

1、盛夏光年shèng xià guāng nián

释义：盛夏，时令节气名词，其实就是仲夏。古时分孟，仲，季。分别就是那三个月中的一个月，是夏天里最热的时候。这时也是很多水果和蔬菜成熟的时源乎节。

盛夏时节，天气炎热，老人孩子容易中暑，因此，在生活中应该通过科学膳食，合理消暑，保持身体健康。“光年”是指在这个时光，这个年纪。

例句：正是盛夏光年，你我相识相伴。

2、染指年华rǎn zhǐ nián huá 

释义：如水般流逝的光阴、年华。 南朝 宋 鲍照 《登云阳九里埭》诗：“宿心不复归，流年抱衰疾。” 唐 黄滔 《寓言》诗：“流年五十前，朝朝倚少年。流年五十后，日日侵皓首。”

元 张可久 《殿前欢·离思》曲：“花落流年度，春去佳期误。” 苏曼殊 《断鸿零雁记》第一章：“后此扫叶焚香，送我流年，亦复何憾！”

现代主义

Modernism

20世纪初以后西方各个反传统的文学流派、思潮的统称。现代主义文学深受康德、尼采、威廉·詹姆斯、弗洛伊德、柏格森、荣格等人的哲学、心理学理论的影响。现代主义在思想内容方面的最大特征，是在人与社会、人与人、人与自然（包括大自然、人性和物质世界）和人与自我4种关系上表现出来的尖锐矛盾和畸形脱节，以及由之产生的精神创伤和变态心理，悲观绝望的情绪和虚无主义的思想。现代主义强调表现内心的生活、心理的真实或现实；认为艺术是表现，是创造，不是再现，更不是模仿；主张内容即是形式，形式即是内容，离开了形式无所谓内容。现代主义的重要创作手法之一是自由联想。在艺术风格上，广泛运用意象比喻、不同文体、标点符号甚至拼写方法和排列形式来暗示人物在某一瞬间的感觉、印象和精神状态；作品结构变化突兀、层次繁多；故事情节似有若无，怪诞荒谬；人物形象扑朔迷离，违背常情常理。许多西方学者认为，20世纪70年代以后，现代主义已经逐渐被后现代主义所取代。

现代主义主要包括未来主义、达达主义、超现实主义、表现主义、意识流小说、荒诞派戏剧、黑色幽默、存在主义、法国新小说派等文学流派。

后现代主义

Post Modernism

20世纪50年代以后欧美各国继现代主义之后前卫美术思潮的总称。又称后现代派。其含义无明确界定。后现代主义的艺术中心在美国纽约。抽象表现主义将超现实主义倡导的表现潜意识的创作理论加以发挥，并赋予画家的主体的行动，开辟了后现代主义的先河。之后出现的色面绘画、硬边抽象和后色彩性抽象的共同特征在于强调色彩作为独立艺术语言的美学价值。严格说来，真正的后现代主义始于波普艺术，它将象征消费文明和机械文明的废物、影像加以堆砌和集合，以示现代城市文明的种种性格、特征和内涵。法国的新具象主义也是一种，通过一定媒介和行为，对当代现实进行批评和反省，以及自我反省。新达达主义又是一种，它将达达主义对传统文明的挑战和戏弄的行为变为对这些行为的赞美。波普艺术以新奇、活泼、性感的手段来刺激大众的注意力，同时向实际生活渗透而产生综合艺术，最早的综合艺术制作者为R劳申伯格和J琼斯。与此同时又出现最少派艺术——注意标准化、规格化，毫无个性，其中雕塑抛弃台座，反叛传统风格。并排斥艺术的一切再现的特征，以单一几何形态或几个单一形体的连续来形成作品。60年代，环境艺术流行，旨在制造空间、支配空间，以整个环境作为作品，消灭平面与立体的差异，使可观与触摸、视觉与听觉的界限消失。与环境艺术几乎同时，产生了偶发艺术，类似戏剧的一种表演艺术。以后又出现适当处理大自然的大地艺术（或称地景艺术）。这些派别均对客观事物采取冷漠的态度。

概括说来，50年代以后出现的后现代主义的特征如下：①企图突破审美范畴，打破艺术与生活的界限。②从传统艺术、现代派艺术的形态学范畴转向方法论，用艺术来表达多种思维方式。③从强调主观感情到转向客观世界。④对个性和风格的漠视或敌视。⑤漠视作品的独特性，忽视原作的价值，注重作品的复数性和大量生产。⑥从对工业、机械社会的反感到与工业机械的结合。⑦主张艺术平民化，大量适用大众传播媒介。

后现代主义表面看来是对第二次世界大战以前的艺术思潮和流派的否定，但细加研究，理论上则与前期的思潮、流派相通，故有人认为它们是将二战前人们所熟知的观念重新加以选择和估价，使其一部分在新的历史条件下重新发展。

浪漫主义

浪漫主义Romanticism

文艺的基本创作方法之一，与现实主义同为文学艺术上的两大主要思潮。作为创作方法，浪漫主义在反映客观现实上侧重从主观内心世界出发，抒发对理想世界的热烈追求，常用热情奔放的语言、瑰丽的想象和夸张的手法来塑造形象。浪漫主义的创作倾向由来已久，早在人类的文学艺术处于口头创作时期，一些作品就不同程度地带有浪漫主义的因素和特色。但这时的浪漫主义既未形成思潮，更不是自觉为人们掌握的创作方法。浪漫主义作为一种主要文艺思潮，从18世纪后半叶至19世纪上半叶盛行于欧洲并表现于文化和艺术的各个部门。

浪漫主义运动

浪漫主义运动是法国大革命、欧洲民主运动和民族解放运动高涨时期的产物。它反映了资产阶级上升时期对个性解放的要求，是政治上对封建领主和基督教会联合统治的反抗，也是文艺上对法国新古典主义的反抗。

启蒙运动在政治上为法国革命作了思想准备，在文艺上也为欧洲各国浪漫主义运动作了思想准备。但是，法国革命胜利后所确立的资产阶级专政和资本主义社会秩序，却宣告了启蒙运动理想的破灭。“和启蒙学者的华美约言比起来，由‘理性的胜利’建立起来的社会制度和政治制度竟是一幅令人极度失望的讽刺画。”(恩格斯)席卷欧洲的浪漫主义运动，正是当时社会各阶层对法国革命的后果以及启蒙思想家提出的“理性王国”普遍感到失望的一种反映。

浪漫主义的起源

浪漫主义（Romanticism）是十八世纪晚期，十九世纪前半期盛行于法国，他是一个全欧洲性的内容广泛的思想文化运动，但直到20世纪仍余韵不散。法国浪漫主义主要体现在绘画、雕刻、小说和戏剧领域；英国浪漫主义主要体现于诗歌、历史画和风景画领域；德国浪漫主义则在音乐、诗歌和绘画领域皆有体现。

浪漫主义宗旨与“理”相对立，主要特征注重个人感情的表达，形式较少拘束且自由奔放。浪漫主义手法则通过幻想或复古等手段超越现实。法语的浪漫一词意味着感情丰富、多情善感。

文艺思潮兴起

浪漫主义作为欧洲文学中的一种文艺思潮，产生于十八世纪末到十九世纪初的资产阶级革命和民族解放运动高涨的年代。它在政治上反对封建专制，在艺术上与古典主义相对立，属于资本主义上升时期的一种意识形态。

“浪漫主义”这一术语，是由“浪漫的”(Romantic,罗曼蒂克)这个形容词演化而成的。而“浪漫的”这个形容词又是从法国的“罗曼司”(Romatic，即“传奇”或“小说”)转化过来的。据现有资料证明，一六五四年英国人才第一次使用“浪漫的”这一词语，大直是“传奇般的”、 “幻想的”、“不真实的”，其中明显地包含着贬意的否定性的内涵。到了十八世纪，这个词语才逐渐转变为肯定性的褒义词，它被用来评价作品，并获得"宜人的忧郁"这样一种附加的含义。

十八世纪末年，随着浪漫主义思潮在欧洲文坛的勃兴，浪漫主义这一术语就用得非常流行了，并且在一七九八年法兰酉学别的创作方法的名称。

欧洲的浪漫主义思潮，是在人们对启蒙运动“理性王国”的失望，对资产阶级革命中的“自由、平等、博爱”口号的幻灭和对资本主义社会秩序的不满的历史条件下产生的。当时的现实，正如恩格斯所指出：“和启蒙学者的华美约言比起来，由‘理性的胜利’建立起来的社会制度和政治制度竟是一幅令人极度失望的讽刺画。”当时的作家都对现实不满，企图寻求解决社会矛盾的途径。但由于作家所持的阶级立场和政治态度不同，因而浪漫主义思潮中就形成两种对立的流派，即积极浪漫主义和消极浪漫主义。前者是进步的潮流，它引导人们向前看，后者属反动的逆流，它引导人们往后看。这种区别，实质上是对当时法国大革命和启蒙运动的两种截然不同的反响。

积极浪漫主义作家，敢于正视现实，批判社会的黑暗，矛头针对封建贵族，反对资本主义社会中残存的封建因素，同时对资产阶级本身所造成的种种罪恶现象也有所揭露，因而充满反抗、战斗的激情，寄理想于未来，向往新的美好生活，有的赞成空想社会主义。代麦作家有英国的拜伦，雪莱，法国的雨果、乔治·桑，德国的海涅，俄国的昔希金(早期)，波兰的密茨凯维支以及匈牙利的裴多菲等等。他们的生活实践和艺术实践，都是同当时资产阶级民主革命思想、与各国的民族解放运动联系在一起的，大多数作家是这些民族解放运动的积极参加者。

消极浪漫主义者则不然。他们不能正视社会现实的尖锐矛盾，采取消极逃避的态度，他们的思想是同那个被推翻了的封建贵族阶级的思想意识相联系的。他们从对抗资产阶级单命运动出发，反对现状，留恋过去，美化中世纪的宗法制，幻想从古老的封建社会中去寻找精神上的安慰与寄托。消极浪漫主义的出现，。实际上是被打倒的封建贵族阶级没落的思想情绪在文学上的反映。代表作家有德国的史雷格尔兄弟，即奥·史雷格尔和弗·史雷格尔，诺瓦里斯，法国的夏多布里昂，拉马丁·维尼，俄国有茹科夫斯基，英国有华兹华斯、柯勒律治，骚塞，等等。

浪漫主义思潮的兴盛衰落，是由各国历史条件的特点所决定的。作为一种成型的文艺思潮它首先产生在德国。由于当时德国容克贵族势力猖獗，资产阶级软弱无力，因而消极浪漫主义得势，积极浪漫主义发展迟缓。只有海涅登上文坛之后，积极浪漫主义在德国才有所起色。

法国的浪漫主义思潮，犹如大海的波涛，气势磅礴，蔚为壮观，来势迅猛，激烈异常。它的产生与发展是与封建贵族的复辟和资产阶级的反复辟斗争分不开的。浪漫主义首先从古典主义设置的种种障碍中冲杀出来，历经短兵相接的搏斗，一举获胜。继而在漫浪主义内部角返相争，积极浪漫主义者组织了包括批判现实主义作家在内的广泛的统一战线，打败了消极浪漫主义。在十九世纪二十年代以前，消极浪漫主义称王称霸，二十年代末到三十年代初，由于资产阶级在政治上的胜利，积极浪漫主义骤然兴起．并取得了主导的地位。

在俄国，浪漫主义的发展是较迟的。它在十九世纪初期才形成为一种流派。其中积极浪漫主义与俄国十二月党人运动紧密联系在一起，在贵族革命中起过显著的进步作用。代表作家有早期的普希金，雷列耶夫等。

浪漫主义思潮发展得最完备，最规范，最有成就的当推英国。英国的浪漫主义运动与其他国家相比，具有下列一些特色；首先，英国的浪漫主义没有形成大规模的文学运动，它是由少数作家自由活动的形式出现的。其次，英国的浪漫主义源远流长，犹如小河流水，潺潺不断，历时达一百五十年之久。早在十八世纪末，从威廉·布莱克(1757--1827)和农民诗人罗伯特·朋斯(1759--1796)等人的诗篇中，就吐露出浪漫主义的苗头，以十九世纪二十年代拜伦、雪莱的诗作为高潮，直到十九世纪末维多利亚女王(在位1837--1901)执政的时代，依然还可以从丁尼生、罗伯特·勃朗宁和他的夫人伊丽莎白·巴雷特·勃朗宁等人的诗歌中，看到浪漫主义的余声。再次，英国的浪漫主义明显地分为对立的两大派别。消极浪漫主义先于积极浪漫主义登上文艺舞台，主要代麦是华兹华斯、柯勒律治，骚塞，与之相对立的，就是以拜伦，雪莱、济慈为代表的积极浪漫主义者。

浪漫主义艺术

浪漫主义画派

十九世纪初叶，资产阶级民主革命时期兴起于法国画坛的一个艺术流派。这一画派摆脱了当时学院派和古典主义的羁绊，偏重于发挥艺术家自己的想象和创造，创作题材取自现实生活，中世纪传说和文学名著（如莎士比亚、但丁、歌德、拜伦的作品）等，有一定的进步性。代表作品有籍里柯的《梅杜萨之筏》、德拉克洛瓦的《自由***民》。画面色彩热烈，笔触奔放，富有运动感。

浪漫主义音乐、文学

浪漫主义在艺术上的兴起，最早见于十八世纪的文学作品中，这些作品将一切个人的感情、趣味和才能表现得淋漓尽致。在音乐方面，浪漫主义作曲家强烈地表现出自己的癖好，这与受形式支配的古典主义格格不入。古典主义音乐象线条一样鲜明；而浪漫主义音乐则偏重于色彩和感情，并含有许多主观、空想的因素。

然而，这只是原则上的区别，要想在不同的创作风格之间，譬如古典主义和浪漫主义之间，按照那些讲究条理的音乐史家的愿望划一道泾渭分明的界线，从来不是那么容易的。简单地下定义行不通，这些定义总是因为忽视了很多非常重要的因素而过于简单化。

例如，假使断言古典主义音乐是客观的，浪漫主义音乐是主观的，那么岂不是说海顿、莫扎特和贝多芬在某种程度上像电脑一样，从不创作反映自己个人感情的作品了？这显然是非常荒谬的。同样地，如果说浪漫主义作曲家“摆脱”了传统形式的原则，那么这实际上就是否定了他们在继续使用这些形式，甚至在未必可能的场合下使用古典形式。

例如威尔第就用赋格曲式结束他的喜歌剧《法尔斯塔夫》。另外还需明确古典主义和浪漫主义这两种风格曾经共存了一段时期，重要的浪漫主义歌剧作曲家、德国理想主义者韦伯就先贝多芬一年逝世，舒伯特的死也仅比贝多芬晚一年。可是，在这两种乐派之间实际上又存在着我们很容易把握的区别，这些区别大多是源于非音乐的原因。到浪漫主义时期，作曲家在社会上的地位已有根本的改变，他们已不再是一个城市、宫廷或教堂的雇员。

贝多芬也只是赢得了某种程度上的真正独立，因为不管那些贵人们多么慷慨地让他自行其是，他的大部分生计仍维系于贵族的庇护。而现在，理论上说作曲家完全是他自己的主人，实际上也就是大众的仆人。

为了满足大众的需要，各种各样的音乐会社团和音乐节网络迅速地发展起来。如果一个作曲家，比如门德尔松，能为这个众多的占统治地位的中等阶层提供他们所喜闻乐听的音乐，他就是成功的；反之，如果他忽视时代的审美观，只为自己或他理想中的后代创作，那么他在公众的心目中就必然是个“怪里怪气”的孤僻艺术家。这一类作曲家常以为他们是出类拔萃的杰出人物，是未来艺术的预言者。

“艺术家”一词的使用不是没有意义的，因为整个十九世纪的作曲家都这样看待自己。他们这样称谓自己很有理由，因为一旦摆脱了私人的庇护，投身到社会中去，他们便开始和文学作家等富于创造精神的同行有了接触。

事实上，韦伯、舒曼、柏辽兹除了作曲还写过一些有关音乐的书，而瓦格纳不仅自己写剧本，还写出了许多关于音乐、戏剧和哲学的著作和论文，真难以想象他何以还有时间创作出那么多的乐曲来。这新的一代作曲家对弥漫在社会上的各种新思想有着浓厚的兴趣，不管是科学的、民族的、还是艺术的。最重要的是，他们对文学的陶醉到了如痴如狂的程度。他们的前辈仅满足于用器乐表达纯粹的音乐思想，浪漫主义音乐家则致力于让音乐在表达的广度上与语言并驾齐驱。

当然，给歌词谱曲一直是作曲家们的实践之一，可是当时流行的是用器乐表达或描绘一种特定的场面，甚至讲述一个故事。这起始于贝多芬的同代人韦伯，后来又被李斯特、理查德·施特劳斯发展为描述性的交响诗。

十九世纪上半叶，自然的、乡村的浪漫主义文学转变为幻想的、比生活更加广阔的浪漫主义文学，分别以简·奥斯汀的《傲慢与偏见》（1813年）和艾米莉·勃朗特的《呼啸山庄》（1847年）为代表。这两部英国小说有天壤之别，这种区别在沃尔特·佩特（W·Pater）给浪漫主义下的定义中可以得到概括，他认为浪漫主义是“给美添上了怪诞的色彩”。

因此，毫不奇怪，浪漫主义音乐在很大程度上同样表现了一种奇异的超自然的东西，如柏辽兹在他1830年所作的《幻想交响曲》中所表现的那样。作曲家们很快就对周围的大自然发生了新的兴趣，这种自然已经不是贝多芬《田园》中的那种简单的自然，而是大写的“自然”，一种因为他们超脱于芸芸众生才与他们有着特殊联系的力量。不管是文学还是音乐，浪漫主义的另一个特点就是十分强调单个的人，而不是那种作为社会的一分子、被仔细地划入某个阶层而根本无法摆脱其束缚的人。

因此，对独立个性的重视使作曲家们有意识地追求个人的特点，有时成了自我主义。这样，他们离那些因为循规蹈矩而压抑了自己部分创造才能的古典主义作曲家就越来越远了。

想用寥寥数语概括浪漫主义音乐的特点，其结果非常容易使读者误以为浪漫主义作曲家都是放浪形骸之徒。虽然他们中间有人确有行为出轨的时候，但是总地来说，他们有足够的自控能力使自由不致逾越界限。他们当中大多数人仍继续运用传统的交响曲、奏鸣曲、四重奏等形式，虽然在这些形式里出现了与莫扎特不同、会使他的审美观受到侵害的新东西需要记住的是，审美的好恶总是处于不断的变化之中，因此这一代认为“过分”的行为在下一代眼里却是规范，昨天的“顽皮的孩子”，逐渐长成为今日受尊重的“老伯伯”。[注：法国诗人戈蒂耶早年参加浪漫主义运动时被称为“顽皮的孩子”、“老伯伯”则是英国人对曾经担任首相的政治家格莱斯的尊称]。浪漫主义运动内部也一直存在两个不同的流派，一个是以柏辽兹、李斯特、瓦格纳为代表的激进派，另一个是以门德尔松、勃拉姆斯、布鲁克纳为代表的保守派。研究早期浪漫主义可以说明分裂是怎样产生的，也可以把那些重要性在管弦乐曲的作曲家（门德尔松、柏辽兹）和那些重要性在其他方面的作曲家（如歌曲方面的舒伯特、歌曲与钢琴曲方面的舒曼、歌剧方面的韦伯）区别开来。

      1有关中国古代自由的诗句及作者

      1、仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。——李白《南陵别儿童入京》

      2、安能摧眉折腰事权贵使我不得开心颜。——李白《梦游天姥吟留别》

      3、天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。——杜甫《饮中八仙歌》

      4、羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。——陶渊明《归园田居》

      5、日长睡起无情思，闲看儿童捉柳花。——杨万里《闲居初夏午睡起》

      6、绿杨芳草春风岸，高卧横眠得自由。——怀海禅师《放出沩山水牯牛》

      7、但愿老死花酒间，不愿鞠躬车马前。——唐伯虎《桃花诗》

      8、堪笑荣华枕中客，对莲余做世外仙。——周敦颐《对莲》

      9、采菊东篱下，悠然见南山。——陶渊明《饮酒·其五》

      10、结庐在人境，而无车马喧。——陶渊明《归园田居·其五》

2关于自由的诗句

      1、应愁晚泊喧卑地，吹入沧溟始自由!——《和淮上遇便风》宋代:苏舜钦

      译文:愿长风把我的行舟吹进辽阔的大海，在那儿我才能领受真正的自由。

      2、木兰之枻沙棠舟，玉箫金管坐两头。美酒樽中置千斛，载妓随波任去留。——《江上吟》唐代:李白

      译文:在木兰为桨沙棠为舟的船上，箫管之乐在船的两头吹奏着。船中载着千斛美酒和美艳的歌妓，任凭它在江中随波逐流。

      3、流水何太急，深宫尽日闲。殷勤谢红叶，好去到人间。——《题红叶》唐代:宣宗宫人

      译文:流水为什么去得这样匆匆，深宫里却整日如此的清闲。我殷勤地辞别这一片红叶，离开这好去到自由的人家。

      4、莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕一蓑烟雨任平生。——《定风波·莫听穿林打叶声》宋代:苏轼

      译文:不用注意那穿林打叶的雨声，何妨放开喉咙吟唱从容而行。竹杖和草鞋轻捷得胜过骑马，有什么可怕的一身蓑衣任凭风吹雨打，照样过我的一生。

      5、兴来每独往，胜事空自知。行到水穷处，坐看云起时。——《终南别业》唐代:王维

      译文:兴趣浓时常常独来独往去游玩，有快乐的事自我欣赏自我陶醉。间或走到水的尽头去寻求源流，间或坐看上升的云雾千变万化。

3关于“自由”的诗句有哪些

      关于“自由”的诗句包括:

      1、唐末郑谷《鹭鸶》

      原文:

      闲立春塘烟淡淡，静眠寒苇雨飕飕。

      渔翁归后汀沙晚，飞下滩头更自由。

      译文:

      春天里，鹭鸶时而悠闲地站立在烟波迷蒙的池塘边上，时而静卧在冷雨飕飕的寒苇丛里。

      渔翁回去后沙汀上雾色苍茫，鹭鸶又在无人来往的滩头上自由自在飞上又飞下。

      2、唐代宣宗宫人《题红叶》

      原文:

      流水何太急，深宫尽日闲。

      殷勤谢红叶，好去到人间。

      译文:

      流水为什么去得这样匆匆，深宫里却整日如此地清闲。

      我殷勤地辞别这一片红叶，离开这好去到自由的人家。

      3、北宋苏舜钦《和淮上遇便风》

      原文:

      浩荡清淮天共流，长风万里送归舟。

      应愁晚泊喧卑地，吹入沧溟始自由!

      译文:

      清澈的淮水浩浩荡荡，好像与天河汇合同流，远风打从万里吹来，吹送着我小小的归舟。

      黄昏时假如泊舟在喧闹低湿的地方，将令我忧愁。愿长风把我的行舟吹进辽阔的大海，在那儿我才能领受真正的自由。

      4、南唐李煜《渔父·一棹春风一叶舟》

      原文:

      一棹春风一叶舟，一纶茧缕一轻钩。

      花满渚，酒满瓯，万顷波中得自由。

      译文:

      渔父驾着一叶扁舟，划着一支长桨，迎着春风，出没在波涛之中。他时而举起一根丝线，放下一只轻钩。

      时而举起酒壶，看着沙洲上的春花，在万顷水面上心满意足地品着美酒，何等潇洒自在。

      5、南宋辛弃疾《鹧鸪天·欲上高楼去避愁》

      原文:

      欲上高楼去避愁，愁还随我上高楼。经行几处江山改，多少亲朋尽白头。

      归休去，去归休。不成人总要封候浮云出处元无定，得似浮云也自由。

      译文:

      心想到高楼上观看美景躲避忧愁，忧愁还是跟着我上了高楼。我走过好几个地方江山都已面目全非，许许多多亲戚好友都已白了头。

      回家退休吧，回到家中去退休。难道个个都要到边塞去立功封侯浮云飘去飘来本来没有固定之处，我能够像浮云那样随心来去，该有多么自由。

4关于自由的古诗

      听安万善吹筚篥歌

      作者:李颀 查看该作者简介 >>

      南山截竹为筚篥，此乐本自龟兹出。

      流传汉地曲转奇，凉州胡人为我吹。

      傍邻闻者多叹息，远客思乡皆泪垂。

      世人解听不解赏，长飙风中自来往。

      枯桑老柏寒飕飗，九雏鸣凤乱啾啾。

      龙吟虎啸一时发，万籁百泉相与秋。

      忽然更作渔阳掺，黄云萧条白日暗。

      变调如闻杨柳春，上林繁花照眼新。

      岁夜高堂列明烛，美酒一杯声一曲。

1古代男子追求女子的诗

      这个就非常多了，推荐几个让人过目不忘诗句:

      1、《写情》李益:水纹珍簟思悠悠， 千里佳期一夕休。从此无心爱良夜， 任他明月下西楼。

      2、《诗经》子衿:青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音 青青子佩，悠悠我思。纵我不往，子宁不来 挑兮达兮，在城阙兮。一日不见，如三月兮。

      3、《离思》元稹:曾经沧海难为水，除却巫山不是云。取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。

      4、《凤求凰》佚名:有美人兮，见之不忘，一日不见兮，思之如狂。凤飞遨翔兮，四海求凰，无奈佳人兮，不在东墙。将琴代语兮，聊写衷肠，愿言配德兮，携手相将。何时见许兮，慰我旁徨，不得于飞兮，使我沦亡，使我沦亡。

      众所周知，古代男女之间表达爱慕的诗句数不胜数，但是个人觉得最具有代表性的大多出自《诗经》。

      《诗经》从文学的角度写出了礼制完善之初时周代社会男女交往的清纯本色，表现出对人生命本体的尊崇和对人的个体价值的强烈追求，为中国古代文化留下了情感的光辉。爱情是人类特有的感情，是一种自发的不由自主的情感冲动，同时也是个体的一种自我选择。《诗经》中的爱情诗，热烈而浪漫，清新而纯净，是心与心的交流，是情与情的碰撞。

      《诗经》爱情诗昭示后人，要摆脱“非人”的镣铐，回到人之所以为人的真实境界，就必须赢得主体精神的自由，而这也正是《诗经》这部古老经典具有不朽文化价值的根源所在。

2关于古代描写美女的诗句

      描写美女:

      1，北方有佳人，绝世而独立。 一顾倾人城，再顾倾人国。 2，云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。 若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。 3，借问汉宫谁得似可怜飞燕倚新妆。 4，名花倾国两相欢，常得君王带笑看。 解释春风无限恨，沈香亭北倚阑干。 5美女卷珠帘，深坐蹙蛾眉，但见泪痕湿，不知心恨谁 6，聘聘袅袅十三余，豆蔻梢头二月初春风十里扬州路，卷上珠帘总不如 7，一代倾城逐浪花，吴宫空忆儿家。效颦莫笑东邻女，头白溪边尚浣纱。 8，媚眼含羞合，丹唇逐笑开。风卷葡萄带，日照石榴裙 7，两弯似蹙非蹙笼烟眉，一双似喜非喜含情目。态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。 闲静似娇花照水，行动如弱柳扶风。 心较比干多一窍，病如西子胜三分。 8，清水出芙蓉，天然去雕饰。 9，回眸一笑百魅生，六宫粉黛无颜色。 10，梨花一枝春带雨 11，若把西湖比西子，浓妆淡抹总相宜。 12，手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目眇兮。 13，轻罗小扇白兰花，纤腰玉带舞天纱疑是仙女下凡来，回眸一笑胜星华 14，俊眉修眼，顾盼神飞，文彩精华，见之忘俗。 15，有女妖且丽，裴回湘水湄。水湄兰杜芳，采之将寄谁。 瓠犀发皓齿，双蛾颦翠眉。红脸如开莲，素肤若凝脂。 绰约多逸态，轻盈不自持。尝矜绝代色，复恃倾城姿。 16，腮凝新荔，鼻腻鹅脂，温柔沉默，观之可亲。 17，绝代有佳人，幽居在空谷 18，脸若银盘，眼似水杏，唇不点而红，眉不画而翠

3形容古代美女的经典诗句

      1，北方有佳人，绝世而独立。

      一顾倾人城，再顾倾人国。

      2，云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。

      若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。

      3，借问汉宫谁得似可怜飞燕倚新妆。

      4，名花倾国两相欢，常得君王带笑看。

      解释春风无限恨，沈香亭北倚阑干。

      5美女卷珠帘，深坐蹙蛾眉，但见泪痕湿，不知心恨谁

      6，聘聘袅袅十三余，豆蔻梢头二月初春风十里扬州路，卷上珠帘总不如

      7，一代倾城逐浪花，吴宫空忆儿家。效颦莫笑东邻女，头白溪边尚浣纱。

      8，媚眼含羞合，丹唇逐笑开。风卷葡萄带，日照石榴裙

      7，两弯似蹙非蹙笼烟眉，一双似喜非喜含情目。态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。

      闲静似娇花照水，行动如弱柳扶风。

      心较比干多一窍，病如西子胜三分。

      8，清水出芙蓉，天然去雕饰。

      9，回眸一笑百魅生，六宫粉黛无颜色。

      10，梨花一枝春带雨

      11，若把西湖比西子，浓妆淡抹总相宜。

      12，手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目眇兮。

      13，轻罗小扇白兰花，纤腰玉带舞天纱疑是仙女下凡来，回眸一笑胜星华

      14，俊眉修眼，顾盼神飞，文彩精华，见之忘俗。

      15，有女妖且丽，裴回湘水湄。水湄兰杜芳，采之将寄谁。

      瓠犀发皓齿，双蛾颦翠眉。红脸如开莲，素肤若凝脂。

      绰约多逸态，轻盈不自持。尝矜绝代色，复恃倾城姿。

      16，腮凝新荔，鼻腻鹅脂，温柔沉默，观之可亲。

      17，绝代有佳人，幽居在空谷

      18，脸若银盘，眼似水杏，唇不点而红，眉不画而翠

4古人写美女的诗词

      美人既醉，朱颜酡些。战国 楚 宋玉《招魂》

      体若游龙，袖如素霓。汉 傅毅《舞赋》

      北方有佳人，绝世而独立。一顾倾人城，再顾倾人国。汉 李延年《歌一首》

      远而望之，皎若太阳升朝霞;迫而察之，灼若芙蕖出渌波。 翩若惊鸿，婉若游龙。 三国 魏 曹植《洛神赋》

      谁怜越女颜如玉，贫贱江头自浣纱。唐 王维《洛阳女儿行》

      芙蓉不及美人妆，水殿风来珠翠香。唐 王昌龄《西宫秋怨》

      荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开，乱入池中看不见，闻歌始觉有人来。唐 王昌龄《采莲曲二首》

      秀色掩今古，荷花羞玉颜。唐 李白《西施》

      只愁歌舞散，化作彩云飞。唐 李白《宫中行乐词八首》

      镜湖水如月，耶溪女如雪。新妆荡新波，光景两奇绝。唐 李白《越女词五首》

      一枝红艳露凝香，云雨巫山枉断肠。借问汉宫谁得似可怜飞燕倚新妆。唐 李白《清平调词三首》

      云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。唐 李白《清平调词三首》

      玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨。唐 白居易《长恨歌》

      态浓意远淑且真，肌理细腻骨肉匀。唐 杜甫《丽人行》

      娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。春风十里扬州路，卷上珠帘总不如。唐 杜牧《赠别二首》

      过雨樱桃血满枝，弄色奇花红间紫。金 董解元《西厢记诸宫调》

      俏丽若三春之桃，清素若九秋之菊。《红楼梦》第六十八回

5关于美人的古诗

      《佳人》杜甫

      绝代有佳人，幽居在空谷。

      自云良家子，零落依草木。

      关中昔丧败，兄弟遭杀戮。

      官高何足论，不得收骨肉。

      世情恶衰歇，万事随转烛。

      夫婿轻薄儿，新人已如玉。

      合昏尚知时，鸳鸯不独宿。

      但见新人笑，那闻旧人哭。

      在山泉水清，出山泉水浊。

      侍婢卖珠回，牵萝补茅屋。

      摘花不插发，采柏动盈掬