约会时什么事情会让你觉得很浪漫?

约会时什么事情会让你觉得很浪漫?,第1张

当一个人在约会中经历最有趣的事情时,可能会有以下几个方面的体验:

1 意外事件:在约会中,可能会发生一些出乎意料的事情,比如突然下雨、路上遇到有趣的人或事情等等。这些意外事件可能会让约会变得更加有趣和难忘。例如,你们可以在下雨天一起去找一家舒适的咖啡馆,或者在路上遇到一个街头艺人,听他们表演一首歌曲。

2 共同爱好:如果你和你的约会对象有共同的兴趣爱好,那么在约会中做这些事情会让你们更加亲近和有趣。例如,如果你们都喜欢音乐,那么可以一起去听一场音乐会或者去唱卡拉OK。如果你们都喜欢运动,那么可以一起去打篮球或者去爬山。这些共同的爱好可以让你们更好地了解彼此,也可以让约会变得更加有趣。

3 轻松的氛围:在约会中保持轻松愉快的氛围,让你和你的约会对象都能够放松并享受彼此的陪伴。可以选择一些轻松的活动,比如去公园散步、看**、逛街或者一起去喝咖啡。在这些活动中,你们可以聊天、开玩笑,让彼此感到轻松愉快。

4 愉快的对话:一个有趣的约会需要有愉快的对话。在约会中,你可以谈论你的兴趣爱好、旅行经历、工作和生活等等。可以通过问一些有趣的问题,或者分享一些有趣的故事来让对话变得有趣和轻松。同时,也要注意不要让对话变得太过严肃或者尴尬。

5 意外惊喜:在约会中为对方准备一些意外惊喜,比如送一束花或者准备一个小礼物,会让你的约会对象感到特别和受到重视。这些小小的举动会让你们的约会更加难忘和有趣。同时,也要注意不要让惊喜变得过于夸张或者不合时宜。

1玫瑰到了花期,我想你

2玫瑰无原则,心动至上

3爱意镶嵌在玫瑰中不朽

4前途与玫瑰,来日与方长

5一路荆棘,只想送你玫瑰

6人生先看到幸福,再看到玫瑰

7偷偷浪漫吧,避开世俗的眼光

8骄傲的玫瑰在公主面前低了头

9在贫瘠的土地上,你是最后的玫瑰

10那就祝我们有数不尽的鲜花和浪漫

11玫瑰送你才浪漫,**和你才好看

12白玫瑰的花语是:我足以与你相配

13想种满地白玫瑰,想要盛开的温柔

14我将玫瑰藏在身后,期待与你的赴约

15玫瑰捧起篝火,追忆它年少时爱的日落

16再见一面吧,心中汹涌的爱总要有个交代

17我的口袋只剩玫瑰一片,此行又山高路远

18一起说期待夏天,不如说期待一场热烈的浪漫

19少年握住了我的手腕,我便握住了我整个浪漫

20造物主自玫瑰诞生起便策划了这场名为救赎的邂逅

21你是触手可及的浪漫,挑拨或大或小的不安

22人们总要在乌云周围,寻索着浪漫的微光活下去。  ——村上春树

23晚霞与玫瑰共绘浪漫,你是我藏在心底的爱意泛滥

24生活如同玫瑰:每瓣花代表一个梦想,每根刺昭示一种现实

25神明溺水,玫瑰凋零,他在教堂里拉着手风琴,浪漫致命

26你是神殿里陨落的爱神,是引诱我的玫瑰,也是背叛我的士兵

27许世界上有五千朵和你一模一样的花,但只有你是我独一无二的玫瑰

28别人种麦子,我种玫瑰;我要浪漫不要命。我会死,但浪漫至死不渝

《西游记》第一回里,讲到孙悟空寻仙访道,想觅个长生不老之方,却见"世人都是为名为利之徒,更无一个为身命者。"还有一行小诗:争名夺利几时休早起迟眠不自由。

话说,我读到这一段时,心里很吃惊。对比一下古今,现在的人可不是人人加班加点,早出晚归不自由嘛

作者吴承恩讽刺世人各个只为争名夺利而忙碌,却没有一个花时间花精力在延年益寿事情上。

初读到这里,我也觉得作者说的很有道理。我们为了打一份工,起早贪黑,累死累活,为了那份微薄的薪水值得吗?

近些年来,有很多员工猝劳死,而他们的父母亲人似乎也没有因此得到多少赔偿。为打一份工,根本不值得透支健康。这个世界上,没有任何一份工作值得你透支健康,甚至以性命为代价去拼!身体是革命的本钱,如果没了健康的身体,那还谈什么美好生活

最近有一部特别火的**叫《我不是药神》,说的是一些得了癌症的病人,因为抗癌药太贵,而只能倾家荡产去买这种昂贵的药品来续命。有钱的,可以续命;没钱的,只能等死。

有人说:"二十岁时,拿命换钱;四十岁时,拿钱换命。"可如今看看现实的生活, 如果二十岁不努力赚钱,四十岁怕是换命的钱都没有!

古人多鄙视争名夺利的人,可头脑冷静下来想一想:如果人人都不努力奋斗,父母生病了怎么办一个可怕的疾病,可能会摧毁一个家庭。医院,那是一个钞票焚烧炉的地方。没钱,连病都不敢生!那个时候,你还会嫌弃那些争名夺利的人吗,你还会责骂他们太功利吗?

曾经看过一篇很棒的文章,如果没记错,那篇文章的名字叫《二十岁不功利,四十岁怎看破红尘》文章的意思并不是估计大家都要功利化,而是让大家别在该奋斗的年纪里享受安逸。

少年不努力,老大徒伤悲。青春就那么几年,别在蹉跎中度过。在不影响健康的情况下,多为未来努力一把,也算不枉费了青春那几年的时光。一个二十几岁努力奋斗的人,和一个二十几岁不努力奋斗的人,试问他们两人到了三十岁谁不会后悔答案不言而喻。

二十岁不功利,四十岁怎看破红尘一个没经历过人生大起大落的人,是不可能看破红尘的。

曹雪芹能看破红尘,写出《红楼梦》巨著,也是因为经历了曹家由盛转衰的变故。

日本的紫式部,如果不是进入宫廷为女官,也写不出这部浪漫缠绵的《源氏物语》。

俄国列夫•托尔斯泰不是出生于上流社会,也不可能写出《安娜•卡列尼娜》里的上流社会生活情景。

吴承恩在《西游记》第一回里讽刺明朝的黑暗腐朽,批判那些名利之徒,一心只为争名夺利。我能理解作者,我明白作者的创作时代背景。 今人读古典,我们不仅要理解作家创作的小说,更要理解作家创作的那个时代背景。

但是,我们不能完全照搬照抄古人的思想。古为今用,也有许多不妥的地方。毕竟时代不一样,环境不一样,社会制度也不一样了。读古典文学,我们应该取其精华,去其糟粕。

其实我也不喜欢一味争名夺利的人,他们身上都是浮华。但是,我更不喜欢一味消极避世的做法。社会文明、经济的发展,都需要人类的推动。

如果觉得这个世界不够美好,那就做一点实事来促进它变得更美好。

寒窗苦读十几载,想要建功立业又有什么错每个人想要的人生不同,选择也不同。那些考取功名的人想名垂史册,这也无可厚非。

你说我争名逐利,我说你自命清高。 你很难说的清,哪一种人生选择是最正确的,是最好的。 姚明有句话说得好:"生活永远都是这样,你羡慕我钱多,我羡慕你清闲。"

如果,飞黄腾达是你想要的人生,即便有人骂你争名逐利也无妨。因为,那就是你想要的人生!

何况,我父母想吃什么,我有钱买给他们吃;我父母想穿什么,我有钱买给他们穿:我父母想去旅游,我有钱带他们去玩;我父母生病了,我有钱给他们治。

1 关于我愿意的诗句

关于我愿意的诗句 1 我愿意诗歌

<我愿意是急流>——裴多菲

我愿意是急流,

山里的小河,

在崎岖的山路上

岩石上经过……

只要我的爱人

是一条小鱼,

在我的浪花中

快乐地游来游去。

我愿意是荒林,

在河流的两岸,

对一阵阵的狂风,

勇敢地作战……

只要我的爱人

是一只小鸟

在我的稠密的

树枝间做窠 鸣叫。

我愿意是废墟,

在峻峭的山岩上,

这静默的毁灭

并不使我懊丧……

只要我的爱人

是青青的常春藤,

沿着我荒凉的额,

亲密地攀援上升。

我愿意是草屋,

在深深的山谷底,

草屋的顶上

饱受风雨的打击……

只要我的爱人

是可爱的火焰,

在我的炉子里,

愉快地缓缓闪现。

我愿意是云朵,

是灰色的破旗,

在广漠的空中

懒懒得飘来荡去,

只要我的爱人

是珊瑚似的夕阳,

傍着我苍白的脸,

显出鲜艳的辉煌。

<我愿意>

我愿意为你修坏了的灯泡

愿意做你不喜欢做的家务

愿意为你偷公园的玫瑰

还愿意吃你吃剩的饭菜

我愿意做你生气时的出气筒

愿意陪你逛无数的商场

愿意你走累的时候背着你

愿意给你唱那首你最喜欢的情歌

亲爱的,我愿意在你面前低声下气

愿意做一只可怜的变色龙或是可爱的哈巴狗

你需要浪漫我就去买玫瑰

你想要体贴我就去买你要的那种卫生棉

亲爱的,我知道我不够资格爱你

我买不起那款钻戒

舍不得买你喜欢的那条名牌连衣裙

更不敢想你喜欢的那栋别墅

亲爱的,我亦没有迷人的外表

不会让你有一见钟情的冲动

更没有华丽的口才

能让你时刻都在甜言蜜语里沉醉

我能有的只有一颗爱你的心

和一个一辈子爱你疼你的承诺

还有一个积极向上的目标

那就是努力工作让我们幸福地生活

亲爱的,你还要怎么样的表白

是不是真的要把心剖开给你看

如果真的可以那样

我愿意在我心上刻下你的名字

2 描写“我愿意等你”的诗句有哪些

1、《咏苎萝山》

年代: 唐 作者: 李白

西施越溪女,出自苎萝山。秀色掩今古,荷花羞玉颜。浣纱弄碧水,自与清波闲。皓齿信难开,沉吟碧云间。勾践徵绝艳,扬蛾入吴关。提携馆娃宫,杳渺讵可攀。一破夫差国,千秋竟不还。

2、《雨霖铃·寒蝉凄切》

年代: 宋 作者: 柳永

寒蝉凄切,对长亭晚,骤雨初歇。都门帐饮无绪,留恋处,兰舟催发。执手相看泪眼,竟无语凝噎。念去去,千里烟波,暮霭沉沉楚天阔。多情自古伤离别,更那堪冷落清秋节!今宵酒醒何处?杨柳岸,晓风残月。此去经年,应是良辰好景虚设。便纵有千种风情,更与何人说?

3、《寄人》

年代: 唐 作者: 张泌

别梦依依到谢家,小廊回合曲阑斜。多情只有春庭月,犹为离人照落花。

1、《咏苎萝山》

(1)苎萝山:位于临浦镇东北,海拔127米,历史上曾属苎萝乡,相传为西施出生地。山上有红粉石,相传西施妆毕将烟脂水泼于石上,天长日久,石头变成红色。

(2)西施庙:位于浣纱溪西岸施家渡村,坐西朝东,面对苎萝山。相传,这座庙原是苎萝村中的西施宅,后乡人为纪念西施,改为西子祠。南宋淳熙年间,西施受封为苎萝乡48村的土谷神,改称娘娘庙。西施庙主体建筑现拆建为临浦镇通济中心学校,仅存余屋数间。西施庙门额为石刻阳文,是清光绪二年四月重修庙宇时的遗物,今尚存。

(3)浣纱溪:傍依苎萝山,属西小江古道。相传,西施父亲以卖柴为业,家境贫寒。西施自幼勤劳善织,常常帮助母亲在溪边浣纱。范蠡寻访越中美人时,正是在这溪边发现了浣纱的西施。唐代范摅《云溪友议》一文载:王轩游西小江,泊舟苎萝山际,感国色埋尘,怆然题西施石曰:“岭上青峰秀,江边细草青;今逢浣纱石,不见浣纱人。”

(4)西施洗脚潭:在苎萝山西麓。相传,西施未离故里时,常在这里洗脚沐浴,现已淤积为农田,称西施畈。

(5)范蠡庵:俗称“日思庵”,位于临浦镇施家渡村柴湾浣纱溪畔。相传,范蠡大夫在此访得西施,当地乡人为纪念此事而建。附近原有古渡口,相传是当年西施入吴时的下船埠。

(6)后江庙:又称起埠庙,在西施庙南,背依浣纱溪。相传,越灭吴后,范蠡携西施归越隐居,在此起埠上岸,现尚存。

2、《雨霖铃·寒蝉凄切》

秋后的蝉叫得是那样地凄凉而急促,面对着长亭,正是傍晚时分,一阵急雨刚停住。在京都城外设帐饯别,却没有畅饮的心绪,正在依依不舍的时候,船上的人已催着出发。握着手互相瞧着,满眼泪花,直到最后也无言相对,千言万语都噎在喉间说不出来。想到这回去南方,这一程又一程,千里迢迢,一片烟波,那夜雾沉沉的楚地天空竟是一望无边。

自古以来多情的人最伤心的是离别,更何况又逢这萧瑟冷落的秋季,这离愁哪能经受得了!谁知我今夜酒醒时身在何处?怕是只有杨柳岸边,面对凄厉的晨风和黎明的残月了。这一去长年相别,(相爱的人不在一起,)我料想即使遇到好天气、好风景,也如同虚设。即使有满腹的情意,又能和谁一同欣赏呢?

3、《寄人》

这是与情人别后的寄怀诗。诗的首句写梦中重聚,难舍难离;二句写依旧当年环境,往日欢情;三句写明月有情,伊人无义;四句写落花有恨,慰藉无人。前二句是表明自己思念之深;后两句是埋怨伊人无情,鱼沉雁杳。以明月有情,寄希望于对方,含蓄深厚,曲折委婉,情真意真。

3 寻找含有“我愿意”的诗词或歌词

歌曲:《我愿意》

歌手:王菲

语言:国语

所属专辑:王菲的故事

发行时间:2005-05-12

思念是一种很玄的东西

如影随形

无声又无息出没在心底

转眼 吞没我在寂默里

我无力抗拒 特别是夜里 喔

想你到无法呼吸

恨不能立即 朝你狂奔去

大声的告诉你

愿意为你 我愿意为你

我愿意为你 忘记我姓名

就算多一秒 停留在你怀里

失去世界也不可惜

我愿意为你 我愿意为你

我愿意为你 被放逐天际

只要你真心 拿爱与我回应

什么都愿意 什么都愿意 为你

我无力抗拒 特别是眼泪

想你到无法呼吸

恨不能立即 朝你狂奔去 大声的告诉你

愿意为你 我愿意为你

我愿意为你 忘记我姓名

就算多一秒 停留在你怀里

失去世界也不可惜

我愿意为你 我愿意为你

我愿意为你 被放逐天际

只要你真心 拿爱与我回应

什么都愿意 什么都愿意 为你 我什么都愿意 什么都愿意 为你

歌曲:《我愿意》

歌手:严艺丹

词:严艺丹

曲:严艺丹

说谎的都是骗子

相信的全是傻子

为什么那么多人还是要

把自己变成 变成疯子

漂亮的不是面子

亲密的只是影子

要怎么才能把誓言说成

说成离别的句子

我愿意

愿意被贪婪疯狂

愿意隔着妄想用假象拥抱痴迷

我愿意

愿意拖着绝望离开你

只要你 放弃比爱的 彻底

漂亮的不是面子

亲密的只是影子

要怎么才能把誓言说成

说成离别的句子

我愿意

愿意被贪婪疯狂

愿意隔着妄想用假象拥抱痴迷

我愿意

愿意拖着绝望离开你

只要你 放弃比爱的 彻底

我愿意

愿意被贪婪疯狂

愿意隔着妄想用假象拥抱痴迷

我愿意

愿意拖着绝望离开你

只要你 放弃比爱的 彻底

我愿意

放弃比爱的 彻底

诗词:《我愿意是急流》

作者:裴多菲·山陀尔

作品出处:裴多菲诗选

我愿意是急流,

山里的小河,

在崎岖的路上、

岩石上经过……

只要我的爱人

是一条小鱼,

在我的浪花中

快乐地游来游去。

我愿意是荒林,

在河流的两岸,

对一阵阵的狂风,

勇敢地作战……

只要我的爱人

是一只小鸟,

在我的稠密的

树枝间做窠,鸣叫。

我愿意是废墟,

在峻峭的山岩上,

这静默的毁灭

并不使我懊丧……

只要我的爱人

是青青的常春藤,

沿着我荒凉的额,

亲密地攀援上升。

我愿意是草屋,

在深深的山谷底,

草屋的顶上

饱受风雨的打击……

只要我的爱人

是可爱的火焰,

在我的炉子里,

愉快地缓缓闪现。

我愿意是云朵,

是灰色的破旗,

在广漠的空中,

懒懒地飘来荡去,

只要我的爱人

是珊瑚似的夕阳,

傍着我苍白的脸,

显出鲜艳的辉煌。

1847年6月1日-10日之间

4 寻找含有“我愿意”的诗词或歌词

羽泉——我愿意 这世界若不再旋转 只剩下一天 谁还会说爱一万年 到海枯石烂 我会望着你的双眼 绝不发一言 彼此指尖对着指尖 交换着永远 心情再放松一点 享受片刻平淡 回忆从前某个秋天 在月下湖畔 我愿意回到我俩的感情世界 让那最美丽的颜色停留在视野 蓝的白的红的黄的 从来没感到它有如此强烈 我可以爱你爱到失去知觉 一人承受天崩地裂 只要情不变 过了今天没人了解 你将成为我生命中的一切 你终将成为我的一切羽泉—彩虹爱你就别伪装迷失了也别彷徨不管未来怎样你都要保持坚强如果明天你的心依然还在流浪我愿意承受这份爱陪着你打造一片天地我的世界从此以后多了一个你每天都是一出戏无论情节浪漫或多离奇这主角是你我的世界从此以后多了一个你有时天晴有时雨阴天时候我会告诉你我爱你胜过彩虹的美丽爱你就别伪装迷失了也别彷徨不管未来怎样你都要保持坚强如果明天你的心依然还在流浪我愿意承受这份爱陪着你打造一片天地我的世界从此以后多了一个你每天都是一出戏无论情节浪漫或多离奇这主角是你我的世界从此以后多了一个你有时天晴有时雨阴天时候我会告诉你我爱你胜过彩虹的美丽我的世界从此以后多了一个你每天都是一出戏无论情节浪漫或多离奇这主角是你我的世界从此以后多了一个你有时天晴有时雨阴天时候我会告诉你我爱你胜过彩虹的美丽啦……wo。

5 关于“一个好领导我愿意跟随他”的诗句有哪些

1 投躯报明主,身死为国殇。——南北朝 鲍照《代出自蓟北门行》

译文:战士们为回报君主之恩,都奋力拼杀,不顾自己的性命安危。身死之后,他们会成为为国牺牲的光荣的烈士。

2 功成献凯见明主,丹青画像麒麟台。——唐 李白《司马将军歌》

译文:军队得胜庆功,演奏献凯之曲时,功臣的画像能被画在未央宫的麒麟台上。

3 飞笺络绎奏明主,天书降问回恩荣。——唐 李白《答杜秀才五松见赠》

译文:并飞书奏章向明主皇上推荐你,天子还下诏天书降下恩荣。

4 一往情深深几许?深山夕照深秋雨。——清 纳兰性德《蝶恋花·出塞》

译文:满腹幽情情深几许,夕阳照射深山飘洒着潇潇秋雨。

5 新竹高于旧竹枝,全凭老干为扶持。——清 郑燮《新竹》

译文:新长的竹子要比旧竹子高,它们的生长全凭老的枝干扶持。

6 感君缠绵意,系在红罗襦。——唐 张籍《节妇吟·寄东平李司空师道》

译文:我心中感激你情意缠绵,把明珠系在我红罗短衫。

7 惟将终夜常开眼,报答平生未展眉。——唐 元稹《遣悲怀三首·其三》

译文:只能睁着双眼整夜把你思念,报答你平生不得伸展的双眉。

8 横戈从百战,直为衔恩甚。——唐 李白《塞下曲六首》

译文:横曳戈矛前往战场,身经百战,只是因为受皇恩眷顾太深了。

9 意内称长短,终身荷圣情。——唐 杜甫《端午日赐衣》

译文:宫衣的长短均合心意,终身一世承载皇上的盛情。

10 平生多感激,忠义非外奖。——唐 李白《酬裴侍御对雨感时见赠》

译文:你平生多有使人感激不尽的行为,素有忠义的褒奖。

6 求现代诗"我愿意

我不会追求灿的笑容

如果付出的爱无法收回不愿想起昨天的过往,不愿回忆往昔美好或忧伤的时光

我愿意拭去过往岁月里所有的梦魇

不愿回头看那曲曲折折的人生路

我愿意不停地赞美生活中所有的丰盛

我愿意相信这世间还有真情真意真心真爱

不愿想起往日的梦想,它可能早已随着世间的尘埃飘散远去,不复重来

我愿意相信感情里还有永恒还可以期待。 不愿承认我的自私我的坠落。

若非还有梦,还会不会有爱的勇气

如果心伤能忘掉,寂寞还会不会再作遂。

若非情太浓,我不会相信还会有永久,我不会满脸泪痕

爱情会老我的沉重我的灰暗

我愿意陪你走到天涯也不厌倦我愿意。所有只要有你,生命就会是灿烂闪亮的

若非爱的真,我不会满身伤痕

若非爱的深

7 我愿意相守你的好的古诗

1、在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。

2、执子之手,与子偕老。

3、运来终能有邂逅,升得风帆共畅游。宝钗相赠传爱意,宝贝当同吾对眸。想看十日仍不倦,守得一春又三秋。一朝得幸遇佳侣,生当一世爱不休。

4、长相思

我心坚,你心坚,各自心坚石也穿,谁言相见难。

小窗前,月婵娟,玉困花柔并枕眠,今宵人月圆。

5、梧桐相待老,鸳鸯会双死。

6、行行重行行

行行重行行,与君生别离。相去万余里,各在天一涯。

道路阻且长,会面安可知。胡马依北风,越鸟巢南枝。

相去日已远,衣带日已缓。浮云蔽白日,游子不顾返。

思君令人老,岁月忽已晚。弃捐勿复道,努力加餐饭。

7、鹊桥仙

纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。

金风玉露一相逢,便胜却、人间无数。

柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路!

两情若是久长时,又岂在、朝朝暮暮!

  漫话清高

  金开诚

  在漫长的封建社会中,清高曾是个褒义词,清高的人一般说来是受到敬重的。清高的“清”,意思比较明白,无非是为人清白正直,不搞邪的、歪的、见不得人的勾当。至于孤僻的意味,或者可以解释为孤高。因此,清高的名声首先总是落到遗世寂居的隐士头上。

  传说中第一个清高之人,恐怕要数许由了。据说唐尧要把天下禅让给他,他认为这话污染了耳朵,因而跑到颍水边上去洗耳。此事不知真假,但在古代却传为美谈。这美谈又反映了古代士人相当混乱的价值取向。唐尧是人人称颂的圣君,圣君是因为给天下人办了好事所以受到称颂;然而他所选的接班人却不愿为天下人办事,不愿办事却同样受到称赞,真不知是什么道理。

  道理虽然说不清,但关于许由的美谈却事实上给清高规定了一个模式,即凡是显贵的人上不大可能得到清高之名的;后来显贵又扩大为富贵,即清高是与富贵无缘的。例如诸葛亮,当他“高卧隆中”之时,是可以称为清高的;后来辅佐刘备,成为蜀汉丞相,在后人心目中德高望重,近乎完人,却无人说他清高。汲黯、苏武、魏征、颜真卿、史可法等,都以高风亮节著称于史,但也因做官而不被评为清高。当然,历史上对这些人的评价之高是远非清高二字可比的。

  在历史上被称为清高的人中,陶渊明大约要算突出的了。他因不愿为五斗米折腰(这句话现在有新解,姑置勿论),辞去彭泽令,归隐田园,以“力耕”谋取“衣食”。这种情况与富贵决无因缘,在古人心目中乃成为纯正的清高。

  不过,从陶渊明这个清高模式来看,一个人的行为与思想固然决定了他是否有清高之“实”;但如果在“实”之外还能享有清高之“名”,那就还得有一些不平凡的本事才行。陶渊明除了真正清高之外,还能写一手好诗,用来言志抒情,因而实至名归,成为清高的典型。其后,像林和靖“梅妻鹤子”,隐居杭州孤山,固然很清高;但也要写出“疏影横斜水清浅,安香浮动月黄昏”这样的咏梅绝唱,才能成为名人。倪云林隐居无锡惠山,为人有点怪癖,但他的脱尽烟火气,确有独特风格,所以连怪癖也一同被传诵了。当然,真正清高的人是根本不在乎成名的。例如传说中的老子就特别强调“无为”,彻底无为就不可能有名;但他不知为什么竟肯费心撰写《老子》(作者原注:即《道德经》)五千言,而且还用了押了韵的文句来写,终于享有大名。这种想无名而终于有名的现象,其原因大概一则因为历史需要树立清高的样板,而这类样板又只能通过才艺成果的传扬来树立;假如无所表现,也就无从传扬了。二则因为有才艺本可做官,而他们竟然不做,这才证明是真正的清高。至于那才艺是否适合做官的要求,古人往往是不加深究的。在他们心目中,好像认为只要有才便可以做官。

  清高是褒义词,但也不算很高的评价,然而古人评定清高却又是相当严格的;说严格却又没有明确的标准,因而相当模糊。这种情况结合实例来看比较清楚。例如李白,只做过短短一段宫廷诗人,还敢公然声称“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”,他本人又很希望得到清高之名;然而他却终于未成公认的清高样板。原因可能是他有时用世之心过于急切,又极为自负,比较缺乏恬退风度;而且他有了做官的可能便得意地声称“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”;没了官做则又傲然声称“长安宫阙九天上,此地曾经较为近臣”,“昔在长安醉花柳,五侯七鬼共杯酒”,诸如此类的话,就很难和清高挂钩了。不过,李白是伟大的诗人,他的诗不但形象思维功夫好,而且天真罄露,想到什么就说什么。因此,没成为公认的清高样板,对他来说也算不了什么。这个实例只是说明古人评定清高的样板是相当严格的。

  另一个实例则说明清高的模糊性,那就是孟浩然。他本来也是想做官的,试看《临洞庭上张丞相》一诗,他在写了“气蒸云梦泽,波撼岳阳城”这样雄劲的名句后,接着就说“欲济无舟楫,端居耻圣明,坐观垂钓者,徒有羡鱼情”,求援用世之心极为明显。后来做不成官,还不无牢骚,所以说出“不才明主弃,多病故人疏”,“当路谁相假,知音世所稀”之类的话。但孟浩然一生既未做官,而且《唐书·孟浩然传》还记述采访使韩朝宗曾约他同赴京师,欲荐于朝廷;可是孟浩然却因与故人喝酒喝得高兴,竟至失约,还说“业已饮,何恤他!”可见他对做官也有不在乎的一面。特别是归隐之后,在寂寞心情中,也多有恬淡之意。这样看来,孟浩然是理所当然成为一个清高样板的;而且有人也的确这样认为,试看李白的《赠孟浩然》一诗:“吾爱孟夫子,风流天下闻。红颜弃轩冕,白首卧松云。醉月频中圣,迷花不事君。高山安可仰,徒此揖清芬。”(作者原注:“醉月”句用《魏志·徐邈传》典,暗指孟浩然因剧饮违韩朝宗之约事。)可见在李白心目中,孟浩然的清高是极为突出的;然而孟浩然在历史上却仍然不是公然的清高样板。由此可见,对清高的评价是既严格,又模糊的。

  在当代,清高曾经长期受批判,但由于它毕竟是中国传统文化中一个独特的概念和价值观念,在人们心中影响很深,因此虽然批了,却仍然没使许多人的观念真正转变;也就是说清高的价值在人们心中实际上并未降低。至于现在,在社会主义市场经济机制逐步建立的过程中,种种价值观念都在发生深刻的变化。而从抽象的道理上说,清高与市场经济几乎是绝不相容的;但实际情况却使人感觉到清高概念所包含的某些内涵,其价值趋向不仅未见疲软,反有坚挺之势,这似乎又一次证明了中国传统文化中一系列正反互补思想的奥妙。在市场经济中,有的人并不能发财致富,那么保留一点清高的气度,也不失为一种精神安慰,至少能减轻一点心理平衡。就是对发财致富乃至既富且贵的人来说,倘若能够讲一点清,讲一点高,对人对己也是没有坏处的。也许,这就是许多人不愿彻底扬弃清高这个传统文化中的独特概念,并继续有意无意地维护其价值的原因。

1玫瑰花多姿多彩,红的胜火,粉的似霞,白的洁白淡雅……但是她并不像牡丹那样雍容富贵;不像桂花那样十里飘香;也不像菊花那样傲然屹立;也不像梅花那样有姿有态,她,是平凡无奇的。玫瑰花开得十分好看,淡**的花朵看上去十分典雅、庄重;玫瑰花瓣的边上眨着粉红色,覆着茸毛,含着晶莹的水珠,勃发着一派生机,散发着一阵阵诱人的清香。

2玫瑰花的气味很香,芬芳扑鼻,幽香醉人,闻了还会沉醉在香味中。而且玫瑰的用途很广,把花瓣晒干以后/,可以做糕点、泡茶、做香包等。

3花瓣中间有金**的花蕊,花蕊顶端粘着花粉,散发出阵阵醉人的芳香(bidushe),引来一群蜜蜂“嗡嗡”地奔波忙碌,四周蝶飞翩翩,伴着可爱的玫瑰花。风吹着,玫瑰花随风摇曳。不管是谁,经过她的身旁,都感到她在朝你微笑点头;当你停下脚步,欣赏她时,就会觉得花香扑面而来,沁人心脾。

4玫瑰花的叶子,翠色欲流,边缘呈齿开奖。风一吹过,玫瑰花的叶子轻轻摇动,仿佛整朵花都在跳舞。

5玫瑰花在秋季开花,开时足有手掌那么大。一朵朵含苞欲放的玫瑰花如同娇羞妩媚的少女,笑脸含春,喜迎游人。

6一朵朵灼灼如火的玫瑰花的花瓣挨挨挤挤层层叠叠就像一个个红通通的玛瑙,美丽极了。有的才展开两三片花瓣儿,有的花瓣花儿全都绽放开来。露出粉红色的花蕊,热烈奔放。有的含苞欲放犹如一个害羞的小姑娘。

7“玫瑰是红的,紫罗兰是蓝的,糖是甜的,你也是。”

8“后来我的玫瑰惊艳了种麦子的女孩,赢得了生活也胜在浪漫。”

9“你是神殿里陨落的爱神,是引诱我的玫瑰,也是背叛我的士兵。”

10“玫瑰是浪漫的代名词,一束花的仪式感永远不会过时”

11“神明溺水,玫瑰凋零,他在教堂里拉着风琴,浪漫致命。”

12“玫瑰谁送都浪漫,**和谁都好看”可你知道嘛,在我这里是:“玫瑰你送最浪漫,**和你最好看”

13“在星河永恒的文艺复兴时期,百花大教堂边有一朵无可替代的玫瑰”

14“造物主自玫瑰诞生起便策划了这场名为救赎的邂逅。”

15“偶然邂逅托斯卡纳街头的玫瑰,将他送给佛罗伦萨屋顶的白鸽,丁达尔效应笼罩的教堂下,我有我的文艺复兴”

16“城墙后是数不尽的野玫瑰,野玫瑰丛里坐着最爱的人。”

17“也许世界上也有五千朵和你一模一样的花,但只有你是我独一无二的玫瑰。”

18“玫瑰的花形,类似心脏,令手持者有捧心般的柔情与感动。”

19“后来你种的玫瑰吸引了种麦子的他,你既拥有了浪漫,又拥有了温饱。”

20“下次见面要给我买玫瑰花,花店很贵的话,路边摊十几一扎的我也要。”

21“别人都在种麦你种玫瑰你要浪漫你不要命玫瑰会枯萎但浪漫不会”

22“无论是玫瑰还是宇宙,我都想给你。”

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