摘要:“在漫长的封建社会中,清高曾是个褒义词。清高的人一般说来是受到敬重的。”这是选入高中语文教材中的“金开城”先生《漫话清高》原文的第一句。
关键词:清高 遗世独立 世俗化
“在漫长的封建社会中,清高曾是个褒义词。清高的人一般说来是受到敬重的。”这是选入高中语文教材中的“金开城”先生《漫话清高》原文的第一句。我想,这后面没说出的一句大概是时过境迁,何处言清高之类无奈的话吧。清高,从历史一路走来,她到底承受了什么,经历了什么?
古人眼里,或多或少有着这样的观点:“认为反常规的极端行为就可以证明他们是‘真正的清高’。” 如陶渊明的“辞官归田园”。司徒空有句云:“陶令若能兼不饮,无弦琴亦是沽名。”不知为什么,古往今来,人们普遍认为“陶渊明”是清高之士,我却觉的他是打着“采菊东篱下,悠然见南山”的牌子畏世潜逃,做不了官得不了志,标榜世人认为的清高美名也不错,于是乎成了千古佳话。清高就一定要局限于“遗世独立、隐世寂居、不问功名、不求名利”的框架中吗?我倒是偏爱李白。尽管他早期也追名逐利,但而后“安能催眉折要势权贵”的潇洒豪气,无不让人拍手称快,没有娇柔,没有造作。我炼丹药求神仙,我游山水冶性情,天生我才必有用,痛快而去也罢!
历史名臣“包拯”,众所周知。他做了官,拿了俸禄,得了“包青天”的美名,似乎这样“不隐世独立”就与清高挂不上钩了,可包公是古今历史公认的清正廉明,高风亮节的正义之神。一个真真正正的清高之士。听过“包公六十大寿拒礼与收礼”(1)的故事了吗?他可以拒收皇帝的礼,拒收好友的礼,但他真心地收下农民百姓的礼。清高啊!她未必要遗世独立,人们把她压的太紧,她有些喘不过气来。
在这样的传统观念和文化背景下,清高有会是怎样的遭遇呢?相信大家也知道庄子拒作楚国大官而闲然垂钓的故事。(2)他说楚国神龟死了的时候已经三千岁,楚王把它放在宗庙里供奉,却不知它宁愿在烂泥中爬,也不愿尸骨留在宗庙 。他就是那只乌龟。于是,清高演变到这,就成了庄子版的“钓清高”了。
清高,继续向前走去。套用现在哲学辨证的观点可以说:“‘清高’的‘价值趋向不仅未见疲软,反而有坚挺之势’现实与理论的巨大反差与奇妙错位,再次证实了‘理论是灰色的’而‘生活之树常青’这个朴素真理。(3)“天知,神知,我知,你知”这句话大家可能耳熟能详,可知道它的出处吗?它说的就是“杨震拒金”的故事。当年还在他是荆州刺史的提拔了个叫王密的人,而后杨震调至东莱作太守途经昌邑,至王密作官之地时,王密夜送十斤黄金给他表示感谢,杨震拒收,就说了前面那句话,让王密羞愧难当,越是佩服杨震。古人清高,颇有做作之嫌,但杨震这种光明磊落的节操,不能不让人佩服。此乃真清高之人啊!
清高她是一帖经济实惠的良药,可以省却许多无谓的应酬和虚假的迎合。“清高”开始好像 有“变味”之势了,渐渐与“孤傲”扯上了关系。明·唐伯虎,一朝才子,书画大家,一字千金,尺画无价,是一代追星族的偶像。但他远仕途,淡名利,一生拈花惹草,极尽风流韵事,虽然放荡形骸,也算是清高之士了。(4)唐寅的清高能不为世俗所媚,不为流行所扰,也堪称独行侠般的清高了。在者,柳宗元,“千山鸟飞绝,万径人踪灭”的场合去干那“孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪”的蠢事。常人都知道并天雪地哪有鱼钓,可他柳大学士就是要钓,着未尝不是一种孤傲的清高,或者说是半个“庄子版”的“钓清高”吧。
清高,从历史一路走来,到现当代,已经历尽沧桑。十年浩劫中,就连温良俭让的性情、温文儒雅的风貌也在扫荡之列。(5)于是,清高成了众矢之的了,人人避之唯恐不及,弃之如敝履。《孔丛子》有云:“夫清高之节,不以私自累,不以利烦虑,不择天下之至道,行天下之正路。”而这清高仅仅十年就土崩瓦解了。什么“贫贱不能移,富贵不能*,威武不能屈”(6),通通丢到脑后。君不见,在政治专制注意和文化蒙昧主义统治下,“清高”被视为异端,知识份子中附炎附势,卖友求荣,投书告密,诬人利己,比比皆是。像傅雷、老舍这样傲骨嶙峋,宁死不屈的清高之士,简直是凤毛麟角。而像顾准这样忍辱负重,坚贞以终的殉道者,则是沙里淘金,硕果仅存。“清高”成了不伦不类的东西。
再到现在,有人认为“清高”已经不和时宜,甚至有“迂腐”之嫌。所谓“多少长安名利 客,机关用尽不如君”(7)。现代看来,“抛弃中国文人固有的清高一点也不值得惋惜,更谈不上耻辱”。人们高唱“让清高走向世俗化”,大势宣扬“告别清教徒和苦行僧式的穷苦生活,追求人类正常的富裕生活和物质享受”。(8)表示了与清高挥手告别的决心。
其实,没有人一开始就选择污染,人生不得志,生活不得意,不得不让自己放下“清高”,而说“人心不古,世风日下”,中国人的“清高”世俗化了。人们在灵魂深处痛苦挣扎,感情和理智处于二律背反的两难境地。人们尚且如此,再如一个社会,一个国家,未尝不是这样。从古代的“不食周粟”到近代的“拒收联合国救济面粉”,从古代“弃官归隐”到现在的“下海捞金”,中国的“清高”的确世俗化了。但每个时代都有每个时代的规律,“清高”的尺度已经不适应这个物欲横流的发展社会了。
如今,也有清风亮节之士,如“启功”老先生,门上贴条“大熊猫病了,谢绝参观”传为奇谈。是啊!清高是一种人生的大境界,清高是一种傲人的好气质,清高也是一种处世的高修养,清高更是一种成熟的人生理念。(9)可真正能做到这种节操的人能有几人呢也就是我在第一段中说的猜想“金开诚”先生没说完的“时过境迁,清高何处觅”那句无奈的话!
古往今来,看清高从历史一路走来,她太累了!诚然,古时不乏舍身取义之士,现今也有高风亮节之人,但这如寥廓夜空的那几颗不起眼的小星星,昙花一现般走向历史,被人抛弃在历史遗忘的角落。每个时代都有每个时代的标准,“清高”也一样。“遗世独立”或许是古人们公认的清高模式,而今,世俗化的清高也是现代文化,政治经济的必然走向,这没有对错之分,只不过我们不应该把“清高”绝对化。既不要像古时般束之高阁,难以触摸;也不要要像文革十年般弃如敝履,不屑一顾。今天的清高虽然走的痛苦,但也各行其道,勇往直前!每个人做好自己认为该做的,不怨天,不尤人,不做作,不自欺,足矣!
行文至此,可以搁笔了。最后附上一句,本人文中有些观点或许过于偏激,但纯属本人一家之言,虽是拙作,但也算是独到见解吧
中国人自古以来都讲究含蓄。我们以低调内敛为美德,因此不论在性格上还是行为上都没有外国人那样开放。古时候两人见面用互相抱拳和作揖来表达问候,现在更多的是握手,顶多加一个礼貌性的拥抱;外国人则更喜欢用贴面礼和亲吻礼来表达热情。在表达方式上我国一直和别国有着很大的区别。外国人是比较懂得浪漫,中国人在表达方面也确实不如他们直接。但是,我们也有属于自己的浪漫方式。
我们的浪漫可能更实在。小时候你应该看见过父亲给母亲买衣服。当父亲出差回来从包里掏出一条连衣裙,让母亲试穿,母亲总是嘴里嚷着:买这干嘛,太浪费钱了。一边又忍不住换上裙子在镜子前照来照去,脸上都是掩藏不住的高兴。而父亲总是漫不经心的说上一句:路过,看见合适就买了。他不会不停夸赞妻子有多好看,但是看见妻子高兴就很得意。中国人的浪漫经常没有甜言蜜语,但总是朴实又低调。
中国人的浪漫可能更文艺。古时候我们没有便利的交通,但我们会在午后写下一封情诗,轻轻柔柔的写下:青青子衿,悠悠我心;写下:天涯地角有穷时,只有相思无尽处。然后这封情诗经过漫长的旅途才能到达爱人手中,也因此思念也被拉的很长。这样的浪漫不仅文艺,还需要底蕴。
我们的浪漫还充满义气和侠气。这种浪漫不仅仅局限于恋人之间,还存在于国人与国人之间。当哪里受了灾,遭了难,我们总是变得像一家人,虽然谁都不曾说过什么好听的话,却会用实际行动互相帮扶。面对灾难,我们在国家的各个角落彼此打气、加油,因此,我们也总是成为最先战胜困难的那一个。这样的浪漫,或许没有鲜花鲜艳,没有蛋糕甜美,却是属于我们国家的最真实的浪漫。
有很大的关系,我国自古以来在观念方面就比较保守,对待自己爱的人,即便是要表达爱意,都比较含蓄。在西方国家,他们的爱都很大胆,无论是亲人之间还是爱人之间,他们都表达的特别直接,在他们心里,爱就是爱,不爱就是不爱,心里有爱如果不表达出来,就会觉得浑身不自在。
但是在我国则恰恰相反,尤其是父母那一辈的人,无论是对孩子还是对爱人,他们一辈子都不会大胆说出自己的爱,因为他们认为,爱如果靠嘴巴说出来就很虚假,而且还会觉得把爱表达出来有些难为情,所以他们对别人表达爱意的时候,都是在行动上,因此这也就是为什么父母那一辈可以相爱相守一辈子的原因之一。而到了我们这一代,比如90后、00后这两代,在表达爱的时候其实相对来说都大胆了很多,毕竟现在是新时代,在思想方面也有了一些变化。
不过即便是这样,依然有很大一部分人在骨子里对爱依然不善于表达,要论其中的原因,其实就是因为传统观念,说得通俗易懂一点,就是太保守,举个例子,如果跟孩子直接表达对他(她)有多爱,那么我们心里就会觉得我们是做父母,不需要表达出来,用实际行动去证明就行,又或者在我们骨子就认为对孩子的爱不用表达出来,反正孩子和父母心连心,即便是不说不做,孩子也能懂。
又比如跟喜欢的人表达爱意时,其实打心眼里觉得难为情,认为太直接会让对方误以为自己是个开放的人。所以无论是从哪方面去看,都跟我们的传统观念脱不了干系,毕竟中国上下几千年,从古至今都有着“保守”的思想,这种思想一代又一代的传承下来,早已经深入骨髓,即便是想改都改不了。
1、作为北京冬残奥会的吉祥物,雪容融的设计充满了中国式浪漫。其设计灵感来源于春节期间家家户户挂起的大红灯笼,同时加入了冰雪的元素,与中国传统文化中“瑞雪兆丰年”的美好寓意深度结合。
雪容融头顶的如意造型象征吉祥幸福;头部和平鸽和天坛构成的连续图案,寓意着和平友谊,同时也突出了举办地的特色;十三对和平鸽也代表着第十三届冬残奥会;装饰图案以剪纸艺术为载体,彰显了中国传统元素;雪容融的主调是红色,红彤彤的灯笼代表收获、喜庆、温暖和光明。
2、执子之手,死生契阔。中国农历元宵节适逢情人节,2022北京新闻中心2月14日举办主题为“歌舞翩跹庆团圆”的“双奥之城·看典”互动展示活动,嘉宾讲述艺术作品中的传奇故事,让观众在传统文化中寻觅和体味“中国式浪漫”。
3、400多年前,剧作家汤显祖写下《牡丹亭》。“则为你如花美眷,似水流年”,超越世俗,超越生死;如今,来自北京的北方昆曲剧院让汤翁笔下这份缠绵至深的爱情在舞台重现,再度感染观众。
4、舞剧《曹雪芹》中有许多传递情感的肢体表达。刘震提到,剧中有一幕是曹雪芹和爱人在镜框后的楼梯上共舞。这一创新呈现让观众感受到空灵的爱情,镜框则让人联想到《红楼梦》的“镜中花”。
在另外一幕中,天上的月光打在地面,两位演员在光圈中跳舞,自然让人产生“水中月”的遐想——镜花水月,正是曹雪芹在创作《红楼梦》时的内心写照。
5、在各种类型的爱情作品中,有的用惊鸿一瞥“惊艳”时光,有的用念念不忘“温柔”岁月。《木兰词·拟古决绝词柬友》中,作者纳兰性德用“人生若只如初见”追忆爱情在初见刹那的怦然心动。
在这部作品中,他将这份历久弥新的惊艳从爱情延伸到友情和家国之情,诠释出人们为情甘愿坚守一生的执着。
花样滑冰,是一项富有诗意和美感的体育运动,它集艺术性、观赏性和竞技性于一身,深得人们喜爱。
作为一项竞技项目,花滑还兼具有竞技体育的残酷性。毕竟,成者为王,集万千荣耀于一身,所以人人都是冲着冠军来的,然而冠军只有一人,有人成功之后欢笑亲吻,就会有更多的人失败之后掩面痛苦,千古真理,颠扑不破。
体育比赛和各种考试一样,最让人紧张焦虑的,不是考试本身,而是考试之后的漫长等待。各种体育比赛也大抵如此,只不过等待时间较短暂而已。花滑比赛运动员等待得分的地方--等分区,却有一个别有情趣的名字:“Kiss&Cry”,显得既贴切又浪漫。
可能有的人会说:中国人好浪漫啊!其实,这并不是中国人的专利,欲知名字由来,要从1983年芬兰赫尔辛基世界花样滑冰锦标赛说起。
在那一届世界花样滑冰锦标赛中,一位电视台技术人员弄不明白等分区名称,便询问芬兰花滑官员埃尔科,埃尔科幽默风趣,有感而发,随口来了一句:却即兴发挥,随口答了一句:“Kiss&Cry area”,翻译过来就是“这是亲吻和哭泣的角落。”埃尔科也未想到,他的这句话竟然流传开来,大家也都觉得形象贴切浪漫和诗意,并最终成为国际滑冰联盟的官方用语。
在北京冬奥赛场,我们看到佩戴一方形牌子的运动员和教练可以进入“Kiss&Cry”,牌子上同样印有“Kiss&Cry”字样,那个地方就是等分区。不明就里的观众,还以为是中国特有的浪漫呢!
等分区通常位于冰场的某个角落,里面设置有座位区和显示分数用的屏幕,这里记录着运动员的情绪波动,这里见证着运动员的喜怒哀乐。
、妻梅子鹤:以梅为妻,以鹤为子,表示清高。
2、秋天是孤独的,是忘掉烦恼的季节,秋天是清高的,是寄托愁思的季节,秋天是浪漫的,到处飘香这沉甸甸的果实,秋天是萧瑟的,心底总有一丝惆怅和几许淡淡的忧伤。
3、我喜欢看你那层层叠叠的花朵,更喜欣赏你那昂首挺胸的风采。你虽不像牡丹那样雍容富贵,你却有着清雅艳丽的身姿;你虽没有菊花那样高傲孤芳,你却有着贫瘠肥沃一样开的美德;你虽没有梅花的冷艳清高,你却有着从春开到秋的豪迈;你虽没有桂花十里飘香的放荡,你却有着深夜入我梦的芳香。
4、西湖龙井是我国的第一名茶,产于浙江杭州西湖的狮峰、龙井、五云山、虎跑一带,历史上曾分为"狮、龙、云、虎"四个品类,其中多认为以产于狮峰的品质为最佳。龙井素有"色绿、香郁、味醇、形美"四绝著称于世。形光扁平直,色翠略黄似糙米色,滋味甘鲜醇和,香气幽雅清高,汤色碧绿黄莹;叶底细嫩成朵。
5、有人说,知识就是力量。对我来说,知识就是幸福。有了知识,你就可以区别真理和谬误,可以分清高尚与渺小。当你了解到各个时期人们的思想行为时,你就会对发展到今天的人类产生同情和亲近的感情。——海伦·凯勒
6、虫蛆也许是不干净的,但它们并没有自鸣清高。——鲁迅《朝花夕拾》
7、那些装清高的人,你以为你自己活得挺干净吗?
8、我决定把你每一世的容颜都刻印在我的脑海,打乱所有关于诗的平仄,弹一首无韵的曲调。不愿意再看红绿缀动,佳人婆娑。也不想再写许多伤感的词调,故作清高的多情,换你嘴角的几许浅笑。
9、五月的康乃馨,没有牡丹雍容华丽,没有腊梅的孤傲清高,没有桂花的浓香四溢,只有清淡静谧、温馨恬静,就像我们的母亲。祝天下的母亲们快乐、安康!
10、我惊了一身冷汗,乖乖,我小沈天不怕、地不怕,生平最怕的只有三件事,头一件是害怕老婆跟人家跑;第二件就是儿子长大不如我帅;第三件就是害怕儿子长大看不起我,心中七上八下的,一时犹疑不定。不瞒列位说,我初中那时候,是个很纯洁的男人,小说看多了,居然相信这个世界上会有爱情,志向也很简单,是做一个清高的男人,甚么金钱名利的,在我眼里连粪土都不如,一生要做的也只有三件事,找个娘子,养个儿子,过一辈子。现如今我这想法可落后了,要好好纠正,让爱情见鬼去吧,我要找更多的娘子,养更多的儿子。
11、秋,是一首诗,清高孤傲;是一缕泉,冷酷不羁,是永远飞翔的白鹤。
12、清高太过则伤仁,和顺太过则伤义,是以贵中道也。——《曾国藩》
清高的句子
13、不要说什么俄自命清高,俄只是不擅长与人沟通。
14、喜欢把一份情怀寄托在那一段段的文字里,有点清高、有点孤傲、有点狂妄、有点忧郁,喜欢文字的人,很感性。表面上很难接近、很矜持,可一旦你走的进他们的世界,打开了他们的心扉,你会看到一个真实而纯真、善良而孤独的心。
15、是啊,在百花齐放,争芳吐艳的春天,你不会注意到它的身影;而在这冰天雪地中,在其它花草全部凋谢枯萎的时候,它却绽开了鲜艳的花朵!梅花在我心中是清高的象征,它不甘随波逐流,与百花一齐盛开在春天,宁可超凡脱俗地挺立在风雪中。
16、人人都有欲望。所谓清高,不过是他的欲望更远更高。——丁墨《你和我的倾城时光》
17、当秋天的辉煌的日子过去,深秋向初冬走去,我常常把时间忘却。深秋的特征是很明显的,这尤其在我们居住的北方。枯草在广阔的田野上铺遍了金色,天空显得格外高远清朗,呈现出迷人的淡蓝色,往往没有一片云彩。太阳如一位清高的诗人,目光深沉地俯瞰着大地。在太阳的下面,偶尔有雁群飞过,排着整齐的队伍,舒缓的地南行;也有不规则的候鸟群,在更高的天空远徙,变幻莫测的身影,如一曲庄严神圣的生命的乐章,在我们仰望的目光里优雅地演奏。
18、诸葛大名垂宇宙,宗臣遗像肃清高。——杜甫
19、秋天是孤独的,是忘掉烦恼的季节,秋天是清高的,是寄托愁思的季节,秋天是浪漫的,到处飘香这沉甸甸的果实,秋天是萧瑟的,心底总有一丝惆怅和几许淡淡的忧伤……
20、海藻其实很想加一句:我觉得很羞愧。可这句话她说不出口。她为什么羞愧,她自己知道。前几个月,还纯洁清高地站在这儿,大义凛然地讲钞票还给人家。可没几天,又低着头爬过来,抱人家的腿。人呐,既然迟早有一天你都得放下身段,为什么不早点儿作出副哈巴狗的姿态呢? ——《蜗居》旁白郭海藻找宋思明借钱
21、如果你曾经显赫过,而今没落了,流落于红尘俗世,当不再为过去的失意,心存芥蒂,耿耿于怀;不再为曾经的辉煌,肆意炫耀,自视清高。作为我等布衣平民,既无伟业更无建树,居平庸之流,更当自甘平庸,守中庸之道。
22、有些人,有些事。改变不了才知道自己是那么的渺小,涉足社会才感觉自己不应该清高。
23、无欲无求很难,有所要求,却很世俗,所以说,人是矛盾的,既有激情也有迷茫,不缺遐想也难敌现实,避不开世俗又想置身事外。想入世的繁华,又念念不忘出世的宁静。一次次的寻觅,寻觅自己的位置,却只是,让自己渐行渐远,于是再回头,周而复始,伪清高的很清高,装不下去的,很世俗。我是世俗中人,只是,多了一份灵动,知道,什么适合自己。
24、从小没有良好的家庭素养你就是一代表作啊!你看我是个垃圾?你是什么?垃圾都不如?我自恃清高,你呢?你算什么?算也是牲口?
25、我不是不知道金钱的重要性,我也不会清高地说我肯定不需要钱,只不过……这个人喜欢我,不计较身份不在乎得失纯粹只是因为我只是我,而这样地喜欢我。所以,面对这样的喜欢时,我没办法去思考别的关于后路啊利益啊之类的问题。我唯一所能做的,就是尽力去维护它的纯粹。
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