女生口中的浪漫具体指的是什么？

广义上的浪漫，意为纵情；富有诗意，充满幻想；不拘小节（情侣关系而言）。

浪漫，一般用来形容富有艺术美感的事物体验，即使是对于同一样事物，不同的人也会有不同的定义。

来源

狭义上的浪漫来源于19世纪20年代至19世纪末诞生于西欧的浪漫主义，这里的浪漫特指对现实世界感到不满，对未来充满期望和追求，理想远大，不甘堕落的个人英雄主义情怀。

欧洲人认为贝多芬开创了浪漫主义的先河，因为贝多芬不向命运屈服，敢于同贵族、同命运抗争。“我要扼住命运的咽喉，它从不能使我屈服。”贝多芬便是射手座的，所以后人喜欢把浪漫作为射手座的特征。

　　现实主义的作品完全是另一种路数，最典型的就是贾樟柯的**，看那破败不堪的街景，形容猥琐的人物，平庸琐碎的情节，处处透着生活的真实。《桃姐》《海角七号》《初恋红豆沙》也都是此类作品中的杰作。这类作品的特点就是逼真，完完全全是人们每日生活中的场景、人物和情节。不要说贾樟柯那些长相平平完全不起眼的男女主人公，就连刘德华那么漂亮的演员在这类**中也看不出漂亮，看不出浪漫，就是一个街边瞟一眼一大堆的普通人而已。

　　由此联想到人们的生活。世界上绝大多数人的生活都像后者，不像前者。而且即使跟前者有点像，也不尽然是好事，就像我前面提到的那位邻居的女儿。人们都希望自己的生活不那么平庸，最好有点戏剧性，灿烂辉煌。但是那的确不是常态，就像王小波有一次说：就连特别漂亮的女人也不属常态。在现实生活中很少见到。爱情属于寻常人的生活中最具有戏剧性的遭遇，但是多数的爱情也不是荡气回肠的、惊天地泣鬼神的、好莱坞式的爱情，只不过是一种相互投契的喜爱感觉而已。

　　人要不要在自己的现实生活中去追求戏剧性呢？也就是要不要追求浪漫主义的生活呢？如果欲望强烈，而且能够不顾后果，那就去追求，就像高晓松那样，“不只房子，还有诗和远方”。听说他们一家子都是这样浪漫的人，过着浪漫的生活，不只是他，还有他妈妈，他妹妹，浪迹天涯，终生追逐着美与诗。有了钱，只买车，不买房，为了到远方去流浪。如果欲望没有这么强烈，喜欢安全安逸的生活，那就满足于仨饱一倒打打麻将的生活，平庸度日。也不能说前一种生活方式就一定比后者更高尚，更值得追求，但是可以肯定地说，前一种生活方式比后者浪漫多了。

爱情是一个被制造出来的概念，虽然已经有无数科学研究证明，爱意产生之时，人脑内会产生大量诸如多巴胺、苯基乙胺、内啡肽等激素，但这些激素和大脑的波动并不是爱，所以，爱不是客观的，而是主观的。我们做个假设，当有一天你加班回家， 刚一进门就被对象拥入怀中，这时你心中定然会升起一股难以言说的温暖，这种温暖被呵护的感觉就是爱，但如果这种给你温暖的人实际上刚刚进行了多人运动，屁股上的正字还没来得及擦掉，你还能感觉到爱吗？能，只要你不知道这一切，但是，如果你发现，他身上留有的香水味比你的还贵，窗帘后面藏着的人哪哪都没你翘时，这种感觉就没了，在爱消失前后，其实这个人的所作所为从来都没有变过，变的只是你自己，所以爱不是那个爱你的人给你的，而是你给你自己的。

爱是一种幻想，它是你被这个社会调教过后，基于他人的所作所为而产生的一种自嗨式的狂欢，它是不确定的，可以被塑造的。再做一个假设，如果我们所有的**小说，都宣扬一夫多妻才是真爱，男人不出轨就是没有男子气概，那么当你发现他金屋藏娇之时所感受到的只怕就不是爱的幻灭，而是暴涨了。

当然这种观念反人性，不可能成为社会的主流价值观，但人类对于爱情的幻想，确实是随着时代而变化的。想一下你自己的择偶标准和父母之间有多大差异，你和对象的相处方式和你父母年轻时的相处方式是不是已经有了很大的不同。

我们现在流行的爱情观实际是从西方传过来的浪漫主义的那一套，它鼓吹自由、平等、真爱至上，是听起来很美好的东西，但在这一套理论的引领下，我们这一代人的感情生活并没有变得更幸福。这其中固然有很多复杂的因素，但这套爱情观要背很大的锅，因为它本质上经不住推敲，首先真爱至上，浪漫主义相信世间有真爱，或者说灵魂伴侣，那是一个路过的人只能看到你的烟，但他却能看到你的火的人。当你们相遇，目光交错的火花，会超过十万伏特的皮卡丘，之后他又会无限制的理解你、体贴你，就好像是在你的口罩里藏了5G天线，以每秒500G的速度读取着你的思维。但这种灵魂伴侣明显是不可能存在，就算6G出来也没用，未来没有人可能会无限制的理解你、体贴你，事实上人和人靠近的过程，本身就宛如两团荆棘在跳舞，少不了摩擦和碰撞。

如果他人即地狱，那么我们每个人也都是地狱本身，浪漫主义的爱情观之所以会有这么天真的幻想，只不过因为这种爱情观源自一些诗人或者作家的文学作品，在他们的作品里，那些所谓的爱情与其说是爱情，倒不如说是一场露水情缘或者是婚外恋。

在18世纪那个新旧制度交替、男女婚姻被家族捆绑、情人情妇遍地走的时代是没问题的，因为它代表了对自由的渴望，本能的解放，但是现在就有些不合时宜，这种稍纵即逝的浪漫幻觉，更适合用于一场短暂的酒后狂欢，或者打着一场真爱的名头骗那啥，见色起意就见色起意，扯什么情情爱爱？当然也不是每个人都是老色批，总有人想要认认真真过日子，但这种浪漫主义对于现实生活亦是缺乏指导，因为在这种灵魂伴侣存在的前提下，生活中所有存在的摩擦和争吵，都可以作为这个人不是你灵魂伴侣的证据，用一句通俗点的话来说，就是他不是对的人。

这就不可避免的要谈到浪漫主义爱情观的另一个扯淡之处，那就是认为：爱是万能的，为什么那个灵魂伴侣能够无限理解你，因为他爱你，因为在一个浪漫主义的逻辑下，如果一个人爱你，他自然而然就会懂你，当对方无意识中做了一件让你不开心的事，你只需要窝在一边生闷气，一言不发，爱你的人自然就会明白你的意思，然后将问题顺利解决。奇怪！人类为什么要花几万年的时间进化出一套语言系统呢？明明只要大家相爱就可以成为三体人了嘛！爱不是万能的，它与理解无关。

家人肯定是爱你的，但是仍然有因为不理解而存在的争执，正如想成为一名合格的父母需要学习，成为一名好的恋人同样也需要。一段好的恋爱关系是需要用时间耐心和智慧加以打磨和调整的，不存在生下来就合适的一对，所有你看起来的美满不过是两团荆棘，地狱收敛了自己的锋芒。

我想说的核心思想很简单，就是认清现实放弃幻想。爱情在现在社会中被描绘得太过美好了，到处都充斥着只要你得到了爱情就能永远摆脱孤独、沉溺于幸福之中的暗示，但爱情并没有那么神圣，它只是人类诸多追求的一种，和工作、事业、梦想、宗教信仰、友情、亲情没有高低贵贱之分。

很多不婚主义者，他们认为婚姻只是人生的一个选修项，而不是一个必修项。那为什么爱情就一定要是一个必修项而不是一个选修项呢？一个不想谈恋爱或者没有谈过恋爱的人，在生活中不可避免的会被施予异样的眼光，好像这个人有什么问题一样。总有人说大学一定要谈一场甜甜的恋爱，否则就好像错失了什么一样，但凭什么呢？，难道一个人的一生中没有为一项伟大的事业献身过、没有曾全心全意的沉迷学习过、没有无所顾忌的追求自己的梦想过，不难道也是一种遗憾吗？牛顿一辈子没有结婚，在他眼中别人不是傻逼就是大傻逼，但并不妨碍他这一生活得有意义有追求。

其实爱情已经在无形中成为了一种暴政，哪怕有人真的无法感受到那种甜甜的恋爱，无法学习到这种浪漫主义下的情愫言语，他也要学会假装理解。它已经成了一种现代社会的新宗教，浪漫主义崛起的时代，恰逢旧宗教的衰落，当有人回归世俗他必须有某种精神追求，成为自己灵魂的支撑，而爱情填补了现代人的这片空白。最好的例子就在于，西方人喜欢称呼自己的爱人为天使，这并不是一个巧合，不过这符合时代发展对现实生活没有指导的思想潮流，终究会被抛弃。事实上你会发现，我们现在又一次开始谈起了门当户对，以前的深情也开始被称之为舔狗，这恰恰是无意中社会对于旧有不合时宜爱情观的一种调整。

我反驳旧有的浪漫主义爱情观，因为只有认识到主流爱情观中的缺点，我们才能得到真正的幸福。浪漫主义是很美好的东西，它铸造了无数美丽的作品。但正如罗素在《西方哲学史》中所言：

“ 猛虎比绵阳更美丽，但我们宁愿把它关在笼子里，但浪漫主义却要把笼子打开，欣赏猛虎消灭绵阳时那幕壮丽的纵身一跃。 ”

他鼓励着人们想象自己是猛虎，可谁也不知道自己是不是绵阳。

我喜欢在夏雨中漫步，天上飘着潺潺小雨，任它轻柔的落在我的脸上、手心，遐想万千。在一个浪漫的年龄，飘着浪漫的雨，听着浪漫的歌，走在浪漫的小路上，用相机记录下美好的片段，夹在我正在阅读的书页里。这是我的梦想，犹如诗人般的梦想，书写花季的遐想。

学习中的女生总是浪漫的，尤其是看到美的事物，心中的那份感动很容易被触动。风吹起感伤无数，看尘埃落定，无人评说。一心只想游历山水，看李清照思亲之愁；遨游历史，阅蔡文姬离乡之痛；赏析文学，听谢婉莹爱国之音。我在这样一个花样年华，生如夏花般灿烂，不知未来是否会有李清照的文采，蔡文姬的觉悟，谢婉莹的学识。只知道人就应该像夏天一样，狂热，豪放。既然来过，就要轰轰烈烈。像小燕子，潇潇洒洒走天涯；如文天祥，坦坦荡荡报祖国，似刘胡兰，磊磊落落终不屈。十六年，渐渐地，我长大了，不再是从前的那个天真烂漫的小孩了。我同样也会为我活过努力去证明，去奋斗，打出自己的一片天空。

放弃盲目的追求，只有学习文化知识才是主要。让围绕着浪漫的快乐，美好，自由，洒脱，为我们的辉煌作证，从今天开始，找回遗失的美好，加油！

所谓文学上的浪漫主义是以某种文字表达情谊，或含糊、或明了。战争时往往更能激发人渴望自由的情绪，而女人十之八九喜欢浪漫，但是战争不允许现在这些浪漫，就只能寄托在言语上：男人为了心怡的女生一定会说很多浪漫的话。但是女人绝对很少跟男人说浪漫的话……