玫瑰金是什么金（玫瑰金戒指为什么受情侣们欢迎）

爱情总是美丽动人的，人们也总愿意用最美好的事物来比喻爱情，玫瑰就是其中最常为人们钟情的对象。正是利用这一寓意，在首饰的家庭中，就出现了“玫瑰金戒指”的身影，物与其名，人们常将玫瑰金与浪漫与幻想紧密相连。

如果说黄金是尊贵的象征，其金黄的色泽给人富丽堂皇之感；如果说铂金是纯粹洁白的标志，与钻石的搭配堪称完美，那么玫瑰金就是一种低调的奢华。除了视觉上更加别致独特，揉和了黄金与铂金的特色，还在名字和寓意上更加受到青睐。

那么，玫瑰金到底是什么呢？事实上，玫瑰金是18K金家族中的重要成员，由于金色中往往会带有一丝浅浅的粉色，因此玫瑰金也被称为“粉色金”或者“红色金”。究其成分，它是由四分之三的黄金和四分之一的其他金属揉和而成，才造就了玫瑰金独一无二的特性。

因此，玫瑰金既有外观色泽的抢眼，又拥有其他金属的硬度而得到不少设计师的钟爱。设计师往往喜欢利用玫瑰金的硬度高、延展性好的特点，从而根据自己的想法将之锻造成不同的款式，来满足不同人们的需求。

玫瑰金特别适合拿来当作礼物送给爱人。不管是作为定情信物，还是作为情侣对戒，或者被放在结婚殿堂上，都是非常不错的选择。当然，很多品牌都看到了年轻人对玫瑰金颜色和名字的喜爱，也开始加大力度进行玫瑰金饰品的打造。很多情侣都会去实名定制玫瑰金戒指，更有着浪漫寓意，比如乐维斯，实名定制，钻戒一生只送一人，寓意一生只爱一人，收获了无数年轻情侣的喜爱，如果你想用玫瑰金来表达自己对爱人的情感，那么它肯定是个不错的选择。

总之，玫瑰金戒指有着自己的魅力，让许多情侣都是非常喜欢，我们在挑选玫瑰金戒指的时候，最好是根据自身的需求和预算去选购。

1、黄金具有抗氧化作用

黄金可以抗腐蚀、抗氧化，对人体有保健功能。《本草纲目》中认为它能“通利五脏”，不仅可以消炎，还能通过与皮肤的摩擦，起到按摩穴位的作用。

2、黄金有镇心肝安神的作用

《本草纲目》认为黄金能“通利五脏”，别以为只能做成饰品，其实中药中也会适量添加“金”的成分，可用来更好地治疗心慌、失眠、发烧等症状。平时佩戴黄金首饰，就能起到预防作用。

3、美容养颜，消炎护肤

很多美容护肤品中含有黄金粉末，甚至有之类的面膜用来敷脸，会抑制人体产生大量的过氧化物以及自由基，减少有害物质的侵袭，具有一定的抗衰老作用，能令面部肌肤减少皱纹的出现。

4、辟邪保平安，美好寓意

除了对身体方面有好处，戴黄金饰品的好处还表现在驱邪、镇静方面。特别是对来自民间的说法，就更为神奇了。其实这个只是民间的传统说法，但也是人们对黄金赋予的美好寓意。

5、提升个人气质

都说黄金配美女，宝剑配英雄。世上只有懒女人，却没有不爱漂亮的女人，而佩戴黄金首饰可以让女人更加自信，其精美程度不输其它金属，不仅美观大方，还显得高贵文雅。

清洗方法

1、保护黄金饰品的光泽，可以在上面薄薄地涂上一层指甲油。

2、镶宝石的戒指用冰棍或火柴棒卷一块棉花，在花露水和甘油的混液中沾湿后，擦洗宝石及其框架，然后用绒布擦亮戒指。切忌用刀片一类锐物去刮。

3、盐和醋混合成清洗剂，用它来擦拭纯金首饰，可使历久常新。

4、牙膏擦拭或用滚热的浓米汤擦洗，也可恢复光泽。

以上内容参考 -黄金

“报君黄金台上意，提携玉龙为君死。”的意思是：为了报答国君的赏赐和厚爱，手操宝剑甘愿为国血战到死。

--------出自哪里--------

唐代·李贺《雁门太守行》

--------作品原文--------

黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。

角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。

半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。

报君黄金台上意，提携玉龙为君死。

--------作品翻译--------

敌兵滚滚而来，犹如黑云翻卷，想要摧倒城墙；战士们的铠甲在阳光照射下金光闪烁。

号角声响彻秋夜的长空，边塞上将士的血迹在寒夜中凝为紫色。

红旗半卷，援军赶赴易水；夜寒霜重，鼓声郁闷低沉。

为了报答国君的赏赐和厚爱，手操宝剑甘愿为国血战到死。

--------相关注释-------- 

雁门太守行：古乐府曲调名。雁门，郡名。古雁门郡大约在今山西省西北部，是唐王朝与北方突厥部族的边境地带。

黑云：此形容战争烟尘铺天盖地，弥漫在边城附近，气氛十分紧张。摧：毁。

甲光：铠甲迎着太阳闪出的光。甲，指铠甲，战衣。向日：迎着太阳。亦有版本写作“向月”。

金鳞：是说像金色的鱼鳞。这句形容敌军兵临城下的紧张气氛和危急形势。

向：向着，对着。金鳞开：（铠甲）像金色的鱼鳞一样闪闪发光。金：像金子一样的颜色和光泽。开：打开，铺开。

角：古代军中一种吹奏乐器，多用兽角制成，也是古代军中的号角。

塞上燕脂凝夜紫：燕脂，即胭脂，这里指暮色中塞上泥土有如胭脂凝成。

凝夜紫：在暮色中呈现出暗紫色。凝，凝聚。“燕脂”、“夜紫”暗指战场血迹。

临：逼近，到，临近。

易水：河名，大清河上源支流，源出今河北省易县，向东南流入大清河。易水距塞上尚远，此借荆轲故事以言悲壮之意。

不起：是说鼓声低沉不扬。

霜重鼓寒：天寒霜降，战鼓声沉闷而不响亮。声不起：形容鼓声低沉；不响亮。此句一作“霜重鼓声寒不起”。

报：报答。

黄金台：黄金台亦称招贤台，战国时期燕昭王筑，为燕昭王尊师郭隗之所。其真正的故址位于河北省定兴县高里乡北章村台上（台上隶属于北章村，由黄金台在此而得名），遗址尚存。用来形容招纳贤才的地方或人才荟萃之地。意：信任，重用。

玉龙：宝剑的代称。君：君王。

--------创作背景--------

关于此诗系年，有两种说法。一种：此诗创作于公元814年（唐宪宗元和九年）。当年唐宪宗以张煦为节度使，领兵前往征讨雁门郡之乱，李贺即兴赋诗鼓舞士气，作成了这首《雁门太守行》。另一种说法，据唐张固《幽闲鼓吹》载：李贺把诗卷送给韩愈看，此诗放在卷首，韩愈看后也很欣赏。时在公元807年（元和二年）。

--------作品赏析--------

中唐时期藩镇之间和讨伐藩镇的战火此起彼伏，从未终止。战争中的种种传闻，从烽火漫天的战场不断地传来，其中有失败的消息，也有胜利的凯歌；有怯懦的败将，也有奋战卫国的英雄。关心着国家命运的诗人李贺，自然关心各地的战事，当他离开了京城，离开了风光秀丽的家乡，到忻州一带，到了雁门时，写下了这首传诵千古的著名诗篇。

诗的开头两句，着意于气氛的渲染，给读者勾勒了这场战争紧张的形势。首句用“黑云”作为比喻，写敌人来势凶猛，再以“压”这个动词来加强此种势态之描写，然后以“欲摧”两词，来补足这种来势之猛烈，并直接刻画了危险的情状。第二句写我方军容整肃，军威雄伟，有临危不惊之气概。这两句的画面描绘得栩栩如生，形象感人：黑云翻滚之下，凶猛的敌军向我孤城扑来，大有城倾郭摧之势；然而，我方将士泰然不惧，整装披甲；在日光照射下，金甲闪金光，气宇轩昂，正准备出击。诗的一开始通过对照表现了形势危急，又表现了我军将士的英雄气概。

三、四两句从声、色两个方面进一步渲染悲壮的气氛。角声呜呜，本来就是一种十分悲凉的音响；现在又是在满目萧瑟的秋天里回荡，自然就显得更加悲壮了。这里从声来写。“塞上燕脂凝夜紫”则从色来烘托。此时战场之上鲜血遍染，在暮霭凝聚下呈现出暗紫色，为这个画面抹上了一层悲壮的色彩。

“半卷红旗临易水”，“半卷”二字含义极为丰富。黑夜行军，偃旗息鼓，为的是“出其不意，攻其不备”：“临易水”既表明交战的地点，又暗示将士们具有“风萧萧兮易水寒，壮士一去不复还”那样一种壮怀激烈的豪情。接着描写苦战的场面：驰援部队一迫近敌军的营垒，便击鼓助威，投入战斗。无奈夜寒霜重，连战鼓也擂不响。面对重重困难，将士们毫不气馁。

以上六句以沉重的色彩：黑、紫两色为基色，点染以紫色、红色，使得诗的意境以低沉的调子映入人们眼帘。用凄厉的角声，喑哑的鼓声，传达一种悲壮的声音进入人们耳膜。声、色互为映衬，使悲剧性的氛围更加强烈、更加动人。

在完成气氛渲染之后，诗人才让自己的主人公出场。“报君黄金台上意，提携玉龙为君死。”黄金台是战国时燕昭王在易水东南修筑的，传说他曾把大量黄金放在台上，表示不惜以重金招揽天下士。诗人引用这个故事，写出将士们报效朝廷的决心。　

一般说来，写悲壮惨烈的战斗场面不宜使用表现秾艳色彩的词语，而李贺这首诗几乎句句都有鲜明的色彩，其中如金色、胭脂色和紫红色，非但鲜明，而且秾艳，它们和黑色、秋色、玉白色等等交织在一起，构成色彩斑斓的画面。诗人就像一个高明的画家，特别善于着色，以色示物，以色感人，不只勾勒轮廓而已。他写诗，绝少运用白描手法，总是借助想象给事物涂上各种各样新奇浓重的色彩，有效地显示了它们的多层次性。有时为了使画面变得更加鲜明，他还把一些性质不同甚至互相矛盾的事物揉合在一起，让它们并行错出，形成强烈的对比。例如用压城的黑云暗喻敌军气焰嚣张，借向日之甲光显示守城将士雄姿英发，两相比照，色彩鲜明，爱憎分明。李贺的诗篇不只奇诡，亦且妥帖。奇诡而又妥帖，是他诗歌创作的基本特色。这首诗，用秾艳斑驳的色彩描绘悲壮惨烈的战斗场面，可算是奇诡的了；而这种色彩斑斓的奇异画面却准确地表现了特定时间、特定地点的边塞风光和瞬息变幻的战争风云，又显得很妥帖。惟其奇诡，愈觉新颖；惟其妥贴，则倍感真切；奇诡而又妥帖，从而构成浑融蕴藉富有情思的意境。这是李贺创作诗歌的绝招，他的可贵之处，也是他的难学之处。

--------作者简介--------

李贺（约公元790年-约817年），字长吉，汉族，唐代河南福昌（今河南洛阳宜阳县）人，家居福昌昌谷，后世称李昌谷，是唐宗室郑王李亮后裔。“长吉体”诗歌的开创者，有“诗鬼”之称，是与“诗圣”杜甫、“诗仙”李白、“诗佛”王维相齐名的唐代著名诗人。著有《昌谷集》。李贺是中唐的浪漫主义诗人，与李白、李商隐称为唐代三李。有“太白仙才，长吉鬼才”之说。李贺是继屈原、李白之后，中国文学史上又一位颇享盛誉的浪漫主义诗人。李贺长期的抑郁感伤，焦思苦吟的生活方式，元和八年（813年）因病辞去奉礼郎回昌谷，27岁英年早逝。