同样是写庐山：李白的妙笔生花和苏轼的盖世才华，谁更胜一筹？

唐诗和宋词的代表人物分别为李白和苏轼，李白更有诗仙之称，因为唐朝的经济文化发展十分飞速，而且随着西域文明的传入，也让唐朝的文化充满了包容性，因此在此种情况下也让李白的诗作极具浪漫主义色彩。

阅读李白的作品能够让人很简单的从文字当中置身其中，感知所描述的瑰丽以及豪迈壮观的景色。

作为宋词的代表人物苏轼，是唐宋八大家之一，不同于李白的诗词创作，苏轼兼具了豪迈和婉约，阅读苏轼词作不但能够感受到豪迈，恢弘大气之感，同时也能有婉约愁绪的含蓄表现。

而且苏轼的诗词能够让人产生强烈的共鸣，因为苏轼更擅长于写景寄情以佛法和哲学的角度，向我们传递了他的人生观和价值观。

原本苏轼和李白来自于不同的时代，所以二者之间没有可比性，但是两人却共同写了一首描写庐山的诗，李白妙笔生花，而苏轼也是盖世才华，他们二者之间到底谁更胜一筹呢？

李白《望庐山瀑布》

释义:

在阳光的照射下，香炉峰愣是产生了紫色的烟霞，从远远看去，瀑布悬挂在山前，瀑布从悬崖之上一泻千里，恍惚让我觉得如同那天上的银河落下来了一样。

在这首诗当中，李白重点描述了庐山瀑布的景色，过了夸张的手法，向读者传递了庐山瀑布的瑰丽景色，因此在写景方面，李白可以说独一无二，而这首诗也非常鲜明的表达了李白作品当中的浪漫主义色彩，可以说字字句句皆值得推敲。

苏轼也写了一首关于庐山的诗《题西林壁》。

释义：

从正面看就像是山岭一样，而从侧面看就像是山峰一样，从远处，近处，高处和低处看庐山，每一处都不一样。

我想我之所以认不清庐山的真面目，大概是因为我置身于庐山其中吧！

这首《题西林壁》看似在写庐山的美景，但实际上又是一首十分蕴含人生哲理的诗，尤其是最后一句“不识庐山真面目，只缘身在此山中”更是将一首写景的诗的格调整体上升了一层。

李白和苏轼在写庐山这两首诗的不同之处在于，李白是完完全全的在写庐山的美景，他通过夸张和想象的手法来写了庐山瀑布的瑰丽景象，而苏轼恰巧跳出了写景的高度，以写景抒情的方式来表达了本人的所思所感。

在《题西林壁》当中苏轼通过景色的描述来表达自己的内心所想所感，同时借助了庐山的面目来比喻人生，我之所以看不懂这人生，正是因为我在度过，而此种比喻方式也十分的亲切和自然，也通俗易懂，耐人寻味。

因此从写景方面来比较的话，李白的《望庐山瀑布》更胜一筹，而从人生哲理的角度来考虑的话，那么苏轼的《题西林壁》则更具有特色。

苏轼的《题西林壁》没有用过多雕饰的写作手法，他只是以十分简单的语言深入浅出的表达了自己的所想，所见和所感，虽然语言十分简单，但是却蕴含着丰富的哲理，同时诗句本身的形象性和逻辑性又高度的统一。

苏轼的一生十分坎坷，经历了三起三落，，虽然于苦难中不断的挣扎但是在苏轼的诗词当中，我们无法感知到苏轼的消极悲观情绪，反而他总是以积极乐观的心态向读者传递了他对于生活充满了期待之情，同时苏轼的诗词也极具有哲理，通过对于眼前的景象的描述来表达了自己的所思所感，同时苏轼乐观的人生态度也是值得我们学习的。

阅读《苏轼词传》可以帮助我们更好的了解苏轼生平以及更加全面细腻的解读诗词作品背后的含义。

今天与大家推荐的这一套词传，除了《苏轼词传》之外，还有《李清照词传》、《李煜词传》、《纳兰容若词传》、《仓央嘉措诗传》和《辛弃疾词传》，《苏轼词传》，一共六本。

阅读这一套词传，我们既可以感受苏轼和辛弃疾的豪迈大气，也可以感受到李清照的婉约愁绪，同时也能够领悟仓央嘉措以佛法的角度向我们传递的人生哲理，这一套词传可以让我们感知不同的人生，也可以帮助我们从创作者的人生当中实现心灵的觉醒，找到真正属于自己的发展之路。

日常多积累古诗词对于学生来讲也是极好的，尤其是近些年来随着教改的深入，在语文教材当中古诗词占据了较重的分量，因此日常多阅读古诗词可以帮助孩子有效的提升语感，提高写作能力。

李白是唐朝浪漫主义“诗仙”，苏轼是宋朝现实主义“文豪”。二人都是光耀千古的文坛的大咖，他们也有一些相似的地方。比如，二人都是在“生前”成名，死后“封神”，二人的仕途都不太顺利等等。李白的诗洒脱、浪漫，富有夸张的想象，而苏轼的词淡泊、豪放，刚中带柔。唐朝人喜欢李白，宋朝人喜欢苏轼。两家“粉丝”总想拿他们来比较一下，“关公战秦琼”，谁弱谁强？谁是第一？

宋神宗有一次和旁人提起李白、苏轼，讲了一句话，似乎给这一场争论定了音。宋神宗说：李白虽然是大才子，但是比起苏轼还是差了一点，因为他没有苏轼博学！但是，他们一个人写的是诗，另一个人填的是词，真的可以这样“横加比较”吗？那么，姑且来做一个娱乐分析，供大家乐一乐吧！

一、李白的诗和苏轼的词

李白的诗

李白活着的时候，是唐朝人心目中的“神级”偶像。就连我们的“诗圣”杜甫，也是他的小迷弟。杜甫一生不知道写了多少关于李白的诗篇，就今天流传下来的名篇，就有十多首。

杜甫认为李白是继南北朝“宫体诗”大家庾信和“乐府诗”高手鲍照以来，最“无敌”的诗歌创作者。因此，作为一个李白诗歌的狂热爱好者，杜甫一直密切地关注着李白一生中的起起落落。

李白诗歌潇洒豪迈，想象力奇崛，喜欢在诗篇中引用神话典故来比喻现实。比如，他在《蜀道难》中形容秦岭山高水急时说“上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川”。六龙是炎帝的座驾，飙行于天空之上。炎帝的车驾遇到秦岭的高处，也飞不过去。

李白的诗长于颜色描写。比如：他曾在《送友人》中写“青山横北郭，白水绕东城”，在《赠孟浩然》中写“红颜弃轩冕，白首卧松云”，青对白，红对白。还有“日照香炉生紫烟，疑似银河下九天”，紫色的烟和银色的河。所以，李白十分擅长运用颜色词汇来营造氛围。

李白的诗长于动作描写。他在一首写蜀僧的诗中说“蜀僧抱绿倚，西下峨嵋峰。为我一挥手，如听万壑松”，《送友人》中又写“挥手自兹去，萧萧斑马鸣”。诗中的李白，意态潇洒，一气呵成！

李白的诗情感真挚，大胆直白。有许多诗，直接运用第一人称“我”开头。比如“吾爱孟夫子，风流天下闻”，还有“我昔东海山，劳山餐紫霞”。另一些诗，即使不用“吾”和“我”来开头，也体现出同样的“自我中心”，孤介、傲岸的特点。

苏轼的词

苏轼在宋朝时也是全民的偶像，根据史书记载，宋神宗和太后都是他的粉丝。苏轼有一首很出名的诗歌叫《惠崇春江晚景》，词中写“竹外桃花三两枝”，不过笔调比较闲淡，所以他的主要成就还是在宋词上。

《水调歌头·明月几时有》、《定风波·莫听穿林打叶声》。要论想象力，苏轼也有“我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。”但是比起李白的“闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边”，是不可同日而语的。但是苏轼的词作又比李白更老成、更淡泊，也更洒脱一些，比如他的“一蓑烟雨任平生”。

二人比较起来，李白就是一个血气方刚，对前途充满想象的“少年”。苏轼则更像一个，看穿世事，随时准备隐居的老人。

二、李白、苏轼的文章

宋神宗评价苏轼比李白博学，我们看苏轼的简介也会发现，他似乎除了诗、词，在散文、书法与绘画上都有很高的成就。苏轼凭借散文的功力，位列“唐宋八大家”之一；而他的书法也被人称为“石压蛤蟆体”，自成一家，别无分号。同时，他的画作似乎也不错。对于书画，没有什么心得，也就暂时不做评价了。下面随便跟大家聊一下，他和李白的“散文”。

李白的文章

李白如今传世的散文并不多，不过其中也有一两篇很好的，选入了上辞版《古文观止鉴赏词典》。其中一篇叫《与韩荆州书》，是李白当年给韩朝宗写下的自荐书。这一篇文章，对后世研究李白的身世和背景，特别有用。因为文章证实了在《侠客行》中“十步杀一人”者，不是别人，就是李白自己。

在这一篇自荐书中，李白自称“陇西布衣”，交代了他的籍贯。又说自己“十五好剑术，遍干诸侯；三十成文章，历抵卿相。”他夸赞韩朝宗“笔参造化，学究天人，”但是又傲娇地提出要与之“长揖”见交。通篇行文词藻瑰丽，和他的古体诗一样的“夸张”、“跳脱”。

李白还有一篇写夜宴的小品文，同样也是大气、唯美。自称胸中文章，乃是“大块”（大自然）给予。

苏轼的文章

苏轼在散文上的成就高于李白，他的前后《赤壁赋》旁征博引，显出了个人的博学与练达。同时，他的部分游记也被选入了中学语文课本中。除此之外，苏轼也作过《刑赏忠厚之至论》这样的议论文章。因此，他散文涉及的面也比较广，符合宋神宗对于他博学的评价！

结语

现在，我们再回过头来盘点一下这两位文坛大咖所擅长的东西。李白擅长写诗、舞剑，有少量书法、散文作品传世。苏轼擅长：填词、写散文、书法、绘画，且在宋词、散文上的成就非常高。因此，论“博学”，苏轼是强于李白的，所以宋神宗没有讲错。

不过要论“才华”，那就不太好说了。因为李白在唐诗的想象力与表达能力上面，是“一千年无出其右者”。他夸张、浪漫的想象力与一气呵成的动作描写，犹如古剑出匣，龙吟清风。让人每一次读毕，都觉得神魂一震。而苏轼的作品，虽然“有一些阅历的人”才能产生情感共鸣。

假如把“才华”理解成”“天纵之才”的话，那么“才华”就是上天的恩赐，文章是大自然的赐予。从这个角度上来讲，即使是“诗圣”杜甫，对李白的“才华”都是“望尘莫及”的。

因为李白的“才华”，他就是天生的，别人学也学不来，后人通过“头悬梁，锥刺股”的努力，都不一定能够达到苏轼、杜甫这样的高度，更不要说李白这样的天才。当然，必须得承认：从思想内容的深度上来讲，李白活了一千多年，都还只是一个“少年人”。